Indexed OCR Text
Pages 341-360
بأطراف العشرة] ج ٦ ٣٦٥- طارق بن سويد ٥٣٦٥ / ومن (١) مسند طارق بن سويد الحضرمي أو الخثعمي، وقيل : سويد بن طارق ٢ ٢٣٩/ب وحديثه في رابع الكوفيين(٢). ٦٦٠٥ - حديث: قلت: يا رسول الله إن بأرضنا أعناباً نعتصرها ... الحديث. طح حب حم طح في الطهارة: ثنا ربيع المؤذن، ثنا يحيى بن حسان. وثنا ابن أبي داود، ثنا أبو الوليد، قالا: ثنا حماد، به(٣). حب في الأربعين من الرابع: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا غسان بن الربيع، ثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عنه، به . رواه أحمد: عن بَهْز وأبي كامل، عن حماد، عن علقمة بن وائل، عنه، به. وعن حجاج بن محمد ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه: أنّه رأى النبي ◌َّهه وسأله رجل من خثعم يقال له: طارق بن سويد - وقال حجاج: سويد بن طارق -... فذكر نحوه. ٣٦٥ • انظر: (الإصابة ٢١٩/٢ - ٢٢٠، والاستيعاب ٧٥٤/٢، والتقريب). (١) ((ومن)) ليست في (هـ). (٢) المسند ٣١١/٤، ٢٩٢/٥. ٦٦٠٥ - طح ١٠٨/١. حب (الإحسان) ٣٣٤/٢ (الحوت) و((الموارد)) ٣٣٤، وسقط هذا الحديث من طبعة (عثمان). أحمد ٣١١/٤، ٢٩٢/٥، ٣١١. (٣) الضمير هنا يعود على متأخر. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٤١ ٣٦٦- طارق بن شهاب [إتحاف المهرة ٣٦٦ ٠ مسند طارق بن شهاب الأحمسي(١) حديثه في رابع الكوفيين . ٦٦٠٦ - حديث: ((الجمعة واجبة في جماعة إلا على أربع: عبدٍ مملوك قط أو صبي أو مريض أو امرأة)». قط في الجمعة: ثنا علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا هُرَيْم، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن قيس بن مسلم، عنه، به. كم حمٍ ٦٦٠٧ - حديث: رأيت رسول الله وَّر، وغزوت في خلافة أبي بكر. كم في المعرفة: أنا عبدالرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إیاس، ثنا شعبة، عن قيس بن مسلم، عنه، بهذا. رواه أحمد: عن عبدالرحمن وابن جعفر، عن شعبة، به. ٣٦٦• هو: أبو عبدالله، طارق بن شهاب بن عبد شمس ، البجلي الأحمسي، الكوفي، رأى النبي ( *، ولم يسمع منه، فروايته عنه مرسلة، مات سنة ٨٢ أو ٨٣. وليس هو (المحاربي)) كما نسبه المصنف، بل ((المحاربي)) هو طارق بن عبدالله، الآتي، والله أعلم. انظر: (الاستيعاب ٧٥٥/٢. والإصابة ٢٢٠/٢، وأسد الغابة ٧٠/٣، وتهذيب التهذيب ٣/٥ -٤، والتقريب). (١) ((الأحمسي)) من مصادر ترجمته. فما في الأصل و(هـ): ((المحاربي)) فخطأ. ٦٦٠٦ - قط ٣/٢. ٦٦٠٧ - کم ٨٠/٣. أحمد ٣١٤/٤، ٣١٥. ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٣٤٢ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٦٦ - طارق بن شهاب ٦٦٠٨ - حديث: جاء رجل إلى النبي وَله فقال: أي الجهاد أفضل؟ قال: ((كلمة حق عند سلطان جائر)). قال أحمد: ثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة، عنه، بهذا. وعن عبدالرحمن بن مهدي، عن سفيان، به، وفيه قصة. ٦٦٠٩ - حديث: ((إن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء، فعليكم بألبان البقر فإنها تَرُمُّ من كل الشجر)). قال أحمد: ثنا عبدالرحمن، ثنا سفيان، عن يزيد أبي خالد، عن قيس بن مسلم، عنه، به. ٦٦١٠ - حديث: أجنب رجلان، فتيمم أحدهما فصلى، ولم يصلّ الآخر، فأتيا حم رسول الله پے، فلم يُعِبْ علیھما. قال أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن مخارق، عن طارق، بهذا. ٦٦١١ - حديث: قدم وفد أحمس ووفد قيس على رسول الله وَلقوله فقال: ((ابدأوا بالأحمسيين قبل القيسيين)) ودعا لأحمس ... الحديث. قال أحمد: ثنا أبو أحمد محمد بن عبدالله، ثنا سفيان، عن مخارق، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن مخارق، نحوه. وفي حديثه: خمس مرات، وفي حديث سفيان: سبع مرات. ٦٦٠٨ - أحمد ٣١٤/٤، ٣١٥. ٦٦٠٩ - أحمد ٣١٥/٤. ٦٦١٠ - أحمد ٤ /٣١٥. ٦٦١١ - أحمد ٣١٥/٤. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٤٣ ٣٦٧ - طارق بن عبد الله [إتحاف المهرة ٣٦٧• من (١) مسند طارق بن عبد الله المحاربي حديثه في ثالث مسند النساء(٢). ٦٦١٢ - حديث: رأيت رسول الله وَ ل﴿ل مرّ في سوق ذي المجاز، خز حب قط كم وعليه حلة حمراء، وهو يقول: ((ياأيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ... )) الحديث بطوله. خز في الطهارة: ثنا أبو عمار يعني الحسين بن حريث، ثنا الفضل بن موسى، عن يزيد(٣) بن زياد - وهو ابن أبي الجعد - عن جامع بن شداد، عنه، به . قال ابن خزيمة: في هذا الخبر دلالة على أن الكعب هو العظم النات في جانبي القدم .. . حب في الخامس والأربعين من الخامس: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا الفضل بن موسى، به . ٣٦٧• هو: المحاربي الكوفي، صحابي. انظر: (الاستيعاب ٧٥٦/٢، والإصابة ٢٢٠/٢، وأسد الغابة ٧١/٣، والتقريب). (١) ((من)) ليست في (هـ). (٢) المسند ٣٩٦/٦. ٦٦١٢ - خز ٨٢/١. حب (الإحسان) ١٨٣/٨ - ١٨٤ (الحوت) و((الموارد)) ٤٠٦. قط ٤٤/٣. كم ٢/ ٦١١ - ٦١٢. (٣) ((يزيد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((زيد)) فخطأ. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٢٨/١١، والتقريب، والكاشف ٢٧٨/٣). جا لابن الجارود حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي ط لمالك ش للشافعي ٣٤٤ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٦٧ - طارق بن عبدالله قط في البيوع: ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا ابن نمير(١)، عن يزيد، به مطولاً. كم في الترجمة النبوية: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبدالجبار، ثنا يونس بن بُكَيْر، ثنا يزيد، به مطولاً. ٢ ١/٢٤٠ ٦٦١٣ - / حديث: قال لي رسول الله وَلقول: ((لا تبزق بين يديك ... )) الحديث. خز حب کم حم خز في الصلاة: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن منصور، عن رِبْعِيّ بن حراش، عنه، به . حب فيه: أنا الحسين بن محمد بن مصعب بمرو، ثنا محمد بن بُجَيْرِ(٢) المحاربي، ثنا يحيى بن يعلى، حدثني أبي، عن غيلان بن جامع، عن منصور، نحوه . كم فيه: ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى. وثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص (٣). وثنا علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن أبي اللیث، ثنا الأشجعي، کلهم عن سفيان، عن منصور، به. رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد، عن سفيان. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، كلاهما عن منصور، به. وعن عَبيدة بن حُميد، عن منصور، نحوه. ٦٦١٤ - حديث: قدمت المدينة فإذا رسول الله وعليه قائم يخطب الناس حب كم (١) (ثنا ابن نمير)) من المطبوع، وهو ساقط من الأصل. ٦٦١٣ - خز ٤٥/٢. كم ٢٥٦/١. ومخطوطة رواق المغاربة للمستدرك ١٢٥/١/أ. ويزاد: رواه ابن خريمة أيضاً فيه ٤٤/٢: نا بندار وأبو موسى، قالا: ثنا يحيى - وهو ابن سعید - عن سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عنه، به. (٢) بُجَيْر: بالباء والجيم مصغراً. التقريب. (٣) قوله: ((وثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص)) ساقط من المطبوع، وهو في مخطوطة رواق المغاربة (١٢٥/١/أ). ٦٦١٤ - حب (الإحسان) ١٤٢/٥ - ١٤٣ (الحوت) و((الموارد) ٢٠٧. كم ٦١١/٢ - ٦١٢. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٤٥ ٣٦٧ - طارق بن عبدالله [إتحاف المهرة وهو يقول: ((يد المعطي العليا ... )) الحديث. حب في السادس والستين من الثالث: أنا ابن خزيمة، ثنا أبو عمار، ثنا الفضل بن موسى، عن یزید بن زياد(١)، عن جامع بن شداد، عنه، به. كم في الترجمة النبوية: بالإسناد السابق في الحديث الأول منه. ٦٦١۵ - حدیث: «یا طارق استعد للموت قبل نزول الموت)). كم کم في الرقاق: ثنا حمزة بن العباس، ثنا أبو قلابة، ثنا إسحاق بن ناصح، ثنا شیبان، عن منصور، عن رِبْعِيّ بن حِرَاش، عنه، بهذا. (١) يزيد بن زياد: هو: ابن أبي الجعد، فما في الموارد: عن أبي الجعد فخطأ. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٢٨/١١، والتقريب، والكاشف ٢٧٨/٣). ٦٦١٥ - كم ٣١٢/٤. ط لمالك ش للشافعي جالابن الجارود عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي حم لأحمد ٣٤٦ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٦٨ - طخفة بن قيس ٠٣٦٨ من مسند طِخْفة، وقيل: طهفة بن قيس الغفاري، وقيل: قيس بن طِخفة ، وقيل: عبدالله بن طخفة حديثه في ثالث عشر الأنصار(١). ٦٦١٦ - حديث: أنه ضاف رسول الله وَلقول مع نفر، فبتنا عنده، حم کم حب فخرج رسول الله ولي من الليل، فطلع فرآه منبطحاً على وجهه، فركضه برجله وأيقظه وقال: ((هذه ضجعة أهل النار)). قال أحمد: ثنا عبدالرحمن بن مهدي، ثنا زهير يعني ابن محمد، عن محمد بن ٣٦٨ • ذكر الحافظ أربعة أقوال فيه، وهناك قولان آخران أيضاً وهما : طغفة بالغين والفاء، ويعيش بن طخفة. انظر: (الاستيعاب ٧٧٤/٢، والإصابة ٢٣٥/٢، وأسد الغابة ٩٨/٣ - ٩٩، وتاج العروس شرح القاموس ١٨١/٦، ١٨٣ - مادة: طغفة، طقفة). وضبط ((طِخْفة)) قال في التقريب: بكسر أوله وسكون الخاء المعجمة. ومشى عليه في بذل المجهود ٢٧٦/١٩. وفي المغني: بمفتوحة وسكون معجمة ... اهـ. ونقل الوجهين صاحب عون المعبود ٣٨٠/١٣. (١) المسند ٤٢٩/٣، ٤٢٦/٥. ٦٦١٦ - أحمد ٤٣٠/٣ و٤٢٦/٥، ٤٢٩/٣ - و٤٢٦/٥، ٤٣٠/٣، و٤٢٧/٥، ٤٢٦. کم ٤ / ٢٧٠ - ٢٧١ . ويزاد: ورواه كلفظ الحاكم ابن حبان - كما في (الإحسان) ٤٣٠/٧ (الحوت) و((الموارد)) ص ٤٨٢ باب الاضطجاع - أنا ابن سلم، ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، ثني يحيى بن أبي كثير، عن قيس بن طخفة الغفاري، عن أبيه، به. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٤٧ ٣٦٨- طخفة بن قیس [إتحاف المهرة عمرو بن حَلْحَلة، عن نعيم بن عبدالله، عن ابن(١) طخفة، أخبرني أبي، به. وعن محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن يعيش بن طخفة، عن أبيه، نحوه. وعن إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام. وعن هاشم بن القاسم، عن أبي معاوية شيبان، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير. وعن يزيد، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبدالرحمن، كلاهما عن أبي سلمة - قال إسماعيل في حديثه: عن يعيش بن طخفة - قال: كان أبي من أهل الصفة .. . فذكره وصورته مرسل. وقال هاشم في حديثه: أخبرني يعيش بن قيس بن طخفة، عن أبيه، به . وقال يزيد في حديثه: عن ابن لعبدالله بن طخفة (٢)، عن أبيه، به، وحديثه مطول. كم في الأدب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن الوليد بن مزيد، ثنا أبي، ثنا الأوزاعي، أخبرني يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن يعيش (٣) الغفاري، عن أبيه، به، ولفظه: أتانا رسول الله #* ونحن في الصفة بعد المغرب، فقال: ((يا فلان انطلق مع فلان))، فذكر الحديث. وفيه: ((هذه النومة يبغضها الله)) - يعني النوم على البطن - وقال: هذا حديث مختلف في إسناده والصواب: يعيش بن طهفة الغفاري (٤). (١) وفي المطبوع: ((أبي)). (٢) في المطبوع: ((طهفة)). (٣) وفي المطبوع: ((قيس)). (٤) قوله ((هذا حديث مختلف في إسناده والصواب يعيش بن طهفة الغفاري)) كذا في الأصل و(هـ)، وفي المطبوع: ((هذا حديث مختلف في إسناده على يحيى بن أبي كثير، وآخره أن الصواب قيس بن طخفة الغفاري)). ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٣٤٨ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٦٩ - الطفيل بن سخبرة ٣٦٩ ° مسند الطفيل بن سخبرة الأزدي وهو أخو عائشة لأمها حديثه في ثاني البصريين(١). ٦٦١٧ - حديث: قال رجل من المشركين لرجل من المسلمين: نعم القوم مي حم کم أنتم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ... الحديث. مي في الاستئذان: أنا يزيد بن هارون، ثنا شعبة، عن عبدالملك بن عمير، عن رِبعي بن حِراش ،عنه، به. قال أحمد: ثنا بهز وعفان، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن عبدالملك، به، ولفظه: أنه رأى فيما يرى النائم كأنه مر برهط من اليهود، فقال: من أنتم؟ قالوا: نحن اليهود، قال: إنكم أنتم القوم لولا أنكم تزعمون عزير ابن الله ... الحديث. ٣٦٩ • ويقال فيه: الطفيل بن عبدالله بن الحارث بن سَخْبَرة. انظر: (التقريب وأصوله، والاستيعاب ٧٥٦/٢، والإصابة ٢٢٤/٢). (١) المسند ٧٢/٥. ٦٦١٧ - مي ٢٩٥/٢ (الدمشقية) و٢٠٥/٢ (اليماني). أحمد ٧٢/٥. ويزاد: رواه الحاكم أيضاً في المستدرك في معرفة الصحابة ٤٦٢/٣ - ٤٦٣: نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا هلال بن العلاء، ثنا علي بن سعيد، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبدالملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عنه، به. وثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبدالعزيز وأبو مسلم، قالا: ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن عبدالملك بن عمير، به . خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٤٩ ٣٧٠ - الطفيل بن عمرو [إتحاف المهرة ٣٧٠ • مسند الطفيل بن عمرو الدوسي ٢ ٢٤٠/ب ٦٦١٨ - / حديث: قلنا: يارسول الله اجعلنا ميمنتك، واجعل شعارنا: يا مبرور ... کم الحديث. كم في المناقب: أخبرني محمد بن القاسم العتكي، ثنا الفضل بن محمد، ثنا إسحاق بن محمد الفَرْوي، ثنا عبدالله بن جعفر المخرمي (١)، عن عبدالواحد بن أبي عون، عنه، به، وقال: صحيح الإسناد إن لم یکن مرسلاً. قلت: هو مرسل كما ظن(٢). ٣٧٠• هو: الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص، الدوسي، أسلم وتبع رسول الله الفول بمكة، ثم رجع إلى قومه حتى هاجر إلى المدينة بعد الخندق حين قدم بمن أسلم من قومه ولحق برسول الله صل9 بخيبر فأسهم لهم مع المسلمين وقيل: استشهد باليمامة. انظر: (الإصابة ٢٢٥/٢ - ٢٢٦، والاستيعاب ٧٥٧/٢، أسد الغابة ٧٨/٣). ٦٦١٨ - کم ٢٥٩/٣. (١) (المَخْرَمي)) من الأصل و(هـ) وهو بفتح الميم وسكون الخاء وفتح الراء وهو الصواب، فما في المطبوع: ((المخزومي)) فخطأ. انظر: (اللباب ١٧٨/٣، وتهذيب التهذيب ١٧١/٥، والتقريب). (٢) ومثله في تلخيص المستدرك. ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد جالابن الجارود عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي ٣٥٠ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٧١ - طلحة بن ركانة ٣٧١ • طلحة بن ركانة له ذكر في ترجمة : يزيد بن طلحة ، في المراسيل (١). ٣٧١• هو: طلحة بن ركانة، بن عبد يزيد، بن هاشم، بن المطلب، بن عبدمناف، القرشي المطلبي . انظر: (الإصابة ٢٢٨/٢). (١) مصورة الإتحاف (ج ٦ / لوحة ٢٩٣ - ٢٩٤) والحديث ((لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء)). مالك في الجامع ٩٠٥/٢ - لكن عن ((زيد)) بدل ((يزيد)) ولم يذكر له في الإتحاف سوى هذا الحديث. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٥١ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله [إتحاف المهرة ٣٧٢ • من مسند أبي محمد طلحة بن عبيد الله التيمي البدري(١) أحد العشرة قال الحاكم في المناقب(٢): ثنا أبو جعفر أحمد بن أَحْيَد(٣) الفقیه ببخاری، ثنا صالح بن محمد بن حبيب، ثنا أبو صالح الحراني، ثنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن محمد بن طلحة، عن أبيه، عن جده، قال: كان طلحة سلف النبي ◌ّ في أربعة أشياء ... الحديث. ٦٦١٩ - حديث: في الرجل يجامع ولا ينزل ... خز طح حب حم في ترجمة : زید بن خالد الجهني، عن عثمان. ٦٦٢٠ - حديث: لما خرج طلحة والزبير وعائشة بطلب دم عثمان رأيت کم طلحة وأحب المجالس إليه أخلاها ... الحديث. ٣٧٢• هو: أبو محمد، طلحة بن عبيد الله، بن عثمان، بن عمرو، التيمي، المدني أحد العشرة المبشرين، مشهور، استشهد يوم الجمل سنة ٣٦ وله ٦٤ سنة. انظر: (الاستيعاب ٧٦٤/٢، والإصابة ٢٢٩/٢، والتقريب وأصوله). (١) في (هـ) : «مصري)). (٢) المستدرك ٣٧٢/٣. (٣) ((أَحْيَد)) من الأصل و(هـ) ومخطوطة رواق المغاربة للمستدرك (١٨٢/٣/ب) وهو الراجح، وفي المطبوع: ((لبيد)). انظر: (الإكمال ٢٤/١). ٦٦١٩ - الإتحاف (١١ /ح١٣٧٤٣). وقال: خز في الطهارة - ١١٢/١ - وفي المطبوع ((يزيد)) بدل ((زيد)) وهو تصحيف - انظر: (التقريب وأصوله). طح فيه - ١ / ٥٣ - ٥٤ - حب ... ، أحمد: ٦٣/١، ٦٤. ٦٦٢٠ - کم ١١٨/٣، ٣٧١. ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود ٣٥٢ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله کم في مناقب علي: ثنا أبو بكر بن بالویه، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن معين، ثنا هشام بن يوسف، عن عبدالله بن مصعب، أخبرني موسى بن عقبة قال: قال علقمة بن وقاص الليثي، به. وفي مناقب طلحة: ثنا أبو العباس، ثنا إبراهيم بن سليمان البُرُلَّسي(١)، ثنا يحيى بن معين، به. ٦٦٢١ - حديث: أن أعرابياً جاء إلى رسول الله وَلفي ثائر الرأس، مي خز جا عه حب ط ش حم فقال: يا رسول الله ماذا فرض الله علي ... ؟ الحديث. مي في الصلاة: أنا يحيى بن حسان، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن أبي سهيل نافع بن مالك، عن أبيه، عنه، به. خز فيه: عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر، به. جا فیه: ثنا محمد بن یحیی ، قال: قرأت علی عبدالله بن نافع. وحدثني مطرف، كلاهما عن مالك، عن عمه أبي سهیل، عنه، به. عه في الإيمان والصلاة: ثنا يونس بن عبدالأعلى وعيسى بن أحمد العسقلاني، عن ابن وهب. وعن أبي الأزهر، ثنا إسحاق بن عيسى، عن مالك، به. وعن سليمان بن الأشعث، ثنا سليمان بن داود، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن أبي سهيل، به . حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي .. بمنبج، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن عمه أبي سهيل، به. وفي التاسع والمائة من الثاني: أنا الحسين بن إدريس، أنا أحمد، به. وفي الصلاة: عن الحسين وعمر، به. (١) ((الْبُرُلُّسي) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((النرسي))، فخطأ. انظر: (اللباب ١٤٢/١، وتاج العروس على القاموس ١٠٨/٤ مادة: بُرُلّسي). ٦٦٢١ - مي ٣٧٠/١ - ٣٧١ (الدمشقية) و٣٠٩/١ (اليماني). خز ١٥٨/١. جاصفحة ٥٧. عه ١ /٤١٧ بالسند الأول فقط في الصلاة ولم أره في المطبوع من كتاب الإيمان فليحرر. حب، (الإحسان) ١٦٨/٣ (عثمان) بالسند الأول فقط و ١١٢/٣، ١٠٨/٥ - ١٠٩ (الحوت). أحمد ١٦٢/١. مالك ١٧٥/١. الشافعي ٢٤، ٢٣٤. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٥٣ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله [إتحاف المهرة وهكذا رواه مالك: في الصلاة بهذا الإسناد. ورواه الشافعي: عنه، به. ورواه أحمد: ثنا عبدالرحمن بن مهدي، ثنا مالك، به . ٦٦٢٢ - حديث: المشي أمام الجنازة. طح في ترجمة : أبي راشد، عن عثمان . ٦٦٢٣ - حديث: ((ليجعلْ أحدُكم بين يديه مثلَ مُؤخرة الرَّحْل ويصلي)). جا خز حب عه حم جا في الصلاة: ثنا إسحاق بن منصور، أنا عبدالرحمن، ثنا زائدة بن قدامة، عن سماك بن حرب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، بهذا. خز فيه: عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، عن عمر بن عُبيد الطنافسي. وعن أبي موسى، عن عبدالرحمن، عن إسرائيل، كلاهما عن سماك، به. لیس في سماعنا. حب فيه وفي الحادي والستين من الثالث: أنا محمد بن عبدالله بن الجنيد، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، به. وفي الخمسين من الرابع: أنا ابن خزيمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب، به. عه فيه: ثنا محمد بن عبدالرحمن الجعفي ابن أخي حسين الجعفي، ثنا حسين الجعفي. وعن يزيد بن سنان، ثنا ابن مهدي. وعن الصغاني، ثنا يحيى بن أبي بُكَيْر. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو الوليد، كلهم عن زائدة، به. قال أحمد: ثنا عمر بن عُبيد(١)، ثنا سماك، به. ولفظه: كنا نصلي والدواب تمر ٦٦٢٢ - الإتحاف (١١/ح١٣٨٤٢) وقال: طح في الجنائز ٤٨١/١. ٦٦٢٣ - جاصفحة ٦٥ - ٦٦. خز ١١/٢، ٢٨. حب (الإحسان) ٥٠/٤، ٥١ (الحوت). عه ٤٥/٢ - ٤٦. أحمد ١٦١/١، ١٦٢. (١) وفي المطبوع زيادة: ((ثنا زائدة)) بين عمر بن عبيد وسماك، ولعلها مقحمة. والحديث في مسند أبي يعلى ٦/٢ وصحيح مسلم ٢١٧/٤ (بشرح النووي) من طريق: عمر، عن سماك، به. ط لمالك شّ للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود ٣٥٤ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله بين أيدينا، فذكرنا ذلك للنبي وَله، فقال: ((مثل مُؤَخِّرة الرَّحْل)). وعن وكيع، عن سفيان. وعن عبدالرحمن، عن زائدة، كلاهما عن سماك، به. وعن وكيع، عن إسرائیل، عن سماك، به. ٢ ٦٦٢٤ - / حديث: أن النبي وسلم قال: ((يا عمر أما علمت أن عم قط الرجل صنو أبيه ... )) الحديث، وفيه قصة العباس. ١/٢٤١ قط في الزكاة: ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن عبيد بن عتبة، ثنا وليد بن حماد، ثنا الحسن بن زياد، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن طلحة، به. وقال: اختلفوا على (١) الحكم في إسناده، والصحيح عن الحسن بن مسلم ، مرسل. ٦٦٢٥ - حديث: ((من كنت مولاه فعلي مولاه)) في ترجمة: نُذَيْر (٢) الضبي ، عن علي . ٦٦٢٦ - حديث: مررت بطلحة وهو صريع يوم الجمل. کم في ترجمة : ثور بن مجزأة ، عن علي . قط ٦٦٢٧ - حديث: ((ليس في الخضراوات زكاة)). قط في الزكاة: ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا عبدالرحمن بن عمرو، عن الحارث بن نبهان، عن عطاء بن ٦٦٢٤ - قط ٢/ ١٢٤. (١) في المطبوع: ((عن)). ٦٦٢٥ - الإتحاف (١١/ح١٤٨٦٥) وقال: كم في المناقب ٣٧١/٣. (٢) نُذَير: مصغر. انظر: (تبصير المنتبه: ١٤١٢/٤). ٦٦٢٦ - الإتحاف (١١/ح ١٤١٥٩) وقال: كم في المناقب ٣٧٣/٣. ٦٦٢٧ - قط ٩٦/٢. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٥٥ ٣٧٢ - طلحة بن عبيد الله [إتحاف المهرة السائب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، بهذا. وعن أحمد بن محمد الجراح(١)، عن عبدالله بن أحمد الدورقي، عن محمد بن معاوية، عن محمد بن جابر، عن الأعمش، عن موسى، به. وقال: محمد بن معاوية ومحمد بن جابر والحارث بن نبهان ضعفاء (٢). قلت: وعلّته في ترجمة : موسى، عن معاذ (٣). ٦٦٢٨ - حديث: كان النبي ◌ّ﴿ إذا رأى الهلال قال: ((اللهم أهله مي کم حم علينا بالأمن والإيمان والسلامة والرشد ربي وربك الله)). مي في الصيام: أنا محمد بن يزيد الرفاعي وإسحاق بن إبراهيم، قالا: ثنا العَقَدي، ثنا سليمان بن سفيان المديني، عن بلال بن يحيى بن طلحة، عن أبيه، عن طلحة، به. كم في الأدب: أنا عبدالله بن إسحاق الخراساني، ثنا أحمد بن زياد بن مهران، ثنا أبو عامر العقدي، به. ورواه أحمد بن حنبل : عن أبي عامر، به. ٦٦٢٩ - حديث: مررت مع النبي وَ ير على نخل، فرأى أقواماً في خز عه طح حم رؤس النخل يلقحونه ... الحديث. وفيه: ((وإن الظن يخطئ ويصيب)). (١) ((الجراح)) من المطبوع وهو الموافق لما في تذكرة الحفاظ ٩٩٥/٣، وشذرات الذهب ٨٨/٣ من ترجمته، وفي الأصل و(هـ): ((الضراب)). (٢) لم أجد قوله هذا في السنن المطبوعة، وانظر ما يوافق ذلك في (الجرح والتعديل ١٠٣/٨، ٩١/٣،٢١٩/٧). (٣) وانظر مصورة الإتحاف (ج ٥ / لوحة ١٢ /ب). ٦٦٢٨ - مي ٤/٢ (الدمشقية) و٣٣٦/١ (اليماني). كم ٢٨٥/٤. أحمد ١٦٢/١. ٦٦٢٩ - طح ٣، ٤ /٢٧٠. أحمد ١٦٢/١. ويزاد: رواه أحمد أيضاً ١٦٣/١: ثنا أبو النضر، ثنا إسرائيل، ثنا سماك بن حرب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، به. انظر أطراف المسند (٢ / ٦١٩) تعليقة ((٣)). ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٣٥٦ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله خز في التوكل: ثنا أحمد بن عَبْدة، ثنا حفص بن ◌ُمّيْع، ثنا سماك، أنه سمع موسى بن طلحة بن عبيد الله، يحدث عن أبيه، به. وعن محمد بن رافع، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن سماك، نحوه. عه(١) في المناقب: عن الصغاني، عن يحيى بن إسحاق. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، كلاهما عن أبي عوانة. وعن أبي بكر الجعفي، ثنا حسين الجعفي، ثنا زائدة، كلاهما عن سماك، به. طح في النكاح: ثنا يزيد بن سنان، ثنا أبو عامر، ثنا إسرائيل، به. وعن يزيد - هو ابن سنان ـــ ثنا أحمد بن عبدة، به. وعن يزيد، ثنا أبو الوليد ويحيى بن حماد، قالا : ثنا أبو عوانة، به. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود، به. وأعاده في الكراهة: عن یزید بن سنان، به . ورواه أحمد: عن بهز وعفان، عن أبي عوانة. وعن عبدالرزاق، عن إسرائيل، كلاهما عن سماك، به . ٦٦٣٠ - حديث: كنا مع طلحة ونحن حُرُم، فأُهدي له لحم وطلحة مي خز عه طح حب حم راقد، فمنا من أكل، ومنا من تورَّع، فلما استيقظ طلحة وافق من أكله، وقال: أكلناه مع رسول الله (ێتو . مي في الحج: أنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن المنكدر، عن معاذ بن عبدالرحمن، عن أبيه، به. خز في المناسك: ثنا يعقوب الدورقي - وقرأت على بندار - كلاهما عن يحيى، عن ابن جريج، أخبرني ابن المنكدر، به. ليس في سماعنا. عه فيه: ثنا أبو حميد المصيصي وهلال بن العلاء، قالا: ثنا حجاج، عن ابن (١) في (هـ) : ((مي)) وهو تصحيف ناسخ. ٦٦٣٠ - مي ٣٩/٢ (الدمشقية) و٣٧٠/١ (اليماني). خز ١٧٨/٤. طح ١٧١/٢ - ١٧٢. حب (الإحسان) ١١٣/٦، ١١٢، ٣٣٦/٧ - ٣٣٧ (الحوت). أحمد ١٦١/١ - ١٦٢. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٥٧ ٣٧٢ - طلحة بن عبيد الله [إتحاف المهرة جريج، به. وعن أبي يونس الفارسي وابن الجنيد الدقاق والصغاني وأبي داود الحراني، قالوا: ثنا أبو عاصم، به. طح فیه: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا حجاج، به. وعن ( )(١) . حب في الأربعين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى القطان، به. وعن عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن هب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن محمد بن المنكدر، عن عبدالرحمن بن عثمان التيمي، به، ولم يذكر معاذاً. وفي الأول من الرابع: أنا محمد بن إسحاق مولى ثقيف(٢)، ثنا عبيدالله بن سعيد(٣)، ثنا يحيى القطان، به. رواه أحمد: عن محمد بن بکر ویحیی بن سعید، عن ابن جريج، به. ٦٦٣١ - / حديث: بئر رومة. ٢ ٢٤١/ب خز حب قط حم في ترجمة : الأحنف، عن عثمان. ٦٦٣٢ - حديث: ((عثمان رفيقي في الجنة)). کم في ترجمة : أسلم مولی عمر، عن عثمان. (١) بياض في الأصل مقدار ثلاث كلمات، وضع عليه علامة ((كذا)) ولم أجد في الطحاوي ما يعين على تسويده . (٢) هو: محمد بن إسحاق مولى ثقيف، الحافظ الإمام الثقة، أبو العباس النيسابوري السراج، صاحب المسند والتاريخ، فما في الأصل ((أسحر)) بدل ((إسحاق)) فخطأ. انظر (تذكرة الحفاظ ٧٣١/٢، وتاريخ بغداد ٢٤٨/١، وسير أعلام النبلاء ٣٨٨/١٤). (٣) هو: عبيدالله بن سعيد، اليشكري السرخسي، نزيل نيسابور، تلميذ القطان، وشيخ محمد بن إسحاق، فما في الأصل و(هـ): ((عبد)) بدل ((عبيد)) فخطأ. انظر: (تهذيب الكمال ١٩ / ٥٠، وتهذيب التهذيب ١٦/٧ - ١٧، والتقريب). ٦٦٣١ - الإتحاف (١١/ح١٣٧٢٢) وقال خز في الزكاة ١١٩/١ - ١٢٠. حب ... قط في الأحباس ١٩٤/٤ - ١٩٦. أحمد ٧٠/١. ٦٦٣٢ - الإِتحاف (١١ /ح١٣٧٢٤) وقال: كم في المناقب - ٩٧/٣ - ٩٨. ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٣٥٨ بأطراف العشرة] ج٦ ٣٧٢ - طلحة بن عبيدالله ٦٦٣٣ - حديث: ((لا نورث ما تركنا صدقة)). عه حب حم في ترجمة : مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر. ٦٦٣٤ - حديث: في: لا إله إلا الله. كم خز جم في ترجمة : عمر أيضاً. ٦٦٣٥ - حديث: كان رسول الله وَليم يسهم للفرس سهمين وللرجل سهماً. قط في ترجمة: مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر. كم ٦٦٣٦ - حديث: لما كان يوم أُحُد ارتجزتُ بهذا الشعر ... الحديث. كم في المغازي: أنا أبو الحسين القنطري، ثنا أبو إسماعيل السلمي، ثنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن موسى بن طلحة، عن أبيه، عن جده، عن [موسى بن طلحة، عن أبيه](١) طلحة، به. ٦٦٣٧ - حديث: قدم على النبي ◌َّر رجلان من بَليّ، وكان إسلامهما حب حم ٦٦٣٣ - مصورة الإتحاف (ج ٤. لوحة ٢٣١) وقال: عه في المغازي، حب ... ، أحمد ١٦٢/١. ٦٦٣٤ - مصورة الإتحاف (ج ٤ / لوحة ٢٠٩/أ) وقال: كم في الجنائز - ٣٥٠/١، ٣٥١ - أيضاً. قلت: ويزاد: رواه ابن خزيمة أيضاً في التوحيد ص ٣٣٨ - ٣٣٩: ثناه محمد بن بشار، ثنا أبو زيد صاحب الهروي. وثنا أبو موسى، ثنا سعيد بن الربيع أبو زيد، ثنا شعبة، عن إسماعيل، سمعت الشعبي يحدث، عن رجل، عن سعدى امرأة طلحة بن عبيد الله: أن عمر مرّ بطلحة بن عبيد الله، به. ورواه أحمد ١٦١/١: ثنا أسباط، ثنا مطرف، عن عامر، عن يحيى بن طلحة، عن أبيه، به. وانظر: أطراف المسند (٦١٦/٢ ح ٢٩٢٤) مع التعليق. ٦٦٣٥ - مصورة الاتحاف (ج ٤ / لوحة ٢٣١/ب) وقال: قط في الجهاد - ١٠٣/٤. ٦٦٣٦ - کم ٢٥/٣. (١) ما بين المعقوفين من المطبوع، وقد سقط من الأصل و(هـ). ٦٦٣٧ - حب (الإحسان) ٢٧٧/٤ (الحوت) و((الموارد)) ٦١٠. أحمد ١٦١/١ - ١٦٢، ١٦٣. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٣٥٩ ٣٧٢ - طلحة بن عبيد الله [إتحاف المهرة جميعاً واحداً، وكان أحدهما أشدّ اجتهاداً من الآخر ... الحديث. حب في الثاني من الأول: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، ثنا عبدالعزيز بن محمد وابن أبي حازم - يزيد أحدهما على صاحبه - عن يزيد بن عبدالله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عنه، به. قال أحمد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، قال: نزل رجلان من أهل اليمن على طلحة بن عبيد الله، فقُتِلَ أحدهما مع رسول الله وَلاير، ثم مكث الآخر بعده سنة ... الحديث. وعن قتيبة بن سعید، عن بکر بن مضر، عن ابن الهاد، نحوه. كم ٦٦٣٨ - حديث: دخلت على النبي ◌َله وفي يده سفرجلة ... الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطَّرَسوسي. وفي الطب الثاني: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن شاذان، قالا : أنا عبيد الله بن محمد العبسي، ثنا عبد الرحمن بن حماد، ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة، عن أبيه، عن طلحة، به. ٦٦٣٩ - حديث: رأيت يد طلحة شلاء، وفى بها النبي وَله يومَ حب حم أحد. حب في الثامن من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وکیع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، بهذا . قال أحمد: ثنا وكيع، عن إسماعيل، قال: قال قيس ... بهذا. ٦٦٤٠ - حديث: أن طلحة رجع يوم أحد بيضع وثلاثين ضربة ... کم الحديث. ٦٦٣٨ - کم ٣٧٠/٣، ٤١١/٤. ٦٦٣٩ - حب (الإحسان) ٦٣/٩ (الحوت). أحمد ١٦١/١. ٦٦٤٠ - کم ٣/ ٢٥. ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٣٦٠