Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج٦
٤٠٥ - عبدالله بن جعفر
٦٩٨٩ - حديث: سمعت النبي وَالر أمر رجلا فقال: ((سل الله العفو
کم
والعافية في الدنيا والآخرة)).
كم في المعرفة: ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن
سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري. قال: قال العنبري : حدثني
إسماعيل بن عبد(١) الله الثقفي، ثنا عبيدالله بن عبدالرحمن بن موهب(٢)، حدثني
إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن جعفر، عن أبيه، سمع عبدالله بن جعفر،
به .
٦٩٩٠ - حديث: تزوج عبدالله بن جعفر بنت علي وامرأة علي
قط
النهشلية .
قط(٣) في النكاح: ثنا أبوبكر الشافعي، ثنا محمد بن شاذان، ثنا مُعَلَّى بن
منصور، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا مغيرة، حدثني قُثَم بن(٤) العباس، بهذا.
٦٩٩١ - حديث: ((ما بين السرة والركبة عورة)).
کم
کم
٦٩٩٢ - وحديث: ((الصدقة في السر تطفىء غضب الرب)).
٦٩٩٣ - وحديث: ((شرار أمتي قومٌ ولدوا في النعيم ... )) الحديث.
کم
٦٩٩٤ - وحديث: ((والذي نفسي بيده لا يؤمن أحد حتى يحبكم لحبي،
کم
٦٩٨٩ - کم ٥٦٨/٣.
(١) ((عبد)) من الأصل و(هـ). وفي المطبوع ((عبيد)).
(٢) ((مَوْهب)) من الأصل و(هـ)، وتهذيب التهذيب ٢٨/٧، والتقريب. وفي المطبوع:
«مروان».
٦٩٩٠ - قط ٣١٩/٣ _ ٣٢٠.
(٣) (قط)) من الأصل، وهو الصواب. وفي (هـ) ((كم)).
(٤) ((بن)) هو الصواب، وفي الأصل و(هـ) والمطبوع: ((مولى)) وهو خطأ. انظر: (التقريب
وأصوله).
٦٩٩١ - ٦٩٩٢ - ٦٩٩٣ - ٦٩٩٤ - كم ٥٦٨/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦١

٤٠٥ - عبدالله بن جعفر
[إتحاف المهرة
أترجون أن تدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يرجونها(١) بنو عبدالمطلب)).
كم في المعرفة: أنا أبو الوليد الإمام وأبو بكر بن قريش، قالا: أنا الحسن بن
سفيان (ح) قال: وأخبرني محمد بن المُؤَمَّل، ثنا الفضل بن محمد، قالا: ثنا أحمد بن
المقدام، ثنا أصرم بن حوشب، ثنا إسحاق بن واصل، عن أبي جعفر محمد بن
علي بن الحسين، قال: قلنا لعبدالله بن جعفر: حَدِّثْنا ما سمعت من رسول الله وَه
ورأيت منه، ولا تحدِّثْنا عن غيره، وإنْ كان ثقةً، قال: سمعت .. فذكر
الأحادیث.
٢
٢٧١/ب
حم
٦٩٩٥ - / حديث: رأيت عبدالله بن جعفر بن أبي طالب يقبل
زينب بنت عمر بن أبي سلمة وهي بنت خمس سنين.
قال أحمد: ثنا يونس، ثنا ابن وهب، أخبرني ◌َخْرمة، عن أبيه، أخبرني حميد بن
نافع، أنه رأى ... بهذا.
٦٩٩٦ - حديث: كان رسول الله وسلم إذا عطس حمد الله، فيقال
طح حم
له: يرحمك الله، فيقول لهم: ((يهديكم الله ويصلح بالكم)).
طح في الكراهة: ثنا عبدالرحمن بن الجارود، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا ابن
لهيعة، عن أبي الأسود، أنه سمع عبيد بن أم كلاب يقول: سمعت عبدالله بن
جعفر، به .
قال أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى ويحيى بن إسحاق، قالا: ثنا ابن لهيعة،
به .
٦٩٩٧ - حديث: أنه زوج ابنته من الحجاج بن يوسف فقال لها: إذا
حم
(١) في الأصل: ((يرجوها)).
٦٩٩٥ - لم أقف عليه في المطبوع، ولم يذكره المصنف في أطراف المسند ولا الساعاتي في ترتيبه.
وانظر ماعلقته على أطراف المسند (٢ /٦٩٨) والله أعلم .
٦٩٩٦ - طح ٣٠١/٤. أحمد ٢٠٤/١.
٦٩٩٧ - أحمد ٢٠٦/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد
جالابن الجارود
مي للدارمي
٥٦٢

بأطراف العشرة ] ج٦
٤٠٥ - عبدالله بن جعفر
دخل بك فقولي: لا إله إلا الله الحليم الكريم ... الحديث.
قال أحمد: ثنا عبدالصمد، ثنا حماد بن سلمة، عن ابن أبي رافع، عنه، به.
٦٩٩٨ - حدیث: كان رسول الله ﴾ یتختم في يمينه.
حم
قال أحمد: عن عفان ويزيد، عن حماد بن سلمة، عن ابن(١) أبي رافع، عنه،
به(٢).
٦٩٩٨ - أحمد ٢٠٥/١، ٢٠٤.
(١) ((ابن)) سقطت من المطبوع، وهو عبدالرحمن بن أبي رافع. انظر: (التقريب، وتهذيب
التهذيب ١٦٩/٦، والكاشف ١٦٣/٢، والخلاصة: ٢٢٦).
(٢) ويستدرك على أحاديث عبدالله بن جعفر:
حديث: ((ما ينبغي لنبي أن يقول: إني خير من يونس بن متى))
رواه أحمد ٢٠٥/١: ثنا أحمد بن عبدالملك، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن
إسماعيل بن حكيم، عن القاسم، عن عبدالله بن جعفر، به. وانظر ما استدركته في أطراف المسند
(٦٩٨/٢) تعليقة ((٣)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٣

٤٠٦ - عبدالله بن الحارث
[إتحاف المهرة
٤٠٦ • من مسند عبدالله بن الحارث بن
جَزْء الزُّبَيْدي
حديثة في رابع الشاميين(١).
قال الحاكم (٢): أنا أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا
مصعب بن عبدالله الزُّبَيْري، قال: عبدالله بن الحارث بن جَزْء بن معدي كرب بن
عمرو بن عُصْم بن عمرو بن عُوَيْج بن عمرو بن زُبَيْد، مات سنة ست وثمانين.
٦٩٩٩ - حديث: ((ويلٌ للأعقاب وبطونِ الأقدام من النار)).
خزطح قط كم حم
خز في الطهارة: ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا یحیی - يعني ابن بُگير- حدثني
اللیث، عن حيوة، عن عقبة بن مسلم، عنه، به.
طح فيه: ثنا ربيع الجيزي، ثنا أبو الأسود، ثنا الليث وابن لهيعة، قالا: أنا
٥٤٠٦ هو: أبو الحارث عبدالله بن الحارث بن جزء - بفتح الجيم وسكون الزاي - الزُّبَيْدي -
بضم الزاي - صحابي سكن مصر، وهو آخر من مات بها من الصحابة بعد سنة ثمانين. انظر:
(الإصابة ٢٩١/٢، الاستيعاب ٨٨٣/٣، أسد الغابة ٢٠٣/٣، تهذيب التهذيب ١٧٨/٥،
التقريب).
(١) المسند ٤ /١٩٠.
(٢) المستدرك ٦٣٣/٣.
٦٩٩٩ - خز ٨٤/١. طح ٣٨/١. قط ٩٥/١. كم ١٦٢/١. أحمد ١٩١/٤، ١٩٠ -
١٩١.
ويزاد: رواه الطحاوي فيه أيضاً ٣٨/١: ثنا يونس، ثنا یحیی بن عبدالله بن بکیر، حدثني
الليث، عن حَيْوة بن شريح، عن عقبة بن مسلم، عنه، به.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٦٤

بأطراف العشرة ] ج٦
٤٠٦ - عبدالله بن الحارث
حَيْوَة بن شُرَيْح [ به].
قط(١) فيه: ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا إبراهيم بن الهيثم،
كم(٢) فيه: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أحمد بن إبراهيم بن مِلحان، قالا: ثنا
یحیی بن بكير، به. وقال: صحيح .
قال أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، به. وعن هارون، عن ابن وهب، عن
حيوة - قال عبدالله: وسمعته من هارون - به.
٧٠٠٠ - حديث: كنا نأكل على عهد رسول الله في المسجد
حب حم طح
الخبز واللحم ثم نصلي ولا نتوضأ.
حب في الخمسين من الرابع: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة بن
يحيى، ثنا ابن وهب، أنا عمرو بن الحارث، ثنا سليمان بن زياد الحضرمي، أنه
سمع عبدالله بن الحارث، بهذا.
رواه أحمد: ولفظه: أكلنا مع رسول الله وَله شواءً في المسجد ثم أقيمت
الصلاة ، فضربنا بأيدينا في الحصى، ثم قمنا فصلينا، ولم نتوضأ: عن موسى بن داود
وحسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن سليمان بن زياد - زاد موسى: وخالد بن أبي
عمران - كلاهما، عنه، به. ثنا هارون - قال أبو عبدالرحمن: وسمعته أنا من
هارون - ثنا عبدالله بن وهب، أخبرني حَيْوة بن شُرَيْح ، أخبرني عقبة بن مسلم ،عنه، به.
(١) في (هـ): ((كم)) وهو خطأ .
(٢) في (هـ): ((قط)) وهو خطأ.
٧٠٠٠ - حب (الإحسان) ١٢٦/٣ (عثمان) و٨٤/٣ (الحوت) و((الموارد)) ص ٨٠. أحمد
١٩١/٤، ١٩٠.
ويزاد: رواه الطحاوي في الطهارة ١ /٦٦: ثنا ربيع الجيزي، ثنا نصر بن عبدالجبار، ثنا ابن
لهيعة، عن سليمان بن زياد، عن عبدالله بن الحارث الزُّبيدي، بلفظ: أكلنا مع رسول الله وَلّ
طعاماً في المسجد قد شُوي، ثم أقيمت الصلاة فمسحنا أيدينا بالحصباء، ثم قمنا نصلي ولم
نتوضأ.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٥

٤٠٦ - عبدالله بن الحارث
[إتحاف المهرة
٧٠٠١ - حديث: النهي عن أن يبول أحدكم مستقبل القبلة.
طح حب حم
طح في الكراهة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث وابن
لهيعة والليث. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن عبدالحميد بن جعفر. وعن
عبدالرحمن بن الجارود، ثنا ابن أبي مريم، ثنا ابن لهيعة، كلهم عن يزيد بن أبي
حبيب، عنه، به - زاد ابن أبي مريم بين يزيد وعبد الله بن الحارث: جَبَلَةَ بن رافع -
وعن فهد، ثنا عبدالله بن صالح، حدثني الليث، حدثني سُهيل بن ثعلبة، عنه،
نحوه .
حب في الحادي عشر من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا غوث(١) بن
سليمان بن زياد، ثنا أبي، قال: دخلنا على عبدالله بن الحارث ... فذكر قصة
هذا فیھا .
قال أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا سليمان بن زياد الحضرمي، أنه سمع
عبدالله بن الحارث، به. وعن يحيى بن إسحاق [ ثنا ابن لهيعة] (٢) عن
عبيد(٣) الله بن المغيرة، عنه، به. وعن يونس بن محمد وحجاج بن محمد وموسى بن
داود، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، سمعت عبدالله بن الحارث، به. وعن
الضحاك بن مخلد، عن عبدالحميد بن جعفر، عن یزید بن أبي حبیب، به.
٧٠٠١ - طح ٢٣٢/٤. حب (الإحسان) ٤٩٧/٢ (عثمان) و٣٤٦/٢ (الحوت) و((الموارد))
٦٢ - ٦٣. أحمد ١٩٠/٤، ١٩١، ١٩٠، ١٩١، ١٩٠.
(١) ((غوث)) من الأصل و(هـ) والموارد. وهو الصواب، فما في الإحسان: ((عوف)) فخطأ.
انظر: (تهذيب التهذيب ١٩٢/٤ ترجمة والده ((سليمان))، والجرح والتعديل ٥٧/٧).
(٢) قوله ((ثنا ابن لهيعة)) من المطبوع، وقد سقط من الأصل و(هـ) والصواب إثباته. انظر:
(تهذيب التهذيب ١٧٦/١١ ترجمة: يحيى بن إسحاق و ٣٧٣/٥ - ٣٧٩ ترجمة: ابن لهيعة
و ٤٩/٧ ترجمة عبيدالله بن المغيرة).
(٣) ((عبيد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو ((عبيدالله بن المغيرة بن معيقيب السبائي))
فما في المطبوع: ((عبد)) فخطأ. انظر: (تهذيب التهذيب ٤٩/٧، والتقريب، والكاشف ٢٣٤/٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٥٦٦

بأطراف العشرة ] ج٦
٤٠٦ - عبدالله بن الحارث
٧٠٠٢ - / حديث: ((إن في النار لحياتٍ كأمثال أعناق البُخْت ... )) الحديث.
٢
١/٢٧٢
حب کم حم
حب في التاسع والسبعين من الثالث: أنا عبدالله بن محمد بن سَلْم، ثنا
حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن درّاجاً حدثه، أنه
سمع عبدالله بن الحارث، به.
كم في الأهوال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا
عبدالله بن وهب، به. وقال: صحيح الإسناد ..
قال أحمد: ثنا موسى بن داود وحسن بن موسى، قالا: ثنا ابن لهيعة، عن
درّاج - قال موسى في حديثه: سمعت عبدالله بن الحارث - به.
٧٠٠٣ - حديث: ((ستكون بعدي سلاطين، الفتن على أبوابهم كمبارك الإبل ... )) الحديث.
کم
كم في المعرفة: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا
حسان بن غالب، ثنا ابن لهيعة، عن أبي زرعة عمرو بن جابر، عنه، به.
٧٠٠٤ - حديث: أنه مر وصاحب له [بأم](١) أيمن، وفتيةٌ من قريش، قد
حَلّوا أزرهم، فجعلوها محاريق (٢) يجتلدون بها ... الحديث ... ((لا من الله
حم أبو يعلى
اسْتَحَيَوا، ولا من رسوله اسْتَتَّروا)».
قال أحمد: ثنا هارون، ثنا عبدالله بن وهب، ثنا عمرو، أن سليمان بن زياد
حدثه، عنه، به .
٧٠٠٢ - حب ((الإحسان)) ٢٧٨/٩ (الحوت) و((موارد)) ٦٣٩. كم ٥٩٣/٤. أحمد
١٩١/٤.
٧٠٠٣ - کم ٦٣٤/٣.
٧٠٠٤ - أحمد ١٩١/٤، وفيه: قال عبدالله: وسمعته أنا من هارون. مسند أبي يعلى
١١٠/٣ - ١١١.
(١) ((بأم)) من المطبوع ومجمع الزوائد ٣٠/٨.
(٢) مخاريق: هي جمع يِخِرَاق، وهو ثوب يُلَفُّ ويضرب به الصبيان بعضهم بعضاً. انظر:
(النهاية ٢٦/٢، مادة: خرق).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٧

٤٠٦ - عبدالله بن الحارث
[إتحاف المهرة
رواه أبو يعلى: عن هارون، به. وزاد: وأم أيمن عنده تقول: استغفر لهم(١)، قال:
عبدالله: فَبِلَأْي ما استغفر لهم (١).
٧٠٠٥ - حديث: ما رأيت أحداً كان أكثر تبسماً من رسول الله وَله .
حم
قال أحمد: عن حسن بن موسى وموسى بن داود، عن ابن لهيعة، عن
عُبَيْد الله بن المغيرة، قال: سمعت عبدالله بن الحارث، بهذا (٢).
(١) ((لهم)) من المطبوع والنهاية ٢٦/٢. وفي الأصل و(هـ): ((له)) في الموضعين.
٧٠٠٥ - أحمد ٤ /١٩٠، ١٩١.
(٢) ويستدرك على أحاديث عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي:
حديث: صلى بنا أبو بكر رضي الله صلاة الصبح، فقرأ بسورة البقرة ... الحديث
رواه الطحاوي في الصلاة ١: ١٨٢ : ثنا ابن أبي داود، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا ابن لهيعة، ثنا
عبيدالله بن المغيرة، عنه، به.
جالابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
ط لمالك ش للشافعي
٥٦٨

بأطراف العشرة] ج٦
٤٠٧ - عبدالله بن الحارث
٤٠٧ ٠ مسند عبدالله بن الحارث الأنصاري
٧٠٠٦ - حديث: ((من سعادة المرء في الدنيا: الجارُ الصالح، والمنزل
کم
الواسع، والمركب الهني)).
كم في البر والصلة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش، ثنا
مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن (١) حبيب بن أبي ثابت، عن خَميْل(٢)، عن
نافع بن عبدالحارث(٣)، بهذا.
٤٠٧ • عبدالله بن الحارث الأنصاري لم أجزم بترجمته، وحديثه هذا ليس من روايته في
المستدرك، بل هو من رواية ((نافع بن عبدالحارث)) كما ذكره المصنف في ترجمته من الإتحاف
(انظر المخطوط ج ٦ / ورقة ٣٨/أ) وعزاه فيه للحاكم وأحمد. وكتب على هامش الأصل ما
نصّه: ((حش بخطه: يحرّر فإني أظنه عن نافع بن الحارث)).
قلت: تدبّر. وانظر: (المسند ٤٠٧/٣ - ٤٠٨، والإصابة ٥٤٥/٣، والاستيعاب ١٤٩٠/٤،
وأسد الغابة ٣٠٠/٥، وتهذيب الكمال ٤٠٠/١٤، والعقد الثمين ٣٢٠/٧ -٣٢٢، وتهذيب
التهذيب ١٧٠/٣) والله سبحانه وتعالى أعلم.
٧٠٠٦ - كم ٤ /١٦٦ - ١٦٧
(١) ((عن)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع وأصله المخطوط (٨٢/٤/ب):
(بن)) فخطأ. وانظر: ترجمة حبيب في: (تهذيب التهذيب ١٧٨/٢).
(٢) (ُميل)) بضم الخاء مصغراً. فما في تهذيب التهذيب، ترجمة ((نافع بن عبدالحارث)) ١٠ /٤٠٦
بالجيم فخطأ. انظر: (مشتبه الذهبي ٧٧/١، والتبصير ٢٦٥/١، والتقريب).
(٣) قوله: ((نافع بن عبدالحارث)) من المطبوع وهو الصواب. وانظر: مصادر ترجمته المتقدمه.
وفي الأصل و(هـ): ((نافع بن عبدالله بن الحارث)) والله أعلم.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٩

عبدالله بن الحارث
[إتحاف المهرة
مسند عبدالله بن الحارث الصُّدائي (١)
في مسند : زياد بن الحارث.
(١) والمشهور فيه: زياد بن الحارث. انظر: (الإصابة ٢٩٣/٢) وما تقدم من مسانيد
الصحابة برقم (٢٣٧) ٥٦٤/٤.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٧٠

بأطراف العشرة] ج٦
٤٠٨ - عبدالله بن حُبْشي
٤٠٨ • من مسند عبدالله بن حُبْشيّ الخثعمي
حديثه في أول المكيين(١).
٧٠٠٧ - حديث: أن النبي ◌َّل سئل أي الأعمال أفضل؟ قال: ((إيمان
مي طح حم
لا شك فيه ... )) الحديث. وفيه : السؤال عن الصلاة والصوم والجهاد والهجرة
والقتل(٢).
مي في الصلاة: أنا أحمد بن عبدالله، ثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن
جريج: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، عن علي الأزدي ، عن عبيد بن عمير(٣)
الليثي، عنه، به.
٥٤٠٨ هو: أبو قُتِيلة - بقاف ومثناة مصغراً - عبدالله بن حبشيّ - بضم الحاء وسكون الباء
وتشديد الياء - الخَفْعميّ، نزيل مكة، صحابي له حديث. وضبط ((قُتّيْلة)) من التقريب وتهذيب
التهذيب، وهو في الباقي ((قبيله)). انظر: (الإصابة ٢٩٤/٢. أسد الغابة ٢٠٨/٣. العقد الثمين
١٢٩/٥. وتهذيب التهذيب ١٨٣/٥. والتقريب).
(١) المسند ٤١١/٣.
٧٠٠٧ - مي ٣٣١/١ (الدمشقية) و٢٧١/١ - ٢٧٢ (اليماني). طح ٢٩٩/١. أحمد
٤١١/٣ - ٤١٢، وليس في المسند ذكر الصوم.
(٢) ((القتل)) من المصادر، وفي الأصل و(هـ) رسمه ((والعد)) ولعلها محرفة عنه . والله أعلم.
(٣) ((عبيد بن عمير)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب. وفي الدارمي ((عبيدالله بن عمير))
انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٧١/٧، والكاشف ٢٣٩/٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧١

٤٠٨ - عبدالله بن حُبْشي
[إتحاف المهرة
طح فيه: ثنا علي بن معبد، ثنا حجاج بن محمد، به، بقصة الصلاة حسب.
قال أحمد: ثنا حجاج، به .
جالابن الجارود
مي للدارمي
عم لعبد الله بن أحمد
حم لأحمد
ط لمالك ش للشافعي
٥٧٢

بأطراف العشرة] ج٦
٤٠٩ - عبدالله بن أبي حبيبة
٤٠٩ • من مسند عبدالله بن أبي حبيبة
الأنصاري
حديثه في خامس الشاميين، وفي سادس الكوفيين(١).
٧٠٠٨ - حديث: رأيت رسول الله وي ليل يصلي في نعليه.
طح حم
طح في الجنائز: ثنا ربيع الجيزي وصالح بن عبدالرحمن، قالا: ثنا عبدالله بن
مسلمة، ثنا مُجَمِّع(٢) بن يعقوب، عن محمد بن إسماعيل، قيل لعبدالله بن أبي
حبيبة: ما تذكر من رسول الله وَ ل ؟ ... فذكره.
رواه أحمد ولفظه: قيل لعبدالله بن أبي حبيبة: ما أدركتَ من رسول الله
وَ *؟ - وقد كان رسول الله وَ الفول قدم وهو غلام حَدَث(٣) - قال: جاءنا رسول الله
** يوماً إلى مسجدنا - يعني مسجد قباء -... الحديث: عن عبدالملك بن عمرو،
عن مجمِّع بن يعقوب من أهل قباء، حدثني محمد بن إسماعيل، أن بعض أهله قال
لجده من قبل أبيه(٤) وهو عبدالله بن أبي حبيبة (قال عبدالله: وكتب إليّ)(٥) قتيبة،
٤٠٩• هو: عبدالله بن أبي حبيبة واسمه الأدرع بن الأغر الأنصاري، صحابي شهد
الحديبية، وكان يسكن قباء. انظر: (الإصابة ٢٩٤/٢، والاستيعاب ٨٨٧/٣، وأسد الغابة
٢٠٩/٣).
(١) المسند ٢٢١/٤، ٣٣٤.
٧٠٠٨ - طح ٥١٢/١. أحمد ٢٢١/٤، ٣٣٤.
(٢) في (هـ)((مجميع)) بدل (مجمع)) وهو خطأ. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤٨/١٠).
(٣) وفي المطبوع: ((حديث)).
(٤) في المطبوع: ((أمه)) ومثله في الإصابة ٢٩٤/٢، ولعله الصواب.
(٥) وفي المطبوع ٣٣٤/٤: ((حدثنا عبدالله، حدثني أبي، ثنا قتيبة بن سعيد وكتب به =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٣

٤٠٩ - عبدالله بن أبي حبيبة
[إتحاف المهرة
ثنا مجمِّعٍ بن يعقوب، به. وقال أحمد: ثنا يونس بن محمد، ثنا العطّاف بن خالد،
حدثني مُجُمع بن يعقوب، عن غلام من أهل قباء، أنه أدركه شيخاً ... فذكره.
إليّ ... )) بدل ما بين الهلالين.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٧٤

بأطراف العشرة] ج٦
٤١٠ - عبدالله بن حذافة
٥٤١٠/ من مسند عبدالله بن حُذَافة السَّهْمي
٢
٢٧٢/ ب
حديثه في ثاني المكيين(١).
قال الحاكم (٢): ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا
مصعب بن عبدالله، قال: عبدالله بن حذافة، بن قیس، بن عديّ، بن سعید، بن
سهم، بن عمرو، بن هُصَيْص، بن كعب، بن لؤي، بن غالب، بن فِهْر، بن
مالك(٣).
٧٠٠٩ - حديث: أمره رسول الله وَل و في رهط أن يطوفوا في منى في حجة
طح قط كم ط حم
الوداع يوم النحر فينادوا ((إن هذه أيام أكل وشرب وذكر الله فلا صوم فيهنّ إلا
صوماً في هذيٍ».
٤١٠ • هو: أبو حذافة عبدالله بن حذافة بن قيس القرشي السهمي، من قدماء المهاجرين،
مات بمصر في خلافة عثمان. انظر: (الإصابة ٢٩٦/٢، والاستيعاب ٨٨٨/٣، وأسد الغابة
٢١١/٣، وتهذيب التهذيب ١٨٥/٥، والتقريب).
(١) المسند ٤٥٠/٣.
(٢) المستدرك ٦٣٠/٣.
(٣) قوله ((بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك)) ساقط من
المطبوع.
٧٠٠٩ - طح ٢٤٤/٢، ٢٤٦. قط ١٨٧/٢، ٢١٢. کم ٦٣١/٣. مالك ٣٧٦/١. أحمد
٤٥٠/٣ - ٤٥١. مصورة الإتحاف (٢٧/٦/ب).
قلت: ورواه مالك فيه: عن ابن شهاب: أن رسول الله ﴿ بعث عبدالله بن حذافة أيام منى
يطوف يقول: إنما هي أيام أكل وشرب وذكر الله.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٥

٤١٠ - عبدالله بن حذافة
[إتحاف المهرة
طح في الحج: ثنا فهد، ثنا أبو بكر، ثنا ابن مهدي، ثنا سفيان، عن
عبدالله بن أبي بكر، عن سالم، عن سليمان بن يسار، عنه، ببعضه. رواه ابن أبي
خيثمة: عن يحيى بن معين، عن ابن مهدي، عنه، وقال: قال ابن معين: هو
مرسل. وعن أبي بكرة، ثنا حسين بن مهدي، ثنا عبدالرزاق، أنا معمَر، عن
الزهري، عن مسعود بن الحكم، عن رجل من الصحابة، قال: أمر النبي وَلّ
عبدالله بن حذافة أن يركب راحلته أيام منى فيصيح في الناس ... فذكره. وعن
علي بن عبدالرحمن، ثنا عبدالله بن صالح، ثنا بكر بن مضر، عن عمرو(١) بن
الحارث، عن بُكَيْر بن الأشج، عن سليمان بن يسار، أن مسعود بن الحكم حدثه
عن أبيه(٢): أنهم كانوا بمنى فسمعوا راكباً، نحوه. وعن محمد بن عمرو بن تمام،
عن يحيى بن بكير، عن ميمون بن يحيى، عن ◌ْرَمة بن بُكَيْر، عن أبيه،
سمعت سليمان بن يسار، أنه سمع ابن الحكم يقول: حدثني أبي، نحوه. وعن
روح بن الفرج، عن عبدالله بن محمد الفَهْمي (٣)، عن سليمان بن بلال، عن
يحيى بن سعيد، أنه سمع يوسف بن مسعود بن الحكم الزُّرَقي يقول: حدثتني
جدتي، نحوه. وله طريق في ترجمة: مسعود بن الحكم، عن رجل من الصحابة .
قط في الصوم: ثنا حبيب بن الحسن القَزَّاز، ثنا الحسين بن الكُميت، ثنا
أحمد بن أبي نافع، ثنا العباس بن الفضل، عن سليمان أبي(٤) معاذ، عن الزهري،
عن سعيد بن المسيب، عنه، بهذا. (وقال: سليمان - هو ابن أرقم - متروك)(٥). رواه
صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة: أن رسول
(١) ((عمرو)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع ((عمر)). وهو عمرو بن
الحارث بن يعقوب الأنصاري. انظر: (التقريب وأصوله، والكاشف ٣٢٦/٢، وسير أعلام
النبلاء ٣٤٩/٦)
(٢) وفي المطبوع: ((أمه)).
(٣) (الفَهْمي)) من الأصل و(هـ) والجرح والتعديل ١٦٠/٥، وفي المطبوع ((الفهي)).
(٤) وفي الأصل و(هـ) ((بن أبي)) وهو غلط. انظر: (التاريخ الكبير ٢/٤، والجرح والتعديل
٤ /١٠٠، والميزان ١٩٦/٢، والمغني في الضعفاء ٢٧٧/١).
(٥) ما بين الهلالين ليس في المطبوع. وانظر المراجع السابقة.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٧٦

بأطراف العشرة] ج٦
٤١٠ - عبدالله بن حذافة
الله (﴾ بعث عبدالله بن حذافة، وسيأتي(١). وعن محمد بن عمرو بن البختري، ثنا
أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، ثنا ربيعة بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، سمع
مسعود بن الحكم الزُّرَقي، حدثني عبدالله بن حذافة، نحوه. وقال: الواقدي
ضعيف.
کم في المعرفة: ثنا أبو عبدالله الصفار، ثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري، ثنا
سويد بن سعيد، ثنا قرة بن عبدالرحمن بن حَيْوَئِيل، عن الزهري، عن مسعود بن
الحکم، عن عبدالله بن حذافة، به.
رواه مالك في الحج (٢): عن أبي النضر، عن سليمان بن يسار: أن رسول الله
* نهى عن صيام أيام منى.
قال أحمد: ثنا عبدالرحمن، ثنا سفيان، عن عبدالله بن أبي بكر وسالم أبي
النضر، عن سليمان بن يسار، عنه، به.
٧٠١٠ - حديث: لو ألحقني رسول الله وَ ل﴾ بعبد أسود للحقته.
کم
في ترجمة: الزهري عن أنس.
٧٠١١ - حديث: ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)).
کم
كم في المعرفة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن شريك والفضل بن محمد،
قالا : ثنا نعيم بن حماد، ثنا مشیم، عن سیّار، عن أبي وائل، عنه، به.
(١) مصورة الإتحاف (٥ /١٧١ /أ).
(٢) وفي الأصل و(هـ): ((الصيام)).
٧٠١٠ - لم أره في أحاديث الزهري عن أنس. وهو بعض الحديث الذي يليه بمعناه عند
الحاكم ٦٣١/٣.
٧٠١١ - كم ٦٣١/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٧

٤١١ - عبدالله بن أبي حدرد
[إتحاف المهرة
٢
١/٢٧٣
٥٤١١/ مسند عبدالله بن أبي حَدْرَد الأسلمي
حديثه في أول المكيين وسادس عشر الأنصار(١).
قال الحاكم في المعرفة (٢): ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا
مصعب بن عبدالله، قال: مات عبدالله بن أبي حَدْرَد الأسلمي - ويكنى أبا محمد -
سنة إحدی وسبعین وهو ابن إحدى وثمانين سنة، واسم أبي حدرد سلامة، وهو من
بني رفاعة بطن من أسلم.
٧٠١٢ - حديث: بعثنا رسول الله وَ ل﴿ إلى إِضَم، فخرجت في نفر
من المسلمين فيهم أبو قتادة الحارث بن ربعي ومُحُلِّم بن جَنَّامة ... الحديث في
حم
نزول: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوْإِذَاضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيِّنُواْ ... ) الآية(٣). وفيه قصة
مُحَلِّم بن جَثَّامة .
قال أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن (٤) إسحاق، حدثني يزيد بن
٤١١• واسم أبي حدرد سلامة، وقيل: عبيد بن عمير بن أبي سلامة، له ولأبيه صحبة،
وأول مشاهده الحديبية، ثم خيبر. انظر: (الإصابة ٢٩٥/٢، والاستيعاب ٨٨٧/٣، وأسد
الغابة ٢١٠/٣).
(١) المسند ٤٢٣/٣، ١١/٦.
(٢) المستدرك ٥٧٢/٣ - ٥٧٣.
٧٠١٢ - أحمد ١١/٦.
(٣) سورة النساء، الآية (٩٤).
(٤) لفظة ((ابن)) ساقطة من المطبوع. وانظر: ترجمته في (تهذيب التهذيب ٣٨/٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٧٨

بأطراف العشرة] ج٦
٤١١ - عبدالله بن أبي حدرد
عبدالله بن قُسَيْط، عن القعقاع بن عبدالله بن أبي حدرد، عن أبيه، به.
٧٠١٣ - حديث: أنه ذكر أنه تزوج امرأة، فأتى رسول الله (جلجل
ليستعينَهُ في صَدَاقها. قال: ((كم أصدقتَ؟)) قلت: مائتي درهم، قال: ((لو كنتم
تغرفون الدراهم من واديكم هذا، ما زدتم، ما عندي ما أعطيك)) قال: فمكثت،
ثم دعاني رسول الله وَ﴿، فبعثني رسول الله وَله في سرية بعثها نحو نجد، فقال:
((اخرج في هذه السرية لعلك أن تصيب ... )) الحديث بطوله.
قال أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن عبدالله بن جعفر، عن عبدالواحد بن أبي
عون، عن جدته، عن ابن أبي حدرد، به.
٧٠١٤ - حديث: أنه كان ليهودي عليه أربعة دراهم(١) فاستعدى
عليه، فقال: يا محمد إن لي على هذا أربعة(٢) دراهم، وقد غلبني عليها، فقال:
((أعطه حقه(٣) ... )) الحديث.
قال أحمد: ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا حاتم بن إسماعيل المدني، ثنا عبدالله بن
محمد بن أبي یحیی، عن أبيه، عنه، به.
٧٠١٣ - أحمد ١١/٦ - ١٢.
٧٠١٤ - أحمد ٤٢٣/٣ .
(١) ((أربعة دراهم)) من المطبوع، وفي الأصل ما صورته: ((أربع طم)) وفي (هـ): ((أربع
دراهم».
(٢) وفي الأصل و(هـ): ((أربع)).
(٣) ((حقه)) من المطبوع وفي الأصل و(هـ): ((حقي)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٩

٤١٢ - عبدالله بن الحكم
[إتحاف المهرة
٤١٢ • مسند عبدالله بن الحكم بن رافع بن سنان
الأنصاري، جد عبدالحميد بن جعفر
٧٠١٥ - حديث: أن أبا الحكم أسلم، ولم تسلم امرأته ... الحديث
قط
في تخییر الولد بين أبويه .
قط في [الطلاق](١): عن [عبدالله بن محمد، نا عبدالرحمن بن صالح، نا
علي بن غراب، عن عبدالحميد بن جعفر الأنصاري، عن أبيه، عن جد أبيه
: رافع بن سنان، به](٢).
٤١٢• لم أقف له على ترجمة، غير أنه مذكور في تهذيب التهذيب ١١١/٦ ترجمة
((عبدالحميد بن جعفر)) وحديثه هذا من مسند ((رافع بن سنان)) كما هو واضح. انظر:
(الإِتحاف ٤٩٢/٤ ح ٤٥٦٧، وتحفة الأشراف ١٦٢/٣ -١٦٣). والله أعلم.
٧٠١٥ - قط ٤٣/٤.
(١) مكانه فراغ في الأصل و(هـ) مقدار كلمة، وضع عليه علامة ((كذا)).
(٢) ما بين المعقوفين مثبت من المطبوع باختصار. وفي الأصل و(هـ) بياض تتمة السطر
وضع عليه علامة ((كذا)).
ط لمالك
جا لابن الجارود
عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
حم لأحمد
ش للشافعي
٥٨٠