Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: عبدالرحمن بن زيد وابن أبي ليلى، عنه
139 * عبدالرحمن بن زيد بن عقبة الأزرق المدني، عن أنس
١٣٠٦ - حديث: ((من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر
کم
دينه ... )) الحديث.
كم في النكاح: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى بن زيد
اللخمي بتِنْيْس(١)، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا زهير بن محمد، أخبرني
عبدالرحمن بن زيد، بهذا. وقال: صحيح الإسناد، وعبدالرحمن هو ابن عقبة (٢)
الأزرق مدني ثقة مأمون .
140 * عبدالرحمن بن زيد الأنصاري، عن أنس
تقدم في مسند أبي بن كعب(٣).
141 * عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أنس
١٣٠٧ - حديث: أمر أبو طلحة أمَّ سُلَيم أن تجعل لرسول الله وَه
مي عه حم
طعاماً يأكل منه ... الحديث.
مي في النبوة: أنا زكريا بن عدي، أنا عبيدالله بن عمرو، عن عبدالملك بن
عمیر، عنه، به.
139 * قال فيه أبو حاتم: ما بحديثه بأس، وذكره ابن حبان في الثقات انظر: (الجرح
والتعديل ٢٣٣/٥، تعجيل المنفعة - ط مصر - ص ١٦٧ التحفة اللطيفة ٤٩٠/٢).
١٣٠٦ - كم ١٦١/٢.
(١) ((بتِنْس)) من (هـ) والمطبوع وهو الصواب، وفي الأصل: ((بتفليس)). وانظر: (الأنساب
٩٨/٣، وتهذيب التهذيب ٦٥/١، والتقريب، وتبصير المنتبه ٨٠٦/٢).
(٢) في (هـ): ((وعبدالرحمن بن زيد بن عقبة ... )) ومثله في المطبوع.
(٣) تقدم في الجزء الأول ص (١٨٠) الحديث الثامن.
141 * أبو عيسى عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني الكوفي، تقدم فى الرواة عن
أُبيّ بن كعب، برقم (٢٦).
١٣٠٧ - مي ٢١/١ (الدمشقية) و٢٧/١ (اليماني). عه ٣٨١/٥ -٣٨٢. أحمد ٢٣٢/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٠١

٤٠ - أنس بن مالك: عبدالرحمن بن وَرْدان والأصم، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الأطعمة: عن هلال بن العلاء، عن عبدالله بن جعفر، عن عبيدالله بن
عمرو، به. وعن عباس الدوري، عن زكريا بن عدي، به. وعن عباس الدوري،
عن عمرو بن عون، عن خالد بن عبدالله، عن حصين، عن ابن أبي ليلى، نحوه.
رواه أحمد، وأوله: أتى أبو طلحة بمدَّين من شعير، فأمر به فصُنع طعاماً ثم
قال لي: يا أنس انطلق أنت إلى رسول الله وَاليه ... الحديث بطوله: ثنا علي بن
عاصم، أنا حصین بن عبدالرحمن، عنه، به.
142 * عبدالرحمن بن وردان، عن أُنس
١٣٠٨ - حديث: دخلنا على أنس بن مالك في رهط من أهل
حم
المدينة فقال: صليتم؟ - يعني العصر - قالوا: نعم. قلنا: أخبرنا بشيء أصلحك الله
[متى](١) كان رسول الله وَلقول يصلي هذه الصلاة؟ قال: كان يصليها والشمس
بيضاء نقية .
أحمد: ثنا الضحاك بن مخلد، عنه، به.
143 * عبدالرحمن الأصم نزيل المدائن، عن أنس
١٣٠٩ - حديث: كان رسول الله و الخل وأبو بكر وعمر يتمون التكبير
طح حم
142* هو: أبو بكر عبدالرحمن بن وَرْدان الغفاري المكي المؤذن، مقبول. انظر:
(الكاشف ١٩٠/٢، تهذيب التهذيب ٢٩٣/٦، التقريب).
١٣٠٨ - أحمد ٢٠٩/٣.
(١) ((متى)) من المطبوع، وهي ساقطة من الأصل و (هـ).
143 * هو: أبو بكر عبدالرحمن بن الأصم، واسمه عبدالله ويقال: عمرو، أبو بكر العبدي
المدائني، صدوق، وقال الذهبي: ثقة. انظر: (الكاشف ١٥٦/٢، تهذيب التهذيب ١٤١/٦،
التقريب).
١٣٠٩ - طح ٢٢١/١. أحمد ١٢٥/٣، ١٣٢، ١١٩، ١٧٩ - ١٨٠، ٢٦٢، ٢٥١،
٢٥٧.
ويزاد: رواه الطحاوي أيضاً فيه ٢٢١/١: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم وأبو حذيفة، عن =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٠٢

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: عبد العزيز بن رُفيع، عنه
يكبرون(١) إذا سجدوا وإذا رفعوا وإذا قاموا من الركعة.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عبيدالله بن عمر القواريري، ثنا
یحیی بن سعید، عن سفيان، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن يحيى وعبدالرحمن ووكيع وأبي نعيم، كلهم عن سفيان، به.
وعن عفان، عن أبي عوانة، عنه، به.
عه حم
١٣١٠ - حديث: بعث رسول الله﴾﴾ إلى عمر بجبةٍ سندسٍ ... الحديث.
عه في اللباس وفي الصلاة: ثنا أبو داود الحراني، ثنا يحيى بن حماد. وعن
مهدي بن الحارث، ثنا مسدد، قالا: ثنا أبو عوانة، عنه، به.
رواه أحمد: عن هشام بن سعيد وعارم ويونس، كلهم عن أبي عوانة، به.
144 * عبدالعزيز بن رُفَیع، عن أنس
١٣١١ - حديث: سألت أنس بن مالك فقلت، أخبرني بشيء عقلته عن
مي خز جا عه حب حم
رسول الله * أين صلى الظهر يوم التروية؟ قال: بمنى، ثم غدا عرفة، فسار إلى
الموقف ... الحديث.
مي في الحج: أنا محمد بن أحمد وأحمد بن محمد بن حنبل، عن إسحاق بن
یوسف، عن سفيان الثوري، عنه. به.
خز في الصلاة: ثنا أبو موسى، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا سفيان الثوري، عنه،
= سفيان، عن عبدالرحمن الأصم، عنه، به.
(١) ((يكبرون)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ) بدله ((موقوف)).
١٣١٠ - عه ٤٥١/٥ - ٤٥٢، ٧٥/٢. أحمد ١٤٢/٣، ١٥٧، ١٤٧.
144 * هو: أبو عبدالله عبدالعزيز بن رُفَيع الأسدي المكي الطائفي نزيل الكوفة، ثقة،
مات سنة ١٠٣، وقيل: بعدها وقد جاوز التسعين. انظر: (الكاشف ١٩٨/٢، تهذيب التهذيب
٣٣٧/٦، التقريب، الجرح والتعديل ٢٨١/٥، شذرات الذهب ١٧٧/١).
١٣١١ - مي ٥٥/٢ (الدمشقية) و٣٨٣/١ (اليماني). خز ٧٦/١، ٢٤٦/٤. جاصفحة
١٧٦. حب (الإحسان) ٥٨/٦ (الحوت). المسند ١٠٠/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٠٣

٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن زياد وابن صهيب، عنه
[إتحاف المهرة
به. وأعاده في الحج: عن أبي موسى، به. وعن يعقوب بن إبراهيم وأحمد بن منيع
ومحمد بن هشام، قالوا: ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا عبدالعزيز، نحوه.
جا فيه: ثنا محمد بن وزير الواسطي، ثنا إسحاق الأزرق، به.
عه فيه: ثنا سعدان بن يزيد البزاز، ثنا إسحاق الأزرق، به.
حب في الثامن من الخامس: أنا محمد بن عبدالرحمن السامي، ثنا أحمد بن
حنبل، ثنا إسحاق الأزرق، به.
وكذا رواه في المسند: عن إسحاق، به.
١٣١٢ - حديث: ((تسحروا فإن في السحور بركة)).
في ترجمة: عبدالعزیز بن صھیب ، عن أنس.
145 * عبدالعزيز بن زياد، عن أنس
طح
١٣١٣ - حديث: حرَّم رسول الله وَليقول كسب الحجام.
طح في الإجارة: عن عبدالرحمن بن الجارود، ثنا وهب بن بيان(١) الواسطي،
ثنا یحیی بن سعيد، عنه، به.
146 × عبدالعزیز بن صُھیب، عن أنس
١٣١٤ - حديث: أن ناساً من عرينة قدموا على رسول الله وَل قول
عه طح قط
المدينة فاجتَوَوْها ... الحديث.
١٣١٢ - سيأتي برقم (١٣٢٥).
١٣١٣ - طح ٤ /١٢٩.
(١) ((بيان)) من المطبوع وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((المسار)). انظر: (الجرح والتعديل
٢٩/٩، وتهذيب التهذيب ١٦٠/١١).
146 * هو: عبدالعزيز بن صهيب البناني البصري الأعمى، ثقة، مات سنة ١٣٠.
انظر: (الكاشف ١٩٩/٢، وتهذيب التهذيب ٣٤١/٦، والتقريب).
١٣١٤ - طح ١٨٠/٣. قط ١٣١/١.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٠٤

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
عه في الحدود: ثنا علي بن عبدالعزيز، قال: قال أبو عبيد: فإن هشيماً ثنا قال:
ثنا عبدالعزيز بن صهيب وحميد، قالا: ثنا أنس. وعن عبدالله بن أحمد بن موسى
الجواليقي عبدان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أنا هشيم، به، لكنه بالعنعنة.
طح في الجنايات: ثنا صالح بن عبدالرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم،
عنه(١)، به.
قط في الطهارة: ثنا علي بن عبدالله بن مبشر، ثنا عبدالحميد بن بَيّان، ثنا
هشیم، به(٢).
١٣١٥ - حديث: التوقيت في المسح على الخفين. موقوف.
طح
طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا هدبة(٣)، ثنا سلام بن مسكين، عنه،
به .
١٣١٦ - / حديث: دخل رسول الله وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين،
خز حب عه حم
فقال: ((ما هذا؟)) قالوا: لزينب تصلي، فإذا كسلت أو فترت أمسكت به ...
الحدیث.
١
٩٣/ب
خز في الصلاة: عن يعقوب، عن ابن عُلَيَّة، عنه، به. وعن إبراهيم بن
مستمر البصري، عن أبي حبيب مسلم بن يحيى مؤذن مسجد بني رفاعة، عن
شعبة، عن عبدالعزيز، نحوه. وقال: قالوا: لميمونة بنت الحارث. هذا الحديث
(١) عن عبدالعزيز فقط.
(٢) عن عبدالعزيز وحميد.
١٣١٥ - طح ٨٤/١.
(٣) ((هدية)) بالباء هو ابن خالد، فما في المطبوع بالياء فخطأ. انظر: (تهذيب التهذيب
٢٤/١١، ٢٨٦/٤، وتهذيب الكمال ٥٦٣/١، ١٤٣٥/٣. وتذكرة الحفاظ ٤٦٥/٢، والبداية
والنهاية. ٣١٥/١).
١٣١٦ - خز ٢٠٠/٢. حب (الإحسان) ٨٨/٤ - ٨٩ (الحوت). عه ٣٢٤/٢. أحمد
١٠١/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٠٥

٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
[إتحاف المهرة
لیس في سماعنا.
حب في السابع والسبعين من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا يعقوب،
به .
عه فیه: ثنا أبو داود، ثنا مسلم، ثنا عبدالوراث، عنه، به .
ر واه أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به.
١٣١٧ - حديث: كان أصحاب رسول الله- إذا أذن المؤذن بالمغرب
قط عه
ابتدروا السواري يصلون ركعتين قبل المغرب ... الحديث.
قط في الصلاة: قرىء على أبي القاسم ابن منيع وأنا أسمع، حدثكم
شجاع بن مخلد، ثنا هشيم، عنه، به. وعن أحمد بن علي بن العلاء، عن محمود بن
خِداش، عن إسماعيل بن إبراهيم، عنه، نحوه.
عه فيه: ثنا البِرْني القاضي، ثنا أبو معمر، ثنا عبدالوارث، عنه، به.
١٣١٨ - حديث: أصاب أهلَ المدينة قحط على عهد رسول الله وَل ،
عه حم
فبينا هو يخطب يوم جمعة إذ قام رجل فقال: يا رسول الله هلك الكراع ...
الحديث بطوله.
عه في الاستسقاء: ثنا أبو داود السجزي ومهدي بن الحارث، قالا : ثنا مسدد.
ح وثنا أبو بكر بن علي بن سعيد البغدادي، ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، قالا :
ثنا حماد بن زيد، عنه، به .
رواه أحمد: ثنا علي بن إسحاق، عن عبدالله، أنا حماد بن زيد، عنه، به.
١٣١٩ - حديث: أن رسول الله وَلَ غزا خيبر، قال: فصلينا عندها
خز عه حم
١٣١٧ - قط ٢٦٧/١، ٢٦٨. عه ٢٨٩/٢.
١٣١٨ - أحمد ٢٥٧/٣. وانظر ما تقدم (١ /٥٧٠ ح ٧٧٠).
١٣١٩ - خز ١٨٠/١. عه ٣٥٩/٤، ٣٦٢. أحمد ١٠١/٣ - ١٠٢. وانظر: (ح ٤٤٨).
ط لمالك
ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٠٦

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
صلاة الغداة بغلس ... الحديث.
خز في الصلاة: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا ابن عُلَيَّة، عنه، به.
عه في الجهاد: ثنا إسحاق بن سيار، ثنا أبو معمر، ثنا عبدالوارث، عنه
مطولاً. وعن الصغاني، ثنا عبيدالله بن عمر، ثنا حماد بن زيد، عن ثابت
وعبدالعزيز بن صهيب، عن أنس(١)، نحوه.
رواه أحمد: وفيه قصة صفية: ثنا إسماعيل، عنه، به.
١٣٢٠ - حديث: خدمت رسول الله وَلل عشر سنين، وفيه: فما قال
عه حم
لشيء صنعتهُ: لم صنعتَ هذا؟.
عه في المناقب: عن أبي يحيى بن أبي مسرّ، ثنا أبي، عن هشام بن سليمان،
عن ابن جريح، أخبرني إسماعيل ابن عُلَيَّة، عنه، به.
١٣٢١ - حديث: أنه قام في الركعة الثانية فسبّح به القوم فاستتم
أربعاً، ثم سجد سجدتين بعد ما سلم، ثم قال: ((إذا أوهمتم فافعلوا هكذا)).
طح حم
طح في الصلاة: ثنا أحمد بن داود، ثنا أبو معمر، ثنا عبدالوارث، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن عبدالصمد، عن عمارة، عن ثابت وعبدالعزيز، كلاهما عن
ويزاد: رواه أحمد أيضاً ١٨٦/٣ : ثنا يونس، ثنا حماد - يعني ابن زيد - عن ثابت وعبدالعزيز،
=
عنه، به .
(١) ((أنس)) من حاشية (هـ) كتب عليها ((صوابه أنس)) والمطبوع، وفي الأصل و(هـ): ((أبيه)).
١٣٢٠ - ويزاد: رواه أحمد ٢٦٥/٣: عن عبدالصمد، عن عمارة، عن ثابت وعبدالعزيز،
كلاهما عنه، به. وانظر ما تقدم برقم (٧٠٧) وانظر التعليق على الحديث التالي: أنه قام في الركعة
الثانية . .
١٣٢١ - طح ١ /٤٤٢. ولم أجده في المسند المطبوع ولم يتقدم له ذكر في رواية ((عمارة عن
ثابت عن أنس)) وانظر ما تقدم برقم (٦٩٦ - ٧٠٧).
قلت: الصواب أن سند أحمد هذا إنما هو الحديث الذي قبله رقم ١٣٢٠ ((خدمت رسول الله
◌َ﴿ ... )) كما في المسند ٢٦٥/٣ وتقدم ذكره في رواية ((عمارة، عن ثابت، عن أنس)) برقم (٧٠٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٠٧

٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
[إتحاف المهرة
أنس. وتقدم في: ثابت، عن أنس.
١٣٢٢ - حديث: سأل قتادة أنساً: أيَّ دعوة كان أكثر يدعو بها
حم حب
رسول الله وَالر؟ ... الحديث.
أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به .
١٣٢٣ - حديث: كان رسول الله ﴿ إذا دخل الخلاء قال: ((اللهم
مي جا حب عه حم
إني أعوذ بك من الخبث والخبائث)).
مي [في الطهارة(١)]: أنا النعمان، ثنا حماد بن زيد، عنه، به.
جا فيه: ثنا أبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا النضر، نا شعبة(٢)، ثنا
عبدالعزيز، سمعت أنساً، بهذا.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا علي بن
الجعد، أنا شعبة وحماد بن سلمة وهشيم بن بشير، عن عبدالعزيز، به.
عه فيه: ثنا ابن أبي رجاء، ثنا وكيع. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن
جرير. وعن الصغاني، ثنا أبو النضر، كلهم عن شعبة، عنه، به. وعن محمد بن
١٣٢٢ - أحمد ١٠١/٣.
ويزاد: رواه ابن حبان أيضاً في الثاني عشر من الخامس ((الإحسان)) ٢٠٨/٢ - ٢٠٩ (عثمان)
و١٤٥/٢ (الحوت): أخبرنا بكر بن محمد بن عبدالوهاب القزاز بالبصرة، ثنا عبدالله بن أبي
يعقوب الكرماني، ثنا يحيى بن أبي بُكّيْر - وفي المطبوع: بكر، خطأ - ثنا شعبة، عن إسماعيل ابن
عليَّة، عن عبدالعزيز بن صهيب، عنه، به.
١٣٢٣ - مي ١٧١/١ (الدمشقية) و١٣٦/١ (اليماني). جا صفحة ٢٠. حب (الإحسان)
٤٩٠/٢ (عثمان) و٣٤٢/٢ (الحوت). عه ٢١٦/١. أحمد ٩٩/٣، ١٠١، ٢٨٢.
(١) ((في الطهارة)) من زيادتي، وليست في الأصل و(هـ).
(٢) ((شعبة)) من المطبوع، وهو الموافق لبقية الأسانيد، وفي الأصل و(هـ): ((سعيد)). وانظر
ترجمة أبي النضر هاشم بن القاسم في: (تهذيب التهذيب ١٨/١١ وتهذيب الكمال ١٤٣٣/٣)
فهي تؤكد ما في المطبوع.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٠٨

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
حيّويه، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا حماد بن زيد، عنه، به.
رواه أحمد: عن هشيم وإسماعيل كلاهما عنه، به. وعن محمد بن جعفر ،
عن شعبة، به، نحوه.
١٣٢٤ - / حديث: أقيمت الصلاة والنبي وَلّ نجيّ لرجل في جانب المسجد،
خز حب عه حم
فما قام إلى الصلاة حتى نام بعض القوم.
١
١/٩٤
خزفي الإمامة: عن يعقوب الدورقي، عن ابن عُلَيَّةٍ، عنه، به. وعن بندار،
عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عبدالعزيز، به.
حب في الصلاة: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشار - وهو بندار - [به].
عه في الطهارة: ثنا أبو المثنى(١)، ثنا أبي، ثنا أبيّ، ثنا شعبة، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، به.
١٣٢٥ - حديث: ((تسحروا فإن في السحور بركة)).
مي خز جا عه حم
مي في الصيام: أنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عنه، به.
خز فيه: عن بندار، عن محمد، عن شعبة، به. وعن زياد بن أيوب، عن
هشيم، وعن عمران بن موسى، عن عبدالوارث. وعن أبي عمار، عن إسماعيل بن
١٣٢٤ - خز ١٥/٣. عه ٢٦٦/١. أحمد ١٠١/٣، ١٢٩ - ١٣٠. وزدت ما بين المعقوفين.
ويزاد: وأعاده أبو عوانة في الصلاة أيضاً ٣٣/٢ بسنده. وعن داود بن سليمان بن ماهان
الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم. وثنا محمد بن حيويه، أنا النَّفَيْلي، كلاهما عن إسماعيل بن
إبراهیم، عن عبدالعزیز بن صهیب، عنه، به.
(١) أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ، يروي هذا الحديث عن أبيه، عن جده.
١٣٢٥ - مي ٦/٢ (الدمشقية) و٣٣٨/١ (اليماني). خز ٢١٣/٣. جا صفحة ١٣٩. أحمد
٢٢٩/٣، ٢٥٨، ٢٨١.
ويزاد: رواه ابن خزيمة فيه أيضاً ٢١٣/٣: ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد - يعني ابن زيد - عن
عبدالعزیز بن صهيب، عنه، به .
ورواه أحمد أيضاً ٩٩/٣: ثنا هشيم أنا عبدالعزيز. وإسماعيل عن عبدالعزيز، عن أنس، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٠٩

٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
[إتحاف المهرة
إبراهیم، کلهم عن عبدالعزیز، به .
جا فيه: ثنا سعيد بن بحر القراطيسي، ثنا ابن عُلَيَّة، به.
عه فيه: ثنا أبو داود الحراني، ثنا سعيد بن عامر، به. وعن إبراهيم بن
مرزوق، ثنا وهب بن جرير، عن شعبة(١)، به. وعن داود بن محمد إمام مسجد
طَرَسوس ، عن القواريري. وعن الصائغ، عن سليمان بن حرب، كلاهما عن
حماد بن زيد. وعن يزيد بن سنان، عن عون بن عمارة، عن هشام بن حسان،
كلاهما عن عبدالعزيز، به. وله طريق في ترجمة قتادة عن أنس. وعن فَضْلَك
الرازي، عن إسحاق بن حمزة البخاري، عن غُنْجار، عن أبي حمزة السكري، عن
رقبة، عن سلْم بن بشير(٢)، عن عبدالعزيز، به. وعن أبي داود الحراني، عن
هارون بن إسماعيل، عن علي بن المبارك، عن عبدالعزيز، مثله. وعن طاهر بن
خالد بن نزار، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن عبدالعزيز بن صهيب - وفي
نسخة: ابن رفیع - به .
رواه أحمد: عن يونس، عن أبي عوانة(٣). وعن عفان، عن حماد بن سلمة.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، ثلاثتهم، عنه، به.
١٣٢٦ - حديث: لم يخرج إلينا رسول الله وَليل ثلاثاً، فأقيمت الصلاة،
خز حب حم عه
فذهب أبو بكر يصلي بالناس، فرفع النبي ◌َّة الحجاب ... الحديث.
(١) في (هـ): ((سعيد).
(٢) في (هـ): ((بشر)) والصواب ما في الأصل. انظر التعجيل ص ٩٩.
(٣) وفي المطبوع - ٢٢٩/٣ - قرن في هذه الطريق قتادة مع عبدالعزيز بن صهيب، وقد نبه
لها الحافظ فيما تقدم في طريق أبي عوانة .
١٣٢٦ - خز ٣٧٢/٢. حب (الإحسان) ٣٨٨/٣ (عثمان) و٢٥٣/٣ (الحوت). أحمد
٢٢١/٣.
ويزاد: رواه أبو عوانة أيضاً في الصلاة ١٣٢/٢: رواه محمد بن المثنى، عن عبدالصمد، عن
أبيه، عن عبدالعزيز بن صهيب، عنه، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١١٠

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
خز في الإمامة: ثنا عمران بن موسى بخبر غريب [غريب](١)، ثنا
عبدالوارث، عنه، به. ليس في السماع .
حب في السادس من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا جعفر بن مهران(٢) السباك، ثنا
عبدالوارث، به .
رواه أحمد: ثنا عبدالصمد، ثنا أبي، عنه، به.
١٣٢٧ - حديث: ((من كذب عليَّ ... )) الحديث.
مي حم
مي في العلم: أنا محمد بن عبدالله، أنا أبو داود، عن شعبة، عن عبدالعزيز.
وعن حماد بن أبي سليمان وعن التيمي وعن عتاب مولى ابن هرمز، كلهم سمعوا
أنس بن مالك، به.
رواه أحمد: عن هشیم وإسماعیل، كلاهما عنه، به.
١٣٢٨ - حديث: ((من وجد تمراً فليفطر عليه، ومن لا فليفطر على ماء
خزكم
فإنه طهور)).
خز في الصيام: ثنا محمد بن عمر بن علي بن مقدَّم وأبو بكر بن إسحاق - هو
الصغاني - قالا: ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عنه(٣)، به. قال: تفرد به
(١). ((غريب)) الثانية من المطبوع.
(٢) وقع في المطبوع: ((بهران)) بالباء، والمثبت من الأصل و((الثقات)) لابن حبان ١٦٠/٨
و((تكملة الإكمال)) لابن نقطة (السباك) كما في حاشية الإكمال ٢٩/٥.
١٣٢٧ - مي ٧٧/١ (الدمشقية) و٦٧/١ (اليماني). أحمد ٩٨/٣. وأحال عليه المصنف في
الحديث رقم (١١٦١ و١٣٩٤).
ويزاد: رواه أحمد أيضاً ٢٠٩/٣ - ٢١٠: ثنا سليمان، ثنا شعبة، عن حماد وعبد العزيز بن رُفَيع
وعتاب مولى ابن هرمز ورافع أيضاً، سمعوا أنساً يحدث به. قال عبدالله: قال أبي: كذا قال لنا
أخطأ فيه، وإنما هو عبدالعزيز بن صهيب.
١٣٢٨ - خز ٢٧٨/٣. كم ٤٣١/١.
(٣) ((عنه)) أي: عبدالعزيز بن صهيب وجاء في المطبوع خطأ ((بن حبيب)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١١

٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
[إتحاف المهرة
سعید(١). ليس في السماع.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، به.
وقال: صحيح على شرطهما.
١٣٢٩ - حديث: أقبل نبي الله وَل إلى المدينة وهو مردف أبا
بكر، وأبو بكر شيخ يُعرف ... الحديث بطوله.
أحمد: ثنا عبدالصمد، عن أبيه، عنه، به.
١٣٣٠ - حديث: نهى رسول الله وَلقر أن يتزعفر الرجل.
خز عه ش حب حم طح
خز في الحج: عن أحمد بن منيع وزياد بن أيوب وأبي عمار(٢)، ثلاثتهم عن ابن
عُلَيَّة. وعن عمران بن موسى، عن عبدالوارث(٣). وعن أحمد بن عبدة، عن
حماد بن زید کلهم عنه، به .
عه في الصلاة وفي اللباس: عن علي بن الحسن بن إشكاب وابن بنت مطر،
(١) ((سعيد)) كذا في الأصل و(هـ) وعبارة المطبوع لا تفيد مراد المصنف والله أعلم ونصها
((قال أبو بكر: هذا لم يروه عن سعيد بن عامر عن شعبة إلا هذا)).
١٣٢٩ - أحمد ٢١١/٣ .
١٣٣٠ - خز ١٩٤/٤. عه ٧٢/٢، ٧٣، ٥١١/٥، ٥١٢. الشافعي ١٢١. حب
(الإحسان) ٤٠٤/٧ (الحوت). أحمد ١٠١/٣، ١٨٧.
ويزاد: رواه الطحاوي أيضاً في الحج ١٢٧/٢: عن ابن أبي داود، ثنا أبو معمر، ثنا
عبدالوارث، عنه، به .
(٢) طريق ((أبي عمار)) لم أرها في المطبوع.
(٣) ((عبد الوارث)) من الأصل، وهو الصواب والله أعلم، فما في المطبوع ((عبدالوهاب))
فخطأ. انظر ترجمة ((عبد الوارث بن سعيد)) في: (تهذيب التهذيب ٤٤١/٦ ١٤١/٨، وتهذيب
الكمال ٨٦٨/٢ ويؤكده أن البخاري أخرجه في اللباس: عن مسدد، عن عبدالوارث، به. انظر:
(تحفة الأشراف ١ /٨٠).
ش للشافعي
ط مالك
جا لابن الجارود
مي للدارمي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد
١١٢

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
قالا: ثنا إسماعيل ابن عُلَيَّة. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي داود
الحراني، ثنا مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن عبدالوارث. وعن أبي داود الحراني، ثنا
سليمان بن حرب. وعن يوسف بن يعقوب، ثنا أبو النعمان، كلاهما عن حماد بن
زيد، ثلاثتهم عنه، به. وعن عباس الدوري، ثنا قُراد. وعن الصغاني ومحمد بن
شاذان، قالا: ثنا علي بن الجعد، [قالا(١)]: ثنا شعبة، عن إسماعيل ابن عُلَيَّة
بلفظ: نهى عن التزعفر، ولم يقل: للرجال. وعن الربيع بن سليمان، عن أسد بن
موسى، عن هشيم، عن عبدالعزيز، مثله، لكن قال: يعني للرجال.
الشافعي: عن ابن عُلَيَّة، به.
حب في التاسع من الثاني: أنا الحسن بن سفيان، أنا إبراهيم بن محمد
الشافعي، ثنا حماد بن زيد، به. وعن أحمد بن الحسن بن عبدالجبار، ثنا علي بن
الجعد، عن شعبة، عن إسماعيل بن إبراهيم، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، به. وعن يونس، عن حماد، به.
٩٤/ب
١
١٣٣١ - / حديث: لبيك بحجة وعمرة.
في ترجمة يحيى بن أبي إسحاق.
١٣٣٢ - حديث: كان معاذ بن جبل يَؤْمُّ قومه، فدخل حرام وهو
حم السراج
يريد أن يسقي نخله ... الحديث بطوله.
أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به(٢).
وأخرجه السراج: ثنا زياد بن أيوب، ثنا إسماعيل، عنه، به. قال البزار: تفرد
(١) ((قالا)) من زيادتي أي ((علي وقراد)).
١٣٣١ - انظر ما تقدم برقم ٩١٥، حيث أحال إلى ما هنا، وانظر ما سيأتي برقم ١٩١٩.
١٣٣٢ - أحمد ١٠١/٣ و١٢٤. مسند السراج (ج٣، ق ٣٤/أ) مسند البزار (ج٢، ق
٥٠/ب).
(٢) في (هـ): ((عن عبدالعزيز)) بدل ((عنه به)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١٣

٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
[إتحاف المهرة
به إسماعيل، عن عبدالعزيز(١).
وأخرجه أحمد: عن إسماعيل(٢).
١٣٣٣ - حديث: كان رسول الله وَلّ يجوّزها ويكملها. يعني يخفف الصلاة.
ـم
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عنه، به. (وعن إسماعيل، عنه بلفظ:
كان نبي الله (وَل﴿ يوجز الصلاة ويكملها)(٣).
١٣٣٤ - حديث: مات رجل فمروا بجنازته، فأثنوا عليها خيراً، فقال:
حب عه حم
((وجبت ... )) الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عنه،
به. وفي التاسع والستين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا سليمان بن حرب،
ثنا شعبة، به .
عه في الجنائز: ثنا أبو داود الحراني، ثنا أبو داود وأبو زيد الهروي. وثنا
الصغاني، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عنه،
نحوه .
عه طح حب حم
١٣٣٥ - حديث: ((من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة)» يعني
الحرير .
(١) قوله: (وأخرجه السراج .... إلى عبدالعزيز)) ليس في (هـ).
(٢) قوله: ((وأخرجه أحمد عن إسماعيل)) من الأصل و(هـ) وهو تكرار، ولذا وضع عليه
علامة التوقف ((كذا)) في (هـ).
١٣٣٣ - أحمد ٢٨١/٣ - ٢٨٢، ١٠١. وأعاده المصنف برقم ١٣٥٤ بتخريج أبي عوانة.
(٣) ما بين الهلالين من (هـ) وهو ساقط من الأصل.
١٣٣٤ - حب (الإحسان) ١٣/٥ و١١ (الحوت). أحمد ١٨٦/٣، ٢٨١.
١٣٣٥ - عه ٤٥٢/٥، ٧٢/٢. طح ٢٤٦/٤ - ٢٤٧. حب (الإحسان) ٣٩٤/٧ - ٣٩٦
(الحوت). أحمد ١٠١/٣، ٢٨١.
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١١٤

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
عه في اللباس وفي الصلاة: ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود. وعن إبراهيم بن
مرزوق، ثنا وهب بن جرير، وعن الصغاني وعباس، قالا: ثنا أبو النضر، ثلاثتهم
عن شعبة، عنه، به.
طح: في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو معمر، ثنا عبدالوارث. وعن
مبشر (١) بن الحسن، ثنا أبو عامر العَقَدي. وعن يونس، ثنا أسد بن موسى، كلهم
عن شعبة، عنه، به.
حب في الثامن عشر من الثاني: أنا أبو عروبة بحران، ثنا محمد بن بشار، ثنا
محمد، ثنا شعبة، عنه، بهذا. وفي التاسع من الرابع: أنا محمد بن إسحاق بن
سعيد السعدي، ثنا علي بن خَشرم، ثنا عيسى بن يونس، عن شعبة، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عنه، به.
١٣٣٦ - حديث: كان قِرام لعائشة قد سترت به جانب بيتها، فقال
عه حم
رسول الله في: ((أميطي قرامك هذا عني ... )) الحديث.
عه في الصلاة: ثنا أبو داود الحراني، ثنا عفان بن مسلم، ثنا عبدالوارث،
عنه، به .
رواه أحمد: ثنا عفان، به .
١٣٣٧ - حديث: ((إذا دعا أحدكم فليعزم(٢) في الدعاء، ولا يقولن أحدكم:
عه حم
(١) (مبشر)) من الأصل، وهو الصواب، فما في المطبوع: ((ميسر)) فتصحيف. انظر: (تاريخ
بغداد ٢٦٨/١٣).
١٣٣٦ - عه ٧٢/٢. أحمد ٢٨٣/٣.
ويزاد: رواه أحمد أيضاً ١٥١/٣: ثنا عبدالصمد، حدثني أبي، ثنا عبدالعزيز، عنه، به.
١٣٣٧ - أحمد ١٠١/٣.
(٢) ((فليعزم)) من تصويب كتب على حاشية (هـ) ومثله في البخاري ومسلم وغيرهما كما في
تحفة الأشراف حديث رقم (٩٩٤). وفي الأصل و(هـ): ((فليعمل)) وكتاب الدعوات لأبي عوانة
غير موجود حتى نتثبت من صحته، وإن كان جائزاً من حيث اللغة.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١٥

٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
[إتحاف المهرة
اللهم إن شئت فأعطنى،
فإن الله لا مستكره له».
عه في الدعوات: ثنا محمد بن الليث، ثنا عبدان، ثنا عبدالوارث، عنه،
بهذا، وقال: رواه ابن علية، عن عبدالعزيز.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به، ولفظه: ((فليعزم في المسألة)).
١٣٣٨ - حديث: ما أولم رسول الله و لر على امرأة من نسائه أكثر
أو أفضل(١) مما أولم على زينب ... الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عنه، به.
١٣٣٩ - حديث: ((إني قد اصطنعت خاتماً فلا ينقش أحد على نقشه
عه حب حم
... )) الحديث.
عه في اللباس: ثنا العباس بن محمد وأبو داود الحراني، قالا: ثنا هارون بن
إسماعيل، ثنا علي بن المبارك. وعن الصغاني، ثنا عارم بن الفضل، ثنا حماد بن
زيد. وعن إدريس بن بكر، [أظنه](٢) عن ابن أبي شيبة، عن إسماعيل ابن عُلَيَّة،
ثلاثتهم عنه، به.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا أبويعلى، ثنا هدبة، ثنا همام، عنه،
بالقدر الذي هنا. وفي التاسع من الخامس: أنا محمد بن المنذر بن سعيد، ثنا
الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا إسماعيل ابن عُلَيَّة، نحوه.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به. وعن يونس، عن حماد بن زيد. وعن
عفان، عن همام، كلاهما عنه، به.
١٣٣٨ - أحمد ١٧٢/٣.
(١) في (هـ): ((وأفضل)).
١٣٣٩ - عه ٤٩٩/٥ - ٥٠٠. حب (الإحسان) ٤١٤/٧ (الحوت). أحمد ١٠١/٣، ١٨٦ -
١٨٧، ٢٩٠.
(٢) لفظة ((أظنه)) من المطبوع.
ط مالك
ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
١١٦

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
١٣٤٠ - حديث: أن رسول الله وَالل أعتق صفية وجعل عتقها صداقها.
عه حب قط حم
عه في الجهاد: ثنا إسحاق بن سيار، ثنا أبو معمر، ثنا عبدالوارث، عنه، به.
في حدیث.
حب في السادس من الخامس: أنا محمد بن عبد(١) الله بن الجنيد، ثنا قتيبة بن
سعيد، ثنا أبو عوانة،. عن قتادة وعبدالعزيز بن صهيب، عن أنس، بهذا.
قط في النكاح: ثنا محمد بن مخلد، ثنا العباس بن محمد، ثنا قُرَاد عبدالرحمن
بن غَزْوَان(٢)، ثنا شعبة، عن عبدالعزيز، به.
رواه أحمد: عن سريج، عن حماد بن زيد، عن ثابت وعبدالعزيز بن
صهيب(٣)، كلاهما عن أنس، به.
١٣٤١ - / حديث: لا يتمَنَّيْنَّ أحدكم الموت لضر نزل به ... )) الحديث.
عه حب حم
١
١/٩٥
١٣٤٠ - عه ٣٥٩/٤. حب (الإحسان) ١٥٧/٦ (الحوت). قط ٢٨٦/٣. أحمد ٢٤٢/٣.
ويزاد: رواه أحمد أيضاً ١٨٦/٣: عن إسماعيل بن إبراهيم، ثنا عبدالعزيز، عنه، به.
و ٩٩/٣: عن هشيم عن عبدالعزيز بن صهيب، به. و ٢٣٩: ثنا حسن بن موسى، ثنا حماد بن
زيد، عن شعيب بن الحبحاب وعبدالعزيز بن صهيب وثابت البناني، عنه، به. و٢٩١: ثنا بهز، ثنا
حماد - يعني ابن سلمة - أنا شعيب بن الحبحاب وعبد العزيز بن صهيب عنه، به. والطريقان الأخيران
تقدما في الحديث رقم (١٢١٣) مع إغفال الإِشارة إلى ((عبدالعزيز بن صهيب)) فيهما.
(١) ((عبد)) من (هـ) والجرح والتعديل ٢٩٥/٧، وفي الأصل: ((عبيد)).
(٢) ((عبدالرحمن بن غَزْوان)) هو المعروف بقُراد، وفي المطبوع: ((قراد بن عبدالرحمن .. )).
انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٢٤٧/٦، وطبقات ابن سعد ٢٣٥/٧، وتاريخ بغداد
٢٥٢/١٠، وسير أعلام النبلاء ٥١٨/٩).
(٣) وفي المطبوع: ((سهيل)) وهو غلط.
١٣٤١ - حب (الإحسان) ٢٧٢/٢. (عثمان) و١٥٧/٢ (الحوت). أحمد ١٠١/٣، ٢٨١،
وله طريق تقدمت انظر (١ /٥٤١ حديث ٦٧٧).
ويزاد: رواه ابن حبان أيضاً كما في (الإحسان) ٢٨٥/٤ - ٢٨٦ (الحوت) و((الموارد) ٦١٠ في
التوبة: أخبرنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا عبدالوارث بن سعيد، عن
عبدالعزيز بن صهيب، عنه، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١٧

٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الدعوات: ثنا عبدالله بن محمد المقرىء وأبو أمية، قالا: ثنا روح بن
عبادة، عن ثابت وعلي بن زيد وعبدالعزيز بن صهيب، عن أنس، به. وفي
الجنائز: عن إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جریر. وعن یونس بن حبيب، ثنا
أبو داود، قالا: ثنا شعبة، عن عبدالعزيز، به، وقال أبو داود: عن شعبة، عن قتادة
وعبدالعزيز وعلي بن زيد. وعن أبي داود السجزي، ثنا بشر بن هلال، نا
عبدالوارث، عن عبدالعزيز، به .
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا أبو عروبة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد
ثنا شعبة، عنه، به .
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، به. وله
طريق تقدمت في ترجمة: روح [عن شعبة] عن ثابت، عن أنس(١).
١٣٤٢ - حديث: أن رسول الله وَلي سمع جواري يقلن:
عه
نحن جوارٍ من بني النجار * يا حبذا محمداً(٢) من جار
فقال: ((الله يعلم أني أحبكنٌ(٣)).
عه في المناقب: عن الصغاني، عن محمد بن عمر الوصابي، عن عبدالوارث،
عنه، بهذا. وعن عثمان بن خُرَّزاذ، ثنا أبو معمر، ثنا عبدالوارث. بمعناه، وليس فيه
الإنشاد .
١٣٤٣ - حديث: بينما رسول الله وَ ﴿ في نخل لأبي طلحة يتبرز
حم
لحاجته، قال: وبلال يمشي وراءه، يُكرم نبي الله أن يمشي إلى جنبه، فمرَّ نبي الله وَفر
بقبر ، فقام حتى يمرَّ بلال ، فقال: ((ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع؟)) قال:
(١) تقدمت برقم (٦٧٧) وما بين المعقوفين منه، وهي ساقطة من الأصل و (هـ).
(٢) ((محمداً)) بالنصب كذا في الأصل و (هـ) والمشهور فيه الرفع لأنه مخصوص حبذاً،
والتمييز يأتي بعده منصوباً أو مجروراً بمن - كما هنا - ويجوز أن يتقدم.
(٣) في الأصل و(هـ): ((أحبكم)).
١٣٤٣ - أحمد ١٥١/٣.
جالابن الجارود
عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
حم لأحمد
ط لمالك ش للشافعي
١١٨

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
ما أسمع شيئاً، قال: ((صاحب القبر يعذب)) قال: فسأل عنه، فوجدوه يهودياً.
أحمد: ثنا عبد الصمد - هو ابن عبدالوارث - عن أبيه، عنه، به.
١٣٤٤ - حديث: كان رسول الله وَ له يضحي بكبشين. قال أنس: وأنا
عه قط ش حم
أضحي بکبشین.
عه: في الأضاحي: ثنا عيسى بن أحمد، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عنه، به.
قط في الذبائح: ثنا أحمد بن إسحاق بن البُهلول، ثنا أبي، ثنا أبو سحيم
المبارك بن سحيم، عن عبدالعزيز بلفظ: أنه ضحى بكبشين أملحين، أحدهما عن
أمته، والآخر عنه وعن أهل بيته.
الشافعي: عن ابن عُلَيَّة، عنه، بدون: أحدهما.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.
١٣٤٥ - حديث: ((ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا
أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم)).
عه خد
عه في البر والصلة: ثنا الصغاني، ثنا عبيدالله بن عُمر ومحمد بن عمر القَصَباني،
قالا: ثنا عبدالوارث، عنه، بهذا.
أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)): عن عبدالله بن أبي الأسود، عن زكريا بن
عمارة، عن عبدالعزيز، به .
١٣٤٦ - حديث: ((من أكل من هذه الشجرة فلا يقربّا ولا يصلينَّ معنا)).
طح عه حم
طح في الکراهة: ثنا أحمد بن داود، ثنا أبو معمر، ثنا عبدالوارث، عنه، به.
عه في الصلاة: ثنا محمد بن حيويه، ثنا النَّفَيلي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم،
١٣٤٤ - عه ٢١٠/٥. قط ٢٨٥/٤. الشافعي ١٧٤. أحمد ١٠١/٣، ٢٨١.
١٣٤٥ - الأدب المفرد (بشرحه) ٢٤٣/١ - ٢٤٤.
١٣٤٦ - طح ٢٣٧/٤. عه ٢١/٢، ١٧. أحمد ١٨٦/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١٩

٤٠ - أنس بن مالك: عبدالعزيز بن صهيب، عنه
[إتحاف المهرة
عنه، به. وعن عباس الدوري وإسماعيل بن زيد الجرجاني، عن أبي معمر، به.
ر واه أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، بهذا.
١٣٤٧ - حديث: أن النبي ◌ّ سأل ربه أربعاً: سأل ربه أن لا يجتمعوا
کم
على ضلالة ... الحديث.
كم في العلم: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن عيسى بن السكن، ثنا موسى بن
إسماعيل، ثنا مبارك بن سحيم، عنه، به.
١٣٤٨ - حديث: أن النبي وَله رأى صبياناً ونساء مقبلين ... الحديث وفيه
حم
قوله: ((أنتم من أحب الناس إليَّ)).
أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به.
١٣٤٩ - حديث: لقد رأيت المهاجرين والأنصار يحفرون الخندق حول المدينة
كم
وينقلون التراب ... الحديث.
كم في الأطعمة: أخبرني الحسين بن علي التميمي، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا
أحمد بن حفص، ثنا أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عنه، به.
١
١٣٥٠ - / حديث: قدم النبي وقدر المدينة وليس له خادم، فأخذ أبو
حم خد
طلحة بيدي ... الحديث.
٩٥/ب
أحمد: ثنا إسماعيل، عنه، به .
وأخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)): عن أبي معمر، عن عبدالوارث، عنه،
به .
١٣٤٧ - كم ١١٦/١ - ١١٧.
١٣٤٨ - أحمد ٣ / ١٧٥.
١٣٤٩ - كم ٤ /١١٧.
١٣٥٠ - أحمد ١٠١/٣. الأدب المفرد (بشرحه) ٢٦١/١.
ط مالك
جا لابن الجارود
ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٢٠