Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عبيدالله بن عبدالله ، عنه
97* عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود ، عن عم أبيه .
ولم يسمع منه .
١٢٨٩٨ - حديث: ((بتُّ الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون)).
حب حم
حب في السادس والستين من الثالث: أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا [ابن وهب
أخبرنا](١) يونس ، عن الزهري ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا عثمان بن عمر ، ثنا يونس ، به .
كان يأكل اللحم ويقوم إلى الصلاة ، ولا يمس
١٢٨٩٩ - حديث : أن النبي
ماءً.
أحمد : عن سليمان بن داود الهاشمي، عن إسماعيل بن جعفر. [و](٢) عن
قتيبة وأبي سلمة ، عن عبدالعزيز بن محمد ، كلاهما (٣) عن عمرو بن أبي عمرو ،
عنه ، به .
! في قریب من ثمانین رجلاً
١٢٩٠٠ - / حديث : بينا نحن عند رسول الله
٣٣/ب
حم
٤
من قريش ليس فيهم إلا قرشي ، لا والله ما رأيت صفحة (٤) وجوه الرجال أحسن
97* عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود الهُذَلي، أبو عبدالله المدني، ثقة فقيه ثبت ،
من الثالثة ، مات سنة أربع وتسعين . وقيل : ثمان . وقيل غير ذلك . (التقريب) .
١٢٨٩٨ - حب ٧٦/٨ - ٧٧. أحمد ٤١٦/١.
(١) الزيادة من المطبوع .
١٢٨٩٩- أحمد ٣٩٩/١، ٤٠٣.
(٢) الزيادة لابد منها ، لأن قتيبة من شيوخ أحمد لا من شيوخ إسماعيل.
(٣) أي إسماعيل وعبد العزيز.
١٢٩٠٠- أحمد ٤٥٨/١ .
(٤) في المطبوع: ((صفيحة وجوه رجال قط)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٤١

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عَبْدة النهدي ، عنه
[إتحاف المهرة
من وجوههم ... الحديث(١).
أحمد : ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن صالح، قال: قال ابن شهاب: حدثني
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة ، عنه ، به .
98 × عبدة النهدي ، عن ابن مسعود .
١٢٩٠١ - حديث: ((إن الله لم يحرم [حرمة](٢) إلا وقد علم أنه سيطلعها
منكم مطلع(٣) ألا وإني آخذ بحجزكم، أن تهافتوا في النار كتهافت الفراش أو
الذباب)).
أحمد : عن وكيع وأبي قطن وأبي كامل ويزيد ، كلهم عن المسعودي ، عن الحسن
ابن سعد، عنه ، به - قال وكيع في حديثه : عن عثمان الثقفي أو الحسن بن سعد
شك المسعودي - وعن روح، عن المسعودي، عن أبي المغيرة ، عن الحسن بن سعد .
كذا قال .
(١) تكملته: (( ... يومئذ، فذكروا النساء فتحدثوا فيهن فتحدث معهم ، حتى أحببت أن
يسكت، قال: ثم أتيته فتشهد ثم قال: أما بعد: ((يا معشر قريش فإنكم أهل هذا الأمر ما لم
تعصوا الله ، فإذا عصيتموه ، بعث إليكم من يلحاكم كما يُلحى هذا القضيب ، القضيب في يده ،
ثم لحا قضيبه فإذا هو أبيض يصلد)) .
98* حديث عبدة وقع بعد عبيدة بن عمرو السلماني فقدمناه حسب الترتيب . هو: عبدة
ابن حزن: بفتح المهملة وسكون الزاي ، النصري بالنون ، ويقال : النهدي ، أبو الوليد الكوفي ،
ويقال : عبيدة ويقال : نصر بن حزن، مختلف في صحبته. انظر: (تهذيب التهذيب ٤٥٧/٦-
٤٥٨، والتقريب) .
١٢٩٠١ - أحمد ٣٩٠/١، ٤٢٤.
(٢) في النسختين: ((شيئاً)) والتصويب من أحمد وبها يستقيم السياق لأن الضمير في
((سيطلعها)) يعود على مؤنث .
(٣) فيها ((مطالع)) والتصويب من المصدر السابق.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٤٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عَبيدة ، عنه
99* عَبيدة بن عمرو السلماني ، عن ابن مسعود .
١٢٩٠٢ - حديث: ((خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم ... )) الحديث .
عه طح حب حم
عه في المناقب : ثنا أبو داود الحراني ، ثنا محاضر. وعن عباس الدوري ، ثنا
أبويحيى الحِمَّاني. وعن علي بن حرب، ثنا وكيع، ثلاثتهم عن الأعمش . وعن
عباس الدوري ، ثنا وهب بن جریر . وعن يونس بن حبیب ، ثنا أبو داود . وعن محمد
ابن إسماعيل الصائغ وأبي جعفر محمد بن أحمد بن أبي المثنى والصغاني ، قالوا :
ثنا يحيى بن أبي بكير، ثلاثتهم عن شعبة ، عن سليمان الأعمش ومنصور. وعن
جعفر القلانسي ويزيد بن عبدالصمد، قالا: ثنا آدم، ثنا ورقاء . وعن محمد بن
شاذان الجوهري ، ثنا زكريا بن عدي ، ثنا جرير، كلاهما عن منصور. وعن عبدالملك
ابن محمد الرقاشي ومحمد بن سنان البصري ، قالا : ثنا أزهر السمان ، ثنا ابن عون ،
ثلاثتهم عن إبراهیم ، عنه ، به .
طح في القضاء : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو عاصم ، ثنا شعبة . وعن محمد بن خزيمة ،
عن عبدالله بن رجاء، عن شيبان ، كلاهما عن منصور. وعن محمد بن خزيمة ، ثنا
أحمد بن إشكاب(١)، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، كلاهما عن إبراهيم ، عنه ، به .
حب في التاسع من الثالث: أنا الفضل بن الحباب الجُمَحي ، ثنا محمد بن كثير
العبدي ، ثنا سفيان الثوري ، عن منصور، عن إبراهيم . وعن محمد بن عبدالله بن
99* عبيدة - بفتح أوله- ابن عمرو السَّلْماني: بسكون اللام ، ويقال : بفتحها ، المرادي ، أبو
عمرو الكوفي ، تابعي كبير، مخضرم ، فقيه ثبت ، كان شريح إذا أشكل عليه شيء يسأله ، مات
سنة اثنتين وسبعين أو بعدها ، والصحيح أنه مات قبل سنة سبعين . (التقريب) .
١٢٩٠٢ - طح ١٥١/٤ - ١٥٢، ١٥٢. حب ١٧٥/٩، ٢٦٨/٦،١٧٧. أحمد ٣٧٨/١، ٤٤٢،
٤٣٨، ٤٣٤، ٤١٧ - ٤١٨.
(١) في المطبوع: ((سكيت)). انظر ترجمته في (التقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٤٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عَبيدة ، عنه
[إتحاف المهرة
الجنيد ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا أبو الأحوص ، عن منصور، به . وعن الحسين بن
عبدالله القطان ، ثنا نوح بن حبيب ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، به .
وفي التاسع والثلاثين منه : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
أبو الأحوص ، به . وفي الخامس والستين منه: أنا أبو يعلى [حدثنا أبو خيثمة](١) (ثنا
جرير ، عن منصور، به .
قال أحمد : ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش، به . وعن وكيع)(٢) عن الأعمش.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن منصور وسليمان. وعن عبدالرحمن ، عن
سفيان ، عن منصور . وعن أزهر ، عن ابن عون ، ثلاثتهم عن إبراهيم ، به .
١٢٩٠٣ - حديث: ((إني لأعلم آخر أهل النار خروجاً منها ... )) الحديث .
خز حب حم
خز في التوحيد : ثنا يوسف بن موسى ، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم،
عنه ، به . وعن يوسف بن موسى وطليق بن محمد وسلم بن جنادة(٣) والحسن بن
محمد الزعفراني(٤)، كلهم عن أبي معاوية ، عن الأعمش، عن إبراهيم، به . وعن
الحسن بن عيسى ، عن عبيدالله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن منصور ، به . وعن
الحسن بن محمد الزعفرانى ، ثنا عفان ، ثنا عبدالواحد بن زياد ، ثنا الأعمش ، به.
حب في الثامن والسبعين من الثالث : أنا الحسين بن عبدالله القطان ، ثنا نوح
(١) الزيادة من المطبوع.
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
١٢٩٠٣- خز (التوحيد) ص١٥٩، ٣١٧، ٣١٧ - ٣١٨. حب ٢٥٨/٩، ٢٨٠، ٢٦١. أحمد
٣٧٨/١ - ٣٧٩ ، ٤٦٠ .
(٣) لم أجد طريق سلم بن جنادة في النسخة المطبوعة من كتاب التوحيد .
(٤) في النسخة المطبوعة من التوحيد: ((حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، عن إبراهيم))
ففيه سقط .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٤٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عَبيدة ، عنه
ابن حبيب ، ثنا أبو معاوية ، به . وفي التاسع والسبعين منه : أنا عبدالله بن محمد
الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا جرير، به . وفي الثمانين منه : أنا الحسن بن
سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو معاوية ، به .
قال أحمد : ثنا أبو معاوية ، به . وعن حسين بن محمد، عن سفيان(١)، عن
منصور، به .
٤
١/٣٤
: ((اقرأ عَلَيَّ القرآن)) . قال :
١٢٩٠٤ - / حديث: قال لي رسول الله
قلت : أقرأ عليك وعليك أنزل؟ ... الحديث .
عه في فضائل القرآن : ثنا محمد بن كثير الحراني، ثنا عمر بن حفص بن
غياث . وعن الصغاني ، ثنا محمد بن عبدالله بن نمير . وعن ابن ملاعب وأبي أمية ،
قالا : ثنا زكريا بن عدي ، قالوا : ثنا حفص -زاد أبو أمية: عن زكريا وعلي بن مسهر-
كلاهما عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، به .
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا أبو يعلى ، ثنا عبدالغفار بن عبدالله(٢)
الزبيري ، ثنا علي بن مسهر، به . وفي الثامن من الثالث : أنا محمد بن إسحاق بن
إبراهيم مولى ثقيف ، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثنا حفص بن غياث(٣) ، به .
قال أحمد : ثنا وكيع ، ثنا سفيان، عن الأعمش ، به . وعن يحيى ، عن سفيان ،
به . زاد يحيى: وعن سليمان ، عن عمرو بن مرة ، عن أبيه ، عن أبي الضحى ، عن
(١) وفي المطبوع: ((شيبان)).
١٢٩٠٤ - حب ٥٨/٢، ١٠١/٩. أحمد ٤٣٢/١- ٤٣٣، ٣٨٠.
(٢) في النسختين ((عبيد الله)) مصغراً، والتصويب من (حب) وأيضاً من الجرح والتعديل
(٥٤/١/٣) وتهذيب الكمال ترجمة علي بن مسهر. وهو عبدالغفار بن عبدالله بن الزبير
الموصلي .
(٣) في المطبوع: ((حفص بن غياث، حدثنا الأعمش عن أبي هريرة، عن عبدالله)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٤٥

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عَبِيدة ، عنه
[إتحاف المهرة
مسروق(١) ، عن عبدالله .
١٢٩٠٥ - حديث: في امرأة تركت زوجها وأمها وأخاها لأبيها وجدها . قال :
جعل للزوج ثلاثة(٢) أسهم النصف، وللأم ثلث ما بقي: السدس من رأس
المال(٣) والأخ سهم ، والجد سهم .
مي في الفرائض : ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق قال: دخلت على
شُرَيْح وعنده عامر وعبدالرحمن بن عبدالله وإبراهيم في فريضة ، فذكر قصة هذا
فيها .
١٢٩٠٦ - حديث: ((يطلع عليكم رجل من أهل الجنة))، فاطلع أبو بكر، فسلم
ثم جلس ... الحديث .
كم في المعرفة : ثنا أبو محمد المزني وأبو سعيد الثقفي، قالا : ثنا محمد بن
عبدالله الحضرمي ، ثنا ضرار بن صرد ، ثنا شريك، عن الأعمش، عن عمرو بن
مرة ، عن عبدالله بن سلمة ، عنه ، بهذا .
١٢٩٠٧ - حديث: جاء حبر من اليهود إلى النبي پ﴾.
، فقال : إنه إذا كان
يوم القيامة جعل الله السموات على أصبع ... الحديث .
خز عه حب حم
خز في التوحيد : ثنا يوسف بن موسى ، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم،
عنه ، به . وعن بندار، عن يحيى بن سعيد ، عن فضيل بن عياض ، عن منصور،
(١) في المطبوع: ((عن أبي الضحى، عن عبدالله)) وليس فيه ذكر: ((عن مسروق)).
١٢٩٠٥- مي ٢٥٨/٢ .
(٢) ((ثلاثة)) من الأصل وفي (هـ): ((ثلاثتهم)).
(٣) ((المال)) ساقطة من الأصل.
١٢٩٠٦- کم ٧٣/٣ .
١٢٩٠٧ - خز (التوحيد) ص٧٨، ٧٧. حب ٢١٣/٩- ٢١٤. أحمد ٤٢٩/١، ٤٥٧ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٤٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عَبِيدة ، عنه
به . وعن أبي موسى ويحيى بن حكيم ومحمد بن بشار -فرقهم- ثنا يحيى بن
سعيد، عن سفيان، ثنا منصور وسليمان، عن إبراهيم، به . كذا قال. قال ابن
خزيمة(١) : وهم يحيى بن سعيد في حمله حديث منصور على حديث الأعمش ؛ لأن
الأعمش إنما رواه عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، والجواد يعثر،
والإسنادان ثابتان .
عه في البعث : ثنا يعقوب بن سفيان وأبو مسلم المكي وابن الجنيد وإسحاق بن
سيار وأبوأمية ، قالوا : ثنا أبو عاصم . وعن الصغاني ، ثنا عبدالله بن عمر ، ثنا يحيى،
كلاهما عن سفيان، عن منصور وحده، به . وعن أبي داود الحراني ، ثنا أحمد بن
عبدالملك. وعن أبي إسماعيل الترمذي، ثنا أبو الربيع، كلاهما عن جرير -زاد
أبو الربيع: وعمار بن محمد- وعن قریزان ، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا فضيل بن
عياض . وعن محمد بن عبيدالله بن المنادي ، ثنا يونس بن محمد . وعن أبي أمية ،
ثنا الحسن بن موسى . وعن الصغاني ، ثنا هاشم بن القاسم، ثلاثتهم عن شيبان ،
کلهم عن منصور ، به .
حب في السابع والستين(٢) من الثالث: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا
إسحاق بن إبراهيم ، ثنا جرير ، به .
قال أحمد : ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان ، حدثني منصور والأعمش ، عن
إبراهيم ، به . قال يحيى : وقال فضيل: يعني فضحك تعجباً وتصديقاً . وعن يونس ،
عن شيبان، عن منصور، به . وعن أسود، عن إسرائيل ، عن منصور، بمعناه . وفيه
زيادة(٣) فضيل.
(١) ذكر المؤلف قول ابن خزيمة بالمعنى .
(٢) في الأصل: ((٦٧)).
(٣) أي فضحك ... إلخ.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٤٧

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عرفجة وعطاء ، عنه
[إتحاف المهرة
١٢٩٠٨ - / حديث: ((إنَّ من البيان سحراً، وشرار الناس الذين تدركهم
٤
حم
٣٤/ب
الساعة وهم أحياء ، والذين يتخذون القبور مساجد ... )) .
أحمد : ثنا عفان ، ثنا قيس ، أنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، بهذا .
١٢٩٠٩ - حديث: ((إنَّ من الشعر حكمة)).
في ترجمة : عبدالرحمن بن يزيد(١) .
١٢٩١٠ - حديث : في المهدي .
في ترجمة : علقمة ، عن عبدالله(٢).
100 * عرفجة ، عن ابن مسعود .
١٢٩١١ - حديث: قسم ﴿ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾ ﴿ إِنَّبَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ﴾ إلى
کم
آخرها .
كم في التفسير: ثنا محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا السريّ بن خزيمة ، ثنا موسى
ابن إسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء ، عنه ، بهذا موقوف .
101* عطاء بن يسار، عن ابن مسعود .
١٢٩١٢ - حديث: ((سيكون أمراء من بعدي يقولون ما لا يفعلون ... ))
حب حم
١٢٩٠٨ - أحمد ٤٥٤/١ .
(١) انظر الحديث رقم (١٢٨٩٣).
(٢) انظر الحديث رقم (١٣٠٠٧).
100* هو: عَرفَجة بن عبدالله الثقفي، أو السُلمي، مقبول، من الثالثة. (التقريب).
١٢٩١١- کم ٥١٩/٢.
101* عطاء بن يسار الهلالي، أبو محمد المدني، مولى ميمونة ، ثقة فاضل صاحب
مواعظ وعبادة ، من صغار الثانية . مات سنة أربع وتسعين ، وقيل بعد ذلك . (التقريب) .
١٢٩١٢ - حب ٢٠١/١. أحمد ٤٥٦/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٤٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عقبة وعلقمة ، عنه
الحديث .
حب في التاسع والأربعين من الثالث : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا
عبيدالله بن معاذ بن معاذ، ثنا أبي ، ثنا عاصم بن محمد، عن عامر بن السمط ،
عن معاوية بن إسحاق بن طلحة ، حدثني عطاء بن يسار، به . وفيه قصة .
قال أحمد : ثنا هاشم بن القاسم ، ثنا عاصم يعني ابن محمد بن زيد بن عبدالله
ابن عمر ، به .
102* عقبة بن حيان ، عن ابن مسعود .
١٢٩١٣ - حديث: أن رجلا أتى عبد الله ، فقال: إني زنيت بجارية امرأتي ...
الحديث .
طح في الحدود : ثنا ابن مرزوق ، ثنا وهب ، ثنا شعبة ، عن منصور، عنه(١) ، به .
103* علقمة بن قيس ، عن ابن مسعود .
ذهب لحاجته ، فأمر ابن مسعود أن يأتيه
١٢٩١٤ - حديث : أن رسول الله
خز طح قط حم
بثلاثة أحجار ... الحديث .
102* هكذا في الأصل و (هـ) والمطبوع: ((حيان)» ولم أجد ترجمة عقبة بن حيان . وهناك
آخر وهو : عقبة بن جبار، وهو يروي عن ابن مسعود ويروي عنه ربعي بن حراش الكوفي . لم يذكر
فيه البخاري وابن أبي حاتم جرحاً، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: (التاريخ الكبير
٤٣٣/٢/٣، والجرح والتعديل ٣٠٩/١/٣، والثقات ٢٢٧/٥) .
١٢٩١٣ - طح ١٤٥/٣.
(١) في المطبوع: ((منصور عن عمه ابن حيان)).
103* علقمة بن قيس بن عبدالله النخعي ، الكوفي ، ثقة ثبت ، فقيه عابد ، من الثانية ،
مات بعد الستين (أي بعد المائة). وقيل : بعد السبعين . (التقريب).
١٢٩١٤ - خز ٣٩/١. طح ١٢٢/١. قط ٥٥/١. أحمد ٤٥٠/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٤٩

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
خز في الطهارة: عن عبدالله بن سعيد الأشج ، عن زياد بن الحسن بن الفرات ،
عن أبيه ، عن جده ، عن عبدالرحمن بن الأسود ، عنه ، به .
طح فيه : ثنا ابن أبي داود ، ثنا زهير بن عباد، ثنا يزيد بن عطاء ، عن أبي
إسحاق ، عن علقمة والأسود ، قالا : ثنا ابن مسعود ، به .
قط فيه: ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، ثنا أبو بكر بن زنجويه (ح) وثنا
إسحاق بن(١) محمد بن الفضل، ثنا الحسن بن أبي الربيع (ح) وثنا محمد بن
إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني ، قالوا : ثنا عبدالرزاق ، عن
معمر، عن أبي إسحاق، عن علقمة . وعن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
البهلول ، عن جدي ، عن أبيه ، عن أبي شيبة ، عن أبي إسحاق ، نحوه . اختلف فيه
على أبي إسحاق .
قال أحمد : ثنا عبدالرزاق ، به .
١٢٩١٥ - حديث: جاء رجل إلى عبد الله، فقال: إني قرأت المفصل في
طح
ركعة ... الحديث . وفيه : کان یقرن بین کل سورتين .
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو داود . وثنا فهد ، ثنا أبو غسان ، قالا : ثنا
زهير، عن أبي إسحاق ، عن علقمة والأسود بذلك .
١٢٩١٦ - / (٢) حديث: في الرجل يجامع ولا ينزل قال: إذا بلغت ذلك
طح
٤
١/٣٦
اغتسلت . موقوف .
(١) قوله: ((إسحاق بن)) ساقط من المطبوع. انظر: (تاريخ بغداد ٣٩٦/٦).
١٢٩١٥- طح ٣٤٦/١ .
١٢٩١٦ - طح ٦٠/١ . وانظر الحديث (١٢٤٢٤).
(٢) وقع اضطراب في ترقيم لوحات الأصل ، فاللوحة (٣٥) ليست من مسند ابن مسعود بل
هي من مسند علي رضي الله عنهما، وموضعها بعد اللوحة (١٣١) من المجلد الرابع من الأصل .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٥٠

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: علقمة بن قيس ، عنه
طح في الطهارة ، ثنا يزيد بن سنان ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن
منصور، عن إبراهيم، عن عبدالله، بهذا. وعن سفيان، عن الأعمش، عن
إبراهيم ، عن علقمة ، عنه ، به .
أحدٌ
١٢٩١٧ - حديث: قلت لعبدالله بن مسعود: أَشهد رسولَ الله ◌ِ﴾
خزعه م طح حب قط حم
منكم ليلة أتاه داعي الجن؟ قال : لا ... الحديث بطوله .
خز في الطهارة: عن أبي موسى محمد بن المثنى، عن عبدالأعلى بن
عبدالأعلى . وعن زياد بن أيوب ، عن يحيى بن أبي زائدة ، كلاهما عن داود بن أبي
هند، عن عامر يعني الشعبي ، عنه، به . وفي التوكل : عن أبي موسى بسنده.
وعن زياد بن أيوب بسنده. وعن علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن عُلَيَّة ، عن داود ،
به . وفَصَلَ حديثَ الشعبي المرسل في ذكر النهي عن الاستنجاء بالروث وبالعظام(١)
من حديثه المتصل، عن علقمة ، عن عبدالله. وقال بعده: هذا الحديث ثابت
صحيح عن علقمة ، عن عبدالله، وإنما اختلف أصحاب داود بن أبي هند في
إسناده، فأدرج عبدالأعلى وابن أبي زائدة حديث الشعبي المرسل ، مع حديثه عن
علقمة المتصل ، ومَيَّز بعضهم ، فجعل الزيادة عن الشعبي مرسلة .
عه في فضائل القرآن : عن الصغاني ، ثنا وهب بن بقية وأحمد بن أسد ابن بنت
مالك بن مغول . وعن حنبل بن إسحاق ، عن عمرو بن عون، ثلاثتهم عن خالد ،
عن خالد الحذاء، عن أبي معاوية، عن إبراهيم بلفظ: لم أكن مع النبي تحليه ليلة
الجن وددت لو أني كنت معه . وعن الصغاني ، ثنا عبدالوهاب بن عطاء . وعن أبي
جعفر بن الجنيد، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا يزيد بن زُرَيْع . وعن يونس بن حبيب،
١٢٩١٧ - خز ٤٤/١ - ٤٥. طح ١٢٤/١، ٩٦، ٩٥. حب ٣٥٠/٢ - ٣٥١، ٠١٦١/٨ قط
٧٧/١ . أحمد ٤٣٦/١ .
(١) (بالعظام)) من الأصل، وفي (هـ): ((بالطعام)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٥١

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
ثنا أبو داود ، ثنا وهيب بن خالد ویزید بن زُرَيْع ، ثلاثتهم عن داود ، به .
وهكذا رواه مسلم مدرجاً عن ابن إدريس وعبدالأعلى ، ومفصلاً عن ابن عُلَيَّة(١).
طح في الطهارة : عن حسين بن نصر، عن يوسف بن عدي ، عن حفص ، عن
داود ، مختصر. وعن علي بن معبد ، عن عبد الوهاب بتمامه . وعن ربيع المؤذن ، عن
أسد بن موسى ، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ثنا داود بن أبي هند ، به ، ولم
يسقه بتمامه . وعن ابن أبي داود، عن عمرو بن عون بلفظ : قال: لم أكن مع
النبي ◌َل ليلة الجن .
حب في الثالث من الثاني : أنا محمد بن عبدالله الهاشمي ، ثنا عمرو بن زرارة ،
ثنا ابن أبي زائدة، به . وفي الخامس والأربعين من الخامس : أنا عبدالله بن محمد
الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا عبدالأعلى ، به .
قط في الطهارة : ثنا أبو محمد بن صاعد ، ثنا أبو الأشعث ، ثنا بشر بن المفضل ،
ثنا داود بن أبي هند ، عن عامر ، عنه بما هنا .
رواه أحمد: عن إسماعيل ويحيى بن أبي زائدة، كلاهما عن داود، عن
الشعبي ، به .
١٢٩١٨ - حديث: إنكم تعدون الآيات عذاباً، وإنا كنا نعدها بركة ...
مي خز حب حم
الحديث . فيه : نبعُ الماء ، وغیرُ ذلك .
(١) صحيح مسلم، الصلاة، باب الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن. (٣٣٢/١،
٣٣٣) .
١٢٩١٨ - مي ٢٢/١. خز ١٢٠/١. حب ١٦٩/٨، ٢٢٣/٤. أحمد ٤٠١/١- ٤٠٢، ٤٦٠.
ويُزاد: أحمد أيضاً (٣٩٦/١): حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن
إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبدالله قال : كنا نرى الآيات ... الحديث بطرف منه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٥٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
مي في(١) علامات النبوة: أنا عبيدالله بن موسى، عن إسرائيل ، عن منصور،
عن إبراهيم، عنه ، به . وعن محمد بن عبدالله بن نمير ، ثنا أبو الجواب ، عن عمار
ابن رُزيق (٢)، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، نحوه .
خز في الطهارة: ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا إسرائيل ، به .
ليس في سماعنا .
حب في الثالث والثلاثين من الخامس: أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أنا عبدالرزاق ، أنا سفيان، عن الأعمش، به . وفي
الرابع والثلاثين منه : أنا عبدالله ، ثنا إسحاق ، ثنا معاوية بن هشام ، ثنا سفيان ،
بطرف(٣) منه .
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا سفيان، به. ولفظه: كنا مع النبي {﴿ في سفر،
فلم يجدوا ماءً، فأُتي بتَوْر من ماء، فوضع النبي تَ ﴿ فيه يده وفرج بين أصابعه ،
قال: فرأيت الماء يتفجر من أصابع النبي ت﴿ه . وعن الوليد بن القاسم ، عن إسرائيل،
به .
٤
٣٦/ب
١٢٩١٩ - / حديث: خلع النبي ◌َ نعله ... الحديث.
طح کم ابن المنذر
طح في الجنائز: ثنا فهد ، ثنا أبو غسان .
كم في الطهارة: ثنا محمد بن صالح وإبراهيم بن عصمة ، قالا : ثنا السَّريّ بن
خزيمة ، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، ثنا زهير بن معاوية ، ثنا أبو حمزة، عن
(١) ((في)) ساقطة من الأصل.
(٢) ((رزيق)) بتقديم الراء. (التقريب) .
(٣) بلفظ: كنا نرى الآيات ... الحديث.
١٢٩١٩ - طح ٥١١/١. کم ١٤٠/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٥٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
إبراهيم ، عنه ، به . وعن علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا مالك بن
إسماعيل ، به .
رواه ابن المنذر: عن محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن فضيل ، عن إسحاق(١)
ابن منصور، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن علقمة ، به ، نحوه (٢) .
١٢٩٢٠ - حديث: كنا مع رسول الله ﴿ل في سفر، فدعا بالطعام، فكان
حب
الطعام يسبح .
حب في الثالث والثلاثين من الخامس : أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى
ثقيف ، ثنا أبو بكر الأعين ، ثنا عبيدالله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن منصور، عن
إبراهیم ، عنه ، بهذا .
١٢٩٢١ - حديث: الحيض ثلاث وأربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع
قط
وعشر ، فإن زاد فهي مستحاضة . موقوف .
قط في الحيض : ثنا يزداد بن عبدالرحمن ، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا خالد بن
حيان الرقي ، عن هارون بن زياد القشيري ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، به .
وقال : لم يروه عن الأعمش بهذا الإسناد غير هارون بن زياد ، وهو ضعيف ، ولیس
لهذا الحديث عند الكوفيين أصل عن الأعمش .
(١) ((إسحاق)) من الأصل وفي (هـ): ((إسماعيل)). وإسحاق بن منصور هو السلولي.
(٢) الأوسط ، ذكر المرء يصلي في الثوب النجس، ثم يعلم به بعد الصلاة. (١٦٤/٢ - ١٦٥،
ح ٧٣٣) .
١٢٩٢٠ - حب ١٤٤/٨.
١٢٩٢١ - قط ٢٠٩/١.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٣٥٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: علقمة بن قيس ، عنه
١٢٩٢٢ - حديث: في نقض المرأة رأسها عند الغسل ، قال عبد الله : تخلله (١)
مي
بأصابعها .
مي في أواخر الطهارة: ثنا عبدالله بن سعيد، ثنا أبو خالد، عن حجاج، عن
فضيل بن عمرو ، عن إبراهيم ، عنه ، به .
ومع أبي بكر ومع عمر ، فلم يرفعوا
١٢٩٢٣ - حديث: صليت مع النبي
قط
أيديهم إلا عند التكبيرة الأولى في افتتاح الصلاة .
قط في الصلاة : ثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط وعبدالوهاب بن
عيسى بن أبي حية ، قالا : ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا محمد بن جابر، عن
حماد، عن إبراهيم، عنه ، به . وقال : تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفاً ، وغير
حماد يرويه عن إبراهيم مرسلاً، عن عبدالله من فعله ، غير مرفوع إلى النبي
وهو الصواب .
١٢٩٢٤ - حديث: كنا مع النبي {18 في بعض أسفاره، فسمع منادياً وهو
يقول: الله أكبر الله أكبر ... (٢) الحديث.
طح
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود ، ثنا عبيدالله بن معاذ بن معاذ ، ثنا أبي ، ثنا
سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أبي الأحوص ، عنه ، به .
١٢٩٢٢- مي ٢٠٩/١ .
(١) في (هـ): ((تخللها)).
١٢٩٢٣- قط ٢٩٥/١.
١٢٩٢٤ - طح ١٤٦/١ .
ـية : ((على الفطرة)) فقال: أشهد أن لا إله إلا الله ،
(٢) تكملة الحديث : فقال رسول الله
فقال رسول الله
: ((خرج من النار)) قال: فابتدرناه ، فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة
فنادی بها .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٥٥

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
كذا وقع فيه ، وقوله: عن علقمة ، من المزيد في متصل الأسانيد(١) فقد رواه
النسائي (٢) وأبو يعلى (٣) من طريق : محمد بن بشر، عن سعيد ، بدونه .
١٢٩٢٥ - حديث : أنه كان يرفع يديه في أول تكبيرة ، ثم لا يعود .
طح
طح في الصلاة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا وكيع، عن سفيان ،
عن عاصم بن كليب، عن عبدالرحمن بن الأسود، عنه، بهذا. مرفوعاً . وعن
محمد بن النعمان ، ثنا یحیی بن یحیی ، ثنا وکیع ، عن سفيان ، مثله .
طح
١٢٩٢٦ - حديث: ليت الذي قرأ خلف الإمام ، مُلِئَ فوه تراباً.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا خُدَيْج بن معاوية ، عن أبي
إسحاق، عن علقمة، بهذا. موقوف. وعن حسين بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا
سفيان ، عن الزبير ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، نحوه .
يصلي في الخفين والنعلين ... وفيه
١٢٩٢٧ - حديث : رأيت رسول الله تَـ
طح حم
قصة له مع أبي موسى الأشعري .
طح في الجنائز : ثنا فهد ، ثنا أبو غسان ، ثنا زهير ، ثنا أبو إسحاق ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا حسن بن موسى ، ثنا زهير، عن أبي إسحاق ، عن علقمة -ولم
(١) هو: ما كانت المخالفة فيه بزيادة راو فأكثر في أثناء سند ظاهره الاتصال. انظر: (اختصار
علوم الحديث لابن كثير ص١٧٦ ، ونزهة النظر ص ١٠١ (طبعة الجامعة السلفية) .
(٢) الثاني في عمل اليوم والليلة، ثواب من قال: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله .
(ص ٤٨٠ ، ح٨٢٩).
(٣) مسند أبي يعلى (٢٧٦/٩ ، ح ٥٤٠٠).
١٢٩٢٥- طح ٢٢٤/١.
١٢٩٢٦ - طح ٢١٩/١ .
١٢٩٢٧ - طح ٥١١/١. أحمد ٤٦١/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٥٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
يسمعه منه- به .
٤
١/٣٧
١٢٩٢٨ - / حديث: علمنا رسول الله ﴿ الصلاة، فرفع يديه، ثم ركع
جاخز حب قط كم حم
وطبق ، وجعل يديه بين ركبتيه، فبلغ ذلك سعداً فقال: صدق أخي كنا نفعل
هذا ، ثم أمرنا بهذا ، وجعل يديه على ركبتيه ، يعني في الركوع .
جا في الصلاة : ثنا علي بن خشرم ، أنا عبدالله يعني ابن إدريس ، عن عاصم بن
کلیب ، عن عبدالرحمن بن الأسود ، عنه ، نحوه .
خز فيه : عن محمد بن أبان ، عن ابن إدريس ، به . ليس في سماعنا .
حب فيه : أنا ابن خزيمة ، به . وفي التاسع والتسعين من الأول : أنا عبدالله بن
محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن
إبراهيم ، عن الأسود ، به ، وليس فيه قصة سعد(١) .
قط في الصلاة: ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا
عبدالله بن إدريس ، سمعت عاصم بن كليب ، يذكر عن عبدالرحمن بن (٢) الأسود ،
عنه ، به . وعن محمد بن القاسم بن زکریا ، عن أبي کُریب، عن ابن إدريس ،
نحوه . وقال : هذا إسناد ثابت صحيح .
كم فيه : أنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ، ثنا أبي ، ثنا أبو بكر بن
أبي شيبة، ثنا عبدالله بن إدريس، به . وله طريق في ترجمة : الأسود، عن
عبدالله(٣) .
١٢٩٢٨- جا ص٧٧. خز ٣٠١/١. حب ١٧٦/٣. قط ٣٣٩/١. كم ٢٢٤/١. أحمد
٤١٨/١ - ٤١٩، ٤١٣ - ٤١٤، ٤١٤، ٤٤٧.
(١) ((سعد)) في الأصل وفي (هـ): (سعيد)).
(٢) ((بن)) ساقطة من (هـ).
(٣) انظر الحديث رقم (١٢٥٥٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٥٧

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
ورواه أحمد : ثنا يحيى بن آدم ، ثنا عبدالله بن إدريس ، به . وعن أسود بن عامر
وحسين ، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبدالرحمن بن الأسود ، عن أبيه
وعلقمة ، عن ابن مسعود ، نحوه . وليس فيه حديث سعد . وعن محمد بن جعفر،
عن شعبة ، عن سليمان، عن إبراهيم : أن الأسود وعلقمة كانا مع عبدالله في الدار،
فقال عبدالله : أصلى هؤلاء؟ قالوا: نعم، قال فصلى بهم بغير أذان ولا إقامة وقام
وسطهم ، وقال: إذا كنتم ثلاثة فاصنعوا هكذا، وإذا كنتم أكثر فليؤمكم أحدكم
وليضع أحدكم يديه بين فخذيه ... الحديث .
١٢٩٢٩ - حديث: أخذ رسول الله هل بيدي فعلمني التشهد ... الحديث.
مي طح حب قط حم
مي في الصلاة : أنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن الحسن بن الحر، عن القاسم بن
مُخَيْمرة قال : أخذ علقمة بيدي ... فذكره .
طح فيه : ثنا فهد بن سليمان ، ثنا أبو نعيم وأبو غسان ، قالا : ثنا زهير، به . وعن
الحسین بن نصر، ثنا أحمد بن یونس ، ثنا زهیر ، به . وعن فهد ، ثنا أبو غسان ، ثنا
زهير، ثنا أبو إسحاق ، أتيت الأسود بن يزيد فقلت : إن أبا الأحوص قد زاد في
خطبة الصلاة (١): والمباركات. قال: فأته فقل له : إن الأسود ينهاك، ويقول: إن
علقمة تعلمهن من عبدالله كما يتعلم السورة من القرآن، عدهن عبدالله في يده،
فذکر التشهد .
حب في الحادي والعشرين(٢) من الأول: أنا أبو عروبة ، ثنا عبدالرحمن بن عمرو
البجلي ، ثنا زهير، به . وعن أبي يعلى، ثنا غسان بن الربيع، ثنا ابن ثوبان ، عن
١٢٩٢٩- مي ٢٥١/١. طح ٢٧٥/١، ٢٦٦. حب ٢٠٨/٣، ٢٠٩، ٢٠٩ - ٢١٠. قط
٣٥٢/١ - ٣٥٤. أحمد ٤٢٢/١، ٤٥٠.
(١) في المطبوع: الصلوات .
(٢) في الأصل (٢١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٥٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
الحسن بن الحر، نحوه. وعن عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم
الحنظلي ، أنا حسين بن علي الجعفي ، عن الحسن بن الحر، به . قال الحسن : وزادني
فيه محمد بن أبان بهذا الإسناد : فإذا قلت هذا فإن شئت فقم . وقال : محمد بن
أبان ضعيف. وأعاده في الصلاة: عن الحسين بن محمد بن أبي معشر وهو
أبوعروبة ، به . وعن أبي يعلى ، به .
قط في الصلاة : عن أبي بكر النيسابوري، عن علي بن حرب وأحمد بن منصور
ابن راشد وأحمد بن منصور بن سيّار وعباس بن محمد وغيرهم، كلهم عن حسين
ابن علي الجعفي. وعن أبي صالح عبدالرحمن بن سعيد الأصبهاني، عن أبي
مسعود. وعن الحسين بن إسماعيل ، عن أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ،
كلاهما عن حسين بن علي الجعفي ، عن الحسن بن الحر، عن القاسم بن مخيمرة ،
قال: أخذ علقمة بيدي ... فذكره. وعن أبي بكر، عن محمد بن عبدالله بن
عبدالحکم ، عن حجاج بن رشدين ، عن حيوة، عن ابن عجلان. وعن أبي بكر،
عن أحمد بن منصور ، عن ابن أبي مريم ، عن يحيى بن أيوب ، عن ابن عجلان ، عن
الحسن بن الحر، مثله . وعن إسماعيل بن محمد / الصفار، عن الحسن بن مكرم ،
عن شبابة بن سوار، عن أبي خيثمة زهير بن معاوية ، عن الحسن بن الحرّ ، به ، وزاد
في آخره: قال عبدالله : فإذا قلت ذلك ، فقد قضيت ما عليك من الصلاة ، فإن(١)
شئت أن تقوم فقم، وإن شئت تقعد فاقعد . وعن علي بن عبدالله بن مبشر، عن
أحمد بن سنان، عن موسى بن داود ، عن زهير، نحوه . ولم يفصل آخر الحديث بل
أدرجه(٢) . وعن جعفر بن محمد بن نصير، عن الحسين بن الكميت ، عن غسان بن
الربيع . وعن محمد بن الحسين بن علي الحراني وعمر بن أحمد بن محمد المعدل
٤
٣٧/ب
(١) في المطبوع: ((فإذا)).
(٢) في الأصل: ((أدركه)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٥٩

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : علقمة بن قيس ، عنه
[إتحاف المهرة
في آخرين ، عن أحمد بن علي بن المثنى، عن غسان بن الربيع، عن عبدالرحمن
ابن ثابت بن ثوبان ، عن الحسن بن الحر، به . وفصل آخره من قول ابن مسعود .
قال أحمد : ثنا يحيى بن آدم ، ثنا زهير، ثنا الحسن بن الحر، به . وعن حسين
ابن علي ، عن زهير ، عن الحسن بن الحر، به .
خزحم
١٢٩٣٠ - حديث(١): كنا نسلم على النبي ﴿ ونحن في الصلاة فيرد علينا،
فلما رجعنا من عند النجاشي ، سلمنا عليه فلم يرد علينا ... الحديث .
خز في الصلاة: ثنا يوسف بن موسى القطان، ثنا محمد بن فضيل، أنا
الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه ، به . وعن أبي موسى(٢) ، عن يحيى بن حماد ، عن
أبي عوانة ، عن الأعمش ، به .
قال أحمد : ثنا محمد بن فضيل ، به .
١٢٩٣١ - حديث: ((لا صلاة إلا بتشهد)).
طح
طح في الصلاة : ثنا إبراهيم بن أبي داود، ثنا المقدمي ، ثنا أبو معشر، عن أبي
جمرة ، عن إبراهيم ، عنه ، بهذا .
١٢٩٣٢ - حديث: ((ليليني منكم أولو الأحلام والنهى ... )) الحديث، وفيه
مي خز حب کم م حم
((وإياكم وهوشات الأسواق)).
مي في الصلاة: أنا زكريا بن عدي، ثنا يزيد بن زُرَيْع، (عن خالد ، عن أبي
١٢٩٣٠ - خز ٣٤/٢، ٣٥. أحمد ٣٧٦/١.
(١) مكرر في (هـ) بذكر إسناده وبعض متنه .
(٢) في المطبوع: ((أبو موسى يحيى بن حماد)) وهو خطأ .
١٢٩٣١- طح ٢٧٥/١ .
١٢٩٣٢- مي ٢٣٣/١. خز ٣٢/٣. حب ٣٠٤/٣. كم ٨/٢. أحمد ٤٥٧/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٦٠