Indexed OCR Text

Pages 401-420

بأطراف العشرة] ج٤
١٨٣ - خالد بن عرفطة القضاعي
٤٤٤١ - حديث: ((ستكون أحداث وفتنة وفرقة واختلاف، فإن استطعت أنْ
کم حم
تكون عبدالله المقتول لا القاتل فافعل)).
کم في المناقب: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا عفان، ثنا
حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان النهدي، عنه، به. وفي الفتن: ثنا
محمد بن صالح بن هانىء، ثنا السريّ بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن
سلمة، نحوه. وقال: تفرد به علي بن زيد ولم يحتجا به .
أحمد: ثنا عبدالرحمن، ثنا حماد بن سلمة ، [به].
٤٤٤٢ - حديث: ((من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)).
کم حم عم
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أبو البختري، ثنا محمد بن بشر، ثنا
زكريا بن أبي زائدة، عن خالد بن عرفطة، عنه، به. وفيه قصة.
أحمد: ثنا عبدالله بن محمد، ثنا محمد بن بشر ، بهذا، وفيه قصة.
قال أبو عبدالرحمن: وسمعت أنا من عبدالله بن أبي شيبة، يعني، ثنا مسلم
مولى خالد بن عرفطة .
٤٤٤١ - كم ٢٨١/٣، ٥١٧/٤. أحمد ٢٩٢/٤.
٤٤٤٢ - كم ٢٨٠/٢. أحمد ٢٩٢/٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠١

١٨٤ - خالد بن الوليد المخزومي
[إتحاف المهرة
١٨٤ · من مسند خالد بن الوليد بن المغيرة
المخزومي سيف الله
حديثه في أول الشاميين(١).
٤٤٤٣ - حديث: صلى رسول الله وَلير بأصحابه ثم جلس في طائفة
خز
منهم، فدخل رجل فقام يصلي فجعل يركع وينقر في سجوده ... الحديث.
خز في الصلاة: ثنا إسماعيل بن إسحاق کوفي، ثنا صفوان بن صالح، ثنا
الوليد بن مسلم، ثنا شيبة بن الأحنف الأوزاعي، ثنا أبو سلّام الأسود، ثنا أبو
صالح الأشعري، عن أبي عبدالله الأشعري، به. قال أبو صالح : فقلت لأبي
عبدالله الأشعري: من حدثك بهذا الحديث(٢)؟ فقال: أمراء الأجناد عمرو بن
العاص، وخالد بن الوليد، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة، كل هؤلاء
سمعوه من النبي ﴾﴾ .
٤٤٤٤ - حديث: كان خالد بن الوليد يضرب الناس على الصلاة بعد
طح
العصر.
١٨٤ • هو: أبو سليمان سيف الله، من كبار الصحابة، وكان إسلامه بين الحديبية والفتح،
وكان أميراً على قتال أهل الردة وغيرها من الفتوح إلى أن مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين.
انظر: (الإصابة ٤١٣/١، والاستيعاب ٧٢٧/٢، وأسد الغابة ١٠٩/٢، وطبقات ابن سعد
٢٥٢/٤).
(١) المسند ٨٨/٤.
٤٤٤٣ - خز ٣٣٢/١.
٤٤٤٤ - طح ١/ ٣٠٥.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٠٢

بأطراف العشرة] ج٤
١٨٤ - خالد بن الوليد المخزومي
طح في الصلاة في موضعين: ثنا الحسين بن الحکم الحبري، ثنا أبو غسان، ثنا
مسعود بن سعد، عن الحسن بن عبيدالله، عن محمد بن شداد، عن عبدالرحمن بن
يزيد، عن الأشتر، بهذا.
٤٤٤٥ - حديث: لقد اندق في يدي يومَ مؤتة تسعةُ أسياف ...
حب کم
الحدیث.
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمد بن
الصباح، ثنا سفيان، عن إسماعيل، عن قيس، عنه، به.
کم في المغازي : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن (عبدالجبار، ثنا
يونس بن بکیر، عن إسماعيل، به.
٤٤٤٦ - حديث: صلى بنا خالد بن الوليد يوم اليرموك في ثوب(١)
طح
واحد قد خالف بين طرفيه .
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا مُؤَمَّل، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي
خالد، عن قيس بن أبي حازم، بهذا. وعن ابن أبي داود، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة،
عن الحكم، عن قيس، نحوه)(٢).
٤٤٤٧ - / حديث: نهى رسول الله ر عن لحوم الخيل والبغال والحمير .٣.
وكل ذي ناب من السباع ، وفي بعض طرقه : يوم خيبر.
طح قط حم
طح في الصيد: ثنا ربيع الجيزي، ثنا [أبو](٣) نعيم. وثنا عبدالرحمن بن
٤٤٤٥ - حب (الإحسان) ١٠٩/٩ (الحوت). كم ٤٢/٣.
٤٤٤٦ - طح ٣٨٣/١.
(١) ((ثوب)) من المطبوع وهو الصواب، وفي الأصل بياض، وفي (هـ): ((قوم)) وهو تحريف.
(٢) ما بين الهلالين من (هـ) وهو من الممسوح في الأصل.
٤٤٤٧ - طح ٤ /٢١٠. قط ٢٨٧/٤، ٢٨٨. أحمد ٨٩/٤. وانظر (ح ٤٤٥٣).
(٣) ((أبو)) من المطبوع، وهي ساقطة من الأصل و(هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٣

١٨٤ - خالد بن الوليد المخزومي
[إتحاف المهرة
عمرو، ثنا زيد بن عبد ربه وخالد بن خَليٍّ، قالوا: ثنا بقية، عن ثور، عن
صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده، عنه، به.
قط في الذبائح : ثنا ابن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا محمد بن عمر الواقدي،
ثنا ثور بن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي کرب، عن أبيه، عن
جده، عنه، به. وعن أبي سهل بن زياد، سمعت موسى بن هارون يقول: لا يعرف
صالح بن يحيى ولا أبوه إلّ بجده. وهذا ضعيف. وعن عبد الغافر بن سلامة،
ثنا يحيى بن عثمان، ثنا محمد بن حِمْيَر، ثنا ثور بن يزيد، عن صالح، أنه سمع
جده المقدام، به، وفيه قصة. وعن الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا
عمر بن هارون، ثنا ثور بن يزيد، عن يحيى بن المقدام، عن أبيه. ولم يذكرٍ
صالحاً. قال: وهذا إسناد مضطرب. وقال الواقدي: لا يصح هذا، لأن خالداً
أسلم بعد فتح خيبر.
أحمد: ثنا أحمد بن عبدالملك(١)، ثنا محمد بن حرب - يعني الأبرش - ثنا
سليمان بن سُلَيم أبو سلمة(٢)، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن جده
المقدام بن معدي كرب، قال: غزونا مع خالد بن الوليد الصائفة فقرم أصحابنا إلى
اللحم فسألوني رمكة(٣) لي فدفعتها إليهم فتحبلوها، ثم قلت: مکانکم حتى آتي
خالداً فأسأله، فأتيته فسألته، فقال: غزونا مع رسول الله وَلفي غزوة خيبر فأسرع
الناس في حظائر يهود فأمرني أن أنادي:((الصلاة جامعة ولا يدخل الجنة إلّ مسلم))
ثم قال: ((أيها الناس إنكم قد أسرعتم في حظائر يهود ألا لا تحل أموال المعاهدين
إلّ بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الأهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع
(١) ((الملك)) من المطبوع، ولعله الصواب. وفي الأصل و(هـ): ((الله)) وهو أحمد بن
عبدالملك بن واقد الحراني الأسدي. انظر: (تهذيب الكمال، وتهذيب التهذيب ١ /٥٧). والله
أعلم.
(٢) ((سلمة)) من المطبوع، وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((مسلم)). انظر: (تهذيب
التهذيب ١٩٥/٤).
(٣) الرمكة: الأنثى من البراذين.
جالابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
ط لمالك ش للشافعي
٤٠٤

بأطراف العشرة] ج٤
١٨٤ - خالد بن الوليد المخزومي
وكل ذي مخلب من الطير)). وعن علي بن بحر، عن محمد بن حرب، نحوه. وعن
يزيد بن عبدربه، عن بقية بن الوليد، حدثني ثور بن يزيد، عن صالح بن
يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده، عن خالد، قال: نهى (١) رسول الله عَليه
عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير . مختصر.
٤٤٤٨ - حديث: أنه دخل مع رسول الله ﴿ ﴿ على ميمونة زوج
مي عه ط حم
النبي وَ ﴿ وهي خالته وخالة ابن عباس، فوجد عندها ضَبّأُ محنوذاً (٢) ...
الحدیث.
مي في الصید: أنا عبدالله بن صالح، حدثني اللیٹ (حدثني یونس، عن ابن
شهاب، أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حُنيف، أن عبدالله بن عباس أخبره، أن
خالد بن الوليد الذي يقال له: سيف الله أخبره، به.
عه فیه: ثنا أبو الحسن المیموني، ثنا أحمد بن شبيب، ثنا أبي، ثنا يونس، به.
وعن محمد بن عبدالملك الواسطي وأبي داود الحراني، قالا: ثنا يعقوب بن
إبراهیم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح بن کیسان، عن ابن شهاب، به.
رواه مالك وغيره(٣): عن ابن شهاب . فجعلوه من مسند ابن عباس.
أحمد: ثنا يعقوب بن إبراهيم، بهذا. وعن عتاب، عن عبدالله، عن يونس،
عن الزهري، نحوه. وعن روح، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن
سهل، عن عبدالله بن العباس وخالد بن الوليد: أنهما دخلا ... نحوه) (٤).
(١) (نهى)) من الأصل والمطبوع، وفي (هـ): ((ونهی) بزيادة واو.
٤٤٤٨ - مي ٩٣/٢ (الدمشقية) و٢٠/٢ (اليماني). عه ١٧٣/٥، ١٧٥. مالك ٩٦٨/٢.
أحمد ٨٨/٤، ٨٩، ٠٨٨
(٢) محنوذ: مشويّ، ومنه قوله تعالى: ﴿بعجل حنيذ﴾. نهاية.
(٣) وباعتبار أنه من مسند ابن عباس رضي الله عنهما رواه مسلم في الذبائح: باب إباحة
الضب. وانظر: (تحفة الأشراف ٣٦٤/٤). حديث (٥٣٦٠) مع التعليق.
(٤) ما بين الهلالين من (هـ) وهو من الممسوح في الأصل.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٥

١٨٤ - خالد بن الوليد المخزومي
[إتحاف المهرة
٢
٤٤٤٩ - / حديث: كتب خالد بن الوليد إلى أهل فارس يدعوهم إلى
کم
٦٠/ب
الإسلام ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا
شريك، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، به.
٤٤٥٠ - حديث: أن النبي وَلّ لم يخمِّسْ السلب، وهو مختصر من
جاطح حم
حدیث طويل.
جا في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان بن عمرو،
(حدثني عبدالرحمن بن جُبير بن نُفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك الأشجعي
وخالد بن الوليد، بهذا.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن
عمرو)(١)، به. وعن ربيع المؤذن، ثنا أسد بن موسى، ثنا الوليد، ثنا صفوان،
نحوه .
أحمد: ثنا أبو المغير، ثنا صفوان بن عمرو، بهذا.
قلت: في هذا السياق نظر، والصواب ما يأتي إثر (٢) سياق الوليد بن مسلم، في
ترجمة عوف بن مالك(٣).
٤٤٥١ - حديث: اعتمر رسول الله والفر فحلق رأسه وابتدر الناس جوانب
كم
٤٤٤٩ - کم ٢٩٩/٣.
٤٤٥٠ - جاصفحة ٣٦١. طح ٢٢٦/٣. أحمد ٤ /٩٠.
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
(٢) ((إثر)) من الأصل، وفي (هـ) ((من)).
(٣) انظر مصورة (الإتحاف ج ٤ / لوحة ٢٥٦/ب) ولم يظهر لي وجه الصواب
فيه. فتأمل.
٤٤٥١ - كم ٢٩٩/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٦

بأطراف العشرة] ج٤
١٨٤ - خالد بن الوليد المخزومي
شعره، فسبقتهم إلى ناصيته ... الحديث.
كم في المناقب: حدثني علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نَجْدة، ثنا سعيد بن
منصور، ثنا هُشيم، ثنا عبدالحميد بن جعفر، عن أبيه: أن خالد بن الوليد فقد
قلنسوة له يومَ اليرموك ... فذكره.
٤٤٥٢ - حديث: كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام، فأغلظت له
حب کم حم
في القول فانطلق عمار يشكو ... فذكر الحديث، وفيه: «من عادى عماراً عاداه
الله)) .
حب في العاشر من الثالث: أنا عمران بن موسى، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
يزيد بن هارون، ثنا العوام بن حَوْشب، عن سلمة بن كُهَيْل، عن علقمة، عنه،
به .
كم في المناقب: أنا أبو العباس المحبوبي، أنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن
هارون، به. وعن أبي العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود
الطيالسي. [وعن] علي بن حمشاذ، عن إسماعيل بن إسحاق، عن عمرو بن مرزوق
قالا : ثنا شعبة، أخبرني سلمة بن گھیل، سمعت محمد بن عبدالرحمن بن یزید،
عن أبيه، عن الأشتر، عن خالد بن الوليد، نحوه. وعن محمد بن صالح، عن
السَرِيّ بن خزيمة، ثنا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه. وعن علي بن
عبدالرحمن الدهقان، ثنا الحسين بن الحكم الجبري(١)، ثنا أبو غسان مالك بن
إسماعيل، ثنا [مسعود بن سعد](٢). وعن محمد بن المؤمل [بن الحسن] (٣) عن
٤٤٥٢ - حب (الإحسان) ١٠٦/٩ (الحوت). كم ٣٩٠/٣، ٣٨٩، ٣٩٠، ٣٩١. أحمد
٨٩/٤، ٩٠.
(١) ((الجبري)) من المطبوع، ومخطوطة رواق المغاربة له (ج ٣/ لوحة ١٩٤). وفي الأصل
)) هكذا.
و(هـ): بدها «ثنا
(٢ و٣) ما بين المعقوفين من المطبوع، ومكانه بياض في الأصل و(هـ) قدر كلمتين وضع
عليه علامة التوقف ((كذا)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٧

١٨٤ - خالد بن الوليد المخزومي
[إتحاف المهرة
الفضل بن محمد الشعراني، عن نعيم بن حماد، عن محمد بن فضيل، كلهم عن
الحسن بن عبيدالله، عن محمد بن شداد، عن عبدالرحمن بن يزيد، به. مطولاً.
وعن محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو الجوّاب، ثنا
يحيى بن سلمة بن كُهَيْل، عن أبيه، عن عمران بن أبي الجعد (عن الأشتر،
بمعناه.
أحمد: ثنا یزید بن هارون، أنا العوام بن حوشب، عن سلمة بن گھیل، عن
علقمة، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سلمة بن كُهَيل: سمعت
محمد بن عبدالرحمن، يخبر عن عبدالرحمن بن يزيد، عن الأشتر، قال: كان بين
عمار وبين خالد بن الوليد كلام ... فذكر نحوه، ولم يذكر أنّ الأشتر سمعه)(١).
٢
٤٤٥٣ - / حديث: كنا مع النبي ◌َله يوم خيبر، فبعثني أنادي: ((الصلاة
كم حم
١/٦١
جامعة لا يدخل الجنةَ إلا نفسٌ مسلمةً)).
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبيد بن عبدالواحد، ثنا محمد بن
أبي(٢) السري، ثنا محمد بن حرب، عن سليمان بن سليم، عن صالح بن يحيى بن
المقدام، عن أبيه، عن جده، عنه، بهذا.
٤٤٥٤ - حديث: ((إن أشدَّ الناس عذاباً يوم القيامة أشدُّ الناس عذاباً
للناس في الدنیا)».
أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن ابن نجيح، عن خالد بن
حكيم بن حزام قال: تناول أبو عبيدة رجلاً بشيء، فنهاه خالد بن الوليد. قال:
أغضب الأمير، فأتاه، فقال: إني لم أرد أن أغضبك ولكني سمعت رسول الله وله
(١) ما بين الهلالين من (هـ) وهو من الممسوح في الأصل.
٤٤٥٣ - کم ٢٩٧/٣، وتقدم بأطول منه عند أحمد. انظر الحديث المتقدم برقم (٤٤٤٧).
(٢) ((أبي)) سقطت من المطبوع، وهو: محمد بن المتوكل بن عبدالرحمن الهاشمي مولاهم
العسقلاني، المعروف بابن أبي السريّ. انظر: (التقريب وأصوله).
٤٤٥٤ - أحمد ٤ / ٩٠.
ط لمالك ش للشافعي
جالابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٠٨

بأطراف العشرة] ج٤
١٨٤ - خالد بن الوليد المخزومي
يقول ... فذكره.
٤٤٥٥ - حديث: استعمل عمر أبا عبيدة بن الجراح على الشام وعزل
خالد بن الوليد، قال خالد بن الوليد: بعث عليكم أمين هذه الأمة سمعت رسول
حم
الله ﴿ يقول: ((أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح)) قال أبو عبيدة بن الجراح:
سمعت رسول الله ## يقول: ((خالد سيف من سيوف الله ونعم فتى العشيرة)).
أحمد: ثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عبدالملك بن عُمَيْر، بهذا.
٤٤٥٦ - حديث: كتب إليّ أمير المؤمنين حين ألقى الشامُ بَوانِيَة بَثَنِيّة
وعسلاً(١) ... الحديث: ((بين يدي الساعة أيام الهرج)).
أحمد: ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عمرو بن
قیس، عنه، به.(٢).
٤٤٥٥ - أحمد ٤ /٩٠ .
٤٤٥٦ - أحمد ٤ /٩٠.
(١) بوانيه: البواني في الأصل اضلاع الصدر، وقيل: الاكتاف والقوائم. (النهاية
١٦٤/١).
بثنية: الثنية: حنطة منسوبة إلى البثنة وهي ناحية من رستاق دمشق، وقيل: هي الناعمة
اللينة، من الرملة اللينة يقال لها بثنة. وقيل هي الزبدة أي صارت كأنها زبدة وعسل لأنها صارت
تجبى أموالها من غير تعب . (النهاية ٩٥/١).
وجاء في المراصد: البئنة: بالفتح ثم السكون ونون: اسم ناحية من نواحي دمشق وهي
البثنية، وقيل البثنة هي: قرية بين دمشق وأذرعات كان أيوب منها. (المراصد ١٦٣/١).
(٢) ويستدرك على أحاديث خالد بن الوليد:
حديثٍ: ((قل: أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ... )) الحديث.
مالك في الشعر ٩٥٠/٢ - عن يحيى بن سعيد، بلغني أن خالد بن الوليد قال لرسول الله صل:
إني أُرَوَّع في منامي، فقال له رسول الله وَليزر، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٩

١٨٥ - خالد العذواني
[إتحاف المهرة
١٨٥ • ومن مسند خالد العَدْواني(١)
قيل: إنه ابن جِيْل، وقيل: ابن أبي جَبَل.
حديثه في سادس الکوفیین(٢).
٤٤٥٧ - حديث: أنه أبصر رسول الله 18 وهو قائم على قوس
خز حم
أو عصا حين أتاهم ... الحديث.
خز في الجمعة: ثنا محمد بن عمرو بن تمام المصري، ثنا يوسف بن عدي، ثنا
مروان بن معاوية، عن عبدالله بن عبدالرحمن الطائفي، عن عبدالرحمن بن خالد
العدواني، عن أبيه، به .
١٨٥ . انظر: (الإصابة ٤٠٢/١، والاستيعاب ٤٣٥/٢، وأسد الغابة ٩١/٢).
(١) قال في الإصابة: العدواني بفتح المهملتين. وقال في اللباب ٢٣٨/٢، بفتح العين
وتسكين الدال وصُحِّفَت في (هـ): ((العَداني)).
(٢) المسند ٣٣٥/٤.
٤٤٥٧ - خز ١٤١/٣ .
ويزاد: رواه أحمد أيضاً ٣٣٥/٤: ثنا عبدالله بن محمد - قال عبدالله: وسمعته أنا من
عبدالله بن محمد بن أبي شيبة - ثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن عبدالله بن عبدالرحمن الطائفي،
عن عبدالرحمن بن خالد العدواني، عن أبيه، أنه أبصر رسول الله و لا18 في مشرق ثقيف وهو قائم
على قوس ... وذكره. وانظر: (أطراف المسند ٢٩٩/٢، ح٢٢٩٧).
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
ط لمالك ش للشافعي
٤١٠

بأطراف العشرة] ج٤
١٨٦ - خبّاب بن الأرت
١٨٦ • من مسند خبّاب بن الأرتّ بن
جندلة بن سعيد بن خزيمة التميمي
حديثه في: مسند البصريين(١).
كم في المناقب(٢): أنا إبراهيم بن فراس، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبدالله بن
یوسف، ثنا یحیی بن حمزة، عن الزبيدي، عن الزهري، قال: کان خباب بن
الأرت مولی لبني زهرة. إسناده صحيح إلى الزهري. أخبرنا أحمد بن يعقوب، ثنا
موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط(٣)، قال: (خباب بن الأرتّ مولی ثابت بن أم
أنمار، وثابت مولى الأخنس بن شَرَيق الثقفي - قلت: والأخنس حليف بني زُهرة -
أخبرنا أحمد بن علي المقريّ، ثنا أبو عيسى الترمذي، ثنا الحسين بن علي بن يزيد
الصُّدَائي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه قال: خباب بن الأرت مولى
عتبة بن غزوان)(٤).
٤٤٥٨ - / حديث: شكونا إلى رسول الله ول﴿ حرّ الرَّمْضاء فلم يُشْكِنا.
٦١/ب
٢
عه طح حب ابن أبي حاتم ابن المنذرم حم
١٨٦ • كان رضي الله عنه من السابقين إلى الإسلام، وكان يعذب في الله، وشهد بدراً، ثم
نزل الكوفة ومات بها سنة سبع وثلاثين. انظر: (الإصابة ٤١٦/١، والاستيعاب ٤٣٧/٢،
وأسد الغابة ١١٤/٢، والطبقات ١٤/٦).
(١) المسند ١٠٨/٥، ٣٩٥/٦.
(٢) المستدرك ٣٨١/٣.
(٣) انظر: (طبقات خليفة ص ١٧).
(٤) ما بين الهلالين من (هـ) وهو من الممسوح في الأصل.
٤٤٥٨ - عه ٣٤٥/١. طح ١ /١٨٥. حب (الإحسان) ١٩/٣ (الحوت). أحمد ١١٠/٥، =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١١

١٨٦ - خبّاب بن الأرت
[إتحاف المهرة
عه في الصلاة: عن يزيد بن سنان ويونس بن حبيب، قالا: ثنا أبو داود، ثنا
شعبة. وعن يزيد بن سنان، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان الثوري، كلاهما عن أبي
إسحاق، عن سعيد بن وهب، ثنا خبّاب، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا مُؤَمَّل، ثنا سفيان، به. وعن أبي بشر الرقي، ثنا
شجاع بن الوليد، عن زياد بن خيثمة، كلاهما عن أبي إسحاق، به. وعن فهد،
ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ثنا الأعمش، ثنا أبو إسحاق، عن حارثة بن
مُضَرِّب أو من هو مثله من أصحابه، قال: قال خبّاب ... فذكره. وعن أبي أمية،
ثنا ابن الأصفهاني، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن
مُضَرِّب، عن خبّاب، به. ولم يشكّ. وعن أبي أمية، ثنا أبو نعيم ومحمد بن سعيد،
قالا : ثنا شریك، عن أبي إسحاق، به.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا أبو خليفة، ثنا إبراهيم بن بشار،
ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عنه، بهذا. قال أبو
حاتم: اسم أبي معمر عبدالله بن سَخْبرة.
قلت: ذكر ابن أبي حاتم في العلل: أنه سأل أباه وأبا زرعة عنه، فقال أبي:
هذا خطأ، أخطأ فيه ابن عيينة، ليس له أصل، ولا ندري كيف أخطأ فيه
[وما أراد](١)؟ وقال أبو زرعة: إنما هو حديث ((كيف تعرفون القراءة؟))(٢).
قلت: ورواه أبوبكر بن المنذر في الأوسط : ثنا عبدالله بن أحمد، ثنا خلاد بن
يحيى، ثنا يونس بن أبي إسحاق، ثنا سعيد بن وهب، حدثني خبّاب ... فذكره.
وزاد في آخره، وقال: ((إذا زالت الشمس فصلوا)).
قال ابن القطان: هو في مسلم(٣) دون هذه الزيادة التي في آخره من طريق:
= ١٠٨، ١١٠. (علل الحديث لابن أبي حاتم ص ٧٤).
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع، وهو ساقط من الأصل و(هـ).
(٢) بدله في المطبوع : (كيف كنتم تعرفون قراءة النبي ◌َّار؟).
(٣) كتاب المساجد ومواضع الصلاة ٤٣٣/١.
-
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٢

بأطراف العشرة] ج٤
١٨٦ - خبّاب بن الأرت
أبى إسحاق، عن سعيد بن وهب. ورواته ثقات.
أحمد: عن عبدالرحمن وسليمان بن داود ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي
إسحاق ، عن سعيد بن وهب، عنه، به.
حب حم
٤٤٥٩ - حديث: رمقت رسول الله ## في صلاة صلاها حتى كان مع
الفجر فلما سلم ... الحديث. وفيه: ((سألتُ ربي ثلاثَ خصالٍ ... ))، فذكرها.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا أحمد بن محمد الحسن بن الشرقي، ثنا
محمد بن يحيى الذهلي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد(١)، ثنا أبي، عن صالح،
عن ابن شهاب، أخبرني عبدالله(٢) بن عبدالله بن الحارث بن نوفل، عن عبدالله بن
خبّاب بن الأَرَتّ، أن خبّاباً قال ... فذكره.
٤٤٦٠ - حديث: ((ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشيّ إلا كانتا نوراً
قط
بين عينيه يوم القيامة ... )) الحديث.
(قط في الصيام: ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا أبو خراسان محمد بن
أحمد بن السكن، ثنا أبو عمر القصار(٣) كيسان، عن عمرو بن عبدالرحمن، عن
خبّاب، به.
٤٤٥٩ - حب (الإحسان) ١٧٩/٩ - ١٨٠ (الحوت) و((الموارد)» ٤٥٣. قلت: وهو عند أحمد
أيضاً ٥ /١٠٨، ١٠٩، وسيأتي برقم (٤٤٧٧) أفرده المصنف له.
(١) (سعد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب فما في المطبوع ((يوسف)) فتحريف. انظر:
(التقريب وأصوله).
(٢) في المطبوع ((عبيد)) بدل ((عبد)) وهو تصحيف. انظر: (التقريب وأصوله).
٤٤٦٠ - قط ٢٠٤/٢.
(٣) ((القصار)) من المطبوع وهو الصواب، فما في (هـ): ((القصاب)) فتحريف. انظر:
(التقریب وأصوله).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٣

١٨٦ - خبّاب بن الأرت
[إتحاف المهرة
وقال: كيسان ليس بقوي(١)، وكذا عبدالصمد(٢))(٣).
٦/٦٢
٢
٤٤٦١ _ / حديث: أسلم خبّاب سادسَ ستةٍ فكان سُدس الإسلام.
كم
كم في المناقب: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن
أبي شيبة، ثنا محمد بن فضیل، عن أبيه، عن کردوس، به.
٤٤٦٢ - حدیث: کان خّابٌ يُكنى أبا عبدالله.
کم
كم في المناقب: أنا أحمد بن سهل الفقیه ببخاری، ثنا صالح بن محمد، ثنا
خالد بن سالم، ثنا يحيى بن آدم، ثنا وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن
معدي کرب، بهذا.
٤٤٦٣ - حديث: هاجرنا مع رسول الله ﴿ فوقع أجرنا على الله
خز جا حب حم
... الحديث. وفيه قصة مصعب بن عمير.
خز في التوحيد: ثنا عبدالله بن محمد الزهري، ثنا سفيان، عن الأعمش،
سمعت أبا وائل يقول: سمعت خباباً(٤) يقول : ... فذكره.
جا في الجنائز: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا أبو معاوية الضرير، ثنا
الأعمش، به .
حب في الثامن من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا
(١) قال عنه في (التقريب): ضعيف.
(٢) قوله: ((وكذا عبدالصمد)) ليس في السنن المطبوعة. وانظر ترجمته في: (لسان الميزان
٢٣/٤، والميزان ٦٢١/٢) وقال: وثقه ابن معين وغيره، وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وكذا
قال النسائي .
(٣) ما بين الهلالين من الممسوح في الأصل، والمثبت من (هـ).
٤٤٦١ - كم ٣٨٢/٣.
٤٤٦٢ - کم ٣٨٢/٣.
٤٤٦٣ - خز صفحة ١٦. جاصفحة ١٨٥. حب (الإحسان) ٨١/٩ (الحوت). أحمد
١٠٩/٥، ١١١، ٣٩٥/٦.
(٤) ((خبابا)) من المطبوع، وتصحف في الأصل و(هـ) إلى ((جندياً)) منقوطاً.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤١٤

بأطراف العشرة ] ج٤
١٨٦ - خبّاب بن الأرت
سفيان، به .
أحمد: عن يحيى وأبي معاوية وعبدالله بن إدريس، عن الأعمش، عن
شقیق، عنه، به.
٤٤٦٤ - حديث: لقد خشيتُ أن يذهب بأجورنا مع رسول الله وَل فرد
کم
ما أصبنا بعده من الدنيا.
کم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا
أسد بن موسى، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن
مُضرِّب، عنه، بهذا.
٤٤٦٥ - حديث: سألنا خَبّاباً: أكان رسول الله ولي يقرأ في الظهر
خز طح حب حم
والعصر؟ قال: نعم. فمن أين كنتم تعلمون؟ قال: بتحريك لحيته ... الحديث.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش،
ثنا عمارة بن عمير، عنه، به. وعن عبدالجبار بن العلاء، عن سفيان. وعن
يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي، عن أبي معاوية، كلاهما عن الأعمش، عن عمارة،
به. وعن بشر بن خالد، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الأعمش، به.
طح فيه: ثنا علي بن شيبة، ثنا قبيصة، ثنا سفيان. وعن فهد بن سليمان، ثنا
محمد بن سعيد بن الأصبهاني، أنا شريك وأبو معاوية ووكيع، عن الأعمش، به.
حب في الثامن من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا وكيع، ثنا
الأعمش، به. وفي السابع والعشرين منه: أنا أبو خليفة، ثنا مُسَدَّد بن مُسَرْهَد، ثنا
عبدالواحد بن زياد، ثنا الأعمش، به. وفي الصلاة: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو
٤٤٦٤ - کم ٣٨٣/٣.
٤٤٦٥ - خز ٢٥٤/١ - ٢٥٥. طح ٢٠٨/١. حب (الإحسان) ١٥٥/٣، ١٥٣ (الحوت).
أحمد ١٠٩/٥، ١١٠، ١٠٩، ١١٢، ٣٩٥/٦.
ويزاد: رواه ابن خزيمة أيضاً فيه: وثنا أحمد بن عبدة وسعيد بن عبدالرحمن المخزومي، قالا :
ثنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش، به. وثنا يعقوب الدورقي وسلم بن جنادة ، قالا: ثنا وكيع.
قال الدورقي: ثنا الأعمش. وقال سلم: عن الأعمش، به ، مثله، وقال: باضطراب لحيته.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٥

١٨٦ - خبّاب بن الأرت
[إتحاف المهرة
بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع وأبو معاوية، به.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان، سمعت عمارة بن عمير
يحدث عن أبي معمر، قال: سألنا، بهذا. وعن وكيع وأبي معاوية وابن نمير. وعن
عبدالرحمن، عن (سفيان، أربعتهم عن الأعمش، نحوه.
٤٤٦٦ - حديث: سمعت خبَّاباً يقرأ في الظهر والعصر ﴿ إِذَا زُلْزِلَتِ ... ﴾.
طح
طح في الصلاة: عن فهد، عن الأصبهاني، عن شريك، عن زكريا، عن
عبدالله بن خباب، عن خالد بن عُرْفُطة، سمعت، بهذا.
٤٤٦٧ - حديث: كنت قيناً وكان لي على العاص بن وائل دينٌ،
عه حب حم
فأتيته أتقاضاه ... الحديث في نزول قوله تعالى: ﴿أَفَرَغَيْتَ الَّذِى كَفَرَ
بِشَايَئِنَا ... ﴾(١)) (٢) / الآية.
٢
٦٢/ب
عه في البعث: عن الحسن بن عفان، عن ابن نمير. وعن الصغاني، عن
يعلى بن عبيد. وعن أبي جعفر بن الجنيد، ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا معاوية
وجرير، كلهم عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عنه.
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة،
ثنا وكيع، ثنا الأعمش، به. وعن الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير العبدي،
ثنا سفيان، عن الأعمش، به، نحوه.
أحمد: عن عبدالرزاق، عن سفيان. وعن أبي معاوية وعبدالله بن نمير،
ثلاثتهم عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، به.
٤٤٦٦ - طح ١ /١١٠، ١١١.
٤٤٦٧ - حب (الإحسان) ١٩٤/٧ - ١٩٥، ٢٣٥ - ٢٣٦ (الحوت). أحمد ١١٠/٥،
١١١.
(١) سورة مريم، آية ٧٧ .
(٢) ما بين الهلالين من النسخة (هـ) وهو من الممسوح في الأصل.
ط مالك
ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤١٦

بأطراف العشرة] ج٤
١٨٦ - خبّاب بن الأرت
٤٤٦٨ - حديث: ((سيكون من بعدي أمراء فلا تصدقوهم بكذبهم،
حب كم حم
ولا تعينوهم على ظلمهم ... )) الحديث.
حب في الثالث من الثاني: أنا أبو یعلى، ثنا عبيدالله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا
حاتم بن أبي صَغِيرة أبو يونس، عن سماك بن حرب، عن عبدالله بن خبّاب، عن
أبيه، به.
کم في الإيمان: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عباس الدوري، ثنا
عبدالله بن بكر السهمي، ثنا حاتم، به. وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم
يخرجاه.
قلت: فيه انقطاع فإنّ عبدالله بن خباب قتل سنة ثمان وثلاثين عندما قاتل علي
الخوارج، وسماك بن حرب لم يدركه فيما أظن، إلا أنه وقع عند الحاكم، عن سماك:
أن عبدالله أخبره(١) کما تری، فیحرر هذا، فلعل خباباً كان له ابن آخر یسمی
عبدالله عاش إلی أن أدركه سماك بن حرب، وغيره(٢).
أحمد: ثنا روح، ثنا أبو يونس القشيري، ثنا سماك بن حرب، عن عبدالله بن
خبّاب، عن أبيه، قال: إنّا لقعود على باب رسول الله وَله ننتظر أن يخرج لصلاة
الظهر إذ خرج علينا، فقال: ((اسمعوا)) فذكر حديث: ((إنه سيكون عليكم أمراء فلا
تعينوهم على ظلمهم ... )) الحديث.
٤٤٦٩ - حديث: لولا أن رسول الله وَلي نهانا أن ندعو بالموت
عه حب
٤٤٦٨ - حب (الإحسان) ٢٩٦/١ (عثمان) و٢٥١/١ (الحوت). و((الموارد)) ٣٧٩. كم
٧٨/١. أحمد ٣٩٥/٦.
(١) وفي المطبوع ((أخبرهم)).
(٢) وقال العلائي في (جامع التحصيل ص ٢٣٢): قال عبدالله بن أحمد: سألت أبي:
سماك بن حرب سمع من عبدالله بن خباب؟ قال: لا. وانظر: (تهذيب التهذيب ٢٣٢/٤ -
٢٣٤).
٤٤٦٩ - حب (الإحسان) ٢٨٥/٤، ٩٩/٥ - ١٠٠ (الحوت).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٧

١٨٦ - خبّاب بن الأرت
[إتحاف المهرة
لدعوت ... الحديث. وفيه ((إن المسلم ليؤجر على كل شيء إلا نفقته في التراب)).
عه في الدعوات: ثنا أبو جعفر بن الجنيد، ثنا الوليد بن القاسم. وعن ابن أبي
رجاء، ثنا وكيع. وعن ابن الجنيد، ثنا يزيد بن هارون. وعن محمد بن إسحاق
البكائي وأبي داود الحراني، قالا: ثنا يعلى بن عبيد. وعن أبي داود، عن محمد بن
عبيد. وعن أبي داود الحراني، ثنا علي، ثنا سفيان، كلهم عن إسماعيل بن أبي
خالد، عن قيس بن أبي حازم، عنه، به.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا
سفيان، به. وفي السادس والثلاثين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن
هارون(١) ثنا أبو معاوية الضرير، عن إسماعيل بن أبي خالد، نحوه. وفي السادس
والستین منه .
٤٤٧٠ - حدیث: کان الناس يدفنون موتاهم بالكوفة حتى جاء خباب فلما
ثقل قال لي: يا بني ادفني بالظهر(٢) ... الحديث.
کم
كم في المناقب: ثنا علي بن عبدالله، ثنا عباس بن محمد، ثنا طلق بن غنّام، ثنا
محمد بن عكرمة، عن أبيه، حدثني عبدالله بن خبّاب، به.
٢
١/٦٣
طح حم
٤٤٧١ - / حديث: أنه اكتوى. وهو طرف من الذي قبله ... الحديث.
طح في الكراهة: عن ابن مرزوق، عن وهب، عن شعبة، عن أبي إسحاق،
عن حارثة بن مُضَرِّب، عنه، به. وعن محمد بن حميد، ثنا علي بن معبد، ثنا
موسی بن اُعینَ، عن إسماعيل، عن قيس، عنه، به.
(١) ((هارون)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب فما في المطبوع ((وهب)) فتحريف. انظر:
(التقريب وأصوله).
٤٤٧٠ - کم ٣٨٢/٣.
(٢) الظهر: خارج البلد.
٤٤٧١ - طح ٣٢٤/٤. أحمد ١١٠/٥، ١١١، ٣٩٥/٦، ١٠٩/٥، ١١٠، ١١١،
١١٢، ٣٩٥/٦. وانظر: الحديث المتقدم برقم (٤٤٦٩) أوله: لولا أن رسول الله ولفي نهانا ...
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤١٨

بأطراف العشرة] ج٤
١٨٦ - خبّاب بن الأرت
أحمد: عن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن يحيى بن آدم، عن إسرائيل.
وعن أسود بن عامر، عن شريك، ثلاثتهم عن أبي إسحاق، عن حارثة بن
مُضَرِّب، بلفظ: دخلت على خبّاب وقد اكتوى، فقال: ما أعلم أحداً لقي من
البلاء ما لقيت ... الحديث في النهي عن تمني الموت، وليس في حديث شريك
القصة الأولى. وفي حديث إسرائيل من الزيادة: ثم أتي بكفنه فبكى، ثم قال:
لكن حمزة لم يوجد له كفن ... الحديث. وعن يزيد ومحمد بن يزيد ويحيى بن
سعید ووکیع، أربعتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عنه،
به. وفي حديث محمد ويزيد زيادة تأتي.
٤٤٧٢ - حديث: كنا عند خبّاب بن الأُرَتْ، فاجتمع إليه أصحابه وهو
ساكت، فقيل له: ألا تحدث أصحابك؟ قال: أخاف أنْ أقولَ لهم ما لا أفعل.
مي في العلم: أنا تَخْلَد بن مالك، ثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، عن
رجاء، عن عبدالرحمن بن بشر، به.
٤٤٧٣ - حديث: أتينا النبي ◌ِ * وهو متوسدٌ بردةً له في ظل
الكعبة، وقد لقينا من المشركين شدة ... الحديث.
حب كم حم
حب في السادس من الثالث: أنا الفضل بن الحُبَاب، أنا إبراهيم بن بشار، ثنا
سفيان، عن بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، عنه، به. وفي التاسع والستين
من الثالث: أنا أبو خليفة، ثنا مُسَدَّد، عن يحيى، عن إسماعيل، حدثني قيس،
به .
کم في المناقب: ثنا عبدالباقي بن قانع، ثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوکیعي،
ثنا حسان بن إبراهيم، ثنا محمد بن سلمة بن كُهَيْل، عن المغيرة بن عبدالله
الیشکري، عن قيس بن أبي حازم، بمعناه.
٤٤٧٢ - مي ١٣٤/١ (الدمشقية) و١١٠/١ (اليماني).
٤٤٧٣ - حب (الإحسان) ٢٤٣/٤، ٢٤٦/٨ (الحوت). کم ٣٨٢/٣. أحمد ١٠٩/٥،
٣٩٥/٦، ١١١/٥، ١١٠.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٩

١٨٦ - خبّاب بن الأرت
[إتحاف المهرة
أحمد: عن محمد بن عبيد ويحيى بن سعيد ومحمد بن يزيد ويزيد بن هارون،
أربعتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عنه، به. وفي حديث محمد ویزید
من الزيادة: ((إن المرء المسلم يؤجر في نفقته كلها إلا في شيء يجعله في التراب)) وهذه
الزيادة في حديث وكيع أيضاً السابق في الحديث الأول(١).
٤٤٧٤ - حديث آخر :
کم
كم في المناقب: أنا عبدالله بن إسحاق الخراساني، ثنا إبراهيم بن الهيثم
البلدي، ثنا علي بن عياش، ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري(٢)، عن
عبيدالله بن عبدالله بن الحارث بن نوفل، عن عبدالله بن خبّاب، عن أبيه خباب
وكان مولى بني زهرة، وكان قد شهد بدراً مع رسول الله وَله. وعن الحسن بن محمد
الأزهري، ثنا محمد بن أحمد بن البراء، ثنا علي بن المديني، ثنا يعقوب بن
إبراهيم بن سَعْد، عن محمد بن عبدالله بن أخي الزهري، عن عمه، عن
عبيدالله بن عبدالله بن الحارث، قال: مات خبّاب سنة سبع وثلاثين بالكوفة، وهو
أول من قبره عليٌّ من الصحابة، وأول من صلى عليه بعد مرجعه من صفين.
٤٤٧٥ - حديث: ((تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم ... )) الحديث.
قط حم
قط في الديات: ثنا عبيدالله بن عبدالصمد المهتدي، ثنا أحمد بن محمد بن
رِشْدين، ثنا زكريا بن يحيى بن الحِمْيري، ثنا الحكم بن عبدة، عن أيوب
السختياني، عن حميد ين هانىء العدوي، عن أبي الأحوص، عنه، به. وفيه قصة
الخوارج بالنهروان.
أحمد: (عن إسماعيل، عن أيوب. وعن أبي النضر وبهز، عن سليمان - هو ابن
(١) أي المتقدم برقم (٤٤٦٩).
٤٤٧٤ - کم ٣٨٢/٣.
(٢) قوله ((عن الزهري)) سقطت من المطبوع. وهو شيخ شعيب، انظر ترجمته في: (تهذيب
التهذيب ٣٥١/٤).
٤٤٧٥ - قط ١٣٢/٣. أحمد ١١٠/٥.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٢٠