Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : النّزَّال بن سَبْرة ، عنه
٤
١٦٨/ب
وقد/رواه(١) أحمد : ثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن عبدالملك ، به .
وعن يزيد ، عن مسعر. وعن وكيع ومحمد بن جعفر وعفان ، عن شعبة ، كلاهما عن
عبدالملك ، نحوه .
قال عبد الله: ثنا عبدالله بن عمر(٢)، ثنا ابن فضيل، به . وقال: ثنا أبو خيثمة
وإسحاق بن إسماعيل ، قالا : أنا جرير ، عن منصور ، عن عبدالملك ، نحوه .
١٤٧٨٣ - حديث: ((لا تقطع اليد إلا في عشرة دراهم، ولا يكون المهر أقل من
عشرة دراهم» .
قط في الحدود : ثنا عمر بن الحسن بن علي ، ثنا جعفر بن محمد بن مروان ، ثنا
أبي ، ثنا عاصم بن عامر، ثنا إسماعيل بن اليسع ، عن جويبر، عن الضحاك ، عنه ،
بهذا قوله .
١٤٧٨٤ - حديث : لا نكاح إلا بولي، فمن نكح أو أنكح بغير ولي فنكاحه
باطل .
قط في النكاح: ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن منصور، ثنا يزيد بن أبي
حكيم ، ثنا سفيان ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عنه ، بهذا . موقوف .
١٤٧٨٥ - حديث: قلنا لعلي حَدَّثْنا عَن أصحابك ... الحديث (٣).
کم
(١) ((وقد رواه)) ساقطة من (هـ) .
(٢) في النسختين: ((عمير)) بدل ((عمر)) والتصويب من المطبوع من المسند وفيه:
((أبوعبدالرحمن عبدالله بن عمر)). وهو الجعفي الكوفي الملقب بمشكدانة . مترجم في تهذيب
التهذيب (٣٣٢/٥) .
١٤٧٨٣ - قط ٢٠٠/٣.
١٤٧٨٤ - قط ٢٢٩/٣.
١٤٧٨٥ - کم ٦٢/٣.
(٣) وفيه قوله في أبي بكر: ذاك امرؤ سماه الله صديقاً على لسان جبريل ومحمد صلى الله
عليهما .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٤١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : النعمان بن سعد ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في فضل أبي بكر: ثنا عبدالرحمن بن حمدان الجلاب، ثنا هلال بن
العلاء ، ثنا أبي ، ثنا إسحاق بن يوسف ، ثنا أبوسنان ، عن الضحاك ، عنه ، به (١) .
235* النعمان بن سعد ، عن علي .
١٤٧٨٦ - حديث: ((إن من سُنَّة الصلاة وضع اليمين (٢) على الشمال تحت
السرة)) .
قط في الصلاة: ثنا محمد -یعنی ابن القاسم بن زكريا- ثنا أبو کریب ، ثنا
حفص بن غياث، عن عبدالرحمن بن إسحاق، عنه، به . رواه غيره: عن
عبدالرحمن بن إسحاق، عن زياد بن زيد السوائي، عن أبي جحيفة ، عن علي
وسيأتي(٣) .
(١) ملاحظة: في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان (٣٥/٦):
حديث : أخبرنا أبوعروبة ، حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة ، حدثنا محمد بن سلمة ،
عن أبي عبدالرحيم، حدثنا زيد بن أبي أنيسة ، عن عبدالملك بن ميسرة ، عن البزار، عن سبرة
قال: حدثنا علي بن أبي طالب أن رسول الله عَ ليه خرج من المدينة حاجاً وخرجت أنا من اليمن
قلت: لبيك إهلالاً كإهلال النبي عَ ليه ... إلخ. والظاهر أن ((البزار، عن سبرة)» محرف من
((النزال بن سبرة)) ولكني لم أجد هذا الحديث في مرويات النزال بن سبرة، عن علي في تحفة
الأشراف . كما لم أجد هذا الحديث في كتاب الحج من زوائد ابن حبان وانظر ما تقدم ص٦٤٠
تعليقة (١) . والله أعلم .
235* النعمان بن سعد بن حَبْتَة - بفتح المهملة وسكون الموحدة ثم مثناة ، ويقال آخره راء
- أنصاري كوفي مقبول ، من الثالثة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ٤٥٣/١٠).
١٤٧٨٦ - قط ٢٨٦/١ .
(٢) في المطبوع: ((وضع الكف على الكف)).
(٣) انظر الحديث رقم (١٤٨١٨) من هذا الجزء.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٤٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : النعمان بن سعد ، عنه
١٤٧٨٧ - حديث: (في هذه الآية: ﴿ يَوْمَ تَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا﴾(١) قال:
کم عم
يؤتون بنجائب لم ير الخلائق مثلها ... ) الحديث .
كم في تفسير مريم : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبدالجبار ، ثنا
أبو معاوية ، ثنا عبدالرحمن بن إسحاق ، عنه ، به . وعن أبي العباس ، ثنا محمد بن
عبدالوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، عن عبدالرحمن بن إسحاق ، به(٢). وفي الأهوال:
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنا موسى بن إسحاق ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا
علي بن مسهر ، عن عبدالرحمن بن إسحاق ، به(٣) .
رواه عبد الله بن أحمد: قال : حدثني سويد بن سعيد ، أنا علي بن مسهر، به .
طح عم
١٤٧٨٨ - حديث: ((نهيت أن أقرأ وأنا راكع أو ساجد ... )) الحديث.
طح في الصلاة : ثنا أحمد بن داود(٤) ، ثنا عبيدالله بن محمد التيمي، أنا
عبد الواحد بن زياد ، عن عبدالرحمن بن إسحاق ، عنه ، به .
قال عبد الله : حدثني عبيدالله بن عمر القواريري ، ثنا عبدالواحد ، به . وقال:
حدثني سويد بن سعيد سنة ٢٢٦، ثنا علي بن مسهر، عن عبدالرحمن، به ،
واللفظ لسوید .
١٤٧٨٩ - حديث: سمعت رجلاً سأل النبي :﴿ أي شهر يصومه من
مي عم
١٤٧٨٧ - كم ٣٧٧/٢، ٥٦٥/٤. المسند ١٥٥/١ .
(١) سورة مريم الآية (٨٥).
(٢) وقال : صحيح على شرط مسلم .
(٣) وقال: ((صحيح الإسناد)).
١٤٧٨٨ - طح ٢٣٣/١. المسند ١٥٥/١، ١٥٥.
(٤) وقع في المطبوع ((أحمد بن أبي داود)) وهو خطأ إذ لم يذكر صاحب كشف الأستار أحداً
بهذا الاسم. أما أحمد بن داود فهو السدوسي ، من شيوخ الطحاوي وثقه ابن يونس . (كشف
الأستار عن رجال معاني الآثار للسندهي ص٣).
١٤٧٨٩ - مي ٣٥٣/١. المسند ١٥٥/١، ١٥٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٤٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : النعمان بن سعد ، عنه
[إتحاف المهرة
السنة(١)؟ فأمره بصيام المحرم ... الحديث . وفيه قصة .
مي في الصيام : ثنا محمد بن سعيد ، ثنا محمد بن فضيل ، عن عبدالرحمن بن
إسحاق ، عنه ، به .
قال عبد الله : ثنا زهير أبو خيثمة ، ثنا أبومعاوية ، ثنا عبدالرحمن ، به . وقال : ثنا
محمد بن المنهال -أخو الحجاج - ثنا عبدالواحد بن زياد ، ثنا عبدالرحمن ، نحوه .
١٤٧٩٠ - حديث: ((إن في الجنة لغرفاً ترى ظهورها من بطونها، وبطونها من
ظهورها))، فقام أعرابي فقال: يا رسول الله لمن هي؟ قال: ((لمن طيّب الكلام،
خز عم
وأطعم الطعام ، وأدام الصيام ، وقام لله بالليل والناس نيام)) .
خز في الصيام: ثنا ابن المنذر -هو علي - ثنا ابن فضيل، ثنا عبدالرحمن بن
إسحاق، عنه ، بهذا . قال ابن خزيمة : إن صح ، فإن في القلب من عبدالرحمن ،
وليس هو بعباد الذي روى عن الزهري ، ذاك صالح الحديث . ليس في السماع .
قال عبد الله : حدثني عباد بن يعقوب الأسدي أبو محمد ، ثنا محمد بن فضيل ،
به .
١٤٧٩١ - حديث: ((خيركم من تعلم القرآن وعلمه)).
مي في فضائل القرآن : أنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا عبدالواحد ، ثنا عبدالرحمن بن
مي عم
(١) زاد في المطبوع: ((بعد شهر رمضان)).
١٤٧٩٠ - خز ٣٠٦/٣. المسند ١٥٥/١-١٥٦.
١٤٧٩١ - مي ٣١٤/٢.
ويزاد: المسند (١٥٣/١) قال عبدالله: ثنا أبوكامل فضيل بن حسين. وثنا محمد بن عبيد بن
حساب ، قالا : ثنا عبد الواحد بن زياد ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٤٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : نُعَيم بن دجاجة ، عنه
إسحاق ، ثنا النعمان بن سعد ، بهذا .
٤
١/٢٦٩
١٤٧٩٢ - / حديث: ((اللهم بارك لأمتي في بكورها)».
عم حم
قال عبد الله : ثنا أبوكامل فضيل بن حسين ومحمد بن عبيد بن حساب ، قالا :
ثنا عبدالواحد بن زياد ، ثنا عبدالرحمن بن إسحاق ، عنه ، بهذا . وقال : حدثني روح
ابن عبدالمؤمن ، ثنا عبدالواحد، به . وقال: حدثني أبو معمر، ثنا علي بن مسهر
وأبومعاوية . (ح) وقال: حدثني أبوبكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن مسهر. (ح)
وقال : حدثني عمرو بن محمد الناقد وعباد بن يعقوب فرقهما، كلاهما عن محمد
ابن فضيل ، ثلاثتهم عن عبدالرحمن ، نحوه .
١٤٧٩٣ - حديث: ((إن في الجنة أسواقاً ما فيها بيع ولا شراء إلا الصور ... ))
عم
الحديث .
قال عبد الله : حدثني أبوبكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو معاوية ، عن عبدالرحمن ، به .
قلت : جميع هذه الترجمة رواية عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النعمان ، وما
فيها من المسند ، فهو من زیادات عبدالله على أبيه .
236* نُعَيم بن دَجاجة ، عن علي .
١٤٧٩٤ - حديث: ((هل الرخاء والفرج إلا بعد المائة))، وفيه حديث أبي
کم حم عم
١٤٧٩٢ - المسند ١٥٣/١، ١٥٤، ١٥٦، ١٥٥، ١٥٥، ١٥٤، ١٥٦.
ويزاد: أحمد (١٥٣/١): وعن محمد بن أبي بكر المقدمي وعبيدالله بن عمر القواريري،
کلهم عن عبدالواحد بن زياد ، به .
١٤٧٩٣ - المسند ١٥٦/١ .
236* نُعيم بن دجاجة الأسدي الكوفي، مقبول، من الثانية . (التقريب، وتهذيب
التهذيب ٤٦٣/١٠) .
١٤٧٩٤ - كم ٤٩٨/٤. أحمد ٩٣/١، ٩٣، ١٤٠.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٤٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : نعيم ونفيع ، عنه
[إتحاف المهرة
مسعود: ((لا تكون مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف))(١).
كم في الفتن : ثنا أبو زكريا العنبري ، ثنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم العبدي
والمسيب بن وهب(٢) الضبي ، قالا: ثنا النفيلي ، ثنا زهير بن معاوية ، ثنا مطرف بن
طريف ، عن المنهال بن عَمْرو ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن محمد بن سابق ، عن إبراهيم بن طهمان . وعن علي بن حفص
عن ورقاء ، كلاهما عن منصور، عن المنهال ، به .
قال عبدالله: حدثني أبوخيثمة زهير بن حرب وسفيان بن وكيع بن الجراح،
قالا : ثنا جرير ، عن منصور ، نحوه ، بتمامه .
237* نعیم بن یزید ، عن علي .
أن آتيه بطبق يكتب(٣) فيه ما لا
١٤٧٩٥ - حديث : أمرني رسول الله
حم
تضل أمته من بعده، فخشيت أن تفوتني نفسه ، قال : قلت : إني أحفظ وأعي ،
قال: ((أوصي بالصلاة، والزكاة ، وما ملكت أيمانكم)) .
أحمد : ثنا بكر بن عيسى ، ثنا عمر بن الفضل ، عنه ، بهذا .
238 × نفیع أبوبكرة ، عن علي .
(١) تقدم ذكره برقم (١٤٠٠٢) ص ٢٦٤ وهناك أحال المصنف إلى هذا الحديث .
(٢) في المطبوع من كم ((المسيب بن زهير)) ولم أجد له ترجمة .
237* نعيم بن يزيد ، روى عن علي ، وروى عنه عمر بن الفضل السلمي ، مجهول ، من
الثالثة . (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤٦٨/١٠).
١٤٧٩٥ - أحمد ٩٠/١.
(٣) في (هـ) ((فكتب)) وما أثبته من الأصل والمسند .
238* نُفَيْع بن الحارث بن كَلَدَة بن عمرو الثقفي ، أبوبكرة صحابي ، مشهور بکنیته ، مات
بالبصرة سنة ٥١ أو ٥٢هـ. (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤٦٩/١٠).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٦٤٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن ابي
طالب : هانئ بن هانئ ، عنه
١٤٧٩٦ - حديث : أن علياً قال يوم الجمل لما رأى القتلى والرؤوس تندر(١):
کم
ياحسن أي خير يرجى بعد هذا؟ قال : نهيتك عن هذا قبل أن تدخل فيه .
كم في المناقب : أخبرني أبوعون محمد بن أحمد بن ماهان على الصفا، ثنا علي
ابن عبدالعزيز ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن ، عن أبي
بکرة ، بهذا .
239* هانئ بن هانئ ، عن علي .
١٤٧٩٧ - حديث: لما ولد الحسن سميته حرباً، فجاء النبي ◌َ له، فقال:
((أروني ابني، ما سميتموه؟)) قلنا: حرباً. قال: ((لا، بل هو حسن ... )) الحديث .
حب کم حم
حب في الثامن من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
عبيدالله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به .
كم في المناقب : أنا أبوالعباس المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيدالله ، به .
وعن محمد بن علي الشيباني ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ، ثنا جعفر بن عون ،
ثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه ، به . وفي موضع آخر: عن عبدالله بن إسحاق
الخراساني ، ثنا أبو بكر الرياحي ، ثنا عبدالعزيز بن أبان ، ثنا إسرائيل ، نحوه .
رواه أحمد : ثنا يحي بن آدم ، ثنا إسرائيل ، به . وعن حجاج ، عن إسرائيل ، به .
٤
١٤٧٩٨ - حديث: الحسن أشبه الناس برسول الله :﴿ /ما بين الصدر إلى
حب حم
١٦٩/ب
١٤٧٩٦ - کم ٣٧٣/٣ .
(١) أي تسقط وتقع. (النهاية في غريب الحديث ٣٥/٥).
239* هانئ بن هانئ الهَمْداني - بالسكون - الكوفي ، مستور، من الثانية . (التقريب ،
وتهذيب التهذيب ٢٢/١١) .
١٤٧٩٧ - حب ٥٥/٩. کم ١٦٥/٣، ١٦٨، ١٨٠. أحمد ٩٨/١، ١١٨.
١٤٧٩٨ - حب ٦٠/٩. أحمد ٩٩/١، ١٠٨.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٤٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : هانئ بن هانئ ، عنه
[إتحاف المهرة
الرأس ، والحسين ما كان أسفل من ذلك .
حب في الثامن من الثالث : أنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا الحسن بن محمد
الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا حجاج، عن إسرائيل ، به . وعن أسود بن عامر ، عن إسرائيل ،
نحوه .
١٤٧٩٩ - حديث: كنت رجلاً مذاءً، فكنت إذا أمذيت اغتسلت ...
طح حم
الحديث .
طح في الطهارة : ثنا حسين بن نصر، ثنا الفريابي . وعن ربيع المؤذن ، ثنا أسد .
وعن محمد بن خزيمة ، ثنا عبدالله بن رجاء ، ثلاثتهم عن إسرائيل ، ثنا أبو إسحاق،
عنه ، به .
١٤٨٠٠ - حديث: قال لجعفر: ((أشبهت خَلْقي وخُلُقي)).
حب کم حم
حب في الثامن من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبوبكر بن أبي شيبة ، ثنا
عبيد الله(١) بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هبيرة(٢) بن يَرِيم وهانئ
ابن هانئ ، كلاهما عن علي ، به .
كم في مناقب علي : أنا أبوالعباس المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيدالله(٣)
ابن موسى ، به وأتم منه(٤) .
١٤٧٩٩ - طح ٤٦/١ .
ويزاد: أحمد (١٠٨/١) : ثنا أسود بن عامر، ثنا إسرائيل، به.
١٤٨٠٠ - حب ٩٤/٩. کم ١٢٠/٣. أحمد ٩٨/١، ١١٥، ١٠٨. وانظر (ح١٨١٤).
(١) وقع في المطبوع: ((عبدالله)).
(٢) تحرف في المطبوع إلى. ((جبيرة)).
(٣) وقع في المطبوع: ((عبدالله)).
(٤) وقال : صحيح الإسناد .
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٦٤٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب: هانئ بن هانئ ، عنه
رواه أحمد : بتمامه وأوله : لما خرجنا من مكة اتبعَْنا ابنة حمزة تنادي : يا عم ...
الحديث : ثنا يحيى بن آدم وحجاج -فرقهما- كلاهما قالا : أنا إسرائيل ، به . وعن
أسود ، عن إسرئيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ وحده ، به ، واختصر بعضه .
١٤٨٠١ - حديث: كنا جلوساً عند علي ، فجاء عمار يستأذن ، فقال: مرحبا
حب کم حم
يقول: «إن عماراً ملئ إيماناً إلى
بالطيّب المطيّب، سمعت رسول الله
مُشَاشه))(١) .
حب في الثامن من الثالث : أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي ، ثنا أحمد
ابن المقدام، ثنا عَثَّام بن علي، ثنا الأعمش، عن أبي إسحاق ، عنه، بهذا . وعن
الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي
إسحاق ، فذكر الموقوف منه مرفوعاً ، ولم يذكر: «ملئ إيماناً إلى مُشَاشه)).
کم في المناقب : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا هارون بن سلیمان ، ثنا
عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق كذلك. وعن القنطري ، ثنا
أبوقلابة ، ثنا أبوعاصم ، ثنا سفيان ، به .
رواه أحمد : عن عبدالرحمن ووكيع ، كلاهما عن سفيان . وعن محمد بن جعفر
ويحيى ، كلاهما عن شعبة ، كلاهما عن أبي إسحاق ، به .
١٤٨٠٢ - حديث: كان أبوبكر يخافت بصوته إذا قرأ، وكان عمر يجهر
حم
بقراءته، وكان عمار إذا قرأ يأخذ من هذه السورة وهذه، فذكر ذلك
... الحديث.
للنبي
١٤٨٠١ - حب ١٠٤/٩، ١٠٥. کم ٣٨٨/٣. أحمد ١٢٥/١، ٩٩-١٠٠، ١٣٠، ١٣٨،
١٢٣.
(١) ((المُشَاش)) رؤوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين. (النهايه ٣٣٣/٤).
١٤٨٠٢ - أحمد ١٠٩/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٤٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : هانئ وهبيرة ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا علي بن بحر، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا زكريا ، عن أبي إسحاق ، عن
هانئ ، به .
240* هانئ مولى علي ، عن علي.
کم
١٤٨٠٣ - حديث: ((لعن الله من ذبح لغير الله ... )) الحديث. وفيه قصة.
كم في البر والصلة : ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا أحمد بن يحيى
الحلواني ، ثنا إبراهيم بن حمزة ، ثنا عبدالعزيز بن أبي حازم، عن العلاء، عن أبيه ،
عنه ، به .
241* هُبَيْرة بن يَرِيْم ، عن علي .
١٤٨٠٤ - حديث: ((إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع مرات ،
إحداهن بالبطحاء)) .
قط في الطهارة: ثنا محمد بن أحمد بن زيد الحنائي (١)، ثنا محمود بن محمد
المروزي ، ثنا الخضر بن أصرم، ثنا الجارود، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق ، عنه ،
به(٢) .
240* هانئ مولى على روى عن مولاه هذا الحديث وروى عنه عبدالرحمن بن يعقوب
مولى الحرقة ، قال ابن حجر: مقبول ، من الثانية . (التقريب، وتهذيب التهذيب ٢٣/١١).
١٤٨٠٣ - کم ١٥٣/٤.
241* هُبَيرة بن يَرِيم - وزن عظيم - الشيباني، ويقال الخارفي أبو الحارث الكوفي ، لا بأس
به ، وقد عيب بالتشيع ، من الثانية . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ٢٣/١١).
١٤٨٠٤ - قط ٦٥/٣ .
(١) مترجم في تاريخ بغداد (٣٠٥/١) وقد وقع في النسختين: ((صاعد)) بدل ((زيد)). والله
أعلم .
(٢) وقال : الجارود هو ابن أبي يزيد ، متروك.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٥٠

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : هبيرة بن يريم ، عنه
عن خاتم الذهب ، والقَسِّي ، والمياثر.
١٤٨٠٥ - حديث: نهى رسول الله
طح حب حم عم
طح في الكراهة : ثنا ربيع المؤذن ، ثنا أسد ، ثنا أبوالأحوص ، عن أبي إسحاق،
عنه ، ببعضه .
حب في الخامس من الثاني : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا محمد بن كثير، ثنا
شعبة ، عن أبي إسحاق ، عنه ، بهذا .
٤
١/١٧٠
/رواه أحمد : ثنا عفان ، ثنا شعبة ، أنبأنا أبوإسحاق ، عنه ، به . وعن وكيع ، عن
إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، به . وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، به .
قال عبد الله : ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا شعبة ، به . وقال
أيضا : حدثني أبوبكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، بمعناه ،
وفيه : وعن الجعة
١٤٨٠٦ - حديث : كان النبي
يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان .
حم عم
أحمد : ثنا عبدالرحمن، عن سفيان وشعبة وإسرائيل، ثلاثتهم عن أبي
إسحاق ، عنه ، به . وعن وكيع ، عن سفيان . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ،
كلاهما عن أبي إسحاق ، به .
قال عبد الله : حدثني يوسف الصفار مولى بني أمية وسفيان بن وكيع ، قالا : ثنا
أبوبكر بن عياش، عن أبي إسحاق، به ، نحوه، وزاد: شد المئزر. وقال أيضا:
حدثني أبو موسى محمد بن المثنى ، ثنا أبو بكر ، نحوه . وقال : ثنا سريج بن يونس،
ثنا سلم بن قتيبة ، عن شعبة وإسرائيل ، كالأول . وقال : ثنا أبوبكر بن أبي شيبة ،
١٤٨٠٥ - طح ٢٦٠/٤. حب ٣٩٧/٧. أحمد ٩٣/١-٩٤، ١٠٤، ١٢٧، ١٣٧، ١٣٣،
٠١٣٢
١٤٨٠٦ - أحمد ٩٨/١، ١٢٨، ١٣٧، ١٣٢، ١٣٢، ١٣٣، ١٣٣، ١٣٢، ٠١٣٢
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : هبيرة بن يريم ، عنه
[إتحاف المهرة
ثنا أبوبكر بن عياش، به . قال: وحدثني أبوخيثمة ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، به .
أن نستشرف العين والأذن فصاعدا .
١٤٨٠٧ - حديث : أمرنا رسول الله
عم
قال عبد الله : حدثني محمد بن بكار مولى بني هاشم، ثنا أبووكيع الجراح بن
ملیح ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به .
١٤٨٠٨ - حديث: ((اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر، فإن غلبتم فلا
عم
تغلبوا عن السبع البواقي)) .
قال عبدالله : حدثني سويد بن سعيد، أخبرني عبدالحميد بن الحسن الهلالي ،
عن أبي إسحاق ، عنه ، به .
أهديت له حلة ، فكسانيها فخرجت فيها
١٤٨٠٩ - حديث: أن النبي
حم
فقال: ((لست أرضى لك ما أكره لنفسي))، قال: فأمرني ، فشققتها بين نسائي.
أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به .
﴿، فسألتيه خادماً ، فقد
١٤٨١٠ - حديث: قلت لفاطمة: لو أتيت النبي
أجهدك الطحنُ والعملُ ... الحديث .
أحمد : ثنا أسود بن عامر وحسين وأبوأحمد الزبيري ، قالوا : أنا إسرائيل، عن
أبي إسحاق ، عنه ، به .
١٤٨١١ - حديث: أما تغارون أن تخرج نساؤكم في الأسواق، يزاحمن
عم
١٤٨٠٧ - المسند ١٣٢/١.
١٤٨٠٨ - المسند ١٣٣/١.
١٤٨٠٩ - أحمد ١٣٧/١.
١٤٨١٠ - أحمد ١٤٦/١.
١٤٨١١ - المسند ١٣٣/١، ١٣٣.
ط لمالك ش للشافعي
حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٥٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب: هُزَيل ، عنه
العلوج . موقوف .
قال عبدالله : ثنا علي بن حكيم، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه ، به .
وقال : حدثني هناد بن السري (أبوالسري، ثنا شريك، نحوه)(١).
١٤٨١٢ - حديث: كنا مع علي ، فدعا ابناً له يقال له : عثمان ، له ذؤابة .
عم
قال عبد الله : ثنا علي بن حكيم ، ثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به .
١٤٨١٣ - حديث: ((دعوا الجارية مع خالتها ، فإن الخالة أم)).
کم
كم في الفرائض : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن
عفان ، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق، عن هانئ، عن هبيرة،
بهذا . وقال : صحيح على شرطهما .
١٤٨١٤ - حديث: قال لجعفر: ((أشبهت خَلْقي وخُلقي)).
في ترجمة : هانئ بن هانئ ، عن علي .
242* هُزيل ، عن علي .
له في ترجمة : تجزية بنت هانئ .
(١) ما بين الهلالين طمس في (هـ) .
١٤٨١٢ - المسند ٠١٣٣/١
١٤٨١٣ - كم ٣٤٤/٤.
ويزاد : أحمد (١١٥/١): ثنا حجاج، ثنا إسرائيل، به نحوه. وفيه الحديث الآتي أيضاً، وقد
تقدم في ترجمة . هانئ ، عن علي حديث رقم (١٤٨٠٠).
١٤٨١٤ - انظر الحديث رقم (١٤٨٠٠).
242* هزيل بن شُرَحبيل الأودي الكوفي ، ثقة مخضرم ، من الثانية . (التقريب ، وتهذيب
التهذيب ٣١/١١) . انظر الحديث رقم (١٤٩٠٩).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : وبرّة ووهب ، عنه
[إتحاف المهرة
243* وبَرة بن عبدالرحمن ، عن علي .
١٤٨١٥ - حديث : في توقيت حد الخمر ثمانين .
في ترجمته عن عمران(١) .
244* وهب بن الأجدع ، عن علي .
١٤٨١٦ - حديث: نهى رسول الله ◌َّهُ أن يُصَلَّى بعد العصر، إلا أن/تكون
جا خز حب حم
٤
١٧٠/ب
الشمس مرتفعة .
جا في الصلاة: ثنا محمد، ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث، ثنا شعبة ، ثنا
منصور ، عن هلال بن يساف ، عنه ، بهذا .
خز فيه : عن يعقوب الدورقي ومحمود بن خداش، قالا : ثنا جرير بن
عبدالحميد . وعن أبي موسى ، عن عبدالرحمن، عن سفيان وشعبة ، ثلاثتهم عن
منصور، به ، سمعت محمد بن يحيى يقول : وهب بن الأجدع قد ارتفع عنه اسم
الجهالة ، قد روى عنه الشعبي وهلال بن يساف . ليس في سماعنا .
حب في الثامن من الأول : أنا ابن خزيمة ، ثنا يعقوب الدورقي ، به . وفي الثالث
عشر من الرابع : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبدالرحمن ،
به .
رواه أحمد : ثنا جرير بن عبدالحميد ، ثنا منصور، به . وعن عبدالرحمن ، عن
سفيان وشعبة . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، كلاهما عن منصور ، به ، نحوه .
243 * وبَرَة بن عبد الرحمن الْمُسْلي، أبو خزيمة أو أبو العباس الكوفي ، ثقة ، من الرابعة ، مات
سنة ١١٠ هـ. (التقريب، وتهذيب التهذيب ١١١/١١) ولم يذكر فيه روايته عن علي.
(١) لم يعنون الحافظ لوبرة عن عمران .
244* وهب بن الأجدع الهمداني، ثقة ، من الثانية . (التقريب، وتهذيب التهذيب
١٥٨/١١.
١٤٨١٦ - جاص ١٠٦. خز ٢٦٥/٢، ٢٦٦. حب ٤٤/٣، ٤٩. أحمد ٨٠/١-٨١، ١٢٩.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٥٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : وهب بن عبدالله ، عنه
245* أبو جُحَيْفة وهب بن عبدالله السُّوائي -وله صحبة- عن علي.
١٤٨١٧ - حديث: إذا حدثتكم عن رسول الله :﴿ل حديثاً، فَلأَن أقع من
عه حم
السماء إلى الأرض أحب إلى من أن أقول عليه ما لم يقل ، فإنّ الحرب خدعة .
عه في المغازي : ثنا أبوداود الحراني ، ثنا شعبة ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن
أبيه ، بهذا .
رواه أحمد : ثنا عبدالرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر ، قالا : ثنا شعبة ، به .
١٤٨١٨ - حديث: من السنة في الصلاة: وضع الكف على الكف تحت
قط عمّ
السرة .
قط في الصلاة : ثنا محمد بن القاسم بن زکریا المحاربي ، ثنا أبو کریب ، ثنا یحیی
ابن أبي زائدة، عن عبدالرحمن بن إسحاق ، عن زياد بن زيد السوائي ، عنه ، به .
وعن يعقوب بن إبراهيم البزاز، عن الحسن بن عرفة ، عن أبي معاوية ، عن
عبدالرحمن بن إسحاق ، به .
رواه عبد الله بن أحمد : قال : ثنا محمد بن سليمان لوين ، ثنا يحيى بن أبي
زائدة ، به .
١٤٨١٩ - حديث : قلت لعلي: هل علمت شيئاً من الوحي إلا ما في كتاب
مي جاخ ابن جرير طح حم ش
الله؟ قال: لا، والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ... الحديث.
245* مشهور بكنيته ، ويقال له : وهب الخير، صحابي معروف وصحب علياً، مات ٧٤هـ.
(التقريب ، وتهذيب التهذيب ١٦٤/١١) .
١٤٨١٧ - عه ٧٧/٤ . أحمد ١٣٤/١.
١٤٨١٨ - قط ٢٨٦/١ . المسند ١١٠/١.
١٤٨١٩ - مي ١١١/٢. جاص ٢٦٨. طح ١٩٢/٣. أحمد ٧٩/١.
ويزاد : الشافعي (ص : ١٩٠) : أخبرنا سفيان ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : وهب بن عبدالله ، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الديات : أنا إسحاق ، أنا جرير، عن مطرف ، عن الشعبي ، عنه ، به .
جا فيه : ثنا ابن المُقْرِئ ومحمود بن آدم ، قالا : ثنا سفيان ، عن مطرف ، به .
رواه البخاري(١) ، وصححه ابن جرير(٢) .
طح في الجنايات : ثنا المزني ، ثنا الشافعي ، ثنا سفيان ، به . وعن ربيع المؤذن ، ثنا
أسد، ثنا أسباط ، عن مطرف، به . وله طريق في ترجمة: الأشتر، عن علي(٣).
رواه أحمد : ثنا سفيان ، عن مطرف ، به .
١٤٨٢٠ - حديث: ((من أذنب في هذه الدنيا(٤) ذنباً، فعوقب به ، فالله أكرم
قط كم ابن جرير حم
من أن يثني عقوبته على عبده ... )) الحديث .
قط في آخر الحدود : ثنا أحمد بن علي بن العلاء ، ثنا أبوعبيدة بن أبي السفر،
ثنا حجاج بن محمد ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به .
كم في الإيمان : ثنا محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني(٥)، ثنا
حجاج بن محمد، به(٦). وفي الحدود، وفي التفسير(٧)، وفي التوبة : أخبرني
(١) في الأصل: (خ)). صحيح البخاري (الفتح ٢٤٦/١٢ ، ح٦٩٠٣) كتاب الديات : باب
العاقلة .
(٢) لم أجده في المطبوع من مسند علي من تهذيب الآثار. والله أعلم .
(٣) انظر الحديث رقم (١٤٠٥٣).
١٤٨٢٠ - قط ٢١٥/٣. كم ٤٤٥/٢،٧/١، ٢٦٢/٤، ٣٨٨. أحمد ٩٩/١، ١٥٩.
(٤) ((الدنيا)) في (هـ): ((الأمة)).
(٥) وقع في النسختين بين الصغاني وحجاج بن محمد: ((وفي التوبة)) وهو خطأ .
(٦) وقال : صحيح الإسناد .
(٧) قال في حاشية الأصل: (هـ): ((تفسير حم الشورى)).
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٦٥٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : وهب بن عبدالله ، عنه
إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ، ثنا محمد بن الفرج الأزرق ، ثنا
حجاج ، به(١) .
رواه ابن جرير(٢): عن عبدالله بن أبي زياد القطواني، عن حجاج، به ، وحكم
بصحته . ورواه أيضا : عن زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن حجاج بن
محمد ، فجعله من مسند أبي جحيفة ، ولم يذكر علياً . ورواه عن أبي كريب ، عن
أبي بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، قال: فقال عبدالله بن مسعود : ما ستر الله
على عبد في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة .
رواه أحمد : ثنا حجاج ، به .
١٤٨٢١ - حديث: ((إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب: يا أهل
الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد حتى تمر)) .
کم
كم في المناقب : أنا أبوبكر بن عتاب وأبوبكر بن أبي دارم وأبوالعباس محمد بن
يعقوب وأبوالحسين (٣) بن مَاتَى والحسن بن يعقوب، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبدالله
العبسي ، ثنا العباس بن الوليد بن بكار، ثنا خالد بن عبدالله الواسطي ، عن بيان ،
عن الشعبي ، عنه ، بهذا. وقال : صحيح على شرط الشيخين ، إلا أن العباس لم
يخرجا له . وأعاده في موضع آخر منه: بهذا الإسناد. وعن أحمد بن جعفر بن
حمدان ، ثنا إبراهيم بن عبدالله بن مسلم، ثنا عبدالحميد بن بحر، ثنا خالد بن
عبدالله ، به وأتم منه . وقال : صحيح الإسناد .
(١) وقال في التفسير: صحيح على شرط الشيخين .
(٢) لم أجده في المطبوع من مسند علي من تهذيب الآثار .
١٤٨٢١ - کم ١٥٣/٣، ١٦١.
(٣) ((الحسين)) من المطبوع وهو الصواب، فما فى الأصل و(هـ): ((الحسن)) فخطأ. انظر: (سير
أعلام النبلاء ٥٦٦/١٥) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥٧

٤
١/١٧١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب: وهب بن عبدالله ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٨٢٢ -/ حديث: ((خير هذه الأمة بعد نبيها أبوبكر وعمر، ولو شئت
حم عم
حدثتكم بالثالث» .
أحمد : ثنا ابن عيينة ، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي ، عنه ، به . وعن أبي
معاوية ، عن إسماعيل بن أبي خالد، به . وعن إسماعيل بن إبراهيم، عن منصور
ابن عبدالرحمن الغُدَاني(١)، عن الشعبي ، نحوه .
قال عبد الله : حدثني صالح بن عبدالله الترمذي ، ثنا حماد، عن عاصم، عن
زِرِّ، عنه، نحوه. وقال: ثنا عبيدالله(٢) القواريري ومحمد بن سليمان لوين
-فرقهما-قال كل منهما: ثنا حماد ، به . وقال : ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا خالد
الزيات، حدثني عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه عنه ، به . وقال : حدثني أبوصالح
هَدِيَّة بن عبدالوهاب بمكة ، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، ثنا يحيى بن أيوب
البجلي ، عن الشعبي ، نحوه ، وزاد: ((وما نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر)).
وقال : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا شريك، عن أبي إسحاق ، عنه نحو
الأول (وقال : ثنا وهب بن بقية الواسطي ، ثنا خالد بن عبدالله ، عن بيان ، عن
عامر - هو الشعبي - به)(٣). وقال: ثنا أبو صالح الحكم بن موسى، ثنا شهاب
١٤٨٢٢ - المسند ١١٠/١، ١١٠، ١١٠،١٠٦،١٠٦،١٠٦، ١٠٦، ١٠٦، ١٢٧،١١٠،١٠٦.
ويزاد : أحمد أيضاً (١١٠/١): عن يحيى بن آدم، ثنا مالك بن مِغْوَل ، عن حبيب بن أبي
ثابت ، عن عبدخير، عن علي. وعن الشعبي، عن أبي جحيفة ، عن علي. وعن عون بن أبي
جحيفة ، عن أبيه ، عن علي، به. وقد تقدم حديث عبدخير، عن علي في ترجمته برقم
(١٤٥٦٤) .
(١) في النسختين: ((الهلالي)) ولكن في المطبوع من المسند: ((الغُدَاني)) وكذا في ترجمته في
(التقريب، وتهذيب التهذيب ٣١١/١٠ والأنساب ١٩/١٠) وقال السمعانى هذه النسبة إلى ((غدانة
ابن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم)) فالظاهر أن ((الهلالي)) محرف من ((الغداني)).
والله أعلم .
(٢) ((عبيدالله)) في (هـ): ((عبدالله)) وهو خطأ. انظر ترجمته في تهذيب التهذيب (٤٠/٧).
(٣) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٦٥٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : لاحق بن حميد ، عنه
ابن خراش(١)، ثنا الحجاج بن دينار، عن حصين بن عبدالرحمن، عن أبي
جحيفة ، بمعناه ، وفيه قصة .
١٤٨٢٣ - حديث: كنا عند عمر وهو مسجى بثوبه قد قضى نحبه ، فجاء علي
عم
فكشف الثوب عن وجهه وقال : رحمة الله عليك أبا حفص ، فوالله ما بقي بعد
** أحد أحب إلي من أن ألقى الله بصحيفته منك.
رسول الله
قال عبد الله : ثنا سويد بن سعيد الهروي ، ثنا يونس بن أبي يعفور(٢)، عن عون
ابن أبي جحيفة ، عن أبيه ، بهذا .
246* أبو مجْلز لاحق بن حميد ، عن علي .
١٤٨٢٤ - حديث : التشريك .
في ترجمته ، عن عثمان .
١٤٨٢٥ - حديث: أن علياً نهى أصحابه أن ينبسطوا(٣) على الخوارج حتى (٤)
يحدثوا حدثاً، فمروا بعبد الله بن خباب، فأخذوه، فانطلقوا به ... الحديث،
قط
(١) شهاب بن خراش الشيباني، مترجم في تهذيب التهذيب (٣٦٦/٤) وكان في النسختين
ما شكله ((حراح)) والتصويب من المطبوع من المسند وكتب التراجم .
١٤٨٢٣ - المسند ١٠٩/١ . وانظر الحديث (١٤٨٩٥).
(٢) ((أبي يعفور)) تحرف في المطبوع إلى: ((أبي يعقوب)).
246* مشهور بكنيته ، ثقة ، من كبار الثالثة ، مات سنة ١٠٦ هـ وقيل ١٠٩ هـ وقيل قبل
ذلك . (التقريب) .
١٤٨٢٤ - انظر الحديث (١٣٧٤٨) .
١٤٨٢٥ - قط ١٣١/٣-١٣٢.
(٣) في المطبوع: ((يبسطوا)).
(٤) ((حتى)) وقع في (هـ): ((حدثني)) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : يحيى بن الجزار، عنه
[إتحاف المهرة
وفيه قتل عبد الله بن خباب .
قط في الديات : ثنا ابن مبشر، ثنا محمد بن عبادة ، ثنا يزيد بن هارون ، أنا
سلیمان التیمي ، عنه ، به .
247* يحيى بن الجزار، عن علي .
١٤٨٢٦ - حديث: ((شغلونا عن صلاة الوسطى ... )) الحديث.
عه طح حم
عه في الصلاة: عن يوسف بن سعيد، عن حجاج. وعن الصغاني، ثنا
أبوالنضر ، كلاهما عن شعبة ، أخبرني الحكم ، عنه ، به .
طح فيه : ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو عامر العقدي ، ثنا شعبة ، به .
رواه أحمد : ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، عن شعبة ، به . وعن محمد بن جعفر ،
عن شعبة ، نحوه .
١٤٨٢٧ - حديث : كان لرسول الله
فرس يقال له : المرتجز ... الحديث .
كم في الترجمة النبوية : ثنا أحمد بن يحيى المقرئ، ثنا عبدالله بن غنام ، ثنا
إبراهيم بن إسحاق الجعفي ، ثنا حبان بن علي، عن إدريس الأودي ، عن الحكم،
عنه ، به .
١٤٨٢٨ - حديث : أنه خرج يوم النحر على بغلة بيضاء يريد الصلاة ...
طح
الحديث . موقوف . وفيه : ((يوم الحج الأكبر يوم النحر)).
247* يحيى بن الجَزَّار العُرَني الكوفي، صدوق، رمي بالغلو في التشيع، من الثالثة.
(التقريب) .
١٤٨٢٦ - عه ٣٥٥/١. طح ١٧٣/١. أحمد ١٣٥/١، ١٥٢.
١٤٨٢٧ - كم ٦٠٨/٢ .
١٤٨٢٨ - طح ٢٧٣/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٦٠