Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبدالله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
خز فيه : ثنا عبدالجبار بن العلاء وسعيد بن عبدالرحمن وعبدالرحمن بن بشر،
ثلاثتهم عن سفيان ، به .
طح فيه : ثنا أحمد بن عبدالرحمن ، ثنا عمي ، ثنا عمرو بن الحارث، عن ابن
شهاب ، عن سالم وحمید بن عبدالرحمن حدثاه ، عن ابن عمر ، به .
طح ط حب حم
٩٦٠١ - حديث: أن النبي * وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة .
طح في الجنائز: ثنا يونس ، ثنا سفيان ، عن الزهري ، به . وعن يونس ، عن ابن
وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم : أن ابن عمر كان يمشي أمام الجنازة ،
قال : وكان رسول الله # يفعل ذلك وأبو بكر وعمر وعثمان . وعن محمد بن عزیز ،
عن سلامة . وعن نصر بن مرزوق وابن أبي داود ، قالا : ثنا عبدالله بن صالح ، ثنا
اللیث ؛ كلاهما عن عقیل ، عن ابن شهاب ، مثله . وعن ربيع الجيزي ، عن سعيد
ابن عُفَير ، عن يحيى بن أيوب ، عن عقيل ، نحوه . وزاد في آخره : وكذلك السنة في
اتباع الجنازة. وقال: هو من رواية سالم، عن النبي تَ رٍ وأبي بكر وعمر وعثمان ، فهو
مرسل . خالف فيه ابن عيينة جميع أصحاب الزهري . -وقد رواه مالك : عن ابن
شهاب، عن النبي {18 وغيره مرسلاً - ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، عنه ، به .
حب في الأول من الرابع : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا العباس بن الوليد
وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبيد الكوفي ، قالوا : ثنا سفيان ، عنه ، بهذا . وعن
الحسن بن سفيان ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا الزهري غير
٩٦٠١- طح ٤٧٩/١- ٤٨٠، مالك ٢٢٥/١، حب (الإحسان) ٢٠/٥ - ٢١، ٢٠.
ويُزاد: أحمد ٨/٢، ٣٧، ٣٧ و١٤٠، ١٢٢: ثنا سفيان، به. وثنا عبدالرزاق وابن بكر، عن
ابن جريج ، قال ابن شهاب ، به . وثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن زياد بن سعيد ، عنه ، نحوه .
وثنا سليمان بن داود ، عن إبراهيم بن سعد ، عن ابن أخي شهاب ، عن عمه ، به . وثناحجاج،
ثنا لیث ، ثني عقیل بن خالد ، عن ابن شهاب ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
مرة ، أشهد لك عليه به . قال : فقيل لسفيان: إن ابن جريج يقوله ، ويزيد فيه
عثمان، فقال لم أسمعه ذكر عثمان ، فقيل له: فإن بعض الناس لا تقوله إلا عن
سالم فقال : ثناه الزهري غير مرة . وعن محمد بن عبيدالله بن الفضل الكلاعي ، ثنا
عمرو بن عثمان بن سعيد ، ثنا أبي ، ثنا شعیب ، عن الزهري ، به . وزاد فيه عثمان ،
قال : وقال الزهري : وكذلك السنة . وفي الرابع من الخامس : أنا حامد بن محمد بن
شعيب ، ثنا سريج بن يونس ، ثنا سفيان ، به .
٩٦٠٢ - / حديث: قيل لابن عمر: إن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة يقول:
١٤٩/ب
٣
يقطع الصلاة الكلب والحمار. فقال ابن عمر: لا يقطع صلاة المسلم شيء.
طح في الصلاة : ثنا يونس ، ثنا سفيان ، عنه ، بهذا .
٩٦٠٣ - حديث: أن عبد الله بن عمر كان لا يُسَبِّح في السفر سجدة قبل
خز
صلاة المكتوبة ولا بعدها حتى يقوم من جوف الليل، وكان لا يترك القيام من
جوف الليل .
خز في الصلاة : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب ، عن الزهري ،
أخبرني سالم بهذا . ليس في سماعنا .
٩٦٠٤ - حديث: أن النبي # كان إذا قال: ((سمع الله لمن حمده)) قال: «ربنا
طح حب حم
ولك الحمد» .
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ، ثنا مالك عنه ، به .
٩٦٠٢- طح ٤٦٣/١، وانظر الحديث المتقدم برقم (٩٥٢١).
٩٦٠٣- خز ٢٤٧/٢ .
٩٦٠٤- طح ١/ ٢٤٠ ، وانظر الحديث (٩٥٩٧).
ويُزاد : أحمد ١٤٧/٢ : ثنا عبدالرزاق ، ثنا معمر ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٢

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
بأطراف العشرة] ج ٨
حب في الصلاة: أنا محمد بن المعافى العابد بصيدا، ثنا محمد بن صدقة .
الجيلاني ، ثنا محمد بن حميد ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عنه ، بهذا .
٥ ٩٦٠ - حديث : رخص رسول الله
للمتمتع إذا لم يجد الهدي أن يصوم
أيام التشريق .
قط في الصيام: ثنا عبدالله بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن عبدالله بن
عبدالحكم ، ثنا يحيى بن سلام ، ثنا شعبة ، عن عبدالله بن عيسى بن عبدالرحمن
ابن أبي ليلى، عن الزهري ، به . وقال : يحيى ضعيف ليس بالقوي . وعن أبي بكر
النيسابوري والحسين بن إسماعيل ، قالا : ثنا أحمد بن منصور ، ثنا النضر ، ثنا شعبة
به بلفظ : لم يرخص في صوم هذه الأيام إلا لمن لم يجد الهدي - أيام التشريق .
وعن النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد بن مُسَلَّم ، ثنا حجاج ، حدثني شعبة ، نحوه .
٩٦٠٦ - حديث : كنا نفاضل فنقول: أبوبكر وعمر وعثمان ... الحديث .
حب
حب في الخمسين من الرابع : أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن
إبراهیم ، أنا الوليد بن مسلم ، ثنا ثور بن یزید ، عنه ، به .
٩٦٠٧ - حديث: رأى رسول الله ﴾ على عمر ثوباً أبيض فقال: ((أجديد
حب حم ابن راهويه الطبراني ن ابن أبي شيبة
قميصك أم غسيل؟)) فقال: بل جديد، فقال: ((البس جديداً، وعش حميداً
ومت شهيداً)) .
حب في الثامن من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السري ، ثنا عبدالرزاق ،
أنا معمر ، عن الزهري ، به . قال عبدالرزاق : وزاد فيه الثوري ، عن إسماعيل بن أبي
٩٦٠٥- قط ١٨٦/٢، ١٨٥، ويأتي برقم (٩٦١٨) عن الطحاوي ٢٤٣/٢.
٩٦٠٦- حب (الإحسان) ١٨٧/٩.
٩٦٠٧- حب (الإحسان) ٢٢/٩، أحمد ٨٨/٢- ٨٩.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
خالد: ((ويعطيك الله قرة عين في الدنيا والآخرة)).
قلت: أخرجه أحمد وإسحاق في ((مسنديهما)): عن عبدالرزاق ، فأدرجا الزيادة
في مسند الزهري .
وكذلك أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (١): عن إسحاق الدبري ، عن عبدالرزاق ،
وزاد بعدها : وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللهِ .
وأخرجه النسائي في ((اليوم والليلة))(٢): عن نوح بن حبيب، عن عبدالرزاق ،
دون الزيادة . وقال : هذا حديث منكر أنكره يحيى القطان ، عن (٣) عبدالرزاق ، وما
رواه عن معمر غیره ، ولیس هذا من حدیث الزهري .
ووجدت له شاهداً في «مصنف ابن أبي شيبة»(٤) : عن عبدالله بن إدریس ، عن
أبي الأشهب(٥) ، عن رجل ، عن النبي
(١) الدعاء للطبراني ٩٨٠/٢ - ٩٨١، باب (٤٣) ما يقول من رأى على أخيه المسلم ثوباً
جديداً ، الحديث (٣٩٩) .
(٢) عمل اليوم والليلة للنسائي : ٢٧٥ - ٢٧٦ ، باب ما يقول إذا رأى على أخيه ثوباً ، الحديث
(٣١١) .
(٣) (عن) كذا في الأصل و (هـ)، وفي مطبوعة عمل اليوم والليلة: (على) ولعلها أوجه
وأصحّ .
(٤) مصنف ابن أبي شيبة ٤٠٢/١٠، كتاب الدعاء ، باب (١٦٨٧) ما يدعو به الرجل ويؤمر
به إذا لبس الثوب الجديد ، الحديث (٩٨٠٤).
(٥) (أبي الأشهب) جاء مكانه في الأصل و(هـ): ((ابن شهاب)) والصواب ما أثبتناه وهو
الموافق لما في مطبوعة المصنف لابن أبي شيبة ؛ وقال الحافظ نفسه في كتابه ((نتائج الأفكار))
[١٢/أ]: ووجدت له شاهداً في مصنف ابن أبي شيبة من حديث أبي الأشهب واسمه جعفر بن
حيان، وهو من رجال الصحيح. وهذا يدل على أن للحديث أصلاً، وأقل درجاته أن يوصف
بالحسن .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٤

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
٩٦٠٨ - حديث: ((التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر)).
مي جاعه طح حم
مي في الصيام : أنا عبدالله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عنه ، به .
جافيه : ثنا محمود بن آدم ، ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، نحوه .(١)
عه فيه : ثنا شعيب بن عمرو ويونس بن عبدالأعلى وسعدان بن نصر ؛ كلهم ثنا
سفيان ، به ، نحوه . وعن الربيع ، ثنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب به .
وعن السلمي ، عن عبدالرزاق ، عن معمر ، عنه ، به .
طح فيه : ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، أخبرني الزهري ،
به . وعن يزيد بن سنان وابن أبي داود، قالا: ثنا عبدالله بن صالح، به . وعن
یونس ، عن سفيان ، به .
٣
١/١٥٠
٩٦٠٩ - / حديث: ((إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم
خز حب حم
علیکم فاقدروا له)) .
خز في الصيام : ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن
شهاب به . في أثناء سجود السهو: ثنا محمد بن حمد ، ثنا عبدالله بن صالح ، ثنا
إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، به .
حب في الثامن والسبعين من الأول : أنا ابن قتيبة ، ثنا حَرْمَلَةُ ، ثنا ابن وهب،
به .
٩٦٠٨- مي ٣٥٩/١، جا: ١٤٥، عه [٢١٣/٢/ب-٢١٤/أ] نسخة كوبريلي، طح ٨٥/٣ ،
٨٧.
ويُزاد: أحمد: ٣٦/٢، ٣٧، ٨: ثنا عبد الرزاق، عن معمر، وعن محمد بن بكر عن ابن
جریج ؛ كلاهما عنه ، به . وعن سفيان ، عنه ، نحوه .
(١) ولفظه: ((اطلبوها في العشر الأواخر في الوتر منها - يعني ليلة القدر)).
٩٦٠٩- خز ٢٠١/٣، حب (الإحسان) ١٨٦/٥.
ويُزاد : أحمد ١٤٥/٢ : ثنا أبو كامل ، ثنا إبراهيم ، عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
ـ كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى
٩٦١٠ - حديث : أن رسول الله
مي خز عه حب قط كمّ حم
يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى ... الحديث .
مي في الحج : أنا عثمان بن عمر ، أنا يونس ، عن الزهري ، به .
خز فيه : ثنا محمد بن يحيى والحسين بن عيسى(١) البَسْطامي ، قالا: ثنا عثمان
ابن عمر، به . ليس في سماعنا .
عه فيه : ثنا محمد بن أحمد المثنى أبو جعفر الموصلي ، ثنا عثمان بن عمر ، به .
وعن محمد بن يحيي ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني أخي ، عن سليمان بن
بلال ؛ کلاهما عن یونس ، نحوه .
حب في السابع والعشرين من الخامس : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عثمان بن أبي
شيبة ، ثنا طلحة بن يحيى ، عن يونس ، به .
قط في الحج: ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا سعيد بن بحر القراطيسي، ثنا
عثمان بن عمر ، بتمامه .
كم فيه : أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، ثنا
محمد بن يحيى ، ثنا عثمان ، به . وقال : على شرطهما .
فقال: ما يجتنب المحرم من
خزجاعه قط حم
٩٦١١ - حديث: أن رجلا نادى النبي :{﴿
٩٦١٠- مي ٣٩٠/١، خز ٣١٧/٤ - ٣١٨، عه [٥٠/٣/ب-٥١/أ] نسخة دار الكتب المصرية،
حب (الإحسان) ٧٤/٦، قط ٢٧٥/٢، كم ٤٧٨/١ .
ويُزاد: أحمد ١٥٢/٢ : ثنا عثمان بن عمر ، أنا يونس ، عنه ، به .
(١) (عيسى) تصحف في مطبوعة ((صحيح ابن خزيمة)) إلى (علي) في هذا الموضع، والصواب
ما أثبتناه، وهو من شيوخ ابن خزيمة يروي عنه كثيراً في ((الصحيح))، انظر مثلاً ١١٢/١، وانظر
ترجمته في المشتبه للذهبي : ٧٥ .
٩٦١١- خز ٢٠١/٤، ١٦٣، جا: ١٤٨ - ١٤٩، قط ٢٣٠/٢.
ويُزاد: أحمد ٨/٢، ٣٤، ٢٩، ٥٩: ثنا سفيان، به. وعن عبدالرزاق، عن معمر، عنه ، به .
وثنا محمد بن أبي عدي ، عن محمد بن إسحاق ، عنه ، به . وثنا وكيع ، ثنا ابن أبي ذئب ، عنه ،
به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٦

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
الثياب؟ ... الحديث. وفيه: ((فإن لم يجد نعلين فليلبس الخفين ، وليقطعهما
حتى يكونا أسفل من الكعبين)) .
خز في الحج : ثنا عبدالجبار بن العلاء وسعيد بن عبدالرحمن ، قالا : ثنا سفيان ،
عن الزهري ، به . وعن الفضل بن يعقوب ، عن عبدالأعلى ، عن محمد بن إسحاق ،
حدثني الزهري ، عن سالم: أن ابن عمر كان قد صنع ذلك -يعني للنساء- حتى
حدثته صفية بنت أبي عبيد، عن عائشة: أن النبي ﴿هُ رخّص للنساء في الحُفِّين .
وعن محمد بن رافع ، عن عبدالرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، نحوه . حدیث محمد
ليس في السماع .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبدالرزاق ، به .
عه فيه: ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبدالرزاق ، به . وعن محمد بن
إسماعيل الصائغ ، ثنا سليمان بن داود ، ثنا إبراهيم بن سعد ، ثنا الزهري ، به . وعن
عبدالله بن أيوب الْمُخَرِّمي(١)، ثنا سفيان، به. وعن أبي أمية، ثنا سريج بن
النعمان . وعن بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، قالا : ثنا سفيان ، به .
قط فيه: ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا أبو خيثمة . وثنا أبو بكر
النيسابوري ، ثنا عبدالرحمن بن بشر بن الحكم. وثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا
يوسف بن موسى ، قالوا : ثنا سفيان ، به .
٩٦١٢ - حديث: أن النبي ﴿ وَقَّتَ لأهل المدينة ذا الحليفة ... الحديث.
خز في المناسك : عن عبدالجبار بن العلاء وعلي بن خشرم وسعيد بن
(١) المُخَرِّمي - نسبة إلى المُخَرِّم محلّة ببغداد- وهي بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وتشديد
الراء المكسورة . انظر : (المشتبه للذهبي : ٥٧٧ - ٥٧٨).
٩٦١٢- خز١٥٨/٤، جا: ١٤٧ - ١٤٨، عه [٧٣/٣/ب] نسخة دار الكتب المصرية .
ويُزاد: أحمد ٩/٢، ١٥١، ١٣٠: ثنا سفيان، به. وثنا عبدالرزاق، عن معمر. وعن يعقوب،
عن ابن أخي ابن شهاب ، كلاهما عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالرحمن ، عن ابن عيينة ، عن الزهري ، به . ليس في سماعنا .
جا فيه : ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان ، به .
عه فيه : ثنا أحمد بن شيبان، ثنا سفيان، به . وعن أحمد بن يوسف ، ثنا
عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، نحوه .
٩٦١٣ - حديث: أن رسول الله تَّ صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعاً.
مي خز طح حم
مي في الحج: أنا عبيدالله بن عبدالمجيد، ثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب،
به .
خز فيه : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب، أن مالكاً أخبره ، عن ابن
شهاب بهذا . ليس في السماع .
طح فيه : عن يونس ، عن ابن وهب . وعن المزني ، عن الشافعي ، عن عبدالله .
وعن أبي بكرة ، عن أبي عامر ، ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب ، عنه ، به وأتم منه . وعن
هارون بن كامل وفهد ، قالا : ثنا عبدالله بن صالح ، ثنا الليث ، عن عبدالرحمن بن
خالد ، عنه ، نحوه .
وهو يهل ملبداً (١) يقول: ((لبيك
٩٦١٤ - / حديث : سمعت رسول الله
٣
١٥٠/ب
-
اللهم لبيك ... )) الحديث .
٩٦١٣- می ٣٨٥/١ - ٣٨٦، خز ٢٦٧/٤، طح ٢١٣/٢، ٢١٤.
ويُزاد: أحمد ٥٦/٢، ١٥٧، ٦٢، ١٥٢، ٨: ثنا يحيى بن أبي بكر، عن ابن أبي ذئب ،
عنه ، به . وعن حمّاد بن خالد، عن ابن أبي ذئب ، نحوه . وعن عبدالرحمن وروح ، عن مالك .
وعن سفيان ، كلاهما عنه ، بنحوه .
٩٦١٤ - عه [٧٤/٣/ب-٧٥/أ] نسخة دار الكتب المصرية.
ويُزاد: أحمد ٣٤/٢، ١٣١، ١٢٠: ثنا عبدالرزاق، أنا معمر، به . وعن يعقوب، عن ابن
أخي شهاب ، عنه ، به . وعن علي بن إسحاق ، عن عبدالله ، عن يونس ، عنه ، نحوه .
(١) التّلْبِيدُ: أن يجعل المُخْرِمِ في رأسه شيئاً مِن صَمْغ ليتلبَّد شعرُهُ بُقْيًا عليه، لئلا يَشْعَثَ
في الإحرام . (مختار الصحاح: ٥٨٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٨

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم، عن سالم ، عنه
عه في الحج : ثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ،
ثنا ابن أخي الزهري ، عن عمه ، به . وعن يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب،
أخبرني يونس بن يزيد. وعن الحسن بن أبي الربيع ومحمد بن مُهِلٌ(١) الصَنْعَاني
والسُّلَمِيّ ، قالوا : ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، كلاهما عن الزهري ، به .
٩٦١٥ - حديث: أنه سن فيما سقت السماء والعيون أو كان عَثَرِياً العشر ...
جاخز عه حب قط
الحديث .
جا في الزكاة : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا ابن وهب،
حدثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، به .
خز فيه : عن محمد بن يحيى ، به . وعن أحمد بن عبدالرحمن بن وهب قال :
وجدت في كتابي بخط يدي وتَقِْيدي وسماعي على عمّي ، عن يونس ، به .
قال الشافعي : العَثَرِيُّ الْبَعْلُ(٢) .
قال ابن خزيمة : وسمعت أبا عثمان البغدادي ، يحكي عن أبي عبيد، عن
الأصمعي قال : البعل : ما شرب بعروقه من غير سقي الماء .
عه فيه : ثنا ابن أخي ابن وهب ، به . وعن محمد بن حيويه ، أنا ابن أبي مريم ،
به .
حب في الحادي والعشرين من الأول ، وفى السادس والثلاثين من الخامس : أنا
ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، به . ولفظه: فَرَضَ ...
(١) تقدم في الحديث (٩٦٨٦).
٩٦١٥- جا: ١٢٨، خز ٣٧/٤ - ٣٨، عه [٢٢٠/٢/ب] نسخة كوبريلي، حب (الإحسان)
١٢٠/٥- ١٢١، قط ١٢٩/٢ - ١٣٠.
(٢) كلام الشافعي أخرجه ابن خزيمة مسنداً عقب الحديث . وانظر: (النهاية لابن الأثير
١٨٢/٣) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
قط فيه : ثنا أبو بكر عبدالله بن محمد بن زياد ، ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن
وهب ، ثنا عمي ، به . وقال : صحيح . وعن أبي بكر ، ثنا يزيد بن سنان ، ثنا ابن أبي
مريم ، ثنا ابن لهيعة ، أخبرني يزيد بن أبي حبيب ، عن ابن شهاب ، نحوه . وقال :
ابن لهيعة ضعيف .
حين يقدم مكة ، يستلم الركن الأسود أَول
٩٦١٦ - حديث: رأيت النبي
ما يطوف ... الحديث .
خز في الحج: ثنا يونس بن عبدالأعلى وعيسى بن إبراهيم؛ كلاهما عن ابن
وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، به . ليس في السماع .
عه فيه : ثنا حَنْبَل بن إسحاق ، ثنا خالد بن خِداش ، ثنا ابن وهب ، به مختصر .
وعن يوسف بن مُسَلَّم ، عن حجاج ، عن ليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب مطولاً .
قال ابن شهاب : وأخبرني عروة ، عن عائشة مثله . وفي موضع آخر: عن يونس بن
عبدالأعلى ، به .
٩٦١٧ - حديث : كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف يأمره : أن
خز
لا يخالف ابن عمر في أمر الحج، فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر حين زالت
الشمس، وأنا معه ، فصاح عند سرادقه: أين هذا؟ فخرج عليه الحجاج وعليه
ملحفة معصفرة فقال له : مالك يا أبا عبد الرحمن؟ قال : الرواح إن كنت تريد
السنة ... الحديث . وفيه : الجمع بين الصلاتين بعرفة .
خز في الحج: ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا أشهب ، عن مالك ، أن ابن شهاب
حدثه ، به . وعن عيسى بن إبراهيم ويونس بن عبدالأعلى ؛ كلاهما عن ابن وهب
٩٦١٦- خز ٢١٢/٤، عه [٦٤/٣/ب] و[٣٠/٣/ب] نسخة دار الكتب المصرية ، وانظر
الحديث (٩٧٢٢).
٩٦١٧- خز ٢٥٣/٤، ٢٥٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٠

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
-فرّقهما- قال: أخبرني مالك ، به(١) . زاد عيسى في روايته : كان عمر يصلي بأهل
مكة ركعتين ، ثم يسلم ، ثم يقومون فيتمون صلاتهم . ليس في السماع .
٩٦١٨ - حديث: في المتمتع إذا لم يجد الهدي ولم يصم في العشر، أنه يصوم
أيام التشريق .
طح في الحج : ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم ، ثنا يحيى بن سلام، ثنا
شعبة ، عن ابن أبي ليلى، عنه ، بهذا مرفوعاً. وعن يزيد بن سنان ، ثنا أبو كامل
[فُضَيْل بن الحسين الجَحدَرِي، ثنا أبو عوانة](٢) ثنا عبدالله بن عيسى، عن الزهري ،
به موقوفاً . وعن الزهري ، عن عروة، عن عائشة . وعن محمد بن النعمان، عن
عبدالعزيز الأويسي ، عن إبراهيم بن سعد ، عن الزهري بالإسنادين ، موقوفاً أيضاً .
٩٦١٩ - حديث: أنه كان يقدم ضَعَفَة أهله فيقفون عند المشعر الحرام بليل ...
خزعہ حب طح حم
الحديث .
(١) قال ابن وهب: ((أخبرني مالك)) كذا في الأصل و (هـ)، وهذا صحيح في رواية يونس
ابن عبدالأعلى ، وأما في رواية عيسى بن إبراهيم فعن يونس ، عن ابن شهاب، وليس من طريق
مالك، هكذا جاء في مطبوعة ابن خزيمة ، ويونس هو ابن يزيد بن أبي النَّجاد الأيلي ، يروي عن
ابن شهاب ، وعنه عبدالله بن وهب . انظر: (تهذيب الكمال ٥٥١/٣٢).
٩٦١٨- طح ٢٤٣/٢، وتقدم الحديث نفسه من رواية الدارقطني ١٨٦/٢، ١٨٥، راجع
الحديث ( ٩٦٠٥) .
(٢) ما بين المعقوفين زيادة على الأصل و(هـ)، من مطبوعة الطحاوي ، وهي زيادة صحيحة ،
فأبو كامل ، فضيل بن الحسين الجَحْدَرِي لم تذكر له كتب التراجم سماعاً مباشراً من عبدالله بن
عيسى بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، وإنما سماعه منه بواسطة أبي عوانة الوضاح بن عبدالله
اليشكري. وانظر: (تهذيب الكمال ٢٦٩/٢٣، ١٤٤/٣٠، ومغاني الأخيار في رجال معاني
الآثار : ٣٧٥) .
٩٦١٩- خز ٢٧٥/٤، ٢٧٩، عه [٤٤/٣/ب] نسخة دار الكتب المصرية، حب (الإحسان)
٦٦/٦، طح ٢١٦/٢.
ويُزاد: أحمد ٣٣/٢ : ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
خز في الحج : ثنا محمد بن رافع ، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، به .
وعن يونس بن عبدالأعلى وعيسى بن إبراهيم الغافقي ، قالا : ثنا ابن وهب ، أخبرني
يونس ، عن ابن شهاب ، نحوه .
عه فيه : أنا الحسن بن أبي الربيع والسلمي ، قالا : ثنا عبدالرزاق ، به . وعن
يونس بن عبدالأعلى ، به .
حب في الثالث من الخامس: أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة(١)، ثنا ابن وهب ، به .
وحديث ابن خزيمة ليس في سماعنا .
طح (٢) فيه : ثنا يونس ، به .
٩٦٢٠ - / حديث : أن رسول الله
٣
١/١٥١
. حلق لحِجَّته .
عه(٣) في الحج: ثنا السلمي والحسن بن أبي الربيع ، قالا : ثنا عبد الرزاق ، عن
معمر ، عنه ، به .
٩٦٢١ - حديث: أن رسول الله عَ ليهلي بعث خالد بن الوليد إلى بني جذيمة
حب حم
فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون :
(١) (حرملة) جاء مكانه في مطبوعة ((الإحسان)): (أحمد بن أبي الحواري) وهو أحمد بن
عبدالله بن ميمون، صحّ سماعهُ أيضاً من ابن وهب. انظر ترجمته في: (تهذيب الكمال
٣٦٩/١) ، لكن الراجح أن الحديث من رواية حرملة، كما رواه مسلم في صحيحه ٩٤١/٢ ولثبوت
سماع شيخ ابن حبان : محمد بن الحسن بن قتيبة من حرملة بن يحيى . انظر ترجمته في :
(تهذيب الكمال ٥٥٠/٥) .
(٢) (طح) جاء في (هـ) مكانه : (كم) والصواب ما أثبتناه .
٩٦٢٠- عه [١٢/٣/أ] نسخة دار الكتب المصرية.
ويُزاد: أحمد ٣٣/٢، ٨٩: ثنا عبدالرزاق، عن معمر، عنه، به . قال معمر: عن أيوب، عن
نافع ، عن ابن عمر ، مثله .
(٣) (عه) في (هـ) مكانه (طح) ، والصواب ما أثبتناه .،
٩٦٢١- حب (الإحسان) ١٢٠/٧.
ويُزاد: أحمد ١٥٠/٢- ١٥١: ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر، عنه، بهذا.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٢

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
صبأنا ... الحديث .
حب في الثالث من الخامس : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا معمر ، عن الزهري ، به .
٩٦٢٢ - حديث: ((من وجد ماله في الفيء قبل أن يُقْسَم فهو له ... ))
الحديث .
قط في السير: ثنا رزيق بن عبدالله المُخَرمِيُّ، ثنا أحمد بن الفرج الْجُشَمِيُّ، ثنا
عمر بن عبدالواحد ، ثنا إسحاق بن عبدالله ، عنه ، به . وقال : إسحاق متروك . وعن
القاسم بن إسماعيل ، ثنا أحمد بن علي الكُلْوَذاني ، ثنا أبو السكن محمد بن يحيى
ابن السكن ، ثنا رشْدِین ، عن يونس ، عن الزهري ، نحوه .
٩٦٢٣ - حديث: كنا جلوساً عند النبي ﴿، إذ دخل أعرابي على ناقة
کم
حمراء ... الحديث في نُطْقِ النَّاقَةِ .
كم في دلائل النبوة: ثنا أبو محمد الحسن بن إبراهيم الأسلمي الفارسي من
أصل كتابه ، ثنا جعفر بن درستويه ، ثنا اليمان بن سعيد المِصِّيصي ، ثنا يحيى بن
عبدالله البصري ، ثنا عبدالرزاق ، عن معمر ، عنه ، به . وقال : رواته ثقات إلا يحيى
فلست أعرفه بعدالة ولا جرح .
قلت: والراوي عنه يمان بن سعيد المصيصي ضعّفه الدارقطني(١)، وذكره ابن
حبان في ((الثقات)) (٢) فقال: ربما خالف . انتهى . وهذا السند مقلوب فلعله كان عند
٩٦٢٢- قط ١١٣/٤، ١١٤.
٩٦٢٣ - كم ٦١٩/٢ - ٦٢٠.
(١) الضعفاء للدارقطني: ٣٩٢ (ضمن كتاب المجموع في الضعفاء والمتروكين)، الترجمة
(٦٠٩). وانظر: (ميزان الاعتدال ٤٦٠/٤).
(٢) الثقات لابن حبان ٢٩٢/٩.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
المِصِّيصي بسند [
](١) .
وأخرجه الطبراني في ((الدعوات))(٢): من رواية سعيد بن موسى الأزدي الجهني
-وهو متهم بالوضع- عن الثوري ، عن عمرو بن دینار ، عن نافع ، عن ابن عمر ، نحو
هذه القصة . فلعل اليمان حمله عن سعيد فانقلب والله أعلم .
٩٦٢٤ - حديث: نهى رسول الله عَ ليه عن مطعمين: الجلوس على مائدة
يشرب عليها الخمر ، أو يأكل الرجل وهو منبطح على بطنه .
كم في الأطعمة : أنا عبدالله بن الحسين ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا كثير بن
هشام ، ثنا جعفر بن برقان ، عن الزهري ، بهذا . وقال : صحيح على شرط مسلم .
٩٦٢٥ - حديث: تمتع رسول الله . في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج ...
عه طح حم
عه في الحج: ثنا يوسف بن مُسَلَّم ، ثنا حجاج ، ثنا الليث ، حدثني عقيل ، عن
ابن شهاب بهذا . وعن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، به .
طح فيه : ثنا يزيد بن سنان وابن أبي داود ، قالا : ثنا عبدالله بن صالح ، ثنا
الليث به . وليس في حديث يزيد: عروة عن عائشة . وعن ابن أبي داود، ثنا
الوهبي ، ثنا ابن إسحاق ، عن الزهري ، عن سالم ، به نحوه . وفيه قصة لابن عمر مع
رجل شامي(٣) .
(١) كذا بياض قدر كلمتين في الأصل و(هـ).
(٢) الدعاء للطبراني ١٢٩١/٢، باب القول عند الدخول على السلطان (١٧٠)، الحديث
(١٠٥٥) .
٩٦٢٤ - كم ١٢٩/٤.
٩٦٢٥- عه [١٩/٣/ب و٦٤/ب - ٦٥/أ] نسخة دار الكتب المصرية. طح ١٩٨/٢، ١٤٢،
وانظر الحديث (٩٦٣١).
ويُزاد: أحمد ١٣٩/٢ - ١٤٠، ٨١: ثنا حجاج، ثنا ليث، ثني عقيل، عنه، به . وثنا
حجاج ، ثنا ابن جريج ، به .
(٣) انظرها في الحديث (٩٦٣١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٤

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
٩٦٢٦ - حديث: ((لا عدوى ولا طيرة)).
خز عه طح حم
خز في التوكل : ثنا محمد بن يحيى، ثنا عثمان بن عمر، أنا يونس، عنه ،
بهذا . وعن أبي موسى ، عن عثمان بن عمر ، أتم منه . وفيه ذكر الشؤم .
عه في الطب: ثنا أبو داود الحراني، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، عن
الزهري ، به . وعن يوسف بن مسلّم، عن حجاج بن محمد ، عن ابن جريج، عن
ابن شهاب، به . وعن محمد بن خالد بن خَلِيّ، ثنا بشر بن شعيب، عن أبيه .
وعن الدُّنْدَانِيِّ ، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب عنه ، به . وباقي طرقه في ترجمة : حمزة
عن ابن عمر(١) .
طح في الكراهة : ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج ، به . وعن ابن
أبي داود ، ثنا أبو اليمان ، به .
٩٦٢٧ - حديث: ((الشؤم في ثلاث: في الفرس والمرأة والدار». وهو طرف من
الحديث الذي قبله .
خز في التوكل : ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني وسعيد بن عبدالرحمن
وعتبة بن عبدالله ، قالوا : ثنا سفيان ، عن الزهري ، بهذا .
٩٦٢٦- عه [١/٦٤/٥] نسخة كوبريلي، برواية الشؤم فقط، طح ٣٠٨/٤، ٣١٣، وانظر
الحديث التالي .
ويُزاد: طح ٣٠٨/٤ : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب، ثنا مالك ويونس ، عن ابن شهاب، عن
حمزة وسالم، به . أحمد ١٥٢/٢- ١٥٣ : ثنا عثمان بن عمر، عن يونس ، عنه، به .
(١) انظر الحديث المتقدم (٩٤٣٤).
٩٦٢٧- طح ٣٠٨/٤، ٣١٣، وكتاب التوكل لابن خزيمة غير متوفر وانظر الحديث السابق
والحديث (٩٤٣٤) .
ويُزاد: أحمد ٨/٢، ١٣٦، ١٥٢- ١٥٣، ١٢٦، ١١٥: ثنا سفيان، عنه، به. وثنا إبراهيم بن
أبي العباس ، ثنا أبو أُوَيس ، عنه ، به . وثنا عثمان بن عمر، عن يونس ، عنه ، به . وثنا إسحاق
ابن عيسى ، ثنا مالك ، به ، وثنا حسین ، ثنا أبو أویس ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الكراهة : بإسناد الذي قبله .
وباقي طرقه في ترجمة : حمزة بن عبدالله ابن عمر ، عن أبيه(١) .
٣
١٥١/ب
٩٦٢٨ - / حديث: أن امرأة جاءت النبي ◌َ ﴿ فقالت: يا رسول الله سكنا
دارنا هذه ، ونحن ذوو وفرة، فأصبحنا وساء ذات بيننا، فاختلفنا، فقال: ((بيعوها
- أو ذروها وهي ذميمة)) .
خز في التوكل : قرئ على أبي موسى مرّة وثنا مرّة أخرى ، ثنا يحيى بن كثير أبو
غسان العنبري ، ثنا صالح هو ابن أبي الأخضر، عنه ، به . وقال : قد وهم صالح بن
أبي الأخضر في هذا الحديث بهذا الإسناد .
٩٦٢٩ - حديث: كان الرجل في حياة رسول الله ﴿ إذا رأى رؤيا قصها ...
عه حم
الحديث .
عه في الرؤيا : ثنا أحمد بن يوسف ، ثنا عبدالرزاق ، عن معمر، عن الزهري ،
عنه ، به .
كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته
٩٦٣٠ - حديث : أن النبي
کم
حتى يأتي المصلى .
كم في العيد: أنا أبو جعفر محمد بن محمد(٢) بن عبدالله البغدادي، ثنا
(١) انظر الحديث المتقدم برقم (٩٤٣٤).
٩٦٢٨- كتاب التوكل لابن خزيمة غير مطبوع وغير متوفر .
٩٦٢٩- عه [١٧٦/٥/ب-١٧٧/أ] نسخة كوبريلي. وتقدم هذا الحديث بإسناده ومتنه برقم
(٩٦٨١).
ويُزاد : أحمد ١٤٦/٢ : ثنا عبدالرزاق، ثنا معمر ، عنه ، به .
٩٦٣٠- کم ٢٩٧/١ - ٢٩٨.
(٢) (محمد بن محمد بن عبدالله) جاء في مطبوعة المستدرك: (محمد بن عبدالله) وفيه
سقط، والصواب ما أثبتناه كما في الأصل و(هـ) ، وهو محمد بن محمد بن عبدالله بن حمزة بن =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٦

٤٤٥ - عبدالله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
بأطراف العشرة] ج ٨
عبدالله بن محمد بن حبيش ، ثنا موسى بن محمد البَلْقاوي ، ثنا الوليد بن محمد ،
عن الزهري ، به . وقال: غريب ، ولم يحتج الشيخان بموسى(١) ولا بالوليد(٢).
٩٦٣١ - حديث : أنه سمع عبد الله بن عمر، ورجل من أهل الشام يسأله عن
عه حم
التمتع بالعمرة إلى الحج؟ فقال: هي حلال: فقال الشامي: فإن أباك قد نهى
عنها، قال: أرأيت إن كان أبي نهى عنها وصنعها رسول الله ﴿ أأمر أبي أتبع أم
أمر رسول الله؟ قال : بل أمر رسول الله ، قال: وقد صنعها رسول الله
عه في الحج : ثنا محمد بن عزيز ، ثنا سلامة ، عن عقيل ، عنه ، بهذا .
٩٦٣٢ - حديث : المحصر لا يحل حتى يطوف بالبيت ... الحديث .
طح
طح في الحج : عن يونس ، عن ابن وهب ، عن مالك ، عنه ، به .
٩٦٣٣ - حديث: ((كلكم راع ومسؤول عن رعيته ... )) الحديث.
عه حب حم
= جميل، أبو جعفر البغدادي ، من شيوخ الحاكم. انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٢١٧/٣، وسير
أعلام النبلاء ٥٤٧/١٥) .
(١) موسى بن محمد بن عطاء البلقاوي الدمياطي المقدسي، أبو طاهر، أحد التّلْفَى. كذّبه
أبو زرعة وأبو حاتم، وقال الدار قطني وغيره: متروك. انظر: (الجرح والتعديل ١٦١/٨، وميزان
الاعتدال ٢١٩/٤) .
(٢) الوليد بن محمد الموقّري ، صاحب الزهري ، یکنی أبا بشر البلقاوي . کذبه یحیی بن
معين. وقال النسائي: متروك الحديث. انظر: (الضعفاء والمتروكين للنسائي: ٢٤٠، وميزان
الاعتدال ٣٤٦/٤) .
٩٦٣١- عه [٢٦/٣/أ] نسخة دار الكتب المصرية، وانظر الحديث (٩٦٢٥).
ويُزاد: أحمد ١٥١/٢، ٩٥: ثنا عبدالرزاق، عن معمر، عنه، به. وثنا روح، ثنا صالح بن
أبي الأخضر ، عنه ، به .
٩٦٣٢- طح ٢٥٢/٢.
٩٦٣٣- عه ٤١٩/٤، حب (الإحسان) ١١/٧ .
ويُزاد : أحمد ١٢١/٢ : ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب ، عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الإمارة : ثنا أبو حميد العَوَهي وأبو أميَّةَ ، قالا: ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب ،
عنه ، به .
حب في السادس والستين من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ،
عن يونس ، عنه ، به .
يستلم من أركان البيت إلا الركن
٩٦٣٤ - حديث : لم يكن رسول الله
خزعه طح حب حم
الأسود والذي يليه من نحو دار الجمحيين .
خز في الحج: ثنا يونس، ثنا ابن وهب، عن يونس ، عن ابن شهاب ، بهذا .
ليس في السماع .
عه فيه : عن يونس بن عبدالأعلى ، به . وعن الربيع بن سليمان ، عن ابن وهب .
وعن شعيب بن شعيب بن إسحاق ، ثنا مروان بن محمد ، قالا: ثنا الليث . وعن
السلمي ومحمد(١) والدّبَرِيِّ، عن عبدالرزاق، عن معمر، كلاهما عن الزهري،
نحوه .
طح فيه : ثنا يزيد بن سنان وابن مرزوق ، قالا : ثنا أبوالوليد . زاد يزيد : وأبو
صالح ، قالا : ثنا الليث ، به . وعن يونس ، عن ابن وهب ، به . وعن الربيع ، به .
حب في الثلاثين من الخامس : أنا ابن قتيبة ، ثنا يزيد بن موهب ، ثنا الليث ،
به .
٩٦٣٥ - حديث : دخل رسول الله
البيت هو وأسامة وبلال ... الحديث
٩٦٣٤- خز ٢١٦/٤ - ٢١٧، عه [٣٣/٣/أ] نسخة دار الكتب المصرية، طح ١٨٣/٢، حب
(الإحسان) ٥١/٦ .
ويُزاد: أحمد ٣٣/٢: ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عنه ، به . وأخبرني أيوب ، عن نافع ، عن
ابن عمر ، مثله . وراجع الحديث (٩٦١٦).
(١) هو محمد بن إسحاق بن الصباح الصَنْعاني، كما جاء مصرّحاً في مخطوطة أبي عوانة .
٩٦٣٥- انظر: (٦٤٥/٢ ح ٢٤٣٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٩٨

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم، عنه
في مسند : بلال .
يترك استلام الركنين اللذين يليان
٩٦٣٦ - حديث : ما أرى رسول الله
حم
الحجر، إلا أن البيت لم يصرعلى قواعد إبراهيم .
في ترجمة : عبدالله بن محمد ، عن عائشة .
قط حم
٩٦٣٧ - حديث : أنه كان يكره الاشتراط في الحج ... الحديث .
قط في الحج : ثنا إسماعيل بن العباس الوراق ومحمد بن مخلد وآخرون ، قالوا :
ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عبدالله بن المبارك، عن معمر، عنه ، به . وعن محمد بن
مخلد ، ثنا الرمادي ، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، به ، نحوه .
٩٦٣٨ - حديث: ((من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل ... )) الحديث .
طح
طح في الحج : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، عنه ، به .
ـم
٩٦٣٩ - / حديث: ((المشعر الحرام: المزدلفة كلها)).
٣
١/١٥٢
کم في تفسیر البقرة : أنا أبو زکریا یحیی العنبري ، ثنا محمد بن عبدالسلام ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم ، أنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، عنه ، بهذا ، موقوف .
٩٦٤٠ - حديث: ((إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم ... )) وفيه قصة لعمر.(١)
جا حم
٩٦٣٦- انظر [٨٩/٦/ب].
٩٦٣٧ - قط ٢٣٤/٢.
ويُزاد: أحمد ٣٣/٢ : ثنا عبد الرزاق ، عن معمر، به.
٩٦٣٨- طح ٢٥٢/٢.
٩٦٣٩- كم ٢٧٧/٢ .
٩٦٤٠- جا : ٣٠٨.
ويُزاد: أحمد ٧/٢، ٨: ثنا عبد الأعلى، عن معمر، به. وعن سفيان، عنه، به.
( .. .
(١) أولها: ((سمع النبي {﴿ه عمر رضي الله عنه يقول: وَأَبي، وأبي، فقال النبي ◌ُ
وذكر الحديث .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: محمد بن مسلم ، عن سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
جا في الأيمان والنذور: ثنا ابن المقرئ ومحمود بن آدم، قالا : ثنا سفيان ، عن
الزهري ، به .
في حرمها يوم خيبر ... الحديث في
٩٦٤١ - حديث : لقد علم أن رسول الله
المَتْعَةِ .
طح في النكاح: ثنا يونس، أنا ابن وهب، حدثني عمر بن محمد العُمَرِيُّ،
عنه ، به .
٩٦٤٢ - حديث: إنما بقاؤكم فيمن سلف قبلكم، كمن بين صلاة العصر إلى
حب حم
غروب الشمس ... الحديث .
حب في التاسع من الثاني : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا حرملة بن
یحیی ، ثنا ابن وهب ، أنا یونس ، عن ابن شهاب ، به .
٩٦٤٣ - حديث : أنه كان يرث موالي عمر، دون بنات عمر .
مي
مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، عن يونس، عن
الزهري ، بهذا .
٩٦٤٤ - حديث: ((ما حق امرئ مسلم يمر عليه ثلاث ليال إلا ووصيته عنده)).
حب حم
٩٦٤١- طح ٢٥/٣.
٩٦٤٢- حب (الإحسان) ١٧٥/٩.
ويُزاد: أحمد ١٢١/٢، ١٢٩ : ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عنه، به. وثنا يعقوب، عن أبيه،
عنه ، نحوه .
٩٦٤٣- مي ٢٨٦/٢ .
٩٦٤٤ - حب (الإحسان ) ٦٠٦/٧ .
ويُزاد: أحمد ٤/٢-٥، ٣٤، ١٢٧: ثنا معتمر، سمعتُ بُرْدًا، عنه، به . وعن عبدالرزاق ،
عن مُعمر ، به . وعن كثير بن هشام ، عن جعفر بن برقان ، كلاهما عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٠