Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤١ - عبد الله بن عثمان
السماء .
عه في المناقب : ثنا إسحاق بن سَيَّر ويعقوب بن سفيان، قالا : ثنا عمرو بن
عاصم ، ثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس ، به .
٩٢٠٦ - حديث: ((من نبت لحمه من سحت فالنار أولى به)).
کم
كم في الأطعمة : ثنا أبو عمرو بن السماك ، ثنا جعفر بن محمد بن شاکر ، ثنا
قُرَّة بن حبيب، ثنا عبدالواحد بن زيد، عن أسلم الكوفي، عن مُرَّة الطَّيِّب ، عنه ،
بهذا .
٩٢٠٧ - حديث: ثم قام أبوبكر فخطب الناس واعتذر إليهم وقال: والله ما
كنت حريصاً على الإمارة يوماً ولا ليلة قط ... الحديث .
کم
كم في المعرفة : ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد البيهقي ،
ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة ، عن سعد بن
إبراهيم ، حدثني إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف : أنَّ عبدالرحمن بن عوف كان مع
عمر بن الخطاب ، وأن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير، ثم قام أبو بكر فخطب
الناس واعتذر إليهم ... فذكره . وفيه : ثم قال علي والزبير: والله ما غضبنا إلا أنا قد
أخرنا عن المشاورة، وإنا نرى أبا بكر أحق الناس بها بعد رسول الله عَليه، لقد أمره
بالصلاة وهو حي .
رسول الله
٣
١/١٢٥
٩٢٠٨ - / حديث: أنه صلى مع أبي بكر في خلافته سبعة أشهر ...
طح
الحديث . موقوف .
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا خَطَّاب بن عثمان ، ثنا محمد بن
٩٢٠٦ - كم ١٢٧/٤.
٩٢٠٧ - کم ٦٦/٣.
٩٢٠٨- طح ٣٨٣/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠١

٤٤١ - عبد الله بن عثمان
[إتحاف المهرة
حِمْيَر(١) ، ثنا ثابت بن العجلان ، ثنا سليم بن عامر ، به .
٩٢٠٩ - حديث: أن أبا بكر كان يفعل ذلك، أي يضم إلى وتره أخرى إذا
طح
استيقظ .
طح في الصلاة: ثنا أبوبكرة ، ثنا أبو عامر، ثنا ابن أبي ذئب ، عن عمران بن
بشر، عن أبيه ، عن سعيد بن المُسَيّب به .
٩٢١٠ - حديث: لما نزلت: ﴿إِنَّالَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ .... ﴾ (٢)
قال أبوبكر: فآليت على نفسي أن لا أكلم رسول اللـه عَ﴿ إلا كأخي السرار.
كم في المعرفة : ثنا أبوبكر الطلحي، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَةَ ، ثنا
مِنْجَابُ بن الحَارِث ، ثنا حُصَيْن بن عمر، ثنا مخارق ، عن طارق ، عنه ، به .
رواه البَزَّار (٣): عن الفضل بن سهل، ثنا إسحاق بن منصور، عن حصين بن
عمرو ، وأشار إلى تَفَرُّدِه به ، وأنه ضعيف .
٩٢١١ - حديث : أن أبا بكر نفذ وصية ثابت بن قيس بن شماس .
(١) ((حِمْيَر)) تصحف في الأصل و (هـ) إلى: ((حزم)) والصواب ما أثبتناه، كما في مطبوعة
الطحاوي ، وكذا أثبته المِزّي ضمن شيوخ خطاب بن عثمان. انظر: (تهذيب الكمال ٢٦٨/٨)،
وهو محمد بن حِمْيَر بن أُنَيْس السَّليحي الحمصي. انظر: (التقريب، ومغاني الأخيار: ٩٨)،
وليس في رجال الطحاوي من اسمه محمد بن حزم .
٩٢٠٩ - طح ٣٤٠/١.
٩٢١٠- کم ٧٤/٣ .
(٢) الآية (٣) من سورة الحجرات .
(٣) مسند البزار (البحر الزّخّار، بتحقيق محفوظ الرحمن ١٢٧/١، الحديث ٥٦) وقال عقب
الحديث: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن النبي {لهم متصلاً إلا عن أبي بكر رحمه الله ، وحصين
ابن عمر قد حدّث بأحاديث لم يُتابَع عليها ، وأما مَن فوق حصين فمخارق ، مشهور ، ومَن فوقه
فيُسْتَغْنَى عن صفتهم لجلالتهم .
٩٢١١ - انظر: (٢٠/٣ ح ٢٤٧٦).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٠٢

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤١ - عبد الله بن عثمان
في مسند : ثابت .
٩٢١٢ - حديث: في بيعة أبي بكر.
في ترجمة : أبي سعيد ، عن زيد بن ثابت . ويأتي في ترجمته عن عمر .
٩٢١٣ - حديث: أن أبا بكر لما جهز الجيوش إلى الشام شيعهم ماشياً ...
کم
الحديث .
كم في المعرفة: ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب، ثنا بَحْرُ(١) بن نَصْر، ثنا ابن
وَهْب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المُسَيِّب ، به . وقال: صحيح
على شرطهما .
قلت : إلا أن فيه انقطاعاً(٢) .
٩٢١٤ - حديث: جاء الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن إلى أبي بكر،
فقالا : يا خليفة رسول الله ... مختصر .
كم في المعرفة : ثنا أبوالوليد حسان(٣)، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي
٩٢١٢- انظر: (٦٥٩/٤ ح ٤٨٥٧، ١٠/ح١٢٧٤٥).
٩٢١٣- کم ٧٩/٣ - ٨٠.
(١) ((بحر)) تصحف في مطبوعة المستدرك إلى ((بهز))، وجاء صحيحاً في الأصل و (هـ)، وهو
بحر بن نصر بن سابق الخولاني شيخ أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم شيخ الحاكم . انظر
ترجمته في : (سير أعلام النبلاء ٤٥٣/١٥) ولا يوجد في كتب التراجم ((بهز بن نصر))، وقد كثر
في المستدرك رواية أبي العباس محمد بن يعقوب ، عن بحر بن نصر، عن عبدالله بن وهب . انظر
مثلاً ١٥٩/٢.
(٢) الانقطاع فيه بين ابن المسّيب وأبي بكر، فقد وُلِدَ ابنُ المسيّب بعد وفاة أبي بكر بسنتين،
وقيل بأربع ، في خلافة عمر . انظر : (تهذيب الكمال ٦٦/١١، ٦٧).
٩٢١٤ - کم ٨٠/٣
(٣) ((أبو الوليد حسّان)) تصحف في مطبوعة المستدرك إلى: ((الوليد بن حسان بن محمد =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٣

٤٤١ - عبد الله بن عثمان
[إتحاف المهرة
شيبة ، ثنا المحاربي ، عن الحجاج بن دينار ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة ، به .
٩٢١٥ - حديث : طفنا بغرفة أبي بكر حين أصابه وجعه الذي قبض فيه،
فاطلع علينا اطلاعة فقال : أليس ترضون بما أصنع؟ قلنا بلى ... الحديث .
كم في المعرفة : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عمر بن حفص ، ثنا عاصم بن علي،
ثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس ، به .
طح
٩٢١٦ - حديث : التشهد في الصلاة .
طح في الصلاة : ثنا حسين بن نصر ، ثنا أبونعيم ، ثنا سفيان ، عن زيد العمي ،
عن أبي الصديق الناجي، عن ابن عمر قال: كان أبوبكر يعلمنا التشهد على المنبر
كما تعلمون الصبيان في الكتاب ... فذكره موقوفاً .
٩٢١٧ - حديث: أن عمر دخل على أبي بكر وهو يجبذ(١) لسانه، فقال له
مالك البزار
عمر: مه غفر الله لك؟ ، فقال أبوبكر: إن هذا أوردني الموارد .
مالك في الجامع : عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، بهذا .
قال البزار: هذا الحديث رواه عبدالصمد ، عن عبدالعزيز الدِّرَاوَرْدِيّ، عن زيد ،
= الفقيه)) وجاء صحيحاً في الأصل و(هـ)، وهو أبو الوليد حسان بن محمد بن أحمد، شيخ
الحاكم، سمع من الحسن بن سفيان. انظر ترجمته في : (السير ٤٩٢/١٥)، وتكثر رواية الحاكم
عنه في ((المستدرك)). انظر مثلاً ٣١٠/٢.
٩٢١٥- کم ٧٩/٣ .
٩٢١٦- طح ٢٦٤/١ .
٩٢١٧- مالك ٩٨٨/٢. وانظر الحديث (٩٣٣٠). مسند البزار (البحر الزخار ١٦١/١ - ١٦٣،
الحديث ٨٤)، والحديث أخرجه الدارقطني في العلل ١٥٨/١، المسألة . وبيّن طرقه الصحيحة
والمعلولة ، فانظره فيها .
(١) (يَجْبِذُ): الْجَبْدُ لغة في الجَذْبِ، وقيل: هو مقلوب. (النهاية ٢٣٥/١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٠٤

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤١ - عبد الله بن عثمان
عن أبيه : أن عمر دخل على أبي بكر ... فذكره ، وهذا مُنْكَر .
٩٢١٨ - حديث : كنا مع أبي بكر الصديق فبكى ، فقلنا: يا خليفة رسول الله
ما هذا البكاء؟ ... الحديث .
كم في المعرفة : أنا بكر بن محمد الصَّيْرَفي ، ثنا أبو قلابة ، ثنا عبدالصمد بن
عبدالوارث ، ثنا عبدالواحد بن زيد(١)، ثنا أَسْلَم الكوفي ، عن مُرَّة الطَّيِّب ، عن زيد
ابن أرقم ، به . وفي الرقاق : أنا أبومحمد المزني ، ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية ، ثنا
عبدالله بن عمر القواريري ، ثنا عبدالصمد ، به .
٩٢١٩ - حديث: ((ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر)). وفي الحديث
کم
قصة لأبي بكر مع عمر .
کم في المناقب : أخبرني محمد بن عبدالله الجوهري ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا
بشر بن معاذ، ثنا عبدالله بن داود الواسطي ، ثنا عبدالرحمن بن أخي محمد بن
المنكدر، عن عمّه، عن جابر بن عبدالله، قال: كان عمر ... فذكر القصّة
والحديث(٢) .
٩٢١٨- کم ٣٠٩/٤،٨٠/٣ .
(١) (زيد)) تصحف في مطبوعة الحاكم، في كتاب معرفة الصحابة ٣٠٩/٤ إلى ((زياد)) خطأ،
وقد ذكره ابن حبان في المجروحين ١٥٤/٢ فقال: عبدالوَاحِد بن زَيِّد البَصْري العابد ، كان من
يغلب عليه العبادة حتى غفل عن الإتقان ... وهو الذي يروي عن أَسْلَم. انظر: (السير ١٧٨/٧)،
أما عبدالواحد بن زياد فبعيد الطبقة . انظر: (السير ٧/٩) .
٩٢١٩- کم ٩٠/٣. مسند البزار (البحر الزخّار) ١٥٩/١ الحديث (٨١).
(٢) وأولها: ((قال عمر بن الخطاب ذات يوم لأبي بكر الصدّيق رضي الله عنهما: يا خير
فقال أبو بكر : أما إنك إن قلت ذاكَ فلقد سمعتُ رسولَ الله ◌َه يقول:
الناس بعد رسول الله
ما طلعت ... )) وذكر الحديث .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٥

٤٤١ - عبدالله بن عثمان
[إتحاف المهرة
قلت : رواه البزار(١): عن محمد بن المثنى ، عن عبدالله بن داود الواسطي ، قال
محمد: وكان صاحب سُنَّةٍ ... فذكره وقال : لا نعلمه يُرْوَى إلا مِنْ هذا الوجه ، ولا
نعلمه حَدَّث عن ابن أخي محمد بن المنكدر سوی عبدالله بن داود .
٣
١٢٥/ب
٩٢٢٠ - / حديث: جئت بأبي قحافة إلى رسول الله عَظله، فقال: ((هلا تركت
كم البزار
الشيخ حتى آتيه))، فقلت: بل هو أحق أن يأتيك ... الحديث .
كم في المناقب : ثنا أبوالعباس ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حسين بن
محمد ، ثنا عبدالله بن عبدالملك الفهري ، ثنا القاسم بن محمد ، عن أبيه ، عن أبي
بکر ، بهذا . وقال : صحيح الإسناد .
قلت : بل منقطع رواه البزار: عن إبراهيم بن سعيد، عن حسين، وقال: لا
أحسب عبدالله بن عبدالملك سمع من القاسم ، ولا نعلمه يُرْوَى عن أبي بكر إلا من
هذا الوجه .
٩٢٢١ - حديث : كان أبوبكر لا يلتفت في صلاته .
البزار
رواه البَزَّار: ثنا محمد بن المثنى، ثنا عمر بن علي، عن أبي حازم، عن سهل
ابن سعد ، بهذا .
(١) والحديث أخرجه الترمذي في سننه ٣١٥/٤ في مناقب عمر عن محمد بن المثنى وقال:
((هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بذاك))، وأخرجه العقيلي في
الضعفاء ٤/٣ من طريق داود بن مهران عن عبدالله وقال: ((لا يُتابَع عليه ولا يُعرَف إلا به))،
وتعقّب الذهبي الحديث عند الحاكم في ((تلخيص المستدرك)) فقال: ((عبدالله ضَعفوه،
وعبدالرحمن مُتكلم فيه ، والحديث شبه موضوع)) .
٩٢٢٠- کم ٢٤٤/٣. مسند البزار (البحر الزخار) ١: ١٥٦- ١٥٧، الحديث (٧٩).
٩٢٢١- مسند البزار (البحر الزخار) ٩١/١، الحديث (٣٣).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٠٦

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤١ - عبد الله بن عثمان
٩٢٢٢ - حديث: ما أحد أحق بالعمل من عمال رسول الله
كم في المناقب : حدثني أبو الحسين بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق بن
إبراهيم ، ثنا سَلَّم بن جُنّادة ، ثنا إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر بن
سعد بن أبي وقاص ، حدثني خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص،
حدثني أبي : أن أعمامه خالداً وأباناً وعمرو بن سعيد بن العاص رجعوا عن أعمالهم
فقال أبوبكر ذلك ، فقالوا : لا نعمل لأحد ، فخرجوا
حين بلغهم وفاة رسول الله
إلى الشام فقتلوا عن آخرهم .
٩٢٢٣ - حديث: قال أبوبكر لأبي عبيدة حين وجهه إلى الشام: إنك تعلم
كرامتك عليّ ... الحديث .
کم
كم في المناقب : أنا علي بن المؤمل ، ثنا أبي ، ثنا عمرو بن محمد العثماني ، ثنا
عمرو بن خالد ، حدثني محمد بن يوسف بن ثابت ، عن سهل بن سعد ، به .
٩٢٢٤ - حديث: ((أبوعبيدة أمين هذه الأمة)).
في مسند : أبي عبيدة .
٩٢٢٥ - حديث : قدم معاذ من اليمن برقيق .
في ترجمة : أبي وائل ، عن ابن مسعود .
٩٢٢٦ - حديث: تغيظ أبو بكر على رجل، فقلت: من هو يا خليفة
رسول الله؟ ... الحديث .
کم
٩٢٢٢- کم ٢٤٩/٣ .
٩٢٢٣- کم ٢٦٦/٣.
٩٢٢٤ - انظر: (٤٠١/٦، ح ٦٧٠٦).
٩٢٢٥ - انظر: (١٠/ح١٢٦٨٩).
٩٢٢٦- کم ٣٥٤/٤، ٣٥٥ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٧

٤٤١ - عبد الله بن عثمان
[إتحاف المهرة
کم في الحدود : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبدالجبار ، ثنا
أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي برزة ،
به . وعن محمد بن الحسن النصرابادي ، ثنا يحيى بن محمد الحنائي ، ثنا عبيدالله
ابن معاذ، ثنا أبي ، ثنا شعبة ، عن توبة العنبري ، سمعت أبا السوار عبدالله بن
قدامة القاضي ، يحدث عن أبي برزة ، نحوه .
٩٢٢٧ - حديث : كان أبوبكر يسلم عن يمينه وعن يساره ، ثم ينفتل ساعته كأنه
طح
على الرضف .
طح(١) في الصلاة : ثنا حسين بن نصر وعلي بن شيبة ، قالا : ثنا أبو نعيم ، ثنا
سفيان . وعن أبي بكرة ، ثنا أبوداود ووهب ، قالا : ثنا شعبة وهشام . وعن أبي بكرة ،
ثنا أبو عامر ، ثنا هشام؛ ثلاثتهم عن حماد ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، بهذا .
٩٢٢٨ - حديث: أنس بن مالك: بعثني أبوبكر الصديق إلى البحرين وكتب
جا خز طح حب قط كمّ حم
لي هذا الكتاب : بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض
على المسلمين التي أمر الله بها رسوله ... الحديث بطوله.
رسول الله
جا في الزكاة : ثنا محمدُ بن يَحْيَى، ثنا محمد بن عبدالله بن المُثَنَّى بن عبدالله
ابن أنس بن مالك، حدثني أبي، عن ثُمَامَةَ بن عبدالله بن أَنْس ، أنه سمع أنس
ابن مالك ، به .
خز فيه : عن محمد بن يَحْيَى ومحمد بن بَشَّار بُنْدَار وأبي موسى محمد بن
الُثَنَّى ويوسف بن مُوسَى ؛ كلهم عن محمد بن عبدالله بن المُثَنِّى ، بطوله . ليس في
سماعنا .
٩٢٢٧ - طح ٢٧٠/١ .
(١) تصحفت في (هـ) إلى (كم) والحديث ليس في المستدرك ، والصواب ما أثبتناه.
٩٢٢٨- جا: ١٢٥، خز ١٤/٤، طح ٣٧٤/٤، حب (الإحسان) ١١١/٥، قط ١١٣/٢،
١١٤، كم ٣٩٢،٣٩٠/١، أحمد ١١/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٠٨

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤١ - عبد الله بن عثمان
طح في الزيادات : ثنا ابن مرزوق ، ثنا الأنصاري ، به . وعن أبي بكرة ، ثنا أبو عمر
الضرير، ثنا حماد ، أرسلني ثابت إلى ثمامة فدفع إلي الكتاب ، فإذا فيه ... فذكره .
حب في الحادي والعشرين من الأول: أنا إسحاق بن إبراهيم بِبُسْت وعمر بن
محمد بن بُجَيْر؛ قالا: ثنا محمد بن بَشَّار ومحمد بن المُثَنِّى ، به .
٣
٢/١٢٦
/ قط في الزكاة : ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا إبراهيم بن مرزوق في آخَرِينَ ، ثنا
الحُسَين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى القَطَّان والفَضْلِ بن سَهْل؛ قالوا : ثنا
الأنصاري، به . وثنا دَعْلَجُ بن أحمد، ثنا عبدالله بن شِيرَوَيْه ، ثنا إسحاق بن
راهَوَيْه، ثنا النضر بن شُمَّيْل ، ثنا حَمّاد بن سلمة قال: أخذنا هذا الكتاب من ثُمَامَةً
ابن عبدالله ... فذكر نحوه ، وقال : كلُّهم ثقات .
كم فيه: أنا أبو النضر الفقيه ، ثنا عثمان بن سعيد الدَّارِمِيُّ. (ح) وثنا علي بن
حَمْشَاذ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبِيّ وهشام بن علي؛ قالوا: ثنا موسى بن
إسماعيل ، ثنا حَمّاد بن سَلَمَةَ ، به . وعن محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا أحمد بن
سلمة وإبراهيم بن أبي طالب؛ قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم، به . وقال : أخرجه
البخاري(١) عن الأنصاري ، وحديث حَمَّاد أَتَمُّ وَأَشْفَى .
قال أحمد: ثنا أبو كامل ، ثنا حَمّاد . وقال: أَخَذْتُ هذا الكتاب مِنْ ثمامة ...
(١) أخرجه البخاري مفرّقاً في عشرة مواضع من صحيحه : ستّة منها في كتاب الزكاة ؛ باب
العرض في الزكاة (٣٣)، الحديث (١٤٤٨)، وباب لا يُجمَع بين متفرّق (٣٤) الحديث (١٤٥٠)،
وباب ما كان من خليطين (٣٥)، الحديث (١٤٥١) ، وباب مَن بلغت عنده صدقة بنت مخاض
(٣٧)، الحديث (١٤٥٣)، وباب زكاة الغنم (٣٨)، الحديث (١٤٥٤)، وباب لا تؤخذ في
الصدقة هرمة (٣٩)، الحديث (١٤٥٥)، وفي كتاب الشركة ، باب ماكان من خليطين (٢) ،
الحديث (٢٤٨٧)، وفي كتاب فرض الخمس، باب ما ذُكِرٍ من درع النبي { ل: (٥)، الحديث
(٣١٠٦) وفيه ذكر نقش الخاتم ، وفي كتاب اللباس، باب هل يُجعل نقش الخاتم ثلاثة أسطر
(٥٥) ، الحديثان (٥٨٧٨ و ٥٨٧٩)، وفي كتاب الحيل ، باب في الزكاة (٣) ، الحديث (٦٩٥٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٩

٤٤١ - عبد الله بن عثمان
[إتحاف المهرة
فذكره .
ارتدت العرب ، فقال عمر بن
حديث : لما توفى رسول الله
٩٢٢٩ .
خزقط كم البزار
:
الخطاب : يا أبا بكر أتريد أن نقاتل العرب؟ فقال أبوبكر : إنما قال رسول الله
((أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، ويقيموا
الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ... )) الحديث .
خز في الزكاة : ثنا محمد بن بَشَّار ومحمد بن المُثَنَّى ، قالا : ثنا عمرو بن عاصم ،
ثنا عِمْران - وهو ابن دَاوَرِ القَطَّان- ثنا مَعْمَر بن رَاشِد، عن الزهري، عن أَنَس، بهذا.
ليس في السماع .
قط فيه : ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ، ثنا فضل بن سهل الأعرج ، ثنا عمرو
ابن عاصم، به، نحوه. وقال : (١) هذا وهم عمران في إسناده، والصواب: عن
الزهري ، عن عبيدالله ، عن أبي هريرة ، عن أبي بكر. وطرق أبي هريرة عن أبي بكر
في ترجمة : أبي هريرة عن عمر(٢).
كم في الزكاة : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزَّاز، ثنا
عمرو بن عاصم الكلابي، ثنا عِمْران القَطَّن، به . وقال: صحيح الإسناد، غير أن
الشيخين لم يخرجالعمران ، وهو مستقيم الحديث(٣) .
ورواه البَزَّار من حديث عِمْران ، وقال : قَلَبَهُ عِمْران .
٩٢٢٩- خز ٧/٤، قط ٨٩/٢، كم ٣٨٦/١ -٣٨٧، وانظر الحديث التالي. مسند البزار (البحر
الزخار ٩٨/١، الحديث ٣٨).
(١) انظر كتاب العلل للدار قطني ١٦٢/١ - ١٦٦، المسألة (٣).
(٢) انظر: (١٢ /ح١٥٨٦٨).
(٣) عِمْران بن دَاوَر - بفتح الواو بعدها راء - أبو العوّام القطّان البصري . صدوق يَهِمُ ، ورُميَ
برأي الخوارج . (التقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٠

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤١ - عبد الله بن عثمان
٩٢٣٠ - حديث: والله لا أفرق بين الصلاة والزكاة ولاقاتلن من فرق بينهما .
حم
موقوف. وفي أوله: عن أبي هريرة عن النبي ◌َله: «أمرت أن أقاتل الناس ... ))
الحديث . وفيه فقال عمر: كيف تقاتلهم وقد سَمِعْتَ رسولَ الله ◌ِ﴿ُ يَقُولُ: كَذا
وكذا ... فذكره.
أحمد : ثنا محمد بن يزيد، ثنا سُفيان بن حُسَين ، عن الزُّهْرِي، عن عُبَيْدالله بن
عَبْدالله بن عُثْبَةَ بن مَسْعُود ، عن أبي هريرة ، به . وله طريق في ترجمة : أبي هريرة ،
عن عمر(١) .
٩٢٣١ - حديث: أن أبا بكر الصديق قال يوما وهو يخطب: استحيوا من الله
حب
فوالله ما خرجت لحاجة منذ تابعت رسول الله :﴿ إلا مقنعاً رأسي حياء من
ربي .
حب في ((روضة العُقلاء)): ثنا إِسْحاق بن إبراهيم القاضي ، ثنا قتيبة بن سعيد،
ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، بهذا . وهو منقطع(٢).
٩٢٣٢ - حديث : كنت في حجر أبي بكر الصديق فصلى ذات ليلة ثم قال :
اخرج فانظر هل طلع الفجر؟ فقلت : قد ارتفع أبيض، فصلى ثم قال: اخرج
فانظر، فقلت: قد ارتفع إلى السماء أحمر، قال: هيت الآن سحوري ...
الحديث .
قط في الصيام: ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا داود بن رُشَيْد ، ثنا
٩٢٣٠- أحمد ١١/١، وانظر الحديث السابق .
(١) انظر: (١٢/ح١٥٨٦٨).
٩٢٣١- روضة العقلاء: ٥٧ ، باب الحثّ على لزوم الحياء وترك القحة.
(٢) انقطاعه بين ابن شهاب وأبي بكر رضي الله عنه، والحديث رواه الحكيم الترمذي في
نوادر الأصول : ٣٦١ .
٩٢٣٢- قط ١٦٦/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١١

٤٤١ - عبد الله بن عثمان
[إتحاف المهرة
أبو حفص الأبار، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن سالم بن عبيد ، به . وقال :
كلُّهم ثقات. وعن أبي محمد بن صاعد، ثنا محمد بن زُنْبُورِ، ثنا فُضَيْل بن
عِيَاض ، عن مَنْصُور ، نحوه . وقال : هذا إسناد صحيح .
٩٢٣٣ - حديث: أنه أُدّي إليه صاع من بُرِّ بين رجلين ، يعني في زكاة الفطر .
قط في الزكاة : ثنا عبدالله ، ثنا الحسن ، ثنا عبدالرزاق، عن معمر ، عن عاصم،
عن أبي قلابة ، أنبأني رجل : أن أبا بكر الصديق أدي إليه ... فذكره . وعن الثوري ،
عن عاصم، عن أبي قلابة ، أنبأني من أدى إلى أبي بكر نصف صاعٍ من بر .
ء
٩٢٣٤ - حديث : لقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم ، فبرز له خالد بن الوليد
فقتله ، وكتب بذلك إلى أبي بكر ، فنفَّلَه سلبه . الحديث موقوف .
کم
كم في المناقب(١): أنا إسماعيل بن عبدالله، ثنا عبدان الأهوازي، ثنا أبو
السكين زكريا بن يحيى الطائي ، ثنا عم أبي (٢) زحر بن حصن(٣)، حدثني حميد بن
منهب ، قال : قال جدي أَوْسُ بن حارثة بن لام الطائي : لقينا ... فذكره.
حاجاً في حجة الوداع . ومعه
٩٢٣٥ - / حديث : أنه خرج مع رسول الله
خز
١٢٦/ب
٣
٩٢٣٣ - قط ١٥٢/٢.
٩٢٣٤ - کم ٢٩٩/٣ .
(١) كذا في الأصل و (هـ) ، وهو في كتاب معرفة الصحابة من مطبوعة المستدرك .
(٢) ((عمّ أبي زحر)) تصحّف في مطبوعة ((المستدرك)) إلى ((عمران بن زحر))، وجاء صحيحاً
في الأصل و(هـ) وفي مخطوطة المستدرك [١٣٦/٣/ب] النسخة الأزهرية، وقد ذكره المزي ضمن
شيوخ زكريا بن يحيى فقال: وعمّ أبيه أبي المفرح زحر بن حصن. انظر: (تهذيب الكمال
٣٨٤/٩) .
(٣) ((حصن)) تصحّف في الأصل و(هـ) إلى ((حصين)) والتصويب من مطبوعة ((المستدرك))
ومخطوطته ، و((تهذيب الكمال)).
٩٢٣٥- خز ١٦٧/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٢

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤١ - عبد الله بن عثمان
امرأته أسماء بنت عميس ... الحديث .
خز في المناسك: ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحَكَم ، أن سعيد بن أبي مريم
أخبرهم ، أنا سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، سمعت القاسم بن محمّد
يحدث ، عن أبيه ، عن أبي بكر ، به . ليس في السماع .
٩٢٣٦ - حديث: ((نعم عبدالله وأخو العشيرة وسيف من سيوف الله ... ))
کم حم
الحديث .
كم في مناقب خالد بن الوليد(١): أنا أبو عبدالله الصفار، ثنا الحسن بن علي بن
بحر بن بري ، ثنا أبي ، بانتقاء أحمد بن حنبل ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا وحشي بن
حرب ، عن أبيه ، عن جده: أن أبا بكر الصديق وجه خالد بن الوليد في قتال أهل
الردة ... الحديث .
قال أحمد : ثنا علي بن عياش ، ثنا الوليد بن مسلم. وفيه قصة (٢) .
٩٢٣٧ - حديث: أن النبي ◌َه سئل: أي أعمال الحج أفضل؟ فقال: ((العج
مي خز کم
والثج))(٣) .
مي في الحج : أنا محمد بن العلاء .
٩٢٣٦- کم ٢٩٨/٣ ، أحمد ٠٨/١
(١) كذا في الأصل و (هـ) وهو في كتاب معرفة الصحابة .
(٢) أولها : أن أبا بكر رضي الله عنه عقد لخالد بن الوليد على قتال أهل الردّة وقال: إني
سمعتُ رسول الله
يقول ... وذكر الحديث .
٩٢٣٧- مي ٣٦٣/١، خز ١٧٥/٤، كم ٤٥٠/١- ٤٥١.
(٣) قال الدارمي عقب حديثه: ((العَجُّ) يعني التلبية، و((الثَّجُّ) يعني إهراق الدم . انظر:
(النهاية ١٨٤/٣). وكتب على الحاشية في الأصل و(هـ) عند هذا الحديث عبارة مصدرة بـ
((حش) ونصها: ((قط في العلل: ثنا يحيى بن محمد بن صاعد إملاءً، ثنا يحيى بن المغيرة أبو
سلمة، ثنا ابن أبي فديك. هـ)). قلت: هي في علل الدارقطني (٢٧٩/١ - ٢٨٠ س٧١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١٣

٤٤١ - عبد الله بن عثمان
[إتحاف المهرة
خز فیه : ثنا محمد بن رافع ، قالا : ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فدیك ، عن
الضحاك بن عثمان ، عن محمد بن المنكدر، عن عبدالرحمن بن يربوع ، عنه ، بهذا .
حديث خزليس في السماع .
كم فيه : أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ، ثنا جدي ، ثنا إبراهيم بن حمزة ،
ثنا ابن أبي فدیك ، به . وقال : صحيح الإسناد .
٩٢٣٨ - حديث : في حجة أبي بكر .
في ترجمة : عبدالله بن عثمان بن خُثَيْم ، عن أبي الزبير ، عن جابر .
٩٢٣٩ - حديث: قلت للنبي ﴿ه: لو أن أحدهم نظر تحت قدمه لأبصرنا ...
عه حب حم
الحديث .
عه في المناقب : عن أحمد بن سعيد الدارمي وإبراهيم بن مرزوق وعلي بن سهل
وعمار بن رجاء ؛ كلهم عن عفان، زاد الأوّلان: وحَبَّان بن هلال. وعن أبي أسامة
الكلبي ، ثنا أبو سلمة التَّبوذكي ؛ كلهم عن همام ، عن ثابت ، عن أنس ، عنه ، به .
حب في الثامن من الثالث : أنا عبدالله بن محمد ، أنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا
عفّان ، به . وفي السادس والأربعين من الخامس : أنا محمد بن إسحاق الثقفي ، أنا
يعقوب بن إبراهيم ، ثنا عفَّان ، به .
قال أحمد : ثنا عفّان ، به .
:٩٢٤ - حديث: اشترى أبوبكر من عازب رحلاً ... فذكر الحديث بطوله في
الهجرة .
٩٢٣٨- انظر: (٤١٥/٣ ح ٣٣٦٢).
٩٢٣٩- حب (الإحسان) ١٠/٩، ٦٢/٨، أحمد ٤/١، وحديث عه في اللوحة [١٣٢] من
المجلد الخامس من نسخة كوبريلي ، وهي ناقصة .
٩٢٤٠- عه ٣٢٢/٥، حب (الإحسان) ٦٤/٨، کم ١٢/٣، أحمد ٩،٢/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٤
١

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤١ - عبد الله بن عثمان
خز في الحج : ثنا أبوموسى ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ،
عن البراء ، به . ليس في السماع .
عه في الأشربة: عن معاذ بن المثنى بن معاذ، ثنا أبي (١) ، قال : وثنا أخو خطاب
ومحمد بن إسحاق المسوحي وعثمان بن خُرّراد، قالوا : ثنا عبيدالله بن معاذ، ثنا
أبي ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، ببعضه . وعن أبي قلابة ، ثنا أبي ، ثنا محمد بن
جعفر، ثنا شعبة ، أتم منه قليلاً. وفي التفسير(٢): ثنا أبوداود الحراني ، ثنا الحسن بن
أعين . وعن هلال بن العلاء، ثنا حسين بن عياش، قالا: ثنا زهير، عن أبي
إسحاق ، بتمامه . وعن يزيد بن سنان وعباس الدوري ، قالا : ثنا عثمان بن عمر،
به . وعن عيسى بن أحمد العسقلاني ، ثنا النضر بن شميل، عن إسرائيل ، به .
وعن الغزِّي ، ثنا أبو غسان ، ثنا إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق،
بطرف من أوله ، وزاد في آخره: قال البراء: فدخلت معه -يعني مع أبي بكر- فإذا
عائشة مضطجعة قد أصابتها حمى ، فقبل خديها وقال : كيف أنت يا بنيّة؟
حب في الثامن من الثالث: أنا الفضل بن الحباب ، ثنا عبدالله بن رجاء ، ثنا
إسماعيل بطوله . وأعاده في السادس والأربعين من الخامس: عن الفضل بن
الحباب ، أخصر منه .
كم في الهجرة: أنا أبوالعباس المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيدالله بن
موسى ، ثنا إسرائيل ، ببعضه .
(١) (ثنا أبي)) تكررت في الأصل و(هـ)، وعلى هذا جرت عادة أبي عوانة حينما يحدّث عن
معاذ بن المثنى بن معاذ في المستخرج، انظر مثلاً ١٨/١ ، لكن الصواب هنا حذف التكرار لأنه
صرّح باسم جدّ معاذ عقب تحويل الإسناد فقال: ((قالوا: ثنا عبيدالله بن معاذ))، وكذا هو في
مطبوعة ((المستخرج)) .
(٢) كتاب التفسير ليس في القسم المطبوع من عه ولا في المخطوط المتوفّر لدينا .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط الدارقطني كم للحاكم
٢١٥

٤٤١ - عبد الله بن عثمان
[إتحاف المهرة
قلت : قد أخرجه بطوله البخاري(١)، وأخرج مسلم(٢) بعضه.
قال أحمد : ثنا عمرو بن محمد العنقري ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، به .
وفيه قول البراء : أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير ثم ابن أم مكتوم ،
ثم عمر بن الخطاب في عشرين راكباً ... الحديث. وفيه قول البراء: لم يقدم
حتى حفظت سوراً من الْمُفَصِّل . وقد تقدم ذلك من وجه آخر في
رسول الله
آخر مسند البراء(٣). وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، ببعضه :
من مكة إلى المدينة عطش فقال أبو بكر: فأخذت قدحاً
لما أقبل رسول الله
کثبة من لبن فأتيته به فشرب حتى رضيت .
فحلبت فيه لرسول الله
٩٢٤١ - / حديث: بعثني أبوبكر في الحجة التي أمَّره عليها رسول الله
٣
قبل حجة الوداع في رهط يؤذنون الناس يوم النحر: ألا لا يحج بعد اليوم مشرك
ولا يطوف بالبيت عريان .
١/١٢٧
خز في الحج : ثنا عیسی بن إبراهيم الغافقي ، ثنا ابن وهب ، عن يونس بن یزید
(١) أخرجه البخاري في ستة مواضع من صحيحه (بشرح الحافظ ابن حجر): أخرجه في
٩٣/٥، كتاب اللقطة، باب (١٢)، الحديث (٢٣٤٩)، وفي ٦٢٢/٦، كتاب المناقب، باب
علامات النبوة (٢٥)، الحديث (٣٦١٥)، وفي ٨/٧، كتاب فضائل الصحابة ، باب مناقب
المهاجرين (٢)، الحديث (٣٦٥٢)، وفي ٢٤٠/٧ و٢٥٥، كتاب مناقب الأنصار، باب هجرة
النبي # (٤٥)، الحديث (٣٩٠٨) و(٣٩١٧)، وفي ٧٠/١٠، كتاب الأشربة ، باب شرب اللبن
(١٢) ، الحديث (٥٦٠٧).
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه (بتحقيق عبدالباقي ٢٣٠٩/٤ ، كتاب الزهد والرقائق ، باب
في حديث الهجرة (١٩)، الحديث (٢٠٠٩/٧٥).
(٣) الإتحاف (٥١٤/٢ ، ح٢١٥٨) .
٩٢٤١- خز ٢٠٩/٤، أحمد ٣/١، وحديث عه ليس في القسم المطبوع، ولا في المخطوط
المتوفّر لدينا .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٦

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤١ - عبد الله بن عثمان
وعمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبدالرحمن ، عن أبي هريرة ،
بهذا . قال: فكان حميد يقول : يوم الحج الأكبر من أجل حديث أبي هريرة . وكان
سعيد بن المسيب يقول : ذلك . ليس في السماع .
عه فيه : ثنا أبو عبيد الله ، ثنا عمي ، به . وعن أبي داود الحراني ، ثنا يعقوب بن
إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن صالح بن كيسان، عن الزهري ، به . وعن مالك بن
سيف ، عن إسحاق بن بكر بن مضر، حدثني أبي ، أخبرني عمرو - هو ابن الحارث-
به .
قال أحمد : ثنا وکیع، قال : قال إسرائيل : ثنا أبو إسحاق، عن زيد بن یثیع،
عنه، به . ولفظه: أن النبي هل بعثه ببراءة إلى أهل مكة: لا يحج بعد العام مشرك
ولا يطوف بالبيت عريان . وهذا منقطع .
مي
٩٢٤٢ - حديث: ((كفر بالله انتفاء من نسب وإن دق ... ) الحديث.
مي في الفرائض : (١) ثنا محمد بن العلاء، ثنا إسحاق بن منصور السلولي، عن
جعفر الأحمر ، عن السري بن إسماعيل ، عن قيس بن أبي حازم : أتيت النبي
لأبايعه فجئت وقد قبض وأبوبكر قائم في مقامه ... فذكره. وعن محمد بن
يوسف ، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبدالله بن مرة، عن أبي معمر، عن أبي
بکر، نحوه .
قلت : أبو معمر لم يسمع من أبي بكر. وقد قال البزار(٢) : إن بعض أصحاب
حماد رفعه عن الحجاج ، عن الأعمش . والحفاظ يوقفونه .
٩٢٤٢- مي ٢٤٨/٢ .
(١) (الفرائض) جاء مكانه في الأصل و(هـ): (الرقاق) وهو الكتاب السابق للفرائض،
والصواب ما أثبتناه .
(٢) مسند البزار (البحر الزخار) ١٦٨/١ - ١٦٩، الحديث (٩١)، وأورده أيضاً في ١٣٩/١-
١٤١ ، الحديث (٧٠) ، وتوسع بذكر طرقه وبيان علله ، فانظره .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١٧

٤٤١ - عبد الله بن عثمان
[إتحاف المهرة
٩٢٤٣ - حديث: قال أبوقحافة لأبي بكر: إنك تعتق رقاباً ضعافاً، فلو أنك
أعتقت رجالاً جلداً يمنعونك، فقال: يا أبه إني أريد ما أريد، فنزل: ﴿فَأَمَامَنْ
أَعْطَى وَأَنَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى﴾(١) ... الحديث.
كم في التفسير: ثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ، ثنا صالح بن محمد ، ثنا
سعيد بن يحيى الأموي ، ثنا عمّي عبدالله بن سعيد ، ثنا زياد بن عبدالله ، عن
محمد بن إسحاق ، حدثني محمد بن عبدالله بن أبي عتيق ، عن عامر بن عبدالله
ابن الزبير ، عن أبيه ، به .
٩٢٤٤ - حديث : كان أبوبكر إذا نزل به أمر، نظر في كتاب الله ، فإن وجد
... الحديث .
فيه ، وإلا ففي سنة رسول الله
مي في العلم: أنا محمد بن الصلت ، ثنا زهير، عن جعفر بن بُرْقَان ، ثنا مَيْمُون
ابن مھْرَان ، به .
٩٢٤٥ - حديث: خطبنا أبوبكر فحمد الله وأثنى عليه بما هو له أهل ثم قال :
کم
أوصيكم بتقوى الله ، وأن تثنوا عليه بما هو له أهل ، وأن تخلطوا الرغبة بالرهبة ...
الحديث .
كم في تفسير الأنبياء : أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا موسى بن إسحاق ، ثنا
عبدالله بن أبي شَيْبَةَ، ثنا محمد بن فضيل، ثنا عبدالرحمن بن إسحاق، عن
عبدالله بن عبيد القرشي ، عن عبدالله بن عُگیم ، به ، وقال : صحيح الإسناد .
٩٢٤٣- كم ٥٢٥/٢.
(١) الآيتان (٥، ٦) من سورة الليل.
٩٢٤٤- مي ٥٣/١.
٩٢٤٥ - كم ٣٨٣/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٨

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤١ - عبد الله بن عثمان
٩٢٤٦ - حديث: ((ينزل الله ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا، فيغفر
خز
لكل شيء ، إلا لإنسان في قلبه شحناء أو مشرك بالله)).
خز في التوحيد : روى عمرو بن الحارث ، أن عبدالملك حدثه ، عن مصعب بن
أبي ذئب ، عن القاسم بن محمد ، عن أبيه أو عمه ، عن جده ، به . ثناه أحمد بن
عبدالرحمن بن وهب ، حدثني عمي ، عن عمرو بن الحارث ، به .
٩٢٤٧ - حديث: كان أبوبكر يعطي الأرض على الشطر.
طح في المزارعة : ثنا أبو بَكْرَةَ، ثنا أبو عمر ، ثنا عبدالواحد ، أن الحَجَّاج بن أرطاة
حدثه ، عن أبي جعفر ، بهذا .
٩٢٤٨ - / حديث : قطع أبوبكر رجل الذي قطع يعلى بن أمية يده.
٣
١٢٧/ب
قط في الحدود: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا
عبدالرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، بهذا .
٩٢٤٩ - حديث: أن أبا بكر أُتِيَ برجل قد وقع على جارية فأحبلها ثم اعترف
على نفسه بالزنا ولم يكن أحصن ، فأمر به أبوبكر فجلد الحد ، ثم نفي إلى فدك .
مالك : عن نافع ، عن صَفِيَّةَ بنتِ أبي عُبَيْد ، بهذا .
٩٢٥٠ - حديث : كان رجل أسود يأتي أبا بكر فيدنيه ويقرئه القرآن حتى بعث
ساعياً أو سرية، فقال: أرسلني معه، فقال: بل تمكث عندنا ... الحديث في
٩٢٤٦- خز في التوحيد : ١٣٦، باب ذكر أخبار ثابتة السند صحيحة القوام رواها علماء
الحجاز ...
٩٢٤٧- طح ١١٤/٤ .
٩٢٤٨- قط ١٨٤/٣.
٩٢٤٩- مالك ٨٢٦/٢، وهو في كتاب الحدود، وقد أغفله الحافظ .
٩٢٥٠- قط ١٨٤/٣ - ١٨٥، مالك ٨٣٥/٢ - ٠٨٣٦
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١٩

٤٤١ - عبد الله بن عثمان
[إتحاف المهرة
سرقته وقطع يده ، وقول أبي بكر له : ماليلك بليل سارق ، ثم سرقته بعد ذلك .
قط في الحدود: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق ، ثنا عبدالرزّاق ،
أنا مَعْمَر ، عن الزهري ، عن عُرَوَة ، عن عائشة ، به .
رواه مالك في الحدود : عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه: أَنَ رَجُلاً من أَهْلِ
اليمن ... فذكره .
٩٢٥١ - حديث: في قوله: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ... ﴾(١) قال: النظر
إلى وجه الله . موقوف .
خز في التوحيد : ثنا سَلْمُ ، ثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عامر
ابن سعد ، عن أبي بكر، به . وعن سَلْم ، عن وكيع ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ،
عن عامر بن سعد، قوله . قال: ورواه أبو الربيع أشعث السمان -وليس ممن يحتج
به-(٢) عن أبي إسحاق ، عن عامر بن سعد ، عن سعيد بن نمران ، عن أبي بكر ، ثناه
بجر بن نصر ، ثنا أسد - هو ابن موسى - ثنا الربيع ، به .
ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس
٩٢٥٢ - حديث: أصبح رسول الله
خز عه حب حم
حتى إذا كان من الضحى ضحك ثم جلس مكانه حتى صلى الأولى والعصر
والمغرب وكل ذلك لا يتكلم حتى صلى العشاء الآخرة ثم قام إلى أهله ، فقال
الناس لأبي بكر: سل رسول اللـه ◌َ﴾ ما شأنه؟ صنع اليوم شيئاً لم يصنعه قط
٩٢٥١- خز التوحيد: ١٨٣، باب ذكر البيان أن رؤية الله التي يختص بها أولياءه ....
(١) الآية (٢٦) من سورة يونس.
(٢) أشعث بن سعيد السَمَّان أبو الربيع، والد سعيد بن أبي الربيع ، من أهل البصرة ، يروي
عن الأئمة الثقات الأحاديث الموضوعات ، ذكره ابن حبان في المجروحين ١٧٢/١.
٩٢٥٢- خز التوحيد: ٣١٠ - ٣١٢، باب ذكر البيان أن الصّدّيقين يتلون النبيِّ { /1 في
الشفاعة ... عه ١٧٥/١ - ١٧٨، حب (الإحسان) ١٣٤/٨. أحمد ٤/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٠