Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
طح في الحج: ثنا ابن مَرْزُوق ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار،
عن طاوس، عنه، بهذا . موقوف. وأعاده عنه وزاد : قال: فقالت عائشة: كنت
أُطَيِّب رسول الله ﴿ إذا رمى جَمْرَة العَقَبة قبل أن يُفِيض. قال ابن عمر: فسُنَّة
رسول الله أحقُّ أن يُؤخذَ بها من سنة عمر . وعن نَصْر بن مرزوق ، ثنا علي بن مَعبْد ،
ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر ، مثله . وعن محمد بن
خزيمة ، ثنا حجّاج ، ثنا حمّاد، عن أيُّوب ، عن نافع ، عن ابن عمر: أن عمر خطب
الناس بعرفة ... فذكر مثله .
٤
١٥٥٨٣ -/حديث: وافقْتُ ربي في ثلاثٍ ... الحديث.
عه
١/٢٢٠
عه في المناقب: ثنا أبويحيى القزّاز، ثنا سعيد بن عامر، ثنا جُوّيْرِيّة ، عن
نافع ، عنه ، به . وعن أبي داود السِجْزي ، ثنا عُقْبة بن مُكْرَم ، ثنا سعيد بن عامر ، به .
١٥٥٨٤ - حديث: لا تَلْتحِفوا بالثوب إذا كان وَحْدَه كما يفعل يهود ، وفيه
قصة ، وصورته موقوف . قال نافع : ولو قلتُ لكم: إنه أُسنَد ذلك إلى رسول الله
حم
* لرجوتُ أن لا أكون كذَبتُ.
أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني نافع ، عنه ، به .
١٥٥٨٥ - حديث: ((إن الله يَنهاكم أَن تَحلِفُوا بآبائكم)) قال عمر: فوالله ما
حم عه
١٥٥٨٤ - أحمد ١٦/١ .
١٥٥٨٥ - أحمد ١٨/١، ٣٦، ٤٧.
ويزاد: عه [٨١/٥/ب و٨٣/أ]: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن يوسف السلمي،
نا عبدالرزاق . وأنا إسحاق الدبري ، عن عبدالرزاق . وحدثنا يوسف القاضي ، نا محمد بن أبي
بكر، نا عبدالأعلى . وحدثنا محمد بن حيويه ، نا نعيم، نا ابن المبارك، كلهم عن معمر . ونا
عبدالرحمن بن بشر، نا سفيان. وحدثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، قال : حدثني
يونس. وحدثنا يوسف بن مسلم المصيصي، نا حجاج، نا ليث، حدثني عُقيل، كلهم عن =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨١

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
نهى عنه ولا تكلّمت بها ذاكراً ولا آثراً(١).
حَلَفْتُ بها منذ سمعت رسول الله
أحمد : ثنا بِشْر بن شُعَيْب بن أبي حمزة ، حدثني أبي ، عن الزهري ، أخبرني ،
سالم بن عبدالله ، أن عبدالله بن عُمر أخبره: أن عمر بن الخطاب قال ... فذكره .
وعن عبدالرزاق، عن مَعْمر، عن الزهري ، نحوه. وعن أبي سعيد ، عن إسرائيل،
عن سعيد بن مسروق، عن سعد بن عُبَيْدة، عن ابن عُمر، بمعناه، وفيه: ((مَن
حلف بشيء دون الله فقد أَشْرَكَ)).
١٥٥٨٦ - حديث: ((الميت يُعَذِّبُ في قَبْره بالنياحة عليه)).
أحمد : ثنا يحيى . (ح) وعن محمد بن جعفر وحجاج ، ثلاثتهم عن شعبة ، عن
قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عنه ، به . وعن محمد بن جعفر، عن سعيد ، عن
قتادة ، به . وعن يحيى ، عن عبدالله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، نحوه . وعن عفان ،
عن همام ، عن قتادة ، عن قَزَعَة ، عن ابن عمر ، بمعناه .
١٥٥٨٧ - حديث: سألتُ(٢) ابنَ عباس عن نبيذ الجرّ؟ فقال: نهى رسول الله
حم
= الزهري ، عن سالم، عنه ، به . وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدّبري، عن عبدالرزاق ، عن ابن
جريج ، قال : حدثني عبدالكريم بن أبي المخارق . وحدثنا محمد بن يحيى ومحمد بن إسحاق بن
الصباح ، نا عبدالرزاق ، عن ابن جريج ، بإسناده . وحدثنا الصاغاني ، نا أبوبدر شجاع بن الوليد .
ح وحدثنا عباس الدوري وإبرهيم، قالا: نا أحمد بن يونس ، نا زهير، قالا: نا عبيد الله . وحدثنا
يوسف القاضي، نا محمد بن أبي بكر، نا يحيى القطان، نا عبيدالله . وأخبرنا يونس بن
عبدالأعلى ، نا ابن وهب. وحدثنا محمد بن حیویه ، أنا مطرف ، كلاهما عن مالك . وحدثنا
يونس بن حبيب ، نا أبوداود ، نا جویریة ، كلهم عن نافع ، عن ابن عمر ، به .
(١) أثراً أي: راوياً وحاكياً عن أحد أنه حلف بها. (النهاية ٢٢/١).
١٥٥٨٦ - أحمد ٢٦/١، ٣٦، ٣٨، ٥٠، ٥١.
١٥٥٨٧ - أحمد ٢٧/١، ٥٠.
(٢) سائله أبوالحكم كما يأتي .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٢

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
عن نَبِيْذ الجرِّ والدباء، وقال: من سَرَّه أن يُحرِّم ما حَرّم الله ورسولهُ فليُحرِّم
النَّبِيْذ. قال: وسألتُ ابن الزُبير؟ فقال: نهى رسولُ الله تَّةٍ عن الدُّبَّاءِ والجرّ.
قال: وسألتُ ابنَ عمر؟ فحدّث عن عمر: أن النبي ◌َ﴿هُ نهى عن الدُّاء
والمزفَّت. قال: وحدثني أخي، عن أبي سعيد: أن النبي {﴿ نهى عن الجرّ
والدُّباء والمزفّت والبُسْر والتَمْر.
أحمد : ثنا يحيي، عن شعبة ، حدثني سلمة بن كُهَيْل، سمعت أبا الحكم
يقول : سألت ... بهذا. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، يُحِّدث ابنَ عمر ، عن
أبيه ، به .
١٥٥٨٨ - حديث: أنه استأذن في العُمرة فَأُذِن له ، وقال: ((يا أخي لا تَنْسَنا من
حم
دعائك ... )) الحديث .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عاصم بن عُبيدالله ، عن سالم ، عن
عبدالله بن عمر ، به .
: أرأيتَ ما نعمل فيه ، أقد فُرِغ منه أو في
١٥٥٨٩ - حديث: أنه قال للنبي
حم
شيءٍ مُبْتدأ، أو أمرٌ مبتدع؟ قال: ((فيما قد فُرِغَ منه ... )) الحديث.
أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن عاصم بن عُبَيدالله ، عن سالم ، عن
ابن عمر، به . وعن حجاج، عن شعبة ، نحوه . وهو في حديث يحيى بن سعيد ،
عن عثمان بن غياث المتقدم ، في سؤال جبريل عن الإسلام والإيمان (١).
١٥٥٩٠ - حديث: قال عمر: أرسلوا إليَّ طبيباً ينظر لي جُرْحي هذا ...
حم
١٥٥٨٨ - أحمد ٢٩/١.
١٥٥٨٩ - أحمد ٢٩/١.
(١) انظر: (ح ١٥٥٦٦).
١٥٥٩٠ - أحمد ٤٢/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٣

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
الحديث ، وفيه : تعذيب الميت ببكاء أهله عليه .
أحمد : ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن صالح، قال: قال ابن شهاب: قال سالم:
فسمعت عبدالله بن عمر يقول : قال عمر ... فذكره .
١٥٥٩١ - حديث: قلتُ لابن عُمر: حَدّثني عن طلاق امرأتك ، فقال: طلقْتُهاَ
حم
ـة ... الحديث .
وهي حائض ، فذ کرت ذلك لعمر ، فذ کره للنبي
أحمد : ثنا يزيد ، أنا عبدالملك ، عن أنس بن سِيْرين(١)، به .
١٥٥٩٢ -/ حديث: «من وَجد تُموه غلّ، فاضربوه، واحرقوا متاعه)) .
٤
٢٢٠/ب
مي کم حم
مي في السير: ثنا سعيد بن منصور، عن عبدالعزيز بن محمد، عن صالح بن
محمد بن زائدة ، عن سالم بن عبدالله عن أبيه ، عن جده ، بهذا .
كم في الجهاد : ثنا علي بن عيسى ، ثنا أحمد بن نَجْدة ، ثنا سعيد بن منصور،
به ، وفيه قصة(٢) وقال : صحيح الإسناد .
قلت : لكن صالح بن محمد ضعيف(٣) .
رواه أحمد : ثنا أبوسعيد، ثنا عبدالعزيز، به . وفيه قصة (٤).
١٥٥٩١ - أحمد ٤٣/١-٤٤.
(١) في النسختين: ((بشر بن سيرين)) وفي المسند ((أنس بن سيرين)) وهو الصواب. وانظر:
(أطراف المسند ٥٨/٥ حديث ٦٦١٨، وتحفة الأشراف ٣٢١/٥-٣٢٢ حديث ٦٦٥٣).
١٥٥٩٢ - مي ١٤٩/٢. كم ١٢٧/٢ -١٢٨. أحمد ٢٢/١.
(٢) والقصة هي: دخل مَسلمة أرض الروم فأُتيَ برجلٍ قد غلّ فسأل سالماً عنه؟، فقال:
سمعت أبي يحدّث عن عمر ... وفيه أيضا: قال: فوجدناً في متاعه مصحفاً، فسئل سالم
عنه؟ ، فقال : بعه ، وتصدق بثمنه .
(٣) صالح بن محمد بن زَائدة المدني، أبو واقد الليثي الصغير، لم أجد أحداً حسّن حاله
غير الإمام أحمد في رواية عبدالله (العلل : ٣٢١٩) وضعفه بل وتركه الآخرون في الحديث ، مات
سنة ١٤٥. انظر: (الجرح ٤١١/٢، والكامل ١٣٧٦/٤ والعقيلي ٢٠٢/٢، والميزان ٢٩٩/٢،
وتهذيب التهذيب ٤٠١/٤، والعلل للإمام أحمد ٢٣١٩).
(٤) هي القصة المذكورة آنفا .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٤

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
١٥٥٩٣ - حديث: قاتل الله فلاناً يبيع الخَمْر، أَمَا والله لقد سمع قول رسول الله
حب
: ((حُرِّمت عليهم الشحوم أن يأكلوها فباعوها)) .
حب في السادس من الثالث: أنا عبدالله بن أحمد بن موسى وغيره ، ثنا عبدالله
ابن عمر الخطّابي، ثنا يزيد بنُ زُرَيْع، ثنا رَوْح بن القاسم، عن عبدالله بن دينار،
عنه ، به . قال ابن حبان: (تفرد به الخطابي)(١).
١٥٥٩٤ - حديث: أن رسول الله ◌َ ﴾ أمره أن يُؤْذِن(٢) الناس: ((أنه من شهد أن
لا إله إلا الله وحده لا شريك له مخلصاً، فله الجنة))، قال عمر: يارسول الله! إذاً
خز
يتكلوا ، قال: ((فَدَعْهم)) .
خز في التوحيد: ثنا إسحاق بن إبراهيم الصّاف ، ثنا بَدَل بن المُحبِّر، ثنا زائدة،
عن عبدالله بن محمد بن عَقِيْل ، سمعتُ ابن عمر ، بهذا . وعن محمد بن یحیی ،
ثنا بَدَّل بن المُحَبِّر ، به(٣) .
١٥٥٩٥ - حديث: لاَ رضاع إلا في الحَوْلين في الصِغَر .
قط في الرضاع: ثنا أبورَوق الهمداني(٤)، ثنا أحمد بن رَوْح، ثنا سفيان، عن
قط ط
١٥٥٩٣ - حب (الإحسان) ٥٠/٨ .
(١) لم يُوجد في ((الإحسان)).
١٥٥٩٤ - خز ((التوحید» ص٣٤٢ .
(٢) من الإيذان أي يخبر الناس .
(٣) طريق محمد بن يحيى عن بدل . لم أجده في التوحيد ، وإنما فيه بعد الرواية الأولى عنه
من حديث أبي عمرة ، نحوه .
١٥٥٩٥ - قط ١٧٤/٤ .
ويزاد : مالك (٦٠٦/٢ الرضاع): عن عبدالله بن دينار، نحوه بقصة امرأة أرضعت وليدة زوجها
وكان يطؤها . (أي يطأ الوليدة) .
(٤) في النسختين: ((الهزّاني)) وهو تصحيف، والصواب الهمداني كما في المطبوع، وهو عطية
ابن الحارث . انظر: (التقريب وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٥

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالله بن دينار، عنه ، بهذا . موقوف .
١٥٥٩٦ - حديث: ((ثلاثة لا يدخلون الجنّة ... )) .
في مسند ابن عمر، في ترجمة : عبدالله بن يسار، عن سالم بن عبدالله بن
عمر ، عن أبيه .
طح
١٥٥٩٧ - حديث: ((من اشترى طعاماً فلا يَبِيْعُه(١) حتى يَقْبِضَه)).
طح في البيوع: ثنا علي بن مَعْبد ، ثنا يونس بن محمد، ثنا عبدالله(٢) بن عمر،
عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، به . رواه جماعة : عن نافع ، عن ابن عمر ، من
غیر ذکر عمر ، وقد مضى(٣) .
١٥٥٩٨ - حديث: أن عمر بن الخطاب خطب الناس ، فقال: يا أيها الناس لا
تَغْالوا(٤) مَهْر النساء ، فإنها لو كانت مكرمة لم يكن أحدٌ منكم أحقّ بها (ولا
کم
أولى)(٥) من النبي :
... الحديث .
كم في النكاح: ثنا أبوالوليد الفقيه وأبوبكر بن عبدالله بن قُرَيْش، قالا: ثنا
الحسن بن سفيان ، ثنا شيبان بن فرُّوخ ، ثنا عيسى بن ميمون، ثنا سالم(٦) ونافع ،
١٥٥٩٦ - تقدم الحديث برقم (١٥٥٦٢) وانظر: (الإتحاف ٣٤٣/٨ ح ٩٥٢٠).
١٥٥٩٧ - طح ٣٧/٤.
(١) هكذا بصيغة النفي ، في النسختين .
(٢) في طح: وعُبَيد الله (مصغرا) من طريقين .
(٣) انظر: (الإتحاف ٢٣٦/٩، ٢٥٠ ح ١٠٩٨٦، ١١٠٣٣).
١٥٥٩٨ - كم ١٧٦/٢ . ولم أجد طريق أبي بكر الشافعي في المطبوع في النكاح .
(٤) ((تغالوا)) في (هـ): ((تغلوا)).
(٥) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٦) في النسختين: ((سلّم)) وفي المطبوع: ((سالم)) ولم أجد من الرواة عن ابن عمر من
يسمى سلاماً، ثم إن الترجمة لسالم بن عبدالله بن عمر وإن الحاكم قال -قبل رواية الحديث - :
وقد روي هذا الحديث من رواية مستقيمة عن سالم بن عبدالله ونافع ، عن ابن عمر ...
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٦

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
عن ابن عمر ، به . وأنا أبوبكر محمد بن عبدالله الشافعي ، ثنا الحسين بن عبدالله بن
شاكر، ثنا أبوحُمَةٍ(١) ، ثنا أبوقُرّة ، عن عبدالعزيز بن أبي روّاد وعبدالله بن عمر ، عن
نافع ، به .
١٥٥٩٩ - حديث: بينما عمر بن الخطّاب جالسٌ ، إذ مرّ به رجلٌ جميلٌ ، فقال
لهُ: أخطأ ظني، أَوَ أنك على دينك في الجاهلية، أو (٢) قد كنتَ كاهنهم ...
الحديث .
كم في المناقب : ثنا أبوالعباس بن محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا
عبدالله بن وهب ، أخبرني عُمر بن محمد ، أن سالم بن عبدالله بن عمر حدثه ، عن
ابن عُمر ، به .
١٥٦٠٠ - حديث: أن رسول الله
كان إذا مدّ يده في الدعاء، لم
یژدهما حتی یمسح بهما وجهه .
كم في الدعاء : أخبرني أبوالحسن محمد بن الحسن ، ثنا عبدالله بن محمد بن
ناجية ، ثنا نَصْر بن علي ومحمد بن موسى ، قالا : ثنا حمّاد بن عيسى، ثنا حَنْظلة
ابن أبي سفيان ، سمعت سالم بن عبدالله يحدّث ، عن أبيه ، بهذا .
١٥٦٠١ -/ حديث: «يقول الله : من تواضع لي هكذا» -وجعل باطن كفّه إلى
حم
١/٢٢١
(١) أبوحُمَة - بضم الحاء المهملة وفتح الميم وتخفيفها - لقب لمحمد بن يوسف اللَّحْجي
اليماني ، الزبيدي ، وكنيته أبو يوسف . (تاريخ بغداد ٥٨/٨ ، ترجمة حسين بن عبدالله بن شاكر،
والإكمال ٥٤٥/٢ مع الهامش) .
١٥٥٩٩ - كم ٨٨/٣ .
(٢) في المطبوع: ((ولقد)) بدل ((أو قد)).
١٥٦٠٠ - كم ٥٣٦/١.
١٥٦٠١ - أحمد ٤٤/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٧

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
الأرض ، وأدناها إلى الأرض - ((رفعتُه هكذا)) -وجعل باطن كفَّه إلى السماء
ورفَعَها نحو السماء - .
أحمد : ثنا يزيد ، أنا عاصم بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، بهذا .
کم
١٥٦٠٢ - حديث: عاش عمر ثلاثاً بعد أن طُعِن ثم مات، فغُسَّل وكُفِّن .
كم في المناقب : ثنا أبوبكر بن بالُوْيَه ، ثنا محمد بن أحمد بن النَضْر، ثنا معاوية
ابن عمرو ، ثنا زائدة ، عن لَيْث ، عن نافع ، عنه ، بهذا .
١٥٦٠٣ - حديث: دخلت عليّ حفصة، فقالت: علمتَ أن أباك غير
مُسْتَخْلِف ... الحديث.
عه في الإمارة: ثنا محمد بن يحيى والسلمي ، قالا : ثنا عبد الرزاق ، عن معمر .
وعن عباس بن محمد ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي، عن صالح . وعن
محمد بن خالد بن خَلي ، ثنا بِشْر بن شُعَيْب، ثنا أبي. وعن محمد بن كثير
الحراني ، ثنا محمد بن موسى بن أَعْيَن، ثنا أبي ، عن إسحاق بن راشد، كلّهم عن
الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، به .
١٥٦٠٤ - حديث: ما تعرضْتُ للإمارة وما أحبَبْتُها، غير أن ناساً من أهل
فاشتكَوا عامِلَهم، فقال: لأبعثن عليكم الأمير(١) ...
نَجْران أتوا النبي
الحديث .
كم في مناقب أبي عُبَيدة: ثنا أبوالعباس، ثنا الحسن بن علي بن عفّان، ثنا
١٥٦٠٢ - كم ٩٢/٣.
١٥٦٠٣ - عه ٤٠٣/٤-٤٠٤.
١٥٦٠٤ - کم ٢٦٥/٣.
(١) ((الأمير)) - بالراء المهملة في آخره- كذا في النسختين وفي المطبوع ((الأمين)) -بالنون في
آخره - .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٨

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
أبوأسامة ، ثنا عُمر بن حمزة ، ثنا سالم بن عبدالله ، أن عبدالله بن عمر أخبرهم ، أن
عمر بن الخطاب قال ... فذكره .
١٥٦٠٥ - حديث: أن رسول الله ◌َّةٍ كان يرى للعباس، ما يرى الوالد
لولده(١) ... الحديث. وفيه: قصة الاستسقاء(٢).
کم
كم في المناقب : أنا أبوزكريا العَنْبري، ثنا الحسن بن علي بن نصر، ثنا الزُبَيْر بن
بكّار، حدثني ساعدة بن عبدالله (٣) المزني ، عن داود بن عطاء ، عن زيد بن أسلم ،
عنه ، به .
١٥٦٠٦ - حديث: إن الله بدأ هذا الأمر حين بدأ نُبُوةً ورحمةً، ثم يعود إلى
کم
خلافة ورحمة ، ثم يعود إلى سلطان ورحمة ، ثم يعود مُلكاً ورحمةً، ثم يعود
جَبْريّةً يتكادمون (٤) تكادُم الحمير ... الحديث . موقوف .
كم في الفتن: أخبرني الحسن بن حَلِيْم(٥)، أنا أحمد بن إبراهيم(٦)، ثنا سعيد
١٥٦٠٥ - کم ٣٣٤/٣ .
(١) هكذا بتقديم الوالد على الولد في النسختين ، وفي المطبوع ما يرى الولد لوالده، وهذا هو
الأنسب للحال والسياق .
(٢) أي استسقاء عمر عام الرمادة بالعباس بقوله: اللهم هذا عمّ نبيك فاسقنا به ...
(٣) في النسختين: ((عبدالله)) وفي المطبوع: ((عُبيد الله) مصغراً ومثله في تهذيب الكمال
ترجمة «داود بن عطاء» .
١٥٦٠٦ - كم ٤٧٣/٤.
(٤) في المطبوع: ((تكادمون)) من التكادم، والتكادم من الكَدْم وهو العض بأدنى الفم كما
يَعض الحمار،. (لسان العرب ٥٠٩/١٢) .
(٥) وقع في الأصل و(هـ) والمطبوع: ((حكيم)) بالكاف وهو تصحيف، صوابه: ((حليم)) باللام.
انظر: (الإكمال لابن ماكولا ٤٩٢/٢، والأنساب للسمعاني ١٩٨/٤، واللباب ٣٨٢/١ وتبصير
المنتبه ٤٤٨/١) .
(٦) في المطبوع زيادة: ((الشذوري)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٩

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
ابن هُبَيْرة، ثنا إسماعيل بن عيّاش، ثنا عبدالعزيز بن عُبَيدالله (١) بن حمزة بن
صُھَیْب ، سمعتُ سالم بن عبدالله بن عمر یحدث ، عن أبيه ، به .
١٥٦٠٧ - حديث: سُئِل عُمر عن الجراد؟، فقال: وَدِدْتُ أن عندي قَفْعَةً (٢)
نأكل منه .
مالك في الجامع : عن عبدالله بن دينار ، عنه ، بهذا .
کم
١٥٦٠٨ - حديث: ((من مَثّل بعبده فهو حُرُّ، وهو مولى الله ورسوله)) .
كم في الحدود: أنا أبوجعفر بن دُحَيْم ، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَةِ(٣) ، ثنا
مالك بن إسماعيل ، ثنا أبوشهاب عبدربِّه بن نافع، عن حَمْزة الْجَزَري ، عن عَمرو
ابن دينار، عنه ، بهذا . ولم يتكلم عليه (٤) .
(١) عُبيدالله (مصغرا) كذا في النسختين ، وهو الصواب (تهذيب التهذيب ٣٤٨/٦) وفي
المطبوع: ((عبد الله)) وهو خطأ .
١٥٦٠٧ - مالك ٩٣٣/٢.
(٢) القَفْعَة: شئ شبيه بالزبيل من الخوص، ليس له عُرىً وليس بالكبير. (النهاية ٩١/٤).
١٥٦٠٨ - كم ٣٦٨/٤.
(٣) له ترجمة في (الجرح ٤٨/١، وتذكرة الحفاظ ٥٩٤/٢).
(٤) وتكلم عليه الذهبي في التلخيص فقال: حمزة هو النصيبي، قال ابن عديّ: يضع
الحديث .
ويستدرك :
حدیث کان عمر يهل بإهلال رسول الله
﴿ ويزيد معه ((لبيك وسعديك ... )).
عه [٧٤/٣/ب]: ثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي، أنا يعقوب، نا ابن أخي الزهري، عن
عمه ، قال : أخبرني سالم بن عبدالله ، عن عبدالله ، عنه ، به .
وحديث : لا يصدرن أحد من الحاجّ حتى يكون آخر عهده بالبيت .
الشافعي (ص١٣١، ٢٢٥) : أخبرنا مالك ، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر. موقوف .
مالك (٣٦٩/١ الحج) : عن نافع ، به .
وحديث : أن عمر بن الخطاب كان يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر ...
مالك (٢٨١/١ الزكاة) عن ابن شهاب. والشافعي (ص ٢١٠ الجزية) أخبرنا مالك ، عن ابن =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٠

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمرو ، عنه
131* عبدالله بن عمرو بن العاصي ، عن عمر .
١٥٦٠٩ - حديث: ((لا يُقاد الأبُ بابنه)) وفيه: قصة الرجل الذي حذف (١) ابنَه
جا قط حم
= شهاب، عن سالم ، عن أبيه ، به .
وحديث : أن عمر كتب إلى أمراء الأجناد في رجال غابوا عن نسائهم فأمرهم أن يأخذوهم
بأن ينفقوا أو يطلقوا ...
الشافعي (ص٢٦٧ أحكام القرآن) : أخبرنا مسلم بن خالد، عن عبيدالله بن عمر ، عن نافع ،
عن ابن عمر ، عنه ، به .
وحديث : أن عمر بن الخطاب قال : من ضَفّر رأسه فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد .
مالك (٣٩٨/١ الحج) : عن نافع ، به .
وحديث : أن عمر قال : لا يبيتنَّ أحد من الحاجّ ليالي من وراء العقبة .
مالك (٤٠٦/١ الحج) : عن نافع ، عنه ، به .
وحديث : أن عمر بن الخطاب قال : من باع عبداً وله مال فمالُه للبائع إلا أن يشترطه المبتاع .
مالك (٦١١/٢ البيوع) : عن نافع ، عنه ، به .
وحديث: أنه حمل على فرس في سبيل الله، فأعطاه رسول الله تَّه رجلاً، فوقّفه الرجل
* فقال له : أَتُباع الفرس الذي حملت عليه في
سبيل الله؟ ...
يبيعه ، فجاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله ثقـ
جا (ص١٣٢ الزكاة): حدثنا إسحاق بن منصور، ثنا عبدالله بن نُمَير، ثنا عُبَيْد الله ، عن
نافع ، عن ابن عمر ، عنه ، به . وحقه أن يزاد فيما تقدم (٢٠١/٩ ح ١٠٨٨٥).
131* عبدالله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم، أبو محمد وقيل : أبوعبدالرحمن ،
أحد المكثرين من الصحابة وأحد العبادلة الفقهاء ، مات في ذي الحجة ليالي الحرة على الأصح
بالطائف . (التقريب) .
١٥٦٠٩ - جاص ٢٦٦. قط ١٤٠/٣. أحمد ٤٩،٢٢/١. وانظر: (ح ١٥٦١١ و ١٥٧٧١).
ويستدرك :
حديث : أن عمر حمل على فرس له في سبيل الله ثم رآها تباع ، فأراد أن يشتريها ....
عه [٤٨/٥/أ]: حدثنا الحسن بن أبي الربيع والسلمي، قالا: نا عبد الرزاق، عن معمر.
وحدثنا يوسف بن مسلم بن الحجاج، نا ليث ، عن عقيل ، كلاهما عن الزهري ، عن سالم ، عن
أبيه ، به . ومالك (٢٨٢/١ الزكاة) : عن نافع ، عنه ، به .
(١) حذفه بالسيف : أي ضربه به ، عن جانب، والحذف يُستعمل في الرمي والضرب معاً.
(النهاية ٣٥٦/١) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩١

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمرو ، عنه
[إتحاف المهرة
بالسيف فمات ، وأخذ عمر الدية منه .
جا في الديات : ثنا محمد بن مسلم بن وارة الرازي ، ثنا محمد بن سعيد بن
سابق ، ثنا عمرو بن أبي قيس ، عن منصور هو ابن المعتمر، عن محمد بن عجلان ،
عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبدالله بن عمرو ، به .
قط فيه : ثنا أبو عُبَيْد وابنُ مَخْلد وآخرون، قالوا: ثنا ابن وارة ، به . وعن ابن
مخلد ، ثنا موسى بن إسحاق ، ثنا أبوبكر بن أبي شيبة ، ثنا عبّاد بن العوّام وأبوخالد
الأحْمر، عن حجّاج، عن عمرو بن شعيب، بالحديث دون القصة . وعن أحمد بن
الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد ، ثنا الحسن بن عَرَفة ، ثنا عبّاد بن العوام ،
به . وسمى الرجل : قتادة بن عبدالله .
٤
٢٢١/ب
رواه أحمد / : ثنا أبوسعيد ، ثنا عبدالله بن لَهِيْعة ، ثنا عمرو بن شعيب ، به .
وعن حسن وعبدالله بن يزيد، عن ابن لهيعة ، به . وعن أبي المنذر إسماعيل بن
عمر (١) أراه عن حجاج، عن عَمرو، نحوه . وعن هشيم ويزيد ، كلاهما عن يحيى
ابن سعيد، عن عمرو بن شعيب، قال: قال عمر ببعضه ، وفيه: ((ليس لقاتل
شيء)). وعن يعقوب، عن أبيه ، عن ابن إسحاق، عن ابن أبي نجيح وعمرو بن
شعيب ، عن مجاهد ... فذكر الحديث ، وفيه زيادة .
٠ ١٥٦١ - حديث: أن أبا بكر وعمر كانا لا يقتلان الحُرّ بقتل العبد.
قط في الديات : ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا أبو أحمد بن عَبْدُوس ، ثنا
أبوبكر بن أبي شَيْبة ، ثنا عبّاد بن العوام، عن حجاج، عن عمرو بن شُعَيب ، عن
أبيه ، عن جده، بهذا. وعن محمد بن الحسن المُقْرِئ، ثنا أحمد بن العباس
الطَّبَري ، ثنا إسماعيل بن سعيد ، ثنا عبّاد ، به .
(١) كذا في النسختين وهو الصواب وفي المسند: أسد بن عُمر تصحيفاً. انظر: (التقريب
وأصوله) .
١٥٦١٠ - قط ١٣٤/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٢

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمرو ، عنه
: ١٥٦١ / م - وبه قال: قال عمر في الحُرّ يَقتل العَبْدَ، قال: فيه ثمنه .
١٥٦١١ - حديث: قتل رجلٌ ابنه عمداً، فُرِفعَ إِلى عمر، فجعل عليه مائة من
الإبل ، زاد يعقوب : ثم دعا أخا المقتول فأعطاه إياها ، في حديث : إسماعيل بن
عمر ، وفي حديث : يعقوب في الحديث الأول .
١٥٦١٢ - حديث: إن قسمتها لم يكن لمن بعدكم من المسلمين مادة يَقْوُونَ بها
على عدوكم ... الحديث. موقوف في فتح مصر، وطلب الصحابة أن يقسم،
وامتناع عمرو بن العاص ، حتى كتب إلى عمر .
طح في الجهاد: ثنا ابن أبي مريم(١)، ثنا نعيم بن حماد، ثنا محمد بن حمیر،
عن عمرو(٢) بن قَيْس السكوني ، عن أبيه ، عنه ، به .
١٥٦١٣ - حديث: لما رجع عمرو، جاء بنو مَعْمر بن حَبِيب يخاصمونه في
ولاء أُخْتهم إلى عمر بن الخطاب فقال: أقضي بينكم بما سمعت [من]
رسول [الله] ◌َ﴾ يقول: ((ما أحْرز الولدُ أو الوالدُ فهو لعَصَبَتِهِ مَنْ كان)». فقضى
لنا [به] .
أحمد : ثنا يحيى، ثنا حُسَيْن المعلِّم ، ثنا عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه
بهذا .
١٥٦١٤ - حديث: ((لا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس ... )) الحديث.
حم
٢/١٥٦١٠ - قط ١٣٤/٣.
١٥٦١١ - انظر : (ح١٥٦٠٩) بسند أحمد .
١٥٦١٢ - طح ٢٥٠/٣.
(١) في المطبوع: ((عَبْدالله بن سعيد بن أبي مريم)).
(٢) في النسختين: ((عمر))، وفي المطبوع: ((عمرو)) وهو الصواب.
١٥٦١٣ - أحمد ٢٧/١ . وما بين المعقوفات زيادة من المطبوع .
١٥٦١٤ - أحمد ١٩/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٣

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمرو ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا أبو المغيرة ، ثنا الأوزاعي، ثنا عمرو بن شُعَيْب ، عنه ، به .
١٥٦١٥ - حديث: أَنَّ عمرو بن العاص كتب إلى عُمر بن الخطاب في
مسلسل(١) يُخاف على امرأته منه، فكتب إليه أن يؤجَّل سنة ... الحديث
موقوف .
قط في النكاح : أنا أبوبكر الشافعي ، ثنا محمد بن شاذان ، ثنا مُعلّ بن منصور،
ثنا هُشَيْم، أنا حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه ، عن جده، به . وفي
الطلاق : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا يزيد العدني ، ثنا سفيان ،
عن حَبِيب بن أبي ثابت ، عن عمرو بن شعيب قال : وجدنا في كتاب عبدالله بن
عَمْرو، عن عُمر، نحوه . وقال : تَابَعَهُ أبوحذيفة ، عن سفيان : ثناه ابن مخلد ، ثنا
سَلْمان (٢) بن تَوبْة ، ثنا أبو حُذيفة . وعن ابن مخْلد، ثنا الصاغاني ، ثنا قَبِيصة ، ثنا
سفيان ، به . ولم يذكر عمر . وعن ابن مخلد ، ثنا أيوب بن الوليد أبوسليمان الضرير،
ثنا زيد بن الحُبَاب ، ثنا سفيان، به ، وقال : وجدوا في كتاب عُمر .
١٥٦١٦ - حديث: ((ليُبْعَثَنّ من بين حائط حمص (٣) والزيتون (٤) في التُرب
الأحمر سبعون ألفاً ليس عليهم حساب)) وفيه: قصة لعمر في رجوعه من
الطاعون .
١٥٦١٥ - قط ٢٦٧/٣، ٦٥/٤ - ٦٦.
(١) مسلسل : أي معتوه مجنون مقيد في السلاسل، كما تدل عليه الروايات الأخرى التي
أشار إليها المؤلف .
(٢) (سَلْمان)) ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب ١٧٦/٤ في ((سليمان)) وقال: ويقال
سَلمان، وفي المطبوع أيضا: ((سُليمان)).
١٥٦١٦ - کم ٨٨/٣، ٨٩.
(٣) حِمْص - بكسر الحاء ثم سكون الميم والصاد المهملة - بلد مشهور قديم كبير مسوّر وهي بين
دمشق وحلب في نصف الطريق . (معجم البلدان ٣٠٢/٢) .
(٤) الزيتون بلفظ الزيتون المذكور في القرآن مع التين جبل بالشام، وهو أيضا قرية على غربي
النيل بالصعيد . (معجم البلدان ١٦٣/٣) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٤

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمرو وابن عميرة ، عنه
كم في مناقب عمر: أنا محمد بن عبدالله الزاهد(١)، ثنا أبوإسماعيل السُّلَمي،
ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء(٢)، ثنا عَمْرو بن الحارث الزّبيدي ، ثنا عبدالله بن
سالم الأشعري ، حدثني محمد بن الوليد(٣) الزبيدي ، ثنا راشد بن سعد ، أن أبا
راشد حدثهم ، يَرُدّهُ إلى معدي كَرِب بن عَبد كُلَال ، أن عبدالله بن عمرو بن العاص
قال : سافرنا مع عُمر ... فذكره .
132* / عبدالله بن عمرو بن الحَضْرمي ، عن عمر .
٤
١/٢٢٢
١٥٦١٧ - حديث: لقيت (٤) عمر بن الخطّاب بغلام لي فقلت: اقطع هذا،
قطّ طُ ش
فقال : خادمكم سَرَق متاعكم ... الحديث .
قط في الحدود : ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا سفيان،
عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، عنه ، به .
رواه مالك في الحدود: عن الزهري ، عن السائب ، أن عبدالله جاء بغلام له ...
فذكره .
133* عبدالله بن عَمِيْرة ، عن عمر .
(١) في المطبوع بزيادة: ((الأصبهاني أبو عبد الله)).
(٢) في المطبوع بزيادة: ((الزبيدي)) بعد العلاء.
(٣) في المطبوع بزيادة: ((بن عامر)) بعد الوليد.
132* عبد الله بن عمرو بن الحضرمي حليف بني أمية وهو ابن أخي العلاء بن الحضرمي ،
ولد على عهد النبي به، قتل أبوه في السنة الأولى من الهجرة، ومقتضاه أنه كان عند وفاة
النبي * ابن تسع سنين. (الإصابة ٣٥١/٢).
١٥٦١٧ - قط ١٨٨/٣. مالك ٨٣٩/٢ - ٨٤٠. وانظر: (ح ١٥٣٠١).
ويزاد : الشافعي (٢٢٥ اختلاف مالك والشافعي) : أخبرنا مالك ، به .
(٤) ((لقِيْت)) كذا في النسختين، وفي المطبوع ((أتيت)).
133* عبد الله بن عَمِيرة بفتح أوله وكسر ثانيه ابن حِصْن ويقال: حُصَينٌ، العجلي،
كنيته أبو المهاجر، روى عن عمر وحذيفة وعن سماك بن حرب، ذكره ابن حبان في ثقات
التابعين (٤٢/٥) . وانظر: (تهذيب التهذيب ٣٤٤/٥) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٥

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عيّاش ، عنه
[إتحاف المهرة
١٥٦١٨ - حديث: كان رجل من أهل صنعاء يسبق الناس كلّ سَنة ، فلما قَدِم
وَجَد مع وليدته سبعة رجال يَشْربون الخمر فأخذوه، فقتلوه ثم ألقَوه في بئر ...
الحديث، وفيه: فكتب إليه عمر: أن اضرب أعناقَهم أجمعين ، واقْتُلها معهم،
فإنه لو كان أهل صنعاء اشتركوا في دمه قَتَلتُهم .
قط في الحدود: ثنا أحمد بن محمد بن زياد أبوسَهْل ، ثنا أحمد بن نَصْر بن
حُمَّيْد(١) ، ثنا محمد بن أبان، ثنا يزيد بن عطاء، عن سِمَاك، عن أبي المهاجر(٢)
عبدالله بن عميرة ، به .
134* عبدالله بن عيّاش بن أبي ربيعة ، عن عمر .
١٥٦١٩ - حديث : أمرني عمر بن الخطاب في فِتْيةٍ من قُريش، فَجلدنا ولائد
من ولائد الإمارة ، خمسين خمسين في الزنا .
رواه مالك في الحدود: عن يحيى بن سعيد(٣)، عن سليمان بن يسار أخبره ، أن
عبدالله بن عيّاش قال ذلك(٤) .
١٥٦١٨ - قط ٢٠٢/٣ - ٢٠٣.
(١) في المطبوع بزيادة: ((بن الوازع)) بعد ((حميد)).
(٢) في المطبوع: ((أبي المهاجر، عن عبدالله بن عمْرة)) وفيه خطأ في موضعين: زيادة: ((عن))
بين عبدالله وكنيته ، وتصحيف ((عميرة)) إلى ((عمرة)).
134* عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبدالله بن عُمر بن مخزوم القرشي ،
المخزومي ، صحابي من مواليد الحبشة في هجرة أبيه ، مات سنة ٦٤. (الإصابة ٣٥٦/٢).
١٥٦١٩ - مالك ٨٢٧/٢.
(٣) في النسختين: ((يحيى بن سُلَيمان)) وفي الموطأ: ((يحيى بن سعيد)) وهو الصواب، وهو
كذلك في البيهقي ٢٤٢/٨ ، من طريق مالك .
(٤) ويستدرك .
حديث : صحبت عمر بن الخطاب في الحج فما رأيته مضطرباً فسطاطاً حتى رجع .
الشافعي (ص٣٦٥ من كتاب الحج): أخبرنا عبدالوهاب الثقفي ، عن يحيى بن سعيد ، عن
عبدالله بن عياش ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٦

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن قيس ، عنه
135 * عبدالله بن قيس أبوموسى الأشعري ، عن عمر .
١٥٦٢٠ - حديث: أن رسول الله عزله قد فعله، يعني التمتع ... الحديث.
عه حم
عه في الحج: ثنا الصغاني، ثنا رَوْح، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عُمارة بن
عُمَير، عن إبرهيم بن أبي موسى الأشعري ، عن أبي موسى : أنه كان يُفتي بالمتعة .
فقال رجل : رُوَيْدك ، فإنك لا تدري ما أحدث عمر في النسك ... الحديث .
رواه أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، به .
١٥٦٢١ - حديث: أن عمر كتب إليه : اقرأ في المغرب بآخر المفصل .
طح [في الصلاة] (١): ثنا فَهْد، ثنا ابن الأصْبهاني، أنا شَرِيك ، عن علي بن زيد
ابن جُدعان، عن زرارة بن أبي أَوْفی ، أقرأني أبوموسی کتاب عمر .
١٥٦٢٢ - حديث: كتب عُمر إلى أبي موسى: أما بعد فإن القضاء فريضةٌ
محكمةٌ ، وسنةً عادلةٌ ... الحديث بطوله . موقوف .
قط في الأحكام: ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني، ثنا عبدالله بن
عبدالصمد بن أبي خِداش(٢)، ثنا عيسى بن يونس، ثنا عُبَيْدالله بن أبي حُميْد،
عن أبي الملِيح الهُذَلي، قال: كتب عمر، به . وعن ابن مَخْلد، ثنا عبدالله بن
أحمد(٣) ، ثنا أبي ، ثنا سفيان بن عُيَينة ، ثنا إدريس الأَوْدي ، عن سعيد بن أبي بُردة
135 * عبدالله بن قَيْس بن سُلَيْم بن حضّار بفتح المهملة وتشديد الضاد المعجمة أبو موسى
الأشعري، صحابي مشهور، أمّره عمر ثم عثمان، مات سنة خمسين. (الإصابة ٣٥٩/٢).
١٥٦٢٠ - عه [٢٦/٣/أ]. أحمد ٥٠/١.
١٥٦٢١ - طح ٢١٥/١ .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع .
١٥٦٢٢ - قط ٢٠٦/٤ -٢٠٧.
(٢) خداش: بكسر الخاء المعجمة ودال مهملة وآخره شين معجمة.
(٣) في النسختين: ((عبدالله بن حماد)) والصواب: ((عبدالله بن أحمد)) وهو ابن حنبل كما
صرح به في المطبوع .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٧

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن مسعود ، عنه
[إتحاف المهرة
وأخرج الكتاب ، فقال : هذا كتاب عُمر إلى أبي موسى ... بطوله .
١٥٦٢٣ - حديث: قَدمْتُ على رسول اللهعَّه وهو بالبطحاء، فقال: ((ب)
* ... الحديث . وفيه : حديثه عن عمر:
أهللت»؟ قلتُ بإهلال کإهلال النبي
إنْ نأخذْ بكتاب الله فإن الله قال: ﴿ وَأَتِّقُواْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِّ .... ﴾(١) وإنْ نأخذْ
بسنَّة نبينا ، فإنه لم يَحِلَّ حتى نَحرَ الهَدْيَ .
أحمد : ثنا عبدالرحمن، عن سفيان، عن قَيس بن مسلم، عن طارق بن
شهاب ، عنه ، به .
١٥٦٢٤ - حديث في ترجمة: الحسن بن أبي الحسن البصري، عن
أبي موسى .
٤
136 * / عبدالله بن مسعود ، عن عمر .
٢٢٢/ب
١٥٦٢٥ - حديث: كان عُمر إذا سَلَك بنا طريقاً وجدناه سَهْلاً، وإنه قال في
زوجٍ وَأَبَوين: للزوج النِصْفُ، وللأُمِّ ثلث ما بقيَ(٢).
مي في الفرائض : أنا يزيد بن هارون ، أنا شَرِيك، عن الأعمش ، عن إبراهيم،
قال : قال عبدالله ... بهذا .
١٥٦٢٣ - أحمد ٣٩/١.
(١) سورة البقرة ، من الآية (١٩٦).
١٥٦٢٤ - انظر: (الإتحاف ١٤/١٠، ح ١٢١٩٤).
136* عبدالله بن مسعود بن غافل -بمعجمة وفاء- ابن حَبيب ، الهذلي ، أبوعبد الرحمن ،
صحابي مشهور من السابقين الأولين ومن كبار العلماء ، مناقبه جمّة وأمّره عمر على الكوفة ، مات
سنة ٣٢ أو في التي بعدها . (الإصابة ٣٦٨/٢).
١٥٦٢٥ - مي ٢٤٩/٢ .
(٢) في المطبوع: ((يَبْقى)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٨

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن مسعود ، عنه
١٥٦٢٦ - حديث: أنه قضى في امرأة وأبَوَيْن من أربعة: فأعطى المرأة الرُّبْع
وَالْأُمَّ ثُلثَ ما بقي ، وللأب سَهْمَين .
مي في الفرائض : ثنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن منصور ،
عن إبراهيم ، عنه ، به .
١٥٦٢٧ - حديث: ((السَّمْر بعد العشاء)).
في ترجمة : أبي وائل ، عن عبد الله بن مَسْعُود .
ہے
١٥٦٢٨ - حديث : في بشارته إياه .
في مسند: أبي بكر ، وفي ترجمة : زِرّ بن حُبَيْش ، عن عبد الله .
١٥٦٢٩ - حديث: أنَّ معاذاً قَدِمٍ من اليمن برقيقٍ ... الحديث.
في ترجمة : أبي وائل ، عن ابن مسعود .
١٥٦٣٠ - حديث: قال عُمر: يا مَعْشر الأنصار أُلَسْتُم تعلمون أن رسول الله
کم حم
قد أَمَر أبا بكر أنَ يَؤُمَّ الناس؟ ... الحديث.
کم في المناقب : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا أبو البُخْتَري بن شاکر ، ثنا
حسين الجُعْفي ، عن زائدة، عن عاصم ، عن زِرّ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا معاوية بن عَمرو، ثنا زائدة، به مطولاً . وعن حسين بن علي،
نحوه .
١٥٦٣١ - حديث: كان عمر يكره الصلاة بعد العصر، وأنا أكره ما كره عمر.
طح
١٥٦٢٦ - مي ٢٥٠/٢ .
١٥٦٢٧ - انظر: (الإتحاف ٢٥٣/١٠، ح ١٢٦٨٥).
١٥٦٢٨ - انظر: (الإتحاف ٢٣٦/٨، ح ٩٢٨٢، و٢٠٢/١٠، ح ١٢٥٨٥).
١٥٦٢٩ - انظر: (الإتحاف ٢٥٥/١٠، ح١٢٦٨٩).
١٥٦٣٠ - کم ٦٧/٣. أحمد ٢١/١.
١٥٦٣١ - طح ٣٠٤/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٩

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن مَعْقِل ، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الصلاة : ثنا أبوبكرة، ثنا يحيى بن حمّاد ، ثنا أبو عوانة ، عن سليمان ،
عن أبي وائل ، عنه ، به . وعن يزيد بن سنان ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا الأعمش،
به .
137* عبدالله بن مَعْقِل ، عن عمر .
١٥٦٣٢ - حديث: أنه كانَ يَنْهى عن الصلاة بعد العصر.
في ترجمة : شابّان(١)، عن عائشة (٢) .
137* عبدالله بن مَعْقِل - بالقاف قبل اللام- هكذا في الأصل وهو ابن مقرن المزني،
أبو الوليد الكوفي ، تابعي ثقة ، مات سنة ٨٨. (التقريب). ولكن الرواية التي أوردها هنا وردت في
مسند الإمام أحمد ٢٧٢/٥ في حديث عبدالله بن مُغَفَّل المزني ، قال الإمام أحمد : حدثنا علي
ابن عاصم، عن عطاء بن السائب ، قال: كنت جالساً مع عبدالله بن مُغَفَّل المزني فدخل شابان
من ولد عمر فصليا ركعتين بعد العصر ... وعبدالله بن مُغفِّل المزني صحابي معروف ، مات سنة
٥٧ أو ٦٠ . وعطاء بن السائب الراوي عنه في رواية المسند قال: كنت جالساً مع عبدالله بن
مغفل، ولم يذكر عطاء في الرواة عن عبدالله بن مغفل كما لم يذكر في الرواة عن عبدالله بن
معقل وروايته عن الصحابة ، عن أنس وعبدالله بن أبي أوفى وقد تأخرت وفاتهما وربما كان يدخل
بينه وبين أنس : يزيد بن أبان ، لذا أستبعد روايته عن عبدالله بن مغفّل الصحابي لكن أثبته لورود
روايته هذه في مسنده من مسند الإمام أحمد، وأنا في شك منه مريب، وقد بحثت عن هذه
الرواية في مواضع أخرى فلم أعثر عليها .
١٥٦٣٢ - انظر: (مصورة الإتحاف ١٧٢/٦/أ) ترجمة: عطاء بن السائب عن اثنين من ولد
عمر ، عنها .
(١) ((شابان)) مثنى شاب.
(٢) ويستدرك :
* عبدالله بن أبي أمية ، عن عمر. وهو عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي أخو أم سلمة
زوج النبي ﴿ صحابي، أسلم قبل الفتح لما غزا النبي تم هل مكة فلقيه بين مكة والمدينة فأسلم.
(تعجيل المنفعة ص١٤٣) .
=
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٠٠