Indexed OCR Text

٣٤١
فهرس الأحاديث والآثار
يا معشر الأنصار قد بلغني من حديثكم في هذه المغانم
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
يا معشر قريش، إن أولى الناس بالنبي المتقون
يا معشر قريش، أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا
أملك لكم ضراً ولا نفعاً
السائب بن يزيد
٤٨٤/١٠
ابن مسعود
الحكم بن ميناء
٤٦٠/٢
أبو هريرة
٢٩٩/١٩
ابن عباس
أبو برزة الأسلمي
٣٨٠/٢٥
يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه
يا معشر المهاجرين، خصال خمس إن ابتليتم
بهن ونزلتْ بكم، أعوذ بالله تعالى أن
تدركوهن
ابن عمر
کعب بن مالك
٦٤/٥
يا معشر المسلمين أبشروا هذا رسول الله
يا معشر المسلمين الله الله، أبدعوى الجاهلية
(للأوس والخزرج لما تقاتلوا)
يا معشر النساء تصدقن
يا معشر يهود اتقوا الله وأسلموا
ابن عباس
٦٨/٦
يا معشر يهود أسلموا قبل أن يصيبكم (لليهود
بعد بدر)
يا مغرور إني أراك في الدنيا قتيلاً بجراحةٍ من
عبد أمٌّ معمر
علي بن أبي طالب
١١٥/٤
عائشة
٤/ ٤٢
جابر وأنس وعبد الله بن عمرو١١٥/٢
٧٨/١٠، ٣٦١/١٩
أم سلمة
١٤٢/٢١
ابن عباس
٣٤٣/٩
يا مقلِّب القلوب
يا مقلّب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
يا ملك الموت ارفق بصاحبي فإنه مؤمن
يا موسى إنه لا يراني حي إلا مات
يا موسى، إني على عِلْمٍ مِن عِلْمِ الله (من كلام
الخضر)
يا موسى تعلَّم العلم لتعملَ به (من وصية الخضر
لموسى)
١٤/ ٥٢٢
٣٥٥/٤
ابن عمر
٤٣٣/٢٦
ابن عباس
٤/ ٥٢
أبو جعفر محمد بن علي
أبي بن كعب
٤٦١/١٥
٤٩٨/١٥
١٢٢/٣
يا معشر قريش لقد خالفتم ملة أبيكم إبراهيم
وإسماعيل
١٢٦/٤-١٢٧

٣٤٢
فهرس الأحاديث والآثار
يا موسى سلني حتى مِلْحَ قدرك وشراك نعلك
يا موسى لا تأمن مكري حتى تجوز الصراط
يا موسى لا تشرك بي شيئاً
=
٢٤٦/١
٣٤٤/١٦
يا موسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله
إلا كنقرة هذا العصفور في البحر (من كلام
الخضر)
أبي بن كعب
٥٣٢/١٥
ابن عمر
٦٨/٤
معاذ بن جبل
١٥٣/٢١
عبادة بن الصامت
١٠٤/٤
يأتي زمان على أمتي يكون فيه هلاك الرجل على
يد زوجه وولده
أبو هريرة
١٩٢/٢٧
أبو هريرة
١٦٠/٢٦ (ح)
يأتي الشيطان أحدكم فيقول: مَن خَلَقَ كذا؟
يأتي على جهنم يوم ما فيها من ابن آدم أحد
يأتي على الناس زمان لا يبقى فيه مؤمن إلا لحق
بالشام
ابن عمر
٣١٧/٩
ابن عمر
٤٨٦/٢٣
يأخذ الله تعالى سماواته وأرضيه بيديه
يأكل أهل الجنة فيها ويشربون ولا يتغوطون ولا
جابر
٨/٢٢ (ح)
يمتخطون
يأكل الفقير إذا ولي مال اليتيم بقَدْر قيامه على
ماله
ابن عباس
٣١٩/٥
أبو هريرة
٦٧/٢٤ (ح)
يبعث الله العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء
أبو موسى
٤٦٠/٣
يبقى في الجنة فضل فينشئ الله تعالى
أنس
٤٢٠/٢٤
علي بن أبي طالب
٣٤٣/١٨
يُترك للمكاتب الربع
يتشهَّد الرجل في الصلاة ثم يصلي على
النبي ###
یتعاقب فیکم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار
يتعاقبون فيكم ملائكة
ابن مسعود
٤٤٩/٢١
أبو هريرة
٦٧/١٣
أبو هريرة
٢١/١٥
-
جابر
٣٦٠/٩
يا نافع اُسْحَرْنا
يا نبي الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة
يا نبي الله إن معي خمس مئة من اليهود
يأتي أحدكم بما يملك فيقول هذه صدقة
جابر
٢٥٤/٣
ابن عمرو
١٢٢/١٢
يأمر الله إسرافيل بالنفخة الأولى

٣٤٣
فهرس الأحاديث والآثار
يتعجب الربّ من عبده إذا قال: ربِّ اغفر لي
يتكلم الرجل بالتسبيحة والتكبيرة والتحميدة
يتنحنح يؤذِنُ أهل البيت
علي
٣٥٠/٢٤
أبو أيوب
٢٩٦/١٨
يجاء بالأمير الجائر فتخاصمه الرعية
يجاء بصاحبها يومَ القيامة فيقول الله تعالى:
عبدي عهد إليَّ عهداً (لمن قرأ ﴿شَهِدَ
اللهُ﴾)
أبو وائل بن عبد الله
٤/ ٧٥
يجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم
زيد بن أسلم
١٨٠/٦
يجزئك الثلث أن تَصَدّق به (لأبي لبابة في يوم
بني قريظة)
الزهري والكلبي
٨٧/١٠
أبو لبابة
٤٩٦/١٠ (ح)
يجزئك من ذلك الثلث
يجلسني معه على السرير (في قوله تعالى:
﴿عَسَقٌ أَنْ يَبْعَنَكَ رَبُّكَ مَقَامًا تَّحْمُودًا﴾)
ابن عمر
٦٤/١٥
ابن عباس
٦٢/١٥
يجلسه فيما بينه وبين جبريل عليه السلام ويشفع
لأمته (المقام المحمود)
يجمع الله تعالى الأولين والآخرين في صعيد
واحد
يجمع الله تعالى الأولين والآخرين لميقات يوم
معلوم
ابن مسعود
٢١٥/٣
يجمع الله تعالى الخلق يوم القيامة في صعيد واحد
يجمع الله تعالى العلماء يوم القيامة
ابن مسعود
٥١٨/٢٦
ابن مسعود
٣٦١/٢٧
يجمع الناس في صعيد واحد يسمعهم الداعي
وينفذهم البصر
حذيفة
١٥/ ٦٢
يجيء النبي يوم القيامة ومعه الرجل
أبو سعيد الخدري
١١/٣
الحسن
٩/ ٤٢، ٤٩٦/١٣
يحبس أهل الجنة بعد ما يجوزون الصراط
انس
٤٣١/٢٣
يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له، أرأيت لو
کان لك
انس
٣٢١/٤
يجزئ عن الجماعة إذا مرّوا
زيد بن أسلم
١٨٠/٦
أبو هريرة
٣٧٠/١٥
ابن عباس
٤٦/٢٤،٢٢/١٩
يجمع الله الناس يوم القيامة

٣٤٤
فهرس الأحاديث والآثار
يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه
يحشر الله تعالى الناس يوم القيامة في ظلمة
يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر
يحشر الناس حفاةً عراة غرلاً
عائشة، ابن عباس
٤١٨/٥
عبد الله بن أنیس
١٣١/١
محمد بن كعب القرظي
٤٦٢/١٦
عبد الله بن عمرو بن العاص ٤٢/٩، ٧٥/١٤
ابن عباس
٤٣١/٢٢
سهل بن سعد
٤٩٣/٢٣
يحشر الناس على أرض بيضاء عفراء
أبو هريرة
٣٩/١٩
سودة بنت زمعة
٣١٤/٢٨
أسماء بنت يزيد
١٨٣/١٦ (ح)
يحمله اليوم أربعة ويوم القيامة ثمانية
يحول بين المؤمن والكفر (في آية: ﴿وَأَعْلَمُوا
أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْيِهِ.﴾﴾
ابن عباس
٥٦٥/١٤
يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة
٣٠٨/١٧
يخرج من النار قوم فيدخلون الجنة
جابر
١٨٧/٧
ید الله ملأی لا یغیضها، سخّاءُ الليل والنهار
أبو هريرة
٣٠٧/٧
أبو هريرة
٢٥٣/٣
اليد العليا المُنطية
عطية السعدي
٣٤١/٢٦
معاذ
٥٢٥/٢٦
-
٢٠/٧
السدي
حذيفة بن أسيد الغفاري
١٩٠/٢٢
أنس
٦٤/٢٦
يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلاً
يحشر الناس يوم القيامة في صعيد واحد
يحل للرجل من امرأته الحائض كل شيء إلا
النكاح
أنس
٤٠٢/٥
٣٨٨/٢٧
ابن زید
٧٨/١٠
اليد العليا خير من السفلى
٣٦٠/٢٩
يدخل أهل الجنة الجنةَ جرداً مرداً
يدخل علیکم رجل قلبه قلب جبار، وينظر بعيني شيطان
يدخل عليكم رجل يتكلم بلسان شيطان
يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في
الرحم بأربعين أو بخمس وأربعين ليلة
يدخله كل يوم سبعون ألف ملك (يعني البيت
المعمور)
أبو هريرة
١٢٩/١٥-١٣٠
يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف

٣٤٥
فهرس الأحاديث والآثار
يدخلهم الجنة (في قوله تعالى: ﴿ فَيُّوَفِيهِمْ
◌ُجُورَهُمْ﴾)
ابن مسعود
٤٤٩/٦
يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب
يدعى الكافر والمنافق للحساب فيعرض ربه
عليه عمله
أبو موسى الأشعري
٣٩٧/٢٢
علي بن أبي طالب
١٩/١٥
أبو سعيد الخدري
١٢٣/٨
يرحم الله أخي زكريا ما كان عليه مَن وَرِثَه
يرحم الله تعالى أخي لوطاً
يرحم الله تعالى أخي يوسف
يرحم الله تعالى موسى
يزف (يعني علي بن أبي طالب) إلى الجنة بسيف
النبي وإبراهيم عليهما الصلاة والسلام
-
٥٠٥/٢٨
معقل بن يسار
٢٦١/٢٢،٣٢١/١
﴿يسَ﴾ قلب القرآن
ابن عباس
٢٦٥/٢٢
يُسألون عن قول: لا إله إلا الله (في قوله
تعالى: ﴿فَوَرَبِّكَ لَنْشَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾)
يسبحون الله تعالى بكرة وعشياً
يسَّر الله تعالى عليك طاعته (من دعاء الخضر
لموسى)
-
أبو هريرة
١١٠/١٥
أسماء بنت أبي بكر الصديق ١١٨/٢٦
يسير الراكب في الفنن منها مئة سنة
يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء، ثم العلماء،
ثم الشهداء
عثمان بن عفان
٥١٧/٢٦
ابن عمرو
٢٥/٩
أبو مالك الأشعري
٢٠٧/١١
أبو هريرة
٤١٤/١
يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة
يضع الله تعالى لهم يوم القيامة منابر من نور
يضع الجبار قدمه ويتجلى بصفة القهر
يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه (في آية
﴿مَعِينَةً ضَنكًا﴾)
حذيفة
١٠٩/١٥
يدعى كل قوم بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم
يرى أهل النار منازلهم من الجنة
الحسن
٢١/١٦
أبو هريرة
٩٠/١٢
ابن عباس
٣٨٥/١٢
ابن عباس
٣٨١/٩
﴿یس﴾ یا إنسان
أنس
٥٥٣/١٣
أبو هريرة
٤٦/١١
يُسرى على كتاب الله فيرفع إلى السماء
٤٩٨/١٥
أبو سعيد
٤٩/١٦

٣٤٦
فهرس الأحاديث والآثار
يطلبك رزقك كما يطلبك أجلك
-
٤١٩/١٤
يطلع الله تعالى إلى خلقه ليلة النصف
يطوي الله تعالى السماوات يوم القيامة
ابن عمرو
٤٤٣/٢٤
ابن عمر
٤٨٧/٢٣
يظهر القرآن لحافظه بصورة الرجل الشاحب يوم القيامة
يعاقُه طبعي (لما سئل عن أكل الضبّ)
ابن عباس
٤٨٠/٨
يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات
يعرف الرجل صاحبه إلى جنبه فلا يستطيع أن يكلمه
يعقد على قافية رأس العبد إذا هو نام ثلاث عقد
یعمد أحدكم إلى المال فيجعله للذكور من ولده
يغفر الله تعالى ليلة الجمعة لأهل الإسلام
أجمعین
يفعل ذلك النصارى (مواصلة الصوم)
يقام داود عليه السلام يوم القيامة عند ساق العرش،
مالك بن دينار
٢٥٨/٢٣
أبو أمامة
٢٥٠/١٣
ثم يقول الرب عز وجل: يا داود مجدني
يُقرَّب إليه فيتكرَّهه (شراب الكفار في النار)
يقرن الرجل الصالح مع الرجل الصالح في
الجنة، ويقرن الرجل السوء مع الرجل السوء
في النار
عمر
عبد الله بن الشّخير
٤٠٢/٢٦
يقول ابن آدم مالي مالي
يقول الله تعالى: إني لأجدني أستحي من عبدي
يرفع يديه إلي، ثم يردها من غير مغفرة
الحسن
٨٨/٢٨
يقول الله يوم القيامة: أيها الناس، إني جعلت
نسباً وجعلتم نسباً
أبو هريرة
٣٩٦/٢٥
أبو هريرة
١٨٥/١
يقول الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين
عبدي نصفین
يقول الله تعالى: لا إله إلا الله حصني، فمن
دخله أمن عذابي
جابر
١٥٣/١٦
أبو موسى
٣٨٩/٢٧
الحسن
١٥٩/١١
أبو هريرة
٤٨٠/٢٩
عائشة
٤٥٩/٨
ابن عباس
بشير بن الخصاصية
٢٠٩/٢٩
١٤٦/٣
٣٢٥/٢٨
علي بن أبي طالب
١٧٤/٢٥ (ح)
١٠٦/١٥
يعذب ناسٌ من أهل التوحيد في النار حتى
يكونوا حمماً

٣٤٧
فهرس الأحاديث والآثار
يقول الله تعالى: وعزتي لا ينال رحمتي من لم
يوال أوليائي
واثلة بن الأسقع
٥٣٠/٢٦
علي بن أبي طالب
٧٣/١٣
کعب بن مالك
٢٦١/١٣
عبد الله بن مسعود
١٧٥/٢٢
ابن عباس
٤٤٧/٢٤
أبو سعيد
٣٦٠/٢٧
يكتب من أم الكتاب في ليلة القدر ما يكون في السنة
يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة
يكفيك آية الصيف التي هي آخر سورة النساء
(لعمر عندما سأله عن الكلالة)
يكلف أن يصعد عقبة في النار كلما وضع عليها
بده ذابت
-
٥٩/٢٨
يلقَى إبراهيم أباه يوم القيامة
يُلقى الجربُ على أهل النار فیحگون حتى تبدو
العظام
مجاهد
٥٤٨/١٠
يلقى رجل أباه يوم القيامة
يلهمون التسبيح كما يلهمون النفَس
يلي قبضها الرسل ثم يدفعونها إلى ملك الموت
يمسح المقيم كمال يوم وليلة
يمكث في الأرض أربعين سنة (يعني عيسى عليه
السلام)
أبو هريرة
٤١٠/٢٤ (ح)
يملأ ما بين المشرق والمغرب (عن الدخان)
حذيفة
٤٥٨/٢٤
يُمن الخيل في شقرها
ابن عباس
١٦٩/١٠
عائشة
٣٩٩/٥
أبو هريرة
٣٥٠/١٠
يمنُ المرأة تسهيل أمرها في صداقها
اليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع
ينادي منادٍ بين يدي الساعة: يا أيها الناس
أتتكم الساعة
ابن عباس
٤٧/٢٤
عمر
٤٥٣/٦
يلتقي الخضر وإلياس كل عام
ابن عباس
٤٦٦/٢١
أبو هريرة
٢٤٢/٢٠، ٨/٢٢
جابر
قتادة
١٤٣/٢١ (ح)
علي
٥٤٦/١٠
أبو هريرة
٤٤٢/١٥
٢٥٣/٦
يقول الله تعالى: وعزّتي وجلالي وارتفاعي فوق
عرشي
يقول أهل النار: هلمّوا فلنصبر
يقوم ملك بالصور بين السماء والأرض فينفخ
فيه

٣٤٨
فهرس الأحاديث والآثار
ينادي مناد يوم القيامة: أين الظّلمَة وأشباهُ الظّلمة
ينادي مناد يوم القيامة: أين أولو الألباب
ينامون قبل البعث نومة
ابن مسعود
١٣٧/٢٠
أبو هريرة
٢٠٥/٥
أبي بن کعب
٣٧٢/٢٢
ينتهي لب الرجل إذا بلغ خمساً وعشرين
عمر
٣١٦/٥
عبد الله بن عمرو
١٧٥/٢٢
أبو هريرة
٣٢٦/١، ٦٨/٤
٤١٠/١٦،٢٨٠/٨
ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا
ينزل عيسى ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب
ينظر إلى وجهها في خدرها (في آية ﴿كَنَّهُنَّ بَيْضُ
مَكُونٌ﴾)
أبو سعيد
٢٨٥/٢٦
يهبط حين يهبط وبينه وبين خلقه سبعون ألف
ابن عمرو
٢١٥/٣
حجاب
اليهود والنصارى (في قوله تعالى: ﴿كَمَا أَنزَلْنَا
عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ﴾﴾
يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام
٣٠/٢٩
يؤتى بالرجل يوم القيامة فيقال: اعرضوا عليه
صغار ذنوبه
يؤتى برجل يوم القيامة فيقال: أكل عياله حسناته
يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح
أبو ذر
١١٤/١٩
أبو سعيد الخدري
٣٤/١٣،٤٨٥/١
(ح)، ٨٩/١٦
يؤتى العبد كتابه بيمينه، فيقرأ سيئاته
يؤتى يوم القيامة بأربعة: بالمولود والمعتوه ومن
مات في الفترة والشيخ الهرم الفاني
أنس
٤٤١/١٤
يؤتى يوم القيامة بالحجر الأسود
أبو سعيد الخدري
٤٦٧/٩
٣٦٤/٢٦
أبو هريرة
أبو هريرة
٣٨٩/٦
ينفخ في الصور النفخة الأولى من باب إيلياء
الشرقي
ابن عمرو
٤٩١/٢٣
ابن عباس
٤٥٦/١٣
٢٢٨/١٩، ٦٦/٢٨
ابن مسعود
١٩٣/٢٧
عائشة
٢٢/١٥
ينزل الله تعالى مطراً كأنه الطل فينبت أجساد
الناس
ينزل ربنا إلى سماء الدنيا

٣٤٩
فهرس الأحاديث والآثار
يؤتى يوم القيامة بالممسوخ عقلاً، وبالهالك في
الفترة، وبالهالك صغيراً
معاذ بن جبل
٤٤٠/١٤
يؤتون نورهم على قدر أعمالهم، يمرون على
الصراط
ابن مسعود
٤١٤/٢٦
أبو هريرة
٣٧/٢٥
يؤذيني ابن آدم يقول
يوشك أن تدخل المسجد فلا ترى فيه رجلاً خاشعاً
يوشك أن تستحل أمتي فروج الناس والحرير
يوشك أن يأتي قوم يحتقرون أعمالكم
يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه
السماوات والأرض لوسع
علي
أبو سعيد الخدري
٤٠٩/٢٦
سلمان
٧/٦
يوضع الميزان يوم القيامة وله كفنان
النواس بن سمعان
٥٨١/١٥
ابن عباس
٢٠٢/٢٦
جابر بن عبد الله
١٣٩/٢٧
أبو لبابة
٤٥٣/٢٥
ابن مسعود
٨٩/١٦
ابن عباس
٢٠٣/٢٦
يوم النحر ويوم عرفة (الشفع والوتر)
جابر
٩/٢٩
يوقد المسلمون في قسيِّ يأجوج ومأجوج ..
يوم الأربعاء لا أخذ ولا عطاء
يوم الأربعاء يوم نحسن مستمر
يوم الجمعة سيد الأيام، وأعظم عند الله
٢٠٣/٢٦
يوم الجمعة يدعى يوم المزيد
يوم الحسرة حين يرى الكفار مقاعدهم
يوم السبت يوم مكر وخديعة
أنس
٢٧/٩
سلمان
١١/١٨
عبادة بن الصامت
٣٣/٢١ (ح)

0

فهرس الشعر
٣٥١
فهرس الشعر
حرف الهمزة
٣٧١/١٦
وظباء
علي بن أبي طالب،
١٨٧/٢٢
أو محمود الوراق
٢٨٠/١ و٢٢٦/٢٦
ما وراءَها
قيس بن الخطيم
٢٥٦/٩
أمية بن الصلت
٢٨٣/٢٤
الحياءُ
١١
١١
الثناء
بلعاء بن قيس الكناني
١١٠/١٩
جزاء
٣١٣/١٩
الدعاء
٣٧٧/١٤
القمساء
البوصيري
١١
استواء
11
٣١٣/١٩
القضاءُ
١١
11
انمحاءُ
=
٣٩٦/١٩
الإغفاء
11
١٧٨/٢٦
جزاء
الحارث بن حِلِّزة
٢٦٩/١
بلاءُ
٣١٢/٥
الإمساءُ
11
و٢٤٨/١٠
٢٢٤/١١
ضوضاء
11
٣٤٢/٢٩
إبقاء
11
حسان بن ثابت
٣٦٦/٢ و ١٦٣/١٦
الفداء
11
٢٩٩/٢
کفاء
و١٨ /٢٥٤-٥٣٩
الأخطل
جزءا
11
قضاءها
١١
11

٣٥٢
فهرس الشعر
دواء
١٦٣/٣
النساء
١٠/ ١٢ و١١/ ١٢
نشاء
و ٥ /٣٨٥
١٠/١١
وماءُ
11
٦٣/١٣ ٣٣٤/٢٠٬
سواء
11
و١٥١/٢٢ و٤٣٢/٢٦
و ١٥٤/٢٨
٣٤٣/١٣
هواء
11
11
وقاءُ
11
الدلاء
٢٥٤/١٨
کداء
11
٢٩٨/٩
والإخاء
11
٥٤٨/١٢
الثناء
حيدر الخُجندي
٢٩٤/١٥
والفتاء
الربيع بن ضّبُع
٤٧٨/٣
سماؤه
رؤبة بن العجاج
١٧٣/٢ و ٣٧٠/٢٥
نساء
11
٢٧٧/١٦
عداءً
11
٥٨/١٦
والرجاءُ
11
٣٢٣/١٢
الشماخ
الشهاب الخفاجي
٤٣٨/٧
شيئاءُ
إيماء
زهير بن أبي سلمی
٣٤٣/١٣
هواء
11
٣٤٩/٢٧
نشاءُ
بداء
الحطيئة
٥٠٠/١٦
الإناءُ
11
الجزاءُ
٢٧١/٢٩
11
١١
و٣٨٤/٢٠ و٩٨/٢٢
١٠ / ١٢ و١٢/١١

فهرس الشعر
٣٥٣
آراءُ
11
أسماءُ
11
11
أشياء
11
کداء
عبد الله بن رواحة
٢٧٠/٢٩
عبيد الله بن قيس الرقيات
٣٧٠/٢
أعداءُ
علي بن أبي طالب
٤٣٠/٨ و٤٧٧/١٦
حسواء
11
٣٩٠/٢٥
الأشياءُ
المتنبي
و ١٠٨/٢٨
٤٣٨/٨
والهباءُ
11
11
السماء
11
11
١٩٧/٩
٦/٢ ,٤٢٢/١٩
دواء
مسلم بن معبد الوالبي
و٣٤٦/٢٦ و١٢٦/٢٨
٩/١٩
بَوَاؤُها
مهلهل
أبو نواس
ابن خفاجة الأندلسي
11
ماؤُ.
11
11
٤٨٣/١٤
ابن رشيق
11
والآباءُ
11
٤٠٤/٢
والماءُ
ابن هانئ الأندلسي
٢٣٩/١
الأسماءُ
سواء
-
٢٤٧/١
ظَمِؤُوا
-
٤٤٨/٢
١٠٣/٢٢
٧٨/٥ و ٥٤/٢٣
سراء
٢٥٣/٨
ذكائه
11
أحشازه
١٩٦/٩
العماءُ
مرثد بن سعد
٣٧١/٧ ١٨٩/٢٢٠
بكاءُ
الظباء
والرجاء
بلاءُ

اصی.
٣٥٤
فهرس الشعر
ماؤه
-
ضرار بن الخطاب
٤٦٠/١٦
الأحیاءِ
عدي بن الرعلاء، أو البحتري
١٧٨/٦
الرجاء
11
٣٨٩/١٣
نجلاءِ
11
٢٣٢/١ و٢٧٢/١١
نسائها
علي بن أبي طالب
٢٠٧/٢٦
امتراءِ
١١
11
وبالثراءِ
11
11
الدماء
11
11
الأربعاءِ
11
11
بالقضاء
11
11
النساءِ
11
١١
الأنبياءِ
11
٥٤٤/١٠
وسماءٍ
المتنبي
٣٠٤/١٤
الضياءِ
11
٣٠/٢ و٤١٦/٩
أسمائي
المنذر بن حرملة
٤٦٦/٢٧
أبو صدقة الدبيري
11
11
١٦٦/٢ و٥١٥/٩
١٠٢/١٠
٣٠٩/١٣
ولبهائها
ولحائِها
-
٣٦٦/١٤
١١٣/١٧
-
11
أسمائي
الهَيْجاءِ
قیس بن ذربح
٣٩١/١٣
بكاء
محمد بن إسماعيل المغربي
٢١٣/٢٣
بقاءٍ
القُرَّاءِ
بالوُضَّاءِ
بماءٍ
=
٣٨٥/٢٧
الإماء
١٧٨/٢ و١٧٨/٦
السماء
علي بن أحمد الفالي

فهرس الشعر
٣٥٥
حرف الباء
تصوَّبًا
وأحوبًا
الأسود بن يعفر
الأعشى الكبير
٤٢١/١٩١٦٥/١٥
مخضَبًا
مغْضَبا
11
٤٦٣/٢٣
امرؤ القيس
٤١٧/٣(ح) و٤١٠/١٠
أوس بن حجر، أو النمر بن تولب
و ٣٥٦/٢٦
٤٢٦/١٣ و٤٩٣/٢٧
أوس بن حجر
١٠١/١٢
بشر بن أبي خازم
٣٢٣/١١
جرير
١٨١/١٧
الکلابا
11
٦٧/٢١
أصابا
11
٢٢/٢٢
عذابا
11
٢٦٢/٢٦
والآبًّا
حرب بن ربطة
٣١٠/٢٨
گذِبا
الرَّقَبَهْ
رؤية
٢١٢/٢٤
زینبًا
سهم بن حنظلة الغنوي
١٤٦/١٣
ليغضَبَا
صخير بن أبي الجهم
٣١٩/٢٩
٢٩٩/٩
عتيبة بن الحارث اليربوعي، أو بنته مية
تؤ وبًا
الأَنْأَبًا
العجاج
٣٢٢/٢٠
والقربا
مرة بن محكان
٢٦٦/١٢
کلابا
11
٢١٤/٢١ و١٣/٢٩
الحطيئة
٤٠٤/٢٥
٣٦٩/١٦
محجّبًا
زهير بن محمد المهلبي
11
أدبا
٢٧٦/٥
11
١٥٨/٩
طيبا
طالبا
٤١١/٢٢
طُنُبًا
تبابا
أغضبا
اجتلابا

٣٥٦
فهرس الشعر
غضابا
تغضبا
واصِبًا
اللُّبًّا
الطلبا
أحبَّا
طِيبًا
جلبابا
الطلبًا
معاوية بن مالك
أبو أسماء الضريبة، أو عطية بن عفيف
٢٤/٧ و ٦٩/١٢
١٥٧/١٤ و١٩/٢٣
أبو الأسود الدؤلي
٢٧٦/٣
أبو علي الروذباري
٥١٦/٣
أبو الفتح البستي
٢٧٢/٢٣
أبو محمد الفقعسي
١٤٨/١١
ابن الجوزي
٤٦٧/٢١
الخنساء
٣٠٧/١
-
١١٤/٦ (ح)
الذهابا
دبا
-
٣٥٩/٦
المحجَبًا
٣٧٦/١١
٢٣٧/١٠
١٤٨ و٤٩٢/١٢
11
طبيبا
دبيبا
واطربًا
-
٢٩٦/١٣(ح) و٤٥٨/٢٧
غضابًا
-
٤٤١/١٤
غضابا
٤٩٣/١٤
المضَھَّبا
-
٣٤٩/٢١
ومغارِبًا
-
١٨٢/٢٣
قریبا
الأخطل
١٨/٩ (ح)
والحسبُ
ساربُ
الأخنس بن شهاب
٦١/١٣
أسماء بن خارجة
٥٤٦/٩
أغضبُ
كِذَابُه
الأعشى
٢٣١/٢٨
٢١٦/٢٢
امرؤ القيس
غربیبُ
-
ذهبًا
طيبا
١٣٤/٦
٣٤٢/١١
٥٤٥/١٢
٥٠٨/١١

فهرس الشعر
٣٥٧
ینسکبُ
البحتري
١٤٣/٣
طالبُهْ
البحتري
٥٩١/١٥
جانِبُه
بشار بن برد
٣٣٦/١
يستثيبُها
بشر بن أبي خازم
٣٢٤/١٥
الخطوب
جابر بن رألان الطائي،
أو إياس بن الأرت
٤٧٠/١٦
العربُ
جعفر بن أبي طالب
٣٢١/٢
واقترابها
شرابُها
عذابُها
أصابوا
شُھْبُ
والرباب
عتابُ
وتغیبُ
الحارث بن كلدة
١٥٦/٢
٣٥٢/١٥
حسان
٣٣٠/١٩
الحسين
11
11
١٨١/٢٠
حمید بن ثور
٣٢٦/١٢
حبيبُها
٤٤٢/١٣ و٢٠٠/٢٢
11
٤٤٧/١٣
٤٩٤/١٥
11
٤٢٢/١٦
11
٤٤٦/١٩
١٩٩/٢٢
11
١٠٠/٢٥
والعصبُ
11
٤٣٠/٢٧
11
لَعِبُ
الرِّبَبُ
شنَبُ
الضبابُ
11
11
٤٦٨/٢٨
٢٨٧/٢ و٢٤١/١٢
رؤبة
وملاعبُه
ولا نَدَبُ
ومنکِشب
حَدِبُ
منقضِبُ
وأخاطبُه
ذو الرمة
٤٠/٢ و١٠٣/٢٥
جرير
11

٣٥٨
فهرس الشعر
اَضرِبُه
الثعلبُ
العَزْبُ
يُعْقَبُ
تَغْرُبُ
یؤوبُ
غریبُ
غضبوا
يَصُوبُ
طبيب
وخطوبُ
سُبوبُ
دَنُبُ
مشیبُ
تتقلَّبُ
تذهبُ
کعبُ
الذنبُ
فتنكَّبوا
زياد الأعجم
ساعدة بن جوية الهذلي
٢٤٥/٦
٥١/٩ و ٤٠٢/٢٢
و٤٩٥/٢٧
٤٠٠/١٠ و ٤٠٥/٢٣
سحبان بن زفر الوائلي
٣٨٧/١٣
٣٧٩/١١
11
ضابئ بن الحارث البرجمي
الطستي
طفيل بن عوف الغنوي
عبد القادر الكيلاني
عبيد بن الأبرص
11
عبيد الله بن قيس الرقیات
علقمة بن عبدة
٣١٢/١٢ و١٣٢/١٦
٨٧/١٩
11
١٨٧/٢٥
11
٥٧/٢٦
11
٦٧/٢٩
11
٤٦٠/٢٠
علي بن أبي طالب
11
١١
٣٢٨/١٩
عمر بن الخطاب
11
11
عوف بن عطية التيمي
١٩٥/٢٦
٥١/٢٨
11
خطیبها
سیؤوبُ
شحوبُها
اجتذابُها
کلابها
الغريبُ
سليم القشيري
السمهري العكلي
الشافعي
١٨٣/٧ و٣٣٦/٧
و١١٧/١٥ و٤٣٧/٢١
و ٢٥١/٢٧
٣١٢/٢٨
٣٤٣/٧
٣١٢/٢١
٤٦٩/١٢
٢٦٠/١٩
٢٧٦/٧
١٤٣/١٤

فهرس الشعر
٣٥٩
جوابُها
غرابُها
الفرزدق
٣٤٢/٢ (ح)
٣١٢/٤ و١٨/١٢
٢٦١/٢٣
والکتبُ
ذنوبُ
قیس مجنون ليلى
٤٥٨/٣
كعب بن سعد الغنوي
٢٢٦/٥ و ١٤٣/٨
مجيب
١١
و٢١٤/٢٠ و٢٨٢/٢٤
٢٤١/٩
11
٢٣٥/١٠
٢٠١/٢٢ و ٣٠٨/٢٥
٢٩٢/٢٩
١٤٩/٤
١٠٢/٥ و ١٥/ ٣١٥
11
٣٦٨/١٠
11
٨٠/٢٣
11
١٠/٢٤ و٢٧١/٢٤
11
١١٨/٢٤
11
٤٣/١٢
مالك بن كنانة
٤٣٦/١ و٤٧٦/٥
المتنبي
و٣٢٠/٢١
ثوابُ
لعائبُ
١١
١٠٢/٢٥
تكذب
11
٢٠٨/٢٨
١١
٤٩٥/١٤
محمد بن السري
11
المخبل السعدي
٢٩٩/٥
مقاس العائذي
٢١٩/٨
ذنوب
وقلیبُ
مَھیبُ
یؤوبُ
ریبُ
ومذنب
والصُيُبُ
مشعبُ
ومُغْرِبُ
وتحسِبُ
شعوبُ
يتقلبُ
المحجّبُ
الهواضبُ
راسبُ
تطيب
أشھبُ
قیس الرقیات
٥٤٤/١٢
هُوبُ
11
11
11
الكميت
11
١١
٤/ ١٥٣

٣٦٠
فهرس الشعر
محبوبُ
يتذبذب
أجربُ
مذهبُ
المهذَّبُ
تغربُ
ذنوب
غُرابُها
كواكبُه
ساکبُ
خرابُ
غریبُ
عابُوا
مغتابُ
رقیبُ
یغیبُ
عتابُه
حاجب
هَبوبُ
صاحبُه
مهيار الديلمي
٧/٢٨
النابغة الذبياني
٦٦/٨
11
٢٤٨/١٣
11
٢٧/٢٩
11
نصیب بن رباح
نفیل بن حبيب
٢٥٤/٢٠
أبو أسماء بن الضريبة،
أو عطية بن عفيف
و ٧٧/٢٤
٣٠٢/١
أبو تمام
٣٠٥/٩
أبو ذؤيب الهذلي
٣٨٩/٢٣
11
٥٧/٢٦
11
١١٢/٢٦
11
١٦٣/١ و٣٢٣/١
أبو الطمحان القيني
٥٠٢/٣
أبو علي
٦٣/١٣
أبو فراس الحمداني
٥٦/١١
٤٢٥/١٠ و١٢٤/٢٤
11
11
١٧٥/٢٤
11
11
11
٢٧٣/١٦
ابن سناء الملك
٣٧٢/٣ و٤٠٨/١٧
ابن أبي السمط
ابن عصفور
١٣٢/٢٨
٥٠٨/١٨
ابن ميادة
١٧٠/١
المتقلبُ
يغضبُوا
هدية بن خشرم
١٣٨/٢٠
٣٣١/٢٩
الغالبُ
٢٤/٧ و٦٩/١٢
ساکِبُه
اجتنابُها
طِلابُها
أبو محمد التيمي
أبو نواس