Indexed OCR Text

فهارس مُؤْسُوعَةُ التَّفْسِيَةُ الْخَاتُور
سرولاء
٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
& ٢٢١ .
الحديث
أخذني جبريل، فصلَقني لحُلاوة القفا، وشقَّ عن بطني
أخذني، فغطّني حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسَلني، فقال: اقرأ.
فقلتُ: ما أنا بقارئ
أخَذَهُنَّ رسول الله وَه [حصيات وقعن من السماء]، فرمى بهنَّ
في وجوه المشركين، فانهَزَموا
آخر أربعاء في الشهر يوم نحْسٍ مستمرّ
آخِرُ آيَةٍ نزلت من القرآن على النبيِ وَّ: ﴿وَأَتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ
إِلَى اللَّهِ﴾
اخرج إلى هذا، فعلِّمه الاستئذان؛ فقل له: قل: السلام عليكم،
أأدخل؟
أخرج خِنصَرَه
اخرج، يا أبا بكر، قد دلكت الشمس
اخرجوا إلى المدينة، وهاجِروا، ولا تُجاوِرُوا الظَّلَمَة فيها
أَخْرِجُوا إِلَيَّ أَعلَمَكم
اخرجوا فصلوا على أخ لكم
اخرجوا فصلوا على أخٍ لكم لم تروه قط
اخرجوا. قالوا: إلى أين؟ قال: إلى أرض المَحْشر
أخَّرَهم إلى السَّحَر؛ لأنَّ دعاء السَّحَر مُستجاب
أخلِص دينَك؛ يَكْفِكَ القليلُ من العمل
اخلع الجُبَّة، واغسل عنك أَثَرَ الخَلُوق، ثم ما كنتَ صانعًا في
حَجِّك فاصنعه في عُمْرَتِك
أَخَلَّفت غازيًا في سبيل الله في أهلِهِ بمِثْلِ هذا؟!
أخوف آية في القرآن: ﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَدُه
وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾
ابن مسعود
٢٣
٤٦٧
أبو سعيد
١٤
٤٦٠
أبو جُحَيْفَة
٨
٢٩
أبو هريرة
٦
٥٠٩
أَخْوَفُ ما أخاف عليكم ما يُخْرِجُ الله لكم مِن زهرة الدنيا
آخَى النبيِ وَّه بين سلمان وأبي الدرداء، فزار سلمانُ أبا الدرداء
أدِّ الأمانةَ إلى مَنِ اثْتَمَنَك، ولا تَخُن
أدبار السجود: الركعتان بعد المغرب، وإدبار النجوم: الركعتان
قبل الغداة
الراوي
مج
ص
عائشة
٢٣
٣٩٠
عائشة أم المؤمنين
٢٣
٣٩٠
جابر بن عبد الله
٩
٦٩
ابن عباس
٢١
٣٢
عبد الله بن عباس
٤
٦٦٦
رجلٌ مِن بني عامر
١٥
٥٣٥
ابن عمر
٩
٣٣٥
جابر بن عبد الله
١٣
٢٨٢
١٧
٣٧٧
أبو هريرة
٩
٤١٢
٥
جابر بن عبد الله
٧٧٩
٥
أبو سعيد الخدري
٧٧٩
٢١
عبد الله بن عباس
٤٦٥
١١
عبد الله بن عباس
٧٧٣
معاذ بن جبل
يعلى بن أُمَّيَّة
٣
٤٧١
أبو اليَسَرِ
١١
٤٥٣
علي بن أبي طالب
٢٠
٥٢٧
أبو هريرة
١٠٠
٢٢
أَدّبني ربي فَأَحسن تأديبي
-
٧
٢٠٥

٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
٥ ٢٢٢ .
، فَوْسُعَبْ التَّفْسَّسَةُ الْجَاتُور
فهارس
الحديث
ادخلوا عليَّ، ولا يدخل عَلَيَّ إلا قُرَشِيّ
أَدْرِكْ أبا بكر، فحيثما لَقِيتَهُ فخذِ الكتابَ منه
أَدركِ القومَ؛ فإنَّهم قد احترقُوا، فسَلْهم عمَّا قالوا
ادعُ القومَ، فمَن أسلم منهم فاقبل منه، ومَن لم يُسلم فلا تعجل
حتى أُحْدِثَ إليك
ادْعُ زيدًا
أدعو إلى الله وحده، الذي إن مَسَّكَ ضرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَ عنك
أدعوكم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وحده
آدم. [مَن أوَّل الأنبياء؟]
اذْنِي مِنِّي. فقلت: إنِّي حائضٌ. فقال: وإِنْ
أَدُّوا للحلفاء عُقُودَهم التي عَاقَدَت أيمانكم
إذا ابتغيتم المعروفَ فابْتَغوه في حِسان الوجوه، فو الله، لا يَلِجُ
النارَ إلا بخيل، ولا يَلِجِ الجنةَ شحيحٌ
إذا اجتمع أهلُ النار في النار
إذا أحبَّ الله عبدًا نادى جبريل
إذا أخذت مضجعك فقل: أعوذ بكلمات الله التامة مِن غضبه، وعِقابه
إذا أخذت مَضجعَكِ فقولي: الحمدُ لله
إذا أخذتَ مضجعك من الليل فاقرأ: ﴿قُلٌّ يَأَيُهَا الْكَفِرُونَ﴾، حتى
تُمُرّ بآخرها؛ فإنها براءة من الشّرك
إذا أخذتم الساحرَ فاقتلوه
إذا أَدخَل الله النور القلبَ انشَرَح وانفسَح
إذا أَدَّيْتَ الزكاةَ فقد قضيت ما عليك
إذا آذاك البراغيثُ فخُذْ قَدَحًا مِن ماءٍ
إذا آذاك البُرْغُوثُ فَخُذْ قَدَحًا مِن ماءٍ
إذا أراد الله أن يخلق النّسمة، فجامع الرجل المرأة، طار ماؤه في
كلّ عِرقٍ وعصبٍ منها، فإذا كان اليوم السابع أحضر الله كلّ
عِرق بينه وبين آدم
الراوي
مج
ص
عمرو بن عوف
علي
٢٢١
١٠
كعب بن مالك
٤٩٨
١٠
١٨
فَرْوَة بن مُسَيْك المرادي
٢١١
٦
البراء بن عازب
٦٩٢
٥٧٩
١٦
رجل من بلهُجيم
٦٩٩
٨
علي بن أبي طالب
٢
أبو ذرِّ
٢٥٩
عبد الله بن عمرو
٢٩٩
٧
عبد الله بن جَراد
٢١
٥٠٢
أبو موسى الأشعري
١٢
٣١٨
أبو هريرة
١٤
٢٢١
الوليد بن الوليد
١٥
٣٦٤
فاطمة بنت
١٣
٣٩٧
الحارث بن جبلة أو
جبلة بن حارثة
٢٣
٦٤٣
١٤
جندب بن عبد الله البجلي
٥٩٥
٨
ابن مسعود
٥٩٦
٤
أبو هريرة
١٢
أبو الدَّرداء
١٩٧
أبو ذرٍّ
١٢
١٩٧
أنس
إذا أذنبتَ فاستغفر ربَّكَ
٥
٥٤٦
مالك بن الحويرث
٢٢
٧٧٨
٥
٤٤٠
عائشة
٤
٥٥
رسول الله الله
٣٤٩

فَوْسُوعَةُ التَّفْسِيَةُ الجَاتُور
فهارس
٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
الحديث
الراوي
مج
ص
إذا أراد الله أن يوحي بأمر تكلّم بالوحي، فإذا تكلّم بالوحي
أخذت السماوات رجفةٌ شديدة
النواس بن سمعان
١٨
٢٤٩
أبو عَزَّةَ
إذا أراد الله رَى قَبْضَ عبدٍ بأرض
٣٧٢
٨
أبو عَزَّةَ الهُذلي
إذا أراد الله قبض عبدٍ بأرضٍ جعل له إليها حاجة، فلم ينته حتى يَقْدَمَها
٥٥٨
١٧
إذا أرسل الرجلُ كلبَه على الصيد، فَأَدْرَكَهُ
٣٦٨
٧
سلمان الفارسي
إذا أرسل الرجلُ كلبَه، وذَكَر اسم الله
إذا أرسلت كلبك وسميت، فأخذ فقتل
إذا أرسلتَ كلبَك، وسَمَّيْتَ؛ فَكُلْ مِمَّا أمسك
-
٥٣٧
١٥
عبد الله بن عباس
٢٢
٢٩٧
إذا أصبح ابنُ آدم فإنَّ كل شيء من الجسد يُكَفِّرُ اللسانَ
إذا أفطر قال: اللهُمَّ، لك صُمْنا
إذا أقبل الليل من ههنا، وأدبر النهار من ههنا، وغربت الشمس؛
فقد أفطر الصائم
عمر
٣
٤١٢
أبو هريرة
١١
١١٢
إذا اقشعرّ جلدُ العبدِ مِن خشية الله تحاتّت عنه خطاياه كما يتحاتُّ
عن الشجرة البالية وَرَقُها
إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون، وأتوها تمشون، عليكم
السكينة، فما أدركتم فصَلُّوا، وما فاتكم فأتمُّوا
أبو هريرة
٢١
٦٤١
إذا التقى المؤمنان، فسلّم كل واحد
إذا أنا وضعتُ ثيابي بعد الظهيرة لم يَلِجْ عَلَيَّ أحدٌ مِن الخدم مِن
الذين لم يبلغوا
إذا أنت صَلَّيتَ فاقرأ بهما . [المعوذتين]
إذا أنتم صليتم عليَّ فقولوا: اللهم، صلِّ على محمد النبي
الأمي، وعلى آل محمد
أبو مسعود عقبة بن
عمرو
١٨
١١٤
أبو هريرة
٣
١٨٨
شَدَّاد بن أَوْس
٣
١٨٨
إذا انقطع شِسْعُ أحدكم فلْيَسْتَرْجِع؛ فإنها من المصائب
إذا انقطع شِسْعُ أحدكم فَلْيَسْتَرْجِع؛ فإنها من المصائب
إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بِداخِلةِ إزارِه؛ فإنه لا يدري ما
خَلَفَهُ عليه، ثم ليقل : باسمك ربي وضعتُ جنبي، وباسمك أرفعه
العباس بن عبد المطلب
١٩
٢١٥
عبد الله بن سويد
١٥
٧١٥
رجل
٦
٦٠٨
عمر بن الخطاب
٧
٨٠
ابن عباس
٣
٦٧
إذا استأذن أحدُكم ثلاثًا فلم يؤذن له فليرجع
إذا أصاب أحدًا منكم وَحْشة، أو نَزل بأرض مَجَنّة؛ فليقل: أعوذ
بكلمات الله التامات التي لا يُجاوزهنّ بَرٍّ ولا فاجر
أبو رافع
٣٥٧
٧
عدي بن حاتم
٧
٣٦٥
٧
٣٦٤
أبو موسى
٦٩٧
٢٣
أبو هريرة
١٩
٢٤٢
إذا اقْتَرَب الزَّمانُ لم تكد رُؤْيا المؤمنِ تكذب
أبو سعيد الخدري
٥ ٢٢٣ .

٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
& ٢٢٤ :-
مُؤَسُوعَة التَّقْسِي الْخَاتُور
فهارس
الحديث
الراوي
ص
مج
إذا أيقظ الرجل امرأته من الليل فصلَّيا ركعتين، كانا تلك الليلة
من الذاكرين الله كثيرًا
إذا بايع النساء دعا بقَدَح مِن ماء، فغَمس يده فيه، ثم يَغمس
أيديهنّ فيه، فكانت هذه بيعته
إذا بعث الله الخلْقَ يومَ القيامة بعث مع كل امرئ عملَه
إذا بلغ الرجل المسلم أربعين سنة آمنه الله مِن أنواع البلايا؛ من
الجنون، والبرص، والجذام
إذا بلغ العبدُ ستين سنة فقد أعْذَرَ الله إليه في العمر
إذا تبايعتم بالعِينَةِ، وأخذتم أذنابَ البقر، ورَضِيتُم بالزَّرْعِ، وتركتم
الجهاد؛ سَلَّط الله عليكم ذُلًّا لا ينزِعه حتى ترجعوا إلى دينكم
إذا تَركوا الأمرَ بالمعروف، والنهي عن المنكر؛ وجب السُّخْط
عليهم
إذا تكلّم الله بالوحي سمع أهلُ السماء الدنيا صلصلةً كجرِّ
السلسلة على الصفا، فَيَضْعقون
إذا تمضمض أحدكم حُطّ ما أصاب بفيه
إذا تَوَضَّأ الرجلُ المسلمُ خَرَجَتْ ذنوبه من سمعه وبصره ويديه
ورجليه
أبو أُمَامة
٧
٤٢٢
أبو هريرة
٧
٤٢١
إذا توضأ العبد المسلم، فغسل وجهه
إذا توضأ العبدُ لصلاة مكتوبة، فأسبغ الوضوء، ثم خرج من باب
داره يريد المسجد
إذا توضأ العبدُ، فأحسن الوضوءَ
إذا جاء رمضانُ فكُلْ واشرب، حتى يتبين لك الخيط الأبيض من
الخيط الأسود من الفجر، ثم أتمّ الصيام إلى الليل
إذا جادَتْ لزوجها بالعَطِيَّةِ غيرَ مُكْرَهَةٍ
إذا جمع الله الأولين والآخرين بِبَقِيْعٍ واحد
إذا جمع الله الأولين والآخرين ببقيع واحد؛ ينفذهم البصر،
ويُسمعهم الداعي، قال: أنا خير شريك
شدَّاد بن أوس
١٨
٥٨٢
١٨
١٠
عبد الله بن عمرو
٢١
٥٨٩
أبو هريرة
١٩
٢٧٠
أنس بن مالك
٢٣
٣٧٩
سهل بن سعد
١٨
٣٩٣
أبو سعيد الخدري
١٦
٦٠٢
عبد الله بن مسعود
١٨
٢٤٨
أبو أُمَامة الباهِلِيِّ
٧
٤٢٢
سمرة بن جندب
١٦
٣٠٢
عُبادة بن الصامت
٤
٣٢٠
عَدِيٍّ بن حاتم
٣
٤٠٦
عبد الله بن عباس
٦
٤٤
شداد بن أوس
١٣
٧١٨
إذا جمع الله الأوّلين والآخرين دعا اليهودَ، فقيل لهم: مَن كنتم
تعبدون؟ فيقولون: كُنّا نعبد الله. فيُقال لهم: كنتم تعبدون معه
غيره؟
٣٣٧
٢١
عبد الله بن عباس
ابن عمر
٣
٦٩١
أبو سعيد الخدري

فهارس فَوَسُوعَةُ التَّعَنِّيّةُ الْخَاتُور
٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
الحديث
ص
إذا جمع الله الأولين والآخرين ليوم لا ريب فيه نادى مُنادٍ: مَن
كان أشرك في عمل
إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة جاء مُنادٍ فنادى الخلائق
إذا جَمَع الله الأوَّلين والآخرين، وقضى بينهم
إذا جَمَع الله عباده يوم القيامة كان أوَّل مَن يُدْعَى إسرافيل
إذا حدّث الرجلُ بالحديث، ثم التفت، فهي أمانة
إذا حدَّثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم، ولا تكذبوهم
إذا حضر الإنسانَ الوفاةُ يُجْمَع له كلُّ شيء يمنعه عن الحق،
فيُجعَل بين عينيه
إذا دخل الإنسانُ قِبرَه
إذا دخل البَصَرُ فلا إِذْنَ له
إذا دخل الرجل الجنة سأل عن أبويه وزوجته وولده، فيقال: إنهم
لم يبلغوا درجتك وعملك
إذا دخل الرجل بيتَه فذكر الله عند دخوله وعند طعامه
إذا دخل النورُ القلبَ انشرحَ وانفسح
إذا دخل النور القلبَ انفسَح له وانشرح
إذا دخل أهل الجنةِ الجنةَ اشتاقوا إلى الإخوان، فيجيء سريرُ هذا
حتى يُحاذي سرير هذا، فيتحدّثان
إذا دخَل أهلُ الجنةِ الجنةَ قال الله: هل تَشْتَهون شيئًا
إذا دخل أهلُ الجنة الجنةَ وأهلُ النار النارَ
إذا دَخَل أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النِاِرِ النارَ
إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ، وأهلُ النارِ النارَ
إذا دخل رمضانُ فُتحت أبواب الجنة، وغُلِّقت أبواب جهنّم،
وسُلْسِلَتِ الشياطينُ
إذا دخلتم بيوتكم فسلِّموا على أهلها، وإذا طَعِمتُم فاذكروا اسم الله
إذا دعا الرجلُ امرأته إلى فراشه، فأَبَتْ
إذا ذُكِر أصحابي فَأَمْسِكوا
إذا راحَ مِنَّا إلى الجُمُعة سبعون رجلاً
إذا رأيتَ الله يُعطِي العبدَ في الدنيا
الراوي
مجٍ
أبو سعد بن أبي فضالة
الأنصاري
١٣
٧٢٢
أسماء بنت یزید
١٧
٥٩٨
عقبة بن عامر
١٢
٢١٣
٣
حِبَّانِ بنِ أبِي جَبَلَةَ
١٢٥
جابر
أبو نملة الأنصاري
٣٥٢
١٧
جابر بن عبد الله
١٥
٣٦٥
أسماء
١٢
٢٥٢
أبو هريرة
١٥
٥٤٠
ابن عباس
٢٠
٦٤٢
جابر
١٥
٧٥٦
عبد الله بن مسعود
١٩
٢٠٨
المِسْوَر
٢٢
١٨٧
أنس
٢٠
٦٥٣
جابر
١٠
٥١٩
أنس بن مالك
١٥
٣٧٤
صهيب
١١
٥٦
أبو سعيد الخدري
١٤
١١١
أبو هريرة
٣
٣٥٢
جابر
١٥
٧٥٦
٦
أبو هريرة
٣٤٥
٨
ابن مسعود
٥١٠
أنس
٩
٣٩٣
عقبة بن عامر
٨
٣٤٠
٥ ٢٢٥ &
١٨
١٦٤

٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
& ٢٢٦ .
فهارس مُؤَسُوعَة التَّفْسِيَةُ الْحَاتُور
الحدیث
إذا رأيتَ الله يُعطي العبدَ ما شاء وهو مُقيم على معاصيه؛ فإنَّما
ذلك استِدْراجُ مِنه له
إذا رأيتم الذين يسبُّون أصحابي فقولوا: لعنة الله على شرِّكم
إذا رأيتم الرجلَ يعتادُ المسجدَ فاشْهَدُوا له بالإيمان
إذا رأيتم مسجدًا، أو سمعتم مُؤَذِّنًا؛ فلا تقتلوا أحدًا
إذا رجَعْتُم إلى أرضِكم انتقَلْتم عن دينكم
إذا رُزِقَتَ فَلا تَخْبَأُ، وإذا سُئِلتَ فلا تَمْنَعْ
إذا رقد أحدُكم عن الصلاة، أو غفل عنها
إذا رقد أحدكم فغلبته عيناه فليفعل هكذا؛ فإن الله يتوفّى الأنفس
حين موتها والتي لم تمت
إذا رَوَيْت أهلك من اللبن غَبُوقًا
إِذَا زُلْزِلَتِ تَعدل نصف القرآن
إذا زَنَتْ أمةٌ أحدكم، فتبين زناها
إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس
إذا سألتم الله فاسألوه أن يَبْعَثَني المقامَ المحمودَ الذي وعَدني
إذا سلّم عليكم أحدٌ مِن أهل الكتاب فقولوا : عليك
إذا سلَّمتُم عَلَيَّ فسَلِّموا على المرسلين؛ فإنما أنا رسول من
المرسلين
إذا سمعتَ النداء فأجب داعي الله
إذا سمعتُم الرعد فاذكروا الله
إذا سمعتم بجيش قد خُسِف به فقد أظلَّتِ الساعةُ
إذا سَمِعْتُم به بأرضٍ فلا تَقْدَمُوا عليه
أبو ذرِّ
٩٠
إذا سُئِلْتَ: أيَّ الأجلين قضى موسى؟
١٧
أبو ذرِّ
إذا سُئِلتَ: أيَّ الأجلين قضى موسى؟ فقل: خيرُهما وأبرُّهما
١٧
ابن عباس
إذا شرِب سَكِر، وزَنَى، وترك الصلاة
إذا صار أهلُ الجنة إلى الجنة، وصار أهلُ النار إلى النار؛ أُتِي
بالموت حتى يُجعل بين الجنة
١١٥
١٤
ابن عمر
إذا صَلَّتِ المرأةُ خمسَها
إذا صلَّى أحدُكم فَلْيَلْبس ثوبَيه
الراوي
ص
مج
عُقبة بن عامر
١٩
٦٧٩
عبد الله بن عمر
٢١
٥٠٥
٢٩٠
١٠
أبو سعيد الخدري
٦٩٠
٦
أبو عصام المزني
١٣
٨
عبد الله بن عباس
بلال
٣٦٨
١٠
أنس بن مالك
٢٦٢
١٤
أبو أمامة
١٩
٢٤٣
٣٥٧
٧
سَمُرَة بن جندب
ابن عباس
٦
٢٦١
أبو هريرة
٧٠٨
١٣
٣٠٥
١٣
أبو سعيدٍ
٤٢١
٢١
أنس بن مالك
أنس
١٨
٧٤٣
كعب بن عُجرة
٧٠٠
٢٢
عبد الله بن عباس
٦٧
١٢
بَقَيْرَة امرأة القعقاع بن
أبي حدرد
٢٩٥
١٨
عبد الرحمن بن عوف
٤
٣٨٧
٩٧
٢٩٨
٦
أنس بن مالك
٣٤٣
٦
ابن عمر
٧٨
٩
٤٥١
٢٣
أبو هريرة

سرولاء
فهارس مُؤْسُوعَة التَّفَسَّسَةُ المَاتُور
٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
الحديث
إذا صلّى الجُمُعةِ خَرج، فدَار في السوق ساعة، ثم رجع إلى
المسجد فصلّى ما شاء الله أن يُصلّي
إذا طلَبتَ حاجةً، وأحببتَ أن تنجح؛ فقُل: لا إله إلا الله وحده
لا شريك له
إذا طَلَعتِ الشمسُ من مغربها
إذا طلَعتِ الشمس من مغربها تَذهَلُ الأمهات
إذا ظهر القولُ، وخُزن العملُ، وأَتْلَفَت الألسنُ، واختلفت
القلوب، وقَطع كلّ ذي رَحِم رَحِمه؛ فعند ذلك لعنهم الله
إذا عاهَةٌ من السماء أُنْزِلتْ صُرِفَتْ عن عُمَّارِ المساجد
إذا عركت المرأةُ لم يَحِلَّ لها أن تُظهِر إلا وجهها، وإلَّا ما دون هذا
إذا عَسُر على المرأة ولادتُها أُخِذ إناءٌ نظيف
إذا عمِلتَ سيئةً فاعمَلْ حسنة
إذا فاءت الأفياء، وهبت الأرياح؛ فارفعوا إلى الله حوائجكم؛
فإنها ساعة الأوابين
إذا فتح الله على عبدٍ بالدعاء فلْيَدْعُ
إذا فَرَغ الله مِن القضاء بين الخلق أخرَج كتابًا
إذا قالوا : سبحانَك اللهم. أتاهم ما اشتَهَوا
إذا قام أحدُكم على حجرته ليدخل فليُسَمِّ الله، فإنه يرجع قرينه
إذا قام أحدكم في الصلاة فليُسْكِنْ أطرافه، لا يتميَّل تَمَيُّل اليهود
إذا قام من الليل فاستفتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك،
وتبارك اسمك
إذا قُبر الميِّتُ أتاه ملكان أسودان أزرقان
إذا قرَأَ ابنُ آدم السجدة فسجَدَ
إذا قرأ ابن آدم السَّجْدَة، فسَجَد؛ اعتزل الشيطان عنه يبكي
إذا قرأتَ القرآن فرتِّله ترتيلاً، وبيِّنه تَبِينًا، لا تَنْتُرْه نَثْرِ الدَّقَل، ولا
تَهُذّه هَذَّ الشِّعر، قِفوا عند عجائبه، وحَرِّكوا به القلوب
إذا قرأتَ: ﴿لَآ أُقْسِمُ بِيَّوْمِ الْقِيَمَةِ﴾ فَبَلَغتَ: ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَدِرٍ عَلَى أَنْ
يُحِىَ الْمُؤَنَّى﴾ فَقُلْ: بلى
الراوي
مج
ص
عبد الله بن بُسْر
المازني
٢١
٦٤٤
أنس بن مالك
١٨٤
٢٠
عبد الله بن عمرو بن
العاصي
٨
٧٢٨
ابن عباس
٧٢٠
٨
سلمان
٢٠
٢٣١
أنس بن مالك
١٠
٢٩٢
عائشة
١٥
٥٦٠
عبد الله بن عباس
١١
٨١٩
أبو ذرِّ
٧٣٨
٨
ابن أبي أوفى
١٣
١٢٠
١٩
أنس بن مالك
٤٠١
ابن عباس
١١
٢٤
جابر بن عبد الله
١٥
٧٥٧
أم رومان والدة عائشة
١٥
٢٥٣
أبو سعيد
١٢
٦٧٦
أبو هريرة
١٢
٢٤٩
أبو هريرة
٩
٥٨٩
أبو هريرة
٢
٢٥٨
عبد الله بن عباس
٣٣٩
٢٢
جابر بن عبد الله
٢٢
٥٠١
٨
٢٨٣
أُبَيِّ بن كعب
٥ ٢٢٧ .

٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
: ٢٢٨ .
فهارس مُؤْسوَكَةُ التَّقَنَّةُ الْخَاشُور
الحديث
إذا قرأتَ: ﴿وَالِينِ وَالَّتُونِ﴾ فقرأْتَ: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحَكَمِ الْحَكِمِينَ﴾
فقُل: بلى
إذا قرأتم ﴿ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ فاقرؤوا ﴿يِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
إذا قضى الله الأمرَ في السماء ضربتِ الملائكة بأجنحتها خُضْعانًا
لقوله
إذا قضى الله لرجل أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة
إذا قلتَ: الحمد لله رب العالمين. فقد شكرت الله، فزادك
إذا كان أجلُ أحدِكم بأرضٍ أُتِيحَت له إليها حاجة
إذا كان العبد على طريقة من الخير فمرض أو سافر كتب الله له
مثل ما كان يعمل
إذا كان الوعدُ الذي قال الله: ﴿أَخْرَحْنَا لَهُمْ دَآبَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ﴾
إذا كان دمًا أحمر فدينار، وإذا كان دمًا أصفر فنصف دينار
إذا كان لإحداكُنَّ مُكاتَب، وكان له ما يُؤَدِّي؛ فلْتحتجب منه
إذا كان ليلة القدر نزل جبريل في كُبْكُبَة من الملائكة، يُصلُّون على
كلّ عبد قائم أو قاعد يذكر الله، فإذا كان يوم عيدهم باهى بهم
إذا كان يومُ الجمعة نزَل جبريلُ
إذا كان يوم القيامة أمر الله جهنم، فيخرج منها عُنُق ساطِع مُظلِم
إذا كان يوم القيامة أمر الله مناديًا يُنادي: ألا لِيَقُم مَن كان له
على الله أجر
إذا كان يوم القيامة أمر الله مناديًا ينادي: أين خصماء الله؟
إذا كان يوم القيامة انقطعت الأرحام، وقلّت الأسباب، وذهبت
الأُخُوّة، إلا الأُخُوّة في الله
إذا كان يوم القيامة تُقاد جهنم بسبعين ألف زمام
إذا كان يوم القيامة جاء الإيمان والشرك يجثوان بين يدي الرب
إذا كان يومُ القيامةِ جمَع الله الأوَّلين والآخِرِين
إذا كان يوم القيامة جَمَعَ الله السماوات السبع والأرضين السبع
في قبضته، ثم يقول: أنا الله
إذا كان يومُ القيامة جُمِعَتِ الأُمَمُ، ودُعِي كلُّ أُناسٍ بإمامِهم
٨
جابر بن عبد الله
إذا كان يومُ القيامة حدَّ الله الذين شتموا عائشة ثمانين ثمانين على
رؤوس الخلائق
٥٢٨
١٥
الراوي
مج
ص
جابر
٢٣
٣٨٥
أبو هريرة
٢
٩،٧
أبو هريرة
١٨
٢٤٨
مطر بن عُكَامِسَ
١٧
٥٦١
الحكم بن عمير
٢
٢٣
عبد الله بن مسعود
١١
١٨٧
أبو موسى
٢٣
٣٧٥
عبد الله بن عمر
١٦
٦٠٤
ابن عباس
٤
٦٣
أُمِّ سلمة
١٥
٥٧٦
أنس
٢٣
٤٢٦
علِي
٩
٣٩٣
أبو هريرة
١٨
٥٠٤
ابن عباس
١٩
٥٨٤
علي بن أبي طالب
٢٣
٢٢٤
صفوان بن عسال
١٦
٦٣٠
ابن عباس
١٠
٥١٥
ابن عمر
١٩
٢٨٣
٢٤٢
عبد الله بن عباس
٢١
٤٤٣
عبد الله بن عباس
١٩
٦٩٨
سعد بن معاذ

فهارس مُؤْسُوعَة التَّفَسََّةُ الْخَاتُور
٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
الحديث
إذا كان يوم القيامة حُشِر الناس حفاةً عراةً
إذا كان يومُ القيامةِ دُعِيَ بالأنبياء وأممِها، ثم يُدعَى بعيسى
إذا كان يوم القيامة شفع النبي لأمته
إذا كان يومُ القيامة صارت أُمَّتي ثلاثةَ فرق
إذا كان يوم القيامة عُرِّفَ الكافرُ بعمله
إذا كان يوم القيامة قال الله: أين الذين كانوا يُنَزِّهون أسماعهم
وأبصارهم عن مزامير الشيطان؟
إذا كان يوم القيامة قيل: أين أبناء الستين؟
إذا كان يومُ القيامة نادى منادٍ: ألَا لتَلحقَ كلّ أُمّة بما كانت تعبد.
فلا يَبقى أحد كان يعبد صنمًا ولا وثنًا ولا صورة إلا ذَهبوا
إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: مَن كان له على الله أجرٌ فليقم.
فيقوم عُنق كثير
إذا كان يوم القيامة يَنزل الجبّار في ظُلَل من الغمام - وكلّ أُمّة
جائية - في ثلاث حُجُب
إذا كان يوم حارٌّ ألقى الله سمعه وبصره إلى أهل السماء وأهل
الأرض
إذا كثرت ذنوب العبد
إذا كنتم ثلاثةً فلا يَتناجى اثنان دون الثالث؛ فإنّ ذلك يَحْزُنه
إذا كَنَزِ الناسُ الذهبَ والفضةَ، فاكنِزوا هؤلاء الكلمات
إذا لم تَصْطَبِحُوا، ولم تَغْتَبِقُوا، ولم تَحْتَفِتُوا بَقْلاً
إذا مات أحدٌ مِن إخوانكم، فسَوَّيْتُم الترابَ
إذا مات المؤمن تلقّتْه أرواح المؤمنين، فيسألونه: ما فعل فلان؟
ما فعلتْ فلانة؟ فإذا كان مات ولم يأتهم قالوا: خُولف به إلى
أُمّه الهاوية
إذا مات كسرى فلا كسرى بعده، وإذا مات قيصر فلا قيصر بعده
إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟
إذا مَرَّ أحدُكم في مسجدنا، أو في سوقنا، ومعه نبل، فليمسك
على نصالها
الراوي
مج
ص
جابر بن عبد الله
٨
٤٩٥
٢٤٢
٨
أبو موسى الأشعري
أبو هريرة
١٤
٢١٣
أنس
١١
٢١٣
أبو سعيد
٥١٧
١٥
جابر
١٧
٤٢٥
عبد الله بن عباس
١٨
٣٨٩
عبد الله بن عمرو بن
العاص
٥٨٧
أبو سعيد الخُدري أو
أبو هريرة
٢٢
٥٣٢
شدّاد بن أوس
٣
١٧٤
٧
أبو واقِد اللَّيْتِيّ
٣٥٦
أبو أُمَامَة
٢٥٣
١٢
أنس بن مالك
٢٣
٥٠٢
أبو هريرة
١٧
٤١٠
أبو موسى
٣
١٩٢
أبو موسى
١٥
٦٥٦
٧
عائشة
٤٢٦
٢١
عبد الله بن مسعود
٢٢
١٤٤
أبو سعيد الخدري
١٩
٥٨٤
ابن عباس
٢٢
١٢٢
٥ ٢٢٩ .

٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
٢٣٠ %
فهارس مُؤْسُوعَةُ التَّفْسِسَةُ الْخَاتُور
سواءعم
الحديث
إذا مرَّ بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملَكًا فصوَّرها
إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له من الأجر مثل ما كان يعمل
صحيحًا مقيمًا
إذا مَشَت أمَّتي المُطَيِطَاءَ، وخَدَمَتهم فارسُ والروم؛ سُلِّط بعضهم
على بعض
إذا مَكث المنِيُّ في الرَّحِم أربعين ليلة أتاه مَلك النّفوس، فعَرج به
إلى الرَّبّ
إذا نام ابنُ آدم قال الملَك للشيطان: أعطِنِي صحيفتَك
إذا نعس أحدكم في الصلاة فلْيَنَم، حتى يعلم ما يقرأ
إذا نكح الرجلُ المرأةَ فلا يحِلُّ له أن يتزوج أُمَّها
إذا نكح الرجلُ المرأةَ فلا يَحِلُّ له أن يتزوج أُمَّها
إذا همَّ أحدُكم بالأمر فليركع ركعتين مِن غير الفريضة
إذا وجدتم الرجل قد غَلَّ فأحرِقوا متاعَه، واضربوه
إذا وُضِع المؤمنُ في قبره أتاه ملكان، فَانتَهَرَاه
إذا وُضِعِ المَيِّتُ في قبره جاءه ملَكان يسألانه
إذا وُقِع في الرجل وأنتَ في ملاٍ فكُنْ للرجل ناصرًا، وللقوم
زاجرًا، وقُمْ عنهم
إذا وقعتم في الأمر العظيم فقولوا : حسبنا الله ونعم الوكيل
إذا وقف العباد للحساب جاء قوم واضعي سيوفهم على رقابهم
أُذكّركم الله في أهل بيتي
اذكروا الله ذِكرًا حتى يقول المنافقون: إنَّكم تُراءون
أذِنَ لنا رسول الله وََّ عامَ فتح مكة في متعة النساء
أُذِن لي أن أُحَدِّث عن مَلَك قد مَرَقَتْ رِجلاه
أُذِن لي أن أُحدِّث عن مَلَك مِن ملائكة الله
أُذِن لي أن أُحَدِّث عن مَلَكِ مِن ملائكة الله مِن حملة العرش: إنّ
ما بين شَحْمة أُذُنه إلى عَاتقه مسيرة سبعمائة عام
الأذنان من الرأس
آذَنَتَّهُ بهم شجرةٌ
اذهب إلى ابنتك، فأخبرها أنَّ الله قد أنزل عُذْرَها مِن السماء
الراوي
مج
ص
حذيفة بن أسيد
الغفاري
١٥
٢٢
أبو موسى
٢٣
٣٧٨
يُحَّسَ
١٣
١٦٩
أبو ذَرّ
٢١
٦٨٢
أبو مالك الأشعري
١٦
١٩٦
٤١١
٦
أنس بن مالك
٦
عبد الله بن عمرو
٢٠٥
٢٠٠
٦
عبد الله بن عمرو
١٩٣
١٧
جابر بن عبد الله
ابن عمر
٥
٦٦٥
جابر بن عبد الله
٢٥٢
١٢
أنس بن مالك
٢٥٣
١٢
أنس
٢٠
٤٢١
أبو هريرة
٥
٧١٠
أنس
٥
٦٩٦
زيد بن أرقم
٧٦٧
١٧
عبد الله بن عباس
٣٧
١٨
سَبْرَة الجهني
٦
٢٤٠
أبو هريرة
٣٣١
١٩
جابر
٣٢٩
١٩
جابر بن عبد الله
١٨٦
٢٢
٧
أبو هريرة
٣٩٨
ابن مسعود
٢٠
١٧٥
عائشة
٤٦٨
١٥

فهارس مُؤْسُوعَة التَّفْسِسَةُ الْخَاتُور
٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
الحديث
اذهب إلى أبي بكر، فليحدثك حديث القوم وأيامهم وأحسابهم،
واهجُهم وجبريل معك
اذهبْ إلى أهلك، فخذ مَصْلَحَتَك
اذهب إلى صاحب صدقة بني زُريق، فقُلْ له، فليدفعها إليك،
فَأَطْعِم عنك منها وَسْقًا ستين مسكينًا، ثم استعِن بسائرها
عليك وعلى عيالك
اذهبْ إليه، فإن لم يُعْطِ صَدَقَتَه فاضرِبْ عُنُقَه
اذهب فاطرحه في القَبَضِ
اذهب، فادعٌ مَن لقيت
اذهب، فاذكرها عليَّ
اذهب، فزايدهم، وازْدَد سنتين في الأجل
اذهب، فغَسِّله [يعني: أبا طالب]، وكَفِّنه، ووارِه، غفر الله له
ورَحِمَه
اذهب، فقد بدَّل الله سيئاتك حسنات
اذهبي فأسعديها، ثم تعالي فبايعيني
اذهبي، فادعيه، وائتيني بابْنَيَّ
أَذِيبوا طعامَكم بذِكر الله والصلاة، ولا تناموا عليه فتقْسُوَ قلوبُكم
أراد النبي ◌َ ◌ّ أن يتزوَّجني، فنُهي عني؛ إذ لم أهاجر
أراد النبي ◌َّر أن يدعو على المُنهزمين
أرادوا أن يَزْحَموا رسول الله في العَقَبَة، فيُلْقُوه منها
أُراهم أحياء بعدُ كلَّهم!
أرأيتَ الليل إذا لَبِس كُلَّ شيء، فأين النهار؟
أرأيتَ لو كان لك عبدان؛ أحدُهما يخونُك ويكذبُك
أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلاً بالوادي تريد أن تُغِيرَ عليكم؛ أكنتم
مُصَدِّقِىَّ؟
أرأيتُكم لو أخبرتكم أنَّ خيلاً بالوادي تريد أن تُغِير عليكم، أكنتم
مُصَدِّقِيَّ؟ قالوا : نعم
أرأيتكم لو أخبرتُكم أنّ خيلاً تخرج بسفْح هذا الجبل أكنتم مُصَدِّقيّ؟
الراوي
مج
ص
البراء بن عازب
١٦
٤٢٤
كعب بن عُجرةَ
٤٤٦
١٠
سلمة بن صخر
٤١٥
الأنصاري
٢١
٢٦٠
٩
سعد بن أبي وقاص
٥٩٤
١٨
أنس بن مالك
٩٨
أنس بن مالك
١٨
٢٤
عبد الله بن مسعود
٣٩٨
١٧
علِيٍّ
١٠
٦٨١
سلمة بن نفيل
١٦
١٨٩
٧٥٣
١٧
عبد الله بن عباس
أم سلمة
عائشة
٢١٠
١٩
٥٨
١٨
أم هانئ
٥١٥
عبد الله بن مسعود
٥
٥٢٧
١٠
حذيفة بن اليمان
٤٣٢
١٢
عبد الله بن عباس
أبو هريرة
٥
٥٢٦
٧١٨
١٠
أبو مالك الجُشَمِيِّ
ابن عباس
٧٠٧
٢
عبد الله بن عباس
٣٩٧
عبد الله بن عباس
١٦
٦٦١
٢٣
عبد الرحمن بن الربيع
الظَّفَرِي
١٠
١٧
٧٦٤
٥ ٢٣١ .

٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
٥ ٢٣٢ %=
فهارس مُؤْسُوعَة التَّفْسَِّةُ الْجَاتُورُ
الحديث
أَرأَيتُم الزاني والسارق وشارب الخمر، ما تقولون فيهم؟
أرأيتم الزاني، والسارق، وشارب الخمر
أرأيتم لو أخبرتُكم أنَّ العدو يُصَبّحكم أو يُمَسّيكم، أما كنتم
تصدقوني؟
أرأيتم لو أن ببابِ أحدِكم نهرًا يغتسل فيه كل يوم خمس مرات،
هل يُبقِي من دَرَنِهِ شيئًا؟
أربعٌ إذا كُنَّ فيك فلا عليك ما فاتك
أربعٌ حفِظتُهنَّ مِن رسول الله وَّ
أربعٌ حَقٌّ على الله أن لا يدخلهم الجنة
أربعُ فِتَن، تأتي فتنة الأولى يُستحَلُّ فيها الدماء
أربع قبل الظهر بعد الزَّوَال، تُحسب بمثلهن من صلاة السّحر
أربعٌ مَنْ أُعطِيَهُنَّ لم يُمُنعِ مِن الله أربعًا
أربعٌ مِن سنن المرسلين: التَّعَظُّر، والنكاحُ، والسواك، والحياءُ
أربع مَن كُنَّ فيه كان منافقًا خالِصًا، ومَن كانت فيه خصلةٌ مِنْهُنَّ
كانت فيه خصلةٌ من النفاق حتى يدَعَها
أربعُ نسوة سيّداتُ عالَمِهِنَّ
أربعة شهود، وإلا فحَدٌّ في ظهرك
أربعةٌ لُعِنوا في الدنيا والآخرة
أربعة يَحتَجُون يوم القيامة؛ رجلٌ أصم لا يسمع شيئًا، ورجل
أحمق، ورجل هَرِم
أربعةٌ يُصْبِحون في غضب الله، ويُمْسون في سَخَط الله
أربعة يؤتون أجرهم مرتين
ارْبَعِي بنفسك؛ فقد حلّ أَجَلك إذا وضَعتِ حَمْلك
أَرْبَى الرِّبا عند الله استحلالُ عِرْضِ امرئٍ مسلم
ارتفاعها كما بين السماء والأرض، ومسيرة ما بينهما خمسمائة
عام. في قوله: ﴿وَفُرْشِ مَّرْفُعَةٍ﴾
ارجع إليهما فأضحِكهما كما أبكيتَهما
ارجع، فإنّ له ما أخَذ وله ما أبَقى، وكلٌّ لأجلٍ بمقدار
ارجع، فقل: السلام عليكم، أأدخل؟
الراوي
مج
ص
عمران بن حصين
٦٨٤
٨
عمران بن حصين
٢٩٢
٦
ابن عباس
٢٨٦
١٨
أبو هريرة
١١
٤٦٧
عبد الله بن عمرو
٥١٠
٦
٢٣٦
١٠
علي بن أبي طالب
أبو هريرة
٦
١٠٢
ضرار بن عمرو
٣٩٣
٨
عمر بن الخطاب
١٢
٥٤٨
أبو هريرة
١٢
١٨٧
أبو أيوب
١٢
١٤٥
عبد الله بن عمرو
٣
٦٣٤
ابن عباس
٥
١٩١
أنس
١٥
٤٤٧
أبو أُمَامَة
٥
١٧٩
الأسود بن سريع
١٣
٩٠
أبو هريرة
٩
٢٢٧
أبو أمامة
١٧
٧٤٧
سُبَيعة بنت الحارث
٢١
٧٤٩
عائشة
١٨
١٢٤
أبو سعيد الخدري
٢١
٢٣٠
عبد الله بن عمرو
١٣
١٢٤
٢٩٤
٢١
أبو هريرة
کَلَدَةَ
٥٣٦
١٥
ارجِعُوا، شاهتِ الوجوه
٣٢٢
١٠
يزيد بن عامر السُّوائي

مَوْسُ عبة التَّفْسِيَةُ المَاتُور
فهارس
٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
الحديث
ارجعي إلى بيتِك
ارجعي إلى بيتك
ارْحَمُوا تُرْحَمُوا، واغفِرُوا يُغْفَرْ لكم، ويلٌ لأَقْمَاعِ القول
أَرْخَصَ في أولئك رسول الله وَّ﴾ [يعني: الضعفة أن يدفعوا من
مزدلفة قبل الفجر]
أردتُ أمرًا، وأراد الله غيرَه
أرسل رسول الله وَل إلى عمر، فأقرأه إياها [سورة الفتح]، قال:
يا رسول الله، أوَفتح هو؟ قال: نعم
أرض الحرث. [أيُّ الصعيد أطيب؟]
أرضٌ بيضاءُ كأنَّها فِضَّةٌ، لم يُسْفَك فيها دمٌّ حرامٌ، ولم يُعمَل فيها
خطيئةٌ
أرضٌ بيضاءٌ، لم يُعمَل عليها خطيئةٌ، ولم يُسْفَك عليها دمٌ
أرضعي سالِمًا تَحْرُمِي عليه
ارفع إزارك؛ كُلُّ خلْق الله حسن
ارفعوا عن بَطْن عُرَنَةَ، وارفعوا عن بَطْنِ مُحَسِّر
ار کبها
اركبها. قال: إنها بدنة أو هدية. فقال: وإن
اركبها، واقرأ القرآن
اركبوا الهَدْيَ بالمعروف حتى تجدوا ظَهْرًا
أَرْمَضَ الله فيه ذنوبَ المؤمنين، وغفرها لهم
أرِنِي المفتاحَ
أرواحُ الشهداء في صُوَرِ طَيْرٍ خُضْر، معلقة في قناديل الجنة
أرى رؤياكم في العشر الأواخر، فاطلبوها في الوتر منها
أُرِيتُ بني أُمَيَّة على منابر الأرض، وسيملكونكم، فتجدونهم
أرباب سوءٍ
اسأل الله
أسألكم بكتابكم الذي تقرؤون، هل تجدونه قد بَشَّر بي عيسى
استأذَن العباسُ النبيَّ ◌َ﴿ أن يبيتَ لياليَ مِنَّى بمكةَ؛ من أجلِ
سِقَايَتِهِ، فأَذِن له
الراوي
مج
ص
عدي بن ثابت
الأنصاري
٦
١٨٨
رجل من الأنصار
عبد الله بن عمرو
٥
٥٤٤
عبد الله بن عمر
٣
٥٨٠
علي بن أبي طالب
٣٣١
٦
سَهْلٍ بن حُنَيْف
٢٥٥
٢٠
عبد الله بن عباس
٦
٤٣١
عبد الله بن مسعود
١٢
٣٠٢
٣٠٣
١٢
علي بن أبي طالب
٦٤٥
١٧
عائشة
الشرید بن سويد
٥٨٤
٣
ابن عباس
١٥
١٣٨
أبو هريرة
١٥
١٣٩
أنس بن مالك
٢٣
٦٩٨
أبو هريرة
١٥
١٣٨
جابر بن عبد الله
٣
٣٥١
عائشة
عبد الله بن عباس
٦
٥٠٦
عبد الله بن كعب بن مالك
٣
١٨٢
ابن عمر
يَعْلى بن مُرَّة
١٣
٢٢٦
عبد الله بن مسعود
٢١
٧٢٧
رجل من قريش
٢
٥٨٧
عبد الله بن عمر
١٠
٢٩٨
١٧
٥٧٥
٢٣
٤١٢
: ٢٣٣ .
١٨٨
٦

٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
- ٢٣٤ %=
فَوْسُعَبْ التَّفْسِيَةُ المَاتُون
فهارس
الحديث
استأذنتُ ربِّي رَّ في أن أستغفر لها، فلم يُؤْذَن لي، واستأذنته
في أن أزور قبرَها، فأذِن لي
استبطأ الله قلوبَ المهاجرين بعد سبع عشرة سنة مِن نزول القرآن؛
فأنزل الله: ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ الَهِ﴾
اسْتَحْيُوا مِن الله حَقَّ الحياء، لا تأتوا النساء في أدبارِهنَّ
اسْتَحْيُوا، إنَّ الله لا يستحيي من الحق، لا يَحِلُّ مَأْتَى النساء في
حُشُوشِهِنَّ
اسْتَدَار برسول الله وَّهِ رِجالٌ مِن المنافقين حينَ أذِن للجَدِّ بن
قيس، يَسْتَأُذِنُونه
استدار رسول الله مَلّ بنا، فاستدرنا معه.
استشارَ النبيِوَ ﴿ أبا بكر وعمرَ في أُسارَى بدر
اسْتَعَاذْ مِن سبع مَوْتَاتٍ
استعمل رسولُ اللهِ وَّ عتَّاب بن أسيد على مكة
استعمل سِباعَ بنَ عُرْفُطة على المدينة لَمّا خرج إلى خيبرَ، فقرأ :
﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾
استعيذوا بالله من عذاب القبر
استعيذوا بالله من عذاب القبر
استغفِروا لأخيكم، واسألوا له التَّثْبيت؛ فإنَّه الآن يُسْأَل
استقبل خالد بن الوليد، فكُن بإزائه حتى أُوذِنَك
استقبَل رسول الله وَّه بالمسلمين الخُمُس فيما كان مِن كلِّ غنيمةٍ بعد بدر
استقيموا ولن تُحصُوا، واعلموا أنَّ خير أعمالكم الصلاة، ولن
يُحافِظ على الوضوء إلا مؤمن
استكثِروا مِن الباقيات الصالحات
اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجنّ، قال: هَبطوا على رسول الله وَّلَه وهو ببطن
نخلة، فقال: صهٍ. وكانوا تسعة، والعاشر زَوْبَعة
استوصوا بالنساء خيرًا
أبو أيوب الأنصاري
اسْتَوْهِب منه دينَه، فإن أبَى فابْتَعْه منه
٤٥٨
٦
استووا حتى أُثني على ربي. فصاروا خلفه صفوفًا، فقال: اللهم،
لك الحمد كلّه
٣٩٣
٢٠
الراوي
مج
أبو هريرة
٦٨٦
١٠
أنس بن مالك
٢١
٣٤٩
أبو هريرة
٤
٩٢
جابر بن عبد الله
٤
٩٠
جحش
١١٨
٣
عبد الله بن عباس
١٠
١٧٦
عمرو بن العاصي
٩
٦٨٩
ابن عباس
١٣
٣١٠
أبو هريرة
٢٣
٧
البراء بن عازب
٩
١١٠
١٢
البراء بن عازب
٢٥٠
عثمان بن عفَّان
١٢
٢٤٨
عبد الله بن عباس
٥
٦١٠
عبادة بن الصامت
١٠
٧٩
ثوبان
١٩
٤٧٤
أبو سعيد الخدري
١٣
٥٣٩
عبد الله بن مسعود
٢٢
٢٨٩
أبو هريرة
٦
١٠
رفاعة بن رافع الزُّرَقِيّ
١٠
٥٥٨
جابر بن عبد الله
محمد بن عبد الله بن

فهارس فَوْسُوعَة التَّفْسِيَةُ المَاتُورِ
٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
الحدیث
استووا وتراصُّوا، يريدُ الله بكم هَدْي الملائكة
الاستئناس: أن يدعو الخادمَ حتى يستأنس أهلُ البيت الذين يُسَلِّم
عليهم
اسجدوا للرحمن
إسحاق ذبيح الله
أَسَر رسولُ الله ◌َّ يوم بدر سبعين
أُسرِي بالنبي ◌َ ◌ّ ليلة سبع عشرة مِن شهر ربيع الأول، قبل الهجرة
أسري برسول الله وَ ل# ليلة سبع عشرة من شهر ربيع الأول قبل الهجرة
أُسرِي برسول الله وَّ* ليلة سبع عشرة من شهر ربيع الأول قبل
الهجرة بسنة
اسْعَوْا؛ فإنَّ الله رَّتْ كتب عليكم السَّعْيَ
اسقِ، يا زبيرُ، ثم أرسل الماءَ إلى جارك
اسْقِهِ عَسَلاً
الإسلامُ أن تشهدَ أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله، وتقيمَ
الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصومَ رمضان، وتَحُجَّ البيت إن
استطعتَ إليه سبيلاً
الإسلام علانية، والإيمان في القلب
اسمُ السَّحاب عند الله: العَنانُ، والرعدُ ملَكٌ
اسمُ الله الأعظمُ الذي إذا دعي به أجاب
اسمُ الله الأعظمُ الذي إذا دُعِي به أجابَ في هذه الآية
اسم الله الأعظم في ستة آيات من آخر سورة الحشر
اسمُ الله الأعظمُ في هاتين الآيتين
اسمُ الله الذي إذا دُعِي به أجاب، وإذا سُئِل به أعطى: دَعْوَةُ
يونس بن متى
الراوي
مج
ص
أنس
٧٣٢
١٨
أبو أيوب
١٥
٥٣٢
١٢١
١٢
عبد الله بن عباس
نهار
٦٥٨
١٨
١٠
عبد الله بن عباس
١٣
١١
عبد الله بن عمرو
عبد الله بن عمرو، وأم
سلمة، وعائشة، وأم
١٣
١١
عبد الله بن عمرو، وأم
سلمة، وعائشة، وأم
١٣
هانئ، وابن عباس
٢٥
٣
حبيبة بنت أبي تِجْرَاة
٢٠٣
٥٣٨
٦
الزبير بن العوام
١٢
أبو سعيد الخدري
٥٩٥
٢٧٠
٣
عمر بن الخطاب
أنس
٢٠
٤٤١
عمرو بن بِجادٍ
١٢
الأشعريِّ
٦٣
٥
عبد الله بن عباس
١١٥
عبد الله بن عباس
٢١
٥٣٢
أسماء بنت يزيد بن
٣
السكن
٢١٩
سعد بن مالك
١٤
٦٣٨
٢٣٥ .
هانئ، وابن عباس
١٩٣
٤
أبو أمامة
٤٦٠

٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
٥ ٢٣٦ :-
فهارس مُؤْسُوعَة التَّفْسِيُ المَاتُور
زولام
الحديث
اسمُ الله على كلِّ مسلم
اسم جبريل: عبد الله. واسم ميكائيل: عبيد الله
أسْمَعُ رَبِّي قد رَخَّصَ لي فيهم، فو الله، لأَسْتَغْفِرَنَّ أكثرَ
أَسمعُ ربي قد رَخّص لي فيهم، فو الله، لَأستغفرنّ أكثر من سبعين
مرّة؛ لعلّ الله أن يغفر لهم
أسمع صَلاصل، ثم أَسكتُ عند ذلك، فما مِن مرة يُوحى إليّ إلا
ظننتُ أنّ نفسي تُقبض
أسمِعتم بالذي عمِل قليلاً وأُجِر كثيرًا؟
اسمعوا وأطيعوا، فإنَّما عليهم ما حُمِّلوا، وعليكم ما حُمِّلتم
اسمعوا، وأطيعوا، وإن اسْتُعْمِل عليكم حبشيٍّ، كأنَّ رأسَه زَبِيبَةٌ
اسمي في القرآن: ﴿وَالشَّمْسِ وَمُحَنَهَا﴾، واسم علي بن أبي طالب:
﴿وَاَلْقَمَرِ إِذَا نَلَنَهَا﴾
اشترى رسول الله وَ# طعامًا من يهودي بنسيئة، ورهنه دِرْعًا له من
حدید
اشترى رسول الله وَ لَه مِن رجلٍ مِن الأعراب حِمْلَ خَبَطٍ
اشتكت النارُ إلى ربّها، فقالت: يا ربِّ، أكل بعضي بعضًا.
فجَعل لها نَفَسَيْن
اشتكت النارُ إلى ربّها، فقالت: يا ربِّ، أكل بعضي بعضًا؛
فَنَفَّسْني. فجَعل لها في كل عام نَفَسَيْن
اشتكى النبيُّ ◌َّ، فلم يقم ليلتين أو ثلاثًا
أشد الناس عذابًا يوم القيامة رجل قتله نبيٌّ
أشد آية في القرآن على الجن: ﴿إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾
أَشْرَفَتِ الملائكةُ على الدنيا، فرأت بني آدم يعصون
أَشْرِقْ ثبير، أشرق ثبير
أشفع لأمتي حتى يناديني ربي : أرضيتَ، يا محمد؟ فأقول: نعم،
يا ربّ، رضیتُ
اشفعوا فلتؤجروا
أشقى الناسِ ثلاثة
الراوي
مج
ص
أبو هريرة
٨
٥٨٣
أبو أمامة
عبد الله بن عباس
٥٥٤
١٠
عبد الله بن عباس
٦٦٥
٢١
العاص
٢٢
٣٤٢
عبد الله بن عباس
٨
٤٦٢
وائل الحضرمي
١٥
٦٩٨
أنس
٦
٥٢٠
ابن عباس
٢٣
٢٧٢
عائشة
٤
٧١٢
جابر بن عبد الله
٦
٢٨٢
أبو هريرة
٢٢
٥٣٢
جُندُب بن سفيان
البَجَلي
٢٣
٣٢٣
ابن مسعود
٢
٤٠٦
بريدة
٥
٧٦٤
ابن عمر
٢
٦١٢
أسماء بنت عميس
١٤
٢٩١
عَلِيّ
٢٣
٣٣٠
أبو موسى
٦٠٠
٦
ابن عمرو
٥٠٩
٧
٢٢
٥٣١
أبو هريرة
٥٨٨
٢
عبد الله بن عمرو بن

فَوْسُورَة التَّفْسَِّةُ المَاتُور
فهارس
٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
الحديث
أَشْكَنبَ دَرْدَ؟
أشهد أن هؤلاء شهداء عند الله يوم القيامة، فائْتُوهم، وزُوروهم
أشهد أنَّك لا تبغي عُلُوًّا في الأرض، ولا فسادًا
أشهد أني سمعتُ رسول الله وَ يقرأ هكذا [وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى]
اشهد بالله أنَّك لَمِن الصادقين فيما رميتها به مِن الزِّنا
اشهدوا . [على انشقاق القمر]
أشياء تكون في آخر هذه الأمة عند اقتراب الساعة؛ فمنها نكاحُ
الرجلِ امرأتَه أو أمَتَه في دُبُرِها
أشيروا عَلَيَّ؛ أترون أن نميل إلى ذراري هؤلاء الذين أعانوهم
فنصيبهم
أصبح مِن الناس شاكر، ومنهم كافر، قالوا: هذه رحمة الله.
وقال بعضهم: لقد صدق نَوء كذا وكذا
أصبح مِن الناس شاكر، ومنهم كافر، قالوا: هذه رحمةٌ
وضعها الله. وقال بعضهم: لقد صدق نَوء كذ وكذا
أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص
أصحاب الأعراف قومٌ خرجوا غُزاةً في سبيل الله، وآباؤهم
وأمهاتُهم ساخطون عليهم
أصحاب الكهف أعوانُ المهدي
أصلُ كلِّ داءِ البَرَدَةُ
أصوله [نخل الجنة] فِضّة، وجذوعها ذهب، وسَعفه حُلل، وحَمْله
الرُّطب، أشدّ بياضًا مِن اللبن، وأليَن من الزُّبْد، وأحلى من
الشّهد
أضاء لي في الأولى قصور الحيرة ومدائن كسرى كأنها أنياب الكلاب
الإضرار في الوصية من الكبائر
اضربوه حدَّه. فقالوا يا رسول الله، إنَّه أضعف مِن ذلك، إن
ضربناه مائة قتلناه. قال: فخذوا له عِثكالاً فيه مائة شمراخ،
فاضربوه ضربة
أضْعافٌ مضاعَفَةٌ، وعند الله المزيد
أضلَّ الله عن الجمعة مَن كان قبلنا
أبو هريرة
١٧
٧١٩
أبو الدّرداء
٢٣
٢٩٧
عبد الله بن مسعود
٢١
٩
أُبَيّ بن كعب
٤
٢٠
٣١٦
المسور بن مخرمة
عبد الله بن عباس
٢١
٢٧٢
عبد الله بن عباس
٢١
٢٨٧
أبْزَی
٨
٧٤٩
عبد الله بن عباس
٩
١٣٠
ابن عباس
١٣
٤٢٤
أنس
أبو سعيد الخُدري
٢١
١٦٢
عمرو بن عوف المزني
٦٨٥
١٧
٦
عبد الله بن عباس
١٢٢
سعيد بن سعد بن عبادة
١٩
١٣٠
أبو أمامة
٦١٠
٤
أبو هريرة، وحذيفة بن
اليمان
٧٢٥
١٢
الراوي
مج
ص
٢
٣٢٤
عدي بن حاتم
٢٣٩
١٧
أنس
١٥
٤٤٨
٩٥
٩
٨٢
٥ ٢٣٧ .

٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
٢٣٨ .
فهارس مُؤْسُوعَة التَّفْسِي الْحَاتُور
الحديث
اضمنوا لي سِتًّا من أنفسكم أَضْمَنُ لكم الجنة
أضيافُ الله، لن يُعجِزَهم ما لديه
أَّتِ السماء، وبحقِّها أن تَنِطَّ
أَطّت السماء، وحُقَّ لها أن تئط؛ ليس منها موضع قدم إلا عليه
ملك راكع أو ساجد
أطْعِموا نساءَكم الؤُلَّدَ الرُّطَبَ
أطعِموا نساءَكم في نفاسِهِنَّ التمر
اطلُبني أوَّل ما تطلُبُني على الصراط
اطلبوا الخيرَ دهرَكم كُلَّه، وتعرَّضوا لِنَفَحَات رحمةِ الله
اطلُبُوا الخيرَ دهرَكم، وتعرَّضوا لنَفَحَات رحمةِ الله
اطلبوها في العشر الأواخر
اطَّلَعَ قومٌ مِن أهل الجنة على قوم من أهل النار
أطيعوا أمراءكم
أطيعُوني ما دُمتُ بينَ أظهرِكم، فإن ذهبْتُ فعليكم بكتابِ الله
أظلَّ الله عبدًا في ظلِّه يوم لا ظل إلا ظله
أَظْهَرَ مِقدار هذا. ووضع الإبهام على خِنصَرِ الإصبع الصغرى
اعْبُدُوا ربّكم، وصَلُّوا خمسَكم، وصوموا
أَعِقْ عن كلّ واحدة رقبة. [في قوله: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُردَةُ سُئِلَتْ﴾]
أَعْتِقُّها؛ فإنها مؤمنة
أَعْتِمُواْ بهذه الصلاة؛ فإنَّكم فُضِّلْتُم بها على سائر الأُمَم
اعدد ستًا بين يدي الساعة
أَعْرِبوا القرآنَ، واتَّبِعوا غرائبَه، وغرائبُه: فرائضُه وحدودُه
أَعْطِ ابنتَي سعد الثلثين، وأمَّهُما الثُّمُنَ
أعطاني ربّي السَّبع الطُّوَل مكان التوراة، والمِئين مكان الإنجيل،
وفُضِّلتُ بالمُفصّل
أعطني نخلتك المائلة التي فرعها في دار فلان، ولك بها نخلة في
الجنة
أُعْطِيِ الفَهْم والعِبادة وهو ابن سبع سنين
أُعطِيَ يوسف وأمُّه شَطْرَ الحُسْنِ
الراوي
مج
ص
عبادة بن الصامت
١٥
٥٥٣
أبو أيوب الأنصاريِّ
٣٠٤
١٢
أنس بن مالك
١٧٧
١٣
العلاء بن سعد
١٨
٧٣٢
علي
١٤
٨٥
١٤
سلمة بن قيس
٨٥
أنس
٩
١٧
أنس بن مالك
٦٦٥
١١
أنس
١١
١٦٧
٤١٦
٢٣
عبد الله بن أنيس الجُهَني
٣١٨
٢
جابر
٥٢١
٦
المقدام
٣٢٩
١٣
معاذ بنِ جبلٍ
عثمان بن عفان
٤
٦٦٤
أبو أمامة
٥٢١
٦
عمر بن الخطاب
٢٢
٧٤٤
أبو هريرة
٦
٦٣٧
عوف بن مالك
الأشجعي
٢٠
٢١٩
أبو هريرة
٥
٤١
٦
جابر بن عبد الله
١٠٤
أبو أُمامة
٤٤٩
٢٠
عبد الله بن عباس
٣٧
١٤
٢٩٦
عبد الله بن عباس
٤٥٩
١١
أنس
٥
٤٦٦
معاذ بن جبل
٩
٣٣٥
أنس
٢٣

فهارس فَوَسُوعَةُ التَّفْسِيُ المَاتُور
٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
الحديث
أُعطيتُ الكوثر، فإذا هو نهر يجري، ولم يُشقّ شقًّا
أُعْطِيَتْ أُمَّتِي شيئًا لم يُعْطَهُ أحدٌ من الأُمَمْ؛ أن يقولوا عند
ابن عباس
٣
١٨٧
أبو أُمَامة
١٨
٢٨٣
جابر
٤٥٢
٤
جابر بن عبد الله
٤
٤٥٢
عبد الله بن عباس
٢٦١
١٨
١٨
أبو هريرة
٢٦١
علي بن أبي طالب
٥
٤٥٣
أُبيّ بن كعب
٢١
٦٠٩
واثلة بن الأسْقَع
٦
٦
سعد بن أبي وقاصٍ
٨
١٦١
ابن مسعود
١٩
٢٦٠
ابن مسعود
١٢
٦٥٣
عبد الله بن مسعود
١٣
١٥٩
ابن عباس
٤٦٢
٢٣
أبو هريرة
٩
٢٨٦
٥
عبد الله بن عمرو
٣٩٠
ابن عمر
٥٤٨
٤
١٠
ابن عباس
٨
عبد الله بن عباس
١٥
١١
أعظم آية في القرآن: ﴿ اَللَّهُ لَّ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ﴾
أعظم آية في القرآن: ﴿اللَّهُ لَّ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّمُ﴾
أعفُّ الناس قِتلةً أهل الإيمان
اعلموا أنّ الجنة والنار أقرب إلى أحدكم مِن شِراك نعْله، ﴿فَمَنْ
يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿﴿ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةِ
شَرَّا يَرَهُ﴾
اعلموا أنما الأرض لله ولرسوله، وأني أريد أن أخرجكم من هذه
الأرض
اعلموا أنَّها مسئُولَةٌ عمَّا يعمل فيها
الأعمال عند الله سبعة
اعمَلْ فكلٌّ مُيَسَّرٌ
اعملوا وأبشروا، فإنكم بين خليقتين لم تكونا مع أحد إلا أكْثَرَتَاهُ
الراوي
مج
ص
أنس
٢٣
٦١٩
المصيبة: إنا لله وإنا إليه راجعون
أعطيت ثلاثًا لم يُعطهن من قبلي ولا فخر
أُعطِيتُ خمسًا لم يُعْطَهُنَّ أحدٌ قبلي
أُعْطِيتُ خمسًا لم يُعْطَهُنَّ أحدٌ قبلي
أُعْطِيتُ خمسًا لم يُعْطَهُن أحدٌ قبلي
أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي
٢٦١
أبو ذر
أبو ذر
١٠
١٩١
واثِلة
٢٠
٤٤٩
عبد الله بن قُرْطِ
١٠
٢٤٧
أعظمُ المسلمين في المسلمين جُرمًا مَن سأل عن شيءٍ لم يُحرَّم،
فَحُرِّمَ مِن أجلِ مسألتِهِ
أُعطيت خمسًا لم يعطهن نبي قبلي
أُعطيت خمسًا لم يُعْطَهُنَّ نبيٌّ قبلي
أُعْطِيت ما لم يُعْطَ أحد من الأنبياء: نُصِرت بالرعب
أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحد من أنبياء الله
أُعطِيت مكان التوراة السبع
أُعطيتُ مكان التوراة السَّبع الطوال، وأُعطِيتُ مكان الزَّبُور
المِئين، وأُعطِيتُ مكان الإنجيل المثاني، وفُضِّلتُ بالمُفصّل
أعظمُ الأيامِ عندَ الله يومُ النحر، ثم يومُ القَرِّ
٢٣٩ %
١٨

٥ - فهرس الأحاديث المرفوعة
- ٢٤٠ :-
فَوْسُ عَبْ التَّفْسَيَِّةُ المَاتُور
فهارس
الحديث
اعملوا وأبشِروا، فوالذي نفس محمد بيده، إنكم لمع خليقتين
اعملوا، فكلٌّ مُيسّر لما خُلق له؛ أمّا مَن كان من أهل السعادة
فيُيسّر لعمل أهل السعادة
اعمَلوا؛ فإنَّكم على عمل صالح، لولا أن تُغلَبوا لنَزَلتُ حتى
أضعَ الحبلَ على هذه. وأشار إلى عاتِقِه.
اعملوا؛ فكلٌّ مُيسّر، سنيسره لليسرى، وسنيسره للعسرى
اعملوا ؛ فكلّ عامل مُيَسَّرٌ لِما خُلِقِ له
أعوذ بالله من ذلك
أعوذُ بوجهِك
اغْزُوا باسم الله في سبيل الله، قاتِلوا مَن كفر بالله
اغزُوا تغنَموا بنات بني الأصفر
أَغْفِى رسولُ اللهِ وَلَ إغفاءة، فرفع رأسه متبسّمًا، فقال: إنه أُنزِلَتْ
عليّ آنفًا سورة
أُفِّ للحَمَّامِ؛ حِجابٌ لا يستر
أفاضَ رسول الله ◌َّ مِنْ آخر يومه حين صلى الظهر، ثم رجع،
فمكث بمنى لياليَ أيام التشريق
أفاضَ رسول الله وَ له من عرفة وعليه السَّكِينَةُ، ورَدِيفُه أسامةُ
افْتَخَرَتِ الجنةُ والنار
افتخرت الجنّة والنار
افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة
افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة
افترقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين فرقة
أفرغتَ، يا أبا الوليد؟
أفشوا السلام بينكم
أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلُوا الأرحام، وصلُّوا بالليل
والناس نيام؛ تدخلوا الجنة بسلام
أفضلُ الذكر: لا إلا إله إلا الله. وأفضل الشكر: الحمد لله
أفضل الذّكر: لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء: الاستغفار
أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ أن تَصَدَّق وأنت صحيحٌ، شحيحٌ، تَأْمَلُ البقاءَ،
الراوي
مج
ص
عمران بن حصين
١٥
٩
علي بن أبي طالب
٢٣
٣٠٢
السُّلميّ
٢٣
٣٠٤
جابر بن عبد الله
٢٣
٣٠٣
٣٨٥
٨
جابر بن عبد الله
٣٨٥
٨
جابر بن عبد الله
١٠
٢٠٦
عبد الله بن عباس
٤٣٧
١٠
أنس بن مالك
٢٣
٦١٧
عائشة
٣٤٠
٦
عائشة
٣
٦١٩
ابن عباس
٥٧٨
٣
٩
أبو سعيد الخدريِّ
٤٠٣
أبو سعيد الخُدري
أبو هريرة
٥
٤٣٨
عوف بن مالك
٥
٤٣٩
عبد الله بن عمر
١٩
٤٢١
عبد الله بن مسعود
٦٠٩
٦
عبد الله بن سلام
٢٠
٢٣٠
جابر بن عبد الله
٣
١٧٤
٢٢٢
٢٠
عبد الله بن عمرو
وتخشى الفقر
أبو هريرة
٣
٢٧٢
عبد الله بن عباس
أبو عبد الرحمن
١٠
٢٩٨
بُرَيْدَة
٢٠
٥٠٣
٥
أنس بن مالك
٤٢٧