Indexed OCR Text

٥٥٥- حَرِيثُ: (( مَنَ دَخَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ
يَقْرَأَ فِيها قُلْ هُو الله أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةً ... )) الحديثَ (١٨٨/١).
● الْخَطِيبُ في («الرُّواةِ عَنْ مَالِكِ)) من حديثِ ابْنِ عُمَرَ ، وقَالَ: غَرِيبٌ
جِداً .
٥٥٦- حَرِيثُ: ((الأَمر بالتَّخْفِيفِ فِي التَّحيّة إِذَا دَخَلَ والإِمَامُ
يَخْطُبُ ))
(١٨٨/١) .
O مسلمٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ، والبُخَارِيُّ: الأُمْرُ بِالرَّكْعَتَينِ وَلَمْ يَذْكُرِ
التَّخْفِيف .
٥٥٧- حَدِيثُ: ((سُكُوته عََّ عَنِ الْخُطْبَةِ الدَّاخِلِ حَتَّى فَرَغَ من
التَّحِيَّةِ ))
(١٨٨/١).
● الدَّارَقُطني من حَدِيثٍ أَنَس، وقَالَ: أَسْتَدَهُ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَوَهَمَ فِيه
وَالصَّوَابُ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ أَبيه ◌ُرْسَلاً .
٥٥٨- حَرِيثُ: (( صَلاة التَّسْبِيح وقَوْله لعَمِّهِ الْعَبَّاس: صَلِّها في كُلِّ
جُمُعَةٍ ))
(١٨٨/١).
° أبو داود وابن ماجه وابنُ خُزَيْمَةَ والْحَاكِمُ مِنْ حديثِ ابنِ عبَّاس ، وقال
العُقَتْلِيُّ وَغَيْرُهُ : لَيْسَ فِيها حَدِيثٌ صَحِيحٌ .
٥٥٩- حَرِيثُ: ((مَنْ سَافَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَعَا عَلَيْه مَلَكَاهُ))
(١٨٩/١) .
° الدَّارَقُطْني في ((الأَفْرَادِ) منْ حديث ابن عُمَرَ وفيه ابْنُ لَهِيعَةٍ ، وقال :
غَرِيبٌ . والْخَطِيبُ في ((الرُّوَاةِ عَن مَالِكِ)) من حديث أبي هريرة
بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ .
١٤١

الْبَابُ السَّادِسُ
في مسائل متفرقة تعم بها البلوى(*)
٥٦٠- حَديثُ: ((صَلَّى في نَعْلَيْهِ ثُمَّ نَزَعَ فَنَزَعَ النَّاسُ نِعَالَهُم ... ))
الحدیثَ
(١٨٩/١) .
٥ أحمدُ واللَّفْظُ لَهُ، وأبو داود والحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ مِنْ حَدِيثٍ أَبِي
سَعِيدٍ .
٥٦١- حَرِيثُ عَبْدالله بْنِ السَّائِبِ: ((فِي خَلْعِ النَّبِيِّ عَِّ نَعْلَيْهِ))
(١٨٩/١) .
° مُسْلِمٌ .
٥٦٢- حَديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: ((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ نَعْلَيْهِ بَيْنَ
رِجْلَيْهِ ))
(١٩٠/١) .
O أبودَاوُد بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، وضَعَّفَهُ الْمُنْذِرِيُّ وَلَيْسَ بِجَيِّدٍ .
(١٩٠/١) .
٥٦٣- حَدِيثُ: ((وَضْعه نَعْلَيْهِ عَلَى يَسَارِهِ))
° مُسلمٌ من حديثِ عبدِ الله بنِ السَّائِبِ( ** ).
٥٦٤- حَديثُ: ((رَأَى فِي الْقِبْلَةِ نُخَامَةً فَغَضَبَ ... )) الحديثَ
(١٩٠/١) .
(*) العنوان زيادة من الإحياء .
( ** ) قال الزبيدي في الإتحاف (٣٠٩/٣): ((كان الحافظ العراقي رحمه الله تعالى قال أولاً في المغني:
أنه أخرجه مسلم ، ثم لما قُرئ عليه الكتاب ثانياً بحضور جماعة من الفضلاء ضرب على قوله : مسلم،
وأصلحه فقال: أبوداود، والنسائي وابن ماجه: كما رأيته بخطه، والله أعلم)) أ.هـ .
١٤٢

° مُسْلِمٌ من حديث جَابِرٍ، واتَّفَقَا عَلَيْهِ مُخْتَصَراً مِنْ حَديثِ أَنَسٍ وَعَائِشةٍ
وأبي سَعيدٍ وأَبِي هُرَيْرَةَ وابْن عُمرَ .
٥٦٥- حَدِيثُ: ((أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ ))
(١٩٢/١) .
° مُتَّقَقٌّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثٍ أَبِي هُرِيرَةً .
٥٦٦- حَرِيثُ: ((وَيْلٌ لِلْعَالِمِ مِنَ الْجَاهِلِ ... )) الحديثَ (١٩٢/١).
· الدَّيلمي في (( مُسْنَد الْفِرْدَوْس)) مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ .
٥٦٧ - حَديثُ: ((إنَّ بِلالاً كانَ يُسَوِّي الصُّفُوفَ ويَضْرِبُ عَرَاقِبَهُمْ
بِالدُّرَّةِ))
(١٩٢/١) .
٥ لَمْ أَجِدْهُ .
٥٦٨- حَديثُ: ((قِيلَ لَهُ: قَدْ تَعَطََّتِ الْمَسِيرَةِ. فَقَالَ عُمَرُ:
مَسِيرَةُ الْمَسْجِدِ ... )) الحديثَ
(١٩٢/١).
O ابنُ ماجَه مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ .
١٤٣

الْبَابُ السَّابِعُ
في النوافل من الصلوات(*)
٥٦٩- حَديثُ: ((رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا ... )) الحديثَ.
(١٩٣/١) .
٥ مُسْلمٌ من حديث عَائِشَةٍ .
٥٧٠- حَديثُ: ((إِذَا أَقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ))
(١٩٣/١) .
٥ مُسلمٌ مِنْ حديثٍ أَبِي هُرَيْرَةَ .
٥٧١- حَرِيتُ أَبِي هُرَيْرَةَ: ((مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكعَاتٍ بَعْدَ زَوَالٍ
الشّمْسِ يُحْسِنُ قِرَاءَتَّهُنَّ ... )) الحديثَ
(١٩٤/١) .
° ذَكَرَه عَبْد الْمَلِكِ بْنِ حَبِيبٍ بلاغاً مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَلَمْ أَرَهُ مِنْ
حَديثٍ أبي هُرَيْرَةً .
٥٧٢ - حَرِيثُ أَبِي أَيُوب: ((كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعاً بَعْدَ الزَّوَالِ ... ))
الحدیثَ
(١٩٤/١) .
° أَحْمِدُ بِسَنَدٍ ضَعيفٍ نَحوهُ، وهُو عنْدَ أبي داود ، وابن ماجَه مَخْتَصَراً ،
والتِرمذيُّ نحوه من حديث عبدِ الله بن السَّائِبِ ، وقال : حَسَنُ .
٥٧٣- حَدِيثُ أَمّ حَبِيبَةَ: ((مَنْ صَلَّى في يَوْمِ اثْنَتَي عَشْرَةَ رَكْعَةً ... ))
(١٩٤/١) .
الحديثَ
(٥) العنون زيادة من الإحياء .
١٤٤

° النَّسائيُّ والحاكمُ وصَخَّحَ إِسْنَادهُ عَلَى شَرْطِ مُسلم، وَرَوَاه مُسْلِمٌ
مُخْتَصَراً لَيْسَ فِيه تَغْيِين أَوْقَاتِ الرَّكَعَاتِ .
٥٧٤ - حَرِيثُ ابنِ عُمَرَ: ((حَفِظْتُ مِنَ النَّبِي ◌َِّ فِي كُلِّ يَوْم عَشْرَ
(١٩٤/١) .
رَكْعَاتٍ ... )) الحديثَ
° مُتَّفَقٌّ عَلَيْهِ ، وَاللَّفْظُ للبُخَارِيِّ وَلَمْ يَقُلْ : في كُلِّ يَوْمٍ .
٥٧٥- حَرِيثُ أبي هُرَيْرَةَ: ((رَحمَ الله عَبْداً صَلَّى أَرْبَعاً قَبْلَ الْعَصْرِ))
(١٩٥/١) .
° أبو داود والثِّر مذي وابنُ حِبَّان مِنْ حَديثِ ابْنِ عُمَرَ، وأَعَلَّهُ ابْنُ القَطَّانِ ،
وَلَمْ أَرَهُ مِنْ حَدِيثِ أبي هُريرةَ .
٥٧٦- حَديثُ عُبَادَةَ أَوْ غَيْرِهِ: ((في ائِدارِ أَصْحَابِ رَسُولِ الله ◌ِعَلَّه
السَّوَارِي إِذا أُذِّنَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ ))
(١٩٥/١).
° مُثَّفَقٌّ عَلَيْهِ مِنْ حَديثِ أَنَس لا منْ حَديثِ عُبَادةَ ، ورَوَى عَبْدُ الله بنُ
أحْمَدَ في ((زيَادَات الْمُسنَدِ)): ((أَنَّ أَتَيَّ بنَ كَغْبٍ وَعَبْدَ الرَّحْمَن بنَ
عَوْفٍ كَانَا يَرْكَعَانِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْس رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ)).
٥٧٧- حَدِيثُ: ((كُنَّا نُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَدْخُلَ
الدَّاخِلُ فَيَحْسِبُ أَنَّا صَلَّيْنَا))
(١٩٥/١) .
0 مسلمٌ مِنْ حديثٍ أَنَسٍ .
٥٧٨- حَديثُ: ((بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٍ لَنْ شَاءَ)) (١٩٥/١).
° مُتَّفَقٌّ عَلَيْه من حديث عبدِ الله بنِ مُغَفَّلٍ .
٥٧٩ - حَرِيثُ: ((إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا ... )) الحديثَ (١٩٥/١).
١٤٥

° مُتَّفَقٌّ عَلَيْه مِنْ حديث عُمَرَ .
٥٨٠- حَدِيثُ عَائِشَةٍ: ((كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ أَرْبَعَ
رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَنَامُ ))
(١٩٥/١) .
° أبو داود .
٥٨١- حَرِيثُ: ((الْوِتْر ◌ِثَلاثٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ))
(١٩٦/١) .
٥ أحمدُ واللَّفْظُ لَهُ، والنَّسَائِيُّ منْ حَديث عائشةٍ: ((كانَ يُوتِرُ بِثَلاثٍ
لا يَفْصِلُ بَيْنَهنَّ)».
٥٨٢ - حَدِيثُ: ((الصّلاةُ خَيْرُ مَوْضِعِ))
(١٩٦/١) .
٥ أَحْمَذُ ، وابنُ حِبَّان ، والحاكمُ وصَحَّحَهُ من حديثٍ أَبِي ذَرِّ .
٥٨٣- حَدِيثُ أَنَس: ((كَانَ يُوتِرُ بَعْدَ العِشَاءِ بِثَلاثِ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ
في الأولَى سَبّح ... )) الحديثَ
(١٩٦/١) .
O ابنُّ عَدِيٍّ في تَرْجَمَةِ مُحمد بنِ أَبَانٍ ، ورَوَاهُ التِّرمذي والنَّسائيُّ وابن
ماجه مِنْ حَدِيثِ ابنِ عَبَّاسٍ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ .
٥٨٤- حَرِيثُ: ((كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْن جَالِساً))
(١٩٦/١) .
٥ مُسْلِمٌ منْ حَديثِ عَائِشَةٍ .
٥٨٥- حَديثُ: ((إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ فِرَاشَهُ زَحَفَ إِلْيْهِ ثُمَّ صَلَّى
رَكْعَتَينِ ... )) الحديثَ
(١٩٦/١) .
O البَيْهقي من حديثٍ أَبِي أُمَامة وأَنَس نَحوه وضَعَّفَهُ، ولَيْسَ فِيهِ (زَحَفَ
١٤٦

إِلَيْهِ)) ولا ذِكْرُ (أَلْهَاكُمُ التَّكَاتُ)).
٠
٥٨٦- حَديثُ: ((الْوِتْر بِرَكْعَةٍ))
(١٩٦/١) .
° مُتفقٌ عَلَيْه منْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، وَهُو لِمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثٌ عَائِشَةٍ .
٥ تَقَدَّمَ [٥٨١].
(١٩٦/١) .
٥٨٧ - حَرِيثُ: ((الْوِثْر بِثَلاثٍ))
٥٨٨- حَدِيثُ: ((الْوِتْر بِخَمْسِ))
(١٩٦/١) .
° مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةٍ («يُوتِرُ مِنْ ذَلِكَ بِخَمْسٍ وَلَا يَجْلِسُ في شَئ ◌ِلَّ في
آخِرِهَا » .
٥٨٩- حَديثُ: ((الْوِتْر بِسَبْعِ))
(١٩٦/١) .
٥ مسلم وأبو داود والنَّسائي واللَّفْظُ لَهُ مِنْ حَديثِ عَائِشَةٍ ((أَنَّ رَسُولَ
الله عَِّ لمَّا كَبِرَ وضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكْعَاتٍ لا يَقْعُدُ إلَّ فِي السَّادِسَةِ
ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ فَيُصَلِّى السَّابِعَةَ)) .
٥٩٠ - حَرِيثُ: ((الْوِتْر تِسْعٌ))
(١٩٦/١) .
° مُسلمٌ منْ حَديثِ عَائِشَةٍ وَهُوَ الَّذِي قَبْله [٥٨٩].
٥٩١- حَرِيثُ: ((الْوِتْرِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ))
(١٩٦/١) .
· أَبُوداوُد بِإِسْنَادٍ صَحيح مِنْ حديثِ عَائِشَةٍ ((كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعِ وَثَلاثٍ
وستِّ وَثَلَاثٍ وَثَمَانٍ وَثَّلاثٍ وعَشْر وَثَلاث ... )) الحديثَ، وَيُسْلم من
حديثها ((كانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةُ ... )) الحديثَ.
٥٩٢- حَرِيثُ: ((الْوِتْر بِثَلاثِ عَشْرَةَ))
(١٩٦/١) .
١٤٧

٥ تَقَدَّمَ فِي الَّذِي قَبْله [٥٩١]، وللتِّمِذِيِّ والنَّسائي منْ حديث أُمّ سَلَمَةً
((كَانَ يُوتِرُ بِثَلاثِ عَشْرَةَ)) وقالَ التِّرمِذي: حَسَنٌ، ولُسلمٍ مِنْ حَدِيثٍ
عَائِشَةٍ ((كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةُ)) زَادَ في روَاية
(بِرَكْعَتَي الْفَجْرِ)).
٥٩٣ - حَرِيثٌ: ((الْوِتْر سَبْعَ عَشْرَةَ))
(١٩٦/١) .
° ابنُ الْمُبَارِكِ مِنْ حَدِيث طَاؤُسٍ مُرْسَلاً: ((كَانَ يُصَلِّي سَبْعَ عَشْرَةَ رَكعَةً
مِنَ اللّيْلِ )).
٥٩٤ - حَرِيثُ: ((الْوِتْرِ خَيْرٌ مِنْ حُمُرِ النَّعَم))
(١٩٧/١) .
° أبو داود والتِّرمِذي وابنُ ماجه من حديث خَارِجة بْن حُذَافَة ((إِنَّ الله
أَمَدَّكُمْ بِصَلاةِ هِي خَيْرٌ لكم مِنْ مُمُرِ النَّعَمِ )) وضَعَّفَهُ البُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ.
٥٩٥- حَرِيثُ أُمَّ هَاني: ((صَلَّى الضُّحَى ثَمَانِي رَكَعَاتٍ أَطَالَهُنَّ
وَأَحْسَنَهُنَّ ))
(١٩٧/١) .
° مُتَّفَقّ علَيْهِ دُونَ زِيادَة «أَطَالَهُنَّ وَأَحسَنَهُنَّ)) وَهِي مُنْكَرَةٌ.
٥٩٦- حَدِيثٌ عائِشَة: ((كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعاً وَيَزِيدُ ما شَاءَ
الله ))
(١٩٧/١) .
٥ مسلم .
٥٩٧- حَرِيثُ: ((كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى سِتَّ رَكَعَاتٍ)) (١٩٧/١).
• الحَاكِم في فَضْلٍ صَلاةِ الضُّحَى من حديثِ جَابِرٍ ورِجالُهُ ثِقَاتٌ .
٥٩٨- حَديثُ: ((كَانَ إِذَا أَشْرَقَتْ وَارْتَفَعَتْ قَامَ وَصَلَّى رَكْعَتَين ،
١٤٨

وَإِذَا انْبَسَطَتِ الشَّمْسُ وكَانَتْ فِي رُبْعِ النَّهَارِ مِنْ جَانِبِ الْمَشْرِقِ
صَلَّى أَرْبَعاً))
(١٩٧/١) .
• التِّرمِذي والنَّسائي وابنُ ماجَه مِنْ حَديثِ عَلَيٍّ: ((كَانَ نَبِيُّ الله عَّهِ إِذَا
زَالَتِ الشَّمْسُ مِنْ مَطْلَعِهَا قَبْدَ رُمْحِ أَوْ رُمْحَين كَقَدْرِ صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ
مَغْرِبِها صَلّى رَكْعَتَينِ ثُمَّ أَمْهَلَ حتَّى إِذَا ارْتَفَع الضُّحَى صَلَّى أَرْبَعَ
رَكْعَاتٍ )) لَفْظُ النَّسائِي وَقَالَ التِّرمِذي: حَسَنٌّ .
٥٩٩- حَديثُ: ((صَلَّى بَيْنَ الْعِشَائَين سِتَّ رَكَعَاتٍ)) (١٩٧/١).
O ابنُّ منده في (( الصَّحابة))(*) والطَّرائِيُّ في ((الأَوْسَط)) و(الأَصْغَر)) من
حديثٍ عمَّارٍ بِنِ يَاسِرٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ ، وَالتِِّمذِي وضَعَّفَهُ مِنْ حَدِيثِ
أبي هُرَيْرَةَ: ((مَنْ صَلَّى بَعْدَ المَغْربِ سِتَّ رَكَعَاتٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيمَا بَيْنَهُنَّ
بِسُوءٍ عدلْنَ لَّهُ بِعِبَادَةِ اثنتَي عَشْرَةَ سَنَةً)) .
٦٠٠- حَدِيثُ: ((مَنْ صَلَّى بَيْنَ المَغَرِبِ وَالْعِشَاءِ فَإِنَّها مِنْ صَلاةِ
الأَوَّابِينَ ))
(١٩٨/١) .
٥ ابنُ المُباركِ في ((الَّقَائِقِ)) مِنْ رُوَايَةِ ابْنِ المُنكدر(٥٠) مُرْسَلاً.
٦٠١- حَديثُ: ((مَنْ عَكَفَ نَفْسَهُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ والْعِشَاءِ في
(١٩٨/١) .
مسجدٍ جَمَاعَةٍ )»
° أَبُوِ الوَليدِ الصَّفَّارُ في ((كتَابِ الصَّلاة)) مِنْ طَرِيق عبْدِ المَلِكِ بنِ حَبيبٍ
بلاغاً لَهُ مِنْ حَديثِ ابنِ عُمَرَ .
٦٠٢- حَرِيثُ: ((مَنْ صَلَّى يَوْمَ الأَحَدِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ... ))
الحديث
(١٩٨/١) .
(*) في نسخة الحلبي ((الضحى)) وما أثبته من الإتحاف (٣٧١/٣).
( ** ) في نسخة الحلبي ((ابن المنذر)) والتصويب من الإتحاف (٣٧٢/٣).
١٤٩

° أبو مُوسى المَدِينيُّ (في كتاب ((وظائف الليالي والأيام)) )(*) من
حَديثٍ أَبِي هُرَيْرَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيف .
٦٠٣ - حَدِيثُ عليٍّ: ((وَحدوا الله بِكَثْرَةِ الصَّلاةِ يَوْمَ الأَحْدِ ... ))
الحديث
(١٩٨/١).
° ذَكَرَهُ أَبو مُوسى المَدِينِيُّ فِيه بِغِيْرِ إِسْنَادٍ .
٦٠٤ - حَدِيثُ جَابِرِ: ((مَنْ صَلَّى يَوْمَ الإِثْنَيْنِ عِنْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ
رَكْعَتَيْنِ ... )) الحديثَ
(١٩٨/١) .
° أبو مُوسى المدينيُّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ مَرْفوعاً، وهُو حَديثٌ
مُنْكَرٌ .
٦٠٥ - حَدِيثُ أَنَسِ: ((مَنْ صَلَّى يَوْمَ الإِثْتَيْنِ اثْنَتَي عَشْرَة رَكْعَةٌ ... ))
الحديث
٥ ذكره أَبو مُوسى المَدِينِيُّ بِغَيرِ سَنَدٍ ، وهُوَ مُنْكَرٍ .
(١٩٨/١) .
٦٠٦ - حَدِيثُ يَزِيد الرقاشِيِّ عَنْ أَنَسٍ: ((مَنْ صَلَّى يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ عَشْرَ
رَكَعَاتٍ عِنْدَ انْتِصَافِ النَّهَار .... )) الحديثَ
(١٩٩،١٩٨/١).
° أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ بِسَنَدٍ ضَعيفٍ وَلَمْ يَقُلْ ((عِنْدَ انْتِصَافِ النَّهَارِ))
وَلَا ((عِنْدَ ارْتِفَاعِهِ )).
٦٠٧- حَِيتُ أَبِي إِدْريس الْخَولَانِيِّ عْ مُعَاذٍ : ((مَنْ صَلَّى يَوْمَ
الأَرْبِعَاءِ اثْنَتَي عَشْرَةَ رَكْعَةً ... )) الحديثَ
(١٩٩/١) .
O أبو مُوسى المَدِينِيّ، وقَالَ: رُواتُه ثِقَاتٌ والحديثُ مُرَكَّبٌ . قُلْتُ: بَلْ
(*) ما بين القوسين أثبته من الإتحاف (٣٧٢/٣).
١٥٠

فِيه غَيْرُ مُسَمَّى، وهُو مُحمَّدُ بنُ حُمَيْدِ الرَّازِيّ أَحَدُ الكَذَّابِين.
٦٠٨ - حَديثُ: ((عِكْرمَة عَن ابْنِ عَبَّاسِ: ((مَنْ صَلَّى يَوْمَ الخَمِيسِ
بَيْنَ الظَّهْرِ والعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ ... )) الحَدِيثَ
(١٩٩/١) .
٥ أَبو موسى المَدِينِيّ بِسَنَدٍ ضَعيفٍ جِدًّا (٥).
٦٠٩ - حَديثُ علىِّ: (( يَوْمِ الجُمُعَةِ صَلاة. ما مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ قَامَ إِذَا
اسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ ... )) الحديثَ
(١٩٩/١) .
٥ لَمْ أَجِدْ لَه أَضْلاً وهُوَ بَاطِلٌ .
٦١٠ - حَدِيثُ نَافِعِ عَن ابْنِ عُمَرَ: ((مَنْ دَخَلَ الجَامِعَ يَوْمَ الجُمُعَةِ
فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ ... )) الحديث
(١٩٩/١) .
° الدَّارَقُطْني في «غَرَائِبِ مَالِكِ)) وَقَالَ: لا يَصِحُ، وعَبْدُ الله بنُ وَصِيفٍ
مَجْهُولٌ، والْخَطِيبُ في ((الرُّواةِ عنْ مَالِكِ)) وقَالَ : غَرِيبٌ جِداً ،
ولا أَعْرِفُ لَهُ وَجْهاً غَيْرَ هَذَا )).
٦١١ - حَيِيثُ أَبِي هُرَيْرَة: ((مَنْ صَلَّى يَوْمَ السَّبْتِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ... ))
الحدیثَ
(١٩٩/١) .
· أبُو مُوسى الْمَدِينِيّ في ◌ِتَابِ ((وَظَائِفِ اللَّيالي والأيَّامِ)) بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ
جِدًّا .
٦١٢ - حَدِيثُ أَنَسِ: ((مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الْأَحَدِ بَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ... )) الحديثَ(*).
(٥) في الإتحاف (٣٧٦/٣): ((ضَعِيف)).
(*) قال محقق نسخة الحلبي في قول العراقي في حديث أنس: ((من صلى ليلة الأحد بين المغرب
والعشاء ... )) الحديث : لم يكن بالإحياء ولعله بنسخته وكذا لم يخرّجه . تأمل ا.هـ .
١٥١

--
° لَمْ أَجِدْ لَهُ أَضْلاً .
٦١٣- وحَرِيثُ: ((مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الْأَحَدِ عِشْرين رَكْعَةً ... ))
الحدیثَ
(٢٠٠/١) .
° ذَكَرَهُ أَبو مُوسَى الْمَدِينِيّ بِغَيْرِ إِسْنَادٍ وَهُو مُنْكَرٌ، وَرَوَى أَبُو مُوسى مِنْ
حَديث أَنَس في فَضْلِ الصَّلاةِ فِيها (سِتَّ رَكْعَاتٍ وَأَرْبَعَ رَكْعَاتٍ))
وَكِلَاهُما ضَعِيفٌ جِداً .
٦١٤ - حَدِيثُ الأَعْمَشِ عَنْ أَنَس: ((مَنْ صَلَّى لَئِلَةَ الإِثْنَيْنِ أَرْبَعَ
رَكَعَاتٍ ... )) الحديثَ
(٢٠٠/١) .
° ذَكَرَهُ أَبُو مُوسى الْمَدِينِي هَكَذَا عَنِ الْأَعْمَشِ بَغَيْرِ إِسْنَادٍ ، وَأَسْنَدَ مِنْ
روَايةِ يَزِيدِ الرقاشيِّ عنْ أَنَسٍ حَدِيثاً في صَلاةِ سِتِّ رَكَعَاتٍ فِيها وَهُو
مُنْكَرْ .
٦١٥- حَديثُ: ((الصلاة في لَيْلَةِ الثّلاثَاءِ رَكْعَتَيْنِ ... )) الحديثَ
(٢٠٠/١) .
° ذَكَرَهُ أَبُومُوسَى بِغَيْرِ إِسْنَادٍ حِكَايَةً عَنْ بَعْضِ المُصَنَّفِين(٥)، وَأَسْنَدَ مِنْ
حَديث ابْن مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ فِي صَلاةِ أَرْبَعِ رَكْعَاتٍ فِيها ، وَكُلُّهَا مُنْكَرَةٌ.
٦١٦- حَديثُ: ((مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الأَرْبِعَاءِ رَكْعَتَينِ ... )) الحديثَ
(٢٠٠/١) .
٥ لَمْ أَجِدْ فِيه إلَّ حَديث جَابِرٍ في صَلاةِ أَرْبَعِ رَكْعَاتٍ فِيها وَرَوَاهُ
(*) نبّه الزّبيدي في الإتحاف (٣٨٠/٣ ) على أن هناك تخبيط وقع في هذا الحديث فليراجع .
١٥٢

أَبُومُوسَى الْمَدِينِيّ ، ورَوَى مِنْ حَدِيث أَنَسِ ((ثَلاثِينَ رَكْعَةً)).
٦١٧- حَيرِيثُ فَاطمَة: ((مَنْ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ أَيْ لَيْلَةً
الْأَرْبِعَاءِ ... )) الحديثَ
٥ أَبُومُوسَى الْمَدِينِي بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ جِداً .
(٢٠٠/١) .
٦١٨- خَيرِيثٌ أبي هُرَيْرَة: ((مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الْخَمِيسِ مَا بَيْنَ
الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ رَكْعَتَينِ ... )) الحديثَ
(٢٠١/١) .
° أَبُو مُوسى الْمَدِيني، وَأَبُو منْصُورِ الدَّيْلَمي في ((مُسْنَدِ الْفِرِدَوْسِ)) بِسَنَدٍ
ضَعِيفٍ جِداً وَهو مُنْكَرٌ .
٦١٩- حَديثُ جَابِرِ: ((مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بَيْنَ المغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
(٢٠١/١) .
اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ... )) الحديثَ
٥ بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ .
٦٢٠ - حَديثُ أَنَس: ((مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ الْعِشَاء الْآخِرَة فى
جَمَاعَةٍ وصَلَّى رَْعَتَي السُّنَّةِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهُمَا عَشْرَ رَكَعَاتٍ ... ))
الحديثَ
(٢٠١/١) .
° باطلٌ لا أَصْل لَهُ، وَرَوَى الْمُظَفَّرُ بنُ الحُسَيْنَ الأَرْجَاني فِي كِتَابٍ
(فَضَائِلِ القُرآن))، وَإِبْرَاهِيمُ بنُ المُظَفَّر في كتاب ((وُصُولُ القُرآنِ للمَيِّتِ))
مِنْ حَديثِ أَنْسٍ: ((مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ قَرَأَ فِيهما بِفَاتِحَةٍ
الكِتَابِ وَإذَا زُلْزِلَت ◌َخَمْسَةَ عَشرَ مَرة)) وقال إبْرَاهِيمُ بْنُ المَظَفَّرِ :
((خَمْسِينَ مَرّةٍ أَمنَهُ الله مِنْ عَذَابِ القبْرِ وَمِنْ أَهْوال يَوْمِ القِيامة)). وَرَوَاه
أَبُو مَنْصُورِ الدَّيْلَمي في ((مُسْنَدِ الفِرْدَوْس)) مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمِنْ حَديث
١٥٣

ابْنِ عَبَّاسِ أَيْضاً. وكُلُّهَا ضَعِيفَةٌ مُنْكَرَةٌ ، وَلَيْسَ يَصِحُ في أَامِ الْأُسْبُوعِ
وَلَيَالِيهِ شيءٍّ والله أَعْلَمُ .
٦٢١- حَرِيثُ: ((أَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ في الَّيْلَةِ الغَرَّاءِ وَالْيَوْمِ
الأَزْهَرِ »
(٢٠١/١) .
· الطَّرَانيّ في ((الأَوْسَطِ)) مِنْ حَديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وفِيهِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بنُ
بَشِيرٍ ، ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وابنُ حِبَّان .
٦٢٢ - حَيِيثُ أَنَسِ: ((مَنْ صَلَّى لَئِلَةَ السَّبْتِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ والْعِشَاءِ
اثْنَتَيْ عَشَرَةَ رَكْعَةً ... )) الحديثَ
(٢٠١/١) .
° لَمْ أَجِدْ لَهُ أَضْلاً .
٦٢٣ - حَدِيثُ: ((الْخُروج في العِيدِ في طَرِيقٍ والرُّجُوعُ في أُخْرَى))
(٢٠١/١) .
0 مُسْلِمٌ مِنْ حَديثِ أَبِي هُرَيرةَ .
٦٢٤ - حَدِيثُ: ((كَانَ يَأْمُرُ بِإِخْرَاجِ الْعَوَاتِ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ))
(٢٠١/١) .
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَديث أُمَّ عَطِيئَةٍ .
٦٢٥ - حَدِيثُ: ((تَعْجِيل صَلاةِ الْأَضْحَى وَتَأْخِيرِ صَلاةِ الْفِطْرِ )»
(٢٠٢/١) .
O الشَّافِعِيُّ منْ رِوَايَةِ ابن(*) الْحُوَتِرِثِ مُرْسَلاً ((أَنَّ النَّبِيَّ عَلِ كَتَبَ إلى
عَمْرو بْنِ حَزْمٍ وَهُوَ بِنَجْرَانَ أَنْ عَجِّلِ الأَضْحَى وَأَخِرِ الْفِطْرَ )).
(*) في نسخة الحلبي ((أبي)) والتَّصويب من الإتحاف (٣٩٢/٣).
١٥٤

٦٢٦ - حَديثُ: (( ضَخَّى بِكَبْشَيْن أَمْلَحَين وَذَبَحَ بِيَّدِهِ وَقَالَ: بِسْم
الله والله أكْبَرُ، هَذا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أَمَّتِي)) (٢٠٢/١).
° متفقٌ عَلَيْهِ دُونَ قَولِهِ: «هذا عَنِّي ... )) إِلخ مِنْ حَديثِ أَنَسٍ ، وهَذه
الزِّيادَةُ عنْدَ أَبِي دَاوُد ، والتِّرمذي مِنْ حَديثِ جَابِرٍ ، وَقَالَ التِّرمذي :
غَرِيبٌ وَمُنْقَطِعٌ .
٦٢٧ - حَديثُ: ((مَنْ رَأَى هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّي فَلَا
يَأْخُذ مِنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ ))
(٢٠٢/١) .
° مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ .
٦٢٨- حَرِيثُ أَبِي أَتُوب: ((كَانَ الرَّجُلِ يُضَحِّي عَلَى عَهْدِ رَسُولٍ
الله عَِّ الشَّاةَ عَنْ أَهْلِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ))
(٢٠٢/١) .
● التِّرمِذيُّ وابْن مَاجَه، قَالَ التِّرمذي : حَسَنٌ صَحِيحٌ .
٦٢٩- قَالَ سُفْيانُ الثَّوريّ: ((مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُصَلِّي بَعْدَ الْفِطْرِ اثْتَيْ
عَشْرَةَ رَكْعَةً ، وَبَعْدَ الأُضْخَى سِتَّ رَكَعَاتٍ ))
(٢٠٢/١ ) .
٥ لَمْ أَجِدْ لَهُ أَضْلاً فِي كَوْنِهِ سُنَّةً ، وَفِي الْحَديثِ الصَّحِيحِ ما يُخَالفُهُ ،
وَهُو ((أَنَّهُ عَِّ لِمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا ولا بَعْدَهَا))، وَقَدْ اخْتَلَفُوا فِي قَولِ
التَّبِعِيِّ: مِنَ السُّنَّة كذَا ، وأَمَّا قَوْلُ تابع التَّابعين كَذَلِكَ كَالثَّوْرِيٌّ فَهُوَ
مَقْطُوعٌ .
٦٣٠ - حَديثُ: (( خُرُوجِه لِقِيَامِ رَمَضَانَ لَئِلَتَيْنِ أَوْ ثَلاثَاً ثُمَّ لَمْ
يَخْرُجْ، وَقَالَ: أَخَافُ أَنْ يُوجَبَ عَلَيْكُمْ))
(٢٠٢/١) .
° مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةٍ بِلَفْظِ ((خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُم)).
١٥٥

٦٣١- حَدِيثُ: ((فَضْلِ صَلاةِ التَّطَوّع في بَيْتِهِ عَلَى صَلاتِهِ في
الْمَسْجِدِ كَفَضْلِ صَلاةِ الْمَكْتُوبَةِ في الْمَسْجِدِ عَلَى صَلاتِهِ في
(٢٠٣،٢٠٢/١) .
البَيْتِ ))
° رَوَاهُ آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ في (( كتاب الثَّوَاب)) مِنْ حَدِيث ضمرة بن حَبِيبٍ
مُرْسلاً، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَة في ((الْمُصَنَّف)) فَجَعَلَهُ عَنْ ضمرة بْن
حَبِيبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ نَِّ مَوْقُوفً ، وفي سُنَنِ أبي داود
بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ حَدِيث زَيْدِ بنِ ثابتٍ : ((صَلاةُ الَزَءِ فِي بَيِهِ أَفْضَلُ
مِنْ صَلاتِهِ في مَسْجِدِي هذا إِلا المَكْتُوبَة )).
٦٣٢ - حَدِيثُ: ((صَلاة في مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلاةٍ في
غَيْرِهِ ، وصَلاةٌ في المسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاة في
مَسْجِدي ، وَأَفْضَلُ مِنْ هَذَا كُلُّه رَجُلٌ يُصَلِّي رَكْعَتَينِ في زاوِيةِ بَيْتِه
لا يَعْلَمُهُمَا إِلَّ الله))
(٢٠٣/١) .
° أبو الشَّيْخ في (الثَّواب)) مِنْ حَديث أَنَسِ: ((صَلاةٌ في مَسْجِدِي تَعْدِلُ
بِعَشْرَةِ آلافٍ صَلاةٍ، وصَلاةٌ في المسجدِ الْحَرَامِ تَعْدِلُ بِمِائَةٍ أَلْفٍ
صلاةٍ، والصَّلاةُ بِأَرْض الرِّبَاطِ تَعْدِلُ بأَلْفيْ أَلْفِ صَلاةٍ، وَأَكْثَرُ مِنْ
ذَلِكَ كُلِّهِ الرَّكْعَتَانِ يُصَلِّيهما الْعَبْدُ فِي جَوْفِ اللَّْلِ لا يُريدُ بهما إلَّا
وَجهَ الله عَزَّ وجَلَّ)) وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ، وَذَكَرَ أَبُو الْوَلِيدِ الصَّفَّارُ في
كتاب ((الصَّلاة)) تَعْلِيقاً مِنْ حَديثِ الأَوْزَاعِي قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى يَحْبِى
فَأَسْنَدَ لِي حَدِيثاً، فَذَكَرَهُ إلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي الأَولِى أَلْف وفي الثَّانِيَةِ مِائَة.
٦٣٣ - حَرِيثُ: (( مَا مِنْ أَحَدٍ يَصُومُ أَوَّلَ خَمِيسٍ مِنْ رَجَبٍ ... ))
(٢٠٣/١) .
الحَديثَ
١٥٦

٥ في صَلاةِ الرَّغَائِبِ أَوْرَدَهُ رزينُ فِي كِتَابِهِ ، وَهُوَ حديث مَوْضُوعٌ .
٦٣٤ - حَديثُ: ((صَلَاة لَيْلَةِ نِصْفِ شَعْبَان))
(٢٠٤/١) .
° حديثٌ بَاطِلٌ، ولابن ماجَه مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ : ((إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النَّصْفِ
مِنْ شَعْبَان فَقُومُوا لَيْلَها وَصُومُوا نَهَارِهَا)). وإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ .
٦٣٥ - حَديثُ: ((إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ الله ... ))
الحديثَ
(٢٠٤/١) .
٥ أَخْرَ جَاهُ مِنْ حَديثِ المِغِيرَةَ بن شُعْبَة .
٦٣٦ - حَديثُ: ((لَوْلًا صِبْيَانٌ رُضَّع وَمَشَايِخِ رُكِّع ... )) الحَدِيثَ.
(٢٠٤/١) .
O البَيْهَقي وَضَعَّفَهُ مِنْ حَدِيثٍ أَبِي هُرَيْرَةَ .
٦٣٧ - حَديثُ: ((اسْتِدْبَارِ النَّاسِ وَاسْتِقْبَال الْقِثْلَةِ وَتَحْوِيل الرِّدَاءِ في
٥٠
الاسْتِسْقَاءِ »
(٢٠٤/١) .
٥ أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الله بْنِ زَيْدِ المَزْنِيِّ .
٦٣٨ - حَرِيثُ عَوْفٍ بنِ مَالِكِ في الصَّلاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ: ((اللَّهُمَّ
اغْفِرْ لِي وَلَهُ وارْحَمْنِي وَارْحَمْهُ وعَافِي وَعَافِهِ ... )) الحَدِيثَ
(٢٠٥/١) .
٥ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ دُونَ الدُّعَاءِ لِلْمُصَلِّي .
٦٣٩ - حَدِيثُ ابنِ عَبَّاسِ: ((مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمِ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلى
جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ ... )) الحَدِيثَ
(٢٠٥/١) .
١٥٧

٥ مُسْلِمٌ .
٦٤٠ - حَديثُ: ((صَلَّى رَكْعَتَيْن بَعْدَ الْعَصْرِ، قِيلَ لَهُ: أَمَا نَهَيْتَنَا عَنْ
هَذَا؟ فَقَالَ: هُمَا رَكْعَتَانِ كُنْتُ أُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الظُّهْرِ ... ))
الحَدِيثَ
(٢٠٦/١) .
أَخْرَ جَاهُ مِنْ حَدِيثِ أُمَّ سَلَمَةَ، ولِمُسْلِمٍ مِنْ حَديثِ عَائِشَةٍ: ((كَانَ
يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ، ثُمَّ إِنَّهُ شُغِلَ عَنْهُمَا ... )) الحَدِيثَ.
٦٤١ - حَدِيثُ عَائِشَة: ((كَانَ إِذَا غَلَبَهُ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ فَلَمْ يَقُمْ تِلْكَ
اللَّيْلَةَ ... )) الحَدِيثَ
(٢٠٦/١) .
° مُسلمٌ .
٦٤٢ - حَرِيثُ: ((أَحَبّ الْأَعْمَالِ إِلى الله أَذْوَمُها وَإِنْ قَلَّ))
(٢٠٦/١) .
٥ أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَة .
٦٤٣- حَدِيثُ عَائِشَة: ((مَنْ عَبَدَ الله عِبَادَةً ثُمَّ تَرَكَهَا مَلالَةً مَقَتَهُ
الله ))
(٢٠٦/١) .
° رَوَاهُ ابْنُ السُّنِّي في ((رِيَاضَةِ الْمُتَعَبِّدِينَ)) مَوْقُوفاً عَلَى عَائِشَة .
٦٤٤ - حَرِيثُ: ((دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ بِلالاً فِيها . فَقُلْتُ : بِلال
بِمَا سَبَقْتَنِي إِلى الْجَنَّةِ ... )) الحديثَ
(٢٠٦/١) .
أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
٦٤٥ - حَدِيثُ أبي هُرَيْرَةَ: ((إِذَا خَرَجْتَ مِنْ مَنْزِلكَ فَصَلٌ رَكْعَتَين
١٥٨

يَمْنَعَانِكَ مَخْرَجَ السُّوءِ، وَإِذَا دَخَلْتَ مَنْزِلِكَ ... )) الحديث
(٢٠٦/١) .
° البَيْهقي في ((الشُّعَب)) مِنْ رُوايَةِ ( معاذ بن فضالة الزهراني عن يحيى بن
أيوب عن )(٥) بَكْر بنِ عَمْرو عَنْ صَفْوان بن سَلِيمِ . قَالَ بَكْرُ : حَسِبْتُهُ
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عنْ أبي هُريرة فَذَكَرَهُ، وَرَوَى الْخَرَائِطِيُّ في ((مَكَارم
الأُخْلاقِ)) وابنُ عَدِيٍّ في ((الكَامِل)) مِنْ حَدِيثٍ أَبِي هُرَيرة: ((إِذَا دَخَلَ
أَحَدُكُمْ بَيْنَهُ فَلَ يَجْلِس حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ فَإِنَّ الله جَاعِلٌ لَهُ مِنْ
رَكْعَتَيْهِ خَيْراً)) قال ابنُ عَدِيٍّ: وَهُوَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مُنْكَرٌ، وَقَالَ
البُخارِيُّ: لا أَصْلَ لَهُ .
(٢٠٦/١) .
٦٤٦- حَرِيثُ: ((رَكْعَتَي الإِخْرَامِ))
O البخاري مِنْ حَديثِ ابنِ عُمَرَ .
٦٤٧ - حَرِيثُ: ((صَلاة رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ ابْتِدَاءِ السَّفَرِ)) (٢٠٧/١).
• الخَرَائِطِيُّ في ((مَكَارِمِ الْأَخْلاقِ)) مِنْ حَديثِ أَنَسِ: (( مَا اسْتَخْلَفَ عبد
فِي أَهْلِهِ مِنْ خَلِيفَةٍ أَحَبَّ إلى الله مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ يُصَلِّيهِنَّ الْعَبْدُ في
بَيْتِهِ إِذَا شَدَّ عَلَيْهِ ثِيَابُ سَفَرِهِ ... )) الحديثَ، وَهُو ضَعِيفٌ.
٦٤٨ - حَدِيثُ: ((الرَّكْعَتَينِ عِنْدَ الْقُدُومِ مِنَ السَّفَرِ)) (٢٠٧/١).
٥ أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ كَعْبٍ بِ مَالِكِ .
٦٤٩ - حَدِيثُ: (كُلِ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُئِدَأُ فِيهِ بِسْمِ اللهِ فَهُوَ أَبْتَرٌ))
(٢٠٧/١) .
(*) ما بين القوسين أثبته من الإتحاف ( ٤٦٤/٣) .
١٥٩

° أبو داود والنَّسائي وابن ماجه وابن حِبَّان في صَحِيحِهِ مِنْ حَديثِ أَبي
هُرَيْرَةَ .
٦٥٠- حَديثُ: ((صَلاة الإِسْتِخَارَةِ))
(٢٠٧/١) .
O البُخاريُّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ، قَالَ أَحْمَدُ : حَدِيثٌ مُنْكَرْ .
٦٥١- حَدِيثُ ابْن مَسْعُودٍ فِي صَلاةِ الْحَاجَةِ: ((اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً))
(٢٠٧/١) .
٥ أَبو مَنْصُور الدَّيْلَمي في ((مُسْنَدِ الفِرْدَوْسِ)) بِإِسْنَادَيْن ضَعِيفَيْنَ جِدًّا ،
وفِيهما عَمْرو بن هَارُونَ التَّلْخِيّ ، كَذَّبَهُ ابْنُ مَعين ، وفيه عِلَلٌ أُخْرَى .
وَقَّدٍ وَرَدَتْ ((صَلاةُ الحَاجَةِ رَكْعَتَين)) رَوَاهُ الترمذي وابن ماجه مِنْ
حَدِيثِ عَبْدِ الله بنٍ أَبِي أَوْفَى ، وَقَالَ التِّرمِذي : حَدِيثٌ غَرِيبٌ وفي
إِسْنَادِهِ مَقَالٌ .
٦٥٢- حَرِيثُ: ((صَلاة التَّسْبيح))
(٢٠٨/١) .
٥ تَقَدَّمَ [٥٥٨] .
٦٥٣ - حَديثُ: ((صَلاة اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى))
(٢٠٨/١) .
٥ أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ .
٦٥٤ - حَديثُ: ((إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ ومَعَها قَوْنُ الشَّيْطَانِ فَإِذَا طَلَعَتْ
قَارَنَها ... )) الحديثَ
(٢٠٨/١، ٢٠٩) .
· النَّسائي مِنْ حَدِيثِ عَبْد الله الصّنابحي. وَهُوَ مُرْسَلٌ، ومَالكٌ هُوَ
الَّذِي يَقُولُ عَبد الله الصّنابحي ، وَوَهَمَ فِيه، والصَّوابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
وَلَمْ يَرَ النَّبِيَّ ◌َِّهِ .
١٦٠