Indexed OCR Text

١٤١
فهرس الأحاديث والآثار
الثيب بالثيب جلد مئة ورميّ بالحجارة
النَّيب والأبكار اللاتي كنّ في الدنيا
عبادة بن الصامت
سلمة بن یزید
١٧٦/١٨
٣٣٩/٢٦
حرف الجيم
جاء أعرابي إلى النبي $ فقال: انسب لنا
ربك؟ فأنزل الله تعالى: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدٌ﴾
جابر
٤٣٥/٢٩
جاء الأقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن
الفزاري فوجدا النبي $ قاعداً مع بلال
وصهيب وعمار
خباب
أبو أمامة الباهلي
٤٣٠/١٠
جاء جبريل عليه السلام إلى النبي # فاستأذن
عليه، فأذن له
أبو رافع
٣٧/٧
جاء جبريل إلى النبي فقال: يا محمد إن الله
تعالى قد کره ما فعل قومك
علي بن أبي طالب
١١٦/٥
جاء جبريل إلى النبي # فقال: يا محمد قل:
سبحان الله
جاء رافع بن حارثة وسلام بن مشكم ومالك بن
الصيف فقالوا : يا محمد
ابن عباس
٣٣٢/٧
جاء رجل إلى رسول الله 104 فقال: يا رسول
الله أصبت امرأتي وهي حائض
ابن عباس
٢٧١/٣
جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إن ناساً يخبروننا أن
عندكم شيئاً لم يُبْدِه رسول الله ﴾
عنترة
٣٣٠/١٨
جاء رجل إلى النبي يشكو إليه الفاقة، فأمره أن يتزوَّج
جاء زيد بن حارثة يشكو، فجعل النبي
يقول: اتق الله
جاء عبادة بن الصامت إلى رسول الله #
فقال: يا رسول الله إن لي موالي
عطية بن سعد
٣٢٠/٢١ (ح)
أنس
٣١٦/٧
جابر
٣٦٠/٢١
ابن عباس
١٧٨/٨
جاء ثعلبة بن حاطب إلى رسول الله فقال: يا
رسول الله ادع الله أن يرزقني مالاً
٢٤٢/٧

١٤٢
فهرس الأحاديث والآثار
جاء عبد الرحمن بن عوف إلى رسول الله 1
بأربعة آلاف درهم صدقة
الكلبي
٤٤٤/٣
جاء عمرو بن قرة فقال : يا رسول الله إن الله قد
كتب علي الشقوة
صفوان بن أمية
٣٦٠/١
جاء مشركو قريش يخاصمون رسول الله في
القدر (في نزول: ﴿إِنَّا كُلّ شَحٍْ خَلَهُ بِقَدَرٍ﴾)
أبو هريرة
٢٢٢/٢٦
جاء ملك الموت إلى نوح عليهما السلام فقال: با
أطول النبيين عمراً كيف وجدت الدنيا ولذتها؟
جاء ناس من مزينة يستحملون رسول الله }
فقال: لا أجد ما أحملكم عليه
عطاء الخراساني
٤٨٨/١٤
جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله 14
فقالت: إني كنت عند رفاعة فطلقني
عائشة
٣٠٨/٣
جاءت امرأة سوداء جرية المنطق ذات ملح إلى
رسول الله 1
أنس بن مالك
٣٠٦/٥
جاءت فاطمة إلى أبي بكر فقالت من يرتك
جاءت مستترة بكم درعها على وجهها (في قوله تعالى:
﴿وجاءته إحداهما تمشي على استحياء﴾)
عمر بن الخطاب
١٥٤/٢٠
ابن عباس
٤٠٨/٨
جاءت اليهود إلى النبي 188 فقالوا: أنأكل مما قتلنا
جاءني جبرائيل فقال: اجعلوها على رأس مثتين
وثمانين آية من البقرة (قوله تعالى: ﴿وَأَثَّقُواْ
يَوْمًا تُجَعُونَ فِيهِ إِلَى أَقَوْ﴾)
٤٨٨/٣
إسماعيل بن ثوبان
٢٢١/٦
جالست الناس قبل الداء الأعظم في المسجد الأکبر
جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شيء إلا
النكاح (النساء الخُيَّض)
أنس
٢٦٤/٣
الجاهلية ما بين نوح وإدريس عليهما السلام
وكانت ألف سنة
ابن عباس
٢٨٧/٢١
جاورت بحراء، فلما قضيت جواري هبطت
جابر
٤٠/٢٨
انس
٣٢١/٢٠
جاءت بنت خالد بن سنان إلى النبي 38 فبسط
لها ثوبه
ابن عباس
١٢٧/٧ (ح)
أبو هريرة
٣٤٠/٥ (ح)

١٤٣
فهرس الأحاديث والآثار
﴿الجبت﴾ الساحر، و﴿الطَّاغُوتُ﴾ الشيطان
جبريل (جواباً ليهودي سأله: من ينزل عليه)
جُزيا مؤمن فقد أطفأ نورك لهبي
عمر بن الخطاب
٨٣/٥
٣٣٠/٢
٣٤٩/١٦
جزء من سبعين جزءاً منها (يعني الرؤيا الصالحة)
جعل الحوت لا يمس شيئاً من البحر إلا يَبِسَ
(حوت موسى وفتاء)
ابن عمر وأبو هريرة
٢١٠/١١
ابن عباس
٠.
جعل النبي 18 يصفق بيديه ويعجب من بني إسرائيل
وتعنتهم، لما حضروا البحر وحضر عدوهم
جعل والد أبي عبيدة يتصدى له يوم بدر، وجعل
أبو عبيدة يحيد عنه
عبد الله بن شوذب
٥٣٣/٢٦
جُعلت لنا الأرض مسجداً
٤٠٣/٢، ٨١/٧
جُعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً
، ٢٥٣/١١
جعلني الله فداك، (قاله مسطح بعد أن أقبل إلى
أبي بكر معتذراً )
مقاتل
٢٧٨/١٨
ابن عباس
٢٠٧/٨، ٤٤٢/٢٦
جفَّ القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة
جلد عمر 4 أبا بكرة وشبل بن معبد ونافعاً
بقذف المغيرة ثم استتابهم
-
علي بن أبي طالب
١٧٦/١٨
جلدتها بكتاب الله، ورجمتها بسنة رسول الله (﴾
جلس رسول الله # وكشف عن وجهه وقال: أعوذ
بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
عائشة
٢٩٢/١٤
ابن عباس
٣٠٥/٦
جلس ناس من أصحاب رسول الله # ينتظرونه
جلست أتوضأ فأقبل رسول الله 1
علي
٧٢/٧
أنس
٤٠٧/١٥
الجلوس مع الفقراء من التواضع
جمع رسول الله أو بين الظهر والعصر
والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف
ولا مطر
ابن عباس
٤٤/١٥_٤٦،٤٥
جعل المنافقون الذين تخلفوا في المدينة
يخبرون عن النبي﴿ أخبار السوء
جابر بن عبد الله
٣٦٧/١٠
أبو الدرداء
٢٠٤/١٩
حذيفة
١٩٣/٢٣
جابر
٤٢٤/١٥
٢٢٧/١٨

١٤٤
فهرس الأحاديث والآثار
جمعت بالموت، فلا تبعث ولا يحضر في
القيامة غير الثقلين
ابن عباس
٣٢٣/٢٨
جمعت هذه مواقيت الصلاة: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ
تُمْسُونَ﴾ المغرب والعشاء ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾
الفجر ﴿وَعَنِيًّا﴾ العصر ﴿وَرِنَ تُظْهِرُونَ﴾ الظهر
جمعهم جميعاً فجعل أرواحهم في صورهم
(عالم الذر)
الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة
جمعوا القرآن فلما انتهوا إلى التي في سورة
براءة
أبيّ بن كعب
١٥٢/١
أبو ثعلبة
٤٥١/١٣
ابن مسعود
١١١/٢٥
مالك بن دينار
٣٠١/٧، ٤٣/٢١
أبو موسى الأشعري
٢٨٧/٢٦ و٣٠٠
واثلة بن الأسقع
٤٥/٦، ٣٨٤/١٨
عبد الله بن أبي أوفى
١٠ /٥٢٤
عبادة، أبو عبيدة بن الجراح ٤٤٥/٤(ح)، ٥٩٦/١٥
٢٣٤/٦
ابن عباس
١٩٧/١ (ح)
جابر
٢٢/٦
ابن مسعود
٣٥٦/٩
جئن النساء إلى رسول الله # فقلن:
يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل
انس
٢٨٣/٢١
حادثة بئر معونة
حافظ على العصرين
أبو هريرة :
٤٣١/٤
فضالة بن وهب الليثي
٤٩٩/١٦
ابن عباس
٤٢٧/٢٠
أبي بن كعب
٤٦٤/٩
طارق بن شهاب
١٤٢/٢٧
الجن ثلاثة أصناف
چنّ نصیبین
جنات النعيم بین جنات الفردوس وجنات عدن
جنان الفردوس أربع، جنتان من ذهب حليتهما
وآنيتهما وما فيهما
جنبوا مساجدكم صبيانكم
الجنة تحت ظلال السيوف
الجنة مئة درجة
ابو سعيد
الجهاد في سبيل الله تعالى (منزلة المجاهد)
الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قراءة
الأعراب
الجيران ثلاثة، فجارٌ له ثلاثة حقوق
جيفة بالليل بطال بالنهار
حرف الحاء

١٤٥
فهرس الأحاديث والآثار
حال بيني وبينها جبريل عليه السلام
حبّ الدنيا رأس كل خطئية
أسماء بنت أبي بكر
الحسن
٥٣٩/١٤
٢٨٠/٢٣
عائشة
انس
٣٣٧/٤، ٣٠٦/٧،
٥٥٨/١٣، ٤١٦/٢٤،
٤٣٨/٢٧
عائشة
٦/ ٥٢
حبست رسول الله والمسلمين على غير ماء
حبسنا يوم الخندق حتى ذهب هوي من الليل
حتى كُفينا القتال
حبسونا عن الصلاة الوسطى
حبسه الله عليهن كما حَبَسَهنَّ عليه عليه الصلاة
والسلام
ابن عباس
٤٠٩/٢١
أبو هريرة
١٨٩/٢
أبو بكر الصديق
١٣٩/١
سلمان
١٠٦/٢٣
حبة في شعرة (القول الذي بدّله بنو إسرائيل)
حتى بلغ سبعة أحرف قال: كلها شاف كاف
حتى الخراءة
حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان
لا نفاق فيه
ابن عمر
٥٧/٢٢ (ح)
الحج جهاد والعمرة تطوع
طلحة بن عبيد الله
١٧١/٣
عبد الرحمن بن يعمر،
الحج عرفة
ابن عباس
١٩١/٣، ١٦٦/١٠
و ٢١٦، ٤٠٣/٢٤
٢٧٤/٢٣
کعب
أبو موسى الأشعري
١٣٢/١، ٢٥٢/١٦
أبو موسى الأشعري
٦
١٣٢/١، ١١٧/١٣ (ح)،
٣٠٤/١٥، ٤٩٥/٢٣،
١٢٥/٢٦
٣٤٣/٣
أبو سعيد الخدري
٣٤٠/٣
علي
٢٩٤/٢١
حُبُّ عَليَّ عِيّادة (حديث موضوع)
حُبِّب إليَّ من دنياكم ثلاث النساء والطيب
الحجاب هو حجاب من ياقوت أخضر
حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه
ما انتهى إليه بصره من خلقه
حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه
كلَّ شيءٍ أدركه بصره
ابن مسعود،

١٤٦
فهرس الأحاديث والآثار
حجارة الكبريت (في قوله تعالى: ﴿فَأَتَّقُواْ أَلنَّارَ
الَِّ وَقُودُهَا النَّاسُ وَلِبَارَةٌ﴾)
ابن عباس، ابن مسعود
٤٢/٢
الحجر الأسود يمين الله عز وجل في أرضه
٤٦٨/٩، ٢٣٨/١٦،
٣٣٣/١٧
حُجّي واشترطي وقولي: اللهم محلي حيث
حبستني
حدُّ اللواطة القتل للفاعل والمفعول
عائشة، ابن عباس
١٧٧/٣
ابن عباس
٢٢٧/٩
حدِّثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذّب الله
تعالى ورسوله؟!
علي
٣١٥/٧
٢٧٢/١٨ (ح)
٢٢٦/٢٨
ابن مسعود
أنس
(
١٣٥/١٥ (ح
أوس بن أوس
٦٤/١٥
أبو سعيد الخدري
٢٩/٢١
=
٥/٢١
٢٥٨/١٠، ١٠/٢١
حديث مطر السماء بعد النفخة الأولى
الحرام لا يحرِّمُ الحلال
الحرائر صلاح البيت والإماء هلاك البيت
الحرب خدعة
ابن مسعود
١٠٦/٢١
عائشة
١٩٥/١٨
أبو هريرة
٤٢٠/١، ٥٦/١٠
أبو هريرة
٣٦٧/٢٥
حزبك حربي
الربيع بن أنس
٤٤٥/١٣
حرّض النبيُّ على الصف الأول في الصلاة
علي، ابن عباس
١٩٣/١٤
حرم الله تعالى الخمر بعينها القليل منها والكثير
والسكر من كل شراب
حُرّمت الخمر حین حُرّمت وما يتخذ من خمر
الأعناب إلا قليل
أنس
٢٤٦/٣
حُرمت الخمر لعينها
ابن عباس
٢٤٧/٣
الحدود كفارة
الحقب الواحد ثمانون سنة
حديث اجتماع رسول 18 مع الخضر من مائدة
حديث تحريم أجساد الأنبياء على الأرض
حديث رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة
حديث سلمة بن الأكوع في الحداء
حديث فرض الصلاة ليلة الإسراء
أبو ذر
٤٦٠/٥
الحدیث في المسجد یأکل الحسنات كما تأکل
البهيمة الحشيش
١٥٩/٢٣

١٤٧
فهرس الأحاديث والآثار
حرمت قتال أو دماء أهل الصلاة (يعني قوله
تعالى: ﴿فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُوا الصَّلَوةَ وَءَاتَوّا
الزَّكَوَةَ فَلِخْوَانُكُمْ﴾)
ابن عباس
٢٤١/١٠
ابن عباس
٢٣٨/٢٢
حزن الآفات والأعراض
حزن أهوال القيامة وما يصيب من ظلم نفسه
هنالك
أبو الدرداء
٢٣٨/٢٢
سمرة بن جندب
٢٣٨/٢
ابن مسعود
أبو الدرداء
عائشة
١٤٢/٥
حسبي الله ونعم الوكيل أمان كل خائف
حسبي من سؤالي علمه بحالي
٣٠٢/١٧
حضر جماعة من الناس باب عمر ط﴿ وفيهم
سهيل بن عمرو القرشي وكان أحد الأشراف
في الجاهلية
الحسن
٤٥٦/١٤_٤٥٧
أبو هريرة ، أنس
٣٤٨/١٩،٢٢٨/٣
ابن عمرو
١٠٢/٦
أبو هريرة
٣١٢/٧، ٥٢٨/١٥
حفظت من رسول الله 38 وعاءين من العلم
حق الله تعالى على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا
به شيئاً
معاذ
١٧٨/٧
أنس
٩٥/١٦
حُقَّ لي، فإنما أنزل القرآن عليّ
الحمی من فیح جهنم
عائشة
٢٥٥/١، ٥٠/٢١
عبد الله بن عمرو
٣٩٥/٢٥
ابن عمر
١٤٧/١٢
انس
١٤٩/١٦
الحمد رأس الشكر ما شكر الله تعالى عبد لا يحمده
الحمد لله الذي أذهب عنكم عُبَيَّة الجاهلية
الحمد لله الذي أطعمني هذا
سلمان
٢٥٨/١٠
١٨٤/١٢
ابن عباس
١٤٢/٥
حسبي الله ونعم الوكيل
شداد بن أوس
٢٥٢/١١
إبراهيم عليه السلام
٣٥/٦
٥٨٣/١٠
الحسنة مئة ألف حسنة
حُفّت الجنة بالمكاره
حفظ أمانة، وصدق حدیث
حق الوالد على ولده أن لا يسميه إلا بما سمى
إبراهيم به أباء
حق على المزور أن يكرم الزائر
حزن معيشة الدنيا الخبز ونحوه
«حسبك الآن))، فإذا عيناه تذرفان
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت

١٤٨
فهرس الأحاديث والآثار
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
عائشة
٥٣٤/١٠
الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني
إسرائيل (قاله لفاطمة لما أجابته عن رزقها
هو من عند الله )
جابر
١٥١/٤
الحمد لله الذي ردّ کیده إلى الوسوسة
ابن عباس
٥٢٤/١٢
الحمد لله الذي سقانا عذباً فراتاً برحمته
أبو جعفر
٣٥٧/٢٦
الحمد لله أم القرآن وأم الكتاب
-
١٧٣/١ (ح)
١٣١/٢٤
أبو هريرة
١٩٢/١
أبو سعيد بن المعلّى
٥٤٢/١٣٠
عائشة، أبو هريرة
٥٣٤/١٠، ٤٧٣/١٦
حملة العرش أربعة فإذا كان يوم القيامة أُيدوا
بأربعة آخرین
حملة العرش ثمانية أقدامهم مثبتة في الأرض السّابعة
حملة العرش ثمانية ما بين موق أحدهم إلى
مؤخر عينه
حملة العرش ثمانية بتجاوبون بصوت رخيم
حمي الوطيس
الحنطة بالحنطة مثلاً بمثل
٢٤٥/٢٤
أبو هريرة
٤٧٨/٩، ٥٠٦/١٠
ابن مسعود
٢٤/ ٧
الحواميم ديباج القرآن
الحواميم روضة من رياض الجنة
سمرة بن جندب
٧/٢٤
الخليل بن مرّة
٧/٢٤
الحواميم سبع وأبواب جهنم سبع
حور العين خلقهنّ من تسبيح الملائكة
حي على الطهور المبارك والبركة من الله تعالى
الحياء لا يأتي إلا بالخير
الحياء خير كله
ابن مسعود
٥٣٠/١٤
عمران بن حصين
١٠١/٧
عمران بن حصين
١٠١/٧
وهب
٢٠/٢٤
حسان بن عطية
٢٠/٢٤
ابن عمر
هارون بن رباب
١٩/٢٤
٤٤٧/١١
-
٢٠/٢٤
الحنيفية البيضاء دين إبراهيم
الحمد لله، بالأمس تزعمون أنّ على قلوبكم غلفاً
الحمد لله رب العالمين سبع آيات
الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني
الحمد لله على كل حال
عمر
٣١٠/١٥
سلمان
الحمد لله الذي لم يمتني حتى أمرني
٤٩٥/٢٤
عائشة

١٤٩
فهرس الأحاديث والآثار
الحياء من الإيمان
ابن عمر
١٠١/٧
عبد الله بن مسعود
٢٦٠/١٤،
حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم
٤٣٠/١٧(ح)
الحياة الطيبة الرزق الحلال
حين ملك (يعني داود السلام) على بني إسرائيل
يخرج متنكراً فيسأل الناس عن حاله
مقاتل
٣٧/٢٢
حرف الخاء
الخاشع المتضرّع الدَّعَّاء (في تفسير الأوّاء)
خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم
الخالة بمنزلة الأم
عبد الله بن شداد
٥٤٣/١٠
شداد بن أوس
٢٥٧/١٦ (ح)
البراء بن عازب
١٩٦/٢٥
خبر اختلاف معاوية مع ابن عباس حول قراءة:
عثمان بن أبي حاضر
٥٥١/١٥
﴿فِي عَيْبٍ ◌َِنَّمِ﴾
خبر دخول تميم في الغار التي خرجت منه نار
الحرّ لیردها بأمر عمر
د
٢٤٦/١٥
خبر شرب خالد السمّ
مالك بن صعصعة
١٥/١٥
خبر ما يدخل البيت المعمور في كل يوم من الملائكة
خبر مشي سعد بن أبي وقاص بالجيوش على
متن البحر
٢٤٦/١٥
خبز ولحم وتمر وبسر ورطب (طعام أكله النبي
* عند أبي أيوب الأنصاري).
ابن عباس
٣٠٥/٢٩
أبو هريرة
٥٤٨/١٠
خُذْ بِإِذْرَتي
خذ، بارك الله تعالى لك، هذا ما وعدك الله
عمر بن الخطاب
١٢١/١٤
تعالى في الدنيا
خذ من كل حالم ديناراً
معاذ
٢٨٨/١٠
ابن عباس عن أبيّ
٤٢٢/١٥
خذ نوناً ميتاً فهو حیث ینفخ فيه الروح
=
٢٤٦/١٥
خبر مشي أبي مسلم الخولاني بالجيوش على
متن البحر
٢٤٦/١٥
خبأت لك خبأ (قالها وهو لابن صياد)
٣١٤/١٩
ابن عمر
٢٨٩/١٤
ابن عباس

١٥٠
فهرس الأحاديث والآثار
خذوا ثلثي دينكم عن الحميراء
-
خذوا زينة الصلاة (لبس النعال في الصلاة)
خذوا عنكولاً فيه مئة شمراخ
خذوا عني، قد جعل الله تعالى لهن سبيلاً،
البکر بالبكر
أبو هريرة
أبو أمامة بن سهل
١٨٣/٤
٨٤/٩
٣٠٩/٢٣
عبادة بن الصامت
٣٧٨/٥، ١٨٠/١٨
و١٨٢
خذوا لي الرجل نسأله عن صلاته وكلامه هذا
عمن هو
خذوا من العمل ما تطيقون
خذها من أغنيائهم وردّها إلى فقرائهم
خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة (أي: مفاتيح الكعبة)
خُذي فرصة من مسك فتَطّهري بها (لامرأة سألته
عن غسل الحيض)
عائشة
٢٧٠/٣
مجاهد
٢٥٧/٢٣
خرَّ داود ساجداً أربعين ليلة
خرج إلينا رسول الله * ذات يوم فقال:
عُرضت علي الأمم
ابن عباس
١٨١/١٦
ابن عباس
٤٦٧/٧
أبو قتادة
٤٢٥/٧
عبد الله بن سلام
٢٠٧/٥
خرج رسول الله* حاجّاً وخرجنا معه
خرج رسول الله على أصحابه وهم يتفكرون
خرج رسول الله في ألف رجل وقد وعدهم
الفتح إن صبروا
السدي
١٢٥/٥
أبو هريرة
٤٤١/٧
خرج رسول الله * وهو غضبان محمارٍّ وجهه
خرج رسول الله * يعود رجلاً من أصحابه
وعكاً وأنا معه
خرج علينا رسول الله # وفي يده كتابان
خرج في سبعين ألفاً عليهم المعصفرات وكان
ذلك أول يوم في الأرض (يعني قارون)
خرج النبي # يوماً إلى المقابر
زيد بن أسلم
٢٧٥/٢٠
ابن مسعود
١٤٩/١٦
أبو هريرة
٨٠/٩
عمرو بن العاص
٥٤١/١٠
عمر بن الخطاب
٤٤٣/١٥
عائشة
٤٣٤/٢٧
ابن عباس
٣٨٧/٧
٩٩/٦ و١٠٠
خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي
ابن بدّاء فمات السهمي

فهرس الأحاديث والآثار
خرج النبي 18 ذات يوم فإذا هو بأبي بكر
وعمر : فقال: ما أخرجكما من بيوتكما؟
خرجت أنا ورسول الله $$ وبدي في يده
أبو هريرة
٣٠٥/٢٩
أبو هريرة
١٧٤/١٥
خرجت حتى إذا دنوت من عسكر القوم
(الأحزاب) نظرت في ضوء نار
حذيفة
٢١٠/٢١
محمد بن كعب
٥٨٤/١٠
انس
٨٩/٨، ١٨٥/١٣
عائشة
، ١٨٨/٢٢
خشيت أن ينزل في قرآن
عمر
١٩٧/٢٩
ابن عباس
٣٠٣/٢٩
ابن عباس
٢٩٣/٦ (ح)
أنس
٣٣٣/٢٦
أبو أمامة
٤٣٤/١٥، ٤٤٠
أبو أيوب
٢٨٨/٢٦
ابن مسعود
٥٢١/١٥،٥٠٢/٨-٥٢٢
أبو سعيد الخدري
٣٣٧/١٠ (ح)
صالح مولى أم هانئ
٣٨٤/٢١
ابن عباس، ابن عمر
١٠٩/١٥
خطب رسول الله# فقال: يا أيها الناس، ما
هذه الكتب
خطبنا رسول اللـه* فقال: أيها الناس إن الله
قد فرض عليكم الحج
أبو هريرة
٤٣٩/٧
خطبنا ابن عباس يوماً بعد العصر حتى غربت
الشمس وبدت النجوم
عبد الله بن شقيق
٤٥/١٥
أم هانىء فاختة
٣٨٤/٢١
خطبني رسول الله 84 فاعتذرت إليه فعذرني
ابن عباس
٣١٨/٦
خشيت سودة أن يطلقها رسول الله (145
الخصاف والماء وفِلَق الكسر (النعيم)
خضب أبو بكر وعمر بالحنّاء والكتم
خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة
الخضر ابن آدم الصلبه
خضراوان (يعني الجنتان)
خط لنا رسول اللـه * خطًّا
خطب رسول الله الناس وقال: إن الله خيَّر
عبداً
خطب رسول الله* أمَّ هانىء فقالت: با
رسول الله إني مُؤْتِمة
٥٨٠/١٠
خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح
خشيت أن تفرض عليكم (صلاة التراويح)
خرجت سرية إلى أرض الروم فسقط رجل منهم
فانکسرت فخذه
١٥١

١٥٢
فهرس الأحاديث والآثار
خَلِّ بین قومي وبین میرتهم
أبو هريرة
١٢٤/١٨
خِلالٍ فيّ لم تكن في أحد من الناس
خلط عليك الأمر
ابن عمر
٣١٨/١٩
خُلِق آدم طوله ستون ذراعاً
أبو هريرة
٤٣٨/١٥
خُلق آدم على صورة الرحمن
أبو هريرة
٢٠٦/٢٦
خلق الله تعالى آدم بيده
ابن عمر
٥٧/٩، ١٦٢/١٨،
أبو هريرة
١٢٤/٢٤
خلق الله آدم على صورة الرحمن
-
٣٤٥/٢٣
ابن عمر
٢٠٤/٢٨
خلق الله تعالى الأرض في موضع بيت المقدس
كهيئة الفهر، عليها دخان ملتصق بها
الحسن
٧٤/١٧
ابن عباس
٢٧٣/٢٨
خلق الله تعالى الأرض قبل أن يخلق السماء
خلق الله تعالى الأرض يوم الأحد
ابن عباس
١٥١/٢٤
أبو هريرة
٩٢/١٥
-
٢٠٦/٢٦
خلق الله تعالى التربة يوم السبت وخلق فيها
الجبال يوم الأحد
خلق الله تعالى جبلاً يقال له: قاف، محيطاً
بالعالم وعروقه إلى الصخرة التي عليها
الأرض
ابن عباس
٤١٢/٢٥
خلق الله تعالى جرم الأرض يوم الأحد ويوم
الاثنین
-
٢٦٠/٥
خلق الله الحور العين من الزعفران
أبو أمامة
٢٧٧/٢٨
خلق الله تعالى الخلق في ظلمة ثم رش عليهم
من نوره، فمن أصابه منه اهتدی
عبد الله بن عمرو
٤١٠/١٨
٥٧/٩
خلق الله تعالى أربعاً بيده
خلق الله تعالی الأرض فجعلت تمید
-
٨٠/٢، ١٤٩/٢٤
خلق الله تعالى الأرض يوم السبت
خلق الله تعالى الأرواح قبل الأجساد بألفي عام
خلق الله تعالى الأمراض يوم الثلاثاء
ابن مسعود
١٣٥/٩، ١٥٠/٢٤
أبو هريرة
عائشة
٢٩١/١٨
خُلقِ الثّقْنَ يوم الثلاثاء
٣٦٠/٩
خلق الله تعالى آدم على صورته
٤٦/٣٠
-

١٥٣
فهرس الأحاديث والآثار
خلق الله الخلق وقضى القضية
أبو أمامة
٤٦٠/٩
خلق الله تعالى العرش من جوهرة خضراء
-
عائشة
٢٨/٩
خلق الله تعالى كفتي الميزان مثل السماوات والأرض
خلق الله تعالى من وراء الأرض بحراً محيطاً
بها، ومن وراء ذلك جبلاً يقال له: قاف
ابن عباس
٤١٢/٢٥
أبو هريرة
٢٠٣/٢٦ (ح)
خلق الله النور يوم الأربعاء
خلق الله تعالى النون فبسطت الأرض
خلق الله يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمناً
خلق الحور العين من زعفران
أبو أمامة
١٥١/٢٤
أبو بكر
٣٤٨/١١
أبو رزين العقيلي
٢٨٣/٢٧
خلق الموت في صورة كبش أملح
خلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر
خلقت أنا وعلي من نور واحد
أبو ذر
٤٥٦/٩
خلقت هؤلاء للجنة
٤٥٦/٩
خلقت هؤلاء للنار
عائشة
١٠٩/٢
خُلقوا من النور (الملائكة)
عائشة
٣٥٦/٢٣
سلمان
٢٥١/٣ (ح)
ابن عمرو
٢٤٦/٣
جابر
٢٤٥/٣
خمس لا جناح على من قتلهن في الحرم
والإحرام
ابن عمر
١٠٧/٢١
خمس لا يدريهنّ إلا الله تعالى
ابن عمر
١٠٧/٢١ (ح)
خمس لا يعلمهنّ إلا الله
ابن عمر ، بريدة
و١١٠
خمسٌ من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح
ابن عمر
٣٣٠/٢٧
ابن عباس
٢٨٣/١١، ١٩٦/٢٠
ابن مسعود
٤٩٥/٢٤
ابن عباس
١٤٩/٢٤
ابن عباس
٣٠٥/٧
عمر
عمر
٣٢٣/٢٦
خلقهم لهما وهم في أصلاب آبائهم
الخليفة الذي يعدل في الرعية ويقسم بينهم بالسوية
الخمر أم الخبائث
الخمر من هاتين الشجرتين (الكرم والنخلة)
خمّروا آنيتكم
أبو هريرة
٤٣٢/٢ (ح)
٤٢١/٧
١٨/٢٤
خلق السماوات والملائكة يوم الخميس
خلق عرشه على الماء

١٥٤
فهرس الأحاديث والآثار
خمسٌ يقتلن في الحلّ والحرم
عائشة
٤٠٥/٧
خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
الخير اتباع القرآن وسنتي
الباقر
٣٦٩/٤
خير الأصحاب أربعة
ابن عباس
٢٧٥/١٠
خير الأمور أوساطها
أبو قلابة
١٠٧/١٩
خير، أنت أخي وصاحبي
أبو سعيد
١٠/ ٢١٢
ابن عباس
٢٧٥/١٠
أبو قتادة
١٦٨/١٠ (ح)
٥٦٦/٩، ٢٤٤/١٦
-
٥١٧/٢٦
ابن عباس
٢٥٣/٣
خير الذكر الخفي وخير الرزق - أو العيش - ما يكفي
خيّر سليمان بين العلم والملك والمال، فاختار العلم
خير الصدقة ما أبقت غنى
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى
أبو هريرة، جابر
١٧٠/١٣ (ح)
٥٥/١١، ٢٦/٢١
أبو برزة الأسلمي
٨١/١١ (ح)
علي بن أبي طالب
٤٤٦/١٤
سويد بن هبيرة
٣٩١/١٨
أم سلمة
١٢/٦
أبو هريرة
٣٤٠/٢٦
عبد الله بن عمرو
٢٦٧/٢١
أم سلمة
٢٩٢/٢٦
ابن عمر
١٦٨/١٠
أبو موسى
٢٩٤/٢٦
ابن عباس
٢٩٣/٢٦
خير القرون قرني ثم الذين يلونهم
الخير كله في يديك والشر ليس إليك
خير المال سكة مأبورة ومهرة مأمورة
خير مساجد النساء قعر بيوتهن
خير النساء التي إذا نظرت إليها سرَّتك
خير نساء ركبن الإبل نساء قريش
أبو هريرة
١٨٢/٤
خير نسائكم العفيفة الغَلِمَة
خيَّرَ* نساءه فاخترن جميعاً الله ورسوله
خيرات الأخلاق حسان الوجوه (في آية: ﴿فِهِنَّ
خَّرَتُّ حِسَانٌ﴾)
الخيل معقود بنواصيها الخير
الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلاً
الخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة أربعة فراسخ
أبو هريرة
٣٩٦/٢٥
خير الجيوش أربعة آلاف
خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم ثم الأقرح
المحجل
أبو هريرة
٢٥٣/٣ -٢٥٤،
أنس
٤١٢/١٩، ٢٧٢/٢٣
عروة بن الجعد البارقي

١٥٥
فهرس الأحاديث والآثار
حرف الدال
الدابة مؤلفة ذات زغب وريش فيها من ألوان
الدواب كلها
ابن عباس
٦٣/٢٠
دُحيت الأرض من مكة
دخل أبو بكر بيت المدراس فوجد يهود قد
اجتمعوا إلى رجل منهم
ابن عباس
١٦٧/٥-١٦٨
زيد بن وهب
٧٣/١٦
=
٢٤/٢١
أبو جعفر محمد بن علي
٦٣/٢١
جابر بن عبد الله
١١٥/٢٩
دخل رسول الله خير على فاطمة وهي تطحن بالرحاء
دخل عليَّ أبو بكر وعندي جاريتان من جواري
الأنصار تغنيان
عائشة
١٩/٢١
جابر بن عبد اللـه
٤٥٣/٦
عائشة
٤٢٣/٥
عائشة
١٨/٢١
دخل علي رسول الله # وعندي رجل
دخل عليَّ النبي 18 وعندي جاريتان تغنيان
دخل في ذلك السلام والبركات كل مؤمن
ومؤمنة إلى يوم القيامة
محمد القرظي
٤٩٥/١١
عبيد الله
٣٩٠/٢١
دخل النبي * مكة وحول البيت ستون وثلاث
مئة نصب
ابن مسعود
٦٩/١٥
دخل نساء على نساء النبي 188 فقلن: قد ذكركن
قتادة
٣١٦/٢١
علي
٣٦١/٢٠
أنس
٣٦١/٢٩
الله في القرآن
دخلت أنا وأبو بكر الغار فاجتمعت العنكبوت
دخلت الجنة فإذا أنا بنهر حافتاء خيام اللولو
عبد الرحمن بن سابط
٨٩/٢ (ح)
دخل أبو بكر على امرأة قد نذرت أن لا تتكلم
دخل * بيت المدراس على جماعة يهود
دخل ◌َ* على أصحاب الصفة يوماً فجلس بينهم
وقال: ((هل فيكم من ينشدنا))
دخل رسول الله 98 على رجل من الأنصار
يعوده فإذا ملك الموت عند رأسه
٨٤/٤
دخل عليّ رسول الله وَله وأنا مريض
دخل النبي 98 فرأى عند عائشة امرأة فقال:
((من هذه))

١٥٦
فهرس الأحاديث والآثار
دخلت على عائشة ﴿نا في اليوم الذي يشك فيه
فقالت للجارية: اسقيه عسلاً
مسروق
٣٣٢/٢٥
دخلت على ابن عباس أنا وعبد الله بن فيروز
فسأله عن قوله تعالى: ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ
التَّمَآءِ إِلَى الْأَرْضِ﴾
عبد الله بن أبي مليكة
١٣٥/٢١
دخلت المسجد وأنا أرى أني أصبحت فإذا علي
ليل طويل، وليس فيه أحد غيري
سعيد بن المسيب
٢٢٨/٢٦
درهم ربا أشد على الله من ست وثلاثين زنية
ابن عباس
٤٨٢/٣
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
الحسن بن علي، ابن مسعود ١٨٩/١، ٣١/٢١
٣٦/٢٨
دعا موسى ربه فجعل دعاءه لمن آمن بمحمد
عليه السلام واتبعه
ابن عباس
٤٠٠/٩
أنس بن مالك
١٤٨/٩ (ح)
أبو أمامة
٤٣١/٢٥
أبو سعيد الخدري
٣٧٨/١٠
دعه فإن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم
دعه، لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه
دعها لهم، ولك بدلها محل في الجنة (لأبي
الدحداح)
دعوا لي أصحابي
أنس
٤١٢/٢٦
أبو ذر
٥٠٦/٧
أبو هريرة
٤٥/٩
دعوة المظلوم مستجابة وإن كان كافراً
دعوه، ما تريد؟ (في نزول: ﴿إِلَّ الَّذِينَ يَصِلُونَ
إِلَى قَوْمٍ﴾)
سراقة
٢٠٣/٦
أنس وابن الزبير وابن عمر
١٥٢/٨
دعوها فإنها مأمورة (للناقة)
دعوهم يكون لهم بدءُ الفجور وثناه
سهل بن سعد
١١٧/١٣ (ح)
دون الله سبعون ألف حجاب نور وظلمة
دونك فانتصري
عائشة
١٤٩/٧، ٣١١/٢٤ (ح)
علي
٣٧٧/٢٤
الدنيا أحقر من ذراع خنزير ميت
الدنيا سبعة أقاليم، فليأجوج ومأجوج ستة
أبو أمامة
٥٨٢/١٥
الدعاء مخ العبادة
دعه سبع ساعات لعله يسبح أو يستغفر
جابر
١٧٢/٢٧
٧٩/٢٩
دعوت الله سبحانه لأمتي
سلمة بن الأكوع
٢٨٢/٢٥

١٥٧
فهرس الأحاديث والآثار
الدنيا سجن المؤمن
الدنيا عرض حاضر
الدنيا مزرعة الآخرة
الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما أريد به وجه الله
أبو هريرة
٤٩٧/١٣،١٥١/٦
شداد بن أوس
٣٤٨،١٨٦/١٠
-
أبو الدرداء
٥٠٥/١٦
حرف الذال
ذاك اللـه
الأقرع بن حابس
٣٤٤/٢٥
ذاك عيسى ابن مريم، كان يأكل من غزل أمه
(في تفسير: ﴿لَّمَّا كَذَّبُواْ الرُّسُلَ﴾)
حفص بن أبي جبلة
٩٠/١٨
ذاك من أحبّ الله ورسوله (في قوله تعالى:
﴿أَلَ بِذِكْرِ الَّهِ تَطْمَِّنُّ الْقُلُوبُ﴾)
علي
١٤٢/١٣
أبو بكر الصديق
١١٠/١٥
الذاهب به (يعني القرآن) هو جبريل
ذَبَح بردة بنُ نيار قبل الصلاة فقال النبي 9َّ:
البراء
((أبدلها))
٣٣١/٢٥
العباس بن عبد المطلب،
١٥١/٢٣-١٥٢
ابن مسعود
٤١٢/٨
راشد بن سعد
٣٩٤/١٣
ذبيحة المسلم حلال
ذروا الحبشة ما وذروكم
ابن عمر
أبو هريرة
٤٤٠/٧
عائشة
٢٠٤/٥
أبو سعيد الخدري
١١/٧ (ح)
ابن عباس
٣٧٠/٢٠
علي بن عروة
٢٠٥/٢٩
عائشة
٢٩٤/٢١ (ح)
ذكر عليّ عبادة
ذروني ما تركتكم، فإنما أهلك من كان قبلكم
بكثرة سؤالهم
ذريني أتعبَّد لربي
ذكاة الجنين ذكاة أمه
ذكر الله أكبر، وما قعد قوم في بيت من بيوت
الله تعالى يدرسون كتاب الله
ذكر رسول الله وسل* يوماً أربعة من بني إسرائيل
عبدوا الله تعالى ثمانين عاماً
علي
٢٤٤/٢١
الذبيح إسحاق
ذاك طلحة امرؤ نزل فيه آية من كتاب الله:
﴿فَمِنْهُم مَّنْ قَضَى نَحْبَهُ﴾
١٣٩/١٣

١٥٨
فهرس الأحاديث والآثار
ذكر لنا أن رجلين اقتتلا أحدهما من جهينة
والآخر من غفار
قتادة
٤٢٠/١٠
ذكر لنا أنهم كانوا اثني عشر رجلاً من المنافقين
(يعني في قوله تعالى: ﴿إِلَّ ◌َأَفَتْ مِنْهُمْ﴾)
قتادة
٤٥١/١٠
ذكر النبي 8* خروج بعض أمهات المؤمنين
فضحکت عائشة
أم سلمة
٢٩٣/٢١ (ح)
ابن مسعود
٣٢/٢١
ذلك أخي عيسى ابن مريم انتظرته حتى قضى
طوافه
أنس
٣٥٤/٢١
ذلك صريح الإيمان
أبو هريرة
٥٢٣/١٢
ذلك الضُّراح بيت فوق سبع سماوات
علي
٦٥/٢٦
ذلك ضرب الملائكة
الحسن
١٥٠/١٠
عدي بن حاتم
٢٩٨/١٠
ذلك العرض، يعرضون ومن نوقش الحساب
ملك
عائشة
٤٠٢/٢٨
انس
٥/٢١
ذلك في علم الله تعالى قليل (يعني التوراة)
-
١٢٧/٧
ابن عباس
٤٩٦/٨، ٣٢٩/٢٨
ذلك وأد خفي (العزل)
ابن مسعود
١٧١/١٤
ذنوب ابن آدم قتلت الجعل في جحره
أبو سعيد
٢٨٥/١٠ (ح)
الذهب بالذهب
ذهب الليل وجاء النهار وعرض آل فرعون على
النار
أبو هريرة
٨٢/٢٤
ذهبت إلى بيت المقدس (قاله (30 لعمه العباس)
أم هانئ
٣٧٠/١٤
-
١٣٦/٥
ذلك خطيب الأنبياء (شعيب عليه السلام)
ابن عباس
٢٣٣/٩
ذلك عيسى ابن مريم سلَّم عليّ
ذلك نبي ضيّعة قومه
جذامة بنت وهب
٣٥٤/٢١
ذلك عبادتهم
أبو هريرة
٣٨٢/٢٥ و٣٨٨
ذكرك أخاك بما يكره
ذلك بيننا وبينك إن شاء الله تعالى (قاله يوم
أُحد)
الذكر ينبت الإيمان في القلب

١٥٩
فهرس الأحاديث والآثار
حرف الراء
رأى آدم مكتوباً على ساق العرش: محمد
رسول الله
عمر
١٢٧/٢
أبو ذر
رأى رسول الله * بقلبه ولم يره ببصره
رأى رسول الله * بني أمية على المنابر فساءه ذلك،
فأوحى الله تعالى إليه: إنما هي دنيا أعطوها
سعيد بن المسيب
٥٧٨/١٤
سهل بن سعد
ابن مسعود
٤٨/١٦
رأى رسول الله وخلي جبريل له ست مئة جناح
١٥٥/٢٢
رأى (السامري) جبريل عليه السلام يوم فلق
البحر على فرس فعرفه
ابن عباس
٤٣٨/١٦
رأى عمر جارية مقنعةً فضربها بدرَّته
أنس
٤٦٩/٢١
رأى ابن عمر رجلاً يطوف بالكعبة حاملاً أمَّه
على رقبته
٤٧٦/١٤
رأى (يعني عمر) في يد جابر بن عبد الله ضـ
درهماً، فقال: ما هذا الدرهم؟
ابن عمر
٩٣/٢٥
ابن عباس
٣٥٥/٨
رأى محمدٌ ێ﴾ ربَّه
رأى ابن مسعود قوماً يهلِّلون برفع الصوت في
المسجد
رأت عاتكة بنت عبد المطلب في المنام أن راكباً
أقبل على بعير له
-
٣٢/١٠
-
٣٦٦/٤
الرائع حول الحمى يوشك أن يقع فيه
رأس العقل بعد الإيمان بالله تعالى مداراة
الناس
سعيد بن المسيب
١٠٩/٤
أبو هريرة
١٠٩/٤
رأس العقل المداراة
رأسها (أي دابة الأرض) رأس ثور، وعينها عين
خنزير، وأذنها أذن فيل
أبو الزبير
٦٣/٢٠
١٢٦/٢٦
رأى رسول الله * بني أمية ينزون على منبره
نزو القردة، فساءه ذلك
٥٧٧/١٤
(ح)
٢٤٤/١٦
النعمان بن بشير

١٦٠
فهرس الأحاديث والآثار
رآني أبو بكر ﴿ أتميل في صلاتي، فزجرني
زجرة كدت أنصرف عن صلاتي
أم رومان
ابن عباس
١٠/١٨
٨٩/١٥
رئي إبليس في صورة شيخ نجدي
أسامة بن زيد
رئي جبريل في صورة دحية الكلبي
١٠٦،٨٩/١٥
الرؤيا الصادقة جزء من ستة وأربعين جزءاً من
أنس، عبادة بن الصامت،
النبوة
١٢٠/١١، ٢٠٣/١٢
أبو هريرة
أبو رزين
٣٦٧/١٢
ابن عمر
٤٤٩/١٣
جعفر الصادق
١٩٩/١٢
يعلى بن مرة
٥٧٨/١٤
جابر
١٦/ ٤٧ (ح)
داود بن قيس
٣٤٣/٢٥
ابن عباس
١٢٤/٢٦
ابن عباس
رأيت ربي في أحسن صورة
٣٤٨/٩
رأيت ربي في صورة شاب
٣٤٨/٩
رأيت رسول الله# بإزاء ثبير وهو يقول:
((أشرق ثبير))
٢٩٣/١٦
أسماء بنت عميس
رأيت رسول الله * جمع بين الظهر والعصر
والمغرب والعشاء
ابن عباس
٤٥/١٥
أبو سعيد الخدري
٤٤٥/٣
أنس
٦٠/٧
عبد الله بن بسر
١٤٥/٢٧
عبد الرحمن بن زيد
١٢١/٢٦
أبو قتادة
٢٠١/١٢ و٣٥٥
الرؤيا على جناح طائر ما لم تُعبَّر
رؤيا المسلم جزء من سبعين جزءاً من النبوة
الرؤيا من الله تعالى والحلم من الشيطان
رؤية القمر تؤول على أحد سبعة عشر وجهاً
رأيت بني أمية على منابر الأرض،
وسيملكونكم، فتجدونهم أرباب سوء
رأيت جبريل فإذا أقربُ مّن رأيت به شبهاً دحية
رأيت الحجرات من جريد النخل مغشى من
خارج بمسوح الشعر
رأيت ربي تبارك وتعالى
رأيت رسول الله ﴿ رافعاً يديه يدعو لعثمان
رأيت رسول الله * يتوضأ وعليه عمامة قطرية
رأيت عبد الله بن بسر المازني إذا صلى الجمعة
خرج فدار في السوق
رأيت على كل ورقة من ورقها ملكاً قائماً يسبح
٣٤٤/٩(ح)