Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١١
٥١٧ - عروة بن مضرس الطائي
٠٥١٧/مسند عُروة بن مُضَرِّس بن أوس
ابن حارثة بن لام الطائي
٤
١/١٠٣
حديثه في ثاني الكوفيين ورابع المكيين .
١٣٨٣٤ - حديث: أتيت النبي {﴿ وهو بجمع ، فقلت : يارسول الله أتيتك من
مي خِز جاطح حب قط كم حم
جَبَلي طيئ، أنضيت راحلتي وأتعبت نفسي، والله ما تركت من حَبْل(١) إلا
وقفت عليه ، فهل لي من حج ؟ فقال: ((من صلى معنا هذه الصلاة ، ووقف معنا
هذا الموقف فأفاض قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهاراً، فقدتم حجه، وقضى
تفثه(٢)» .
مي في الحج: ( أنا يعلى ، ثنا إسماعيل ، عن عامر ، عنه ، به . وعن أبي الوليد ،
ثنا شعبة ، عن عبدالله بن أبي السفر ، عن الشعبي ، نحوه .
٥١٧ • صحابي شهد مع النبي تَ﴾ حجة الوداع. (أسد الغابة ٥٢٠/٣. والإصابة ٤٧٨/٢
التقريب ، وتهذيب التهذيب ١٨٨/٧) .
١٣٨٣٤ - مي ٣٨٦/١، ٣٨٧. خز ٢٥٥/٤-٢٥٦. جاص ١٦٥. طح ٢٠٧/٢-٢٠٨. حب
٦١/٦. قط ٢٣٩/٢، ٢٤٠. كم ٤٦٣/١. أحمد ١٥/٤، ٢٦١، ٢٦٢.
(١) الحَبْل: المستطيل من الرمل، وقيل: الضخم منه، وجمعه حبال، وقيل: الحبال في
الرمل كالجبال في غير الرمل . (النهاية ٣٣٣/١).
(٢) التَّفَثُ: هو ما يفعله المحرم بالحج إذا حل كقص الشارب والأظفار ونتف الإبط وحلق
العانة . (النهاية ١٩١/١) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٦١

٥١٧ - عروة بن مضرس الطائي
[إتحاف المهرة
خز في الحج)(١): ثنا علي بن حجر، أنا هشيم، أنا إسماعيل بن أبي خالد
وزكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، أخبرني عروة ، بهذا . وعن علي بن حجر، عن
علي بن مسهر وسعدان بن يحيى. وعن محمد بن عبدالأعلى الصنعاني، عن
المعتمر. وعن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد ويزيد بن هارون . وعن علي بن
المنذر، عن ابن فضيل، عن عبدالله بن سعيد الأشج وسلم بن جنادة، قالا : ثنا
وکیع ، کلهم عن إسماعيل ، به . وعن عبدالجبار بن العلاء ، عن سفيان ، عن زكريا
وداود بن يزيد الأودي - فرقهما - كلاهما عن الشعبي ، نحوه . ليس في السماع .
جا فيه : ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان ، عن زكريا وحده ، به .
طح فیه : ثنا یزید بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، به . وعن إبراهيم بن مرزوق ، ثنا
وهب ، ثناشعبة ، عن ابن أبي السفر وإسماعيل وزكريا وداود ، به . وعن روح بن
الفرج ، ثنا حامد بن يحيى ، ثنا سفيان ، به .
حب في العاشر من الثالث: أنا زكريا بن يحيى الساجي، ثنا سعيد بن
عبدالرحمن ، ثنا سفيان ، عن داود وإسماعيل وزكريا، به . وفي الخامس والستين
منه : أنا أبو خلیفة ، ثنا أبو الوليد ، به .
قط في الحج: ثنا عبدالله بن محمد بن زياد، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر
الدارمي، ثنا عبدالله بن داود الخريبي ، عن سفيان الثوري ، عن عبدالله بن أبي
السفر، به . وعن محمد بن مخلد ، ثنا عبيدالله بن سعد الزهري ، ثنا عمي - يعني
يعقوب بن إبراهيم بن سعد - ثنا أبي ، عن ابن إسحق ، قال : فحدثني إسماعيل
ابن أبي خالد ، بمعناه .
کم فیه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا
روح بن عبادة ، ثنا شعبة ، به . وعن ابن بالویه ، ثنا موسى بن الحسن ، ثنا عفان ، ثنا
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٦٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥١٧ - عروة بن مضرس الطائي
شعبة ، به . وثنا أبو العباس ، ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا وهب بن جرير ، عن شعبة ،
عن إسماعيل بن أبي خالد، به . وعن محمد بن أحمد المعدل ، أنا أبو الموجه ، أنا
عبدان ، أنا عبدالله هو ابن المبارك ، ثنا إسماعيل ، به . وقال : صحيح على شرط أئمة
الحديث ، ولم يخرجاه . لأن عروة بن مضرس عندهما لم يحدث عنه سوى الشعبي ،
وقد حدث عنه غيره(١). ثناه عبدالصمد بن علي ، ثنا أحمد بن عبدالله بن أحمد بن
حسان التستري بتستر، ثنا عبدالوهاب بن فلیح، ثنا يوسف بن خالد السمتي ، ثنا
هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عروة بن مضرس ، به .
قلت: هذه الرواية لا تسوى شيئاً ، فإن يوسف بن خالد قد اتهموه بالوضع ، فلا
يصلح الاستشهاد به .
قال أحمد : ثنا هشيم(٢) عن ابن أبي خالد وزكريا ، عن الشعبي ، عنه ، به . وعن
أبي نعيم ، عن زكريا ، به . وعن يحيى ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، به . وعن روح
وعفان وأبي النضر ومحمد بن جعفر، أربعتهم عن (٣) شعبة ، عن عبدالله بن أبي
السفر، عن الشعبي ، به .
١٣٨٣٥ - /حديث: «إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له (٤) إليها حاجة)).
کم
كم في الجنائز: ثنا أبو علي الحافظ غير مرة ، ثنا الحسين بن هانئ(٥) العسكري ،
ثنا زيد بن الحريش، ثنا عمران بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
الشعبي ، عنه ، بهذا .
٤
١٠٣/ب
(١) لفظ الحاكم: ((وقد وجدنا عروة بن الزبير بن العوام حدث عنه)).
(٢) ((هشيم)) في (هـ): ((هشام)).
(٣) في المسند: ((عن أربعتهم، ثنا شعبة)) وهو خطأ. وانظر: (أطراف المسند ٣٤٣/٤).
(٤) ((له)) في الأصل: ((لها)). والتصويب من (هـ) والمستدرك.
١٣٨٣٥ - كم ٣٦٧/١-٣٦٨.
(٥) في المطبوع: ((نهار)) بدل ((هاني)) ولم أجد له ترجمة .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٦٣

٥١٨ - عروة الفقيمي
[إتحاف المهرة
٥١٨• من (١) مسند عروة الفُقَيْمي
١٣٨٣٦ - حديث: كنا ننتظر النبي ◌َ﴾ ، فخرج يقطر رأسه من وضوء أو غسل
حم
فصلى ، فلما قضى صلاته جعل الناس يسألونه : يا رسول الله علينا حرج في
كذا؟ فقال: رسول الله ﴿ ((أيها الناس(٢)، إن دين الله يسر ... )) الحديث.
أحمد : ثنا يزيد بن هارون ، أنا عاصم بن هلال ، ثنا غاضرة بن عروة الفقيمي ،
حدثني أبي ، به .
٥١٨ • عروة الفُقَيمي - بفاء ثم قاف مصغراً -من بني فقيم بن دارم التميمي- يكنى أبا
غاضرة - روى عنه ابنه غاضرة . قال ابن حبان: يقال إنه له صحبة . وقال أبو حاتم : له صحبة .
(الجرح والتعديل ٣٩٥/٦، وثقات ابن حبان ٣١٤/٣ الإصابة ٤٧٩/٢).
(١) ((من)) ساقطة من (هـ).
١٣٨٣٦ - أحمد ٦٩/٥ .
(٢) في المطبوع: ((لا أيها الناس)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٦٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥١٩ - عصام المزني
٠٥١٩ من مسند عصام المزني
حديثه في ثاني الكوفيين .
١٣٨٣٧ - حديث: كان النبي ﴿ إذا بعث السرية يقول: ((إذا رأيتم
حم ن الحميدي
مسجداً ، أو سمعتم منادياً فلا تقتلوا أحداً )) .
أحمد : ثنا سفيان ، قال: ذكره عبدالملك بن نوفل بن مساحق ، عن رجل من
مزينة يقال له : ابن عصام ، عن أبيه ، به .
قلت: رواه النسائي أتم منه(١)، وسمى بعضهم ابن عصام: عبدالله . وأخرجه
الحميدي تاماً ، عن سفيان(٢) .
٥١٩ ٥ صحابي له هذا الحديث الواحد. (التقريب ، وتهذيب التهذيب ١٩٦/٧، وأسد الغابة
٥٣٢/٣) .
١٣٨٣٧ - أحمد ٤٤٨/٣ .
(١) انظر: (تحفة الأشراف ٢٩٦/٧).
(٢) مسند الحميدي ٣٥٩/٢ -٣٦٠.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٦٥

٥٢٠ - عصمة بن مالك
[إتحاف المهرة
٥٢٠• من مسند عصمة بن مالك
١٣٨٣٨ - حديث: أن رجلاً قال: يارسول الله إني احتككت في الصلاة،
قط
فأصابت يدي فرجي؟ فقال النبي ت﴿: ((وأنا أفعل ذلك)).
قط في الطهارة: ثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبدالخالق ، ثنا أحمد بن
محمد بن رشدين ، ثنا سعيد بن عُفَيْر، ثنا الفضل بن المختار - وكان من الصالحين
وذكر من فضله - عن الصلت بن دينار، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر بن
الخطاب . وعن عبيدالله بن موهب ، عن عصمة ، به .
١٣٨٣٩ - حديث: كان رسول الله ** قد صلى الظهر وقعد في المسجد ، إذ
قط
دخل رجل يصلي، فقال رسول الله به: ((ألا رجل يقوم فيتصدق على هذا
فيصلي معه ؟)) .
قط في الصلاة : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا إسحاق بن داود بن عيسى المروزي ، ثنا
خالد بن عبدالسلام الصدفي ، ثنا الفضل بن المختار، عن عبيدالله بن موهب ، عنه ،
به .
٥٢٠ • الأنصاري الخَطْمي ، ذكره أبو نعيم وغيره في الصحابة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب
١٩٨/٧) .
١٣٨٣٨ - قط ١٤٩/١ .
١٣٨٣٩ - قط ٢٧٧/١-٢٧٨.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٦٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٢٠ - عصمة بن مالك
:١٣٨٤ - حديث: ((في صدقة الفطر مُدَّان من قمح، أو صاع من شعير أو تمر
أو زبيب ، فمن لم يكن عنده أقط وعنده لبن فصاعين من لبن )).
قط في الزكاة: ثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبدالخالق، ثنا أحمد بن
رشدين ، ثنا سعيد بن عفير، ثنا الفضل بن المختار، حدثني عبيدالله بن موهب ، عن
عصمة بن مالك ، بهذا .
فَرُفِعَ إليه، فعفا
١٣٨٤١ - حديث: سرق مملوك في عهد النبي ◌َ﴾
عنه ... الحديث .
قط في الحدود : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا إسحاق بن داود بن عیسی المروزي ، ثنا
خالد بن عبدالسلام الصدفي ، ثنا الفضل بن المختار، عن عبيدالله بن موهب ، عنه ،
به .
١٣٨٤٢٠ - حديث: ((إنما الطلاق لمن أخذ بالساق)).
قط في الطلاق : ثنا محمد بن مخلد بإسناد الذي قبله ، وفيه قصة(١) .
١٣٨٤٠ - قط ١٤٩/٢ .
١٣٨٤١ - قط ١٣٧/٣-١٣٨.
١٣٨٤٢ - قط ٣٧/٤-٣٨.
(١) وهي أن مملوكاً جاء إلى النبي ◌َ له فقال: إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين
امرأتي. فصعد النبي ﴿ المنبَر، فقال ... فذكره.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٦٧

٥٢١ - عطية بن عروة السعدي
[إتحاف المهرة
٠٥٢١ مسند عطية بن عروة بن سعد السعدي
وقد ینسب إلى جده
حديثه في خامس الشاميين .
١٣٨٤٣ - حديث: قدمت على النبي {18 في أناس من بني سعد بن بكر ...
کم حم
الحديث: وفيه: (( اليد العليا خير من اليد السفلى)).
كم في الرقاق : أنا عبدان بن يزيد الدقاق ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا أبو مسهر،
ثنا صدقة بن خالد ، حدثني عبدالرحمن بن يزيد بن جابر ، حدثني عروة بن محمد
ابن عطية ، حدثني أبي ، أن أباه أخبره ، به . وقال : صحيح الإسناد .
قال أحمد : ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر، عن سماك بن الفضل ، عن عروة ، عن
أبيه ، عن جده، به. مختصر: (( اليد المعطية خير من اليد السفلى)).
٤
١٣٨٤٤ - / حديث: ((إن الرجل لا يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به
حذراً لما به بأس )) .
١/١٠٤
كم في الرقاق : أنا عبدالله بن الحسين ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا هاشم بن
القاسم، ثنا أبو عقيل الثقفي عبدالله بن عقيل ، عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس ،
٥٢١ • عطية بن عروة السعدي ويقال : ابن عمرو بن عروة . صحابي نزل الشام ، حديثه عند
أولاده. (أسد الغابة ٥٤١/٣، والتقريب، وتهذيب التهذيب ٢٧٧/٧).
١٣٨٤٣ - كم ٢٧٣/٤ . أحمد ٢٢٦/٤ .
١٣٨٤٤ - كم ٣١٩/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٦٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٢١ - عطية بن عروة السعدي
عن عطية بن سعد ، بهذا . وقال : صحيح الإسناد .
حم
١٣٨٤٥ - حديث: ((إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان)).
أحمد : ثنا إبراهيم بن خالد ، ثنا أمية بن شبل وغيره، عن عروة بن محمد ،
حدثني أبي ، عن جدي ، به .
١٣٨٤٦ - حديث: ((إن الغضب من الشيطان ، وإنَّ الشيطان خلق من نار،
وإنما تُطْفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ » .
أحمد : ثنا إبراهيم بن خالد ، ثنا أبو وائل صنعاني مرادي ، عن عروة ، عن أبيه ،
عن جده ، به . وفيه قصة .
١٣٨٤٥ - أحمد ٢٢٦/٤ .
١٣٨٤٦ - أحمد ٢٢٦/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٦٩

٥٢٢ - عطية القرظي
[إتحاف المهرة
٠٥٢٢ مسند عطية القُرَظي
حديثه في ثامن الأنصار ورابع الكوفيين .
١٣٨٤٧ - حديث: عُرِضْنَا على النبي {﴿ يومئذ فمن أنبت الشعر قُتِل، ومن
مي جاعه طح حب كم حم
لم ينبت تُرِك ... الحديث.
مي في الجهاد(١): أنا محمد بن يوسف ، عن سفيان(٢)، عن عبدالملك بن عمير ،
عنه ، به .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا شعبة ، عن عبدالملك ، به .
عه فيه : ثنا الغزي ، ثنا الفريابي [ وأبو نعيم. وعن أبي إسماعيل الترمذي ، فثنا
أبو نعيم، قالا : ثنا سفيان، به ](٣). وعن محمد بن عبدالله بن ميمون ، عن الوليد
٥٢٢ • عطية القرظي -بضم القاف وفتح الراء بعدها ظاء- صحابي صغير له حديث ، يقال
سكن الكوفة . (أسد الغابة ٥٤٣/٣ والتقريب، وتهذيب التهذيب ٢٢٩/٧).
١٣٨٤٧ - مي ١٤٢/١. جا ٣٤٨. عه ٥٥/٤، ٥٦، ٥٧. طح ٢١٦/٣، ٢١٧. حب
١٣٧/٧، ١٣٨، ١٣٩. كم ١٢٣/٢، ٣٥/٣، ٣٨٩/٤، ٣٩٠. أحمد ٣٨٣/٤، ٣١١/٥،/٣١٠
٣٨٣،٤، ٣١٢/٥.
(١) هو في الدارمي في كتاب السير.
(٢) سقط ذكر ((سفيان)) من إسناده في المطبوع.
(٣) في الأصل و (هـ): ((وعن الغزي وأبي نعيم، كلاهما عن أبي نعيم ، عن سفيان ، به))
والتصويب من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٧٠

بأطراف العشرة] ج١١
٥٢٢ - عطية القرظي
ابن مسلم، عن أبي معاوية شيبان. وعن يونس بن عبدالأعلى ، ثنا سفيان بن(١)
عيينة ، كلاهما عن عبدالملك، به . وعن [ يونس بن عبدالأعلى، قثنا ](٢) ابن
عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن عطية ، نحوه . وعن يونس بن حبيب ،
ثنا أبو داود . وعن عبدالله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر .
وعن عبدالله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب ، ثنا إبراهيم بن
سعد ، عن محمد بن إسحاق ، ثلاثتهم عن شعبة ، به .
طح فيه : ثنا يونس، أنا سفيان بالإسنادين ، به . وعن يونس، عن علي بن
معبد ، عن عبيدالله بن عمرو، عن عبدالملك ، نحوه . وعن يونس ، عن ابن وهب
أخبرني ابن جريج، عن ابن أبي نجيح ، به . وعن محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج، ثنا
حماد ، أنا عبدالملك ، به .
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن عبدالله بن الجنيد ، ثنا قتيبة بن
سعيد ، ثنا أبو عوانة ، عن عبدالملك ، نحوه . وفي الخامس والثلاثين منه : أنا عبدالله
ابن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا جرير بن عبدالحميد ، عن عبدالملك ،
نحوه . وفي الخمسين من الرابع: أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، أنا إسحاق ، أنا
سفيان، عن عبدالملك ، به . وفي الثالث من الخامس: أنا محمد بن عبدالله بن
الجنيد ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا هشيم، عن عبدالملك ، به .
كم في الجهاد: أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا الفضل بن
عبدالجبار، ثنا النضر بن شُمَّيْل ، أنا شعبة ، به . وعن عبدالرحمن بن الحسن ، ثنا
إبراهيم بن الحسين(٣)، ثنا آدم، ثنا شعبة، نحوه. وعن محمد بن يعقوب، ثنا
(١) ((ابن)) ساقطة من الأصل.
(٢) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع .
(٣) في الأصل: ((الحسن)) والتصويب من (هـ) والمطبوع من كم، وهو إبراهيم بن الحسين بن
علي الهمذاني المعروف بابن ديزيل. يروي عن آدم بن أبي إياس. (سير أعلام النبلاء
١٨٤/١٣) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٧١

٥٢٢ - عطية القرظي
[إتحاف المهرة
محمد بن عبدالله بن عبدالحكم ، أنا ابن وهب ، أخبرني ابن جريج(١)، عن ابن أبي
نجيح، عن مجاهد، عن عطية رجل من بني قريظة ، أخبره بمعناه . وقال : صحيح
على شرطهما . وفي المغازي : ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو مسلم، ثنا حجاج بن
منهال ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عبدالملك ، به . قال : وله طرق عن عبدالملك ، منهم
الثوري وشعبة وزهير . وفي الحدود : ثنا أبو العباس ، ثنا بحر بن نصر ، ثنا ابن وهب،
به . وقال: صحيح غريب(٢) من هذا الوجه ، وإنما يعرف من حديث عبدالملك بن
عمير. ثناه أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى وأبو مسلم، قال بشر: ثنا
الحميدي . وقال أبو مسلم : ثنا علي بن المديني ، قالا : ثنا سفيان ، به .
٤
١٠٤/ب
/رواه أحمد: ولفظه: عُرِضْتُ على النبي :﴿ يوم قريظة فشكوا في ...
الحديث : ثنا هشيم بن بشير، أنا عبدالملك بن عمير، عنه ، به . وعن وکیع ، عن
سفيان هو الثوري، عن عبدالملك، نحوه. [ و ] ثنا سفيان هو ابن عيينة ، عن
عبدالملك ، سمع عطية قال : كنت يوم حكم سعد فينا (٣) غلاماً، فلم يجدوني
أَنْبتُّ ، فها أنذا بين أظهركم .
(١) زاد في المطبوع: ((وابن عيينة)).
(٢) ((غريب)) مطموسة في (هـ) .
(٣) في المطبوع: ((فيهم)).
ط لمالك ش للشافعي حملأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٧٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٢٣ - عُفَير
٠۵٢٣ مسند عُفَيْر
١٣٨٤٨ - حديث: ((الود يتوارث، والبغض يتوارث)).
كم أبو بكر الشافعي ابن المبارك خ
كم في البر والصلة : أنا عبدالله بن إسحاق العدل ، ثنا أحمد بن عبيد النحوي ،
ثنا أبو عامر العقدي ، ثنا عبدالرحمن بن أبي بكر التيمي، عن محمد بن طلحة ،
عن أبيه ، عن عبدالرحمن بن أبي بكر(١) أن رجلاً من العرب كان يغشى أبا بكر
يقال له: عفير، فقال أبو بكر: يا عفير ما سمعت(٢) ... فذكره(٣). وعن محمد بن
إبراهيم المزكي ، ثنا جعفر بن محمد بن الحسين (٤)، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا يوسف
ابن عطية ، عن ابن أبي بكر المليكي، عن محمد بن طلحة بن عبدالله(٥) بن
٥٢٣ · عُفَير - مصغراً - بن أبي عُفير الأنصاري ، له هذا الحديث وحده . انظر: (الاستيعاب
١٢٤١/٣، وأسد الغابة ٥٤٤/٣).
١٣٨٤٨ - كم ١٧٦/٤ .
(١) قوله: ((عن عبدالرحمن بن أبي بكر)) عليه ضبة في النسختين. ولا يوجد في
المستدرك .
يقول في الود؟ قال سمعته يقول ...
(٢) في المطبوع: ((ما سمعت من رسول الله
فذکره)» .
(٣) وقال الحاكم: صحيح الإسناد . وقال الذهبي: المليكي واءٍ وفي الخبر انقطاع .
(٤) في النسختين: ((الحسن)) وفي المطبوع: ((الحسين)) مصغراً وهو الصواب . انظر ترجمته
في: (سير أعلام النبلاء ٤٦/١٤) .
(٥) تحرف في المطبوع إلى: ((عبيد الله)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٧٣

٥٢٣ - عُفَیر
[إتحاف المهرة
عبدالرحمن(١) بن أبي بكر ، به .
قلت : المليكي ضعيف جداً ، ويوسف بن عطية ضعيف أيضاً . وقد رواه موسى بن
داود ، عن عبدالرحمن بن أبي بكر المليكي ، عن محمد بن طلحة ، عن أبيه ، عن
أبي بكر ، ( به .
أخرجه الشافعي في ((الغيلانيات)) من رواية : المسيب بن شريك ، عن المليكي ،
عن محمد بن طلحة، عن أبيه، عن أبي بكر)(٢) رفعه: (( الود والعداوة يتوارثان)).
وأخرجه ابن المبارك في (( البر والصلة)) (٣): عن محمد بن عبدالرحمن ، عن (٤)
محمد بن زيد بن طلحة ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن رجل من
أصحاب النبي ﴾ رفعه .
وأخرجه البخاري في (( الأدب المفرد)) (٥) من طريق: ابن المبارك.
(١) في المطبوع: ((طلحة بن عبيدالله، عن أبيه، عن عبدالرحمن بن أبي بكر)).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
(٣) ((البر والصلة)) ص ١٤١ حديث ٩٥ .
(٤) في الأصل و(هـ): ((بن)) وهو خطأ . والتصويب من المصادر.
(٥) الأدب المفرد (بشرحه) ١١٨/١. وفيه: ((محمد بن فلان بن طلحة)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٧٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٢٤ - عفيف بن عمرو
٠٥٢٤ مسند عفيف بن عمرو
١٣٨٤٩ - حديث: كنت امرأً تاجراً، وكنت صديقاً للعباس بن عبد المطلب
کم حم
في الجاهلية ... الحديث .
كم في مناقب خديجة : ثنا أبو زكريا العنبري ، ثنا أبو عبدالله محمد بن إبراهيم،
ثنا أحمد بن حنبل وزهير بن حرب ، قالا : ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثني
أبي، عن محمد بن إسحاق، [ عن يحيى بن أبي الأشعث ](١)، عن إسماعيل
ابن إياس(٢) بن عفيف [عن أبيه](٣)عن جده عفيف بن عمرو، به .
٥٢٤ · عُفيف - بفتح أوله وقيل مصغراً - الكندي . له صحبة . كذا قال البخاري وأبو حاتم
وابن حبان . وذكر البخاري هذا الحديث في ترجمته وقال أبو حاتم : روى عنه ابناه إياس ويحيى .
ولم یذكروا اسم أبيه ولکن في أسد الغابة والإصابة أنه : عفیف بن معد یکرب أو عفیف بن قیس
ابن معد يكرب ، وقيل : إن عفيفاً الكندي الذي له صحبة غير عفيف بن معد يكرب الذي يروي
عن عمر، وقيل إنهما واحد. هذا ولم يذكر أحد منهم قولاً بأن اسم أبيه ((عمرو)) ولكنه المستدرك
أيضاً هكذا كما ذكر الحافظ هنا. والله أعلم. (التاريخ الكبير ٧٤/٧ ، والجرح والتعديل ٢٩/٧ ،
وثقات ابن حبان ٣١١/٣، وأسد الغابة ٥٤٥/٣، والإصابة ٤٨٧/٢).
١٣٨٤٩ - کم ١٨٣/٣. أحمد ٢٠٩/١. وقد تقدم هذا الحديث في مسند العباس بن
عبدالمطلب (٤٨٩/٦- ٤٩٠، ح ٦٨٧٧) وعزاه الحافظ لأحمد فقط.
(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و (هـ)، والمثبت من مصادر التخريج.
(٢) في النسختين: ((إسماعيل بن عمرو)) وكذا ذكره الحافظ في الإصابة (٤٨٧/٢) معزواً =
(٣) زيادة من بعض مصادر التخريج .
-
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٧٥

٥٢٤ - عفيف بن عمرو
[إتحاف المهرة
رواه أحمد : [ثنا يعقوب ، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني يحيى بن أبي
الأشعث ، عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي ، عن أبيه ، عن جده،
به]. (١)
= إلى الحاكم وذكر أنه ((أبدل إياساً بعمرو)) وهذا يعني أنه كان كذلك في النسخة التي اعتمد
عليها الحافظ رحمه الله ، ولو لا أنه في المطبوع من كم على الصواب لما صح لنا أن نغيره . والصواب
فيه: ((إسماعيل بن إياس)) وهو مترجم في لسان الميزان (٣٩٥/١)، والحديث رواه البخاري في
التاريخ الكبير (٧٤/٧). والعقيلي في الضعفاء (٧٩/١-٨٠)، والبيهقي في دلائل النبوة
(١٦٢/٢) كلهم عن طريق محمد بن إسحاق، به. وعندهم جميعاً ((إسماعيل بن إياس)) وكذا
عزاه الحافظ إلى البغوي وابن أبي خيثمة وابن مندة وصاحب الغيلانيات أيضاً. (الإصابة
٤٨٧/٢) .
(١) ما بين المعقوفين مكانه بياض في الأصل و(هـ) وكتب فيه في الأصل علامة التوقف:
((كذا)) وأثبته من المطبوع ومن الحديث المتقدم فى مسند العباس (٤٨٩/٦-٤٩٠، ح ٦٨٧٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٧٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٢٥ - عقبة بن الحارث القرشي
٥٢٥ • مسند عقبة بن الحارث بن عامر
ابن نوفل القرشي
حديثه في رابع المكيين
١٣٨٥٠ - حديث: تزوجت بنت أبي إهاب ، فجاءت أمة سوداء ، فقالت : إني
مي جا حب قط حم کم
أرضعتكما ... الحديث .
مي في النكاح: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة ، حدثني
عقبة ، به . قال أبو عاصم، وقال عمر(١) بن سعيد بن أبي حسين، عن ابن أبي
مليكة ، به .
جا في الأحكام: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو عاصم، به . وعن محمد بن
٥٢٥ • صحابي من مسلمة الفتح، بقي إلى بعد الخمسين . (التقريب ، وتهذيب التهذيب
٢٣٨/٧) .
١٣٨٥٠ - مي ٨٠/٢. جا ٣٣٦-٣٣٧. حب ٢١١/٦، ٢١٢. قط ١٧٥/٤-١٧٦، ١٧٧.
أحمد ٧/٤، ٣٨٤، ٨، ٣٨٣.
ويزاد : كم في معرفة الصحابه ٤٣٢/٣ : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا يحيى ابن
أبي طالب ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، أنبأ ابن جريج ، به مختصراً .
(١) وقع في المطبوع: ((عمرو)) والصواب ((عمر)) كما في ترجمته في (التقريب،
وتهذيب التهذيب ٤٥٣/٧) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٧٧

٥٢٥ - عقبة بن الحارث القرشي
[إتحاف المهرة
يحيى ، ثنا عبدالرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، نحوه(١).
حب في الحادي والثمانين(٢) من الأول: أنا أبو يعلى ، ثنا خلف بن هشام البزار،
ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، به . وعن محمد بن عمر بن يوسف ، ثنا نصر بن
علي ، ثنا يزيد هو ابن زريع ، عن ابن جريج ، به . وعن الحسن بن سفيان ، ثنا حبان
ابن موسى ، أنا عبدالله - هو ابن المبارك - أنا عمر بن سعيد ، نحوه . وزاد فيه :
ففارقها عقبة ، ونكحت زوجاً غيره .
٤
١/١٠٥
اقط في الرضاع: ثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن هشام
المروذي ، ثنا ابن عُلَيَّة ، ثنا أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، حدثني عبيد بن أبي مريم،
عن عقبة بن الحارث . قال : وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ ...
فذكره. وعن أبي بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن يحيى، به . وعن (٣) محمد بن
يحيى، عن أبي عاصم، قال : أخبرني عمر بن سعيد ومحمد بن سليم وأبو عامر
الخزاز، كلهم عن ابن أبي مليكة ، عن عقبة ، به . وعن أبي بكر، عن محمد بن
يحيى ، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، ثنا عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي
حسین ، عن ابن أبي ملیکة ، به . وعن أبي بكر ، عن محمد بن یحیی ، عن یزید بن
هارون ، أنا سعيد بن أبي عروبة ، عن أيوب ، به . ولم يذكر عبيد بن أبي مريم .
قال أحمد : ثنا سفيان بن عيينة ، عن إسماعيل - يعني ابن أمية - عن ابن أبي
مليكة ، عنه، به . وعن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة ،
حدثني عبيد بن أبي مريم، عن عقبة بن الحارث، نحوه. قال: وقد سمعته من
(١) في هذا الإسناد في المطبوع: ((عن ابن أبي مليكة ، عن عبيد بن أبي مريم ، عن عقبة بن
الحارث - رضي الله عنه - وقال ابن أبي مليكة وقد سمعت من عقبة أيضاً)). وهو كذلك في
مصنف عبدالرزاق أيضاً (٤٨٢/٧).
(٢) في الأصل: ((٨١) والمثبت من (هـ).
(٣) أي: ((أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٧٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٢٥ - عقبة بن الحارث القرشي
عقبة . وعن يحيى بن سعيد وعبدالرزاق ، عن(١) ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، أن
عقبة بن الحارث أخبره ، به .
١٣٨٥١ - حديث: جىء بالتُعَيْمان شارباً ... الحديث .
طح کم حم
طح في الحدود : ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا المعلی بن أسد ، ثنا وهیب بن خالد ،
عن أيوب، عن ابن أبي مليكة ، عنه ، به . وعن ابن أبي داود، عن سليمان بن
حرب . وعن ابن مرزوق ، ثنا عفان ، قالا : ثنا وهيب ، به .
كم فيه : أنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب الشيباني ، ثنا يحيى بن محمد بن
يحيى ، ثنا مسدد ، ثنا عبدالوهاب ، ثنا أيوب ، به . وعن أحمد بن يعقوب الثقفي ،
ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا محمد بن أبي بكر ، ثنا عبدالوارث ، ثنا أيوب ، به . وأشار
إلى أن بعض الرواة عن أيوب لم يصله(٢) .
ورواه أحمد : عن سليمان بن حرب وعفان، كلاهما عن وهيب، به . وعن
عبدالصمد ، عن أبيه ، عن أيوب ، به .
العصر، فلما سلم قام
١٣٨٥٢ - حديث: صليت مع رسول الله
سريعاً(٣) ... الحديث .
أحمد : عن روح وأبي أحمد الزبيري، كلاهما عن عمر بن سعيد بن أبي
حسين ، عن عبدالله بن أبي مليكة ، عنه ، به .
(١) في إسناد عبدالرزاق في المسند: ((أنا ابن جريج)).
١٣٨٥١ - طح ١٥٧/٣. كم ٣٧٣/٤، ٣٧٤. أحمد ٨/٤، ٧، ٣٨٤.
(٢) لفظ الحاكم: ((صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد تابع عبدالوارث بن سعيد عبدالوهاب
الثقفي على وصله بذكر عقبة بن الحارث. (٤/٤ ٣٧).
١٣٨٥٢ - أحمد ٧/٤، ٣٨٤، ٨، ٣٨٤ .
(٣) في الأصل و (هـ): ((سريع)) والتصويب من المسند.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٧٩

٥٢٦ - عقبة بن عامر الجهني
[إتحاف المهرة
٠٥٢٦ من مسند عقبة بن عامر الجهني
حديثه في مسند الشاميين .
١٣٨٥٣ - حديث : في المسح
في ترجمته عن عمر بن الخطاب .
١٣٨٥٤ - حديث: ((من توضأ كما أمر، وصلى كما أمر غفر له ما قدم من
عمل ... )) الحديث .
في مسند أبي أيوب الأنصاري : خالد بن زيد .
١٣٨٥٥ - حديث: الغار بطوله(١).
عه
عه في الدعوات(٢): ثنا الصغاني وعلان بن المغيرة ومحمد بن عوف ، قالوا: ثنا
سعيد بن أبي مريم ، أنا ابن لهيعة ، حدثني يزيد بن عمرو ، أن أبا سلمة (٣) القتباني
٥٢٦ • صحابي مشهور، اختلف في كنيته على سبعة أقوال ، أشهرها أبو حماد، ولي إمرة
مصر لمعاوية ثلاث سنين وكان فقيها فاضلاً ، مات في قرب الستين . (التقريب) .
١٣٨٥٣ - انظر: (الإتحاف ١٢/ح ١٥٧٠٤).
١٣٨٥٤ - تقدم حديثه : (الإتحاف ٣٦٢/٤، ح ٤٣٧٥).
١٣٨٥٥ - عه (٣٧/٥/ب).
(١) وهو حديث الثلاثة من بني إسرائيل الذين لجأوا إلى الغار فوقعت عليه صخرة فتوسلوا
إلى الله بأعمالهم الصالحة حتى فرج الله عنهم .
(٢) وجدته في البيوع من أبي عوانة ولكن ليس فيه ذكر محمد بن عوف . والله أعلم .
(٣) أبو سلمة أو أبو أسلم القتباني، لم أجد له ترجمة . ولكن في المعرفة والتاريخ للفسوي
(٥٠٤/٢): ((أبو سلمى القتباني)) وذكر في ترجمته هذا الحديث بتمامه.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٨٠