Indexed OCR Text

٢٤١
فهرس الأحاديث والآثار
لأنه جلس على فروة بيضاء (لقب بالخضر)
لأَنينُ المذنبين أحبُّ إليّ من زجل المسبّحين
لأهل النار خمس دعوات، يجيبهم الله تعالى
في أربعة
لأول لعان كان في الإسلام ما وقع بين هلال بن
أمية وزوجته
لباب البر بلعاب النحل بخالص السمن ما عابه مسلم
لبيك ربنا وسعديك
أبو هريرة
٤٣٢/١٥
٢١٥/٢٩
محمد بن کعب
١٥١/١٨
أنس
٢٣٢/١٨
الحسن
٢٠٠/١٤
أبو أمامة
٤٦٠/٩
لبيك لبيك
ميمونة
١٥/ ٦٢
حذيفة
٣٤٨/٢٤
معاذ
٣٧٢/٤
أبو الدرداء
٢٠/ ٧٢ (ح)
أبو سعيد الخدري
٢٠/ ٧٢ (ح)
أبو هريرة
٥٦٥/١٤
زيد بن أسلم
٢٢٧/٦
مقاتل
١١/٦
لتقتص من زوجها
لتقصدنکم نار هي الیوم خامدة في واد یقال له:
برهوت
حذيفة بن اليمان
٥٦٦/١٤
أبو هريرة
٣٧٠/٢٢،٥١٩/٩
أبو هريرة
٣٢٤/٢٨
جابر بن عبد الله
٤٢٤/٧
محمد بن إبراهيم التيمي
٤٢٤/٢٠
-
.-
٣٤٩/٢٥
البراء
٢١٧/٦
لتأخذوا مصافّكم
لتأمُرُنَّ بالمعروف ولتنهونَّ عن المنكر
لتتبعن سنن بني إسرائيل شبراً بشير وذراعاً بذراع
لتتبعن سنن من قبلكم شبراً بشبر
لتتركن المدينة على خير ما كانت، مذللة
ثمارها، لا يغشاها إلا العوافي
لتشدّ عليها إزارها
لتعلم أصادق هو أو كاذب
الحسن
أبو سعيد الخدري
٢١١/١٠ (ح)
لبيك وسعديك والخير في يديك
لتقومن الساعة وقد نشر رجلان ثوبهما
لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة
لحم الصيد حلال لكم وأنتم محرمون
لَجُعَيْلُ خير من طِلاع الأرض
اللذة والسماع (لما سئل: ما الحبر)
لزوال الدنيا وما فيها أهون عند الله تعالى من
قتل مؤمن
.

٢٤٢
فهرس الأحاديث والآثار
لسان أهل الجنة العربي والفارسي والدريّ
لست بقارئ (جواباً لجبريل)
١٨٣/١٢
٢٠٣/١
لست بنبيء الله، ولكن نبي الله تعالى
ابن عباس، وأبو ذر
٢١٢/٢، ١٠٩/١٦
٤٧٨/٩
أبو هريرة
٤٣٢/١
٧٦/١٧ (ح)
بنت ثابت بن قيس
٣٣٩/٢٥
أبو الدرداء
٤٣٦/٢٦
علي بن أبي طالب
٨٩/١٠، ٢٣٣/٢١
عبادة
٥٥٨/٩
أبو سعيد الخدري
٣٧٧/١١
أبو سعيد
٥٤٠/١٠
لعله تنفعه شفاعتي في يوم القيامة
عائشة
٥٥/٣
لعمري ما أتمَّ الله تعالى حجّ من لم يَسْعَ
لعن الله تعالى زائرات القبور، والمتخذين عليها
المساجد والسرج
لعن الله تعالى سبعة من خلقه فوق سبع
سماوات
ابن عباس
٢٦٠/١٥
أبو هريرة
١٩٥/١٦ (ح)
٢٢٥/٩
لعن الله العاضهة والمستعضهة
لعن الله كل منواق مطلاق
لعن الله المحلِّل والمحلَّل له
لعن الله تعالى من فعل هذا (يعني لمن وسم
الحمار)
جابر
٣١٤/٤، ٥٧٩/١٤ ،
٢٨٤/١٨، ١٩٨/٢٥
ابن الزبير
٣١٤/٤
ابن مسعود
١٤٩/٨، ٢٦٥/١٤
لعن الله ناقة ساقتني إليك
لعن الله تعالى الواشمات والمتوشمات
لعن اللهُ والملائكةُ رجلاً تحضّر بعد یحیی بن
ز کریا
ابن عباس
٥٥٢/١٣
-
٢٠٦/٢٧
عقبة بن عامر
٣٠٩/٣
١٦٧/٤
لست عليها ولكنك أدخلت فيها ما ليس منها
لست لها إني كذبت ثلاث كذبات
لست من ددٍ، ولا دد مني
لست منهم، بل تعيش بخير وتموت بخير
اللقانون لا يكونون شهداء
لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما
شئتم فقد غفرت لكم
لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟
لعلنا أعجلناك؟

٢٤٣
فهرس الأحاديث والآثار
لعن الله تعالى اليهود والنصارى، اتخذوا قبور
أنبيائهم مساجد
عائشة، أبو هريرة
١٧٩/٧، ٢٦٠/١٥
ثوبان وعبد الله بن عمرو
٢٠٧/٧
لعن * الراشي والمرتشي
لعن رسول الله في المتشبهات من النساء بالرجال
﴿لَعَنَّهُمْ﴾ عذبناهم بضرب الجزية عليهم
لفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد
لقب بالخضر لأنه إذا صلى اخضر ما حوله
لقب بالخضر لأنه جلس على فروة بيضاء
لقب بالخضر لأنه كان إذا جلس في مكان
اخضرَّ ما حوله
عكرمة
٤٣٣/١٥
الشعبي، ابن عباس
٢٥٤/٤
إبراهيم بن ميسرة
١١٧/١٩
انس
٦/١٨
عمر
عمر بن الخطاب
٢٢٢/٢٥
أسماء بنت أبي بكر
٤١٧/٢٩
جندب بن عبد الله
٤٠٢/٩
أبو سعيد
٢٥٨/٢١
سعد بن أبي وقاص،
٨٥/٨، ٢٥٨/٢١ (ح)
أبو سعيد الخدري
أنس
أنس
٢٦٠/٢٦
٤٧١/٢٨
عائشة
٧٩/٥
أسماء بنت أبي بكر
١٢٦/٢١
عائشة
١٧٣/٢٩
.
لقد أتاني البشير بهلكة أهل نجران
لقد أصبح ابن مسعود وأمسى كريماً
لقد أنزلت عليّ آيةٌ هي أَحَبُّ إليّ
لقد أنزلت عليّ عشر آيات
لقد أنزلت عليّ الليلة سورة أحبُّ إليّ من الدنيا
لقد حجبني عنها ملائكة فما رأتني (يعني: أم
جميل بنت حرب) وكفى الله تعالى شرها
لقد حظرت رحمة واسعة
لقد حکمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة أرقعة
لقد حکمت فیھم بحكم الملك
لقد خلقت ملائكة جهنم قبل أن تخلق جهنم
لقد دعا الله باسمه الأعظم
لقد ذكرني كذا وكذا آية في سورة كذا وكذا
لقد ذهبتم بها عريضة
لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل مسنداً ظهره إلى الكعبة
لقد رأيتنا مع رسول اللـه * وما لنا طعام إلا
الأسودان
ابن عباس
٢٦/٢١
ابن عباس
٩٧/٧
ابن عباس
٣٨٦/٢٩
مجاهد
٤٣٣/١٥
أبو هريرة
٤٣٢/١٥-٤٣٣، ٤٥٠
٢٤٦/٢١
٢٧٢/٢٦

٢٤٤
فهرس الأحاديث والآثار
لقد رأيتني مع رسول الله حين اشتد الخوف
علینا
الزبير
٧٤/٥
لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة البقرة (عن سورة
الأحزاب)
أبي بن كعب
١٧٩/٢١
معاذ بن جبل
١٥٤/٢١
٦/٨
ابن عباس، ابن مسعود
٣٥٣/١٠، ٣٦٩/١٢
رجل من بني عامر
١١١/٢١
أبو الدرداء
٩٧/٢٣
ابن عباس
١٥٣/٢٠
جويرية بنت الحارث
٢٢٤/١٦ (ح)
عمر بن الخطاب
٤٨٤/١٠
لقد لبثنا برهة من دهرنا
ابن عمر
٤٢٨/٢٣
عائشة
٢٩١/١٨
لقد هممت أن أبعث رجالاً إلى هذه الأمصار
فلينظر كل من كان له جِدَةٌ فلم يحج
عمر بن الخطاب
٣٥٢/٤
عمر
علي، ابن عباس
٣٨٦/٢٤
لقريش (في جواب: لمن الملك بعدك؟)
لقي الحسن بن علي يوماً حبيب بن مسلمة
فقال: يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة
الله تعالى
الأسود بن قیس
٤٩٤/١٠
-
١٠٤/١٥
أنس، سمرة بن جندب
١٠٤/١٥، ٤٩١/٢٠
لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو
وزنت بما قلت
لقد كنت اری أنا رفعنا رفعة لا يبلغها أحد بعدنا
لقد كنت يا أخا دارم غنياً
جابر
٣٤٨/٢٥
لقد نزل عذري من السماء
لقد وافقك رُّك يا عمر
٣٣٠/٢
لقي رسول الله * إبراهيم تحت الشجرة قبل
صعوده إلى السماء الدنيا
لقي رسول الله * موسى عليه السلام قائماً في
قبره يصلي
لقد سألت عن عظيم، وإنه یسیرٌ
لقد شيّع هذه السورة من الملائكة ما سدّ الأفق
لقد عجبت من یوسف علیه السلام وكرمه وصبره
جابر
لقد علمني الله تعالى خيراً وإن من العلم ما لا
يعلمه إلا الله تعالى
لقد فارق رسول الله ﴾ وتركنا ولا طائر يطير بجناحيه
لقد قال موسى عليه السلام: رب إني لما أنزلت
إلي من خير فقير، وهو أكرم خلقه عليه

٢٤٥
فهرس الأحاديث والآثار
لقي النبيُّ ◌َّ موسى وإبراهيم في السماوات
العلى (في المعراج)
مالك بن صعصعة
١٠٤/١٥
لقيت إبراهيم ليلة أُسري بي
ابن مسعود
٥٤/٢ (ح)
البراء
٤٠٩/٥
عطاء بن يسار
٣٧٠/٢١
جابر بن عبد الله
١٢٦/٥
أبو هريرة
٦٠٧/١٥
صعصعة بن ناجية
٣٢٩/٢٨
ابن عباس
٧٢/١٣
الحسن
١٠٩/١
أبو هريرة
٣٥٧/٩
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه (في حشر
الرجال والنساء جميعاً عراة)
لكل أمة مجوس ومجوس أمتي الذين يقولون: لا قدر
لكل شيء نسبة ونسبة الله تعالى: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدُّ اَللَّهُ القَمَدُ﴾
لكل عبد حفظة يحفظونه
لكل كتاب سرّ، وسرّ القرآن أوائل السور
لكن الله تعالى أراد أن يعظكم
لكن الكبر من سفه الحق
لكني كنت أشرب عسلاً عند زينب
للإيمان أثبت في قلوب أهله من الجبال الرواسي
للزوج النصف (المسائل الفرضية)
للسائل حقٍّ وإن جاء على فرس
للفارس سهمان وللرجل سهم
لله تسعة وتسعون اسماً
عائشة، سهل بن سعد
٣١٢/٨، ٣١٤/٢٨
ابن عمر
٢٢٣/٢٦
أبو هريرة
٤٢١/٢٩
علي بن أبي طالب
٦٧/١٣
ابن عمر
٢٤/٦
ثابت بن قيس
٢٤٤/٢٧
عائشة
١٢٠/٦
زيد بن ثابت
١٠٠/٣، ١٢٤/٢٩
الحسين بن علي
١٢٥/١٠
٥٠٨/٢٦ (ح)
أبو هريرة
٣٢٣/١
أبو بكر
٢٢٩/٦
٣٥٥/٥
لقيت خالي ومعه الراية قلت: أين تريد
لقيتُ عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت:
أخبرني عن صفة رسول الله ◌َ﴾
لقيني رسول الله فقال: (يا جابر مالي أراك منكسراً))
لك أجران، أجر السرِّ وأجر العلانية
لك أجره إذ منَّ الله تعالى عليك بالإسلام
لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم (العامر بن
الطفيل سأله ما تجعل لي إن أسلمت)
لکل آية ظھر وبطن ولکل حرف حدّ
لكل أجل كتاب

٢٤٦
فهرس الأحاديث والآثار
لله تعالی در الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله
لم آتك بهذا، هذا من الشيطان (في نزول:
﴿وما أرسلنا من رسول إلا إذا تمنى﴾)
علي بن أبي طالب
٤٧٣/٢٩، ١٨٤/١١
لم أتخلف عن رسول الله 18 في غزاة غزاها
قط إلا في غزوة تبوك
كعب بن مالك
٥٥٨/١٠
لم أر آيةً أرجى من التي فيها ﴿غَافِرِ الَّْبِ وَقَابِ التَّبِ﴾
لم أَرَ آية أرجى من ﴿نبئ عبادي أني أنا الغفور
الرحيم﴾
لم أر أرجى من ﴿ يَعِبَادِىّ الَّذِينَ أَشْرَفُواْ عَلَى
أَنفُسِھمْ﴾
لم أر في القرآن أرجى من ذلك (لقوله تعالى:
﴿قُلْ كُلُّ بَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ، فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ
آَهْدَى سَبِيلاً﴾)
لم أزل أنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام
الطاهرات
لم أسمع (الشهادة من أبي طالب)
ابن عباس
٥٤٠/١٠
لم أنْسَ (قالها لذي اليدين)
ذو اليدين
٣٧٣/١٧
لم أنس ولم تقصر (جواباً لذي اليدين في
أبو هريرة
٢٤٤/١٥ (ح)
سؤاله: أقصرت الصلاة أم نسيت؟)
أبو هريرة
٢٧٨/٢٣
لم تحبس الشمس على أحد إلا ليوشع
لم تُعطَ أمة من الأمم ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإَِّ إِلَيْهِ رَرْجِعُونَ﴾
إلا أمة محمد
ابن عباس
٤٥٨/١٢
علي
٣٧٤/٢٧
عبيد بن عمير
٤٢٦/٤
لم نَرَ الخيل البلق ولا الرجال البيض
لم يبعث الله تعالى نبياً آدم فمن بعده إلا أخذ
عليه العهد في محمد أڑ
لم يبعث نبي إلا وقد حذّر أمته الدجّال
لم يبق منا أحد إلا أيقن بالهلكة
علي بن أبي طالب
٢٩٦/٤
أنس
٩٢/٢٤
علي
٤٨/٢٦
عمر
٨١/١٥
عثمان بن عفان
٨١/١٥
علي بن أبي طالب
٨١/١٥
أبو بكر الصديق
٨١/١٥
٢٥١/٨
لم أعقل أبويَّ قط إلا وهما يدينان الدين
عائشة
٣٣٩/١٠
لم تنزل قطرة إلا بمكيال
سعيد بن جبير
٣٦٧/١٧

٢٤٧
فهرس الأحاديث والآثار
لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة
لم يجد موسى شيئاً من النصب حتى جاوز
المكان الذي أُمر به
أبو هريرة
٢٨٦/١٢
ابن عباس عن أُبَّ
٤٢٦/١٥
لم يجر عرش صاحبة سبأ بين السماء والأرض، ولكن
انشقت به الأرض فجری تحت الأرض
ابن عباس
٤٥٢/١٩
ابن عباس
١٩٧/١
عمرو بن حزم الأنصاري
١٨٢/١٦
عائشة
١٥٥/٢٢
عائشة
١٨١/٣
عمران بن حصين
٣٦٧/٢٠
ابن عباس
٥٣٩/١٤ (ح)
لم يشكر الله عبدٌ لم يحمده
لم يصبه في ذلك اليوم ولا تلك الليلة کرب
لم يُعلم أن رسول اللـه* أرجأ منهن (أي:
زوجاته) شيئاً ولا عزله
لم يُغَمّ علی نبیکم إلا الخمس
لم يقذف بالنجوم حتی ولد النبي ڑ قذف بها
لم يكن شيءٌ أحب إلى رسول الله 48* بعد
النساء من الخيل
لم یکن عند رسول الله امرأة وهبت نفسها له
لم يكن نبيّاً ولا ملكاً، ولكن كان عبداً (لمن
سأل عن ذي القرنين: أنيّاً كان أم ملكاً)
معقل بن يسار، وأنس
١٦٨/١٠
ابن عباس
٣٩٩/٢١
علي بن أبي طالب
٥٤٨/١٥
لم يجهر النبي 1849 بالبسلمة حتى مات
لم يحدث إلا خير إن ربي وعدني أن يدخل من
أمتي سبعين ألفاً
لم يخرج هذا من إل، فأين يذهب بكم؟ (بريد
كلام مسيلمة)
لم ير (يعني رسول الله (18) جبريل في صورته
إلا مرتين
لم يرخّص 18 في أيام التشريق أن يُصمن
لم يزدد بها الله تعالى إلا بعداً
لم يزل ملك يسترني منها بجناحه
لم يسعني سمائي ولا أرضي ووسعني قلب
عبدي المؤمن
٣٤٠/١٦
٥٠/٢١
عبد الله بن عمرو
٥٨٣/١٠
الحسين
٤٠٨/٢١
ابن شهاب
١١٠/٢١
علي
٢٥/٢٣
الشعبي
٢٣٦/١٠
أبو بكر الصديق

٢٤٨
فهرس الأحاديث والآثار
لم يَمُتْ رسول اللـه﴿ حتى أحلَّ الله له أن
يتزوَّج من النساء ما شاء
عائشة
٤١٤/٢١
لم ينزل عليّ فيها شيءٌ (لمّا سُئل عن صدقة
الحمير)
أبو هريرة
٢٦٠/٢٩
٣٢٤/٢٤
لم ينظر موسى عليه السلام إلى الله عز وجل
لم يؤمروا بشيء من طلب الدنيا
ابن عباس
١٤٥/٢٧
لما أتى موسى عليه السلام ربّه عز وجل وأراد
أن يكلمه بعد الثلاثين
لما اجتمعت قريش في دار الندوة فقالوا : سموا
هذا الرجل
جابر
٦/٢٨
شيء لهم
ابن عباس
٣٠٣/٩
لما أخرج الله آدم من الجنة
ابن عباس
٤٦٠/٩
لما أراد الله تعالى أن يُدخل الحمارَ السفينة
أخذّ نوعٌ بأذني الحمار
ابن عباس
٤٥٠/١١
أبو عبد الله المسلطي
٤٩٧/١٥
لما أراد الخضر أن یفارق موسی قال له : أوصني
لما أراد قومه قتله رفعه الله تعالى إلى السماء
حباً (يعني صاحب يس)
الحسن
٣٠٤/٢٢
ابن عباس
٢٣٠/٤
لما أراد ملكُ بني إسرائيل قَتْلَ عيسى
لما أراد النبي 55* أن يخرج إلى غزوة تبوك قال
لجدّ بن قیس
لما ارتقى موسى طور سيناء
لما استقر حمل مريم وبشرها جبريل وثقت
بكرامة الله تعالى
وهب
٤٩١/١١
لما أسري برسول الله 188 انتهى إلى سدرة المنتهى
ابن مسعود
٢٧٤/١٩، ١٩٤/٢٣
لما اشتد عليه (موسى) الهول نودي من الشجرة
وهب بن منبه
٢٠٤/٤
لما استقرت السفينة على الجودي
عمر
٣٦٤/١٠
ابن عباس
٣٥٧/٩
أبو هريرة
٢٥٥/١٦
لما آمنت السحرة اتبع موسى عليه السلام ست
مئة ألف
ابن عباس
٢٩٨/٩
ابن عباس
٣٢٩/٩
لما أخذ الله تعالی آل فرعون بالسنین یبس كل

٢٤٩
فهرس الأحاديث والآثار
لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم
لما أصيب يوم بدر من كفار قريش أصحاب القليب
ابن عباس
١٢٦/٥
٤/ ٤١٣
لما افتتح رسول الله مكة جَعَلَ أهلُ مكة يأتونه
بصبيانهم فيمسح
عبد الله الهمداني
١٦٤/٢١
يزيد بن طلحة
٣٢٠/٧
انس
ابن عمر
٢٣٧/١٢
ابن عباس
١٨٢/١
ابن عباس
ابن عباس عن أبي
٤٣٥/١٥
لما انتهيا إلى الخضر سلم موسى
لما أنزل الله تعالى: ﴿وَلَا نَقْرَبُواْ مَالَ أَلْيَقِيمِ إِلَّا
بَلَِّی هِىَ أَحْسَنُ﴾ انطلق من كان عنده یتیم
لما انطلق أبو بكر مع رسول الله إلى الغار
لمّا انقضت عدَّة زینب قال رسول الله ێ لزید:
(((اذهب فاذكرها .... ))
انس
٣٢٥/٢١
ابن عباس
١٣/١١
عمرو بن العاص
٤٦٩/٥
أبو هريرة
٣٥٠/٩
لما بعثني النبي 18 عام ذات السلاسل احتلمت
لما تجلى الله تعالى لموسى
لمّا تزوّج رسولُ الله ﴾ زينب بنت جحش دعا
القوم فطعموا
انس
٤١٦/٢١
أنس بن مالك
٤٤٢/٩
لما توفي رسول اللـه ◌َ﴾ واجتمع الصحابة دخل
رجل أشهب اللحية
لمّا توفي عبد الله بن أبيّ ابن سلول جاء ابنه
عبد الله إلى رسول الله ﴾
-
لما أقبل علي من اليمن ليلقى رسول الله صلي بمكة
لما التقمه الحوت وهوی به حتی انتھی
١٧١/٢٣
لما ألقي يوسف في الجب أتاه جبريل
لما أمر بنو إسرائيل بقتال الجبارين وامتنعوا
وقالوا: ﴿فَذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَتِلَا﴾
ابتلاهم الله
لما انتهى (يعني موسى عليه السلام) إلى البحر أقبل
يوشع بن نون على فرسه فمشى على الماء
١٩٣/١٩
ابن عباس
٢٥٥/٣
جندب بن سفيان
٣٢٩/١٠
لما بعث الله تعالى محمداً* رسولاً، أنكرت
العرب ذلك
ابن عمر
١١٣/٦(ح)
٤٥٣/١٠

٢٥٠
فهرس الأحاديث والآثار
لما حجب عز وجل أعداءه سبحانه فلم يروه
انس
٣٨٢/٢٨
لما حشر الله تعالى الخلائق إلى بابل بعث إليهم
ريحاً
أنس بن مالك
٣٥٤/٢
الشُّدي
٣٦٦/٨
لما حضر أبا طالب الموتُ قالت قریش
لما حضر أجل هارون أوحى الله تعالى إلى
موسى أن انطلق
لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله
فوجد عنده أبا جهل
علي
٣٩٤/٩
المسیب بن حزن
١٠٣/١٦ (ح)
ابن زید
٣٦/١٦
أبو هريرة
٣٣٣/٩
لما خرج أصحاب النبي# إلى النجاشي
أدركهم عمرو بن العاص
عبد الرحمن بن غنم
٢٧١/٤_٢٧٢
لما خرج النبي 9 بالهدي وانتهى إلى ذي
الحلیفة قال له عمر: یا نبي الله
ابن أبزى
٢٨٢/٢٥
سلمان الفارسي
٩٩/٤
لما خلق الله آدم مسح ظهره
أبو هريرة
٣٧٥/٢٣
لمّا خلق الله آدم ونفخ فيه الروح مثِّلت له
الأمانة
ابن مسعود
٤٨٨/٢١
أنس بن مالك
٢٤/١٣ و٣١
لمّا خلق الله الأرض جعلت تمید
٥٣/٨
أبو هريرة
مجاهد
٤٨٨/٢١
لما خلق الله تعالى الخلق كتب كتاباً عنده
لما خلق الله السماوات والأرض عرض عليهن الأمانة
لمّا خيَّر رسول اللـهِوَ ﴿ نساءَه، اختَرْنه،
فأنزل الله تعالى: ﴿لَّا يَحِلُ لَّكَ الْنِسَآءُ مِنْ بَعْدُ﴾
أنس
لما خرج رسول الله وأبو بكر التفت أبو بكر
٣٣١/١٠
لما خلق الله تعالى آدم أخرج ذريته
٣٢٩/١٠
لما خرج رسول الله مهاجراً تبعه أبو بكر،
فجعل يمشي مرة أمامه
٥٣٨/١٠
لما خرج أخي موسى إلى مناجاة ربّه كلّمه ألف
كلمة ومئتي كلمة
لمَّا حملت زوجة زكريا أصبح لا يستطيع أن
يكلم أحداً
٤٠٩/٢١
عكرمة

٢٥١
فهرس الأحاديث والآثار
لما خيَّرهنَّ فاخترن الله ورسوله جازاهنَّ أن
حظر
ابن عباس وقتادة
٤١٠/٢١
أنس
٤٠٩/٢١
ابن عباس
٢٣٨/١٢
لمَّا ذُكر أزواج النبي ◌َّ﴾ قال النساء: لو كان فينا
خير
لما رأى إبراهيم ملكوت السماوات والأرض
أشرف على رجل
قتادة
٣١٦/٢١
علي
٢٥٦/٨
لما رأى موسى النار انطلق يسير حتى وقف منها
قريباً
لما رجع رسول الله إلى المدينة وقد أصيبوا بما
أصيبوا يوم أحد
محمد بن كعب
٥٧/٥
لما ركبا في السفينة لم يفجأ إلا والخضر قد قلع
لوحاً
ابن عباس عن أبي
٤٦٨/١٥ و٤٧١
لما سقى موسى عليه السلام للجاريتين ثم تولى
إلى الظل
أنس بن مالك
١٥٣/٢٠
لما شدد على المتخلفين قالوا : لا يتخلف منا
أحد عن جيش
ابن عباس
٥٧١/١٠
مجاهد
١٣٨/٢٨
لما صدر النبي ◌ّ* بالأسارى من بدر أنفق
لما عاتب الله تعالى نوحاً في ابنه وأنزل عليه
﴿إِنَّ أَعِظُكَ﴾ بكى ثلاث مئة عام
وهيب بن الورد
٤٨٨/١١
لمّا خيّرهن فاخترن الله ورسوله قَصَرہ علیھن
لمّا دخل إخوة يوسف على يوسف فعرفهم
لما دخل * مكة صلى في بيت أم هانئ ثمان
رکمات
أم هانئ
٣٩٩/٢٩
لما رأى أبو سفيان أنه أحرز عيره أرسل إلى
قریش أن ارجعوا
ابن عباس
١٤٤/١٠
وهب بن منبه
٢٥١/١٦
لما رجع رسول اللـه ◌َار من حجة الوداع ونزل
غدير خم أمر بدوحات
زید بن أرقم
٣٢١/٧
لمَّا سُبيت بنو قريظة عُرض السَّبْيُ على رسول
الله ﴾﴾ فکنت فیمن عُرض
٣٨٥/٢١
ريحانة

٢٥٢
فهرس الأحاديث والآثار
لما فتح الله الأمصار على عمر فى أمر
المسلمين أن يبنوا المساجد
عطاء
٥١٢/١٠
أبو ذر
١٠٢/١٥
ابن إسحاق
٣٨٥/٢١
ابن عباس
٩٩/٦
لما فدع أهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر
خطيباً
لما فرغ إبراهيم عليه السلام من بناء البيت قال:
رب قد فرغت
ابن عباس
٢٩٩/١٧
لمَّا فَصَل موسى إلى ربه قال لهم هارون: إنكم
حملتم أوزاراً
ابن عباس
٤٢٥/١٦
لما قال صاحب يس: ﴿يَقَوْمِ أَتَّبِعُواْ الْمُرْسَلِينَ﴾
ابن مسعود
٣٠٣/٢٢
لما قبض رسول الله 384ّ ومال الناس إلى أبي
بكر فبايعوه، حملت فاطمة
علي بن أبي طالب
١١٤/٤
لمَّا قتل ابن آدم أخاه بكى آدم
علي
١٥١/٧
لما قتل قابيل هابيل مسخ الله عقله
لما قتل من قتل من أصحاب محمد أتوا عبد الله
ابن أبيّ
الحسن
٧٣/٥
عطية
١٥٣/٧
لما قتله ندم فضمه إليه حتى أروح
لما قدم رسول الله المدينة جاءته جهينة
سعد
٥٨٣/١٠
لما قدم رسول الله المدينة فصلى نحو بيت
المقدس ستة عشر شهراً
البراء
٦/٣
لما قدم المهاجرون المدينة قدموها وهم بجهد
إلا قليل منهم، والمدينة غالية السعر
مقاتل
١٩١/١٨
لما قدم النبي # انجفل الناس عليه، فكنت
فيمن انجفل
عبد الله بن سلام
١٨٠/٢٥ (ح)
لما نُتح علونا السماء الدنيا (حديث المعراج)
لمَّا فتح ◌َ﴾ قريظة أصفاها (ريحانة) لنفسه
لما فتح # مكة دعا عثمان بن أبي طلحة
لما فتح * مكة قالت الأعراب: أما إذا ظفر
بأهل مكة
الحسن
٣٩٥/٢٩
ابن عمر
٢٩٠/٩ (ح)
خنقوه ليموت
١٥٢/٧، ١٥٣
عبد الرحمن بن فضالة

٢٥٣
فهرس الأحاديث والآثار
لما قدم النبي في المدينة كانوا من أخبث الناس
کیلاً
ابن عباس
٣٦٥/٢٨
ابن عباس
٢٠٧/٢٠
لما قرب الله موسى نجيّاً
لما قسم النبي ټڑ غنائم حنین سمعت رجلاً
يقول: إن هذه القسمة
ابن مسعود
٣٧٨/١٠
أبو هريرة
٦٣/٨، ٢٢٥/١٦
لما قضى الله تعالى الخلق
لما قُطِع أنف عرفجة اتخذ أنفاً من ورق فأنتن
فاتخذ أنفاً من ذهب
لمّا قيل لكفار قريش اسجدوا للرحمن، قالوا :
وما الرحمن؟
لما قيل لهم: ﴿أَعْمَلُواْ مَالَ دَاوُدَ شُكْرًا﴾ لم يأت
ساعة على القوم إلا ومنهم قائم يصلي
لما كان الفتح بادر كل قوم بإسلامهم إلى رسول
الله ◌َپڼ
لَمَّا كان فتح مكة أمر رسول الله وَّه الناس أن يكفُّوا
لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة ومعه ابنه وأخوه
لما كان يوم بدر جيء بالأسارى
لما كان يوم بدر نظر النبي ◌َّ إلى أصحابه وهم
ثلاث مئة وبضعة عشر رجلاً
لما كان يوم بدر وظهر عليهم - يعني مشركي قريش -
رسول الله ◌َفي أمر ببضعة وعشرين رجلاً
لمَّا كان يوم الجمل وقد رُشِق هودج عائشة بالنبل
لما كان يوم الحديبية هبط على رسول الله وَل}
لما كان يوم الفتح فَرَّ عكرمة بن أبي جهل فركب البحر
لمَّا كانت وقعة أحد اشتدَّ على طائفة من الناس
لما كشفنا المسلمين جعلنا نسوقهم فلما انتهينا
إلى صاحب البغلة الشهباء
عمرو بن سلمة
٣٩٥/٢٩
سعد بن أبي وقاص
٩٨/٢١
علي بن أبي طالب
٥٣٥/٢٦
ابن مسعود
١٨٧/١٠
عمر بن الخطاب
٣٧/١٠
أبو طلحة
٤٨٦/٢٠
الباقر
٢٠٠/٢١
أنس
٢٨١/٢٥
سعد بن أبي وقاص
٩١/١١
السدي
رجل كان في المشركين
٢٧٨/١٠
يوم حنين
١٤٢/٧
:
لما قرب الله تعالى موسى إلى طور سيناء
ابن مسعود
٣٥٦/٩
عرفجة بن أسعد
٢٤٥/١٥
ابن عباس
١٤٨/١٣
ابن مسعود
٤٧/٢٢

٢٥٤
فهرس الأحاديث والآثار
لما کلم الله تعالی موسی کلمه بالألسنة كلها
لما كلّم الله تعالى موسى يوم الطور كلّمه بغير
الكلام الذي كلّمه يوم ناداه
كعب القرظي
٣٣٢/٩
٣٣٢/٩
جابر
لما لم ينتفعوا بما جاءهم من الله تعالى وأقاموا
على كفرهم كبر ذلك على رسول الله (ٹے
لمَّا مات إبراهيم ابن النبيِّ وَ 98 صلى عليه وقال:
((إن له مرضعاً في الجنة»
لما مات عبد الله بن أبيّ ابن سلول دعي له
رسول الله ليصلي عليه
لما مات عثمان بن مظعون وأبو سلمة (في آية:
﴿ وَلَّذِيْنَ هَاجَرُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ﴾)
لما مكر بإبليس بكى جبرائيل وميكائيل عليهما السلام،
فقال الله عز وجل لهما: ما يبكيكما؟
عبد العزيز بن أبي رواد
٣٦١/١٩
عائشة
٢٦٨/١٨
علي
٢١١/١٦
لما نزل عذرها قبَّل أبو بكر څہ رأسها
لما نزل على النبي ◌َّه ﴿َأََّا الُْزَّيْلُ﴾ قام الليل كله
لما نزل القرآن فيه ذكر المنافقين قال الجلاس
بن سويد: والله لئن كان هذا الرجل
لما نزل قوله تعالى: ﴿ أَقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ قال
الكفار فيما بينهم: إن هذا يزعم أن القيامة
قد قربت
ابن عباس
٨/١٤
ابن عباس
٤٤١/١٠
لما نزل قوله تعالى: ﴿لَا تَأْكُلُوا أَمْوَلَكُمْ
بَيْنَكُمْ بِالْبَطِلِّ﴾ تحرج المسلمون عن
مؤاكلة الأعمى
ابن عباس
٤٧٧/١٨
قتادة والسدي
٤٧٨/٥
لما نزل قوله تعالى: ﴿ِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَّقَدَّمَ مِن
ذَنْكَ وَمَا تَأْخَّرَ﴾ قالوا: يا رسول الله قد
علمنا ما يفعل بك
ابن عباس
٢١٥/١١
ابن عباس
٣٣٨/٢١
عمر بن الخطاب
٤٥٤/١٠
-
٣٨٨/١٧
کعب بن مالك
٤٢٠/١٠
لما نزل قوله سبحانه: ﴿سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ﴾ إلخ
سأله عليه الصلاة والسلام اللامزون
لما نزل قوله تعالى: ﴿لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِ الْأُنْنَيَنَّ﴾ قال
الرجال: إنا لنرجو أن نُفضَّل على النساء
عكرمة والحسن
٣٦٨/٢١_٣٦٩

٢٥٥
فهرس الأحاديث والآثار
لما نزل قوله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا
تَدْخُلُواْ﴾ إلخ قال أبو بكر حظ﴾: يا رسول
الله فكيف بتجار قريش
مقاتل
٣٠٣/١٨
قتادة والحسن
٢٦٧/٢١
لما نزلت آية التخيير كان عنده * تسع نسوة
لما نزلت آية الحجاب قال الآباء والأبناء
والأقارب: أو نحن یا رسول الله نكلمهن
أيضاً
-
لمَّا نزلت آية الحجاب قال رجل: أنُنْهَى أن
نكلِّم بنات عمِّنا
لما نزلت آية الكفّارات، قال حذيفة: يا رسول
الله نحن بالخيار؟
ابن عباس
٣٨٨/٧
ابن عباس
٥٢١/٣
لما نزلت: ﴿أَقَ أَمْرُ اللَّهِ﴾ ذعر أصحاب رسول
الله ◌َ﴿ حتى نزلت ﴿فَلاَ تَسْتَعِْلُوهُ﴾ فسكنوا
لمَّا نزلت: ﴿الَّذِينَ ءَامَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوْ إِيَنَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ شقَّ
ذلك على أصحاب رسول الله تَار
ابن مسعود
٥٢/٢١ (ح)
لمَّا نزلت: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَيْكَتَّهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ﴾ قال
أبو بكر ما أنزل الله عليك خيراً إلا أَشْرَكَنا فيه
لما نزلت: ﴿إِن يَكُنْ مِّنْكُمْ عِشْرُونَ﴾ شقّ ذلك
على المسلمين
ابن عباس
١٨٢/١٠
لما نزلت: ﴿تَبَّتْ بَدَآ أَبِى لَهَبٍ﴾ أقبلت العوراء
أم جميل ولها ولولة
لمّا نزلت: ﴿تَبَّتْ يَدَآ أَبِىِ لَهَبٍ﴾ قيل لامرأة أبي
لهب: إن محمداً قد هجاك
زيد بن أرقم
١٠٥/٢٩
أبو أيوب الأنصاري
٤/ ٧٥
جابر
٦/٨
عبد الله بن مسعود
٣٩٨/٢٩
-
٤٣٠/٢١
لما نزلت: ﴿ءَامَنَ الرَّسُولُ﴾ فقرأها نَّو قيل له
عقيب كل كلمة : قد فعلت
ابن عباس
١٠/١٤
مجاهد
٣٦٢/٢١ و٤٥٦
أسماء بنت أبي بكر
٥٣٨/١٤
لما نزلت: ﴿اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ﴾ وآية
الكرسي و﴿شَهِدَ اللهُ﴾ ... تعلَّقن بالعرش
لما نزلت سورة الأنعام سبّح رسول اللـه ◌َ﴾
لما نزلت على رسول الله صل *: ﴿إِذَا جَآءَ
نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ كان يكثر إذا قرأها
٤٣١/٢١

٢٥٦
فهرس الأحاديث والآثار
لمّا نزلت على رسول اللهِ وَله: ﴿وَإِن تُبْدُواْ مَا فِىّ
أَنفُسِكُمْ﴾ اشتدّ ذلك على أصحاب
رسول الله ﴾
أبو هريرة
٥٠٦/٣
لما نزلت ﴿فَسَيِّحْ بِأَسْمِ رَبِّكَ اَلْعَظِيمِ﴾ قال لنا:
اجعلوها في رکوعكم))
عقبة بن عامر الجهني
٤٦٢/٢٨
لما نزلت: ﴿فَوْفَ بَأْتِى اَللَّهُ بِقَوْمٍ يُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾
أشار النبي # إلى أبي موسى
عياض بن عمرو
٢٥٦/٧
لما نزلت: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَآيَقَةُ أَمْوَتِ﴾ قیل: با
رسول الله فما بال الملائكة؟
لمّا نزلت: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُواْ﴾ قال جبريل:
يا رسول الله إن ربك يأمرك أن تقرئها أيّاً
لمَّا نزلت: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ
الفَّلِحَتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ﴾ الآية قال لي
رسول الله* قيل: أنت منهم))
ابن مسعود
٣٩٦/٧
لما نزلت: ﴿وَلَّذِينَ يَمُونَ الْمُحْصَنَتِ﴾ الآية قال
سعد بن عبادة وهو أسيد الأنصار: أهكذا
أنزلت يا رسول الله؟
ابن عباس
٢٣٠/١٨
أبو سعيد الخدري
٥٠٨/١٦
لما نزلت: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرِينَ﴾ جمع عليه
الصلاة والسلام بني هاشم فأجلسهم على الباب
لما نزلت: ﴿وَأَذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَينَ﴾ صعد
النبي ◌َّ على الصفا فجعل ينادي: يا بني
فهر، يا بني عدي
ابن عباس
٢٩٩/١٩
لما نزلت: ﴿وَالنُّعَرَآءُ﴾ الآية جاء عبد الله بن
رواحة وحسان بن ثابت وكعب بن مالك
وهم يبكون
سالم البراد
٣٢٥/١٩
لما نزلت: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنسَانَ مِن سُلَلَتٍ مِّن
طِينٍ﴾ إلخ الآية قال عمر : فتبارك الله
أحسن الخالقين، فنزلت كما قال
ابن عباس
٣٨/١٨
٢٩٦/٢٠
ابن عباس
أبو حبة البدري
٢٢٦/٢٩
لما نزلت: ﴿وَأَمْ أَهْلَكَ﴾ كان عليه الصلاة
والسلام يجيء إلى باب علي
٣٠٠/١٩
أبو أمامة

٢٥٧
فهرس الأحاديث والآثار
لما نزلت: ﴿وَلَمْ يَلْيِسُوَأْ إِيمَنَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ شق ذلك
على الصحابة
ابن مسعود
٢٧٦/٨
لما نزلت: ﴿وَمَآ أَنْفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ﴾ قالوا: يا رسول
الله أصدقة السر أفضل أم صدقة العلانية
الكلبي
٤٦٥/٣
لما نزلت: ﴿وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّقْ﴾ قلت:
يا رسول الله إني لراء عملي
لما نزلت هذه الآية دعا رسول اللـه * فاطمة
فأعطاها فدكاً (يعني في قوله تعالى: ﴿وَمَاتِ
ذَا اُلْقُرْبَ حَقَّهُ﴾)
أبو سعيد الخدري
٤٨٥/١٤، ٤٦٢/٢٠
أبو هريرة
٢٩٩/٦
لما نزلت هذه الآية: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ﴾
كان من شاء منا صام
لما نزلت: ﴿يَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا نَيْتُمُ﴾ قال لي
النبي $: ((ما ترى في دينار))
لمَّا نزلت: ﴿يَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّمَاَ لْفَتُ وَاَلْمَيْسِرُ﴾ قال
رسول الله #: ((إن الله قد حرم الخمر))
لمَّا نزلت: ﴿يُدْنِينَ عَّهِنَّ مِنْ بَلَِّهِنَّ﴾ خرج
نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان
لمَّا نزلت: ﴿يَسْتَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْبَيْسِ﴾ قال رسول
الله ﴾: ((إن ربكم يقدّم في تحريم الخمر)
لما نزلت: ﴿آلْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ بكى عمر ◌ُ﴾
لما نصر الله نبيّه وردًّ عنه الأحزاب وفتح عليه النضير
وقریظة ظن أزواجه أنَّ اختص بنفائس
أم سلمة
٤٦٨/٢١
الربيع
٣٩٤/٧
عنترة
٣٤/٧
لما نعت الله تعالى ما في الجنة عجب من ذلك
أهل الضلالة
قتادة
٤٩٧/٢٨
ابن عباس
٥/٢١
أبو سعيد الخدري
٢٤٧/٢٩
لما نزلت هذه الآية: ﴿من يعمل سوءاً يجز به﴾
شقّ ذلك على المسلمين
سلمة بن الأكوع،
١٢٦/٣
معاذ بن جبل
٥٢١/٢٦
علي بن أبي طالب
٣٩٣/٧
قتادة
٢٦٨/٢١
لما هاجر * إلى المدينة قال له أحبار اليهود:
بلغنا أنك تقول: ﴿وَمَا أُوْتِبْتُم مِّنَ الْمِلْرِ إِلَّا
قَلِيلًا﴾
.

٢٥٨
فهرس الأحاديث والآثار
لمَّا هاجر عبد الرحمن بن عوف وجد في نفسه
على فراق أصحابه
١٩٨/١٦
لما وصل النبي * إلى الدرجات العالية
والمراتب الرفيعة أوحى الله تعالی إلیه : يا
محمد بم نشرفك؟
لما وضعتها خشيت حنة (امرأة عمران) أن لا
تقبل الأنثى محرَّرة
ابن عباس
١٤٥/٤
علي بن رباح اللخمي
٦١/٢١
ابن مسعود
٨٤/١٠
سمرة بن جندب
٥٣٧/٩
لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا
وما فيها
أبو هريرة أو سهل بن سعد
١٨٠/٥
لن نغلب اليوم من قلَّة
لن يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه
فيعتقه
أبو هريرة
٨١/٨
لن يدخل أحداً منكم عمله الجنة
أبو هريرة
٢١١/١، ٣٨٠/٤،
لن يدخل أحدكم الجنة عمله
٣٩٩/١٩، ٤٢٤/٢٤
٩/ ١١٢، ٩٨/١٤
أبو هريرة
١٤١/٢٩ و١٤٣،
الحسن
٤٣٩/٢٦
لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
أبو هريرة ، جابر
١١٢/٩
أبو هريرة
١١٢/٩ (ح)
ایفع
١٥٦/١٨
-
أبو القاسم الأنصاري
٣٦٦/١٤
لمَّا وعظ لقمان ابنه وقال: ﴿إِنَّا إِن تَكُ﴾ الآية
أخذ حبة من خردل
لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهاهم
علما ؤهم فلم ينتهوا
لما ولدت حوّاء طاف بها إبليس
ابن عباس
٢١٩/٦
لِمَنْ قتل مؤمناً توبة
جابر
٣٤٣/١١
لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها
٢٧٥/١٠
أنس
١٥٨/٦، ١١٢/٩ (ح)
لن يدخل الجنة أحدكم بعمله
لن يغلب عسرٌ يسرين
أبو بكرة
٤١٨/١٩
لن ينجو أحد منكم بعمله
لن ینجي أحداً منكم عمله
لنعم ما أنجزتم في يوم أو بعض يوم
أبو هريرة

فهرس الأحاديث والآثار
٢٥٩
له أطيط كأطيط الرحل الجديد (يعني: الكرسي)
عمر
٣٩٧/٣
له نعلان من ذهب
-
٣٤٨/٩
لها النفقة والسكنى
عمر
٣٢٦/١٩
لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين
أنس
٣٤٧/٢
ابن عباس
١١/٢١
عبد الرحمن بن غنم
٩٥/٥
ابن عباس
١٤٨/٢٨
ابن عباس
٤٨٠/٨
حذيفة
٢٧٠/٧
أنس وغيره
٢٦٦/١٤
عمر
أبو هريرة، عائشة،
٤٢٦/٢١ (ح)
عبد الله بن أبي أوفى
١١/٦
عبد الله بن الزبير
١٢٠/٦
أبي بن کعب
٢٤٥/٢٩
ابن عباس، أُبيّ بن كعب
١٠١/١١ (ح)
٢٩٤/٢٩
ابن عباس
٢٧٥/٣
لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: بسم الله
لو أن أحدكم يعمل في صخرة صمّاء ليس لها
باب ولا کوة لخرج عمله للناس
لو أن أحلام بني آدم جمعت منذ يوم خلق الله
آدم
أبو أمامة
٤٨٦/١٦ (ح)
:" لو أن أدنى أهل الجنة حليةً، عدلت حليته بحلية
أهل الدنيا جميعاً
أبو هريرة
٣٢٩/١٥
لو أن الله تعالى كتب ذلك لكان هذا من اولئك
القليل
٢٢١/٢٧
لهذا أشد عليهم من وقع النبل
محمد بن سيرين
لهو الحديث هو الغناء وأشباهه
لو اجتمعتما في مشورة ما خالفتكما (لأبي بكر
وعمر)
لو أخذت فضة من فضة الدنيا
لو أخذتم مسكها (الشاة سودة، لما ماتت الشاة)
لو استخلفت علیکم فعصیتموه عُذِّبتم
لو استقبلت ما استدبرت لما سقت الهدي
لو أُطاعُ فيكنَّ ما رأتكنَّ عينٌ
لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد
لو أمرتني أن أقتل نفسي لفعلت
لو أن ابن آدم سأل وادياً من مال فأعطيه
لو أن لابن آدم واديین
أبو سعيد الخدري
٥٠١/١٠، ٤٣٩/١٨
١٢٠/٦

٢٦٠
فهرس الأحاديث والآثار
لو أن الله تعالى يؤاخذني وعيسى ابن مريم
بذنوبنا لعذبنا ما يظلمنا شيئاً
أبو هريرة
١٧٢/١٤
لو أن أهل سماواته وأهل أرضه اشتركوا في دم مؤمن
البراء
٢١٧/٦
لو أن الثقلين اجتمعوا على قتل مؤمن
ابن عمر
٣٢٤/٢٣
أبو سعيد
٤٠٢/٢٧
سعد
٣٢٨/١٥
ابن عباس
٣٩٦/٣
أبو سعيد
٣٥٦/٩
لو أن السماوات السبع وعامرهنَّ غيري
لو أن عبداً بكى في أمة لأنجى الله تعالى تلك
الأمة من النار
لو أن فاطمة بنت محمد سرقت وحاشاها
لقطعت يدها
عائشة
١٨٤/١٨
ابن عباس
٧٤/٢٣
الحسن
٣٢٠/٩
ابن عباس
٣٢٢/٢
لو أن اليهود تمنّوا الموت لماتوا
لو أنزل من السماء عذاب لما نجا منه غير عمر
ابن الخطاب
ابن عمر، محمد بن إسحاق ١٩١/١٠
ابن عباس وابن عمر
٩٦/١١
أنس وعائشة
٤٥٠/١٠
لو بغى جبل على جبل لدك الباغي منهما
لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً
لو تعلمون ما فيها لما تركتموها على حال (آية
الكرسي)
علي
٤٠٠/٣
ابن عباس
٣٢٢/٢
لو تمنوا الموت لشرق أحدهم بريقه
لو توگلتم على الله حقّ توگّله
عمر بن الخطاب
٤٣٥/٣
لو جاء العسر فدخل هذا الحجر
لوجئتموني بالشمس حتى تضعوها في يدي
ابن عباس
٢٠٩/٧
لو ثنيت لي الوسادة لأفتيت
علي
أنس بن مالك
١٤٤/٢٩
٢١٩/٢٣
لو أن دلواً من غسَّاق يهراق في الدنيا
لو أن دلواً من غسلين يهراق في الدنيا
لو أن رجلاً من أهل الجنّة اطّلع فبدت أساوره
لو أن السماوات السبع والأرضين السبع بُسطن
ثم وصلن
أبو سعيد
٢١٧/٦-٢١٨
النضر بن سعيد
١٦١/١٥
لو أن قطرة من زقوم جهنم أنزلت إلى الأرض
لو أن الناس إذا ابتلوا من قبل سلطانهم