Indexed OCR Text
Pages 101-120
بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: صخر بن جويرية ، عن نافع ، عنه
قال أحمد : ثنا يعقوب ، به .
فذكر المسيح الدجال، فقال: ((إن الله
١٠٥٧٥ - حديث : قام رسول الله
ليس بأعور ... ) الحديث .
أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عنه ، به .
٦٢ ** صخر بن جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٧٦ - حديث: ((إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل)).
خز عه
خز في الجمعة : ثنا يحيى بن حكيم ، ثنا أبو بحر ، عنه ، به .
عه فيه : ثنا الصغاني ، ثنا مسلم ، ثنا صخر ، به .
١٠٥٧٧ - حديث : أن ابن عمر كان يزكي مال اليتيم ... الحديث ، موقوف .
قط
قط في الزكاة: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا محمد بن أبي طالب ، أنا
عبدالوهاب ، ثنا ابن عون وصخر بن جويرية ، عن نافع ، به .
١٠٥٧٨ - حديث: ((أراني في المنام أتسوك بسواكي ... )) الحديث.
عه
عه في الرؤيا وفي آخر الرقاق : عن أحمد بن أبي رجاء، عن شعيب بن حرب .
وعن عثمان بن خُرَّزاد ، عن عفان ، كلاهما عنه ، به .
* أن يبيع حاضر لباد، وقال: ((لا تتلقوا
١٠٥٧٩ - حديث : نھی رسول الله
طح حب حم
١٠٥٧٥- أحمد ١٣١/٢.
٦٢ ** صخر بن جويرية، أبو نافع مولى بني تميم أو بني هلال، قال أحمد: ثقة . وقال
القطان : ذهب كتابه ثم وجده فتكلم فيه لذلك . (التقريب) .
١٠٥٧٦- خز ١٢٦/٣.
١٠٥٧٧- قط ١١١/٢.
١٠٥٧٩ - طح ٧/٤، ١٠. حب ٢٢٣/٧. أحمد ١٥٣/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٠١
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: صخر بن جويرية ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
البيوع)) .
طح في البيوع: ثنا علي بن عبدالرحمن، ثنا علي بن الجعد ، عنه ، به . في
موضعین .
حب في الثالث من الثاني : أنا أبويعلى ، ثنا علي بن الجعد ، به .
قال أحمد : ثنا عبدالصمد ، عنه ، بهذا .
١٠٥٨٠ - حديث: أن عمر رأى حلة عطارد التميمي من حرير سيراء تباع ...
عه
الحديث .
عه في اللباس : ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبوداود ، عنه ، به .
١٠٥٨١ - وبه: [حب] في الثاني عشر من الثاني: ((لا يخطب الرجل على
خطبة أخيه ... )) الحديث .
حب
١٠٥٨٢ - حديث: أن عمر قال: يا رسول الله استفدت مالاً وهو نفيس،
فأردت أن أتصدق به ... الحديث .
قط في الأحباس : أنا ابن صاعد - قال : في كتابي - عن حبيب بن بشر الأزدي ،
ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ، عنه ، به .
١٠٥٨٣ - حديث: أن رسول الله عَ ليه نزل عام تبوك بالحجر عند بيوت ثمود،
فاستسقى الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود ... الحديث .
حب حم
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا أبوخليفة ، ثنا أبو الوليد ، ثنا صخر بن
١٠٥٨٠ - عه ٤٤٧/٥ - ٤٤٨ .
١٠٥٨١ - حب ١٤٢/٦ . بإسناد الحديث (١٠٥٧٩) عند ابن حبان .
١٠٥٨٢- قط ١٩٣/٤.
١٠٥٨٣- حب ٢٨/٨. أحمد ١١٧/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٠٢
بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: صخر بن جويرية ، عن نافع ، عنه
جويرية ، به .
قال أحمد : ثنا عبدالصمد ، عنه ، به .
١٠٥٨٤ - حديث: ((يوم يقوم الناس لرب العالمين في يوم كان(١) مقداره
عه حب حم ء
خمسين ألف سنة ، حتى إن الرجل ليغيب في رشحه(٢) إلى أنصاف أذنيه)).
عه في البعث : ثنا الصائغ بمكة ، ثنا عفان . وثنا عمر بن محمد العمري بصنعاء ،
ثنا أبو الوليد ، كلاهما عنه ، به .
حب في الثاني والسبعين من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا أبو الوليد ، به .
قال أحمد : ثنا عفان ، عنه ، به .
١٠٥٨٥ - حديث: ((من كان له شرك في عبد فأعتق ... )) الحديث.
طح قط.
طح في العتق : عن أبي بكرة ، ثنا روح بن عبادة .
قط فيه : عن ابن صاعد ، عن محمد بن زياد ، عن الطفاوي ، كلاهما عنه ، به .
١٠٥٨٦ - حديث: ((إذا قال الرجل لصاحبه: كافر فإنها تجب على
حم
أحدهما ... )) الحديث .
أحمد : ثنا عفان ، عنه ، بهذا .
١٠٥٨٧ - حديث: أن ابن عمرجمع بنيه حين انتزى(٣) أهل المدينة مع ابن
حم
١٠٥٨٤- حب ٢١٥/٩ . أحمد ١٠٥/٢.
(١) لفظ ( كان ) ساقط في (هـ) .
(٢) الرشح: العرق لأنه يخرج من البدن شيئاً فشيئاً كما يرشح الإناء المتخلخل الأجزاء .
(النهاية ٢٢٤/٢) .
١٠٥٨٥ - طح ١٠٦/٣ . قط ١٢٩/٤.
١٠٥٨٦- أحمد ١٠٥/٢.
١٠٥٨٧- أحمد ٤٨/٢، ٩٦ .
(٣) الانتزاء والتنزي أيضا هو تسرع الإنسان إلى الشر. (النهاية ٤٤/٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٠٣
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: صفوان والضحاك، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
الزبير وخافوا يزيد بن معاوية ، فقال : إنا قد بايعنا هذا الرجل ببيع الله ورسوله ،
وإني سمعت رسول الله ◌َ له يقول: ((الغادر ينصب له لواء ... )) الحديث.
أحمد : ثنا عبدالصمد ، عنه ، به . وعن إسماعيل ، عنه ، نحوه .
١٠٥٨٨ - حديث: ((بينما أنا على بئر أنزع منها إذ جاءني أبوبكر وعمر ... ))
حم
الحديث .
أحمد : ثنا عفان ، عنه ، به .
٦٣ ** صفوان بن سُلَيْم ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٨٩ - حديث: النهي عن ثمن الكلب وإن كان ضارياً (١).
طح
طح في البيوع: ثنا مالك بن عبدالله التُّجِيْبى ، ثنا عثمان بن صالح. وعن ابن
أبي داود ، ثنا عمرو بن خالد، قال: ثنا ابن لهيعة ، عن عبيدالله بن أبي جعفر،
عنه ، بهذا .
٦٤ ** / الضحاك بن عثمان ، عن نافع ، عن ابن عمر .
٣
٢٠٢/ب
١٠٥٨٨- أحمد ١٠٧/٢ - بقية الحديث: فأخذ أبو بكر الدلو فنزع ذنوباً أو ذنوبين وفي نزعه
ضعف والله يغفر له ، ثم أخذ عمر بن الخطاب من أبي بكر فاستحالت في يده غرباً ... والحديث
متفق عليه . ( صحيح الجامع ١٦/٣).
٦٣ ** صفوان بن سليم المدني ، أبو عبدالله الزهري ، مولاهم ، ثقة مفت عابد ، رمي بالقدر،
مات سنة ١٣٢ . (التقريب) .
١٠٥٨٩- طح ٥٢/٤.
(١) الكلب الضاري: المعود بالصيد يقال: ضرى الكلب وأضراه صاحبه : أي عوده وأغراه
ويجمع على ضوار. ( النهاية ٨٦/٣ ).
٦٤ ** الضحاك بن عثمان هو ابن عبدالله بن خالد بن حزام الأسدي الحزامي - بكسر أوله
والزاي - أبو عثمان المدنى ، صدوق يهم، من السابعة . ( التقريب ) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٠٤
بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الضحاك بن عثمان ، عن نافع ، عنه
١٠٥٩٠ - / حديث: أن رجلاً مرَّ على النبي
خز جاطح
فلم يرد عليه السلام .
وهو يبول ، فسلم عليه ،
خز في الطهارة: عن عبدالله بن سعيد الأشج، عن أبي داود الحَفَري . وعن
محمد بن بشار، عن أبي أحمد الزبيري ، كلاهما عن سفيان ، عنه ، به .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا قبيصة ومحمد بن يوسف ، قالا : ثنا سفيان ،
به .
طح فيه : عن ابن أبي داود ، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو أحمد الزبيري ، به .
١٠٥٩١ - حديث: ((من جاء منكم يوم الجمعة فليغتسل)).
عه
عه في الجمعة : ثنا أبوعتبة الحجازي ، ثنا ابن أبي فُدّيَّك ، عنه ، بهذا .
١٠٥٩٢ - وبه في الإمارة: ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ... )) الحديث .
عه
١٠٥٩٣ - حديث: أن النبي ◌َ﴾ أمر بإخراج زكاة الفطر قبل خروج الناس إلى
خز حب قط حم
الصلاة ، وأن عبد الله بن عمر كان يؤدي قبل ذلك بيوم أو يومين .
خز في الزكاة : ثنا أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي ، ثنا ابن أبي فُدَّيْك ، عنه
بهذا .
حب في السابع والسبعين من الأول : أنا محمد بن سليمان بن فارس ، ثنا محمد
ابن رافع ، ثنا ابن أبي فُدیك ، به .
قط في الزكاة : ثنا أبو محمد بن صاعد ، ثنا الحسن بن داود المنكدري ویحیی بن
المغيرة أبو سلمة وأحمد بن الفرج أبو عتبة ، قالوا : ثنا ابن أبي فديك ، به .
١٠٥٩٠- خز ٤٠/١. جاص ٢٣. طح ٨٥/١ .
١٠٥٩٢ - عه ٤١٦/٤.
١٠٥٩٣- خز ٨٣/٤. حب ١٢٧/٥. قط ١٥٢/٢. أحمد ١٥٧/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٠٥
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الضحاك بن عثمان ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
قال أحمد : ثنا محمد بن إسماعيل ابن أبي فُدِيَّك ، به .
١٠٥٩٤ - حديث: أن رسول الله ◌َهُ فرض زكاة الفطر من رمضان على كل
خز عه حب قط
نفس من المسلمين ... الحديث .
خز في الزكاة : ثنا أبو سلمة يحيى بن المغيرة ، ثنا ابن أبي فديك ، عن الضحاك،
به . قال ابن خزيمة : تابعه مالك وابن شَوْذَب ، عن أيوب .
عه في العيدين : عن أحمد بن الفرج ، عن ابن أبي فديك ، به . وعن مهدي بن
الحارث، عن دحيم. وعن مسرور بن نوح، عن إبراهيم، كلاهما عن ابن أبى
فديك، به . وقال: لم يقل: ((من المسلمين)) غير الضحاك ومالك. كذا قال . وقد
رويناه عن غيرهما .
حب في الرابع والعشرين من الأول : أنا محمد بن سليمان بن فارس ، ثنا محمد
ابن رافع ، ثنا ابن أبي فدیك ، به .
قط في الزكاة : ثنا أبو محمد بن صاعد ، ثنا يحيى بن المغيرة المخزومي وأحمد ابن
الفرج ، قالا : ثنا ابن أبي فُدَيْك ، به . وقال : صحيح وهكذا رواه مالك والضحاك ابن
عثمان وعمر بن نافع والمعلی بن إسماعيل وعبدالله بن عمر ، و کثیر بن فرقد ، ویونس
ابن يزيد . وروي عن ابن شوذب ، عن أيوب ، عن نافع . وعن الثوري ، عن عبيدالله
ابن عمر . وساق أكثرها في كتابه .
١٠٥٩٥ - حديث : أمر رسول الله
بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر
والعبد ممن تمونون .
قط في الزكاة : ثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، ثنا القاسم بن عبدالله
ابن عامر بن زرارة، ثنا عمير بن عمار الهمداني، ثنا الأبيض بن الأغر، حدثني
١٠٥٩٤ - خز ٨٣/٤. حب ١٢٦/٥. قط ١٣٩/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٠٥٩٥ - قط ١٤١/٢.
١٠٦
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: الضحاك بن عثمان ، عن نافع ، عنه
بأطراف العشرة] ج ٩
الضحاك بن عثمان ، بهذا . وقال : القاسم ليس بقوي ، والصواب موقوف . ثنا محمد
ابن القاسم بن زكريا ، ثنا أبو كريب، ثنا حفص بن غياث ، سمعت عدة منهم
الضحاك بن عثمان نحوه ، موقوف .
١٠٥٩٦ - حديث: ((من شرب الخمر في الدنيا)).
عه
في ترجمة : جويرية ، عن نافع .
١٠٥٩٧ - حديث: ((لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث)).
عه
عه في البر والصلة : عن عبدالله بن محمد بن مرزوق البصري، ثنا إبراهيم بن
محمد الشافعي . وثنا أبو إبراهيم الزهري ، ثنا أبو مسلم مولى بني هاشم ويحيى بن
المغيرة ، قالا : ثنا محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك ، عنه ، بهذا .
١٠٥٩٨ - حديث: ((لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة
ثلاث ليال [إلا] ومعها ذو محرم)) .
عه حب
عه في الحج: ثنا أبو بشر مسرور بن نوح وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر
الترمذي ، قالا : ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا ابن أبي فديك ، عنه ، به .
حب في الحادي والسبعين من الثاني : أنا الحسن بن سفيان، ثنا هارون بن
عبدالله الحمّال ، ثنا ابن أبي فدیك ، به .
١٠٥٩٩ - / حديث: ((لا ينكح المحرم ولا ينكح، ولا يخطب ولا يخطب على
قط
غيره)) .
٣
١/٢٠٣
قط في النكاح : ثنا أبو محمد بن صاعد ، ثنا أحمد بن إبراهيم القوهستاني ، ثنا
١٠٥٩٦- تقدم الحديث برقم (١٠٤٩٠) في أحاديث جويرية ، وعزاه لأبي عوانة في الأشربة
٢٧٤/٥.
١٠٥٩٨ - حب ١٧٥/٤ .
١٠٥٩٩- قط ٢٦١/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٠٧
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عاصم وعامر وعبد الله ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
يعقوب بن كاسب ، ثنا المغيرة بن عبدالرحمن ، عنه ، بهذا .
كان إذا قفل من الغزو أو الحج أو العمرة
١٠٦٠٠ - حديث : أن رسول الله
عه
يكبر على كل شرف ... الحديث .
عه في الحج : ثنا أحمد بن الفرج الحمصي ، ثنا ابن أبي فديك ، عنه ، به .
٦٥ ** عاصم بن محمد ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٦٠١ - حديث: ((من توضأ فذكر اسم الله على وضوئه كان طهوراً لجسده،
ومن توضأ ولم يذكر اسم الله على وضوئه كان طهوراً لأعضائه)) .
قط
قط في الطهارة : ثنا أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا هشام
ابن بهرام ، ثنا عبدالله بن حکیم ، عنه ، به .
٦٦ ** عامر الأحول ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٦٠٢ - حديث: أن ابن عمر كان يتيمم لكل صلاة .
قط
قط في التيمم: ثنا القاضي أبوعمر ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا إبراهيم بن
الحجاج ، ثنا عبدالوارث ، عنه ، به .
٦٧ ** عبد الله بن زياد بن سمعان ، عن نافع ، عن ابن عمر .
٦٥ ** عاصم بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب العمري المدني ،
ثقة، من السابعة . ( التقريب ) .
١٠٦٠١ - قط ٧٤/١ - ٧٥ .
٦٦ ** عامر بن عبد الواحد الأحول البصري صدوق يخطئ وهو عامر الأحول الذي يروي عن
عائذ بن عمرو المزني الصحابي ولم يدركه . (التقريب) .
١٠٦٠٢- قط ١٨٤/١ وعزاه معلق الدارقطني للبيهقي وقال : إسناده صحيح .
٦٧ ** عبدالله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي ، أبو عبدالرحمن المدني ، قاضيها ،
متروك ، اتهمه بالكذب أبو داود وغيره . (التقريب). كذا هو مقدم فى الأصل و (هـ) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٠٨
بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر :
عبد الله بن دينار وابن سعيد ، عن نافع ، عنه
١٠٦٠٣ - حديث : في الغسل يوم الجمعة ، مثل حديث ابن أبي رواد.
عه
عه في الجمعة : حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ، حدثني
أبي ، عن أبيه ، حدثني ابن سمعان ، به .
٦٨ ** عبد الله بن دينار، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٦٠٤ - حديث: نهى رسول الله تَه، أن يُسَافَر بالقرآن إلى أرض العدو
حب حم
مخافة أن يناله العدو .
حب في الثالث والخمسين من الثاني : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد
ابن إسماعيل البخاري ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، عن أخيه ، عن سليمان بن
بلال ، عنه ، به .
٦٩ ** عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٦٠٥ - حديث: أَمَّر رسول الله ◌َّ في غزوة مؤتة زيد بن حارثة ...
حب
الحديث .
حب في الثالث من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا مصعب بن
٦٨ ** عبدالله بن دينار هو العدوي ، مولاهم، أبو عبدالرحمن المدني ، مولى ابن عمر ، ثقة ،
مات سنة ١٢٧. ( التقريب). كذا هو مؤخر في الأصل و (هـ) .
١٠٦٠٤ - حب ١٠٧/٧ .
٦٩ ** عبد الله بن سعيد بن أبي هند الفزاري ، مولاهم، أبو بكر المدني ، صدوق ربما وهم،
من السادسة ، مات سنة بضع وأربعين بعد المائة . (التقريب) .
١٠٦٠٥- حب ١١٧/٧. وتتمة الحديث: وقال: ((إن قتل زيد، فجعفر، وإن قتل جعفر
فعبدالله بن رواحة )) . قال عبدالله : كنت معهم تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن أبي طالب فوجدناه
في القتلى ووجدنا فيما نيل من جسده بضعاً وسبعين ضربة ورمية ا.هـ وبضع في العدد: هو ما
بين الثلاث إلى التسع . (مختار الصحاح ص٢٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٠٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن سليمان ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالله الزبيري ، ثنا المغيرة بن عبدالرحمن المخزومي ، عنه ، به .
١٠٦٠٦ - حديث: ((إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل)).
عه
عه في الجمعة : حدثني أبوسليمان داود بن سليمان بن أبي حجر بأُبُلَّة ، ثنا أبي ،
ثنا بكر بن صدقة ، عنه ، بهذا
١٠٦٠٧ - حديث: ((من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا أن
عه
یتوب)) .
عه في الأشربة : عن داود بن سليمان بن أبي حجر الأُبُلّي [ ثنا أبي ] عن بكر
ابن صدقة ، عنه ، بهذا .
٧٠ ** عبد الله بن سليمان الطويل ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٦٠٨ - حديث: ((إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين)).
حب
حب في النوع الأول من القسم الأول : أنا أحمد بن الحسن بن أبي الصغير
بمصر، ثنا إبراهيم بن منقذ، ثنا إدريس بن يحيى ، عن عبدالله بن عياش بن عباس ،
عنه ، به .
١٠٦٠٩ - حديث: ((إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل)).
عه في الجمعة : حدثني عبدة بن سليمان ، أَنا بكر بن مضر ، ثنا زكريا بن يحيى
عه
كاتب العمري ، ثنا المفضل بن فضالة ، عنه ، بهذا .
١٠٦٠٧ - عه ٢٧٣/٥ - ٢٧٤.
٧٠ ** عبد الله بن سليمان بن زرعة الحميري ، أبو حمزة المصري ، وقع في طبعات التقريب :
البصري وهو خطأ - من السادسة مات سنة ١٣٦ ( التقريب ) .
قلت : لم يذكره في الميزان وهو من شرطه ولم يجرحه إلا البزار حيث نقل ذلك عنه الحافظ في
تهذيب التهذيب ولعل الذهبي لم يقف على قول البزار فيه لذا لم يورده . والله أعلم .
١٠٦٠٨- حب ١٩٤/٥.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١١٠
بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله ، عن نافع ، عنه
٧١ ** عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٦١٠ - حديث: ((من أهدى تطوعاً ثم ضلت ، فإن شاء أبدلها وإن شاء ترك ،
خز قط كم
وإن كانت في نذر فليبدل» .
خز في المناسك : ثنا الربيع بن سليمان وصالح بن أيوب ، قالا : ثنا بشر بن بكر،
ثنا الأوزاعي ، ثنا عبدالله بن عامر ، بهذا . وقال : في القلب من عبدالله بن عامر .
قط فيه : ثنا أبو هريرة محمد بن علي بن حمزة ، ثنا أحمد بن عبدالرحيم أبو
زيد ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا الأوزاعي ، به .
كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن الوليد بن مزيد
البيروتي ، ثنا أبي ، ثنا الأوزاعي ، به . وقال : صحيح الإسناد .
١٠٦١١ - حديث : تكبير العيد .
- طح في الزيادات: عن يحيى بن عثمان، عن عبدوس العطار، عن الفرج بن
فضالة ، عنه ، به .
** / عبد الله بن عبد الملك الفهري ، عن نافع ، عن ابن عمر .
٣
٢٠٣/ب
هو أبو زكريا يأتي .
٧١ ** عبدالله بن عامر الأسلمي ، أبو عامر المدني ، ضعيف، مات سنة ١٥٠ - أو ١٥١ .
(التقريب) .
١٠٦١٠ - خز ١٥٥/٤. قط ٢٤٢/٢. كم ٤٤٧/١ .
قلت: والإسناد قال فيه الحاكم: صحيح. ولم يتعقبه الذهبي ولا الحافظ هنا، والإسناد فيه
عبدالله بن عامر وهو ضعيف . لذا قال ابن خزيمة في القلب من عبدالله بن عامر. هو العامري .
انظر: ( التقريب ) .
١٠٦١١- طح ٣٤٤/٤.
** عبدالله بن عبدالملك الفهري ، أبو زكريا ، لم يذكره المصنف في الكنى عن نافع ولا في
الكنى عن ابن عمر .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١١
٤٤٥ - عبد الله بن عمر : عبد الله ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
٧٢ ** عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٦١٢ - / حديث: أن النبي ﴿ حين دخل مكة استلم الحجر.
في ترجمته عن ابن عمر .
٧٣ ** عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٦١٣ - حديث: ((إن أحب أسمائكم إلى الله: عبدالله وعبد الرحمن)).
کم
كم في الأدب: أنا أبو عبدالله الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا
مسدد ، ثنا المعتمر بن سليمان ، عن علي بن صالح المكي ، عنه ، بهذا .
٧٤ ** عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر العمري ، عن نافع ،
عن ابن عمر
١٠٦١٤ - حديث : الأذنان من الرأس .
قط
قط في الطهارة : ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
عباد ، ثنا عبدالرزاق ، عنه ، به . موقوف .
٧٢ ** عبد الله بن عبيدالله بن أبي مليكة المدني، أدرك ثلاثين من أصحاب النبي ثَ ةٍ ، ثقة
فقيه ، مات سنة ١١٧ . (التقريب) .
١٠٦١٢ - تقدم في الجزء الثامن برقم (٩٩٣٣).
٧٣ ** عبدالله بن عثمان بن خثيم، بالمعجمة والمثلثة مصغراً، القارئ المكي ، أبو عثمان ،
صدوق ، من الخامسة ، مات سنة ١٣٢. (التقريب).
١٠٦١٣ - کم ٢٧٤/٤ .
٧٤ ** عبدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن الخطاب ، أبو عبدالرحمن العمري المدني ،
ضعيف عابد ، من السابعة ، مات سنة ١٧١ . (التقريب).
١٠٦١٤ - قط ٩٨/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١١٢
بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
١٠٦١٥ - حديث: أن رجلاً جاء إلى ابن عمر يسأله عن شيء ، فقال: لا علم
لي(١). ثم التفت إليَّ بعد أن قفا الرجل ، فقال: نِعْم ما قال ابن عمر سُئِل عما لا
يعلم فقال : لا علم لي .
مي في العلم : ثنا عبدالله بن مسلمة ، ثنا عبدالله العمري ، بهذا .
قط
١٦٠١٦ - حديث: القبلة من اللماس . موقوف
قط في الطهارة : ثنا ابن مُبَشِّر ، ثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ،
عن عبدالله بن عمر ، به . وعن أبي بكر النيسابوري ، عن أبي الأزهر ، عن روح ، عن
عبدالله بن عمر ، مثله .
١٠٦١٧ - حديث : يصلي الظهر ثم يصلي العصر.
طح
طح في الصلاة : ثنا ابن مرزوق ، ثنا سعيد -هو ابن عامر - عنه ، به ، أصح
موقوف .
١٠٦١٨ - حديث: ((من مس ذكره فليتوضأ وضوءه للصلاة)).
قط
قط في الطهارة: ثنا محمد بن مَخْلَد ، ثنا عثمان بن معبد بن نوح ، عن إسحاق
ابن محمد الفروي ، عنه ، به .
أي العمل أفضل ؟ قال: «الصلاة
١٠٦١٩ - حديث: سئل رسول الله
قط
لميقاتها الأول)» .
قط في الصلاة : ثنا ابن خلاد ، ثنا الحسن بن علي بن شعيب ، ثنا عبدالله بن
١٠٦١٥- مي ٥٧/١.
(١) في الأصل: ((إليّ)).
١٠٦١٦ - قط ١٤٥/١.
١٠٦١٧ - طح ٤١٣/١.
١٠٦١٨ قط ١٤٧/١.
١٠٦١٩ - قط ٢٤٧/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١٣
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عمر بن أبان ، ثنا أبو يحيى التيمي ، عن أبي عقيل ، عنه ، به . وقال : خالفه جماعة
عن العمري .
قلت : رواه طائفة : عن العمري ، عن القاسم بن غَنّام ، عن أم فروة ، وسيأتي(١).
١٠٦٢٠ - حديث: ((الوقت الأول من الصلاة رضوان الله ، والوقت الآخر عفو
قط
الله)).
قط في الصلاة : ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا يعقوب
ابن الوليد ، عنه ، به .
قط
١٠٦٢١ - حديث : الشفق الحمرة . موقوف .
قط في الصلاة : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا الحساني ، ثنا وكيع ، عنه ، به .
روي عن مالك، عن نافع ، عن ابن عمر ، مرفوعاً ، وسيأتي .
١٠٦٢٢ - حديث: ((من زار قبري وجبت له شفاعتي)).
خز الدولابي البيهقي
في ترجمة : عبيدالله بن عمر ، عن نافع .
١٠٦٢٣ - حديث: ((أحب الأسماء إلى الله، عبد الله وعبد الرحمن)).
مي حم
مي في الاستئذان : أنا محمد بن كثير، أنا عبدالله بن عمر ، بهذا .
(١) الإتحاف (٢٢٣/٦/ب).
١٠٦٢٠ - قط ٢٤٩/١ .
١٠٦٢١ - قط ٢٦٩/١. وانظر الحديث الآتي برقم ( ١١١٤٠).
١٠٦٢٢ - انظر حديث (١٠٦٦٤) ذكره في أحاديث صاحب الترجمة ونقل عن ابن خزيمة أنه
لا يشك أن الحديث ليس لعبيدالله المصغر .
١٠٦٢٣ مي ٢٠٤/٢. أحمد ٢٤/٢، ١٢٨. وسيأتي الحديث كما أشار المصنف في أحاديث
عبيدالله (١١٠٠٠).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١١٤
بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
رواه أحمد : عن وكيع وعبد الوهاب(١) بن عطاء ، كلاهما عنه ، نحوه .
وباقي طرقه في ترجمة : عبيدالله بن عمر ، عن نافع .
طح
١٠٦٢٤ - حديث: ((صلاة الليل والنهار مثنى مثنى)).
طح في الصلاة: ثنا فهد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، عن العمري ، به .
كان إذا افتتح الصلاة يقرأ ﴿يِِّلْقَِّ
١٠٦٢٥ - حديث : أن النبي
قط
الرَّ الْعَةِ﴾.
قط في الصلاة : ثنا محمد بن مخلد بن حفص ، ثنا حمزة بن العباس المروزي ،
ثنا عتيق بن يعقوب ، ثنا عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر ، عن أبيه وعمه عبيدالله،
عن نافع ، به . وعن أبي بكر النيسابوري ، عن إسماعيل بن إسحاق . وعن أحمد بن
إسحاق بن وهب وأحمد بن محمد بن زياد ، كلاهما عن أحمد بن يحيى الحلواني ،
كلاهما عن عتيق ، نحوه .
١٠٦٢٦ - / حديث: ((من جاء إلى الجمعة فليغتسل)).
٣
١/٢٠٤
عــ
عه في الجمعة : ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا الحسن بن عطية ، عنه ، بهذا .
١٠٦٢٧ - حديث : أن ابن عمر صلى بأصحابه ، ثم ذكر أنه مس ذكره فتوضأ
قط
ولم يأمرهم أن يعيدوا .
قط في الصلاة : ثنا أبوعبيد هو القاسم المحاملي ، ثنا محمد بن حسان ، ثنا ابن
(١) في الأصل: ((عبدالله)) وصوابه : عبد الوهاب وهو ابن عطاء الخفاف يروي عنه أحمد وأما
عبدالله بن عطاء وهو الطائفى فهو من السادسة فلا رواية لأحمد عنه لأنه متقدم على طبقة شيوخ
أحمد .
١٠٦٢٤ - طح ٣٣٤/١ .
١٠٦٢٥ - قط ٣٠٥/١.
١٠٦٢٧ - قط ٣٦٥/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١٥
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
مهدي ، ثنا عبدالله بن عمر، به . قال ابن مهدي: قلت لسفيان: علمت أن أحداً
قال : یعیدون ؟ قال : لا ، إلا حماد .
١٠٦٢٨ - حديث : كان إسلام أبي هريرة بعد ما قُتِل ذو اليدين .
طح
طح في الصلاة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، أنا الليث بن سعد ،
حدثني عبدالله بن وهب، عن عبدالله العمري ، بهذا . هو من رواية الكبار عن
الصغار، ورواية المحدث عن شيخه بواسطتين ، لأن الليث قد سمع من نافع .
١٠٦٢٩ - حديث: أن النبي ◌َ * أمر من كل حائط بقِنْو للمسجد.
خز حب كم
في ترجمة : عبيدالله بن عمر ، عن نافع .
١٠٦٣٠ - حديث: كان رسول الله ◌َّه وأبو بكر وعمر وعثمان ينزلون الأبطح.
خز
رواه عبدالله بن عمر ، به .
خز في الحج: ثناه الصنعاني، ثنا المعتمر، سمعت عبدالله ، بهذا . ليس في
السماع . أخرجه متابعاً .
١٠٦٣١ - حديث: أن رسول الله عَّةٍ كان يخرج في العيدين مع الفضل بن
العباس وعبد الله بن عباس والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين وأسامة بن
زيد وزيد بن حارثة وأيمن بن أم أيمن ، رافعاً صوته بالتهليل والتكبير ، فيأخذ طريق
الحدَّادين حتى يأتي المصلى ، فإذا فرغ رجع على الحذَّائين حتى يأتي منزله .
خز في العيدين : ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وهب ، ثنا عمي ، عنه ، به .
قال ابن خزيمة : الحمل فيه على العمري إن لم يكن الغلط من ابن أخي ابن
١٠٦٢٨ - طح ٤٥٠/١.
١٠٦٢٩ سيأتي برقم (١٠٨٤٠) وعزاه إلى ابن خزيمة ١٠٩/٤ . والقنو: العذق .
١٠٦٣٠ - خز ٣٢٥/٤ .
١٠٦٣١- خز ٣٤٣/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١١٦
=
بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر، عن نافع ، عنه
وهب . ليس في السماع .
١٠٦٣٢ - حديث: (( فيما سقت السماء العشر ... )) الحديث.
عه
عه في الزكاة : ثنا كيلجة ، ثنا أبو حذيفة ، عنه ، به .
١٠٦٣٣ - حديث: إن أهل قباء كانوا يجمعون مع رسول الله
خز
الحديث .
خز في الجمعة : ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ، ثنا ابن وهب ، عنه ، به .
قال ابن خزيمة : في القلب من سوء حفظ العمري .
کم
١٠٦٣٤ - حديث: أن رسول الله ◌َ ، أخذ يوم عيد في طريق، ثم رجع في
طريق أخرى .
كم في العيد : ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالوهاب ، ثنا
خالد بن مَخْلد، عنه ، بهذا . أورده شاهداً لحديث سعيد بن الحارث، عن أبي
هريرة .
١٠٦٣٥ - حديث : في قصة صدقة عمر .
خزقط حم .
خز في الزكاة : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، حدثني عبدالله بن عمر ، به . وفيه من
الزيادة قول ابن عمر: إنها لأول صدقة تصدق بها في الإسلام . ليس في السماع .
قط في الأحباس : ثنا إبراهيم بن حماد، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا
مطرف، عنه ، به . وعن أبي سهل بن زياد، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا أبومسلم
المسمعي . وعن أبي سهل، ثنا الحسن بن علي المعمري ، ثنا محمد بن الصباح،
قالا : ثنا سفيان ، عن عبدالله العمري ، به .
۔۔
١٠٦٣٣ - خز ١٧٧/٣ .
١٠٦٣٤ - كم ٢٩٦/١ .
١٠٦٣٥ - خز ١١٧/٤. قط ١٨٦/٤ و١٩٤ وعنده: سفيان عن عبيدالله مصغراً وهذا ثقة لكن
الطبعة فيها أخطاء . أحمد ١٥٦/٢ - ١٥٧ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١٧
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
رواه أحمد بلفظ : أن عمر بن الخطاب قال : يا رسول الله إني أريد أن أتصدق
بمالي بثَمْغ(١)، قال: ((احبسْ أصله وسَبِّل ثمرته)): عن سريج بن النعمان وحماد
ابن خالد ، كلاهما عنه ، به .
١٠٦٣٦ - حديث: ((الأصلع يمر الموس على رأسه)).
قط
قط في الحج : ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال ، ثنا أبو أمية محمد
ابن إبراهيم، ثنا عبدالكريم بن روح بن عنبسة بن سعيد، عنه، بهذا . قال :
عبدالكريم رفعه مرة ومرة لم یرفعه . وعن محمد بن مخلد ، ثنا عباس بن محمد ، ثنا
قُرَاد . وعن محمد بن مَخْلَد ، ثنا الصغاني ، ثنا عبدالرحمن بن يونس وابن أبي مريم ،
قالوا : ثنا عبيد الله بن عمر ، به موقوفاً .
١٠٦٣٧ - / حديث : أن النبي
٣
﴿ُ نهى عن الوصال(٢) ... الحديث.
٢٠٤/ب
٣٠ أحمد : عن وكيع ، عنه ، به .
١٠٦٣٨ - حديث: كان رسول الله ◌ٍ يعلمنا القرآن، فإذا مر بسجود سجد
حم
وسجدنا معه .
أحمد : ثنا حماد بن خالد ، عنه ، بهذا .
كان يصلي ركعتين في بيته بعد المغرب .
١٠٦٣٩ - حديث: أن النبي
حم
(١) ثمغ: بفتح أوله وإسكان ثانيه بعده غين معجمة، موضع تلقاء المدينة. (المعجم للبكري
٣٤٦/١ ) .
١٠٦٣٦ - قط ٢٥٦/٢ - ٢٥٧.
١٠٦٣٧- أحمد ٢٣/٢.
(٢) الوصال: هو ألا يفطر يومين أو أياماً. ( النهاية ١٩٣/٥).
١٠٦٣٨- أحمد ١٥٧/٢.
١٠٦٣٩ - أحمد ٢٣/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١١٨
بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
أحمد : عن وكيع ، عنه . وعن ابن أبي ذئب ، عن نافع ، به .
١٠٦٤٠ - حديث: ((مثل القرآن مثل الإبل الْمُعَقَّلة(١) ... )) الحديث.
(ج) أحمد : عن وكيع ، عنه ، به .
١٠٦٤١ - حديث : أن النبي
أُلْحد له لحد (٢).
٣ أحمد: عن وكيع، عنه، به . وعن عبدالرحمن بن القاسم، عن عائشة . وعن
محمد بن ربيعة ، عن العمري وحده ، به .
١٠٦٤٢ - حديث: أن النبي :{﴿ بعث ابن رواحة إلى خيبر يخرص (٣)
حم
عليهم ... الحديث .
أحمد : عن وكيع ، عنه ، به .
١٠٦٤٣ - حديث: قاطع النبي ◌َه أهل خيبر على الشطر، وكان يعطي نساءه
منها مائة وسق (٤)، ثمانين تمراً وعشرين شعيراً
أحمد : ثنا حماد بن خالد ، عنه ، بهذا .
١٠٦٤٠- أحمد ٢٣/٢.
(١) المعقلة: المشدودة بالعقال والتشديد فيه للتكثير. (النهاية ٢٨١/٣).
١٠٦٤١ - أحمد ٢٤/٢ - رواية محمد بن ربيعة لم أقف عليها عنده.
(٢) اللَّحد: الشق الذى يعمل في جانب القبر لموضع الميت. (النهاية ٢٣٦/٤).
١٠٦٤٢ - أحمد ١٥٧/٢.
(٣) خَرَصَ النخلة والكرمة يخرصها خرصاً : إذا حزر ماعليها من الرطب تمراً ومن العنب زبيباً
فهو من الخرص: الظن لأن الحزر إنما هو تقدير بظن. (النهاية ٢٢/٢ -٢٣).
١٠٦٤٣- أحمد ٢٤/٢.
(٤) الوسق بالفتح ستون صاعاً وهو ثلثمائة وعشرون رطلاً عند أهل الحجاز وأربعمائة وثمانون
رطلا عند أهل العراق. (النهاية ١٨٥/٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١٠٦٤٤ - حديث: أن رسول الله ◌َّةٍ رخص للنساء أن ترخيْنَ شبراً ...
حم
الحديث .
أحمد : عن وكيع ، عنه ، به .
١٠٦٤٥ - حديث: أن النبي ◌َ﴿ وأبا بكر وعمر وعثمان نزلوا المُحَصَّب (٢).
٣ أحمد : ثنا نوح بن ميمون، أنا عبدالله ، بهذا .
١٠٦٤٦ - حديث: أن رسول الله ، رمل ثلاثاً من الحجر إلى الحجر، ومشى
حم.
أربعًا .
أحمد : عن وكيع وأبي سلمة الخزاعي وسريج وحماد بن خالد ، أربعتهم عنه ،
به .
إذا جدًّ(٢) به السير جمع بين المغرب
١٠٦٤٧ - حديث : كان رسول الله
حم طح
والعشاء .
أحمد : عن و کیع ، عنه ، به .
١٠٦٤٤ - أحمد ٢٤/٢ .
١٠٦٤٥ - أحمد ١٣٨/٢ .
(١) المحصب : بضم أوله وفتح ثانيه مفعل من الحصباء: موضع بمكة. ( معجم ما استعجم من
أسماء البلاد ١١٩٢/٢) .
١٠٦٤٦ - أحمد ٥٩/٢، ١١٤، ١٥٧ - رواية أبي سلمة ٧١/٢ .
ويزاد : أحمد ١٥٥/٢ : عن أسباط ، عنه ، به .
١٠٦٤٧ - أحمد ١٠٦/٢.
ويزاد : رواه الطحاوي في الصلاة (١٦٢/١) : عن ابن أبي داود ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عنه ،
به .
(٢) إذا جدَّ في السير .. أي إذا اهتم به وأسرع فيه. (النهاية ٢٤٤/١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٠