Indexed OCR Text
Pages 361-380
بأطراف العشرة ] ج٦ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله كم في المغازي: أنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، أنا إسحاق بن يحيى، أخبرني موسى بن طلحة، بهذا. ٦٦٤١ - حديث: والله مانشك أنه سمع من رسول الله وَ ل و ما لم کم نسمع، إنا كنا قوماً أغنياء، لنا بيوت وأهلون، كنا نأتي نبي الله ولاي طر في النهار ثم نرجع ... الحديث. كم في المعرفة: حدثني محمد بن عبيد الفقيه، ثنا أبو حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان، قالا: ثنا أبو الأزهر، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت محمد بن إسحاق يحدث، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي أنس مالك بن أبي عامر، قال: كنت عند طلحة بن عبيد الله، فدخل عليه رجل ... فذكره . وقال: صحيح على شرط مسلم. ٦٦٤٢ - حديث مالك: أنه بلغه أن طلحة بن عبيدالله كان يقدم نساءه من المزدلفة إلى منى. ط ٦٦٤٣ - حديث: ((لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله ... )) کم الحديث. كم في الأحكام: أخبرني أبو النضر الفقيه. وثنا(١) محمد بن الحسن الشامي، [قالا](٢) : ثنا الحسن بن حماد الکوفي، ثنا عبدالله بن محمد العدوي، سمعت عمر بن ٦٦٤١ - كم ٥١١/٣، والحديث في أبي هريرة. ٦٦٤٢ - مالك ٣٩١/١. ٦٦٤٣ - كم ٨٩/٤. (١) ((وثنا)) من المطبوع ومخطوطة المستدرك ((رواق المغاربة)) (٤٥/٤/أ) وفي الأصل و(هـ): «ثنا)). (٢) ((قالا)) من المطبوع والمخطوطة (٤٥/٤/أ) وهي ساقطة من الأصل و(هـ). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٦١ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله [إتحاف المهرة عبدالعزيز على المنبر يقول: حدثني عبادة بن عبدالله بن عبادة، عنه، بهذا وقال: صحيح الإسناد. ٢ ١/٢٤٢ ٦٦٤٤ - / حديث: سألت رسول الله و لتر عن تفسير سبحان الله، قال: کم «هو تنزيه الله عن کل سوء)). كم في الدعاء: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا علي بن عبدالعزيز وزياد بن الخليل التستري ومحمد بن أيوب البجلي ومحمد بن شاذان الجوهري ومحمد بن إبراهيم العبدي، قالوا: ثنا عبدالله بن محمد القرشي التيمي، ثنا عبدالرحمن بن حماد، ثنا حفص بن سليمان، ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة، عن أبيه، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد. ٦٦٤٥ - حديث طح في الكراهة: ثنا علي بن معبد، ثنا النضر بن عبدالجبار، ثنا ابن لهيعة، عن محمد بن زيد(١)، عن عيسى بن طلحة: أن طلحة طح قتل وفي يده خاتم من ذهب. وله طريق في مسند : صهيب. ٦٦٤٦ - حديث: لم يبق في تلك الأيام التي قاتل فيها النبي عه ﴿* غير طلحة وسعد عَزَّ حديثهما. عه(٢) في المناقب: عن الصغاني، عن عبدالأعلى بن حماد. وعن عبدالله بن أحمد، ثنا محمد بن أبي بكر، قالا: ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي عثمان، بهذا. ٦٦٤٤ - كم ١ / ٥٠٢. ٦٦٤٥ - طح ٢٥٩/٤، وله طريق في مسند صهيب تقدمت برقم ٦٥٨١ ص٣٢٢. (١) ((زيد)) من المطبوع، وهو محمد بن زيد بن المهاجر. وفي الأصل و(هـ): ((يزيد)). انظر: (تهذيب التهذيب ١٧٣/٩). (٢) في (هـ): ((كم)) بدل ((عه)) وهو خطأ. ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود ٣٦٢ بأطراف العشرة ] ج٦ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله ٦٦٤٧ - حديث: أنه قسم أربعمائة ألف في يوم واحد ... الحديث موقوف. کم کم(١) في المناقب: ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن طلحة بن يحيى، حدثتني جدتي سُعدى بنت عوف المريّة قالت: دخلت على طلحة فوجدته مغموماً ... الحديث. ٦٦٤٨ - حديث: سماني رسول الله يوم أحد طلحة الخير ... الحديث. کم كم في المناقب: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا سليمان بن أيوب، حدثني أبي، عن جدي سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، به. وعن محمد بن صالح بن هانىء، ثنا محمد بن رجاء، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن طلحة، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمه موسى بن طلحة: أن طلحة نحر جزوراً، وحفر بئراً يوم ذي قَرَد، فأطعمهم وسقاهم، فقال النبي ◌َّار: ((يا طلحة الفياض)) فسمي طلحة الفياض. ٦٦٤٩ - حديث: حضرتُ سوق بصرى، فإذا راهب في صومعته يقول: سلوا کم أهل هذا الموسم، هل فيهم أحد من أهل الحرم؟ قلت: نعم أنا، قال: هل ظهر أحمد بَعْدُ ... الحديث بطوله. كم في المناقب: ثنا ابن بُطّة، ثنا الحسن، ثنا الحسين، عن الواقدي، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال: قال طلحة ... فذكره. ٦٦٥٠ ۔ وبهذا الإسناد إلى الواقدي - أخبار طلحة -: قال: فحدثني إسحاق بن يحيى، عن جدته سُعدى بنت عوف المريّة أم يحيى بن طلحة، قالت: قتل ٦٦٤٧ - کم ٣٧٧/٣. (١) في (هـ): (عه)) بدل ((كم)) وهو خطأ . ٦٦٤٨ - كم ٣٧٤/٣. ٦٦٤٩ - کم ٣٦٩/٣ - ٣٧٠. ٦٦٥٠ - کم ٣٧٠/٣. وانظر الحديث ٦٦٥٠ - ألف. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٦٣ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله [إتحاف المهرة طلحة وفي يد خازنه ألف ألف ومائتا ألف، وكان جواداً. وثنا أسد بن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن محمد بن زيد بن المهاجر، قال: كان طلحة قتل وهو ابن أربع وستین . ٦٦٥٠ - ألف - آخر في قتل طلحة: کم كم في المناقب: ثنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا عباد بن الوليد الغُبَري(١)، ثنا حَبان، ثنا شريك بن الخطاب(٢) حدثني عتبة بن صعصعة بن الأحنف، عن عكراش بن ذؤيب، قال: كنا نقاتل علياً مع طلحة ومعنا مروان، فانهزمنا، فقال مروان: لا أدرك بثأري بعد اليوم من طلحة، قال: فرمى بسهم فقتله. / حدثنا أبو العباس، ثنا العباس بن محمد، ثنا أشهل بن حاتم، عن ابن عون، قال: قال نافع: طلحة بن عبيدالله قتله مروان بن الحكم. حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: رأيت مروان بن الحكم حين رمى طلحة بن عبيد الله يومئذ فوقع في ركبته فمازال يسبح حتى مات. وله طريق في ترجمة : سعيد بن فيروز، عن علي (٣). ٢ ٢٤٢/ب ٦٦٥٠ - ألف - كم ٣ / ٣٧٠ . (١) الغُبَري: هو بضم الغين وفتح الباء، فما في المطبوع: ((العنزي)) بالنون والزاي فتصحيف. انظر: (اللباب ٣٧٤/٢، وتبصير المنتبه ١٠٣١/٣، والمشتبه للذهبي ٤٧٥/٢، وتاج العروس شرح القاموس ٤٣٨/٣، والتقريب وأصوله). (٢) ((شريك بن الخطاب)) هو الصواب وهو العنبري التيمي، كما في (الجرح والتعديل ٣٦٧/٤، و٣٧١/٦ ترجمة ((عتبة بن صعصعة)) فما في الأصل و(هـ): ((زيد بن الحباب)) وما في المطبوع ((شريك بن الحباب)) فتصحيفان. والله أعلم. (٣) لم أر في ترجمته شيئاً. وانظر الإتحاف (١١ /ح ١٤٣٨٢ - ١٤٣٨٨). ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٣٦٤ بأطراف العشرة ] ج٦ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله آخر: كم في المناقب: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا علي (١) بن عبدالعزيز، ثنا الزبير بن بكّار، حدثني إبراهيم بن الجنيد، عن عبدالعزیز بن عمران، حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمه موسى بن طلحة، قال: كان طلحة أبيض يضرب إلى الحمرة ... الحديث. ٦٦٥١ - قصة مقتله. کم كم في المناقب: ثنا أبو محمد المُزَني، ثنا الحضرمي، ثنا الحسن بن حماد، ثنا المحاربي، ثنا ليث، عن طلحة بن مصرف قال: أجلس عليٌّ طلحة يوم الجمل، فمسح التراب عن رأسه، ثم التفت إلى الحسن بن علي فقال: وددت أني مِتّ قبل هذا بثلاثين سنة. أخبرني الحسن بن محمد، ثنا الغلابي، ثنا العباس بن بكار، ثنا سهل(٢) بن أبي سهل(٢) التميمي، ثنا أبي، قال: مر علي بن أبي طالب بطلحة وهو مقتول، فوقف عليه، فقال: هذا والله كما قال الشاعر ... فذكر قصة. ٦٦٥٢ - الحديث: الخيار للمشتري. طح في مسند : جبير بن مطعم . ٦٦٥٣ - الحديث: لقد عقرت يوم أحد في جميع جسدي حتى في کم ذكري. كم في المناقب: ثنا عبيدالله بن أحمد البلخي، ثنا أبو إسماعيل السلمي، ثنا سليمان بن أيوب بن سليمان(٣) بن عيسى بن موسى بن طلحة، حدثني أبي، عن (١) ((علي)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ): ((عمر)). انظر: (الجرح والتعديل ١٩٦/٦، وتذكرة الحفاظ ٦٢٢/٢، ولسان الميزان ٢٤١/٤، وسير أعلام النبلاء ٣٤٨/١٣، والعقد الثمين ١٨٥/٦ - ١٨٦). ٦٦٥١ - کم ٣٧٢/٣، ٣٧٣. وانظر الحديث قبله. (٢) وفي المطبوع: ((سهيل)) في الموضعين. وانظر: (الجرح والتعديل ١٩٩/٤). ٦٦٥٢ - تقدم في الجزء الرابع برقم (٣٩٢٥)، وأخرجه الطحاوي (١٠/٤). ٦٦٥٣ - کم ٣٧٩/٣. (٣) قوله ((بن سليمان)) ساقط من المطبوع ومن مخطوطة رواق مغاربة للمستدرك (١٨٦/٣/ب). وانظر ترجمته في: (تهذيب التهذيب ١٧٣/٤). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٦٥ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله [إتحاف المهرة جدي، عن أم إسحاق بنت طلحة، قالت: لقد سمعت أبي يقول ... فذكره. ٦٦٥٤ - حديث: خرجنا مع رسول الله ◌َله، حتى أشرفنا على حَرَّة واقِم(١)، قال: فدنونا منها، فإذا قُبُوُر بمحْنية، فقلنا: يارسول الله قبور إخواننا هذه؟ قال : ((قبور أصحابنا ... )) الحديث. قال أحمد: ثنا علي بن عبدالله، حدثني محمد بن معن الغفاري، أخبرني داود بن خالد بن دينار، أنه مر هو ورجل يقال له: أبو يوسف من بني تميم (٢) على ربيعة بن أبي عبدالرحمن قال: قال له أبو يوسف: إنا لنجد عند غيرك من الحديث ما لا نجده عندك، فقال: أما إن عندي حدیثاً کثیراً، ولکن ربيعة بن اھدیْر قال - وكان يلزم طلحة بن عبيدالله -: إنه لم يسمع طلحة يحدث عن رسول الله وَله حديثاً قط غیر حدیث واحد. ٦٦٥٥ - حديث: أن نفراً من بني عُذرة ثلاثة، أتوا النبي وَل فأسلموا، فقال النبي وَلافر: ((من يكفيهم؟)) قال طلحة: أنا ... الحديث. قال أحمد: ثنا وكيع، حدثني طلحة بن يحيى، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عبدالله بن شداد، عنه، به. حم ٦٦٥٦ - حديث: ((نعم أهل البيت عبدالله وأبو عبدالله وأم عبدالله)). رواه أحمد: عن وكيع وعبدالرحمن بن مهدي، عن نافع بن عمر - زاد وكيع : وعبد الجبار بن ورد - عن ابن أبي مليكة عنه، به. زاد عبدالرحمن: أن عمرو بن ٦٦٥٤ - أحمد ١٦١/١. (١) (حَرّة واقم)) هي بكسر القاف، أُطُم من آطام المدينة، وإليه تنسب الحرة. انظر: (النهاية ٢١٦/٥ - مادة: وقم). (٢) ((تميم)) كذا في الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((تيم)) وهو الراجح، لأن القرائن تشير إليه. والله أعلم. ٦٦٥٥ - أحمد ١٦٣/١. ٦٦٥٦ - أحمد ١٦١/١. جا لابن الجارود ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي ٣٦٦ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله العاص من صالحي قريش. ورواه عبدالرحمن أيضاً عن عبدالجبار. ٦٦٥٧ - / حديث: أن عثمان أشرف على الذين حصروا فسلم عليهم فلم حم قط يردوا عليه، فقال عثمان: أفي القوم طلحة ... ؟ الحديث في ترجمة: عثمان بن عفان. ١/٢٤٣ ٢ ٦٦٥٨ - حديث: قلت: يا رسول الله كيف الصلاة عليك؟ ... الحديث. ـم قال أحمد: ثنا محمد بن بشر، ثنا مُجُمِّع بن يحيى، حدثني عثمان بن مَوْهب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، به. ٦٦٥٩ - حديث: أن رسول الله وَلجر نهى أن يبيع حاضر لباد. وفيه قصة طويلة (١) تأتي في مسند : أعرابي من بني تميم لم يسم. قال أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق(٢)، حدثني سالم أبو النضر، قال: جلس إليّ شيخ من بني تميم ... فذكره. ٦٦٥٧ - الإِتحاف (١١ / ح ١٣٨٤٤). وقال: قط في الأحباس - ٤ / ١٩٧ - ١٩٨ ٦٦٥٨ - أحمد ١٦٢/١. ٦٦٥٩ - أحمد ١٦٣/١. (١) في الأصل رسمت: ((طوله)). (٢) قوله ((عن ابن إسحاق)) كذا في الأصل، والمراد به ((محمد بن إسحاق بن يسار)) كما في ترجمة ((سالم بن أبي أمية)) من تهذيب الكمال (١٠ / ١٢٧) فما في المطبوع ((عن ابن أبي إسحاق)) فزيادة (((أبي)) خطأ، والله أعلم، وانظر: (تهذيب التهذيب ٩ / ٣٨. والتقريب). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٦٧ ٣٧٣ - طلحة بن عمرو [إتحاف المهرة ٣٧٣ ٠ مسند طلحة بن عمرو النَّصْري حديثه في ثالث المكيين(١). ٦٦٦٠ - حديث: كان الرجل إذا قدم المدينة فكان له بها عريف حب كم حم نزل علی عریفه، فإن لم یکن له بها عريف نزل الصفة، قال: فكنت فيمن نزل ... الحديث. حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عنه، به. كم في الهجرة: ثنا علي بن عيسى، ثنا محمد بن عمرو الحربي(٢)، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا علي بن مسهر. وعن الحسن بن يعقوب وأحمد بن محمد القطان، قالا: ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا علي بن عاصم، كلاهما عن داود، به. وقال: ٣٧٣ • طلحة بن عمرو، النَصْري - بالنون والصاد - من أهل الصفة. وتصحفت نسبته في الاستيعاب إلى ((النضري)) بالنون والضاد، وفي التعليق عليه والإصابة إلى ((البصري)) بالباء والصاد. انظر: ( التاريخ الكبير ٣٤٤/٤. وأسد الغابة ٩٠/٣. والاستيعاب ٧٧٠/٢ والإصابة ٢٣١/٢. والإكمال ٣٩٠/١. وتبصير المنتبه ١٥٧/١. وتاج العروس شرح القاموس ٥٧٠/٣). (١) المسند ٤٨٧/٣. ٦٦٦٠ - حب («الإحسان ٢٤١/٨ (الحوت) والموارد ٦٣٠ - ٦٣١. کم ١٤/٣ - ١٥، ٥٤٨/٤. أحمد ٤٨٧/٣. (٢) ((الحربي)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((الجرشي)). ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٣٦٨ بأطراف العشرة ] ج٦ ٣٧٣ - طلحة بن عمرو صحيح الإسناد، واللفظ للقطان. وفي الفتن: أنا أبو بكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن عتاب، ثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب، به. قال أحمد: ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث، حدثني أبي، ثنا داود(١)، به. (١) ((داود)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو داود بن أبي هند المتقدم، فما في المطبوع: ((أبو داود)) فزيادة ((أبو)) خطأ. انظر: (التقريب، والكاشف ٢٩٢/١، وتهذيب التهذيب ٢٠٤/٣). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٦٩ ٣٧٤ - طلق بن علي [إتحاف المهرة ٣٧٤ • من مسند طلق بن علي الحنفي اليمامي حديثه في خامس عشر الأنصار وفي رابع المكيين(١). ٦٦٦١ - حديث: في ترك الوضوء من مس الذكر وقوله: ((إنما هو جاطح حب قط حم بضعة منك)). جا في الطهارة: ثنا محمود بن آدم، ثنا سفيان، ثنا محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه. أنه سأل النبي وَلّر عن مس الذكر؟ فلم ير فيه وضوءاً. وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى(٢)، عن ملازم بن عمرو، حدثني عبدالله بن بدر، عن قيس بن طلق، نحوه، وفيه قوله: ((هل هو إلا مضغة)) أو قال: ((بضعة منك)). ٣٧٤ • هو: أبو علي، طلق بن علي، بن المنذر، السُّحَيْمي، اليمامي، مشهور، له صحبة ووفادة ورواية. انظر: (الاستيعاب ٧٧٦/٢، والإصابة ٢٣٢/٢، والتقريب وأصوله). (١) المسند ٢٢/٤. وكثير من روايات الإمام أحمد لم أرها في المسند المطبوع. فلينظر. ٦٦٦١ - جاصفحة ١٧. طح ٧٥/١ - ٧٦. حب (الإحسان) ٣١٩/٢ - ٣٢٠ (عثمان) و٢٢٣/٢ (الحوت) والموارد ٧٧. قط ١٤٩/١ - ١٥٠. أحمد ٢٢/٤، ٢٣، ورواية أبي النضر لم أرها فيه. وهي في الأطراف (٦٢٣/٢ - ٦٢٤، ح٢٩٤٢). (٢) ((عيسى)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو: محمد بن عيسى بن نَجيح بن الطباع البغدادي، فما في المطبوع: ((قيس)) فخطأ. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٩٢/٩، والتقريب، وسير أعلام النبلاء ٣٨٦/١٠، والجرح والتعديل ٣٨/٨، وتاريخ بغداد ٢٩٥/٢). ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود ٣٧٠ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٧٤ - طلق بن علي طح فیه: ثنا یونس، ثنا سفيان، به. وعن أبي بكرة، ثنا مسدد، ثنا محمد بن جابر، نحوه. وعن محمد بن العباس اللؤلؤي، ثنا أسد بن موسى. وعن أبي بشر الرقي، ثنا حجاج، قالا: ثنا أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، به. وعن حسين بن نصر، عن يوسف بن عدي. وعن محمد بن خزيمة، عن حجاج، كلاهما عن ملازم، به. وعن أبي أمية، عن خلف بن الوليد والأسود بن عامر وأحمد بن یونس وسعید بن سلیمان، کلهم عن أيوب، به. قال الطحاوي: حدثني ابن أبي عمران، سمعت عباس بن عبدالعظيم، سمعت علي بن المديني يقول: حديث ملازم [هذا(١)] أحسن من حديث بُسرة. حب في الثالث والعشرين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا نصر بن علي، أنا ملازم بن عمرو، به. وعن ابن قتيبة، ثنا محمد بن أبي السري. وفيه وفي الصلاة(٢): عن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بُيسْت، ثنا نصر بن علي، كلاهما عن ملازم، به. وعن محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري الفقیه بمكة، ثنا محمد بن عبدالوهاب الفراء، ثنا حسين بن الوليد، عن عكرمة بن عمار، عن قيس بن طلق، عن أبيه، بمعناه. وفي الصلاة (٢): أنا أبو خليفة، ثنا مسدد، ثنا ملازم بن عمرو، به. قط في الطهارة: ثنا أبو حامد - هو ابن هارون هو الحضرمي - ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، به. وعن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، عن محمد بن زياد بن فروة البَلَدي، عن ملازم بن عمرو، به. وعن محمد بن هارون، عن بندار، عن عبدالملك بن الصباح، عن عبدالحميد بن جعفر، عن أيوب بن محمد، عن قيس، نحوه. رواه أحمد: عن حماد بن خالدٍ وأبي النضر، عن أيوب بن عتبة، عن قيس، به. وعن موسی بن داود وقُرَّان بن تمَّام، عن محمد بن جابر، عن قیس، به. (١) لفظة ((هذا)) من المطبوع. (٢) سندا كتاب الصلاة لم يذكرهما في الترتيب ولا في الموارد. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٧١ ٣٧٤ - طلق بن علي [إتحاف المهرة ٢ ٢٤٣/ب ٦٦٦٢ - / حديث: خرجنا ستة وفداً إلى رسول الله وَله، خمسةٌ من حب بني حنيفة [ورجلٌ من بني ضُبَيْعة](١) بن ربيعة، حتى قدمنا على نبي الله وَلّ فبايعناه، وصلينا معه، وأخبرناه أن بأرضنا بَيْعةً لنا، واستوهبناه من فضل طهوره ... الحديث. حب في الثالث والعشرين من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا مُسَدَّد، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبدالله بن بدر الحنفي، عن قيس بن طلق، عن أبيه، به. وأعاده في الخامس والستين من الثالث: عن أبي خلیفة، به. ٦٦٦٣ - حديث: أتيت رسول الله وَ لله وهم يؤسسون مسجد المدينة، قال: وهم ينقلون الحجارة، قال: فقلت: يا رسول الله: ألا ننقل كما تنقلون؟ قال: حب قط ((لا، ولكن اخلط لهم الطين يا أخا اليمامة، فأنت أعلم به)) قال: فجعلت أخلط فينقلونه. حب في النوع الثالث والعشرين من الأول: أنا الفضل بن الحُبَاب، ثنا مُسَدّد بن مُسَرْهد، ثنا ملازم بن عمرو، حدثني عبدالله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، به . قط في الطهارة: ثنا إسماعيل بن يونس بن ياسين، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، بإسناد الذي قبله (٢). ٦٦٦٢ - حب (الإحسان) ٣٢١/٢، ٩٧/٣ (عثمان) و٢٢٤/٢، ٦٥/٣ (الحوت) والموارد ٩٨. (١) ما بين المعقوفين من المطبوع، وهو ساقط من الأصل و(هـ). ٦٦٦٣ - حب (الإحسان) ٣٢٠/٢ (عثمان) و٢٢٤/٢ (الحوت) والموارد ٩٨. قط ١/ ١٤٨ - ١٤٩. (٢) في حديث ترك الوضوء من مس الذكر برقم (٦٦٦١) بالسند الأول. جالابن الجارود ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي ٣٧٢ بأطراف العشرة ] ج٦ ٣٧٤ - طلق بن علي ٦٦٦٤ - حديث: كنا إذا صلينا مع رسول الله وَ* فسلم، رأينا طح حم بیاض خدّه الأيمن وبیاض خدّه الأيسر. طح في الصلاة: ثنا أبو أمية، ثنا علي بن المديني، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا هوْذَة بن قيس بن طلق بن علي، عن أبيه، عن جده، به. قال أحمد: ثنا علي بن عبدالله قبل أن يمتحن، بهذا. وعن عبدالصمد، عن ملازم، به . ٦٦٦٥ - حديث: ((كلوا واشربوا ولا يغرَّنَّكم الساطع الْمُصْعِد(١)، وكلوا خز قط حم طح واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر)) وفيه قصة. خز في الصيام: ثنا أحمد بن المقدام، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبدالله بن النعمان السُّحَيْمي، عن قيس بن طلق بن علي، عن أبيه، به. قال ابن خزيمة، لا أعرف عبدالله بن النعمان [هذا](٢) بعدالة ولا جرح، ولا أعرف له [عنه](٣) راوياً غير ملازم بن عمرو. قلت: روی عنه عمر بن یونس أيضاً(٤). ٦٦٦٤ - طح ١ /٢٦٩. أحمد: الأطراف (٦٢٤/٢، ح٢٩٤٦). ولم أجده في المسند المطبوع. ٦٦٦٥ - خز ٢١١/٣. قط ١٦٦/٢. أحمد ٢٣/٤، ورواية أبي زكريا لم أرها في المطبوع من المسند، وهي في أطرافه (٦٢٤/٢، ح٢٩٤٥). ويزاد: رواه الطحاوي أيضاً في الصيام ٥٤/٢: ثنا أبو أمية، ثنا أبو نعيم والخضر بن محمد بن شجاع، قالا: ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبدالله بن بدر السحيمي، حدثني قيس بن طلق، حدثني أبي، به. (١) يعني الصبح الأول المستطيل. (نهاية). (٢) ((هذا)) من المطبوع . (٣) ((عنه)) من المطبوع . (٤) والسُّحَيْمي هذا: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي ثقة، ووثقه ابن معين أيضاً، وقال عنه في التقريب: مقبول. انظر: (تهذيب التهذيب ٥٦/٦، والتقريب، والكاشف ١٣٧/٢). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٧٣ ٣٧٤ - طلق بن علي [إتحاف المهرة قط فيه: ثنا القاضي المحاملي وأخوه أبو عبيد، قالا: ثنا أحمد بن المقدام، به. وقال: عبدالله بن النعمان ليس بقوي، وكذا قيس بن طلق(١). رواه أحمد: عن موسى بن داود وأبي زكريا السَّيْلَحيني، عن محمد بن جابر، عن قيس، ولفظه: ((ليس الفجر المستطيل في الأفق، ولكنه المعترض الأحمر)). ٦٦٦٦ - حديث: ((إذا رأيتم الهلال فصوموا ... )) الحديث. طح حم طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أَصبغ بن الفرج، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن هشام بن حَسَّان، عن محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه: سمعت رجلاً يقول: يا رسول الله أرأيت(٣) اليوم الذي يُخْتلف فيه؟ تقول فرقة من شعبان، وفرقة من رمضان ... فذكره. رواه أحمد: عن إسحاق بن عيسى وموسى بن داود، عن محمد بن جابر، به. ٦٦٦٧ - حديث: ((جعل الله الأهلةَ مواقيتَ للناس، فإذا رأيتموه فصوموا، قط حم وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين)). قط في الصيام: ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا لُوَيْن، ثنا محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، بهذا. وقال: محمد بن جابر ليس بقوي(٣). ٦٦٦٨ - / حديث: ((لا وتران في ليلة ... )) وفيه قصة. ٢ ١/٢٤٤ خز طح حب حم (١) لم أجد في المطبوع الحكم على ((عبدالله بن النعمان)) وإنما اقتصر على قوله: قيس طلق ليس بقوي. ٦٦٦٦ - طح ٤٣٧/١ - ٢٣/٤.٤٣٨. ورواية إسحاق موافقة للحديث الذي بعده برقم ٦٦٦٧ . (٢) ((أرأيت)) من المطبوع. وفي الأصل و(هـ) ((رأيت)). ٦٦٦٧ - قط ٢/ ١٦٣. ويزاد: أحمد ٢٣/٤ كما تقدم التنبيه عليها في الحديث السابق. (٣) وتمامه من المطبوع: ((ضعيف)). ٦٦٦٨ - خز ١٥٦/٢. طح ٣٤٢/١. حب (الإحسان) ٧٤/٤ - ٧٥ (الحوت) و((الموارد)) = ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٣٧٤ بأطراف العشرة] ج ٦ ٣٧٤ - طلق بن علي خز في الصلاة: ثنا أحمد بن المقدام، ثنا ملازم، ثنا عبدالله بن بدر، عن قیس بن طلق، عن أبيه، به. طح فيه: ثنا ابن أبي عمران، ثنا علي بن الجعد. وأنا ابن أبي داود وعمران بن موسى الطائي، قالا: ثنا أبو الوليد، قالا: ثنا أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، به. وعن أبي أمية وابن أبي داود، قالا: ثنا أبو الوليد - زاد أبو أمية: وأبو نعيم - قالا: ثنا ملازم بن عمرو، به. حب في الحادي والثمانين من الثاني: أنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، ثنا نصر بن علي، ثنا ملازم، به . رواه أحمد: عن محمد بن يزيد، عن محمد بن جابر، عن عبدالله بن بدر، عنه، به. وعن موسى بن داود، عن محمد بن جابر، به. لكن قال: عن علي بن طلق. وعن عفان، عن ملازم بن عمرو، عن عبدالله بن بدر(١)، به مطولاً. وعن أبي النضر ويزيد، عن أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، عن أبيه، به. ٦٦٦٩ - حديث: لدغتني عقرب عند النبي وَلاي فرقاني ومسحها. طح حب کم حم طح في الكراهة: ثنا محمد بن سليمان الباغندي، ثنا أبو الوليد. وعن محمد بن خزيمة، ثنا محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب، كلاهما عن ملازم بن عمرو، عن عبدالله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، به. حب في الثاني عشر من الرابع: أنا عبدالله بن قحطبة بفم الصلح، ثنا محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب، به. = ١٧٤. أحمد ٢٣/٤ رواية عفان فقط، وباقي طرقه لم أرها في المسند المطبوع، وهي في أطراف المسند (٦٢٢/٢، ح ٢٩٤٠). (١) زاد في المطبوع ٢٣/٤: قال :- أي ملازم بن عمرو - وحدثني سراج بن عقبة أن قيس بن طلق، حدثهما ... ٦٦٦٩ - طح ٣٢٦/٤. حب (الإحسان) ٦٣١/٧ (الحوت) و((الموارد)) ٣٤٤. كم ٤١٦/٤. أحمد ٢٣/٤. وطريق عبدالله ليس في المسند المطبوع، وهو في الأطراف (٦٢٦/٢ ح ٢٩٤٩). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٧٥ ٣٧٤ - طلق بن علي [إتحاف المهرة كم في الرقى: ثنا أبو عبدالله - محمد بن يعقوب - الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد (ح) وثنا أحمد بن إسحاق وأحمد بن جعفر، قالا: ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا علي بن المديني، قالا: ثنا ملازم بن عمرو، به. وقال: صحيح الإسناد. قال أحمد: ثنا علي بن عبدالله، به. قال عبدالله: وجدت في کتاب أبي بخط يده: حدثني بعض أصحابنا، حدثني ملازم، به . ٦٦٧٠ - حديث: جاء رجل إلى النبي وَلا) فقال: ما ترى في الصلاة طح حب حم في الثوب(١) الواحد؟ فقال: ((أَوَ كلكم يجد ثوبين؟)). طح في الصلاة: ثنا حسين بن نصر، ثنا يوسف بن عدي، ثنا ملازم بن عمرو، عن عبدالله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، به. وعن ابن أبي داود، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان بن يزيد، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عثمان بن خُثَيْم، عن قيس بن طلق، بنحوه. حب في الثالث والثلاثين من الرابع: أنا بكر بن أحمد بن سعيد، ثنا نصر بن علي، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبدالله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، بهذا. رواه أحمد: عن عبدالصمد، عن ملازم(٢). وعن حسن بن موسى، عن شيبان. وعن يونس، عن أبان، كلاهما عن يحيى، عن عيسى بن خثيم، عن قيس بن طلق، به. وعن يزيد وأبي النضر، عن أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، عن أبيه، به. وعن موسى بن داود، عن محمد بن جابر، عن عبدالله بن بدر، عن ٦٦٧٠ - طح ٣٧٩/١. حب (الإحسان) ٢٦/٤ (الحوت). أحمد ٢٢/٤، ٢٣ برواية عبدالصمد ويونس وموسى بن داود، وباقي طرقه لم أرها في المطبوع، وجميعها في الأطراف (٦٢٣/٢، ح ٢٩٤١) (١) في (هـ): ((الثواب)). (٢) أي: عن عبدالله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، كما في المطبوع. ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود ٣٧٦ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٧٤ - طلق بن علي طلق بن علي(١)، به . کذا قال. ٦٦٧١ - حديث: ((لا ينظر الله إلى صلاة عبد، لا يقيم فيها صلبه بين حم رکوعها وسجودها)). أحمد: ثنا وکیع، ثنا عكرمة بن عمار، عن عبدالله بن بدر، عنه، به. وعن أبي النضر، عن أيوب بن عتبة، عن عبدالله بن بدر، عن عبدالرحمن بن علي بن شیبان، عن أبيه، به. ٦٦٧٢ - حديث: إذا أراد أحدكم من امرأته حاجة فليأتها وإن كانت حم حب علی تنور)». أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، به. وعن يزيد وأبي النضر، عن أيوب بن عتبة، عن قيس، به. ٦٦٧٣ - حديث: وفدنا على النبي وَّر، فلما ودعنا أمرني فأتيته بإدارة حم من ماء، فحثامنها، ثم مج فيها ثلاثاً، ثم أوكأها، ثم قال: ((اذهب بها فانضح مسجد قومك ... )) الحديث. قال أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا محمد بن جابر، عن عبدالله بن بدر، عن (١) ((طلق بن علي)) من المطبوع، وفي الأصل والأطراف ((علي بن طلق)) وهو تقديم وتأخير. وانظر: تخريج الحديث. ٦٦٧١ - أحمد ٢٢/٤. ٦٦٧٢ - أحمد ٢٢/٤ - ٢٣. ويزاد: رواه ابن حبان كما في (الإحسان) ١٨٤/٦ - ١٨٥ (الحوت) والموارد ٣١٥: أخبرنا أبو خلیفة، ثنا مسدد، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبدالله بن بدر، عن قيس بن طلق، حدثني أبي، بلفظ : ((إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتجبه وإن كانت على التنور)). ٦٦٧٣ - أحمد ٢٣/٤ برواية موسى بن داود فقط، ورواية عبدالصمد لم أرها في المسند المطبوع، وهي في الأطراف (٦٢٥/٢ ح ٢٩٤٧). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٧٧ ٣٧٤ - طلق بن علي [إتحاف المهرة طلق بن علي، به. وعن عبدالصمد، عن ملازم، عن عبدالله بن بدر وسراج بن عقبة، أن عمه قيس بن طلق حدثه، أن أباه طلق بن علي حدثه، نحوه. ٦٦٧٤ - / حديث: بنيتُ المسجد مع رسول الله وَه، وكان يقول: «قَرِّب اليماميَّ من الطين، فإنه أحسنكم له مساً وأشد منكباً))(١). ٢ ٢٤٤/ب قال أحمد: ثنا عبدالصمد، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا سراج بن عقبة وعبدالله بن عقبة وعبدالله بن بدر، أن طلق بن علي قال: بنيت المسجد ... فذكره. وعن يونس بن محمد، عن أيوب، عن قیس، عن أبيه، به. ٦٦٧٥ - حديث: أنه كان عند رسول الله الفر جالساً، فجاء صُحار حم عبد القيس، فقال: يا رسول الله ما ترى في شراب نصنعه بأرضنا من ثمارنا؟ فأعرض عنه ... الحديث. قال أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا ملازم بن عمرو السُّحْيْمي، ثنا سراج بن عقبة، عن عمته خلدة بنت طلق، قالت حدثني أبي طلق، به. ٦٦٧٤ - هذا الحديث لم أجده في المسند المطبوع بروايتيه، وهو في أطراف المسند (٦٢٥/٢ ح٢٩٤٨). (١) كتب فوقه بحاشية الأصل ما نصّه: ((حش: تقدم معناه)) قلت: تقدم برقم (٦٦٦٣) أوله: أتيت رسول الله و ## وهم يؤسسون مسجد المدينة ... الحديث. ٦٦٧٥ - هذا الحديث لم أجده أيضاً في المسند المطبوع، وهو في الأطراف (٦٢٦/٢ ح ٢٩٥٠). ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود ٣٧٨ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٧٥ - طُلَبْ بن عُمَيْر ٠٣٧٥ مسند طُلَيْب بن عُمَيْرُ وهو ابن عمة رسول الله وَله، وأمه أروى بنت عبدالمطلب. ٦٦٧٦ - حديث: أسلم طُلَيْب بن عُمَيْ في دار الأرقم، ثم خرج فدخل کم على أمه أروى بنت عبدالمطلب، فقال: تبعت محمداً وأسلمت لله رب العالمين، فقالت أمه: إن أحق من وازرْتَ ومن عاضدت ابن خالك، والله لو كنا نقدر على ما يقدر عليه الرجال لتبعناه (١) ولذبينا عنه. قال: فقلت: ياأماه وما يمنعك أن تسلمي ؟ ... الحديث. وفيه قصة إسلامها. كم في المناقب: أنا محمد بن الْمُؤَمِّل، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا إسحاق بن محمد الفَرْوي، ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، ثنا أبي، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، به. وقال: صحيح على شرط البخاري. قلت: بل موسى ضعيف(٢)، وأظن فيه إنقطاعاً، لأن طُلَيْب بن عُمَير ذكر ٣٧٥ • هو: أبو عدي، طليب بن عمير - بالتصغير، ويقال: عمرو - البدري، هاجر إلى الحبشة، قتل بأجنادين سنة ١٣، وقيل باليرموك. انظر: (الإصابة ٢٢٣/٢ - ٢٣٤، وأسد الغابة ٩٤/٣، والاستيعاب ٧٧٢/٢ - ٧٧٣، وطبقات ابن سعد ١٢٣/٣). ٦٦٧٦ - كم ٢٣٩/٣. (١) ((تبعناه)) من المطبوع، وفي الأصل: ((اسعساه)) (٢) قال عنه الذهبي: ضعيف، وقال الحافظ فيه: منكر الحديث. انظر: (الكاشف ١٦٦/٣، والتقريب). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٧٩ ٣٧٥ - طُلَيْب بن عُمَيْر [إتحاف المهرة الواقدي أنه مات(١) سنة ١٣ وإنما أخرجته في مسند طليب لقوله فيه: قال: فقلت يا أماه. (١) فرواية أبي سلمة بن عبدالرحمن الزهري المدني عن طليب مرسلة، لأنه مات سنة ٩٤، وهو ابن ٧٢ سنة، فلم يدرك طليباً. انظر: (طبقات ابن سعد ١٢٣/٣ - ١٢٤، والإصابة ٢٣٤/٢، وتهذيب التهذيب ١٢ /١١٥ - ١١٨). ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٣٨٠