Indexed OCR Text
Pages 261-280
٢٦١ فهرس الأحاديث والآثار من استطاع منكم أن تكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل قتادة ٤٦٠/١٨ من استعفَّ أعفَّه الله من استعملناه على عمل فرزقناه رزقاً فما أخذ بعد ذلك فهو غلول من استفاد مالاً فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول من استمع إلى صوت غناء لم يؤذن له أن يسمع الروحانيين من أسر سريرة ألبسه الله رداءها من أسرج في مسجد سراجاً لم تزل الملائكة وحملة العرش يصلون عليه من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره من أشرك معي شريكاً فهو لشريكي من أصاب من هذه القاذورات شيئاً فليستتر بستر الله من أصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه من أصبح آمناً في سربه معافى في بدنه من أصبح جنباً فلا صوم له من أصبح منكم اليوم صائماً؟ من أصلح بين اثنين استوجب ثواب شهيد من ◌ُصیب بدم أو خبْلٍ فهو بالخيار بین إحدی ثلاث من أُصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث استرجاعاً كتب الله له من الأجر من أطاع الله فقد ذكر الله وإن أقلَّ صلاته وصومه من أطاع أميري فقد أطاعني من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصني فقد عصى الله الزبير بن العوام ٩٩/٨ من استطاع منكم أن يموت وهو حسن الظن بربه فليفعل من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل جابر ١٦١/١٣ أبو سعيد الخدري ٣٧٧/٤ بريدة ٣٩٧/٥ ابن عمر ٣٤٨/٤ أبو موسى ٤٦١/١٦ جندب بن سفيان ٣٣٧/١٦ أنس ٢٨٥/١٥ ابن عباس ٤٢٤/٤ أبو سعيد ٤٢٩/٤ الضحاك بن قيس ٤٢٣/٢ و ٢٩٨/٦ زيد بن أسلم ٤٢٤/٢١ عبد الله بن عمرو ٣٨/٣ و ٤٥٤/٧ عبد الله بن محصن ٣٩٤/٧ أبو هريرة ٢٠٤/٣ أبو هريرة ١٩٨/١٩ أبو هريرة ١٢٩/٧ أبو شريح ٨٨/٣ و٢٧٥/٥ الحسين ٤٦٦/٢ واقد مولی النبيٹٌ ٤٥٩/٢ علي ٤٣١/٦ أبو هريرة ٤٧٣/٦ ٢٦٢ فهرس الأحاديث والآثار من أطعم منكم اليوم مسكيناً؟ من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم حل لهم أن يفقؤوا عينه من أعان ظالماً سلطه الله عليه من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضواً من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار من أعتق شركاً له في عبد من أعتق عبداً وله مال من أعطي ثلث القرآن فقد أعطي النبوة من أعطي خيراً فلم يُر عليه سمي بغيض الله من أُعطي العلم والقرآن ينبغي أن يعرف نفسه من أعطى ملحاً فكأنما تصدق بجميع ما طبخ من أغاث مكروباً أعتقه الله من النار يوم الفزع الأكبر من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار من أغلق بابه فهو آمن ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن ١٦/١ بكر بن عبد الله ٣٥٢/٢٢ بعض الحكماء ٣٥٧/٤ عائشة ٥١٧/٢٢ أبو سعيد الخدري ٢٩٦/١٤ أبو عبس بن جبر ٤٦٥/٢٠ أبو هريرة ٣٥٤/١٤ ابن عباس ٣٣٧/٣ أبو هريرة ٢٠١/٣ أبو هريرة ٢٩/١٤- ٣٠ أبو هريرة ٢٣٤/٢٢ ابن مسعود ٢٩١/١٥ الشعبي ١٨٢/٥ و٢٦٣/٦ أبو أمامة و١٢٨/٨ ابن عمر ٤٥/٢١ المستورد ٤٠٣/١٩ من اقتنى كلباً إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم مخرجاً من أكل برجل مسلم أكله فإن الله يطعمه مثلها من جهنم من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجد أبو هريرة أبو هريرة ١٩٨/١٩ ١٨٧/١٥ ٣٠/٩ أبو هريرة ٢٤٠/١ أبو هريرة ٣٠٠/٢٢ عقبة بن عامر ٣٠١/٢٢ ابن عمر ٢٤١/٦ و ٥٢٥/١٣ أبو هريرة أبو أمامة ٣٨٤/١٢ من أفاض من عرنة فلا حجَّ له من أفطر في شهر رمضان ناسياً فلا قضاء عليه ولا كفارة من أفطر يوماً من رمضان متعمداً لم يجزه صيام الدهر من أقال مسلماً أُقال الله عثرته ٢٥٧/٦ من أقام الصلاة ولم يؤت الزكاة فلا صلاة له من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلاً من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار ابن عباس ٣١٢/٧ و ٢٣٠/١٣ جابر ٢٧٣/١٥ ٢٦٣ فهرس الأحاديث والآثار من أكل من أجر بيوت مكة شيئاً فإنما يأكل ناراً من أكل من هذه البقلة - الثوم أو البصل - فلا يقربنَّ مسجدنا عبد الله بن عمرو ٣٥٣/١٤ جابر بن عبد الله ١٤٩/٢ و٢٧٣/١٥ من أكلهما فليمتهما طبخاً (البصل والثوم) من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له من اللتان تظاهرتا على رسول الله وله من أزواجه من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر فهو خليفة الله في أرضه من أمسى مرضياً لوالديه وأصبح أمسى وأصبح وله بابان من أنا ؟ (قالها ◌َّ للأمة السوداء) من أنظر معسراً أو وضع عنه أظله الله في ظله من أنظر معسراً فله بكل يوم مثله صدقة من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤونة من أهان لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة من أهدى هدياً حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي من أهريق دمه وعقر جواده (أفضل الجهاد) عبد الله بن حبشي وجابر ٢٢٤/٢ عبد الله بن جعفر ٢٢١/١٩ أم الدرداء ٢٠٥/١٥ ٢٨٤/١٠ ابن عمر عبد الله بن عمرو ٤٠٧/١ أبو هريرة ٤٢٩/١١ ابن عباس ٤٢٩/٣ ١٥/١ أبو هريرة ٢٥٧/١٠ قتادة ٣٣٧/٨ - أبو اليسر ٤٢٠/٤ عمران بن الحصين ٤٥/٢١ أنس ٤٧٥/١٨ ابن عباس ٢٦٠/٧ من أهل النار؟ (سأله نَّلٌَّ لليهود) من أي البلاد أنت يا عداس وما دينك؟ من أين يا أم الدرداء؟ من باع عبداً وله مال من بايع إماماً فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه من بثّ لم يصبر من بدَّل دينه فاقتلوه من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه من بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة ولیست عنده من بلغه آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله عمر ٢٧٤/١٥ أنس ٤٠٨/١٩ ابن عباس ٨٤/٢١ الحسن ٧٣/٥ ابن عباس ٦١/١٣ ٤٠٢/٩ بريدة ٤٢٠/٤ ٤٣٧/١٤ - أنس وابن عمر ٢٦٤ فهرس الأحاديث والآثار من بلغه القرآن فكأنما قد رأى محمداً وعلّ من بلغه القرآن من الجن والإنس فهو نذير من بنى فوق ما يكفيه جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه القرظي مقاتل ٣٣٧/٨ ٣٣٧/٨ ابن مسعود ٢٦٨/٩ من بنى في رباع قوم بإذنهم فله القيمة من بنى لله مسجداً ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتاً في الجنة من بنى مسجداً من ماله بنى الله له بيتاً في الجنة من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة من بهت مؤمناً أو مؤمنةً أقامه الله على تلّ من نار علي ٤٠٢/٣ يوم القيامة من بهت مؤمناً بما ليس فيه حبسه الله في طينة الخبال من تحلم كاذباً كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين أبو الجعد ٤٧٢/٢٠ من ترك ديناً أو ضياعاً فعلى الله ورسوله أبو هريرة ٤١٥/٥ أبو هريرة ١٩٤/١٠ المقدام ٩١/١٠ أبو هريرة ٢٧١/١٠ أبو هريرة ٤١٥/٥ و٦٠/١٧ من تزوج فقد استكمل نصف الدين ٤٥٨/١١ من تشبه بغيرنا فليس منا - ٢٨٨/١٥ أبو هريرة ٥٤٣/١٩ عبادة ٤٧/١ أبو موسى ٥٧٥/٢٢ أبو هريرة أبو هريرة ٣٤/١ و١٢/٢ أنس ٤٠٥/١٥ ابن عمر ٤٠٧/١٩ ابن عباس ٣٤٧/١١ من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاوناً بها طبع الله على قلبه من ترك عشرة آلاف جعلت صفائح يعذب بها صاحبها من ترك كلاًّ فإليَّ ومن ترك مالاً فلورثته من ترك مالاً فلأهله ومن ترك ديناً أو ضياعاً فإلي وعلي من ترك مالاً فلورثته أُنس ٨٥/١٢ من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله من تعار من الليل فقال : لا إله إلا الله وحده من تعظيم جلال الله إكرام ثلاثة الإمام المقسط من تعلق شيئاً و کل إليه من تعلم علماً مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا من تعلم القرآن وعلق مصحفاً لم يتعاهده جاء يوم عائشة ٢٢٨/٨ ابن عباس ١٦٥/٦ و٣٧٣/١٠ علي ٢٧١/١٥ عثمان بن عفان ٣٣١/٢-٣٣٣ ٢٦٥ فهرس الأحاديث والآثار القيامة متعلقاً به ١٩/٢٠ من تقرب مني شبراً تقربت منه ذراعاً ومن أتاني من تمام المحبة الأخذ باليد ابن مسعود ٤٢١/١٨ أبو هريرة ٣٥٤/١٧ من تواضع لله رفعه الله من توضأ فأحسن الوضوء وصلى العشاء كن له بمنزلة ليلة القدر من توضأ وخرج إلى الصلاة فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء ثم راح من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل من جاء بآبق فله أربعون درهماً من جدع عبده جد عناه ومن أخصاه من جر إزاره خيلاء لم ينظر الله إليه من جر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة من جفت جنباه عن المضاجع بين المغرب والعشاء بني له قصران أنس ٤٦٠/١٦ أبو هريرة ٥٤٢/١٩ سعيد بن المسيب ٢٦٩/١٥ أبو ذر ١٩٤/١٠ ٢٢٤/١٠ - ٣٩٦/٢٠ أبو هريرة ٤٥٥/١٩ أبو هريرة ١٤٧/١٨ أبو هريرة ٢٣٢/٥ من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين من حافظ على أربع ركعات من أول النهار كان أواباً من حافظ على شفعة الضحى غفر له ذنوبه من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع کیوم ولد ته أمه من حج لا يرجو ثواباً أو جلس لا يخاف عقاباً فقد کفر به من حجَّ هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق خرج من عمر وابن مسعود ٤٠٩/١١ سمرة ٧٤/٣ ابن عمر ٣٦٤/٢١ ابن عمر ٤٨٢/١٦ ابن عمر ٣١/١٧ من جلس إلى قينة يسمع منها صب في أذنه الآنك من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من جلس في المسجد فإنما يجالس ربه من جمع ديناراً أو درهماً أو تبرأً فهو كنز من جهز غازياً فقد غزا ٣٢٤/٣ و ٢١٣/٥ أبو هريرة ٣٧٩/٣ کعب ٣٣٧/١٥-٣٣٨ أبو هريرة ٤٢٧/١٠ أبو هريرة ٤٧٢/٢٠ سمرة ٤٧٢/٥٠ علي ٢٦٦ فهرس الأحاديث والآثار خطاياه کیوم ولدته أمه من حدثك أن محمداً کتم شيئاً من الوحي فقد كذب من حضرته الوفاة فأوصى كانت كفارةً له لما ترك من زکاته من حفر لأخيه جباً وقع فيه منكباً - ٣٩٩/١٧ أبو الدراء ١٩٨/١٣ عمر ٢٥٣/١ ٣٩٤/١٩ علي بن أبي طالب ١١/١ عدي بن حاتم ١٤٠/٨ و١٥٠ ابن مسعود ٠١٢٨/٨. أبو هريرة ١٢٧/٨ و١٥٠ و ٣٢ عبد الله بن عمرو ١٩/٤ و١٥٤/٨ أبو هريرة ٢٦٧/٨ من حلف على يمين كاذبة بعد العصر لقي الله وهو عليه عضبان من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال امرئ من حلف فاستثنى فإن شاء مضى وإن شاء ترك من حلف فلیحلف بالله أو ليصمت من حلف في قطيعة رحم فبرُّه ألا يتم ذلك من حلف منكم فقال : باللات ، فليقل : لا إله من إلا الله من حمى مؤمناً من منافق يغتابه بعث الله من حوسب هلك من حوسب يوم القيامة عذب من ختم القرآن أول النهار صلت عليه الملائكة من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج من خرج من بيته مجاهداً في سبيل الله فخر عن دابته ابن مسعود ٣٥٦/٨ ابن عمر ١٣٥/٨ ابن عمر ٢٨٥/١٠ عائشة ١٥٣/٨-١٥٤ أبو هريرة ١٣٣/٨ معاذ بن أنس ٣٧٠/١٨ عائشة ٢٩٨/١٧ عائشة ١٦٢/٢٢ إبراهيم التيمي ٥٥/١ أبو أمامة عبد الله بن عتيك ٢٨٧/١٥ ٤٣٦/١٤ من حفر لأخيه حفرة وقع فيها من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم الدجال من حفظها وحافظ عليها يعني الصلاة حفظ دينه من حق المؤمن على المؤمن أن يسميه بأحب أسماء إليه من حکم به عدل ومن عمل به أجر من حلف على يمين ثم رأى غيرها خيراً منها من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليأت من حلف علی یمین فرأی غیرها خيراً منها فلیتر کها عائشة ٩٠/٨ قرة المزني : ٢٢٠/٣ ٣٩٩/١٧ کعب ٢٦٧ فهرس الأحاديث والآثار من خلال المنافقين إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف من داوم على قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة أعطيته من دخل حائطاً فليأكل ولا يتخذ خبْنة من دخل سوقاً من هذه الأسواق فقال : لا إله إلا الله وحده أبو بكر وعمر ٣١٢/١٠ أنس ٢٦٦/٤ ابن عمر ٣٧/٣ عمر ٣٨٩/١٥ من دخل المقابر فقرأ یس خفف الله عنهم يومئذ من دخل يوم الجمعة المسجد فصلى أربع ركعات من دعا إلى هدى فاتبع فله مثل أجور من اتبعه من دعاه خصمه إلى حاكم من حكامه المسلمين فلم یجب فهو ظالم من دل على خير فله مثل أجر فاعله من ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين من ذكر الله ذكراً على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء من ذكرت عنده فلم يصل علي فدخل النار فأبعده الله من ذكركم بالله رؤيته وزاد في علمكم منطقه من ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كألف ليلة صيامها وقيامها من راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة من رأى شيئاً فأعجبه فقال : ما شاء الله كان من رأى منكم منكراً فليغيره بيده من رأى هلال رمضان وحده فليصمه ومن رأى هلال شوال وحده فليفطره من رجعته الطيرة عن حاجته فقد أشرك من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقاً على الله من رغب عن سنتي فليس مني أنس ٤٠٦/١٧ أنس ٥٦٥/٢٢ أبو هريرة وغيره ٣٤٤/١٦ الحسن ٧٨/٥ و ٣١٧/١٥ أبو مسعود ٤٢٧/١٠ البراء ذو النون المصري ٤٦٠/٢ أبو هريرة ٢١٥/١٧ ابن عباس ٤٠٤/١٥ أبو هريرة ٤٣١/١ أبو هريرة ٣٧٠/١٦ عثمان ٤٩٠/٥ أبو هريرة ٣٩٥/١٤ و٤٧١/٢٠ أُنس ٢٨٢/١٣ أبو سعيد الخدري ٧٥/٥ الشافعي ١٥٦/٣ عبد الله بن عمرو ٣٠٧/٩ أبو الدرداء ٣٧٠/١٨ عائشة وأنس ٢٣٧/٢ و١١٦/٨ ٣٦٧/٤ ٢٦٨ فهرس الأحاديث والآثار من ركب البحر إذا التج فقد برئت منه الذمة من ركع عشر ركعات بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة من زعم أن رسول الله ولا يخبر بما يكون في غد عائشة ٤٠١/٨ فقد أعظم على الله الفرية عائشة ٤٨٣/٨ من زعم أن محمداً رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية عائشة ٤٨٣/٨ من زعم أن محمداً يعلم ما في غد فقد أعظم الله الفرية من زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها عائشة ١٩٧/١٦ الفضيل بن عياض ٤١٩/٨ عبد الله بن عمرو ٤٤٨/٧ علي ٢٥٤/١٠ رجل من بني أسد ٣٧٥/٤-٣٧٦ و٢٥٢/١٠ أبو هريرة ٣٧٩/٤ ابن مسعود ٢٥٢/١٠ وجهه كدوح من سأل وعنده ما یغنیه فإنما يستكثر من النار من سب أبا بكر وعمر أَدِّب ومن سبَّ عائِشة قتل من سبق طرفه استئذ انه فقد دمر من سبق العاطس بالحمد أمِنَ من الشَّوْص والّلوص والعِلَّوص من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت أُنس ٢٠٢/٩ من سره أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه من سره أن يتمثل له الناس قياماً فليتبوأ مقعده من النار من سرَّه أن يزحزح عن النار وأن يدخل الجنة فلتأته أبو هريرة ١٥/١ أبو هريرة وأنس ٢٠٢/١٠ و٨٩/١٢ معاوية ٤٥٧/١١ و١٣٨/٢٢ عبد الله بن عمرو ٤٥٤/٥ من سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد ألحف من سأل الناس أموالهم تكثراً فإنما يسأل جمراً من سأل الناس وهوغني جاء يوم القيامة وفي سهل بن الحنظلية ٢٥٤/١٠ مالك ١٧٦/١٥ أبو أمامة ٢١٥/١٩ ٢٧٥/٣ عبد الكريم بن الحارث و١١٧ و٨٥/١٢ و ٤٤٥/٢٠ ٣٠١/١٥ ٣١/١٧ من زعم أن محمداً كتم شيئاً من كتاب فقد أعظم على الله الفرية ٢٦٩ فهرس الأحاديث والآثار من سره أن يقوم له الرجال صفوناً فليتبوأ مقعده من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل من سرَّ أن يلقى الله غداً مسلماً فليحافظ على هؤلاء الصلوات من سرَّ أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلینفّس عن معسر ١٩١/١٨ ١٢٠/١٨ الشعبي عبد الله بن مسعود ٣٣/٢ من سره أن ينظر إلى من صور الله الإيمان في قلبه فلينظر من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأى عين فليقرأ من السعادة أن يطيل الله عمر المرء في طاعة الله من سقى مسلماً شربة من ماء فكأنما أعتق رقبة من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة من سمع رجلاً ينشد ضالة في المسجد فليقل : لا ردها الله مِن سمّع سمَّع الله به ومن راءی راءی الله به من سمع صوت الرعد فقال : سبحان من يسبح الرعد بحمده من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر لم تقبل منه الصلاة من سمع النداء فهو جار من سنَّ في الإسلام سنةً حسنةً كان له أجرها وأجر من سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها من السُّنَّة أن تُمسَّ عقبك أليتك من السنة أن يخفي التشهد من سيدكم ؟ (قاله للأنصار) من سيدكم يا بني سلمة؟ من سئل عما لم يعلم فليقل : لا أعلم ابن عمر ٩٣/٢٢ جابر ٢٩٧/١٨ عائشة ٢٣٤/٩ أبو الدرداء ١٥/١ و٤٣١/١٠ أبو هريرة ٢٨١/١٥ جندب بن عبد الله ٢٣٥/١٢ ابن عباس ٣٢/٢ ابن عباس ابن عباس ٣٢/٢ علي جرير بن عبد الله جرير بن عبد الله ابن عباس ابن مسعود - ابن مسعود ٣٠٦/٦ ٣٣٦/٢ و ٤١٩/٧ و٢٧٦/١٠ و ٤١٦/٢١ ٣٤٤/١٦ ٥٢/٢ ٥٤/٢ ١٦٦/٧ ٢٣٣/١٠ ٢٤٢/١٨ أبو قتادة ٤٢٠/٤ عائشة ٤٢٠/١٩ ٣٨/١٢ ٢٧٠ فهرس الأحاديث والآثار من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار من شاء باهلته أن آية النساء القصرى نزلت بعد آية عدة الوفاة عائشة ٩٤/٢ أبو الدرداء ١٣٤/٢٠ من شر الناس ذو الوجهين أبو هريرة ٥٥١/٢٢ من شرب بيده وهو يقدر على إناء يريد به التواضع كتب الله له ابن عمر ٢٤٣/٤ من شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الآخرة من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة من شرب في آنية الذهب والفضة لم يشرب بها في الآخرة أبو سعيد ٢٠٩/١ من شغله قراءة القرآن عن مسألتي عثمان ٣٠/١٧ عثمان ١٨١/٤ أبو أيوب الأنصاري ٢١٤/٣ من صام رمضان وقامه إيماناً واحتساباً خرج من ذنوبه کیوم ولد ته أمه عبد الرحمن بن ١٥٣/٣ عوف ٢٦٠/٢ من صام يوماً في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار سبعين خريفاً أبو هريرة ٣٢١/١٠ ابن عمر ١٣٣/٣ البخاري ٣٤٦/١٠ عمارة بن رويبة ١٩٨/٤ عائشة ١٧٨/٤ أبو هريرة وعمرو ٤٨٠/٢ ابن العاص عبد الله بن مسعود ١٢٧/٤ من شاء صامه ومن شاء تركه (يعني عاشوراء) من شأنه أن يغفر ذنباً ويفرج كرباً أبو هريرة ٣٤٧/١٤ ابن عمر ٤٦١/١٦ أبو هريرة ٣٤٧/١٤ من شغل بذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين أبو سعيد الخدري ٩/١ من شهد العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان له كصيام الدهر من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار من صام يوماً في السفر قضى في الحضر . من صحب النبي ◌ّ أورآه من المسلمين فهو من أصحابه من صلى البردين دخل الجنة من صلى بعدها (يعني المغرب) أربع ركعات غفر الله له ذنوب عشرين سنة أبو هريرة ٢٧١ فهرس الأحاديث والآثار من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن فلم يصل من صلى ركعتين بعد المغرب قبل أن يتكلم من صلى الصبح فهو في ذمة الله من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج من صلی صلاة لم یکمل فيها ركوعه وسجوده زید فيها من صلى صلاة المغرب والعشاء الآخرة من ليلة القدر فقد أخذ بحقه من صلى صلاة يرائي بها فقد أبشرك من صلى الضحى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصراً من صلاة العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل من صلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة من صلى على جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً من صلى عليَّ في كتاب لم تزل الملائكة يصلون عليه من صلى في جماعة أربعين ليلة كتب الله له عتقاً من النار من صلى معنا صلاة الغداة بجمع وقد أتى عرفات قبل ذلكفقد قضی تفثه من صلى المغرب وصلى بعدها ركعتين بنى الله له قصراً في الجنة أبو سعيد ٣٧١/١٠ أبو هريرة ٣٧٤/١٤ ابن عمر ٣١٥/٦ من ضار ضار الله به ومن شاق شاق الله به من ضحى فليأكل من أضحيته من ضرب عبده حداً لم يأته أو لطمه فكفارته أن يعتقه من ضمَّ یتیماً من بین مسلمین إلی طعامه غفرت له ذنوبه من ضم يتيماً من المسلمين حتى يستغني فقد وجبت له الجنة من ضنَّ منکم بما في يديه فإنا نعوضه منه جابر ١٨٣/١ أنس ٤٦٣/١٩ جندب البجلي ٢٧٩/١٩ أبو هريرة عبد الله بن قرط ٤٧٦/١٣ عبد الله بن عامر ٤٠٣/٢٢ أبو أمامة ٣٩٩/١٣ أنس ١٤٧/١٨ ٣٣٧/١٥ و٣٠/١٠ عثمان عثمان ١٨١/٤ سعيد بن المسيب ٢٨٩/١٥ أبو هريرة ٢١٨/١٧ أبو هريرة ٢١٩/١٧ عمر ٣٣٧/١٥ عروة بن مضرس ٣٣٤/٣ و٣٤٧ عائشة ١٧٨/٤ ابن عباس ٢٣٠/٢ أبي بن مالك أو ٥١٠/٢٢ عبد الله بن عمرو غيره ١٥١/١٠ ١٨٣/١ ٢٧٢ فهرس الأحاديث والآثار من طلب الحديث ولم يتعلم النحو فهو كمثل الحمار من طلب العلم جملة فاته جملة من طلب العلم لغير الله فليتبوأ مقعده من النار من طلَّق أو حرَّر أو نكح أوأنكح فزعم أنه لا عب فهو جد من طلق البتة ألزمناه ثلاثاً لا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره من ظلم معاهداً أو انتقصه فأنا حجيجه يوم القيامة من عاد منكم اليوم مريضاً؟ من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب وما تقرب إليّ من عبد الله إلى عبد الملك بن مروان إني أقر لك من عد كلامه من عمله قلَّ كلامه إلا فيما يعينه من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر من علق تميمة فلا أتم الله له من علق شيئاً وكل إليه من عمره الله ستين سنة فقد أعذر في العمر من عمل بماعلم علمه الله ما لم يعلم من عمل الشيطان (يعني النشرة) من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد حماد بن سلمة ٤٣/١ الزهري ٧٠/١ ابن عمر ٣٣/١ أبو الدرداء ١٠١/٤ علي ١٠٢/٤ عدد من الصحابة ١٧٠/١٠ أبو هريرة ١٩٨/١٩ أبو هريرة ٤١١/٧ ابن عمر ١٥٠/١٦ أبو ذر ٢٣٧/٢٢ أبو هريرة ٥٧٥/٢٢ عقبة بن عامر ١٦٢/١٣ عبد الله بن عكيم ١٦١/١٣ أبو هريرة ٢٩٥/٧ أنس ٣٩٠/١٦ جابر ١٦٠/٣ أبو هريرة ٢٩٨/٦ ٣٩٣/٤ و٢٤٨/٧ عائشة و٤٥/٨ و ٢٢٦ معاذ ٣٩٣/١٩ ٹوبان ٤٨٣/٥ من غدا إلى المسجد أوراح أعدّ الله له نزلاً في الجنة من غزا بنفسه في سبيل الله وأنفق في وجهه فله بكل درهم سبع مئة ألف من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر أوس بن أوس ٤٩٢/٢٠ من غشنا فليس منا أبو هريرة ٢٤٠/٤ من فاته حزبه من الليل عمر ٥٧/٨ من عير مؤمناً بذنب تاب منه كان حقاً على الله من عين فيها تسمى سلسبيلاً (شراب فقراء المؤمنين في الجنة) أبو هريرة ٢٨٨/١٥ ٣٢١/٤ ٢٧٣ فهرس الأحاديث والآثار من فاته شيء من الخير بالليل أدركه بالنهار من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله من فارق الجماعة مات ميتة جاهلية من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له عمر وغيره ٤٦٣/١٥ ابن عمر ٢٨٩/١٩ أبو هريرة ٤٦٣/١٦ أنس ٢٤٣/٥ حكيم بن عمير ١٢٧/٧ ابن عمر ١٨٠/٣ أبو الدرداء ١٢٤/١٠ زید بن خالد ٢١٣/٣ ابن عباس ٤٤٦/٩-٤٤٧ الشعبي ٣٠٢/٢٢ ٤٦٥/٩ أبو موسى أبو الدرداء ٤٤٣/١٠ أنس ٢٨١/١٣ أبو هريرة ٤٥٤/١٩ جد بلال بن يسار ٣٢٤/٥ بن یزید ٤٧٤/٩ و٤٧٦ زید ٢٩١/٥ سھل ٣١٢/١٨ کعب ٧٠/٨ سعد بن أبي وقاص جابر ١٤٩/١٣ من فعل كذا وكذا وأتى مكان كذا وكذا فله كذا من فك رقبة فك الله بكل عضو منها عضواً من النار من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله من قال إذا أصبح وإذا أمسى كفاه الله ما أهمه من قال إذا خرج من بيته : بسم الله توكلت على الله من قال إذا قام من مجلسه : سبحانك اللهم وبحمدك من قال : أستغفر الله العظيم غفر له وإن كان قد فرَّ من الزحف من قال : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم من قال : إن التوكل يكون فترك السبب فقد طعن في سنة رسول الله(ێّ من قال : أنا خير من يونس بن متى فقد كذب من قال حين يسمع الرعد : سبحان من يسبح الرعد بحمده من قال حين يسمع المؤذن : أشهد أن لا إله إلا الله من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة أبو هريرة ٣٧/١٢ من فتح عليه باب من الخير فلينتهزه من فُتح له في الدعاء فُتحت له أبواب الإجابة من فرَّ بدينه من أرض إلى أرض استوجب الجنة من فرق بين ثلاث فرق الله بینه وبین رحمته من فطر صائماً كان له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً ٦٤/٧ و٣٨٢/١٦ ٢٧٤ فهرس الأحاديث والآثار من قال حين يصبح ثلاث مرات : أعوذ بالله السميع من قال حين يمسي : صلى الله على نوح ، لم تلدغه عقرب من قال عشر كلمات عند دبر كل صلاة وجد من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار من قال : لا إله إلا الله ،کان له بها عند الله عهد من قال : لا إله إلا الله ، مخلصاً دخل الجنة من قال : لا إله إلا الله ، يخلق من كل كلمة منها طائر من قال لصاحبه : تعال أقامرك ، فليتصدق من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له من القائل يوم بدر من الملائكة أقدم حيزوم؟ من قتل دون ماله فهو شهيد من قتل عبده قتلناه من قُتل عمداً فقَودُ يده من قتل في عِمًِّا أو رِميًّا تكون بينهم بحجر أو بعصا من قتل قتيلاً فله سلبه أبو قتادة ١١/١٠ و١٢ ابن عباس ٧٧/٣ و٧٩ و٨٣ أبو شريح ١١٠/٩ أبو هريرة ٤٧٣/١ أبو هريرة ١٢/٤ من قتل قتيلاً فله كذا ومن أسر أسيراً فله كذا من قُتل له قتيل فله أن يقتل أو يعفو أو يأخذ الدية من قتل معاهداً في غير كنهه حرم الله عليه الجنة من قتل وزغة في أول ضربة کتبت له مئة حسنة من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم تمسه النار إلا تحلة القسم من قدّم نسكاً بين يدي نسك فلا حرج من قذف مملوكه بالزنى أقام عليه الحد يوم القيامة معقل بن يسار أبو أمامة ٣٣٣/٢٠ ١١٢/١١ ٤٤٣/١٠ بريدة جندب بن عبد الله ٥٧/١ ابن عباس ٥٧/١ ابن عمر ٤٨٦/٢١ زید بن أرقم ٢٥٩/١٢ أنس ١٢٥/١ أبو هريرة ١٣٣/٨ عبد الله بن عمرو ١٨/١ و٤٩/٥ و ٣٤٦/٢١ أبو هريرة ٢٩٧/٥ عبد الله بن عمرو ٧١/٣ سمرة ٧٨/٣ ابن عباس ٧٨/٣ ابن عباس ٤٤٦/٩ و٦/١٠ أبو بكرة ٣٧٧/٣ . ابن عباس أبو هريرة ٣١٦/٦ و١٢٦/١٥- أبو هريرة ٣٧٧/١٠ ٤٠٢/٢٢ إبراهيم والد خارجة ٤٨٥/٤ ٢٧٥ فهرس الأحاديث والآثار ١٢٧ من قرأ آخر سورة آل عمران في ليلة كتب له قيام ليلة من قرأ آخر سورة الحشر مات شهيداً عثمان ٨/٥ أنس ٣٣٣/٢٠ زربن حبيش ٤٠٢/١٩ من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة أعطيته ثواب الأنبياء أبي بن كعب ٢٦٦/٤ أبو هريرة ١٨٨/٢١ أنس ٤١٥/٢٢ من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نوراً من قرأ - يعني القرآن - بإعراب كان له من الأجر ضعفان من قرأ بها أعطي نوراً بين السماء والأرض (يعني أنس ١٩٧/١٣ سورة الكهف) من قرأ بهما في ليلة كفتاه (يعني الآيتين الأخيرتين من البقرة) من قرأ ثلاث آيات من سورة الأنعام وكل الله به أربعين ألف ملك من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة من قرأ ﴿حَمَ﴾ إِلى ﴿ إِلَيْهِالْمَصِيرُ﴾ وآية الكرسي حفظ حتى يمسي من قرأ خواتيم سورة الحشر فقد أوجب له الجنة من قرأ الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون عبد الله بن مسعود ١٤/١ و ١٦٣/١٣ أبو هريرة ٢٦٦/٤ أبو أمامة ٣٩٤/٢٠ أبو هريرة ٩٨/١٩ علي ٢٦٤/٤ من قرأ إحدى عشرة آية من سورة الحاقة أجير من قرأ: ﴿ إِذَا ◌ُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا﴾ عدلت له بنصف القرآن معاذ بن أنس ٤٠١/١٣ مكحول ٤٢/١ ابن مسعود ٥١/١-٥٢ جابر ٣١٢/٨ من قرأ آخر سورة الكهف لساعة يريد أن يقوم من اللیل قامها ٢٧٦ فهرس الأحاديث والآثار ألف ملك من قرأ الدخان ليلة الجمعة أصبح مغفوراً له من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة صلت عليه الملائكة إلى الليل أبو رافع مکحول ٩٨/١٩ ٧/٥ من قرأ سورة الحشر غفر الله ما تقدم من ذنبه أنس ٣٩٤/٢٠ من قرأ سورة الحشر لم يبق شيء من الجنة إلا ابن عباس ٣٣٣/٢٠ صلى عليه من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً من قرأ سورة يس في ليلة غفر له في تلك الليلة من قرأ سورة يس ليلة الجمعة أصبح مغفوراً له من قرأ﴿ شَهِدَ لَآ إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾ خلق الله سبعين ملكاً أبو سعيد ١٩٧/١٣ ابن مسعود ١٧٥/٢٠ أبو هريرة ٤٠٣/١٧ أبو هريرة ٤٠٦/١٧ أُنس ٩/٥ و٦٦ من قرأ عشر آيات من البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان من قرأ عشر آيات من سورة الكهف حفظاً لم تضره فتنة الدجال أبو سعيد الخدري ٤٧/٥ عمر ٤٢/١ ابن عمر ٤١/١ أبو أمامة ١٦/١ علي بن أبي طالب ١٧/١ جریر ٥٦٥/٢٢ من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُأَحَدَّ﴾ خمسين مرة غفرت له من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدَّ﴾ عشر مرات بنى له قصر من قرأ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُّ﴾ في مرضه لم يفتن في قبره أنس ٥٦٤/٢٢ سعيد بن المسيب ٥٦٤/٢٢ عبد الله بن الشخیر ٥٦٤/٢٢ يستغفرون له ابن مسعود ٢٣٥/١ سمرة ١٩٨/١٣ من قرأ في ليلة عشرة آيات كتب من الذاكرين من قرأ القرآن فأعربه كان له عند الله أجر شهيد من قرأ القرآن فلم يعربه وكل به ملك من قرأ القرآن كله فقد أعطى النبوة كلها من قرأ القرآن وتلاه وحفظه أدخله الله الجنة من قرأ ﴿قلهواللهأحدُ﴾ حین يدخل منزله نفت الفقر ٢٧٧ فهرس الأحاديث والآثار من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدُّ﴾ مرة بورك عليه من قرأ كل يوم مرة: ﴿قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدُّ﴾ محي عنه ذنوب أُنس أنس ٥٦٥/٢٢ ٥٦٣/٢٢ من قرأ هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه من قرأ يس حتى يصبح أعطي يسر يومه حتى يمسي أبو مسعود ٥٠٤/٤ ابن عباس ٤٠٤/١٧ من قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشرة مرات من قرأها - يعني البقرة - في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة حتى يصبح من قضى حاجة أرملة أخلف الله في تركته من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار من قلَّد الهدي فإنه لا يحلُّ حتى يبلغ الهدي محلّه أبو هريرة ٨٨/٦ عبد الله بن حبشي ٣٠/٢٠ ابن عباس ٣١٧/٣ من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة من كان أشرك في عمل عمله لله فليطلب ثوابه من عند غير الله من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت و١٣٢/٨ و٢٦٨ عائشة ١١٠/٥ من كان ذا طولٍ فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام أبو هريرة ١٣٦/٣ من كان عليه صوم من رمضان فليسرده ولا يقطعه من كان عنده مال يبلغه الحج فلم يحج سأل عند الموت الرجعة أبو هريرة ٤٨٩/٢ أبو سعيد بن أبي ٣٠٠/٦ فضالة عمرو بن عبسة ٥٢/١٠ عمر وابن عمر ٢٣/٤ و١٠/٦ ابن عباس ٢٣٢/٥ أنس ٤٠٤/١٧ ٢٣٥/١ سهل بن سعد عبد الله بن عمرو ٦٨/١٥ ٢٧٨ فهرس الأحاديث والآثار من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه ابن عمر ٣١٥/٣ من كان منكم متأسياً فليتأس بأصحاب النبي (مَلّ من کان لنا عاملاً فليكتسب زوجة من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة ابن مسعود ٩٧/١ المستورد بن شداد ٣٩٨/٥ جابر زید بن أسلم ٣٩٤/٧ من كان له بيت وزوجة وخادم فهو ملك من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فأنفق عليهن .. غفرت له ذنوبه من كان له مال فلم يؤد زكاته طوقه يوم القيامة من كان متحرياً ليلة القدر فليتحرها ليلة سبع وعشرين من كان يعبد الله فإن الله حي لم يمت ومن كان يعبد محمداً من كان يعبد شيئاً فليتبعه فيتبع من كان أنس . ٤٠٨/١٢ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه أبو هريرة ١٦٠/١١ من كانت عنده لأخيه مظلمة في عرضه أو ماله فليتحلله منه أبو هريرة ١٦٨/٧ من كانت له امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة أبو هريرة ١٩٤/١٧ من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل أبو هريرة ٢٧٧/١٨ أبو الدرداء ٢٨٩/١٥ ابن المقفع ١٥٢/١٦ من کثرت صلاته باللیل حسن وجهه بالنهار جابر و٩١/١٢ رجل من الصحابة ٣٧٣/١٥ ابن عباس وابن عمرو ٥٧/١ و١٢٦ و٣٣٧/٨,٢٨٤/٥ وغيرهما ٣٤١/١٩ و ٣٤٣ من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ بين عيني جهنم مقعداً من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار جابر ١٩٢/١٠ ابن مسعود ٤٠٠/٢٢ ابن عمر أبو بكر ٣٤٢/٥ ٧٦/٢ و٤٥٢/١١ أبو هريرة و٤٠٥/١٩ و٤٠٦ و ٤٠٧ من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء فليتحلله من كانت المساجد بيته ضمن الله له الروح والراحة من کتب إلیه أخیه كتاباً فقد استخف به ٤٦٨/٢٠ وشقه مائل ١٨٢/١ ابن عباس ٢٣٠/٢ ٢٧٩ فهرس الأحاديث والآثار من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة من كسر أو عرج فقد حلَّ وعليه حجة أخرى من كشف خمار امرأة ونظر إليها وجب الصداق علي ٣٤٧/١١ الحجاج بن عمرو ٢٨٠/٣ محمد بن عبد الرحمن ١٦٩/٦ ابن ثوبان معاذ بن أنس ٣٢١/٥ أبو سعيد ٣٠٨/١٤ علي و٢١٩/٢١ أبو هريرة ٣١٤/٦ أبو ذر ٣٤٧/١٤ و ٣٤٨ وأبو هريرة ٣٠٣/٥ ابن عباس ٤٩٥/١٠ أبو موسى ٤٩٦/١٠ بريدة ٤٩٥/١٠ من لبس نعلاً أصفر قضيت حاجته من لعب بالشطرنج فقد عصى الله ورسوله من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله من لعب بالنرد والشطرنج .. مقته الله من لعب بالنرد شير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه من لقي العباس فلا يقتله فإنما أخرج كرهاً من لم تنهه صلاته على الفحشاء والمنكر لم تزده - ٧٧/١٠ ابن مسعود وابن عباس ٣٦٨/١٦ جابر ١٩٦/١٥ عائشة ١٩٥/٣ ابن مسعود ٩٤/٦ من لم يبدأ بالسلام فلا تأذنوا له من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له من لم يتعلم الفرائض والطلاق والحج فبم يفضل أهل البادية من لم يجد هدياً فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع حفصة ١٩٥/٣ الربيع بن أنس ٣٧٥/١٧ ١٨٤/١٥ من لا يرحم لا يرحم من لا يمكم من مملوكيكم فأطعموه مما تأكلون من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة أبو سعيد وأنس و٤٦١/١٦ ابن عمر ٤٩٥/١٠ ابن عمر ٣١٥/٣ من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له من لم يخش الله فليس بعالم من كظم غيظاً وهو يستطيع أن ينفذه دعاه الله يوم القيامة من كل ألف تسع مئة وتسعة وتسعين من كنت مولاه فعلي مولاه ٣٩٨/١ و٣٩٩ ٢٨٠ فهرس الأحاديث والآثار من لم يدع الله غضب عليه من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن أبو هريرة أبو هريرة ١٦٢/١ ١٢٣/٣ و ٢١٢ و٤٤٠/١٣ من لم يذبح فليذبح باسم الله من لم يذر المخابرة فليؤذن بحرب من الله ورسوله من لم يسأل الله يغضب عليه أبو هريرة ١٦٢/١و٢٧٢/٦ ١٥٦/١٣ عقبة بن عامر ٤٣٦/٩ النعمان بن بشير ٣٥٢/٢٢ من لم یشکر الناس لم يشكر الله أبو هريرة ١٧١/٣ : من لم يكتب العلم لم يعد علمه علماً من له مثل هذه الثلاث﴿ ثَانِى أَثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِى الْغَارِ﴾ من مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة من مات على حب آل محمد مات شهيداً من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث من مات مرابطاً في سبيل الله أجرى الله عليه أجر عمله من مات وعليه صيام صام عنه وليه أبو هريرة ٤٩٨/١٣ و٤٩٥/١٦ أبو هريرة ٤٩٠/٥ عائشة ١٤١/٣ عائشة ٤٦١/١٦ ابن عباس ١٦١/٥ من مات وعنده جارية مغنية فلا تصلوا عليه .. من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى .. من محمد النبي إلى شرحبيل بن عبد كلال عبد الله بن أبي ٢٢١/٢٠ بكر ابن حزم أنس ٤٧٥/١٧ من مخاطبة العبد ربه يقول : يا رب ألم تجرني من الظلم من مر في شيء من مساجدنا أو أسواقنا بنبل فليأخذ على نصالها - ٤٤٣/١٥ معاوية بن قرة ٧٣/١٤ عمر ٢١٧/١٠ ٤٦٨/١٨ ٤٦٨/١٨ -- ٣٥٢/٢٢ النعمان بن بشير ١٥٢/١ جندب بن سفيان جابر بن عبد الله ٤٠٩/٤ - من لم يستشف بالقرآن فلا شفاه الله من لم يسجدهما فلا يقرأهما (يعني سجدتي الحج) من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير من لم يصل ركعتي الفجر فليصلّهما بعدما تطلع الشمس من لم يطهره ماء البحر فلا طهره الله أبو موسى ٢٩٢/١٥