Indexed OCR Text

Pages 381-400

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يونس بن يزيد ، عن نافع ، عنه
فذكره . قال : كلهم ثقات .
١١٤٩٢ - حديث : زكاة الفطر.
قط في الزكاة : [حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق الدبري ، ثنا
عبدالرزاق ، ثنا الثوري ، عن يونس بن يزيد ، به](١) .
١١٤٩٣ - حديث: ((من جاء إلى الجمعة فليغتسل)).
عه
عه في الجمعة : حدثني محمد بن علي الصائغ بمكة في حجتي الخامسة ، ثنا
أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي ، ثنا أبي ، عنه ، بهذا .
كان يعتكف في العشر الأواخر من
١١٤٩٤ - حديث: أن رسول الله
عه
رمضان ... الحديث .
عه في الصيام: أنا يونس بن عبدالأعلى والربيع بن سليمان ، قالا : ثنا ابن
وهب ، أخبرني یونس ، به .
١١٤٩٥ - حديث: ((أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر ... )) الحديث.
عه
في ترجمة : مالك ، عن نافع .
١١٤٩٦ - حديث : الرؤيا .
عه
في ترجمة : أسامة بن زيد ، عن نافع .
١١٤٩٢- قط ١٣٩/٢.
(١) ما بين المعقوفين من سنن الدارقطني، ومكانه بياض فيهما، عليه علامة التوقف ((كذا)).
١١٤٩٥- تقدم الحديث برقم (١١١٧٨) في أحاديث مالك وعزاه هناك لأبي عوانة من حديث
مالك واللیث ویونس بن یزید ، ثلاثتهم عن نافع ، به .
١١٤٩٦- تقدم الحديث برقم (١٠٢٨٢) وعزاه هناك لأبي عوانة من حديث عبيدالله بن عمر
وأسامة بن زيد ویونس بن یزید ، عن نافع .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أبو إسحاق ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١١٤٩٧ - حديث: أنّ عبد الله بن عمر صلى في الدار على مولود له ، ثم أمر
طح
به فحمل فدفن .
طح في الجنائز: ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، عنه ، بهذا .
عن المزابنة . وفيه تفسيره .
١١٤٩٨ - حديث : نھی رسول الله
طح
طح في البيوع : ثنا نصر بن مرزوق ، ثنا وهب الله بن راشد ، عنه ، به .
جه ينهى عن بيع الثمر واشترائه حتى يبدو
١١٤٩٩ - حديث : کان رسول الله
طح
صلاحه .
طح في البيوع: ثنا نصر بن مرزوق ، ثنا أبو زرعة بن راشد ، عنه ، بهذا .
١٧١ ** أبو إسحاق السَِّيْعي واسمه عمرو، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٥٠٠ - حديث: ((من أتى الجمعة فليغتسل)).
عه طح حم
عه في الجمعة : ثنا علي بن عثمان النُّفَيْلي ، ثنا النفيلي، ثنا زهير، عنه ، به .
وعن يوسف بن مُسَلّم وابن أبي رجاء ، قالا : ثنا حجاج، ثنا يونس بن أبي إسحاق ،
عن أبيه ، به . وعن أبي حاتم الرازي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ،
عنه . وعن يحيى بن وثّاب ، عن ابن عمر ، به .
١١٤٩٧ - طح ٥٠٩/١ .
١١٤٩٨ - طح ٣٣/٤ - تتمة الحديث: والمزابنة أن يشتري الرجل أو يبيع حائطه بتمر كيلا أو
كرمة بزبيب كيلا وأن يبيع الزرع كيلا بشيء من الطعام .
١١٤٩٩ - طح ٢٢/٤.
١٧١ ** عمرو بن عبدالله أبو إسحاق السبيعي -بفتح المهملة وكسر الموحدة- ثقة مكثر
عابد ، اختلط بأَخَرَةٍ ، مات سنة ١٢٩ . (التقريب) .
١١٥٠٠-طح ١١٥/١. أحمد ٤٢/٢ و ١٤٥ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٢

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر:
أبو إسحاق وأبو بشر وأبو بكر ، عن نافع ، عنه
طح في الطهارة : عن فهد ، ثنا أبو نعيم ، به .
قال أحمد : ثنا عمر بن عبيد الطنافسي ، عنه ، به . وعن أبي كامل ، عن زهير ،
عنه ، نحوه .
١٧٢ ** أبو إسحاق الشيباني ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٥٠١ - حديث : الغسل يوم الجمعة .
عه
في ترجمة : أشعث ، عن نافع .
** / أبو بشر، عن نافع ، عن ابن عمر .
هو جعفر تقدم .
٣
١/٢٤٢
١٧٣ ** أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٥٠٢ - حديث: أنّ رجلا مرّ على رسول الله عَليه وهو يبول ، فسلم عليه فرد
جا ش
فقال: ((إنما حملني على الرد عليك
عليه السلام ، فلما جاوزه ناداه النبي
* فلم يرد علي ، فإذا
خشية أن تذهب فتقول: إني سلمت على رسول الله
رأيتني على هذه الحال فلا تسلم علي ، فإنك إن تفعل لا أرد عليك)).
١٧٢ - سليمان بن أبي سليمان أبو إسحاق الشيباني الكوفي ، ثقة. (التقريب).
١١٥٠١- تقدم الحديث برقم (١٠٣١٨) في أحاديث أشعث وعزاه هناك لأبي عوانة من
حدیث أشعث والشیباني وعبيدالله وحجاج ولیث ، کلهم عن نافع ، به .
** أبو بشر هو جعفر بن إياس تقدم برقم (٢٥) ص٧٢ .
١٧٣ ** أبو بكر بن عمر بن عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر القرشي العدوي المدني ،
ثقة ، وروايته عن جد أبيه منقطعة . (التقريب) .
١١٥٠٢- جاص ٢٣ . الشافعي ص ١١ .
قلت : عبدالله بن رجاء أحسن من ابن أبي يحيى حيث قال الحافظ في الأول : صدوق يهم
وقال في الآخر : متروك . فمتابعة ابن أبي يحيى لا تفيد . والإسناد لا يقل عن الحسن .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أبو بكر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
جا في الطهارة : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبدالله بن رجاء ، أنا سعيد - يعني
ابن سلمة بن أبي الحسام- حدثني أبوبكر، به . تابعه إبراهيم بن محمد بن أبي
یحیی ، عن أبي بكر .
أخرجه الشافعى عنه .
١٧٤ ** أبو بكر بن محمد بن زيد ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٥٠٣ - حديث: التلبية .
عه
في ترجمة أخیه : زید بن محمد ، عن نافع .
** أبو بكر بن نافع ، عن أبيه .
أني رأيته ،
١١٥٠٤ - حديث : تراءى الناس الهلال ، فأخبرت رسول الله
مي حب قط کم
فصّام وأمر الناس بالصيام .
مي في الصيام: ثنا مروان بن محمد، عن عبدالله بن وهب، عن يحيى بن
سالم ، عنه ، به .
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبدالله بن
عبدالرحمن السمرقندي ، به .
قط فيه : ثنا أبو محمد بن صاعد ، ثنا إبراهيم بن عتيق بدمشق ، ثنا مروان بن
١٧٤ ** أبو بكر بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر العدوي المدني ، ثقة (التقريب).
١١٥٠٣- تقدم برقم (١٠٥٣٥) وعزاه لأبي عوانة في الحج .
** أبو بكر بن نافع العدوي مولى ابن عمر ، مدني صدوق . ويقال اسمه عمر . وروايته عن
صفية بنت أبي عبيد مرسلة . (التقريب). قلت وتقدم في الأسماء: ((عمر بن نافع برقم ١١١))
فذكره هنا وفيه تكرار وله هناك عدة أحاديث .
١١٥٠٤- مي ٣٣٧/١. حب ١٨٧/٥ - ١٨٨. قط ١٥٦/٢. كم ٤٢٣/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٤

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر : أبو حنيفة ، عن نافع ، عنه
محمد ، به . وقال : تفرد به مروان بن محمد وهو ثقة . ثنا محمد بن يحيى بن
مرداس ، ثنا أبو داود ، ثنا محمود بن خالد وعبدالله بن عبدالرحمن السمرقندي ،
قالا : ثنا مروان بن محمد ، بهذا .
کم فیه : ثنا محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ، ثنا
هارون بن سعيد الأيلي ، ثنا ابن وهب ، به . وقال : على شرط مسلم .
قلت : إن کان محفوظاً فهو وارد علی دعوی الدارقطني في تفرد مروان بن محمد ،
فيحرر .
١١٥٠٥ - حديث: أن رسول الله ◌َّه أمر بإحفاء(١) الشوارب وإعفاء اللحى.
ط طح حب عه
مالك في الجامع : عن أبي بكر بن نافع ، بهذا .
طح في الكراهة : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، حدثني مالك ، به .
١٧٥ ** أبو حنيفة النعمان بن ثابت الفقيه الكوفي، عن نافع ، عن ابن
عمر .
١١٥٠٦ - حديث: ((من أتى الجمعة فليغتسل)).
عه
١١٥٠٥- مالك ٩٤٧/٢. طح ٢٣٠/٤.
ويزاد: رواه ابن حبان أيضاً في الثالث بعد المائة من الأول (الإحسان ٤٠٧/٧-٤٠٨): عن
عمر ابن سعيد بن سنان قال : أخبرني أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي بكر بن نافع ، به .
هذه الرواية ذكرتها في ترجمة المذكور في الأسماء، عمر بن نافع ، وهي عند أبي عوانة ١٨٩/١
من طريق مالك عن أبي بكر بن نافع ، به . ومن طريق يزيد بن زريع عن عمر بن نافع ، به .
(١) أحفى شاربه: استقصى فى أخذه. (مختار الصحاح ص٦١).
١٧٥ ** أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي الإمام ، فقيه مشهور ، مات سنة ١٥٠ عن ٧٠
سنة . (التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أبو الخطاب وأبو صخر وأبو علقمة، عن نافع ، عنه [إتحاف المهرة
عه في الجمعة: ثنا [](١) ثنا عمر بن مدرك القاص، ثنا مكي بن إبراهيم،
عنه ، بهذا .
١١٥٠٧ - حديث: نهى رسول الله عَ﴾ يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية.
طح في الذبائح: ثنا ابن أبي داود، ثنا دُحَيْم، ثنا عبيدالله بن موسى ، عنه ،
طح
بهذا .
طح
١١٥٠٨ - حديث: أن ابن عمر اكتوى من اللَّقْوة(٢) ورقي من العقرب.
طح في الكراهة : ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا أبو عبدالرحمن المقرئ، ثنا
أبو حنيفة ، بهذا . وعن يونس ، ثنا ابن وهب ، أخبرني مالك، عن نافع ، مثله ، كذا
قال .
** أبو الخطاب : هو حميد بن يزيد .
** أبو صخر : هو حميد .
تقدما(٣) .
١٧٦ ** أبو علقمة الفَرْوي ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٥٠٩ - حديث: «الخيار ثلاثة أيام)).
قط
(١) هكذا البياض في النسختين وضع عليه علامة التوقف ((كذا)). وفي مخطوطة أبي
عوانة نسخة ((كوبريلي)) [١٣١/٢/ب] ذكره تعليقاً بدون أول الإسناد .
١١٥٠٧ - طح ٢٠٤/٤ .
١١٥٠٨- طح ٣٢٣/٤.
(٢) اللَّقوة: هي مرض يعرض للوجه فيميله إلى أحد جانبيه. (النهاية ٢٦٨/٤).
(٣) تقدما ص ٨٠ برقم (٣٣ و٣٤)
١٧٦ ** عبدالله بن محمد بن عبدالله بن أبي فروة الأموي، مولاهم، أبو علقمة الفروي
المدني ، صدوق ، عمّر مائة سنة ، مات سنة ١٩٠ . (التقريب) .
١١٥٠٩ - قط ٥٦/٣ - قال صاحب التعليق على قط: أبو ميسرة أحمد بن عبدالله بن ميسرة =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٦

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أبو عمرو ، عن نافع ، عنه
قط في البيوع: حدثني محمد بن أحمد بن الصلت الأطروش من أصله ، ثنا
محمد بن خالد بن يزيد الراسبي ، ثنا أبوميسرة أحمد بن عبدالله بن ميسرة ، عنه ،
بهذا .
١٧٧ ** أبو عمرو بن العلاء ، عن نافع ، عن ابن عمر .
قرأ ﴿الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم
١١٥١٠ - حديث: أنّ النبي ◌َ﴾
کم
ضُعْفاً ... )(١) رفع .
كم في القراءات : أنا الحسين بن الحسن بن أيوب ، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس
الرازي ، ثناسلام بن سليمان المدائني ، عنه ، به .
قرأ ﴿فَشَرِبُونَ شُرْبَ اَلْهِمِ﴾(٢).
١١٥١١ -/ حديث : أن النبي
٣
٢٤٢/ب
کم القراءات
كم في القراءات : ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ، ثنا عثمان بن
سعيد الدارمي ، ثنا سلام بن سليمان ، عنه ، به . وقال : صحيح الإسناد .
قلت : سلام ضعيف .
= إن كان هو الحراني الغَنَوي فهو متروك .
قلت : وللحديث شواهد (التلخيص الحبير ٢١/٣).
١٧٧ ** أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان المازني النحوي القارئ، اسمه زبَّان أو
العريان ، أو يحيى ، ثقة من علماء العربية ، مات سنة ١٥٤ . (التقريب) .
١١٥١٠ - كم ٢٣٩/٢ وقال: صحيح الإسناد . وتعقبه الذهبي فقال : سلام ضعيف.
قلت : مختلف فيه ، وثقه النسائي . وقال العقيلي : في حديثه مناکیر . وقال أبو حاتم : ليس
بالقوي . (الميزان ١٧٨/٢) .
(١) سورة الأنفال الآية (٦٦).
١١٥١١- كم ٢٥٠/٢ وقال: صحيح الإسناد . وتعقبه الذهبي فقال: سلام ضعيف .
قلت : تقدم الكلام عليه في الحديث السابق .
(٢) سورة الواقعة الآية (٥٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أبو كرز - من بلغ ابن جريج ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١٧٨ ** أبو کرز، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٥١٢ - حديث: أن النبي :{ ودى ذمياً دية مسلم .
قط في الدیات : ثنا جعفر بن محمد بن نصير ، ثنا أبو أحمد بن عبدوس ، ثنا
علي بن الجعد، عنه، بهذا . وقال : لم يروه عن نافع غيره، وهومتروك الحديث .
وعن علي بن إبراهيم بن حماد، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ، عن علي بن الجعد ،
به . وقال : اسم أبي كرز عبدالله بن عبدالملك الفهري ، وهومتروك .
** أبو معشر السندي ، عن نافع ، عن ابن عمر .
اسمه نجيح تقدم .
١٧٩ ** غير واحد ، عن نافع .
في ترجمة : ابن عون .
١٨٠ ** من بلغ ابن جريج ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٥١٣ - حديث: أن ابن عمر أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير ...
عه
الحديث .
عه في الحج: ثنا عبد الصمد بن الفضل ، ثنا مكي بن إبراهيم، عن ابن جريج
بلغني عن نافع ... فذكره . رواه هشام بن سليمان، عن ابن جريج ، عن موسى بن
عقبة وعبيدالله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر . وقد مضى .
١٧٨ ** أبو كرز عبدالله بن عبدالملك بن كرز بن جابر القرشي الفهري قال العقيلي : منكر
الحديث . وقال ابن حبان: لا يشبه حديثه حديث الثقات يروي العجائب . (الميزان ٤٥٧/٢).
١١٥١٢- قط ١٢٩/٣ و١٤٥.
** أبو معشر السندي نجيح بن عبدالرحمن السندي ، تقدم برقم (١٥٤). ص٣٦٢ .
١٧٩ ** انظر الحديث رقم (١٠٦٩٦) من أحاديث عبدالله بن عون حيث عزاه لأبي عوانة من
حديث عبدالله بن عون وعبيدالله وغير واحد عن نافع .
١١٥١٣ - تقدم الحديث برقم (١٠٨٦١، ١١٣٧٦).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٨

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر :
رجل ، عن نافع ، عنه . والنعمان بن سالم ، عنه
١١٥١٤ - حديث: أنّ النبي ﴿ كان ينحر يوم الأضحى بالمدينة ، وكان إذا
حم
لم ینحر ذبح .
أحمد : ثنا روح، ثنا ابن جريج، قال : بلغني عن نافع ... فذكره .
١٨١ ** رجل من بني عيلة ، عن نافع ، عن ابن عمر.
عه
١١٥١٥ - حديث: ((من أتى الجمعة فليغتسل)).
عه في الجمعة : ثنا جعفر الطيالسي ، ثنا عبدالله بن عون الخرّاز، ثنا أبو إسماعيل
المؤدب ، عن شعبة ، عنه ، بهذا .
١٨٢ ** رجل، عن نافع ، عن ابن عمر.
١١٥١٦ - حديث: السجود في الثانية(١) من ﴿حم﴾.
طح في الصلاة : ثنا صالح ، ثنا سعيد ، ثنا هشيم ، عنه ، بهذا .
طح
آخر ترجمة نافع ، عن ابن عمر .
228* النعمان بن سالم ، عن ابن عمر .
١١٥١٧ - حديث: قلت لابن عمر: أرأيت رجلاً ترك ابن ابنته أيرثه أم لا؟ .
مي
مي في الفرائض : ثنا سهل بن حماد ، ثنا شعبة ، عنه ، بهذا .
١١٥١٤- أحمد ١٥٢/٢.
١٨١ ** رجل من بني عيلة وفي مخطوطة أبي عوانة [١٣١/٢/ب]: ((رجل من بجيلة)).
١١٥١٥- مخطوطة أبي عوانة [١٣١/٢/ب] وفيه ((مسعر)) بدل ((شعبة)).
١١٥١٦ - طح ٣٦٠/١.
(١) ((الثانية)) من الأصل و(هـ) وبدله في المطبوع: ((الآية الأولى)).
228* النعمان بن سالم الطائفي ، ثقة . (التقريب).
١١٥١٧- مي ٢٦٦/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: نعيم ونفيع وهاشم ، عنه
[إتحاف المهرة
229* نعيم بن عبدالله بن النحّام ، عن ابن عمر .
١١٥١٨ - حديث: أنه قال لعمر بن الخطاب: اخطب على ابنة نعيم بن
عبدالله ... الحديث، وفيه: (( أشيروا على النساء في أنفسهن(١))).
طح في الزيادات : ثنا ابن أبي مريم ، ثنا جدي ، ثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي
حبيب ، عن إبراهيم بن نعيم بن النحام ، أن أباه أخبره ، عن عبدالله بن عمر ، به .
وعن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث ، عن الليث ، عن يزيد ، عن إبراهيم
ابن صالح: أن عبدالله بن عمر قال لعمر ... كذا قال ، ولم يقل: عن عبدالله بن
عمر(٢) .
وله طريق في ترجمة : عروة ، عن ابن عمر .
230* نفيع أبو رافع الصائغ ، عن ابن عمر .
في ترجمته عن ابن عباس .
231 * هاشم غیر منسوب ، عن ابن عمر .
١١٥١٩ - حديث: ((من اشترى ثوباً بعشرة دراهم ، وفيه درهم حرام، لم يقبل
حم
229* نعيم بن عبدالله بن أسيد النحام القرشي العدوي ، مشهور. (تجريد الصحابة
١١١/٢) .
١١٥١٨ - طح ٣٦٨/٤ و٣٦٩. وانظر: (٥٨٦/٨ ،ح ١٠٠٠٥).
(١) في الأصل: ((أنفسهم)).
(٢) انظر المسند ٩٧/٢.
230 * نفيع ، أبو رافع الصائغ المدني ، نزيل البصرة ، ثقة ثبت ، مشهور بكنيته ، من الثانية .
(التقريب). وانظر: (١٢٥/٨، ح ٩٠٥٣).
231* هاشم ، عن ابن عمر، لا يعرف . (تعجيل المنفعة ص٤٢٨).
١١٥١٩- أحمد ٩٨/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٠

بأطراف العشرة آ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: هزيل وهلال ، عنه
الله له صلاة مادام عليه)) ثم أدخل أصبعيه أذنيه ثم قال: صُمَّتا إن لم يكن
يقوله .
النبي
أحمد : ثنا أسود بن عامر، ثنا بقية بن الوليد الحمصي، عن عثمان بن زُفَّرَ ،
عنه ، به .
232* هُزيّل بن شرحبيل ، عن ابن عمر .
فإذا تمرة عائرة (١) فأعطاها إياه ،
١١٥٢٠ - حديث: جاء سائل إلى النبي
حب
وقال : ((خذها لولم تأتها لأَتَتْك)) .
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا شيبان بن أبي
شيبة ، ثنا أبو عوانة ، عن الأعمش ، عن عبدالرحمن بن مروان ، عنه ، بهذا .
233*/ هلال بن أسامة الفهري ، عن ابن عمر .
١١٥٢١ - حديث: ((الأذنان من الرأس)).
٣
١/٢٤٣
قط في الطهارة : ثنا إبراهيم بن حماد ، ثنا العباس بن يزيد ، ثنا وكيع ، ثنا أسامة
ابن زيد، عنه، بهذا موقوف. وعن جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن
إسحاق ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة ، عن أسامة بن زيد ، به .
232* هزيل -بالتصغير- ابن شرحبيل الأودي الكوفي ، ثقة مخضرم، من الثانية .
(التقريب) .
١١٥٢٠ - حب ٩٨/٥ - ٩٩.
(١) العائرة: الساقطة لا يعرف لها مالك. (النهاية ٣٢٨/٣).
233* هلال بن أسامة الفهري المدني ، شيخ مجهول . (التقريب) .
١١٥٢١ - قط ٩٨/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: واسع بن حبان ، عنه
[إتحاف المهرة
234 × واسع بن حَبّان ، عن ابن عمر .
١١٥٢٢ - حديث: ظهرتُ على إِجَّار(١) بيت حفصة، في ساعة لم أظن أحداً
مي خز جا طح حب قط حم
* على لبنتين مستقبل بيت
يخرج في تلك الساعة ، فاطلعت فإذا أنا برسول الله
المقدس .
مي في الطهارة : أنا يزيد بن هارون ، ثنا يحيى بن سعيد ، أن محمد بن يحيى بن
حبان أخبره ، عن عمه ، به .
خز فيه : عن بندار ويحيى بن حكيم ، عن يحيى بن سعيد . وعن نصر بن علي ،
عن عبد الأعلى ، كلاهما عن عبيد الله بن عمرو ، عن محمد بن معاوية البغدادي ،
عن هشيم. وعن محمد بن الوليد ، عن عبدالوهاب الثقفي، كلاهما عن يحيى بن
سعيد الأنصاري . وعن محمد بن عبدالله المخرمي ، عن أبي هشام المخزومي ، عن
وهيب ، عن عبيدالله بن عمرو ويحيى بن سعيد وإسماعيل بن أمية . وعن أحمد بن
عبد الرحيم البرقي ، عن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عن محمد بن
عجلان ، کلهم عن محمد بن یحیی بن حبان ، نحوه .
جا فيه : ثنا أبو سعيد عبدالله بن سعيد الأشج ، حدثني عقبة ، ثنا عبيدالله ، به .
طح في الكراهة : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، عن مالك ، به . وعن يونس ، عن
أنس - هو ابن عياض - وعن صالح ، عن سعيد بن منصور ، عن هشيم، كلاهما عن
يحيى بن سعيد، به . وعن أحمد بن داود ، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا وهيب ، عن
234 * واسع بن حبان بن منقذ الأنصاري المازني المدني ، صحابي ابن صحابي وقيل :
بل ثقة ، من الثانية . (التقريب) .
١١٥٢٢- مي ١٣٦/١. خز ١/ ٣٤ - ٣٥. جاص ٢٠. قط ٦١/١. حب ٣٤٦/٢، ٣٤٧.
أحمد ١٢/٢، ١٣، ٤١.
(١) الإِجَّار - بالكسر والتشديد -: السطح الذي ليس حواليه ما يرد الساقط منه. (النهاية
٢٦/١) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٢

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: واسع بن حبان ، عنه
إسماعيل بن أمية ويحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمرو ، عن ابن أبي داود ، عن ابن
أبي مريم ، عن يحيى بن أيوب ، عن محمد بن عجلان، كلهم عن محمد بن يحيى
ابن حبان .
حب في الثامن والعشرين من الأول : أنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن
الحجاج ، أنا وهيب ، به . وفي الحادي عشر من الثاني : أنا عمر بن سعيد بن سنان ،
أنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ، عن یحیی بن سعيد ، به .
قط في الطهارة : ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز وأحمد بن عبدالله الوكيل ، قالا : ثنا
الحسن بن عرفة ، ثنا هشیم ، عن یحیی بن سعید الأنصاري ، عن محمد بن یحیی ،
عن عمه واسع ، به .
رواه أحمد : عن عبدة ويحيى ، عن عبيد الله . وعن يزيد ، عن يحيى ، كلاهما
عن محمد بن یحیی ، عن عمه ، نحوه .
؟ فقال : الله أكبر
١١٥٢٣ - حديث: أنه سأل ابن عمر عن صلاة رسول الله
خز طح حم
كلما رفع ووضع ... الحديث .
خز في الصلاة: عن أحمد بن منيع والحسن بن محمد، كلاهما عن روح بن
عبادة. وعن الحسن بن محمد أيضاً، عن حجاج بن محمد، كلاهما عن ابن
جريج ، عن عمرو بن يحيى ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن عمه واسع ، به .
قال ابن خزيمة : اختلف أصحاب عمرو بن يحيى فيه، فقال بعضهم: أنه سأل
عبدالله بن زيد . ليس في سماعنا .
طح فيه : ثنا علي بن شيبة ، ثنا روح ، به .
رواه أحمد : عن أبي سلمة ، عن عبدالعزيز بن محمد. وعن روح، عن ابن
١١٥٢٣- خز ٢٨٩/١-٢٩٠. طح ١/ ٢٦٨. أحمد ٧١/٢-٧٢، ١٥٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: وَبَرَة بن عبد الرحمن ، عنه
[إتحاف المهرة
جريج ، كلاهما عن عمرو بن يحيى ومحمد بن يحيى ، عن عمه ، نحوه .
235 * وَبَرة بن عبدالرحمن ، عن ابن عمر .
قط حم
١١٥٢٤ - حديث: ((يقتل المحرم الغراب والذئب والفأرة والحدأة).
قط في الحج: ثنا محمد بن مخلد، ثنا الحسن بن أبي الربيع ، ثنا حَبّان بن
هلال ، ثنا عبدالواحد بن زياد ، ثنا الحجاج بن أرطاة ، عن وبرة ونافع ، عن ابن عمر
بهذا . وعن أحمد بن عبدالله بن محمد الوكيل ، ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ، ثنا حبان
به .
رواه أحمد : عن ابن نمير ويزيد ، عن حجاج بن أرطاة ، نحوه .
١١٥٢٥ - / حديث: حج رسول الله ﴿ وطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ...
عه حم
الحديث، وفيه قصة لابن عباس ، وأنه كان ينهى عن ذلك حتى يرجعوا من
الموقف .
٣
٢٤٣/
عه في الحج: ثنا علي بن حرب ، ثنا ابن فضيل . وعن أبي أمية ، ثنا أحمد بن
يونس ، ثنا زهير، كلاهما عن بيان. وعن عبدالله بن محمد بن شاكر، عن أبي
أسامة . وعن أبي أمية ومحمد بن إسحاق البكائي وعمار بن رجاء ، قالوا : ثنا يعلى
ابن عبيد ، قالوا : ثنا إسماعيل ، كلاهما عنه ، به .
رواه أحمد : عن محمد بن فضيل ، عن بيان. وعن يحيى، عن إسماعيل ،
كلاهما عنه ، به .
235 * وَبَرة - بالموحدة المحركة - ابن عبدالرحمن المسلي بضم أوله وسكون المهملة بعدها
لام، أبو خزيمة أو أبو العباس الكوفي ، ثقة، مات سنة ١١٦. (التقريب).
١١٥٢٤- قط ٢/ ٢٣٢. أحمد ٢٢/٢ و٣٠.
١١٥٢٥ - أحمد ٦/٢ - ٧ و ٥٦ - ٥٧ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٤

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الوليد ووهب ولاحق ، عنه
236* الوليد بن عبدالرحمن الجُرَشي ، عن ابن عمر .
١١٥٢٦ - حديث : من تبع جنازة .
في ترجمته عن أبي هريرة .
237 × وهب بن کیسان ، عن ابن عمر .
١١٥٢٧ - حديث: ((مامن نبي إلا وقد أنذر أمته الدجال ... )) الحديث.
حب
حب في الخامس من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن عبدالله بن
نمير ، ثنا محاضر بن المُوَرِّع ، عن هشام بن عروبة ، عنه ، به .
١١٥٢٨ - حديث: ((كل راع مسؤول عن رعيته)). وفيه قصة .
" أحمد : ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا بكر بن مضر ، عن ابن عجلان ، عنه ، به .
238× لا حق بن حميد أبو مجْلَز ، عن ابن عمر .
١١٥٢٩ - حديث: ((الوتر ركعة من آخر الليل)).
طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن أبي داود ، ثنا علي بن الجعد . وعن بكار ، ثنا
طح حب حم
236 * الوليد بن عبدالرحمن الجرشي -بضم الجيم وبالشين المعجمة- الحمصي الزجاج ،
ثقة . (التقريب) .
١١٥٢٦ - الإتحاف [٢٧٢/٥/أ].
237 * وهب بن كيسان القرشي ، مولاهم، أبو نعيم المدني المعلم، ثقة ، مات سنة ١٢٧ .
(التقریب) .
١١٥٢٧- حب ٢٧٣/٨ .
١١٥٢٨- أحمد ١٠٨/٢.
238* لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي البصري ، أبو مجْلَز - بكسر الميم وسكون الجیم
وفتح اللام بعدها زاي- مشهور ثقة ، مات سنة ١٠٦ وقيل قبل ذلك . (التقريب).
١١٥٢٩-طح ٢٧٧/١. حب ١٣٨/٤. أحمد ٥١/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: لاحق بن حميد ، عنه
[إتحاف المهرة
وهب . وعن سليمان بن شعيب ، ثنا عبدالرحمن بن زياد ، كلهم عن شعبة ، عن
أبي التَّيَّح ، عنه، به . وعن سليمان بن شعيب ، ثنا الخَصِيب ، ثنا همام ، عن قتادة ،
عن أبي مجلز، عن ابن عباس وابن عمر ، به .
حب في الثاني والتسعين من الأول: أنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ، ثنا
علي بن الجعد ، به .
رواه أحمد : عن محمد بن جعفر وحجاج ، كلاهما عن شعبة ، به .
١١٥٣٠ - حديث: صلاة الفجر والإمام يصلي الصبح .
تقدم في ترجمته عن ابن عباس .
صلى الظهر فسجد، فظننا أنه قرأ
١١٥٣١ - حديث: أن النبي
طح كم حم
﴿ تنزيل ... ﴾ السجدة .
طح في الصلاة : ثنا محمد بن بحر بن مطر، ثنا يزيد بن هارون ، أنا سليمان
التميمي ، عنه ، به .
كم فيه : ثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا محمد بن أبي
بكر المقدمي ، ثنا يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي، به . وقال: صحيح على
شرط الشيخين .
قال أحمد : ثنا يزيد بن هارون ، به . ولفظه : أنه سجد في الركعة الأولى من
صلاة الظهر ... الحديث .
١١٥٣٢ - حديث: صليت خلف ابن عمر الصبح فلم يقنت، فقلت: الكبر
طح
١١٥٣٠- انظر: (١٣٠/٨-١٣١، ح ٩٠٦٧).
١١٥٣١ - طح ٢٠٧/١ -٢٠٨ - وتصحف فيه أبو مجلز- إلى أبي مخلد. كم ٢٢١/١. أحمد
٨٣/٢ - وعنده صرح سليمان بأنه لم يسمعه من أبي مجلز فالإسناد منقطع فكيف يكون صحيحا
على شرط الشيخين كما صرح بذلك الحاكم وأقره الذهبي .
١١٥٣٢ - طح ٢٤٦/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٦

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر : يُحَنَّس ويحيى ، عنه
منعك؟ فقال : لا ، ما أحفظه عن أحد من أصحابي .
طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث، ثنا
شعبة ، عن قتادة ، عنه ، بهذا .
239* يُحَنَّس مولى الزبير بن العوام ، عن ابن عمر .
١١٥٣٣ - حديث: ((لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شفيعاً أو
شهيداً يوم القيامة)) . وفيه قصة .
مالك في الجامع : عن قَطَّن بن وهب بن عُوّيمر بن الأجدع ، عنه ، به .
عه في الحج : عن يونس وعمرو بن سعد الشَّعْباني ، كلاهما عن ابن وهب ، عن
مالك، به . وعن أبي أمية ، ثنا دُحَيْم ، ثنا ابن أبي فُدَيْك ، عن الضحاك بن عثمان ،
عن قطن اخزاعي ، به . مختصر .
رواه أحمد : عن إسحاق وعثمان بن عمر وإسماعيل بن عمر، عن مالك، عن
قَطَن ، به . إلا أن إسحاق شك في روايته: عن قطن بن وهب أو وهب بن قطن .
240*/ یحیی بن حبان ، عن ابن عمر .
٣
١/٢٤٤
١١٥٣٤ - حديث: أن عبد الله بن عمر قال له في الفتنة لا ترون القتل شيئاً
حم
وقال رسول الله ټ﴾ لا ینتجي اثنان دون صاحبهما .
أحمد : ثنا يزيد ، أنا يحيى بن سعيد، أن محمد بن يحيى بن حبان أخبره ، أنّ
239 * يُحنَّس -بضم أوله وفتح المهملة وتشديد النون المفتوحة ثم مهملة- ابن عبدالله ،
أبو موسى مولى آل الزبير ، مقرئ ثقة . (التقريب) .
١١٥٣٣- مالك ٨٨٦/٢. أحمد ١١٣/٢، ١١٩، ١٣٣.
240 * يحيى بن حبان هو المازني ، ذكره ابن حبان في الثقات (٥٢٦/٥) ولم يترجم له
في تعجيل المنفعة ولا تهذيب التهذيب والتقريب .
١١٥٣٤- أحمد ٣٢/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يحيى ، عنه
[إتحاف المهرة
رجلاً أخبره ، عن أبيه ، بهذا .
241* يحيى بن راشد الدمشقي ، عن ابن عمر .
١١٥٣٥ - حديث: ((من حالت شفاعته دون حدٍّ من حدود الله فقد ضادَّ الله
حم
أمره ... )) الحديث .
أحمد : ثنا حسن بن موسى ، ثنا زهير، ثنا عمارة بن غَزِيَّة ، عنه ، به .
242 * یحیی بن سعید ، عن ابن عمر .
وهو منقطع .
١١٥٣٦ - حديث: أن رجلا سلم على ابن عمر فقال: السلام عليك ورحمة
الله وبركاته والغاديات والرائحات ، فقال : وعليك ... الحديث .
مالك في الجامع : عنه ، به .
243* يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ، عن ابن عمر .
١١٥٣٧ - حديث: مر رسول الله :﴿ بقبر، فقال: ((إنّ هذا ليعذب الآن ببكاء
حم
أهله عليه)) . وفيه قصة عائشة .
241* يحيى بن راشد بن مسلم الليثي، أبو هاشم الدمشقي الطويل ، ثقة . (التقريب) .
١١٥٣٥- أحمد ٧٠/٢ .
242* يحيى بن سعيد، هو ابن قيس، الأنصاري ، ثقة، مات سنة (١٤٤) أو بعدها من
الخامسة . (التقريب). وروايته عن ابن عمر مرسلة حيث تقدمت مروياته عن نافع ، عن ابن عمر .
وعن ابن المديني : لا أعلم سمع من صحابي غير أنس . (تهذيب التهذيب ٢٢٣/١١).
١١٥٣٦- مالك ٩٦٢/٢.
243 * يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ، أبو محمد أو أبو بكر المدني ،
ثقة، مات سنة ١٠٤ . (التقريب).
١١٥٣٧- أحمد ٣١/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٨

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يحيى بن وثاب ، عنه
أحمد : ثنا يزيد ، ثنا محمد - هو ابن عمرو - عنه ، به .
١١٥٣٨ - حديث: ((الشهر تسع وعشرون ... )) الحديث ، وفيه قصة عائشة.
أحمد : عن يزيد ويحيى بن سعيد ، كلاهما عن محمد بن عمرو ، عنه ، به .
حم
على القليب(١) يوم بدر فقال : ((يافلان
١١٥٣٩ - حديث : وقف رسول الله
حم
هل وجدتم ماوعد ربكم حقاً ... )) الحديث.
أحمد : ثنا يزيد ، أنا محمد بن عمرو ، عنه ، به .
244× یحیی بن وَتَّاب الأسدي ، عن ابن عمر .
١١٥٤٠ - حديث: ((المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم
حم ء
أجراً ... )) الحديث .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر وحجاج، قالا : ثنا شعبة ، سمعت سليمان
الأعمش ، عنه ، به .
١١٥٤١ - حديث : الغسل يوم الجمعة .
عه طح حم
عه في الجمعة : في ترجمة : أبي إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر .
طح في الطهارة: عن إبراهيم بن مرزوق، عن عفان، عن شعبة ، عن أبي
١١٥٣٨- أحمد ٣١/٢.
١١٥٣٩- أحمد ٣١/٢ .
(١) القليب: البئر التي لم تطو ويذكر ويؤنث. (النهاية ٩٨/٤).
244* يحيى بن وثّاب - بتشديد المثلثة - الأسدي، مولاهم، الكوفي، المقرئ، ثقة
عابد، مات سنة ١٠٣ . (التقريب) .
١١٥٤٠- أحمد ٤٣/٢.
١١٥٤١ - طح ١١٥/١. أحمد ٥١/٢، ٥٣، ١١٥ - وتقدم له طريق في أحاديث أبي إسحاق
برقم (١١٥٠٠).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يحيى ، عنه
[إتحاف المهرة
إسحاق ، عنه ، به .
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر وحجاج ، جميعاً عن شعبة . وعن عبدالرحمن
ووکیع ، كلاهما عن سفیان . وعن حسین بن محمد ، عن إسرائیل ، ثلاثتهم عنه ،
به .
245* یحیی بن یَعْمَر ، عن ابن عمر .
١١٥٤٢ - حديث: أن رجلاً قال: يارسول الله ، قال: ((يا لبيك)).
کم
كم في الأدب : ثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ، ثنا
عيسى بن أبي حرب، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا عدي بن الفضل ، عن إسحاق
ابن سويد ، عنه ، بهذا . وقال : صحيح .
قلت : بل عدي بن الفضل متروك .
246* يحيى البَكَّاء ، عن ابن عمر .
١١٥٤٣ - حديث: طح في الإجارة : ثنا أحمد بن أبي عمران ، ثنا عبيد الله بن
محمد بن عائشة، ثنا حماد بن سلمة، عن يحيى البَكَّاء: أن رجلاً قال لابن
طح
عمر: إني أحبك في الله ، فقال له ابن عمر: لكني أبغضك في الله ، لأنك تبغي
245* يحيى بن يَعْمَر - بفتح التحتانية والميم بينهما مهملة ساكنة- البصري نزيل مرو
وقاضيها ، ثقة فصيح ، وكان يرسل . (التقريب).
١١٥٤٢- كم ٢٧٩/٤ وقال: صحيح. فتعقبه الذهبي فقال: عدي تركوه . وانظر: (الميزان
٦٢/٣) .
246* يحيى بن مسلم أو ابن سليم مصغرا وهو ابن خليد البصري المعروف بيحيى
البكاء -بتشديد الكاف- الحداني - بضم المهملة وتشديد الدال- مولاهم، ضعيف.
(التقريب) .
١١٥٤٣ - طح ١٢٨/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٠