Indexed OCR Text

الخلق
٥٦١
الخلق
- تفكر الإنسان مم خلقه الله، لقد خلقه
من ماء دافق، يخرج هذا الماء من بين
الصلب والترائب: ٥٥٤/١٥
- جعل المشركون الملائكة الذين هم عباد
الرحمن إناثاً، وهم لم يشهدوا خلقهم:
١٤٠/١٣
- الحث على التفكر في المخلوقات الدالة
على وجود الله ووحدانيته: ٥٧/١١
- خلق آدم وتصويره بشراً سوياً: ٥١٢/٤
- خلق أصل الإنسان وهو آدم من طين
لازب أي لزج يلتصق باليد: ٨١/١٢
- خلق الله الإنسان ثم يتوفاه ومن الناس
من يرد إلى أرذل العمر حتى يصبح غير
عالم بشيء: ٤٩٥/٧
- خلق الله الإنسان من صلصال كالفخار،
و خلق الجن من مارج من نار: ٢١٨/١٤
- خلق الله الإنسان من نطفة أمشاج لابتلائه
واختباره وجعله الله سميعاً بصيراً: ٣٠٣/١٥
- خلق الله السماوات والأرض بالحق:
٢٥٠/٧، ٣٢٣/١٣،٦٢٢/١٠
- خلق الله كل شيء بقدر: ١٩٨/١٤
ء
- خلق الله كل شيء فقدره تقديرا:
١١/١٠
- خلق الله لأفعال العباد: ٢٠٢/١٤
- خلق الله من جميع المخلوقات صنفين
ذكر وأنثى، أو ضدين: ٤٥/١٤
- خلق الله من المخلوقات يتفيؤ ظلاله عن
اليمين والشمائل سحداً لله وهم داخرون:
٤٥٨/٧
- خلق الله الناس من الأرض وفيها يعيدهم
ثم يخرجهم منها تارة أخرى: ٥٧٥/٨
- خلق الله الناس من أصل واحد من آدم
وحواء، وجعلهم شعوباً وقبائل ليتعارفوا:
٥٩٠/١٣
- خلق الله الناس والدواب والأنعام مختلفة
الألوان: ٦٠٠/١١
- خلق الإنسان من سلالة من طين ثم
جعله الله نطفة في قرار مكين: ٣٣٨/٩
- خلق الإنسان من ماء مهين، فجعله الله
في مستقر مكين وهو الرحم: ٣٤٦/١٥
- خلق السماوات والأرض أيهما أول:
١٣٠/١
- خلق السماوات والأرض وما فيهما أكبر
وأعظم من خلق نفوس الناس: ٤٧١/١٢
- خلق عيسى عليه السلام كخلق آدم عليه
السلام: ٢٦٨/٢
- خلق الناس في بطون أمهاتهم خلقاً من
بعد خلق في ظلمات ثلاث: ٢٧٥/١٢
- الخلق والإيجاد يحدث بمجرد الأمر
الإلهي: ٣١٦/١
- الخلق والتصوير لله وحده: ٥١٧/٤
- الدليل على إمكان البعث أن الإنسان
خلقه الله من قبل ولم يك شيئاً: ٤٨٧/٨
- سرعة الخلق والتكوين وسرعة الحساب
والبعث: ٢٧١/٤
- سؤال المشركين عن الشركاء الذين
يدعونهم من دون الله ماذا خلقوا من
الأرض: ٦١٩/١١

٥٦٢
الخلق
الخلق
- عبادة إبراهيم عليه السلام لله تعالى الذي
وصفه بأنه خلقه ثم يهديه: ١٨٣/١٠
- غرور الإنسان وتجرؤه على معصية الله
الكريم الذي خلقه فسواه وجعله معتدلاً:
٤٧٠/١٥
- في خلق السماوات والأرض آيات
للمؤمنين: ٢٦٩/١٣
- في خلق الناس، وما بثَّ الله في الأرض
من دابّة آيات للذين آمنوا وازدادوا يقينا:
٢٦٩/١٣
- قول الله للملائكة سأخلق بشراً هم آدم
وذريته من طين فإذا سويته ونفخت فيه من
روحي فاسجدوا له: ٢٥٣/١٢
- كيفية خلق حواء من ضلع آدم أو من
غير ذلك: ١٥١/١
- لا يستوي من لا يخلق مع من يخلق:
٤١٦/٧
- لعن الإنسان ما أكفره، فقد خلقه من
نطفة فقدره، ثم السبيل يسره في ولادته:
٤٣٥/١٥
- لو سئل المشركون من خلق السماوات
والأرض ليقولن الله: ١٨٤/١١،
٢١١/١٣
" - لو شاء الله لجعل الناس أمة واحدة ولا
يزالون مختلفين ولذلك خلقهم: ٥٠٤/٦
- لو شاء الله لذهب بالناس فأفناهم ثم أتى
بخلق جديد وما ذلك بصعب عليه تعالى:
٥٨٨/١١
- ما أشهد الله الذين اتخذهم الناس أولياء
من الشركاء خلق السماوات والأرض ولا
خلق أنفسهم: ٢٩٨/٨
- ما خلق الله الجن والإنس إلا لعبادته:
٥١/١٤
- ما خلق الله السماء والأرض وما بينهما
لعباً: ٢٤٥/١٣،٢٨/٩
ء
- ما خلق الله السماوات والأرض باطلا،
ذلك ظن الكافرين والويل لهم من النار:
٢١١/١٢
- ما خلق جميع الناس وبعثهم بالنسبة إلى
قدرة الله إلا كخلق وبعث نفس واحدة:
١٨٦/١١
- مظاهر قدرة الله بخلق الإنسان والأرض
والسماوات: ١٢٥/١
- مما يثبت البعث أن الله الذي خلق
السماوات والأرض ولم يعيَ أي يعجز في
خلقهن: ٣٩٠/١٣
- من آيات الله تعالى أنه خلق النساء من
جنس الرجال: ٧٥/١١
- من آيات الله تعالى خلق أبي البشر من
تراب، ثم انتشار الناس بعد ذلك:
٧٤/١١
- من آيات الله تعالى خلق السماوات
والأرض واختلاف ألسنة الناس وألوانهم:
٧٦/١١
- من أدلة توحيد الله خلق السماوات
والأرض بالحق: ٢٧٣/١٢
- من أدلة توحيد الله خلق الناس من نفس
واحدة ثم جعل منها زوجها: ٢٧٤/١٢

الخلو
٥٦٣
الخلود
- من أدلة قدرة الله خلق السماوات بغير
عمد: ١٥١/١١
- من أدلة وحدانية الله خلق السماوات
والأرض بالحق فتعالى عما يشركون:
٣٩٨/٧
- من الأسباب الموجبة لعبادة الله وحده أنه
خالق العباد جميعاً: ١٠٥/١
- من الأسباب الموجبة لعبادة الله وحده
لأنه اتصف بالخلق والإبداع: ١٠٦/١
- من الأمثال التي ضربها الله أن الأصنام
لا تستطيع خلق ذباب ولو اجتمعوا له:
٣٠٢/٩
- من دلائل قدرة الله خلق الأنعام للناس
وتذليلها لهم: ٥٤/١٢
- من كان في ريب من البعث فإن خلق
الإنسان من تراب ثم من نطفة ثم من علقة
ثم من مضغة: ١٧٢/٩
- من مظاهر قدرة الله أن تنظر الناس إلى
الإبل كيف خلقها الله: ٥٩٤/١٥
- من مظاهر قدرة الله أنه أنشأ جميع البشر
من نفس واحدة فمستقر ومستودع:
٣٢٥/٤
- يزيد الله في الخلق ما يشاء وهو قدير
على كل شيء: ٥٦٠/١١
- يقسم الله بالتين والزيتون وطور سيناء،
وبالبلد الأمين مكة، أنه خلق الإنسان في
أحسن تقويم: ٦٩٣/١٥
• الخلو
- من أهوال يوم القيامة أن الأرض مدت
وبسطت وألقت ما فيها وخلت خلواً تاماً،
وأطاعت ربها وحق لها أن تطيع:
٥١٥/١٥
• الخلود
- اتفق الجمهور الأعظم من الأمة على أن
عذاب الكافر دائم: ٤٧٩/٦
- الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك
أصحاب الجنة هم فيها خالدون: ٥٧٢/٤،
٣٥٧/٦، ٣٧٣/٨، ٢٧/١١
- الذين أجرموا بارتكاب الكفر خالدون
في عذاب جهنم لا يخفف الله عنهم
العذاب: ٢٠٢/١٣
- الذين سعدوا في الجنة خالدين فيها عطاء
غير مجذوذ: ٤٧٦/٦
- الذين شقوا في النار لهم فيها زفير
وشهيق خالدين فيها إلا ما شاء ربك:
٤٧٥/٦
- تقرب الجنة للمتقين يوم القيامة، يقال
لهم: ادخلوها بسلام ذلك اليوم هو يوم
الخلود: ٦٤١/١٣
- جزاء عباد الرحمن الغرفة بما صبروا يوم
القيامة يلقون فيها تحيةً وسلاماً خالدين فيها
حسنت مستقراً ومقاماً: ١٢٤/١٠
- خلود الكفار في النار مرجعه إلى مشيئة
الله: ٤٣٣/١، ٥٢٤/٣،٤٧١/٣،
٣٩١/٤، ٣٩٣/٤، ٤٢٦/١٣
- سوق الكافرين يوم القيامة إلى جهنم زمراً،
ويقال لهم: ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها
وهي مثوی المتكبرين: ٣٧٧/١٢

الخلوة
٥٦٤
الخمر
- عدم المغفرة للكافرين وهدايتهم إلى
طريق جهنم خالدين فيها: ٣٨٨/٣
- قول الشيطان لآدم وزوجته ما نهاكما
ربكما عن الأكل من الشجرة إلا أن تكونا
مَلَکین أو تكونا من الخالدين: ٥٢٣/٤
- الكافر يخلد في النار، والمؤمن لا يخلد:
٣٤٧/٦، ٥٦٥/١٠
- ما جعل الله الرسل جسداً غير طاعمين
کالملائکة وما کانوا مخلدین في الدنيا: ٢١/٩
- ما جعل الله لبشر قبل رسول الله الخلود
في الدنيا، فإذا مات فلن يبقى المشركون
بعده: ٥٨/٩
- المشركون وآلهتهم خالدون في جهنم:
١٤٩/٩
- من خفت موازينه فهم الذين خسروا
أنفسهم وهم في جهنم خالدون: ٤٣٥/٩
- من يلقى ربه يوم القيامة مؤمناً فإن له
درجات عُلا هى جنات عدن تجري من
تحتها الأنهار خالدين فيها: ٦٠٢/٨
- وعد الله المتقين جنة الخلد كانت لهم
جزاءً ومصيراً ولهم فيها ما يشاؤون:
٣٣/١٠
- يساق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً،
وتفتح لهم أبوابها ويقول لهم خزنتها:
سلام عليكم طبتم وطابت أعمالكم
فادخلوها خالدين: ٣٧٩/١٢
- يقال لأهل النار ذوقوا العذاب بما نسيتم
لقاء يومكم هذا وسنعاملكم معاملة الناسي
فذوقوا عذاب الخلد: ٢٠٧/٦، ٢١٧/١١
• الخلوة
- إيجاب المهر في الخلوة الصحيحة:
٥٧٥/٢
- تقرر جميع المهر للزوجة بالخلوة
الصحيحة: ٧٥٩/١
- تقرر المهر بالخلوة عند الفقهاء: ٦٤٣/٢
- الخلوة قبل الدخول واعتبارها كالجماع
ووجوب العدة بها: ٣٧٩/١١
- مثار الفتنة هو خلوة الرجل بالمرأة لذلك
حرمها الإسلام: ٥٢٣/٦
· الخليل
- اتخذ الله إبراهيم خليلاً: ٢٩٧/٣،
٢٩٩/٣
- محاولة المشركين فتنة رسول الله
ليفتري على الله ولو فعل ذلك لاتخذوه
خليلاً: ١٤٦/٨
- يوم القيامة يعض الظالم على يديه يقول
يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً يا ويلتي
ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً: ٥٦/١٠
• الخمار
- وجوب ضرب الخمار على الجيوب:
٥٥٢/٩
· الخمر
- إثم الخمر: ٦٤٣/١
- أضرار الخمر مادية ومعنوية: ٦٤٦/١
- إطلاق الخمر في رأي الجمهور على كل
شراب مسكر: ٣٨/٤
- الذين اصطفاهم الله في جنات النعيم،
على سرر متقابلين، يدار عليهم بكأس من

الخمر
٥٦٥
الخمر
معين من خمر تجري في أنهر، هذه الخمر
بيضاء فيها لذة لمن يشربها: ١٠٢/١٢
- امتناع الصلاة من شرب الخمر إلى ما
بعد صلاة العشاء قبل نزول تحريم الخمر:
٨٦/٣
- إن الأبرار في نعيم الجنة، على الأرائك
ينتظرون ما أعده الله لهم يسقون من رحيق
مختوم، وهو خمر الجنة: ٤٩٩/١٥
- تأويل يوسف رؤيا صاحبيه في السجن
بأن أحدهما يسقي سيده خمراً وأما الآخر
فيصلب فتأكل الطير من رأسه: ٦٠٥/٦.
- تحريم الإسلام الخمر قليله وكثيره:
٦٤٦/١
- تحريم بيع الخمر والدم: ٤٦/٤
- تحريم الخمر والميسر من عدة نواح: ٤٠/٤
- تحريم الخمر والميسر والأنصاب والأزلام:
٣٤/٤
- التحريم القاطع لكل من الربا والخمر:
١٠١/٢
- تخلل الخمر: ٤٦/٤
- التداوي بالخمر: ٤٦/٤
- التدرج في تحريم الخمر: ٦٤١/١
- تملك المسلم الخمر أو تمليكها: ٤٦/٤
- حد الخمر ثبت بالسنة النبوية: ٤٤/٤
- الحد في شرب الخمر: ٣٩/٤
- حدث تحريم الخمر في سنة ثلاث بعد
الهجرة: ٤٣/٤
- حكم الذين ماتوا قبل تحريم الخمر:
٤٢/٤
- الحكمة في التدرج في تحريم الخمر:
٦٤٢/١، ٣٧/٤
- حيثيات تحريم الخمر: ٤٧/٤
- الخمر طاهرة أو نجسة: ٤٥/٤
- الخمر عند الحنفية هي الشراب المسكر
من عصير العنب: ٦٤٤/١، ٣٨/٤
- الخمر من خمسة أشياء: من العنب والتمر
والعسل والشعير والحنطة: ٣٩/٤
- الخمر وأضرارها: ٦٤٤/١
- سرقة الخنزير أو الخمر: ٥٣٥/٣
- شرب الخمر جناية على العقل: ٥٥٤/٤
- صفة الجنة التي وعدها الله المتقين أن
فيها أنهاراً من ماء غير آسن لم يتغير
طعمه، وأنهاراً من حمر طيبة الشرب فيها
لذة للشاربين: ٤٢٤/١٣
- للخمر مضار كثيرة: ٤١/٤
- مراحل تحريم الخمر، وما نزل في ذلك:
٦٤٠/١
- المراد بالخمر في آراء العلماء: ٦٤٤/١
- المرحلة الثانية من مراحل تحريم الخمر
وحرمة القمار: ٦٣٨/١
- مضار الخمر الاجتماعية: ٦٤٧/١
- مضار الخمر الأدبية: ٦٤٧/١
- مضار الخمر الدينية: ٦٤٧/١
- مضار الخمر الصحية: ٦٤٦/١
- مضار الخمر العامة: ٦٤٧/١
- مضار الخمر العقلية: ٦٤٧/١
- مضار الخمر المالية: ٦٤٧/١
- مقدار حد شرب الخمر: ٤٤/٤

الخمط
٥٦٦
الخواء
- منع أهل الذمة من إظهار الخمر والميسر
والخنزير في أسواق المسلمين: ٥٢٧/٥
- منفعة الخمر التي وردت في القرآن:
٦٤٣/١
- نبيذ التمر إذا أسكر فهو خمر: ٤٨/٤
• الخمط
- إعراض سبأ عن توحيد الله وطاعته
وشكره فأرسل الله عليهم سيل العرم،
وأبدلهم بحنتيهم أشجاراً ذات أُكُل خمط
أي مر هي الأراك: ٤٩٧/١١
• الخمود
- قول أهل القرى حين جاءهم العذاب يا
ويلنا إنا كنا ظالمين، وما زالت تلك
دعواهم حتى جعلهم الله حصيداً حامدين:
٢٨/٩
• الخناس
- الاستعاذة برب الناس وملكهم وإلههم،
من شر الشيطان الوسواس الخناس:
٨٨٥/١٥
· الخندق
- اختراق الخندق يوم الخندق من بعض
الفرسان: ٣٠٧/١١
- أضواء من السيرة على غزوة الأحزاب أو
غزوة الخندق: ٢٨٧/١١
- حفر الخندق قبل غزوة الخندق:
٣٠٥/١١
· الخنزير
- استعمال شعر الخنزير: ٤٢٧/٣
- الانتفاع بأجزاء الخنزير: ٤٤٩/١
- الانتفاع بجلد الخنزير: ٥١٨/٧
- تحريم جميع أجزاء الخنزير لحمه وغيره:
٤٢٦/٣، ٤٣٤/٤
- تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل
لغير الله به: ٥٧٨/٧
- سبب تحريم أكل لحم الخنزير: ٤٤٣/١،
٤٢٧/٣
- سرقة الخنزير أو الخمر: ٥٣٥/٣
- شر الناس مثوبة من لعنه الله وغضب
عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد
الطاغوت: ٥٩٧/٣
- قول بعض المالكية: إن لحوم السباع
وسائر الحيوان ما سوى الإنسان والخنزير
مباح: ٤٣٨/٤
- منع أهل الذمة من إظهار الخمر والميسر
والخنزير في أسواق المسلمین: ٥٢٧/٥
• الخَنَّس
- يقسم الله بالخنس وهي الكواكب
الرواجع: ٤٥٨/١٥
• الخواء
- كم من قرية أهلكها الله وهي ظالمة
فأصبحت ديارهم خاوية على عروشها:
٢٥٩/٩
- مكر ثمود قوم صالح عليه السلام وكان
عاقبة ذلك أن الله دمرهم فتلك بيوتهم
خاوية بما ظلموا ونجاة الذين آمنوا:
٣٥٠/١٠

الخوار
٥٦٧
الخوف
- تزول الهلاك والجائحة بثمر صاحب
الجنتين فأصبح نادماً يقلب كفيه على ما
أنفق فيها وهي خاوية على عروشها:
٢٧٩/٨
• الخوار
- اتخاذ قوم موسى بعد خروجه إلى جبل
الطور من حليهم عجلاً جسداً له خوار
صاغه السامري: ١٠١/٥، ٦٢٠/٨
• الخوارج
- استدلال الخوارج على كفر من عصى
الله: ٥٦٤/٣
- إنكار الخوارج مشروعية حد الرجم في
الزنى: ٤٥٦/٩
- الرد على الخوارج الذين قالوا: إن
مرتكب الكبيرة كافر: ٢٨٩/٣
- قول القدرية والخوارج بأن الإسلام
والإيمان بمعنى واحد: ٣٤٦/١
• الخوض
- أمر رسول الله 28 أن يترك المشركين
والكافرين يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يوم
البعث الذي يوعدون: ٢١٠/١٣،
١٤٠/١٥
- ترك اليهود والمشركين في خوضهم
يلعبون: ٤ /٣٠٧
- خوض المجرمين مع الخائضين في الباطل:
٢٦١/١٥
- عدم الجلوس في مجالس الذين يخوضون
في آيات القرآن بالتكذيب والاستهزاء:
٢٥٩/٤
- لئن سئل المنافقون على أقوالهم وهزئهم،
لاعتذروا بأنهم كانوا يخوضون ويلعبون:
٦٤٥/٥
- ما أصاب المنافقين والكفار شبيه بعذاب
السابقين مع أنبيائهم استمتعوا بخلاقهم
وكذا المنافقون، وخاض المنافقون كما
خاض من قبلهم: ٦٥٣/٥
- الويل والهلاك للمكذبين الذين هم في
تردد وخوض في الباطل يلعبون: ٦٢/١٤
• الخوف
- اختلاف الروايات في السنة في هيئة
صلاة الخوف: ٢٥٥/٣
- أخذ الحذر وحمل السلاح في صلاة
الخوف: ٢٥٩/٣
- إذا صلوا صلاة الخوف ثم بان لهم عدم
وجوده: ٢٥٨/٣
- أطعم الله قريشاً من جوع، وآمنهم من
خوف: ٨١٥/١٥
- الذين أقروا بربوبية الله وتوحيده، واستقاموا
وثبتوا على أمر الله تتنزل عليهم الملائكة وتقول
لهم: لا تخافوا ولا تحزنوا: ٥٥٠/١٢
- الذين جمعوا بين التوحيد والاستقامة لا
يخافون ولا يحزنون ويدخلون الجنة خالدين:
٣٤٣/١٣
- إلقاء سحرة فرعون سحرهم فإذا حبالهم
وعصيهم يخيل إلى موسى أنها تسعى
فأوجس موسى الخوف: ٥٩٧/٨
- الله الذي يسخر البرق خوفاً وطمعاً
وينشئ السحاب الثقال: ١٤٣/٧

الخوف
٥٦٨
الخوف
- تخلص المؤمنين من عوامل الخوف:
٥٠٢/٢
- ثبوت صلاة الخوف بغير شرط السفر:
٢٤٧/٣
- جاء إبراهيم لضيوفه من الملائكة بعجل
حنيذ فلما رآهم لا يأكلون أنكر ذلك
وأوجس في نفسه خيفة: ٤٢٥/٦،
٣٥٧/٧، ٢٨/١٤، ٣٢/١٤
- جواز البكاء في الصلاة من خوف الله
تعالى: ٢٠٣/٨
- جواز الصلاة حالة القتال، أو الخوف:
٧٧١/١
- حال المؤمن أنه قانت لله مطيع في
ساعات الليل ساجداً وقائماً يخاف الآخرة
ويرجو رحمة ربه: ٢٨٣/١٢
- خشية موسى وهارون أن يفرط عليهما
أي يعجل بالعقوبة أو يطغى فقال الله لهما
لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى: ٥٦٥/٨
- الخوف عند ذكر الله يحصل عند
استحضار وعید الله وعذابه: ٢٣٤/٩
- الخوف من عذاب الله من صفات عباد
الرحمن: ١١٨/١٠
- الخوف من العذاب وسوء الحساب من
صفات المؤمنين أولي الألباب: ١٦٧/٧
- خوف المؤمن وإشفاقه من عذاب الله:
١٣٢/١٥
- خوف المؤمنين يوماً تتقلب فيه القلوب
والأبصار: ٥٨٨/٩
- الخوف يجب أن يكون من الله فقط:
٥٠٢/٢
- الدعاء خوفاً وطمعاً: ٦٠٧/٤
- شح المنافقين على المسلمين، فإذا جاء
الخوف نظروا كالذي تدور أعينه كالمغشي
عليه من الموت: ٢٩٥/١١
- صفات أولياء الله أن لا خوف عليهم
ولا هم يحزنون: ٢٢٥/٦
- صفات المؤمنين أنهم تتجافى جنوبهم
عن المضاجع أي يقومون للتهجد وقيام
الليل، ويدعون ربهم خوفاً من عقابه
وطمعاً في رحمته: ٢٢٥/١١
- صفة الخوف الذي تجوز فيه الصلاة
رجالاً أو ركباناً: ٧٧١/١
- صلاة الطالب والمطلوب: ٢٥٨/٣
- قصر الصلاة في السفر وصلاة الخوف:
٢٤٣/٣
- قول رسول الله ﴿ ﴿ أخاف إن عصيت
ربي عذاب يوم القيامة: ٢٩١/١٢
- کیفیة صلاة الخوف: ٢٥٠/٣
- كيفية صلاة الخوف عند التحام القتال:
٢٥٧/٣
- كيفية صلاة الخوف عند الحنابلة
والشافعية: ٢٥٦/٣
- كيفية صلاة الخوف عند الحنفية:
٢٥٥/٣
- كيفية صلاة الخوف عند المالكية:
٢٥٦/٣

الخيانة
٥٦٩
خيار الشرط
- كيفية صلاة الخوف في صلاة المغرب:
٢٥٧/٣
- لقد صدق الله تعالى تأويل الرؤيا التي
رآها رسول الله وَطّ أنهم سيدخلون
المسجد الحرام لا يخافون: ٥٣٠/١٣
- لم يؤمن بموسى أول الأمر إلا قليل من
بني إسرائيل على خوف من فرعون وملئه:
٢٦٢/٦
- لمن خاف الله واتقاه جنتان ذواتا أفنان
أي أغصان: ٢٤٠/١٤
- من آيات الله أنه يري الناس البرق خوفاً
وطمعاً: ٧٧/١١
- من خاف القيام بين يدي الله عز وجل،
ونهى النفس عن الهوى، فإن الجنة هي
مأواه: ٤١٩/١٥
- من صفات المؤمنين الخوف من الله عند
ذكره: ٢٥٩/٥
- وضع السلاح عند صلاة الخوف:
٢٥١/٣
- وعد الله لأنبيائه ورسله أن الله
سيسكنهم الأرض بعد إهلاك الكافرين
وذلك وعد لمن خاف مقام الله وخاف
وعيده: ٢٤٥/٧
- وعد الله المؤمنين بتمكين دينهم الإسلام
الذي ارتضاه لهم وتبديل خوفهم أمناً:
٦٢٥/٩
- يذيق الله الذين كفروا بأنعم الله لباس
الجوع والخوف بما كانوا يصنعون:
٥٧٣/٧
- يصيب الله المؤمنين بشيء قليل من
خوف العدو والجوع: ٤٠٢/١
- يقال للمتقين المتحابين يوم القيامة لا
خوف عليكم اليوم، ولا أنتم تحزنون:
١٩٥/١٣
• خيار الشرط
- مشروعية خيار الشرط: ٣٦/٣
• خيار المجلس
- ثبوت خيار المجلس: ٤١٩/٣
- من تمام التراضي في البيع إثبات خيار
المجلس: ٣٦/٣
• الخياط
- الذين كذبوا بآيات الله واستكبروا عنها
لا تقبل أعمالهم، ولا يدخلون الجنة حتى
يلج الجمل في سم الخياط: ٥٦٨/٤
• الخيال
- إلقاء سحرة فرعون سحرهم فإذا حبالهم
وعصيهم يخيل إلى موسى أنها تسعى:
٥٩٦/٨
· الخيام
- للخائفين من ربهم جنتان أخريان
مدهامتان فيهن نساء حسان الخَلْق والخُلُق،
وهن حور مقصورات في الخيام: ٢٤٩/١٤
· الخيانة
- أخذ الإنسان حقه من مال من خانه:
٩٣/١٣
- الذي حمل طائفة من اليهود على الخيانة:
زعمهم أن التوراة تبيح لهم أكل أموال
الأمیین وهم العرب: ٢٩٠/٢

٦
خیبر
٥٧٠
الخيبة
- الأمانة من صفات المؤمنين، والخيانة من
صفات المنافقين: ٣١٤/٥
- إن يرد الأسرى خيانة رسول الله ﴿
فقد خانوا الله من قبل فأمكن منهم:
٢١٩/٥
- إنه تعالى لا يحب كل خوان كفور:
٢٤٧/٩
- تحذير المؤمنين من معاونة الخونة:
٢٧٠/٣
- جزاء الذين يخونون العهد، ويكتمون ما
أنزل الله، ويبدلون الحق بالباطل: ٢٩١/٢
- جعل الله مثلاً لحال الكفار في مخالطتهم
المسلمين، كمثل امرأة نوح وامرأة لوط،
كانتا في عصمة رسولين، فخانتاهما في
الإيمان والدين: ٧١٣/١٤
- خيانة الله بتعطيل فرائضه أو تعدي
حدوده: ٣١٣/٥
- خيانة الله والرسول وخيانة الأمانة:
٣١١/٥
- خيانة رسول الله ﴿ ﴿ بأن لا يسيروا على
سنته: ٣١٣/٥
- خیانة العهد من أمارات النفاق: ٢٩٣/٢
- شأن الخائنين استتارهم من الناس، وعدم
استحیائهم من الله: ٢٧٠/٣
- شمول علم الله النظرة الخائنة التي
ينظرها العبد إلى المحرم وما تخفي الصدور:
٤١٦/١٢
- قول امرأة العزيز الآن حصحص الحق
وأنها راودت يوسف عن نفسه وإنه لمن
الصادقين وأنها لم تخن يوسف أثناء غيابه:
٦٢٠/٦
- لا تزال تطلع على خائنة من اليهود:
٤٧٦/٣
- ما كان من شأن رسول الله و﴿ أن
يخون: ٤٧٦/٢
- معاملة من ظهرت منه بوادر نقض العهد
والخيانة بنبذ عهدهم: ٣٨٧/٥
- منع الخيانة للناس في أموالهم: ٦٦٢/٤
- نهي رسول الله ﴿ عن أن يجادل عن
الذين يخونون أنفسهم: ٢٦٩/٣
- وجوب المحافظة على العهود مع
الأعداء، وتحريم الخيانة معهم: ٣٩١/٥
- وجود الخيانة بين أهل الكتاب وغيرهم،
لكنها أکثر عند أهل الكتاب: ٢٩٢/٢
• خيبر
- رضي الله عن المؤمنين الذين بايعوا
رسول الله و ﴿ بيعة الرضوان تحت الشجرة،
وجازاهم فتحاً قريباً هو فتح خيبر:
٥١٠/١٣
- قول المتخلفين من الأعراب عن الحديبية
إذا انطلقتم أيها المسلمون إلى مغانم خيبر
لتأخذوها فاتركونا نتبعكم في السير:
٤٩٨/١٣
- وعد الله المؤمنين مغانم كثيرة يأخذونها،
فعجل لهم مغانم خيبر: ٥١٥/١٣
• الخيبة
- استفتاح الرسل بالنصر على أممهم الذين
کفروا وخاب كل جبار عنيد: ٢٤٥/٧

الخير
٥٧١
الخيرات
- جمع فرعون السحرة وتحذير موسى لهم
أن لا يفتروا على الله كذباً فيسحتهم أي
يستأصلهم بعذاب، وخيبة المفتري:
٥٨٧/٨
- قد أفلح من ز کی نفسه، وقد خاب من
دساها فأهمل تهذيبها: ٦٤٣/١٥
· الخير
- ابتلاء الله الناس بالشر والخير فتنة:
٥٩/٩
- إبداء الخير أو إخفاؤه، أو العفو عمن
أساء يجازي الله عليه خيراً: ٣٥٣/٣
- إبداء الخير حسن لمن عمر قلبه بالإِيمان
والإخلاص: ٣٥٤/٣
- إبداء الخير وإخفاؤه: ٣٥١/٣
- أجمع آية في كتاب الله للخير والشر:
٥٣٦/٧
- استدلال أهل السنة أن الله خالق الخير
والشر: ٦٦/١٠
- استعجال الإنسان الخير دائماً والشر وهو
العذاب حال الغضب: ١٢٧/٦
- أمر المؤمنين بالركوع والسجود وعبادة
الله وفعل الخير لعلهم يفلحون: ٣١٠/٩
- إن يصب الله الإنسان بضرر أو خير فلا
صارف له إلا هو: ١٦٣/٤
- إن يمس الله الإنسان بضر فلا كاشف له
إلا هو وإن يمسسه بخير فلا راد لفضل الله:
٣٠٣/٦
- التوسعة على عباد الله في أبواب الخير:
٤١٢/١٤
- جبل الإنسان على الهلع، إذا مسه الشر
كان جزوعاً، وإذا أصابه الخير فهو كثير
المنع: ١٣٠/١٥
- جعل الله إبراهيم ولوطاً وإسحاق
ویعقوب صالحین وجعلهم أئمة يهدون بأمر
الله وأوحى إليهم فعل الخيرات: ٩٧/٩
- الخير كله بيد الله تبارك: ٢١٠/٢
- عدم جدوى فعل الخير في الدنيا من
الكافر: ٣١٨/٢
- على المؤمنين والمؤمنات أن يظنوا
ببعضهم خيراً: ٥٢٠/٩
- لا يسأم الإنسان ويمل من دعاء ربه
بالخير: ١١/١٣
- ليس في الأشياء خير محض ولا شر
محض: ٥١٩/٩
- المبادرة في فعل أنواع الخير: ٣٩٣/١،
٣٩٧/١
- من عجلة الإنسان أنه يدعو على نفسه
بالشر كما يدعو ربه بالخير: ٣١/٨
- من عمل مثقال ذرة من خير أو شر
لسوف يراه: ٧٥٤/١٥
- من الناس من يعبد الله على حرف، فإن
أصابه خير اطمأن وإن أصابته فتنة انقلب
على وجهه: ١٨٤/٩
- يقول الله للسائق والشهيد ألقيا في جهنم
كل كفار عنيد، مناع للخير معتد مريب
شاكٌ: ٦٣٤/١٣
• الخيرات
- إرشادات للمؤمنين بفعل الخيرات، وترك

٥٧٢
اخيلاء
الخیفة
المنكرات، وجزاء الطائعين والعصاة:
٤٠٥/٢
- أيظن الكافرون أن ما يمدهم الله به من
الأموال والبنين لكرامتهم ومسارعة لهم
بالخيرات بل لا يشعرون: ٣٨٥/٩
- صفات المسارعين في الخيرات: ٣٨٨/٩
- قضى الله بتوريث القرآن من اصطفاه
من عباده وجعلهم أقساماً ثلاثة: ظالم
لنفسه، ومقتصد، وسابق بالخيرات:
٦٠٧/١١
- مسارعة زكريا وأهله في الخيرات،
ودعاؤهم رغبة ورهبة وكانوا خاشعين لله:
١٣٢/٩
- ندب الناس إلى المسارعة في الخيرات:
٥٧٠/٣
• الخيفة
- تسبيح الملائكة من خيفة الله: ١٤٤/٧
- ذكر الله سراً تضرعاً وخيفة ودون الجهر
من القول: ٢٤٣/٥
• الخيل
- إعداد المستطاع من القوة ومن رباط
الخيل لإرهاب العدو: ٣٩٣/٥
- امتن الله على الإنسان بثروة حيوانية
وهي الخيل والبغال والحمير ليركبوها
وزينة: ٤٠٠/٧
- تحريم لحوم الخيل: ٤٠٣/٧
- جواز أكل لحوم الخيل: ٤٠٤/٧
- الخيل المسومة من شهوات الدنيا:
١٨٢/٢
- الزكاة في الخيل: ٤٠٤/٧
- شروط المسابقة في الخيل والإبل:
٥٥٧/٦
- ما أفاء الله على رسوله ﴿ من أموال
الكفار بني النضير مما لم يوجف المسلمون
عليه بخيل ولا ركاب: ٤٥٤/١٤
- وقف الخيل والسلاح: ٣٩٥/٥
- يقسم الله بالعاديات وهي الخيل تعدو
فتضبح ضبحا: ٧٦٤/١٥
· الخيلاء
- تحريم التكبر والخيلاء: ٨١/٨
- من وصايا لقمان لابنه لا تصعر خدك
للناس أي لا تتكبر عليهم ولا تمش في
الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال
فخور: ١٦٥/١١

حرف الدال
• الدابر
- يريد الله أن يحق الحق بكلماته بما أمر به
الملائكة من قتال المشركين في بدر ويقطع
دابر الكافرين: ٢٧١/٥
• الدابة
- اختلاف المفسرين في تعيين دابة الأرض
وصفتها ومن أين تخرج: ٣٩٣/١٠
- الله خلق كل دابة من ماء وأنواع هذه
الدواب: ٦٠٧/٩
- إن الله يخضع ويسجد لعظمته من في
السماوات ومن في الأرض، والشمس والقمر
والنجوم والجبال والشجر والدواب: ١٩٢/٩
- تشبيه الكفار الذين ينقضون العهد
بالدواب: ٣٨٧/٥
- جميع أنواع الدواب والطيور أمم مخلوقة
أمثال الناس: ٢٠٢/٤
- خلق الله الناس والدواب والأنعام مختلفة
الألوان: ٦٠٠/١١
- الدواب التي خلقها الله دليل على القدرة
الإلهية: ٤٠٣/٧
- شر الدواب عند الله، أي شر الخلق
الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله
فيهم خيراً لأسمعهم: ٣٠١/٥
- في خلق الناس، وما بثَ الله في الأرض
من دابّة آيات للذين آمنوا وازدادوا يقيناً:
٢٦٩/١٣
- لو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا لعجل
لهم العقاب وما ترك على ظهر الأرض من
دابة: ٤٧٣/٧، ٦٢٦/١١
- ما من دابة في الأرض إلا على الله
رزقها: ٣٢٧/٦
- من أدلة قدرة الله إلقاء رواسي في
الأرض لئلا تميد أي تضطرب والبث فيها
من كل دابة: ١٥١/١١، ٧٦/١٣
- من أمارات القيامة إخراج دابة الأرض:
٣٩١/١٠
- موضع خروج الدابة أمارة على القيامة:
٣٩١/١٠
• دابة الأرض
- لما قضى الله على سليمان بالموت بقي
الجن يعملون له حتى أكلت دابة الأرض
أي الأرضة منسأته أي عصاه: ٤٨٤/١١
· الدار
- سيعلم الكفار لمن عقبى الدار: ٢٠٩/٧
- للمؤمنين أولي الألباب عقبى الدار:
١٦٨/٧
- يوم القيامة لا ينفع الظالمين اعتذارهم،
ولهم اللعنة، ولهم سوء الدار:
٤٦٤/١٢
● دار الإسلام
- الهجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام:
٢٤١/٣

دار البوار
٥٧٤
داود عليه السلام
- وجوب الهجرة من دار الكفر إلى دار
الإسلام حال وجود أذى الكفار: ٢٨/١١
● دار البوار
- تبديل الذين كفروا نعمة الله كفراً وأحلوا
قومهم دار البوار وهي جهنم: ٢٧٠/٧
● دار الحرب
- الأذان من شعائر الإسلام، وهو العلامة
الدائمة المفرقة بين دار الإسلام ودار الكفر:
٦٠١/٣
- الهجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام:
٢٤١/٣
● دار السلام
- الله يدعو إلى الإيمان المؤدي إلى الجنة دار
السلام: ١٦٣/٦
● دار السلامة
- للمؤمنين دار السلامة عند ربهم وهو
وليهم: ٣٩٠/٤
● دار الكفر
- الإقامة في دار الكفر: ٦٦٦/١
- وجوب الهجرة من دار الكفر إلى دار
الإسلام حال وجود أذى الكفار: ٢٨/١١
● دار المقامة
- قول المؤمنين في جنات عدن: الحمد لله
الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور
شكور الذي أحلنا دار المقامة الذي لا تحول
عنه: ٦٠٩/١١
· الداعي
- اتباع الناس يوم القيامة داعي الله إلى
المحشر لا عوج له: ٦٤٢/٨
• داود عليه السلام
- آتی الله داود زبوراً: ٣٨١/٣، ١٠٩/٨
- آتى الله داود وسليمان عليهما السلام
علماً: ٢٩٨/١٠
- استخلاف داود في الأرض ليحكم بين
الناس بالحق: ٢٠٥/١٢
- اشتهار داود بين الناس وإيتاؤه النبوة:
٨٠٤/١
- أمر آل داود بالعمل شكراً وطاعة:
٤٨٣/١١
- تسخير الجبال مع داود يسبحن بالعشي
والإشراق: ٢٠٢/١٢
- تسخير الجبال والطير مع داود يسبحن
الله تعالى: ١٠٨/٩، ٤٧٥/١١
- حكم داود وسليمان في الحرث حين
نفشت أي رعت ليلاً فيه غنم القوم:
١٠٧/٩
- محمد داود وسليمان ربهما مع تفضيلهما
على من كثير من عباده المؤمنين:
٢٩٨/١٠
- داود من الرسل الذين أرسلوا إلى اليهود
وعملوا بشريعة موسى: ٢٤٢/١
- داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى
وهارون، جمعوا بين النبوة والرسالة وبين
الملك والإمارة والحكم: ٢٩٤/٤
- دعاء سليمان بأن يوزعه أي يلهمه الله
أن يشكر النعم التي أنعم الله بها عليه
وعلی والده داود: ٣٠٢/١٠
- ظن داود عليه السلام أن الله فتنه أي

الدائرة
٥٧٥
الدحور
اختبره بواقعة الخصومة التي حكم فيها
فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب إلى الله:
٢٠٥/١٢
- علم الله داود صنعة لبوس أي الدروع
لتحصن الناس من بأس بعضهم البعض
وليشكروا الله على ذلك: ١٠٩/٩
- قتل داود لجالوت: ٨٠٣/١
- من صفات داود عليه السلام العبودية
وأنه ذا أيد أي قوة على الطاعة وأواب
رجاع إلى طاعة الله: ٢٠٢/١٢
- من نعم الله على داود أمر الله للجبال أن
تأوب معه إذا سبح والطير: ٤٧٥/١١
- موضوع الخصومة التي عرضت على
داود عليه السلام أن لأحدهما نعجة
وللآخر تسع وتسعون نعجة: ٢٠٤/١٢
- نعم الله على داود عليه السلام:
١٠٨/٩، ٤٧٤/١١
- وهب الله لداود سليمان عليهما السلام
نعم العبد إنه أواب: ٢١٨/١٢
• الدائرة
- من الأعراب أناس ينفقون رياء أو يعدون
ذلك مغرماً ويتربص الدائرة بالمسلمين:
١٦/٦
- يعذب الله أهل النفاق وأهل الشرك
الذين يظنون بالله ظن السوء عليهم دائرة
السوء: ٤٨٢/١٣
● الدباغة
- الانتفاع بحلود الميتة، ودباغها: ٤٤٨/١،
٥١٨/٧
· الدبر
- استباق يوسف وامرأة العزيز الباب
وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدى
الباب: ٥٧٨/٦
- أمر المؤمنين إذا لقوا الكافرين زحفاً ألا
ینهزموا ویولوهم الأدبار: ٢٩٢/٥
- من ولى الكافرين دبره وانهزم إلا متحرفاً
لقتال أو متحيزاً إلى فئة فقد باء بغضب من
الله: ٢٩٢/٥
· الدجل
- السحر لا حقيقة فيه، لذا يسمى
بالشعوذة والدجل: ٤٥/٥
· الدحر
- من أراد العاجلة أي الدنيا فكانت أكبر
همه عجل الله له فيها ما شاء لمن أراد ثم
جعل الله له جهنم مآلاً يصلاها مذموماً
مدحوراً أي مطروداً: ٤٦/٨
- نهي رسول الله ﴿ أن يتخذ إلهاً آخر
شريكاً مع الله فيلقى في جهنم ملوماً
مدحورا: ٨٣/٨
● الدحض
- كذبت قبل قريش قوم نوح والأحزاب
من بعدهم وهمت كل أمة برسولها لحبسه
وتعذيبه، وجادلوا بالباطل ليدحضوا
ويبطلوا به الحق: ٣٩١/١٢
· الدحور
- رمي الشياطين بالشهب من كل جهة
يقصدون السماء منها، ويدحرون دحوراً:
٧٥/١٢

الدخان
٥٧٦
الدرجات
• الدخان
- استواء الله إلى السماء وهي دخان:
٥٢١/١٢
- تسمية سورة الدخان: ٢١٥/١٣
- الطلب من رسول الله : ﴿ أن يترقب
وينتظر اليوم الذي تأتي فيه السماء بهيئة
الدخان: ٢٢٦/١٣
· الدَّخل
- تأكيد الله لحرمة العهد، بأن لا تكونوا
في نقض العهود كالتي نقضت غزلها بعد
إبرامه أنكاثاً تتخذون أيمانكم دخلاً بينكم:
٥٤٠/٧
· الدرء
- درء السيئة بالحسنة من صفات أولي
الألباب: ١٦٨/٧
- مدح الله للمؤمنين بالقرآن من أهل
الكتاب أنهم يدرؤون بالحسنة السيئة:
٤٩٢/١٠
• الدراسة
- إنزال القرآن حتى لا يدعي المشركون
أنهم لم يدرسوا الكتب السابقة لأنها
ليست بلغتهم: ٤٦٤/٤
- دراسة اليهود التوراة وفهمهم ما فيه:
١٦٠/٥
- لا مساواة بين المسلم المطيع والمجرم، فما
بال بعض المشركين يظن ذلك، أم لهم
كتاب منزل من السماء، يدرسونه
ويحفظونه: ٧٣/١٥
- ما أنزل الله من كتب قبل القرآن
يدرسونها وما أرسل لهم قبل رسول الله
* من نذير: ٥٤٢/١١
- يصرف الله الآيات ليقول المشركون
درست هذا وقرأته على غيرك: ٣٣٨/٤
• الدراهم
- شراء يوسف بثمن بخس دراهم معدودة
وكانوا فيه من الزاهدين: ٥٦٣/٦
- هل تتعين الدراهم والدنانير أو لا:
٥٦٤/٦
• الدرجات
- أعلى الدرجات درجة المصطفى :
٤٧٨/٢
- الأنبياء على درجة عالية من السمو
والأخلاق: ٤٧٩/٢
- رفع الله الناس بعضهم فوق بعض
درجات في الغنى والفقر: ٤٨٧/٤
- فضل الله من أراد الدنيا ومن أراد
الآخرة بعضهم على بعض في الدنيا ولكن
الآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلاً:
٤٨/٨
- لكل عامل في طاعة الله أو معصيته
مراتب ومنازل ودرجات من عمله:
٣٩٨/٤
- لكل من أهل الخير وأهل الشر درجات
ومنازل: ٤٧٨/٢
- للمؤمنين حقاً درجات عند ربهم
ومغفرة ورزق كريم: ٢٦١/٥

الدعاء
٥٧٧
الدروع
- مراتب التفاضل بين المؤمنين بالإيمان
والهجرة والجهاد في سبيل الله بالمال
والنفس أولئك: ٤٩٤/٥
- من يلقى ربه يوم القيامة مؤمناً فإن له
درجات عُلا: ٦٠١/٨
- الناس في الدنيا درجات في الخلق
والرزق، والقوة والضعف: ٤٨٨/٤
- يرفع الله من عباده درجات في الدنيا
وهي درجة الإيمان والعلم والنبوة: ٢٨٧/٤
• الدروع
- إلانة الحديد لداود ليعمل دروعاً سابغات
أي كوامل تامة: ٤٧٦/١١
- علم الله داود صنعة لبوس أي الدروع
لتحصن الناس من بأس بعضهم البعض:
١٠٩/٩
- كان داود عليه السلام أول من اتخذ
الدروع وصنعها: ١١٤/٩
· الدسّ
- إذا بشر أحد المشركين بالأنثى ظل
وجهه مسوداً وهم كظيم يتوارى من القوم
من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم
يدسه في التراب: ٤٧٢/٧
· الدسر
- حمل نوح والمؤمنون على سفينة ذات
ألواح ودسر: ١٦٩/١٤
· الدَّعّ
- الذي يكذب بالدين وهو الحساب
والجزاء، وهو الذي يدع اليتيم ويدفعه:
٨٢٣/١٥
- يوم القيامة يدع المكذبون إلى نار جهنم
دعماً: ٦٢/١٤
· الدعاء
- آداب الدعاء وصفات تحسن منه: ٦٠٧/٤
- الابتهال إلى الله من صفات عباد الرحمن
بدعائھم ربنا هبّ لنا من أزواجنا وذرياتنا
قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما: ١٢٣/١٠
- إجابة الله دعوة من دعاه: ٥١٨/١
- إجابة الدعاء مقيد بعدم الاعتداء بالدعاء
وعدم أكل الحرام: ٥٢١/١
- إجابة الدعاء مقيد بقيود بالنسبة للعبد:
٥٢٠/١
- اختلاف العلماء في معنى الأمن الذي
دعا به إبراهيم عليه السلام: ٣٣٤/١
- إخلاص الدعاء والعبادة والدين لله
وحده، ولو كره الكافرون: ٤٠٦/١٢
- إذا أتى عذاب الله أو أتت الساعة وهي
يوم القيامة هناك يدعو المشركون ربهم
دون أصنامهم: ٢٠٨/٤
- إذا أنعم الله على الإنسان بنعمة، أعرض
عن الشكر ونأى بجانبه وإذا مسه الشر فذو
دعاء عريض: ١٣/١٣
- إذا غشي الناس وأحاط بهم موج
كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين أي
الطاعة: ١٢٨/٦، ١٣٢/٨، ١٨٨/١١،
٢٨١/١٢
- إذا مسّ الإنسان ضر من فقر أو مرض
دعا ربه، وإذا خوله الله نعمة من مال أو
جاه بغى وطغى: ٣٤٤/١٢

الدعاء
٥٧٨
الدعاء
- استجابة الله دعاء المتفكرين الذاكرين:
٥٤٢/٢
- استحباب الدعاء بعد الإفطار: ٥٢٦/١
- استحباب ذكر نعم الله في الدعاء:
٣٩٢/٨
- الاعتداء في الدعاء: ٦٠٦/٤
- الذين آمنوا بالله يهديهم الله إلى جنات
النعيم، دعواهم فيها سبحانك اللهم
وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد
لله رب العالمين: ١٢٢/٦
- الله هو الحي الواحد فعلى الخلق عبادته
ودعاؤه مخلصين له الدين ومنها الدعاء
الحمد لله ربّ العالمين: ٤٧٦/١٢
- الله يجيب دعاء المضطر إذا دعاه
ويكشف السوء، ويجعل الناس خلفاء في
الأرض: ٣٦٦/١٠
- أمر رسول الله ﴿ أن يدعو ربه بقوله:
رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج
صدق، واجعل لي من لدنك سلطاناً
نصیراً: ١٥٩/٨
- أمر رسول الله وَل بالصبر ومجالسة
الفقراء والمستضعفين الذين يدعون ربهم
بالغداة والعشي يريدون وجهه: ٢٦٣/٨
- أمر الرسول وكل حاكم مسلم بعده أن
يأخذ من أموال التائبين صدقة تطهرهم
وتزكيهم بها والصلاة عليهم أي الدعاء فإن
صلاة رسول الله سكن لهم: ٣١/٦
- أمر نوح إذا استوى ومن معه على الفلك
أن يدعو الحمد لله الذي نجانا من القوم
الظالمين، وأن يدعو بقوله رب أنزلني منزلاً
مباركاً وأنت خير المنزلين: ٣٥٧/٩
- إن يُجهر بدعاء الله وذكره فإن الله يعلم
الجهر والسر: ٥٢٦/٨
- الأولى الإسرار بالدعاء: ٦٠٦/٤
- بناء البيت الحرام ودعاء إبراهيم
وإسماعيل عليهما السلام: ٣٣٧/١
- تحريم الدعاء لمن مات كافراً بالمغفرة
والرحمة: ٦٥/٦
- التسبيح والحمد والتهليل قد يسمى
دعاء: ١٢٣/٦
- تسيير الناس في البحر في الفلك والجريان
بهم بريح طيبة جاءتها ريح عاصف
وجاءهم الموج من كل مكان دعوا الله
مخلصين له الدين: ١٥٤/٦
- تفضيل يوسف السجن على ارتكاب
المعصية ودعاؤه أن يصرف الله عنه كيد
النساء ومن ثم سجن يوسف: ٥٩١/٦
- التوسل بالمخلوق والاستغاثة بمعنى طلب
الدعاء منه: ٥٢٥/٣
- توكل ودعاء من آمن من قوم موسى أن
ينجيهم الله من الكافرين وأن لا يجعلهم
فتنة للظالمين: ٢٦٣/٦
- جواز الدعاء بالولد، والتضرع إلى الله في
هداية الولد: ٣٩٣/٨
- جواز الدعاء على الظالم، ودعوة المظلوم
مستجابة: ٣٥٣/٣
- حال المشركين أنهم إذا ركبوا في الفلك
وأحدق بهم الغرق دعوا الله مخلصين في
دعائهم: ٩٥/١١،٣٩/١١

الدعاء
٥٧٩
الدعاء
- الخوف من عذاب الله من صفات عباد
الرحمن وذلك بدعائهم ربنا اصرف عنا
عذاب جهنم: ٠١١٨/١٠
- دعاء إبراهيم أن يرزق الله أهل الحرم من
أنواع الثمر وأطيبه: ٣٣١/١
- دعاء إبراهيم ربه بأن يهب له ولداً
صالحاً: ١٢٥/١٢
- دعاء إبراهيم عليه السلام أن يجعل البلد
الحرام مكة آمناً وأن يجنبه وبنيه أن يعبد
الأصنام: ٢٨٢/٧،٣٣١/١
- دعاء إبراهيم عليه السلام أن يجعله الله
مقيم الصلاة، ومن ذريته أن يتقبل الله
دعاءه: ٢٨٦/٧
- دعاء إبراهيم عليه السلام أن يغفر الله له
ولوالديه يوم يقوم الحساب: ٢٨٦/٧
- دعاء إبراهيم عليه السلام أن يغفر لأبيه
لأنه كان من الضالين: ١٨٩/١٠
- دعاء إبراهيم عليه السلام أنه من تبعني
فإنه مني، ومن عصاني فإنك غفور رحيم:
٢٨٣/٧
- دعاء إبراهيم عليه السلام بالحمد لله أنه
وهبه على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربي
لسميع الدعاء: ٢٨٥/٧
- دعاء إبراهيم عليه السلام بأنه أسكن
ذرية إسماعيل عليه السلام بواد غير ذي
زرع عند البيت الحرام ليقيموا الصلاة
فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم،
وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون:
٢٨٤/٧
- دعاء إبراهيم عليه السلام بقوله رب هب
لي حكماً وألحقني بالصالحين واجعل لي
لسان صدق في الآخرين، واجعلني من
ورثة جنة النعيم: ١٨٨/١٠
- دعاء إبراهيم عليه السلام مستقبل البيت
الحرام: ٢٧٩/٧
- دعاء إبراهيم قائلاً رب لا تخزني يوم
يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من
أتى الله بقلب سليم: ١٨٩/١٠
- دعاء إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام
أن يرسل الله في العرب رسولاً منهم:
٣٤٠/١
- دعاء الأرق: ٨٢/١١
- دعاء الله بالأسماء الحسنى: ٢٠٣/٨
- دعاء الله عز وجل والله قريب من
عباده: ٥١٧/١
- دعاء الله متضرعين متذللين مع إسرار
الدعاء وإخفائه: ٦٠٥/٤
- دعاء الإنسان لوالديه بقوله: ربِّ
ارحمهما كما ربياني صغيراً: ٥٩/٨
- الدعاء أهم مقامات العبودية: ٥١٩/١
- الدعاء بالبر کة يصرف العين: ٢٩/٧
- الدعاء باللعن على كاذب معين: ٤٩٩/٩
- الدعاء خوفاً وطمعاً: ٦٠٧/٤
- دعاء الراسخين في العلم: ١٦٧/٢
- دعاء الربيين عند نزول الكارثة: ٤٤٠/٢
- دعاء رسول الله بقوله: رب أعوذ بك
من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن
يحضرون: ٤٢٥/٩

٥٨٠
الدعاء
الدعاء
- دعاء رسول الله ﴿ بقوله: رب اغفر
وارحم وأنت خير الراحمين: ٤٤٤/٩
- دعاء رسول الله - على الأحزاب:
٣٠٢/١١
- دعاء رسول الله عند حلول النقم بقوله:
إن كان لا بد أن تريني ما يوعدون فلا
تجعلني مع القوم الظالمين: ٤٢٤/٩
- دعاء زكريا بأن يرزقه الله الولد:
٢٣٧/٢
- دعاء الزوجين المشركين بعد حمل
الزوجة واقتراب الوضع، لئن آتاهما ولداً
صالحاً لیکونا من الشاکرین: ٢١٣/٥
- دعاء السفر في البر والبحر والدعاء عند
دخول المنازل: ١٣٣/١٣
- دعاء سليمان أن يهبه الله ملكاً لا ينبغي
لأحد من بعده: ٢٢١/١٢
- دعاء شعيب عليه السلام على قومه لما
یئس منهم: ٨/٥
- الدعاء عبادة، ولا يكون لغير الله تعالى:
١٨٨/٥
- دعاء العبد ربه واستجابة الله له، والدعاء
هو العبادة، والذين يستكبرون عن عبادة
الله سيدخلون جهنم داخرين أي صاغرين:
٤٧٣/١٢
- الدعاء على الكافر: ١٦٦/١٥
- الدعاء عند الإفطار: ٥١٩/١
- الدعاء عند دخول المسجد: ٥٩١/٩
- الدعاء عند رؤية البرق أو الرعد:
١٤٤/٧
- الدعاء عند النوم: ٣٣٦/١٢
- الدعاء للمتصدق بالبركة: ٣٥/٦
- الدعاء لله تعالى يكون مباشرة، وبلا
واسطة: ٥٢٧/٣
- الدعاء مأمور به في حال الرخاء والشدة:
٢١١/٤
- دعاء المتفكرين الذاكرين: ٥٤١/٢
- دعاء المستضعفين الذين فقدوا النصير أن
يخرجهم الله من القرية الظالم أهلها وهي
مكة: ١٦١/٣
- دعاء المشركين إذا أصابهم الكرب
تضرعاً وخفية: ٢٤٨/٤
- الدعاء المفضل يكون بالمأثور: ٤٤٤/٢
- الدعاء من أنواع العبادة: ٦٠٧/٤
- دعاء موسى بالدنيا حسنة وبالآخرة
حسنة إنا هدنا إليك: ١٢٦/٥
- دعاء موسى حين أخذتهم الرجفة إن
هي إلا فتنتك، أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا:
١٢١/٥
- دعاء موسى على فرعون وملئه أن
يطمس الله على أموالهم وأن يشدد على
قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم
وإجابة الله دعاءه ودعاء هارون: ٢٧٠/٦
- دعاء موسى له ولأخيه هارون وطلبه
الرحمة: ١٠٩/٥
- دعاء النبي ◌ُّ على جماعة من المشركين
في صلاة الفجر: ٤٠٤/٢
- دعاء نوح على قومه بقوله: رب لا تترك
على وجه الأرض كافراً يسكن الديار، لأنه