Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٢
٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
٠٦١ مسند بُرَيْدة بن الحُصَيْب الأسلمي.
حديثه في مسند أحمد، في العاشر والحادي عشر من مسند الأنصار(١).
1 * سليمان بن بُرَيْدة، عن أبيه.
٢٢٢٢ - حديث: صلى رسول الله وَلجر، فقال رجل: من دعا إلى
خز حب عه حم
الجمل الأحمر؟ فقال رسول الله وَالآتي: ((لا وجدتَ، إنما بنيت المساجد لما بنيت له)).
خز في المساجد: عن أبي عمار وسَلْم بن جُنّادة، عن وكيع، عن سعيد بن
سنان. وعن بندار وأبي موسى، عن مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، كلاهما، عن
علقمة بن مَرْتَد(٢)، عن ابن بريدة، به.
حب في الثامن والعشرين: أنا عمر بن محمد، ثنا محمد بن بشار - هو بندار - به.
عه في الصلاة: ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان،
٦١ • بريدة بن الحُصَيْب، أبو سهل الأسلمي، صحابي، أسلم قبل بدر، مات سنة (٦٣).
انظر: (الاستيعاب ١٨٥/١. والإصابة ١٤٦/١. والتقريب).
(١) المسند ٣٤٦/٥.
1 * سليمان بن بريدة هو بن الحُصَيْب، الأسلمي، المروزي، قاضيها، ثقة، مات سنة
(١٠٥). انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ١٧٤/٤).
٢٢٢٢ - خز ٢٧٣/٢. حب (الإحسان) ١٢٢/٣ (عثمان) و٨٢/٣ (الحوت). عه
٤٠٧/١. أحمد ٣٦١/٥، ٣٦٠.
(٢) (مرثد)) من (هـ) وهو الصواب، وفي الأصل: ((مزيدة)). انظر: (تهذيب الكمال
٩٥٦/٢، والكاشف ٢٧٧/٢، وتهذيب التهذيب ٢٧٨/٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤١

٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
[إتحاف المهرة
به. وعن علي بن إشكاب والحسين(١) بن أبي معشر، قالا: ثنا محمد بن ربيعة، ثنا
أبو سنان، به .
قال أحمد: ثناوكيع، به. وعن عبد الله بن الوليد والمؤَمَّل، كلاهما عن سفيان.
٢٢٢٣ - حديث: ((ما يخرج رجل شيئاً من الصدقة حتى يُفَكَّ عنها
خزكم
لحي سبعين شيطاناً)).
خز في الزكاة: ثنا محمد بن عبد الله المُخَرِّمي، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
عن ابن بريدة، عن أبيه، بهذا. قال ابن خزيمة: لا أقف هل سمع الأعمش من
ابن بريدة أولا؟
قلت: جزم البخاري بأنه لم يسمع منه.
كم فيه: أخبرني محمد بن صالح بن هانىء، ثنا السري بن خزيمة، ثنا محمد بن
سعيد بن الأصبهاني، ثنا أبو معاوية، به. وقال: صحيح على شرطهما.
٢٢٢٤ - حديث: ((أهل الجنة عشرون ومئة صف، ثمانون منها أمتي، وأربعون
مي حب کم عم
سائر الناس)).
مي في الرقاق: أنا محمد بن العلاء، ثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن
علقمة بن مَرْثَد، عنه، بهذا.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا
أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، ثنا مُؤَمَّل بن إسماعيل، ثنا سفيان، به.
كم في الإيمان: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا عبدان الأهوازي، ثنا الحسن بن
(١) ((الحسين)) من الأصل وهو الصواب، فما في (هـ): ((الحسن)) فتصحيف. انظر: (تذكرة
الحفاظ ٧٧٤/٢، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥١٠، وشذرات الذهب ٢٧٩/٢).
٢٢٢٣ - خز ١٠٤/٤ - ١٠٥. كم ١ / ٤١٧.
٢٢٢٤ - مي ٣٣٧/٢ (الدمشقية) و٢٤٣/٢ (اليماني). حب (الإحسان) ٢٧٤/٩ (الحوت)
و ((الموارد) ص: ٦٥٦. كم ٨٢/١. أحمد ٣٤٧/٥، ٣٥٥. وانظر الحديث الآتي (٢٣٢٩).
جا لابن الجارود
ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
ط لمالك
٥٤٢

بأطراف العشرة] ج ٢
٦١ - بريدة بن الحصيب: سليمان بن بريدة، عنه
الحارث، ثنا مُؤَمَّل، به. وعن بكر بن محمد الصيرفي، ثنا محمد بن غالب، ثنا
عبدالله بن عمر، ثنا عمرو بن محمد العنقزي، عن سفيان، به. وعن محمد بن
عبدالله الصفار، ثنا أسِيْد(١) بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، ثنا سفيان، به.
وقال: أرسله القطان وابن مهدي، عن سفيان(٢).
قال أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا أبو سنان، عن مُحارِب
ابن دِثَار، عن ابن بريدة، به. وعن عبد الصمد، عن عبد العزيز، نحوه.
٢٢٢٥ - / حديث: ((إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإن محمداً
جا عه طح حب قط كم حم
أذن له في زيارة أمه، وإنها تذكر الآخرة ... )) الحديث، وفيه: الأوعية ولحوم
الأضاحي.
١
١/١٥٤
جا في الأشربة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن
علقمة بن مَرْئَد، عن ابن بريدة، عن أبيه، به.
(١) ((أَسِيْد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((لبيد)) فخطأ. انظره في
ترجمة ((الحسين بن حفص)) من (تهذيب الكمال ١٨٣/١) وترجمته في: (الجرح والتعديل
٣١٨/٢، وذكر أخبار أصبهان ٢٢٦/١، وسير أعلام النبلاء ٣٧٨/١٢ - ٣٧٩، وشذرات
الذهب ١٥٨/٢).
(٢) كتب على هامش الأصل و(هـ)، بدون إشارة لَحَق ما نصه: (كم في الإيمان أيضاً: أنا أبو
عبدالله الصفار، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، ثنا سفيان الثوري، عن علقمة بن
مرثد، عن سليمان، به) وهو تكرار واضح.
٢٢٢٥ - خاص ٢٩٢. عه ٢٤٠/٥ - ٢٤٢. طح ٢٢٨/٤، وفي الذبائح ١٨٦/٤. حب
(الإحسان) ٦٧/٥، ٣٨٢/٧ (الحوت). قط ٢٥٩/٤. كم ٣٧٦/١. أحمد ٣٥٩/٥، ٣٥٦،
٣٥٥، ٣٥٦، ٣٦١.
ويزاد : رواه أبو عوانة أيضاً - المصدر السابق - ثنا أبو داود الحراني وأبو أمية، قالا: ثنا
عبدالله بن محمد النّفيلي، ثنا زهير بن معاوية، ثنا زُبيد، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عنه،
به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٣

٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الأضاحي وحظر الاستغفار للكفار: ثنا أبو أمية وأبو داود الحراني في
آخرين، ثنا أبو عاصم، بتمامه. وفي الجنائز(١): ثنا أحمد بن عصام الأصبهاني، ثنا
أبو أحمد الزُّبيري. وعن الغزِّي، ثنا الفريابي، عن سفيان، به. وثنا هلال بن
العلاء، ثنا أبي وعبدالله بن جعفر، ثنا عبيدالله بن عمرو. [و] ثنا(٢) علي بن حرب، ثنا
ثنا هلال بن العلاء، ثنا حسين بن عياش،
محمد بن فضيل، به. وفي الجنائز أيضاً:
ثنا زهیر، عن زُبید، عن محارب، به.
طح في الأشربة: عن ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، بقصة الأشربة حسب.
حب في السابع عشر من الرابع: أنا الحُسَيْنْ(٣) بن عبدالله القطان، ثنا
حكيم (٤) بن سيف، ثنا عُبَيْد(٥) الله بن عَمْرو، عن زيد بن أبي أنَّيْسة، عن
علقمة بن مَرْثَد، بتمامه. وعن محمد بن عبدالله بن الجنيد، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
محمد بن فضيل، به. وله طريق تقدمت(٦).
قط في الأشربة: ثنا علي بن أحمد بن الهثيم، ثنا أحمد بن إبراهيم القُوْهُسْتاني،
ثنا يحيى بن يحيى، ثنا محمد بن جابر، عن سماك، عن القاسم بن عبدالرحمن،
عن ابن بريدة، عن أبيه بقصة الظروف بلفظ: ((كنا نهيناكم عن الشرب في الأوعية،
(١) كتاب الجنائز غير مطبوع، ورواية علي بن حرب ذكرها في الأضاحي ٥ / ٢٤٢،
وتمامها: ثنا محمد بن فضيل، عن ضرار - يعني ابن مرة أبا سنان - عن محارب بن دثار، عن ابن
بریدة، عن أبيه، به.
(٢) ((ثنا)) كذا في الأصل و (هـ) وصوابه ((وثنا)) والله أعلم، لأنه ابتداء سند. وما قبله
«عمرو» لا ((عمر) كما يعلم من ترجمته في (تهذيب التهذيب ٤٢/٧).
(٣) وقع في المطبوع: ((الحسن))، وصوابه: ((الحُسَيْنْ)) كما في الأصل (هـ) و (سير أعلام
النبلاء ٢٨٦/١٤).
(٤) وقع في المطبوع: ((سليم))، وهو تحريف، والمثبت من الأصل و(هـ) و(الثقات لابن
حبان ٢١٢/٨).
(٥) وقع في المطبوع: ((عبد))، وصوابه: ((عُبَيْد)) بالتصغير كما في الأصل و(هـ) و(الثقات
لابن حبان ١٤٩/٧، والتاريخ الكبير ٣٩٢/٥).
(٦) بل ستأتي برقم ٢٢٢٩ .
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد
جا لابن الجارود
مي للدارمي
٥٤٤

بأطراف العشرة] ج ٢
٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
فاشربوا في أي سقاء شئتم ولا تشربوا مسكراً)) . وعن عثمان بن أحمد الدقاق ، ثنا
يحيى بن عبدالباقي، ثنا لُوَيْن، ثنا محمد بن جابر، نحوه. وعن محمد القاسم بن
زكريا، ثنا عبد الأعلى بن واصل، ثنا أبوغسان، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن
القاسم بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن أبي بردة، قال: سمعت رسول الله الفهم
يقول: ((اشربوا في المزفت ولا تسكروا)) وقال: وَهِمَ أبو الأحوص في إسناده ومتنه،
وقال في حديث يحيى بن يحيى : إنه الصواب.
كم في الجنائز: أنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا أبو شعيب الحَرَّاني، ثنا
عبدالله بن محمد النَّفَيْلي، ثنا زهير، عن زُبَيْد، عن محارب بن دِثَار، ببعضه.
رواه أحمد: وأوله: أن النبي ولي غزا غزوة فخرج يمشي إلى القبور، حتى إذا
أتى أدناها جلس إليه ... الحديث، وفيه: ((إني كنت نهيتكم عن ثلاثة أشياء)). ثنا
حسين(١) بن محمد، ثنا خلف، عن أبي جَناب، عنه، به. وعن حسين(١) بن
محمد، عن أيوب بن جابر، عن سِمَاك، عن القاسم بن عبدالرحمن، عن ابن بريدة
نحوه. وعن الحسن بن موسى وأحمد بن عبدالملك، كلاهما عن زهير، عن زُبَيْد بن
الحارث اليامي، عن محارِب بن دِثار، عن ابن بريدة، نحوه. وعن مُؤَمِّل، عن
سفيان، عن علقمة، عن سليمان، ببعضه ((إني كنت نهيتكم عن ثلاث ... )) إلى
آخره. وعن وكيع، عن أبي جَنَاب بسنده مختصر: ((كنت نهيتكم عن زيارة القبور
فزورها، ولا تقولوا هُجْراً))(٢).
٢٢٢٦ - حديث: كان رسول الله وَ﴿ إذا أمّر رجلاً على سرية
ش مي جا عه طح حب حم
(١) ((حسين)) من أطراف المسند (ح١٢١٢) والمطبوع في الموضعين وهو الصواب، وفي
النسختين الخطيتين: ((حسن)). انظر: (تهذيب الكمال ٤٧١/٦ والكاشف ٢٣٤/١ والتقريب).
(٢) هُجْراً: أي فُحْشاً. النهاية .
٢٢٢٦ - مسند الشافعي ص ١٦٩، ٢٠٨. مي ٢١٥/٢ -٢١٦ (الدمشقية) و١٣٥/٢،
١٣٦ (اليماني). جاص ٣٤٧. عه ٦٣/٤ - ٧٠. طح ٢٠٦/٣ - ٢٢١،٢٠٧. حب (الإحسان)
١١٦/٧ (الحوت). أحمد ٣٥٢/٥، ٣٥٨.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٥

٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
[إتحاف المهرة
أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ... الحديث بطوله.
الشافعي : أنا الثقة، عن محمد بن أبان، عن علقمة بن مَرْثَد، عنه، به. وقال
في موضع آخر: ثنا الثقة يحيى بن حسان، عن محمد، به.
مي في السير: في موضعين مطولاً ومختصراً: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان،
عن علقمة، به .
جا في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبدالصمد، ثنا شعبة، ثنا علقمة،
بطوله .
١
١٥٤/ب
عه فيه: عن علي بن حرب الطائي، عن القاسم بن يزيد. وعن أحمد بن
عصام، ثنا أبو أحمد الزُّبَيْري. وعن الجرجاني / والدَّبَري، عن عبدالرزاق. وعن
الصغاني وإسحاق بن سيَّار(١)، عن عبيد الله بن موسى، كلهم عن سفيان، به.
وعن أبي أحمد بن عبدالوهاب، ثنا الحسين بن الوليد، عن شعبة، به. وعن جعفر
الطيالسي، ثنا إبراهيم بن عَرْعَرَة، ثنا عبدالصمد، به. وعن أبي الزِّنْباع، عن
يحيى بن بكير. وعن علي بن عثمان، ثنا عثمان بن صالح، قالا: ثنا الليث،
حدثني جرير بن حازم، عن شعبة، به. وعن أبي داود الحراني والصاغاني وأبي أمية،
قالوا: ثنا يعلى بن عبيد، ثنا إدريس الأودي. وعن الصغاني، ثنا عاصم بن علي، ثنا
المسعودي. وعن يزيد بن عبدالصمد، ثنا أبو أيوب، ثنا عبدالرحمن بن بشر(٢)،
(١) ((سيّار)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((شيبان)) فخطأ. وهو
إسحاق بن سيار النّصِيْبي أبو يعقوب. انظر: (الجرح والتعديل ٢٢٣/٢، وسير أعلام النبلاء
١٩٤/١٣ وتذكرة الحفاظ ٦٣٦/٢، وشذرات الذهب ١٦٣/٢).
وشذرات الذهب ١٦٣/٢).
(٢) ((بشر)) كذا في الأصل و(هـ) والنسخة الأصلية من التاريخ الكبير ومخطوطة ميزان
الاعتدال لسبط ابن العجمي - وعليها علامة التصحيح وقد ضبط بعض الكلمات ضبطاً محكماً -
وكذا في نسخة ((ك)) من الجرح والتعديل. وفي المطبوع من أبي عوانة، وميزان الاعتدال، والجرح
والتعديل، وثقات ابن حبان: ((بشير). انظر: (التاريخ الكبير ٢٦٣/٥، والجرح والتعديل
٢١٥/٥، والميزان ٢ /٥٥٠، ومقدمة محققه ص: ط).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٦

بأطراف العشرة] ج ٢
٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
عن محمد بن إسحاق، حدثني عمرو بن قيس. وعن فَضْلَك الرازي، ثنا سهل بن
عثمان، ثنا ابن أبي زائدة، عن عمرو بن قيس وسفيان(١). وعن محمد بن أصبغ بن
الفرج، ثنا أبي، ثنا علي بن عابس، عن أبان بن تغلب. وعن ابن أبي مَسَرَّةً، ثنا
المقرىء، ثنا أبو حنيفة. وعن عبدالله بن محمد بن عيشون، عن محمد بن سليمان -
المعروف بُومة - ثنا أبي. وعن أبي فَرْوة الرُّهاوي، ثنا أبي، عن أبيه، كلاهما عن
زيد بن أبي أنيسة، زاد أبو فروة: عن يحيى - يعني أخاه - ابن أبي أنيسة. وعن
الدَّبَري، عن عبدالرزاق، عن معمر، ثمانيتهم عن علقمة بن مَرْئَد، به. زاد
الثوري في روايته: عن علقمة، قال: فذكرته لمقاتل بن حيان، فقال: حدثني
مسلم(٢) بن هَيْصم، عن النعمان بن مقرِّن، عن النبي ◌َّر، وسموا كلهم ابن
بريدة في روايتهم، إلا أبان بن تغلب، فقال: عن ابن بريدة، وساق لفظة علي بن
حرب والحسين بن الوليد بطولهما، واختصر الباقين.
طح فيه: ثنا أبو بشر عبدالملك بن مروان الرقي، ثنا الفريابي بالإسنادين معاً.
وعن ابن مرزوق ، عن أبي حذيفة ، عن سفيان بإسناد بُرَيْدةً فقط. وعن فهد،
ثنا أبو صالح. وعن روح بن الفرج، ثنا ابن بکیر، كلاهما عن اللیث، حدثني
جرير بن حازم، عن شعبة، عن علقمة، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن
إبراهيم، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، أملاه علينا إملاء بتمامه، وفي آخره قال:
فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان، فقال: حدثني مسلم بن هَيْصَم، عن
النعمان بن مقرن، عن النبي ◌َّ ار نحوه.
قال أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن علقمة بن مَرْثَد، عنه، به. وعن
(١) ((سفيان)) من الأصل والمطبوع وهو الصواب، لأنه سفيان بن عيينة، وفي (هـ):
(شيبان)). انظر: (تهذيب التهذيب ١١٧/٤ وما بعدها وتهذيب الكمال - ترجمة
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة).
(٢) ((مسلم)) من الأصل وهو الصواب، فما في (هـ): (سلم)) فتصحيف. انظر: (الكاشف
١٤٣/٣ تهذيب التهذيب ١٣٩/١٠، والتقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٧

٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالرحمن، عن سفيان، نحوه. أتم منه.
٢٢٢٧ - حديث: كان رسول الله وال﴿ إذا بعث سرية، قال لهم:
((لا تقتلوا وليداً ولا امرأة ... )) هو طرف من الذي قبله.
وقد أفرده الطحاوي في الجهاد، عن شيخين، من طريق الثوري بالإسنادين.
وعن اللیث، به .
٢٢٢٨ - حديث: كان رسول الله و لو إذا بعث سرية قال: ((لا تقتلوا
شيخاً كبيراً)) وهذا طرف من الذي قبله.
طح في الجهاد: ثنا ابن أبي داود، ثنا أَصْبَغ، ثنا علي بن عابس، ثنا أَبَان بن
تَغْلِب(١)، عن علقمة بن مَرْثَد، عن ابن بريدة، عن أبيه، به.
٢٢٢٩ - حديث: كنا مع رسول الله وَ لفر نسير، فنزل بنا ونحن قريب
حب طح كم حم
من ألف راكب ... الحديث، وفيه: ((إني استأذنت(٢) في الاستغفار لأمي (فلم
يأذن)(٣) لي، فدمعت عيني رحمةً لها)) وفيه: ((كنت نهيتكم عن زيارة القبور)) وفيه :
ذكر الأضاحي والأوعية .
٢٢٢٧ - طح ٢٢١/٣.
٢٢٢٨ - طح ٢٢٤/٣.
(١) ((تَغْلِب)) بالتاء من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وجاء في المطبوع: ((ثعلب)) بالثاء وهو
تصحيف. انظر: (تهذيب التهذيب ٩٣/١. والتقريب).
٢٢٢٩ - حب (الإحسان) ٣٨١/٧ - ٣٨٢ (الحوت) و((الموارد)) ص ٢٠١. طح ٤ / ١٨٥ -
١٨٦. كم ٦٠٥/٢، ٣٧٥/١.
ويزاد: رواه الإمام أحمد في مسنده ٣٥٥/٥: ثنا حسن بن موسى وأحمد بن عبدالملك، قالا:
ثنا زهير - قال أحمد بن عبدالملك في حديثه: ثنا زبيد بن الحارث اليامي - عن محارب بن دثار، عن
ابن بريدة، عن أبيه، به. وذكرهما المصنف في الحديث المتقدم برقم (٢٢٢٥).
(٢) في (هـ) زيادة ((لأمي)).
(٣) في (هـ) بدله ((فأذن)).
ش للشافعي
ط لمالك
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٨

بأطراف العشرة] ج ٢
٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
حب في السابع عشر من الرابع: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر(١)، ثنا
عبدالرحمن بن عمرو البجلي، ثنا زهير بن معاوية، عن زُبَيْد اليامي(٢)، عن
مُحارب بن دِثَار، عن ابن(٣) بريدة، به.
طح في الذبائح: ثنا ابن أبي داود، ثنا أحمد بن يوسف. وعن فهد، ثنا أبو
نعیم، قالا : ثنا مُعرِّف(٤) بن واصل. وعن ابن أبي داود، ثنا عمرو بن خالد، ثنا
زهير بن معاوية، عن زُبَيْد، كلاهما عن محارب بن دِثَار. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو
عاصم، ثنا سفيان، عن علقمة، كلاهما عن ابن بريدة، بقصة الضحايا حسبُ.
كم في الترجمة النبوية: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يوسف بن عبدالله
الخوارزمي ببيت المقدس، ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا يحيى بن
يمان، ثنا سفيان، عن علقمة بن مَرْئَد، عن سليمان بن بريدة، نحوه. وفي الجنائز:
أنا أبو عبدالله الصفّار، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا أحمد بن عمران الأخنسي(٥)، ثنا
یحیی بن یمان، ببعضه.
٢٢٣٠ - / حديث: أتى النبي وَلّ رجل، فسأله عن وقت الصلاة، فقال:
خز جاعه حب طح قط حم
١
١/١٥٥
(١) ((معشر)) من الأصل و(هـ) و((الإحسان)) وهو الصواب، فما في ((الموارد)): ((شعيب))
فخطأ . انظر: ( تذكرة الحفاظ ٧٧٤/٢، سير أعلام النبلاء ١٤ /٥١٠، شذرات الذهب
٢٧٩/٢).
(٢) ((اليامي)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((الإِيامي)) وكلاهما صحيح. انظر: (اللباب
٤٠٦/٣،٩٦/١، وتهذيب التهذيب ٣١٠/٣ -٣١١).
(٣) وقع في (الإحسان): ((أبي)) بدل ((ابن)) وهو تحريف.
(٤) ((مُعَرَّف)) من الأصل وهو الصواب، وفي (هـ) والكاشف: ((معروف)). انظر: (تهذيب
الكمال ١٣٥٢/٣، والكاشف ١٦١/٣، وتهذيب التهذيب ٢٢٩/١٠، والتقريب).
(٥) ((الأخنسي)) من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((الأحمسي)) فتصحيف.
انظر: (التاريخ الكبير ٢٠٢/١، وتاريخ بغداد ١٣٢/٣، والميزان ١٢٣/١). وقال الذهبي: لكنه
- أي البخاري - سماه محمداً، فقيل: هما واحد، وأورده الخطيب فيمن اسمه محمداً، ثم قال:
وقد قيل: اسمه أحمد ابن عمران، وذلك أشهر عندنا ...
٢٢٣٠ - خز ١٦٦/١ - ١٦٧. جاص ٦٠. عه ٣٧٣/١ - ٣٧٤. حب (الإحسان)٣٦/٣، =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٩

٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
[إتحاف المهرة
((صل معنا في هذين اليومين ... )) الحديث.
خز في الطهارة: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي والحسن بن محمد وعلي بن
الحسين بن إبراهيم وأحمد بن سنان الواسطي وموسى بن خاقان، قالوا: ثنا
إسحاق - وهو ابن يوسف الأزرق - ثنا سفيان الثوري، عن علقمة بن مَرْئَد، عنه،
به. وعن بندار، عن حَرَمي بن عمارة، عن شعبة، عن علقمة، ولم يسق متنه، قال
بندار: فذكرته لأبي داود، فقال: صاحب هذا الحديث ينبغي أن يكبّر عليه. قال
بندار: فمحوته من كتابي. قال أبو بكر: ينبغي أن يكبر على أبي داود حيث غلط،
وأن يضرب بندار عشرة، حیث محا هذا الحديث من كتابه، لأنه حديث صحيح
على ما رواه الثوري أيضاً عن علقمة، ثنا محمد بن يحيى، ثنا علي بن عبدالله، ثنا
حرمي بن عمارة، عن شعبة، بالحديث، بتمامه .
قلت: ولم يسق لفظه، وحديث محمد بن يحيى ليس في سماعنا.
جا فيه: عن محمد بن بَزَيْع النيسابوري، عن إسحاق الأزرق، به.
عه فيه: ثنا محمد بن سليمان ابن بنت مطر، ثنا إسحاق الأزرق، به. وعن
مهدي بن الحارث ومحمد بن شاذان الجوهري وأبي قلابة، قالوا: ثنا علي بن المديني،
به. وعن الصغاني، عن عبدالعزيز أبي خالد. وعن عبدالحميد بن محمد بن المستام
الحراني، عن ◌َخْلَد بن يزيد، كلاهما، عن سفيان، به.
حب في الخامس والأربعين من الأول: أنا أحمد بن يحيى بن زهير بُتُسْتَر، ثنا
يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي، به. وفي الثاني والأربعين من الخامس: كذلك.
طح فيه: ثنا أحمد بن داود، ثنا إسماعيل بن سالم، ثنا إسحاق الأزرق، به.
= ٥٣، ٥٤. (عثمان) و ٢٤/٣، ٣٥ (الحوت). طح ١٤٨/١. قط ٢٦٢/١ - ٢٦٣. أحمد ٥٪
٣٤٩.
ويزاد : رواه أبو عوانة أيضاً - المصدر السابق - : ثنا الصغاني، عن سريج بن يونس، عن
إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن علقمة بن مَرْئد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، به.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
حم لأحمد
٥٥٠

بأطراف العشرة] ج ٢
٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
قط في الصلاة: ثنا الحسين(١) بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي
وعلي بن شعيب ومحمد بن أبي عونٍ. حَ وثنا محمد بن تَخْلَد، ثنا علي بن إِشْكاب.
حَ وحدثنا علي بن عبدالله بن مُبَشِّر، ثنا أحمد بن سنان، قالوا: ثنا إسحاق بن
يوسف الأزرق، به. وعن القاضي أبي عمر، عن سعدان بن نصر، عن إسحاق
الأزرق، مختصر. وعن أحمد بن عيسى بن السكين(٢) عن عبدالحميد بن المُسْتام(٣)،
به. وعن أبي عمر، عن إسماعيل بن إسحاق، عن علي، به نحوه.
قال أحمد: ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، به.
٢٢٣١ - حديث: كان رسول الله وَله يتوضأ لكل صلاة، حتى يوم
مي خز جا حب طح حم عه
فتح مكة صلى الصلوات بوضوء واحد ومسح على خفيه ... الحديث.
مي في الطهارة: أنا عبيدالله بن موسى، عن سفيان، عن علقمة بن مَرْئَد،
عنه، به .
(١) ((الحسين)) من المطبوع وهو الصواب، لأنه: الحسين بن إسماعيل بن محمد الضبي
البغدادي، فما في الأصل و(هـ): ((الجنيد)) فخطأ. انظر: (تاريخ بغداد ١٩/٨ وتذكرة الحفاظ
٨٢٤/٣ وما بعدها، وسير أعلام النبلاء ٢٥٨/١٥ وشذرات الذهب ٣٢٦/٢).
(٢) ((السكين)) من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((السكن)) تصحيف.
انظر: (تاریخ بغداد ٢٨٠/٤).
(٣) ((المسْتام)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((المستهام)) فتصحيف.
انظر: (الكاشف ١٥٢/٢ وتهذيب التهذيب ١٢١/٦، والتقريب).
٢٢٣١ - مي ١٦٩/١ (الدمشقية) و١ / ١٣٤ (اليماني) خز ١٠/١. خاص: ١١. حب
(الإحسان) ١٥٨/٣ - ١٥٩ (عثمان) و١٠٥/٣ - ١٠٦ (الحوت). طح ٤١/١. أحمد ٣٥٠/٥،
٣٥١، ٣٥٨.
ويزاد: رواه أبو عوانة أيضاً في الطهارة ٢٣٧/١: ثنا علي بن حرب الطائي ثنا أبو عامر
العَقَدي والقاسم بن يزيد الجرمي وأبو داود، كلهم عن سفيان، عن علقمة بن مَرْثد، عن ابن
بريدة، عن أبيه، به. ورواه بزيادة المسح على الخفين: عن أبي العباس الغزي، ثنا الفريابي، ثنا
سفيان، عن علقمة، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥١

٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
[إتحاف المهرة
خز في الطهارة: ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد. وثنا أبو موسى، ثنا
عبدالرحمن، كلاهما عن سفيان، به. وثنا(١) علي بن الحسين الدرهمي بخبر
غريب(٢)، ثنا معتمر، عن سفيان الثوري، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة،
به، ولم يسمّه. وعن أبي عمار، عن وكيع بن الجراح، عن سفيان، نحوه. قال أبو
بكر: لم يسند هذا الخبر عن الثوري أحد نعلمه غير المعتمر ووكيع، ورواه أصحاب
الثوري غیرهما، عنه، عن محارب، عن سليمان مرسلاً، انتهى .
من قوله: ثنا علي بن الحسين إلى أخره. ليس في سماعنا.
جافيه: عن عبدالله بن هاشم، عن يحيى بن سعيد، به. وعن إسحاق بن
منصور، عن عبدالرحمن بن مهدي، به.
حب في الأول من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
وكيع، به. وعن محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أبو قُدَيْد عبيد الله بن فَضَالة، ثنا
محمد بن يوسف وقبيصة بن عقبة. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا مجاهد بن
موسى، ثنا يحيى بن آدم، كلهم عن سفيان، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عامر العَقَدي. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم
وأبو حذيفة، ثلاثتهم، عن سفيان، عن علقمة، به.
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد ووكيع وعبدالرحمن، كلهم عن سفيان،
به .
١
٢٢٣٢ -/حديث: ((من لعب بالَنْرد فكأنما غمس يده في لحم الخنزير
عه حب حم
ودمه)» .
١٥٥/ب
عه في آخر الطب: عن علي بن حرب، عن القاسم بن يزيد. وعن الغَزِّي ،
عن الفِرْيابي. وعن بكّار بن قتيبة، ثنا أبو عامر. وعن يونس وبحر، عن ابن
(١) وفي (هـ): ((ثنا)).
(٢) وفي المطبوع: ((غريب غريب)).
٢٢٣٢ - حب (الإحسان) ٥٤٦/٧ (الحوت). أحمد ٣٥٢/٥، ٣٥٧، ٣٦١.
ط لمالك ش للشافعي
جالابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٥٢

بأطراف العشرة] ج ٢
٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
وهب. وعن عباس الدُّوْري، ثنا أبو داود الحَفَري. وعن سعدان بن يزيد، عن
إسحاق الأزرق، ستتهم عن سفيان الثوري .
حب في الثامن والعشرين من الثالث: أنا عمر بن محمد الهُمْداني، ثنا أبو
الطاهر، ثنا ابن وهب، سمعت الثوري، عن علقمة بن مَرْئَد، عنه، به.
قال أحمد: ثنا وكيع، عن سفيان، بهذا. وعن عبدالرحمن، عن سفيان، مثله.
٢٢٣٣ - حديث: جاء ماعز بن مالك إلى النبي وَلقر، فقال: يا رسول الله
عه قط
طهرني ... الحديث بطوله، وفيه قصة المرأة الغامدية أيضاً.
عه في الحدود: ثنا العباس بن عبدالله التّرْقُفي وعباس بن محمد الدُّوْري
ومحمد بن مسلم ومحمد بن نصر بن الحجاج. وفي الأحكام: عن التّرْقُفي ومحمد بن
مسلم بن وارة وعباس بن واقد الخوارزمي، قال: هو الدوري(١).
قط(٢) في الحدود: ثنا حمزة بن القاسم، ثنا عباس الدوري. قال: وثنا
محمد بن نوح الجنديسابوري ومحمد بن محمد بن مالك الإسْکافي، قالا: ثنا
جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، قالوا كلهم: ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث، ثنا
أبي (ثنا غيلان بن جامع، عن علقمة بن)(٣) مرثد، عن سليمان، به.
٢٢٣٤ - حديث: ((من أَنْظَر معسراً، فله بكل يوم صدقة، قبل أن
کم حم
يحل الدين ... )) الحديث.
كم في البيوع: ثنا أبو محمد أحمد بن عبدالله المُزَني وأبو سعيد أحمد بن يعقوب
الثقفي، قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
٢٢٣٣ - عه ٤ /٤٨ - ٤٩ في الأحكام، وكتاب الحدود غير مطبوع. قط ٩١/٣ - ٩٢.
(١) هو: الدوري نسبةً، الخوارزمي أصلاً. انظر: (تهذيب التهذيب ١٢٩/٥).
(٢) وفي (هـ): ((كم)) وهو خطأ .
(٣) وقد شطب على ما بين القوسين في (هـ) والصواب إثباته كما هو واضح.
٢٢٣٤ - کم ٢٩/٢. أحمد ٣٦٠/٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٣

٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
[إتحاف المهرة
ثنا عفان، ثنا عبدالوارث بن سعيد، ثنا محمد بن جُحَادة، عن سليمان بن بُرَيْدة، به .
قال أحمد: ثنا عفان، به .
٢٢٣٥ - حديث: كان رسول الله و اله إذا دخل السوق قال: ((بسم
كم
الله ... )) الحديث.
كم في الدعاء: أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا محمد بن عيسى المدائني، ثنا
شعيب بن حرب، ثنا جار لنا يكنى أبا عمر(١)، عن علقمة بن مَرْئَد، عنه، به.
٢٢٣٦ - حديث: ((حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كأمهاتهم ... )) الحديث.
عه حب حم
عه في الجهاد: ثنا (الصغاني)(٢)، ثنا الحُمَيْديّ. وعن علي بن حرب، ثنا أبي
وسعيد بن منصور. وعن أبي داود السجزي، ثنا سعيد بن منصور، كلاهما عن
سفيان، عن فَعْنَب. وعن عمار بن رجاء، ثنا يحيى بن آدم، ثنا مِسْعَر. وعن أبي
حاتم الرازي، ثنا عبدالله بن محمد المسندي، ثنا حَرَميّ، عن شعبة. وعن محمد بن
عمرو بن عون الواسطي، ثنا علي بن الحسن بن سليمان. وعن الصغاني، عن
طاهر بن أبي أحمد الزُّبَيْري، كلاهما عن أبي خالد سليمان بن حيان، ثنا عمرو بن
قيس، كلهم عن علقمة بن مَرْثَد. وعن أبي زرعة وأبي حاتم الرازيين، قالا: ثنا
عمرو بن رافع، ثنا عبدالله بن سعد(٣) الدَّشْتكي، عن يزيد النحوي، كلاهما عن
سليمان بن بُرَيْدة. وعن ابن أبي رجاء والأحمسي (قالا: ثنا وكيع. وعن علي بن
٢٢٣٥ - كم ٥٣٩/١.
(١) ((عمر)) من الأصل و(هـ) ومخطوطة رواق المغاربة للمستدرك (ج ١/ق ٢٤٧/أ) وفي
المطبوع: ((عمرو)).
٢٢٣٦ - عه ٧٠/٥ - ٧٣. حب (الإحسان) ٧٢/٧ - ٧٣ (الحوت). أحمد ٣٥٢/٥، ٣٥٥.
(٢) ((الصغاني)) من المطبوع ٧٠/٥، وبدله في الأصل و(هـ): (ابن أبي الربيع الجرجاني))
ولعله سبق نظر من الحافظ، ولأن رواية الجرجاني ذكرها بعد قليل عن عبدالرزاق، وهو معروف
الرواية عنه لا عن الحميدي. انظر: (تهذيب الكمال ٣٣٤/٦).
(٣) ((سعد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((سعيد)) فتصحيف. انظر:
(الكاشف ٩٠/٢، وتهذيب التهذيب ٢٣٤/٥، والتقريب).
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٤

بأطراف العشرة] ج ٢
٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
حرب، ثنا أبو داود الحَفَري، قالا: ثنا سفيان. وعن الغَزِّيّ ومحمد بن عوف)(١)
قالا: ثنا الفِرْيابي. وعن ابن أبي الربيع الجرجاني، ثنا عبدالرزاق، كلهم عن
سفيان، عن علقمة بن مَرْئَد، به. وعن عبدالله بن بُرَيْدة، بدل سليمان(٢) .
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن قدامة
المِصِّيصي، ثنا سفيان - هو ابن عيينة - به. وعن عمر بن محمد الهمداني، ثنا بندار،
ثنا حَرَمَيّ بن عُمارة، ثنا شعبة، به.
قال أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به. وعن أبي معاوية، عن ليث، عن
علقمة، نحوه.
١
٢٢٣٧ - / حديث: لما أخذوا في غسل رسول الله وَّر، فإذا هم
٢/١٥٦
کم
بمنادي من الداخل: لا تجردوا عن رسول الله وصل﴾ قميصه.
كم في الجنائز: أنا أبو قتيبة سَلْم(٣) بن الفضل بمكة، ثنا إبراهيم بن هاشم
البغوي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، ثنا أبو بردة بُريد بن عبدالله، عن
علقمة بن مَرْثَد، عنه، بهذا، وقال: صحيح على شرطهما. وفي موضع آخر: ثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبدالجبار، ثنا أبو معاوية، أنا أبو بُردة، عن
علقمة، به. وعن ابن بالويه، عن عبدالله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة، ثنا أبو معاوية، به، وقال: صحيح على شرطهما.
٢٢٣٨ - حديث: أن امرأة أتت النبي وَ ل فقالت: يا رسول الله إني
(تصدقت على أمي بجارية، فماتت ... الحديث.
حم
أحمد : ثنا إسحاق بن يوسف، ثنا عبدالملك بن أبي سليمان، عن عبدالله بن
(١) قوله ((قالا: ثنا وكيع ... ومحمد بن عوف)) ليس في (هـ).
(٢) أي بدءاً من طرق ابن أبي رجاء والأحمسي.
٢٢٣٧ - کم ٣٥٤/١.
(٣) ((سلم)) من الأصل وهو الصواب، وفي المطبوع: ((سالم)). انظر: (تاريخ بغداد ١٤٨/٩).
٢٢٣٨ - أحمد ٣٤٩/٥. وانظر الحديثين الآتيين (٢٣٠٩، ٢٣١٠).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٥

٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
[إتحاف المهرة
عطاء، عن سلیمان، به .
قلت: رواه سفيان وغيره، عن عبدالله بن عطاء، عن عبدالله بن بُرَيْدة.
٢٢٣٩ - حديث: جاء رجل إلى النبي (وَله، فقال: يا رسول الله)(١) إني
أحب الخيل ... الحديث.
أحمد : ثنا يزيد، ثنا المسعودي، عن علقمة بن مَرْثَد، عن ابن بُرَيْدةَ، به.
٢٢٤٠ - حديث: كان رسول الله وَلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر
حم حب
فكان قائلهم يقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين ... الحديث.
أحمد: عن معاوية بن هشام وأبي أحمد ومحمد بن حميد أبي سفيان، كلهم عن
سفيان، عن علقمة بن مَرْتَد، عنه، به.
٢٢٤١ - حديث: ((لهم ما أسلموا عليه من أرضهم ... )) الحديث.
أحمد: ثنا أحمد بن عبدالملك، ثنا موسى بن أعْينَ، عن ليث، عن علقمة بن
حم
مَرْئَد، عنه، به.
٢٢٤٢ - حديث: ((اذهب فإن الدال على الخير كفاعله)).
أحمد : ثنا إسحاق بن يوسف، ثنا أبو فلان(٢)، كذا قال، ولم يسمّه على
حم أبو يعلى
٢٢٣٩ - أحمد ٣٥٢/٥.
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
٢٢٤٠ - أحمد ٣٥٣/٥، ٣٥٩.
ويزاد: رواه ابن حبان كما في (الإحسان) ٦٩/٥ (الحوت): ((نا عمران بن موسى بن مجاشع،
ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا معاوية بن هشام، ثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن
بريدة، عن أبيه ... )).
٢٢٤١ - أحمد ٣٥٧/٥.
٢٢٤٢ - أحمد ٣٥٧/٥. وأخرجه ابن كثير في جامع المسانيد (١٣٠/١/ب) من طريق أبي يعلى.
(٢) ((فلان)) من الأصل و(هـ) وأطراف المسند (ح ١٢٢١) وتعجيل المنفعة ص ٥١٤، وفي
المطبوع: ((فلانة)).
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٦

بأطراف العشرة] ج ٢
٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
عَمْد. وثناه غيره، فسماه - يعني أبا حنيفة - عن علقمة بن مَرْثَد، عن سليمان بن
بُرَيْدة، عن أبيه، عن رسول الله وَطلاقه: قال لرجل أتاه ... فذكره.
قال أبو يعلى: ثنا محمد بن بشّار، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا أبو حنيفة، به.
٢٢٤٣ - حديث: أنه توضأ ومسح على خفيه، فقال له عمر: رأيتك
يا رسول الله صنعت شيئاً لم تکن تصنعه، قال: «عمداً صنعته یا عمر)).
حم عه
أحمد : ثنا وكيع، أنا سفيان، عن علقمة بن مَرْثَد، عنه، به.
وهو طرف من الحديث الماضي: لما كان يوم الفتح صلى الصلوات بوضوء
واحد .
٢٢٤٤ - حديث: ((من قال: اللهم أنت خلقتني وأنا عبدك ... )) الحديث.
قال أبو يعلى: ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن ليث، عن يحيى، عن سليمان، به.
ابو یعلی
البزار
٢٢٤٥ - حديث: ((ليس شيء إلا وهو أطوع الله من ابن آدم)).
قال البزار: ثنا عبد الرحمن بن عيسى، ثنا أبو زهير المرْوَزي، ثنا ابن
الأشجعي، عن أبيه، عن الثوري، عن علقمة، عن سليمان بن بُرَيْدة، به.
٢٢٤٦ - حديث: ذُكرت الطِيَرَةُ عند رسول الله وَلغيره، فقال: ((من أصابه
من ذلك شيء فليقل: اللهم لا طَيْرَ إلا طيرك، ولا إله غيرك)).
البزار
٢٢٤٣ - أحمد ٣٥١/٥. وقد تقدم برقم ٢٢٢٤ .
ويزاد: رواه أبو عوانة في الطهارة ٢٣٧/١: عن الأحمسي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن علقمة بن
مرئد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، به. وعن أبي عبيدالله العسكري، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا
سفيان، عن علقمة، عنه، به.
٢٢٤٤ _ وأخرجه أيضاً ابن كثير في جامع المسانيد (١٣٠/١/أ) عن أبي يعلى، وليس هو
في مسند بريدة من مسند أبي يعلى المطبوع ٦/٣ -٨.
٢٢٤٥ - مسند البزار (١١٨/٢/أ). وجامع المسانيد (١٣٠/١/ب).
٢٢٤٦ - مسند البزار (١١٨/٢/ب) وكشف الأستار ٤٠١/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٧

٦١ - بريدة بن الحصيب: سليمان بن بريدة، عنه
[إتحاف المهرة
قال البزار: [حدثنا أبو غسان روح بن حاتم، ثنا عمرو(١) بن سفيان، ثنا
الحسن بن أبي جعفر، عن محمد جحادة، عن علقمة بن مرثد](٢) ثنا سليمان، به.
٢٢٤٧ - حديث: أن رجلاً كان في الطواف، يطوف بأمه وهو حاملها،
البزار
فسأل رسول الله وَلِّ، هل أديتُ حقها؟ قال: ((لا، ولا بزَفْرة(٣) واحدة)) أو كما قال.
رواه البزار: [حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، ثنا عمرو بن سفيان](٤)
عن الحسن بن جعفر، عن ليث، عن علقمة، عنه، به.
٢٢٤٨ - حديث: ((إن الحجر ليهوي في جهنم ما يصل قعرها سبعين
البزار
خريفاً)).
رواه البزار: [حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي الكوفي، ثنا أبي](٥)عن
محمد بن أبان، عنه، به .
١
٢٢٤٩ - / حديث: كان إذا خرج إلى السوق قال: ((اللهم إني أسألك
الطبراني
١٥٦/ب
(١) ((عمرو)) من مخطوط مسند البزار وهو الصواب فما في مطبوع كشف الأستار: ((عمر))
فتحريف، وهو عمرو بن سفيان القُطَعِي. انظر: (الجرح والتعديل ٤٨١/٨، والاكمال
١٤٩/٧، والأنساب ١٩٣/١٠، وتهذيب الكمال ٧٥/٦ - ترجمة: الحسن بن أبي
جعفرالجُفْري -).
(٢) ما بين المعقوفتين بياض من الأصل و (هـ) وزدته من مصادر التخريج.
٢٢٤٧ - مسند البزار (١١٨/٢/ب) وكشف الأستار ٣٧١/٢.
(٣) ((بزفرة)) من الأصل و(هـ) ومسند البزار وجامع المسانيد (١٣٠/١/ب) والمراد: أي
بحملة واحدة، وقال في النهاية ٣٠٤/٢: ((زفر وازدفر إذا حمل)) فما في كشف الأستار ((بركزة))
فتحريف.
(٤) ما بين المعقوفتين من مصادر التخريج، ومكانه بياض في الأصل و(هـ).
٢٢٤٨ - مسند البزار (١٢٢/٢/ب) وكشف الأستار ١٨٢/٤.
(٥) ما بين المعقوفين من مصادر التخريج، ومكانه بياض في الأصل و(هـ).
٢٢٤٩ - المعجم الكبير ٦/٢، والمعجم الأوسط (ق ٤٢/أ)
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٥٨

بأطراف العشرة] ج ٢
٦١ - بريدة بن الحصيب: سليمان بن بريدة، عنه
من خير هذه السوق، وخير ما فيها، وأعوذ بك من شر هذه(١)، وشر ما فيها،
اللهم إني أعوذ بك أن أصيب فيها يميناً فاجرة، أو صفقة خاسرة».
قال الطبراني: ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا عبدالحميد بن صالح، ثنا
محمد بن أَبَان، ثنا علقمة بن مَرْثَد، عن سليمان بن بُرَيْدة، به.
٢٢٥٠ - حديث: بينها النبي ﴾ في مسير له، إذ أتى على
الطبراني
رجل يتقلب في الرمضاء، ظهراً لبطن، ويقول : يا نفس نوم بالليل وباطل
بالنهار، وترجين أن تدخلي الجنة ... الحديث.
قال الطبراني: ثنا العباس بن الفضل، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو عبدالله
صاحب الصدقة، ثنا علقمة بن مَرْنَد، عنه، به.
٢٢٥١ - حديث: أتينا رسول الله وَله، فأشار إلينا، فقال: ((اجلسوا)).
الطبراني
قال الطبراني: ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مُسَدَّد، ثنا إسرائيل(٢)، عن أبي جَناب،
عن ابن بُرَيْدة، به.
٢٢٥٢ - حديث: كانت راية رسول الله و # سوداء، ولواؤه أبيض.
الطبراني
قال الطبراني: ثنا عبدالله بن أحمد، ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا
حيان بن محمد بن عبد(٣) الله - أبو زهير - العدوي، عن أبي مجْلَز، عن ابن عباس.
(١) (شر هذه)) من الأصل، ومثله في جامع المسانيد (١٣٠/١/ب) وفي (هـ): ((شر هذه
السوق)) وفي المطبوع: ((شرها)).
٢٢٥٠ - المعجم الكبير ٦/٢.
٢٢٥١ - المعجم الكبير ٧/٢.
(٢) ((إسرائيل)) كذا فيهما وجامع المسانيد (١٣١/١/أ) وفي المطبوع: ((شريك)).
٢٢٥٢ - المعجم الكبير ٧/٢.
(٣) ((عبد)) كذا في الأصل وتهذيب الكمال ترجمة ((أبو مجلز لاحق بن حميد)) وفي المطبوع: ((عبيد))
وكذا في ميزان الاعتدال والمغني في الضعفاء. فالله أعلم. انظر: (تهذيب الكمال ١٤٨٤/٣ والميزان
٦٢٣/١. والمغني ١٩٨/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٩

٦١ - بريدة بن الحصيب : سليمان بن بريدة، عنه
[إتحاف المهرة
وعن ابن بُرَيْدة، عن أبيه، به.
٢٢٥٣ - حديث: ﴿ ... الصَّمَدُ﴾: الذي لا جوف له)).
الطبراني
قال الطبراني: ثنا حفص(١) بن عمر، ثنا محمد بن عمر (٢) الرومي، ثنا أبو
مسلم - قائد الأعمش - عن صالح بن حَيّان، عن ابن بُرَيْدة، عن أبيه، يرفعه،
به .
٢٢٥٤ - حديث: نهى رسول الله ﴿ أن يسمى كلب أو كُلَیب.
الطبراني
قال الطبراني: ثنا عبدالله بن أحمد، ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن، ثنا علي بن
غراب، عن صالح بن حيان(٣)، عن ابن بُرَيْدة، به.
٢٢٥٥ - حديث: أنه كان إذا خرج من بيته قال: ((بسم الله
الطبراني
توكلت على الله ... )) الحديث، ((اللهم إني أعوذ بك أن أضل)).
قال الطبراني: ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا عبدالملك بن الوليد البَجَلي،
ثنا الحكم بن أبي عثمان، عن حفص بن عمر، عن سلیمان، به.
٢٢٥٣ - المعجم الكبير ٧/٢.
(١) ((حفص)) من الأصل، وهو الصواب، لأنه حفص بن عمر بن الصباح الرقي ، وفي
المطبوع: (جعفر)). انظر: (المعجم الصغير ١٥٢/١ وتهذيب الكمال (ق ٦٢٤). والميزان ١ /٥٦٦).
(٢) ((عمر)) كذا في الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع: ((عمرو)). انظر: (تهذيب
التهذيب ٣٦٠/٩).
٢٢٥٤ - المعجم الكبير ٧/٢.
(٣) ((حيان)) من المطبوع، وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ) ((حباب)) بموحدتين فتحريف.
انظر: (تهذيب التهذيب ٣٨٦/٤، والتقريب).
٢٢٥٥ - لم أقف عليه في المعجم الكبير ولا الصغير، وأخرجه ابن كثير بالإسناد نفسه في جامع
المسانيد (١٣١/١/أ).
جالابن الجارود
· مي للدارمي
عم لعبد الله بن أحمد
حم لأحمد
ط لمالك ش للشافعي
٥٦٠