Indexed OCR Text

١٢١
فهرس الأحاديث والآثار
أهل الله تعالى وخاصته (أهل القرآن)
أهل البيت ها هنا، وأشار بيده إلى القبلة
أنس
٣٣٣/١٧
عطية
٤٥١/١٨
أهل بيته: أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده الآثار
أهل الجنة يوم القيامة مئة وعشرون صفًّا
زيد بن أرقم
٣٠٠/٢١
أهل فارس (في قوله تعالى: ﴿تَّخَافُونَ أَنْ
يَتَخَطّفَكُمُ النَّاسُ﴾)
ابن عباس
١٠ /٨٥
ابن عباس
٤٨٣/٩
ابن عباس
٥٧/٢٥
ابن عباس
١١٠/٢١
أوثق الإيمان الحب في الله والبغض في الله
أوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام أن
اتخذ نعلين من حديد وعصا
أوحى الله إلى موسى: إني مُتَوفِّ هارون فأتِ
جبل كذا
أو رجل يحدث امرأته ليرضيها
أسماء بنت يزيد
١٠ /٥٦٥
أبو أيوب
٤٣٠/٢٣
عباد بن شرحبيل
٣٤٥/١٨
أوساخ الناس (يعني الصدقة)
أو غير ذلك يا عائشة، إن الله تعالى خلق للجنة أهلاً
أو قتل بذحول الجاهلية
عائشة
١٤/ ٤٣٢، ٣٣٢/٢٨
ابن عباس
١٤٤/٢٥
أبو هريرة
٥٢٣/١٢
أَوَقد وجدتموه
٣٨/١٥، ٦٤/٢٣
عائشة
٤٥٨/٢٤
أول الآيات الدجّال ونزول عيسى
أول الآيات الروم والثانية الدجال والثالثة
يأجوج ومأجوج والرابعة عيسى
وهب بن منبه
٦١/٢٠
أول ما بُدئَ به رسول الله ◌ّ الوحي الرؤيا
الصادقة
بريدة
٣٧٠/١٥
أهل مكة كانوا يتمنون هادياً يهديهم وداعياً يدعوهم
﴿أَوْ أَرَوْ مِنْ عِ﴾ خظّ كان يخطه العرب في الأرض
أوتي نبيكم مفاتيح كل شيء غيرَ الخمس
أوتيت جوامع الكلم
أبو هريرة
٢٣٩/١
ابن عمر
١١٠/٢١
أوتيت مفاتيح كل شيء إلا الخمس
البراء بن عازب
٥٣٠/٢٦
مالك بن دينار
٣٥١/١٧
أوردوهم إلى النار
ابن عباس
٤٨٠/٢١
أَوَ مخرجيّ هم
حذيفة
عائشة
٢٠٢/١٢

١٢٢
فهرس الأحاديث والآثار
أول ما تفقدون من دينكم الخشوع، وآخر ما
تفقدون من دينكم الصلاة
حذيفة
١٢/١٨
أول حائط وضع على وجه الأرض بعد الطوفان
حائط حرَّان
كعب الأحبار
٤٩٢/١١
عقبة بن عامر
٤٣١/٢٣
أول خصمين يوم القيامة جاران
أول خلق الله القلم
أبو هريرة
٥٠٠/٢٣
ابن مسعود
١٠٢/٢٦
ابن مسعود
١٠٢/٢٦ و ١٧٢
علي
٤٢٣/١٧
سلمان
٤٠٨/١٤
ابن عمرو
٤٨٦/٢١
-
٥٣٢/٨
أول ما خلق الله تعالى نوري
أول ما عرفوا أنه عذابٌ رأوا ما كان خارجاً من
رحالهم ومواشيهم يطير في السماء
ابن عباس
١٠١/٢٥
أول ما فرض الله تعالى الصلاة ركعتين
عائشة
٢٥٥/٦
أول ما نبدأ به في يومنا هذا نصلي
البراء
٣٣١/٢٥
أول ما نزل جبريل عليه السلام على النبي ◌َّ قال: با
محمد استعذ
١٦٦/٢٩
ابن عباس
أول ما نزل في تحريم الخمر: ﴿ يَسْتَلُونَكَ عَنٍ
اُلْخَمْرِ وَالْمَيْسِّرِّ﴾
عطاء
٣٩٣/٧
عائشة
٤٤٤/٢٤
ابن مسعود
٣٣/١٣
أنس
أنس
١٧٩/١٢
ابن بريدة
١٤٣/١
أول زمرة تدخل الجنة من أمتي على صورة القمر
أول سورة أعلن النبي بقراءتها سورة النجم
أول سورة أنزلت فيها سجدة ﴿ وَالنَّجْرِ﴾
أول شيء يأكله أهل الجنة زائدة كبد الحوت
أول صلاة ركعنا فيها العصر
أول ما خلق الله تعالى من آدم عليه السلام رأسه
أول ما خلق الله تعالى من الإنسان فرجه
أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر
أنس
٣٣/١٣
٢١٢/١
-
٤٤٥/٢٤
أول ما نزل من القرآن: ﴿أَقْرَأْ بِأَسْمِ رَبِّكَ﴾
أول ما نزل من القرآن: ﴿يَأَيُّهَا الْمُدَّثِرُ﴾
أول ما يأكله أهل الجنة زيادة كبد حوت
أول من تكلم بالعربية يعرب بن قحطان
أول من جمع القرآن في مصحف
عبادة
٣٢٢/٢٥ (ح)

١٢٣
فهرس الأحاديث والآثار
أول من دخل الحمام سليمان
أول من سن النسيء عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف
أول من سوهم عليه مريم بنت عمران
أول من صنعت له الحمامات سليمان
أول من طاف بالبيت الملائكةُ
أبو موسى الأشعري
٤٦٢/١٩
ابن عباس
٤/ ١٩٢
أبو موسى الأشعري
٤٦٢/١٩
عبد الرحمن بن سابط
١٨٠/١٢
الحسين
عطاء
٤١٠/٧
علي
٣٩/٩
البراء بن عازب
٤٦٠/٢٨
ابن عباس
أبو أيوب
٤٣٠/٢٣
أول من يختصم يوم القيامة الرجل وامرأته
أول من يدخل الجنة من خلق الله تعالى فقراء
المهاجرين
ابن عمرو
١٣٣/١٣
ابن عباس
٥٣٤/١٠
أول من يدعى إلى الجنة الحمّادون
أول من يهجر إلى المسجد وآخر من يخرج منه
(في تفسير: ﴿وَأُلسَِّقُونَ﴾)
أول من يؤتى كتابه بيمينه من هذه الأمة أبو
سلمة
ابن عباس
٢٣/١٥
أبو هريرة
٤٧/١٥
أول وقت العشاء حين يغيب الأفق
أولا تدرين أن الله تعالى خلق الجنة
انس
٣٢٣/٢٦
أولاد الكفار خدم أهل الجنة
أؤدي عنكِ كتابتكِ وأتزوجك
أوليائي تحت قبابي لا يعرفهم أحد غيري
أُومن بالله تعالى وما أُنزل إلى إبراهيم
ابن عباس
٢٧٩/٧
وإسماعيل وإسحاق
أيْ ربِّ لا أَزنينَّ
أبو هريرة
٤/ ٤٢
أيُّ الربا أربى عند الله
عائشة
٣٨٦/٢١
عائشة
٤٣٢/١٧
-
٣٢٣/٢٦
عائشة
٣١٤/٢٦
ابن عباس
٤٠٥/٢٧
أول من يأخذ كتابه
٨٩/٢ (ح)
أول من فُتِقَ لسانه بالعربية المبينة إسماعيل
أول مَن فدی طير الحرم بشاة عثمانُ
أول من قاس أمر الدين برأيه إبليس
أول من قدم علينا من أصحاب النبي ◌َّ مصعب
ابن عمير وابن أم مكتوم
الباقر
٣٢١/١٠
٤٦٦/٢١

١٢٤
فهرس الأحاديث والآثار
أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت في
كتاب الله تعالى ما لا أعلم
أبو بكر الصديق
١١٣/٢٨
المسيب بن حزن
٥٣٨/١٠
أي القرآن أفضل
أي والذي بعثني بالحق إنه لينقص (جواب
السؤال : هل الإيمان ينقص)
الزهري
٢٥/٥
ابن عمر
٢١٦/١٠
أنس
٣٠٩/٢٥
عوف بن مالك
٤٧٥/٣
إياك والذنوب التي لا تغفر
إياكم والبطنة من الطعام والشراب
إياكم والتكذيب بالنجوم، فإنه من علم النبوة
إياكم والحمرة فإنها من أحبّ الزينة إلى الشيطان
إياكم وسرء ذات البين فإنها الحالقة
إياكم والظنَّ
إياكم والغيبة، فإن الغيبة أشد من الزنى، إن
الرجل ليزني فيتوب الله تعالى عليه
أيام التشريق كلها أيام ذبح
أيام النحر ثلاثة، أفضلها أولها
٣٦٨/١٨
عمر بن الخطاب
٢٨٩/٤
ابن عمر
عبد الله بن زمعة
١٦/٦
أبو الدرداء
٤٢٧/٢٩
أنس
٣٨٧/٢٥
ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
ائتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين
أيضرب أحدكم امرأته كما يضرب العبد
أيعجز أحدكم أن يقرأ كل يوم ثلث القرآن
أيعجز أحدكم أن يكون كأبي ضمضم
أيكم أحسن عقلاً وأورع عن محارم الله تعالى
وأسرع في طاعة الله عز وجل
أيّكم يبايعني على هؤلاء الآيات الثلاث
أيكم يحب أن يكون رفيقي في الجنة (عيسى)
=
أبو سعيد وجابر
٤٩٧/١٤
جبير بن مطعم
٣٠٤/١٧
عمر وغيره
٩/ ٨٥
عمر بن الخطاب
٩٧/٢٣
عبد الله بن يزيد
٣٧٥/٢٤
أبو هريرة
٢٨١/٦
أبو هريرة
٥٢٣/١٢
ابن عمر
عبادة بن الصامت
٤١٥/٢٠، ٢٨٥/٢٧
٥٠٣/٨
٢٢٩/٤
أي عم، قل لا إله إلا الله
أي فلان ما بلغ بك ما أرى (لرجل رث الهيئة)
أبو هريرة
١٧٤/١٥
ربيعة الجرشي
٣١٨/١
أي يوم هذا؟
أيأخذ بيده ويصافحه؟
ميمون بن مهران
٣٠٤/١٧

١٢٥
فهرس الأحاديث والآثار
أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم؟
الأيّم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في
نفسها ، وإذنها صماتها
محمود بن لبيد
٢٠٣/٢٧
· ابن عباس
٣٢٦/١٨
أيّما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم
أيما امرأة أنكحت نفسها بدون ولي، فنكاحها
باطل باطل باطل
عائشة
٤٥٩/٢٨
ثوبان
٢٢٤/١٤
عائشة
٣١٩/٢٠
أبو ذر
١٠/ ٣٠٥ (ح)
جابان الكردي
٢٦٥/٢٥
جابان الكردي
٢٦٥/٢٥
أبو هريرة
٣٠٢/٣
الحسن بن علي
٢٨٦/٥ و٤٥٤
جابر
٢٨٩/١٤، ٩٢/١٨
أبو موسى
٣٤٥/١
عمر بن الخطاب
٣٢٥/١ و ٣٥٣
أبو هريرة
٣٧٢/١١، ٩٧/٢١،
أنس
٤٩٧/٢٤ (ح)
ابن عباس
١٦٧/١٤
طلحة
٢٤٣/٢١
معاوية بن الحكم
١٢١/١١ (ح)
علي
٦٥/٢٦
أبو موسى الأشعري
١٤٩/٩
أيّما داع دعا إلى هدىً فاتبع عليه
أيما ذهب أو فضة أوكي عليه فهو كي على صاحبه
أيّما رجل استدان ديناً لا يريد أن يؤدي
أيّما رجل تزوج امرأة على ما قلّ من المهر
أيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه
أيما رجل طلّق امرأته ثلاثاً عند الأقراء
أيما عبد تزوج بغير إذن مولاه فهو عاهر
أيما لحم نبت من سحت فالنار أولى به
أيّما مملوك أدى حق الله تعالى
الإيمان أن تؤمن بالله
الإيمان بضع وسبعون شعبة
الإيمان نصفان، نصف صبر ونصف شكر
﴿أَيُمْسِكُمُ عَلَى هُونٍ﴾ أيمسكه مع رضاه بهوان
نفسه وعلى رغم أنفه
أين السائل عمَّن قضى نحبه؟
أين الله؟ قالت: في السماء
أين موضع البحر في كتابكم؟
أيها الناس اربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون
أصم ولا غائباً
أبو هريرة
٢٣٩/١٨
٣٠٧/٣
أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس
أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها
أبو هريرة
٢٣٩/١٨
جابر بن عبد الله
٤٥٨/٢٦

١٢٦
فهرس الأحاديث والآثار
أيها الناس اسمعوا قولي فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم
أيها الناس إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام
أيها الناس انصرفوا فقد عصمني الله
عائشة
٣٣١/٧
أيها الناس إنكم لتتلون آية من كتاب الله
وتعدُّونھا رخصة
أبو بكر قوله
٤٥٢/٧
أيها الناس إنه ليس بزمانها (لما سئل عن آية
﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ﴾)
أيها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فإنها حبل
الله
أيها الناس قد فرض الله تعالى عليكم الحج
فحجُّوا
أبو هريرة
٤٣٩/٧
أيها الناس لا تشكوا علياً
أبو سعيد الخدري
٣٢١/٧
أيها الناس، من علم منكم علماً فليقل به، ومن
لم يعلم فليقل: الله تعالى أعلم
ابن مسعود
٣٥٥/٢٣
أيها الناس هذه القبلة
ابن عباس
٩٩/٦
أيؤذيك هوامُّك
كعب بن عجرة
١٧٩/٣
حرف الباء
بأبي أنت وأمي قمت الليلة بآية
بأبي أنت وأمي يا رسول الله أَوَ يضحك ربنا؟
بارك الله لك فيما أمسكت وفيما أعطيت (العبد
الرحمن بن عوف حين تصدّق بنصف ماله)
باسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير إلا الله
(من كلام الخضر وإلياس)
أبو ذر
٥٠٦/٧
عائشة
٢٣٥/١٦
الكلبي
٤٤٤/٣
ابن عباس
٤٤٢/١٥
جابر
٣٢٨/٧
جابر
٣٢٨/٧
أيها الناس: إنما ضلّ مَن قبلكم أنهم كانوا إذا
سرق فيهم الشريف تركوه
عائشة
١٨٤/١٨
ابن مسعود
٤٥٣/٧
ابن مسعود
٣٦٣/٤
أيها الناس قولوا : لا إله إلا الله، تفلحوا
طارق المحاربي
٤٠٥/٢٩
أيها الناس لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا
الصالحة
ابن عباس
١٤١/١٠

١٢٧
فهرس الأحاديث والآثار
بالعدل قامت السماوات والأرض
-
بانت بثلاث في معصية الله
بايع أبا بكر (عمر لعلي)
بايعت رسول الله تحت الشجرة على الموت
بايَعْنا رسول الله ◌َّهر على السمع والطاعة
بايعنا على أن لا نفرّ ولم نبايعه على الموت
بايعناه عليه الصلاة والسلام وعمر آخذ بيده
بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئاً
بت عند خالتي ميمونة فنام رسول الله حتى
انتصف الليل
بت عند علي كرم الله تعالى وجهه، فسمعته
وهو يصلي بالليل يقرأ
بخ بخ ذلك مال رابح (لأبي طلحة لما تصدق ببيرحاء)
بُدىء بي الخلق وكنت آخرهم في البعث
بُدِىءَ بي في الخير وكنت آخرهم
البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة
بذلك أمرت الرسل قبلي أن لا تأكل إلا طيباً
البُرّ بالبُرّ
البر لا يبلى والإثم لا ينسى
البر ما اطمأن إليه القلب
البزاق في المسجد خطيئة كفارتها دفنها
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
بسم إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب من محمد
رسول الله إلى أسقف نجران
البسملة أمان، وبراءة نزلت بالسيف
بَشْرِ المُشَّائِيْنَ في الُلَمِ إلى المَساجدِ
بشّروا ولا تنفّروا
٤١٧/٧، ٢٤٠/٢٦
عبادة بن الصامت
٢٠٣/٢٧
عمر بن الخطاب
١١٤/٤
سلمة بن الأكوع
٢٧٠/٢٥
عبادة بن الصامت
٤٠٥/٢٦
جابر
٢٧٠/٢٥
جابر
٢٧١/٢٥
عبادة
٢٩٣/٢٤ (ح)
حجر المدري
٣٥٩/٢٦
أنس
٢٠٥/٢١
أبي بن كعب
٢٠٥/٢١ (ح)
قتادة
٣٢٤/١٧
جابر
أخت شداد بن أوس
١٨ / ٩١
٢٤٥/٢٤ (ح)
أبو قلابة
١٥٨/٣ (ح)
٤٨٦/٢٦ (ح)
أنس بن مالك
٢٠٢/١
عثمان بن عفان
٢٤٨/٤
-
٢٠٤/١٠
علي
أنس، بریدة، سهل بن سعد
٤٧/٢ و٣٨٠، ٥٥٠/٩
١٦٨/٨
أنس وأبو موسى
٨٣/٧، ٤٤٢/١٨،
ابن عباس
٢٠٥/٥
٣٢٥/٤ ٣٢٦
عمر
٢٨٣/١

١٢٨
فهرس الأحاديث والآثار
بشهادة أن لا إله إلا الله الشرك (قالها في تفسير
﴿ويدرءون بالحسنة السيئة﴾)
ابن مسعود
٢١٨/٢٠
بصلاتهنّ وصيامهنّ وعبادتهنّ
أم سلمة
٣٠١/٢٦
بضع وثمانون سنة (في قوله تعالى: ﴿أَحْقَابًا﴾)
البطنة أصل الداء
٨٧/٩
بعث إليَّ عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه
بعث الله جنداً من الملائكة فحملوا آدم وحواء
بعث الله تعالى عبداً حبشياً نبياً
بعث الله تعالى نوحاً وهو ابن أربعين سنة
مطرِّف
٣٥٦/٢١
ابن عباس
١٢٠/٢
علي
ابن عباس
١١٢/٢٤
٣٢٠/٢٠، ٤٤٧/٢٧
ابن عباس
٣٣/١٧
ابن عباس
٢٦٦/٢٩
الضحاك
١٠١/٥
عروة
٢٣٤/٣
بُعثَ رسول اللـه ◌َّ﴾ على رأس أربعين من عمره
ولبث يدعو قومه ما قص الله تعالى
ابن عباس
٤١٢/١١
بعث نوح في الألف الثاني
بعثت أنا والساعة جميعاً
بريدة
١٥٧/٢٥
أنس، أبو هريرة،
٥٢٢/٩، ٨/١٤ (ح)،
١١٣/٢١، ١٣٣/٢٢،
٤١٠/٢٤، ١٥٧/٢٥،
٢٨٦/٢٨
عثت بالمداراة
بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي
معيط إلى أحبار يهود
ابن عباس
١٥/ ٨٤
بعث الله تعالى نبياً من حمير يقال له: شعيب،
فوثب إليه عبد، فضربه بعصاً
بعث رسول الله سير خيلاً فاستمرت شهراً
بعث رسول الله طلائع، فغنم النبي غنيمة
بعث رسول الله # عبد الله بن جحش إلى نخلة
بعث رسول اللـه * عبدَ الله بن حذافة السهمي
فنادى في أيام التشريق
الزهري
١٨١/٣
بعث النبي ◌َّر بـ(براءة)) مع أبي بكر
أنس
٢١٣/١٠
بعثت أنا والساعة كهاتين
ابن عباس
١٧١/٩
ابن عباس
جابر بن عبد الله
١٠٩/٤
ابن عمر
٢٢٦/٢٨

١٢٩
فهرس الأحاديث والآثار
بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
بعثت من خیر قرون بني آدم
أبو هريرة
٣٠٦/٦
أبو هريرة
عبد الله بن أبي حدرد
٢٢٨/٦
إبراهيم بن الحارث
١٦٠/١٨
أبو هريرة
٣١١/٧
بعثني الله تعالى بالرسالة فضقت بها ذرعاً
بعثني رسول الله إلى أهل نجران فقالوا: أرأيت
ما تقرؤون
بقينا رسول الله وقد تأخر عن صلاة العشاء
المغيرة بن شعبة
٧٦/١٦
معاذ بن جبل
١٥٥/١٢
أنس
١٨٣/١٠
بك أصول وبك أجول
بكى (يعني داود عليه السلام) حتى نبت العشب
حوله من دموعه
يونس بن خباب
٢٥٦/٢٣
شداد بن أوس
٧٣/١٢
علي
١٨٠/١٨
عائشة
١٨٢/١٨
البكر تستأذن
بل آمنوا بالله تعالى ومحمد﴿ وبكتابه القرآن
(لبعض يهود طلبوا أن يؤمنوا ببعض الكتب)
بل أقتله إن شاء الله تعالى (قالها * لأبي بن خلف)
-
علي بن الحسين
٢٣/٢٠
بل الله خير وأبقى وأجل وأكرم
بل أنت ابن فلانة (في نزول: ﴿وَلَا نَُّواْ بِالْأَلْقَبِّ﴾﴾
بَلْ أَهْدِهَا (يعني النّجبية)
بل الجهاد في سبيل الله خير مما قلتم (في نزول:
﴿أَجَلْتُمُ سِقَ الَّ﴾)
النعمان بن بشير
٢٦١/١٠
ابن عباس
١٢٢/٢٨
عائشة
١٤٠/١٨
ابن عباس
٣٤١/٢٤
عمر، ابن مسعود
٤٥٣/٤، ٢٣٢/٥
بکی شعیب من حبِّ الله تعالى حتى عمي
أبو بكر (في جواب: أي الناس خير بعد رسول الله (وَ﴾)
البكر بالبكر جلد مئة وتغريب عام
٢٧٠/١١ (ح)
عبادة بن الصامت
ابن عباس
٣٣٨/٦
٢٨/١٩
ابن عباس
٣٧٤/٢٥
ابن عمر
٣١٥/١٧
بل قاله من قبل نفسه
بل قدوماً إلى الله تعالى
بل كلام من كلام الله تعالى (عن القرآن)
بل للناس عامة
٥٨٠/١٠
بعثنا رسول الله إلى إِضَم
بعثنا رسول الله* في سرية وأمرنا أو أن
نقول إذا أصبحنا

١٣٠
فهرس الأحاديث والآثار
بل هم عبدوا الشياطين التي أمرتهم بذلك
٢٠٠/١٧
٠
بل هم الملأ (عن قريش)
أبو مجلز
٢١٩/٢٣
بل هم يعبدون الشيطان
بل هو من أهل الجنة
أنس
٣٣٨/٢٥
بل هي باقية (ليلة القدر)
ابن عباس
ابن عمرو
٣٣٣/١٥
بل يتشقق عنها ثمر الجنة (في ثياب أهل الجنة)
بلى، أفأخبرتك أنك تدخله هذا العام (لعمر بن
الخطاب في صلح الحديبية)
بلى ﴿الَّتَرَّ﴾ (قالها ◌َل﴿ لحيي بن أخطب)
بلى إن شاء الله تعالى (لمن قال له هل أنا من
أهل البيت؟)
أم سلمة
٣٠٣/٢١
زيد بن أرقم
٣٠٥/٢١ (ح)
ابن عباس
١٨٠/٢٥
بلى (قالها ◌َ* لوفد نجران)
بلى كان الرجل إذا طلّق امرأته ثلاثاً قبل أن يدخل بها
جعلوها واحدة على عهد رسول الله (آثار
بلى (لليهود لما سألوه ألم يُذكر أنك تتلو: ﴿أَلَمْ
* ذَلِكَ الْكِنَبُ﴾)
١٩/٤
بلى والله، هذا مكان من يقول: لا أدري، وأما من لا
پقول ذلك فلا مكان له (يعني به الله عز وجل)
علي بن أبي طالب
٤١٤/١٩
ابن مسعود
٢٣٣/١٢
البلاء موكل بالمنطق
بلغ ابن عباس أن عائشة احتجبت من الحسن
فقال: إن رؤيته لها لحِلّ
عكرمة
٤٣١/٢١
الحسن
٤١٣/٢٠
بلغ من حذق أحدهم بأمر دنياه أنه يقلب الدرهم
على ظفره فيخبرك بوزنه وما يحسن يصلي
بلغنا أن سليمان عليه السلام كان معسكره مئة
فرسخ: خمسة وعشرون للإنس، وخمسة
وعشرون للجن
١٩/٤
-
٣٠٠/٣
ابن عباس
٥٢٨/١٢
المسور بن مخرمة
٢٠/٤
بلى إن نساء من أهل بيته
بلى، إني واللهِ، اللهُ بعثني نبياً
٢١١/٢٩
أبو ذر
٢٠٢/١٠
بل هي الفاضحة (عن سورة التوبة)
٤٠٦/٢٤
-
محمد بن كعب
٣٨٥/١٩

١٣١
فهرس الأحاديث والآثار
بلغنا أنهم السابقون إلى المساجد والخروج في
سبيل الله عز وجل (يعني في تفسير:
﴿ وَأَلْتَِّقُونَ﴾)
عبادة بن الصامت
٣١٤/٢٦
بلغني أن الله تعالى لمَّا خلق السماوات
والأرض والجبال قال: إني فارض فريضة
بلغني أن بني إسرائيل لما قتلوا أنبيائهم وكفروا
وكانوا اثني عشر سيطاً تبرأ سبط منهم
ابن جريج
٤٨٧/٢١
ابن جريج
٤١٥/٩
لوط بن أبي لوط
٥٣٢/١٤
موسى بن أبي عائشة
٣٣٦/٢
بلغني أن جبريل إمام أهل السماء
بلغني أن النبي # حين هاجر نزل عليه جبريل
عليه الصلاة والسلام بالجحفة
يحيى بن سلام
١٠٣/٢٠
الفضيل بن عياض
٤٨٨/١١
عطاف بن خالد
٤٥٣/٤
بلغني أنها لما نزلت: صاح إبليس بجنوده
بلغوا عني ولو آية
بم حفظ الله مال الغلامين؟
بنى كلٌّ منهم بيتاً فسميت سوق الثمانين
بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء: هن
من العتاق الأول وهن من تلادي
بها خُتِمَت (في موافقة معاذ للقرآن)
بهذا أمرت (عن الركوع في الصلاة)
بي يسمع وبي يبصر
٣٨٥/١٤
البيت الذي تقرأ فيه سورة الكهف لا يدخله
شيطان تلك الليلة
عبد الله بن مغفل
١٨٢/١٥
ابن عباس
٤٤٢/١١
عدي بن حاتم
٥٢/١٠، ٥١٥/١٥ ،
1.
٣٦/٢٠، ٤٣٧/٢١
بلغني أن نوحاً عليه السلام بكى - عن قول الله
تعالی له ما قال ۔ أربعين يوماً
ابن عمر
٥١٠/٢٧
الحسن بن علي
٥١٢/١٠
ابن عباس
٤٩١/١١
ابن مسعود
٣٦١/١٤
معاذ بن جبل
٣٨/١٨
علي بن أبي طالب
٤٢٣/١٧
-
بيت من خشب يجري على وجه الماء (في معنى السفينة)
بئس خطيب القوم أنت، قل: ومن يعص الله
ورسوله
:
بلغني أن تسبيح سماء الدنيا : سبحان ربي
الأعلى، والثانية: سبحانه وتعالى

١٣٢
فهرس الأحاديث والآثار
بئس ابن العشيرة أو أخو العشيرة (قاله ﴾.
لرجل دخل عليه)
عائشة
١١٠/٤
بئس القوم نحن إن نكحنا نساءه واقتسمنا ميراثه
بئس الكلام هذا، بل هو أعظم الفتح
عروة
٢٢٦/٢٥
بئسما صنعتم، كانا من سليم
بيع ربيح، لا نقيل ولا نستقيل
جابر
١٠ /٥٢٤
أبو هريرة، أبو سعيد الخدري
١٧١/٣
بيعوا سواءً بسواء
بين أسفله وأعلاه ما بين السماء إلى السماء
بين العالم والعابد مئة درجة، بين كل درجتين
خُضْر الجواد المضمر سبعين سنة
أبو هريرة
٥١٧/٢٦
٤٢٠/٢٥
أبو ذر
٢٨٤/٨
بين كل سماء وسماء مسيرة خمس مئة عام
بين نوح وآدم عليهما السلام عشرة قرون
بينا آدم عليه السلام يبكي جاءه جبريل عليه
السلام ، فبكى آدم وبكى جبريل
بينا أنا أطوف بالبيت إذا رجل متعلق بأستار
الكعبة (من خبر علي مع الخضر)
ابن عباس
٥١٨/١٦
علي بن أبي طالب
٤٤١/١٥
جابر بن عبد الله
١٦٣/٢٩
بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتاً من السماء
٣٦٨/١٤ و٣٧٢،
مالك بن صعصعة
١٣٣/٢٩
بينا أهل الجنة في الجنة إذا رأوا ضوءاً كضوء الشمس
بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور
بينا رسول الله ® جالس، إذ أتاه صبي فقال:
إن أمي تستكسيك درعاً
جابر
٤٢٩/١٣
بينا النبي 18 جالس في نفر من أصحابه إذ رُمي بنجم
بينا نبي الله *** يصلي عند المقام إذ نعس (في
نزول: ﴿وَمَّآ أَرْسَلْنَا مِن زَّسُولٍ﴾)
بينا نحن مع رسول الله 8﴿ إذا رأينا برداً ويداً
بينتك وإلا فيمينه (للحضرمي الذي ادعى على
امرئ القيس)
ابن عباس
٣٨٦/٢٢،٨٦/٨
جابر
٤٩١/١٤
قتادة
٣٦٦/١٧
انس
٣٥٤/٢١
عدي بن عميرة
٢٨٤/٤
ابن عباس
٣١٦/٢٢
مقاتل بن حیّان
٣٣١/٢٥
العباس
٣٨٧/٢٧
بينا أنا عند البيت بين النّائم واليقظان
١٤٦/٢٨
ابن عباس

فهرس الأحاديث والآثار
بينكم وبينها خمس مئة عام
بينكما القصاص (في نزول: ﴿وَلَا تَعْجَلْ بِلْقُرْءَانِ﴾)
بينما أبو بكر الصديق يأكل مع النبي مل * إذ
نزلت عليه ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةِ﴾
أبو هريرة
٢٢٩/٢٧
الحسن
٦
٠٠
انس
٢٥٩/٢٩
بينما رجل مستلق ينظر إلى النجوم وإلى السماء
بينما رجل من المسلمين يشتدُّ في أثر رجل من
المشركين أمامه (في غزوة بدر)
بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به، فهو
يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه، مرجل
مختال في مشيته إذ خسف الله تعالى به
بينما الصحابة يحفرون الخندق عرضت لهم
صخرة
عمرو بن عوف
٢١٥/٢١
محمد بن المنكدر
٤٤٢/١٥
ابن عباس
٤١٦/٢٦
بينما عمر بن الخطاب يصلي على جنازة إذا بهاتف
بينما الناس في ظلمة إذ بعث الله تعالى نوراً
بينما النبي 18 يخطب يوم الجمعة قائماً إذ
قدمت عير المدينة
جابر
١٤٧/٢٧
بينما نحن ذات يوم عند نبي اللـه ◌َّ﴾ إذا طلع
علينا رجل شديد بياض الثياب
عمر
١٢٥/١٤
بینما هو نائم إذ سوّلت له نفسه فأتى أهله (عمر
ابن الخطاب)
ابن عباس
١٣٩/٣
بينه تبييناً، ولا تنثره نثر الدقل
علي
١٤/٢٨
البيئة وإلا فحَدٌّ في ظهرك
ابن عباس
١٧٣/١٨
بيوت الأنبياء عليهم السلام (في تفسير: ﴿في
◌ُوتٍ أَذِنَ اَللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ﴾﴾
أنس وبريدة
٣٨٣/١٨
ابن عمر
٢٠٤/١٥
أبو هريرة
٢٠٩/٥
ابن عباس
٤٩/١٠
٥١٣/١٤، ٢٧٨/٢٠ (ح)
ابن عمر
أبو هريرة
٥٢١/١٤
١٣٣
بينما ثلاثة نفرٍ ممن كان قبلكم يمشون إذ
أصابهم مطر
١٦/ ٤٧٢

١٣٤
فهرس الأحاديث والآثارفهرس الأحاديث والآثار
حرف التاء
تأذى أهل السفينة بالفأر فعطس
تأمرونهم أن يشهدوا أن لا إله إلا الله
التأني من الله تعالى والعجلة من الشيطان
ابن عباس
٤٤٩/١١
ابن عباس
٣٨٣/٤
أنس بن مالك
١٣٥/٩
التائب من الذنب كمن لا ذنب له
تب (لعبد الله بن أبي ابن سلول)
تبارك الذي نجاني منك
التبذير إنفاق المال في غير حقه
تبع سراقةُ رسولَ اللهِ إ فساخت قوائم فرسه
تبعث ظلمة يوم القيامة فما من مؤمن ولا كافر
يرى كفه حتى يبعث الله تعالى بالنور
للمؤمنين بقدر أعمالهم
أبو أمامة
٤١٥/٢٦
عائشة
٤٢٦/٢٦
تبنى مدينة بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة،
تنتقل إليها الخزائن، يخسف بها
-
٣٥٥/٢٥
التثبت من الله تعالى والعجلة من الشيطان
التثبيت في الحياة الدنيا إذا جاء الملكان إلى الرجل في
القبر (في قوله تعالى: ﴿يُِّتُ الَهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ﴾)
تجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر
البراء بن عازب
٢٨١/١٣
أبو هريرة
١٥/ ٥٢
ابن مسعود
المسبّب بن رافع
١٢٠/٢١
أبو هريرة
٥٦٥/١٤
تجيء ﴿الم تنزيل﴾ يوم القيامة لها جناحان
تجيء الحبشة فيخربونه خراباً لا يعمر بعده أبداً
تجيء ربح باردة من قبل الشام، فلا تبقي على
وجه الأرض أحداً في قلبه مثقال ذرة
تحاجّت الجنة والنار
تحت كل شعرة جنابة، فُلُّوا الشعر وأنقوا البشرة
-
٤٤٧/٢٥
أبو هريرة
أبو هريرة
٧٩/٧
ابن مسعود
٢٣٠/١٨
ابن حبير
١٦٤/٢٧
ابن مسعود
٥٠١/٢٣
ابن مسعود
٤٨٦/١٤
-
٤٢٣/٢٨
تبكون بقدر ما ضحكتم
تبلغ الحليةُ من المؤمن حيث يبلغ الوضوء
أبو هريرة
٣٢٩/١٥
٥٦٦/١٤
قتادة
٤٢٢/٢٤
تجوزون الصراط بعفو الله تعالى
٥٦٦/١٤

فهرس الأحاديث والآثار
تحرّوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر
تحنث رسول الله بغار حراء
عائشة
٢٠٠/٢٩
٣٠٤/١٥
تخرج الدابة من جبل جياد في أيام التشريق
والناس بمنى
- ابن عمر
٦٤/٢٠
تخرج دابة الأرض من جياد فيبلغ صدرها ولم
أبو هريرة
٦٤/٢٠
يخرج ذنبها بعد
تخرج دابة الأرض ومعها عصا موسى وخاتم
سليمان عليهما السلام
تخرج الدابة من هذا الموضع (الأرض يابسة حولها رمل)
تخلّقوا بأخلاق الله
١٥٥/٢٩
التدبير نصف المعيشة والتودد نصف العقل
والهم نصف الهرم
انس
٤٩٠/١٤
ابن عباس
١٨٠/١٥
تدعى في التوراة الحائلة (سورة الكهف)
تدعى في التوراة ((المبيضة)) تبيض وجه صاحبها
يوم تسود الوجوه
ابن عباس
١٧٤/٢٦
أسماء
٤١٨/٢٣
تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم (عند قراءة القرآن)
تدنو الشجرة حتى يجتنيها ولي الله تعالى قائماً،
وإن شاء قاعداً، وإن شاء مضطجعاً
ابن عباس
٢٧٩/٢٦
طلحة بن عبيد الله
٤٢٤/٧
تذاكرنا لحم الصيد يأكله المحرم
التراب طهور المؤمن
ترك الالتفات (يعني في قوله تعالى: ﴿ الَّذِينَ هُمْ
فِ صَلَائِهِمْ خَشِعُونَ﴾)
علي بن أبي طالب
٣٢٨/٧
جابر
تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا
ترون أنا نعيش حتى نبيت آمنين (في نزول:
﴿وَعَدَ اَللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنْكُمْ﴾)
أبي بن كعب
٤٤٤/١٨
علي
٩٧/٢٣
تريد أن يمحق الله تعالى تجارتك؟
تزوّج أنصاري امرأةً من بني حنيفة وكانت
مفوضة فطلقها قبل الدخول (في قوله تعالى:
﴿وَإِن طَلَقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَنْ تَمَسُوهُنَّ﴾)
-
٣٣٥/٣
:
بريدة
٦١/٢٠
أبو هريرة
٦٥/٢٠
أبو ذر
٦٩/١٩
٨/١٨
١٣٥

١٣٦
فهرس الأحاديث والآثار
تسبيح الحصى في مجلس سيد المرسلين
تسرت امرأة غلاماً، فذكرت لعمر څ؛ فسألها:
ما حملك على هذا؟ فقالت: كنت أرى أنه
يحل لي ما يحل للرجال من ملك اليمين
قتادة
أبو رزين الأسدي
٢٩٦/٣
التسريح بإحسان هو الثالثة
تسع (يعني الكبائر) أعظمهن الإشراك وقتل
النفس المؤمنة بغير حق
عمير بن قتادة
٤٧٨/١٤
نعيم بن عبد الرحمن الأزدي ٤٦٨/٥
تسعة أعشار الرزق في التجارة
التسليم على أهل الكتاب إذا دخلت عليهم
بيوتهم أن تقول
تسمية الله تعالى في قلب كل مسلم
تشهد عليهم جوارحهم فيتمنون لو أن
ابن عباس
٣٧/٦
تشهدُه ملائكةُ الليل وملائكة النهار (في قوله
تعالى: ﴿إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾)
أبو هريرة
٥٢/١٥
أبو سعيد الخدري
١٤٨/١٨
تشويه النار فتقلص شفته العليا
تصدق به (عرق فیه تمر، لرجل واقع امرأته في
نهار رمضان)
أبو سعيد الخدري، أبو هريرة
٤٠٥/٢٠، ٤٩٨/٢٦
ابن عباس
٥٠٠/١٠
أبو أيوب
٢٨٢/٦
أبو هريرة
٣٦٣/٢٧
أبو موسى الأشعري
٣٧٥/٤
ابن عباس
٣٣/١٥
انس
٣٠٢/٢٦
انس
٦٠٥/١٥
تعالى اسمه
تعرض أعمال بني آدم بين يدي الله عز وجل يوم القيامة
تعرض عليّ أعمالكم فما رأيت من خير حمدت
الله علیه
ابن مسعود
٣٦٦/٢١ (ح)
حذيفة بن اليمان
تعرض الفتن على القلوب كالحصير عوداً عوداً
٣٢١/١٦
قتادة
البراء بن عازب وأبو هريرة ٢٠٢/١
تصدقوا فإن أحدكم يعطي اللقمة أو الشيء
تصلح بين الناس إذا تفاسدوا
تصير أصلاب المنافقين والكفار كصياصي
تطاوعا ولا تختلفا (لمعاذ وأبي موسى لما
أرسلهما إلى اليمن)
تَعالَ فتمسّح بآلهتنا (قاله رجال من قریش
للنبي #)
٢٩/١٥
١٧/١٨
٢٦٧/٩ (ح)

١٣٧
فهرس الأحاديث والآثار
تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة
تعس عبد الدينار
ابن عباس
٥٥/١١
أبو هريرة
٢٠٣/١٠
تعلموا سورة ((براءة»
عمر
١٦٥/١٨
تعلموا سورة النساء والأحزاب والنور
عمر
٣٧٦/٥
تعلموا الفرائض وعلموها الناس
ابن مسعود
٤١١/٢٥
تعلموا ﴿قَّ وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ﴾
عمر
٣٣٢/٨
ابن عمر
٣٤١/٢٣
معاذ بن جبل
٣١٦/٧ (ح)
أبو هريرة
٢٠٩/٥
ابن عباس
٣٦٠/١١
-
٢١٠/٥
انس
٢٠٨/٥، ٤٠/١٣
ابن عمر
٤١٤/١٧
عمرو بن مرة، ابن عباس
٢٠٨/٥، ١٦٠/٢٦
ابن عباس
٢٠٨/٥
انس
٤٤٥/٤
ابن عباس
٤٤٨/٢٤
عثمان بن محمد
٢٥٣/٢٩
ابن مسعود
تقول الأرض يوم القيامة: يا رب هذا ما استودعتني
تقول النار للمؤمن يوم القيامة: جُزْ يا مؤمن
أبو سعيد
تقوم الساعة والرجلان يحلبان النعجة
١٤٩/١٦
يعلى بن أمية
٤١٣/٢٣
١١٦/٤
الحسن
محمد بن كعب القرظي
٣٧٦/١٨
أبو هريرة
٣٢٣/١٨
تعلموا القرآن خمس آيات خمس آيات
تعلّموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر
تعلموهنَّ وادرسوهنَّ فإنهنَّ حقٌّ
تعوَّذوا بالله من رأس السبعين
تفكّر ساعة خير من قيام ليلة
تفكر ساعة يعدل عبادة سبعين سنة
تفكر ساعة في اختلاف الليل والنهار
تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله تعالى
تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في ذاته
تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فإنكم
لن تقدروه
التقية جائزة إلى يوم القيامة
تکاد محاسن محمد # تظهر قبل أن يوحى إليه
التكبير للرجال والتصفيق للنساء (الفتح على
الإمام في الصلاة)
ابن عمر
٣٨٦/١٨
تفكروا في كل شيء ولا تفكروا في ذات الله تعالى
التفل في المسجد خطيئة وكفارته أن يواريه
تقرن السماوات السبع والأرضون
تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان
١٧٢/٢٥
أبو العلاء
١٥٧/١٥

١٣٨
فهرس الأحاديث والآثار
تكفل الله تعالى لمن جاهد في سبيله لا يخرجه
من بيته إلا الجهاد
أبو هريرة
٣٦٩/١٠
تكفّه عن الظلم
انس
٤١٠/٩
٢٨٥/١٢
تكلم أربعة في المهد وهم صغار
تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة
﴿تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَءَاخِنَا﴾: يأكل منها أول
الناس وآخرهم
ابن عباس
٤٨٦/٧
لقيط بن عامر
٦٤/١٥
أبو الدرداء
١٤٨/١٨
أبو هريرة
٢٥٠/٢٩
البراء
٤٢٧/٢٦
تلك السكينة تنزل للقرآن
انس
٣٥٢/٦
تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس
أبو ذر
٢٢٠/١٩
أبو الطفيل
١٣١/٢٦
تلك الكلمة من الحق يحفظها الجني فيقذفها في
أذن وليه فيخلطون فيها أكثر من مئة كذبة
عائشة
٣٠٩/١٩
٢٧٩/١٠
تلك الملائكة (في غزوة حنين)
معاذ بن جبل
٣٩/٣
تمام النعمة دخول الجنة
تمدّ الأرض يوم القيامة مدَّ الأديم
تمرة خير من جرادة
جابر
٣٩٨/٢٨
ابن عمر
٢٧٠/١٩
عائشة
١٨/ ١٢
تنتقض عرى الإسلام عروة عروة
طلحة
٣٦٤/١٤
تنزيه لله تعالى عن كل سوء
تنكح المرأة لأربع
أبو هريرة
٢٦٢/٣
أبو هريرة
٣٢/٦
عمر
٢٥٨/٢٧
تمرة الصدقة يربيها الرحمن
تنهومنَّ عما نهاكم الله عنه
تهاجى رجلان على عهد رسول اللهفي أحدهما
من الأنصار والآخر من قوم آخرين
ابن عباس
٣٢٣/١٩
أبو سعيد الخدري
٣٣/١٣، ٤٨٨/٢٣
تلبثون ما لبثتم ثم يتوفى نبيكم
تلفحهم لفحة فتسيل لحومهم على أعقابهم
تلقي الأرض أفلاذ كبدها
تلك عاجل بشری المؤمن
تلك العزى ولن تعبد أبداً
٣٣٩/٢٨
تنام عيني ولا ينام قلبي
حذيفة

١٣٩
فهرس الأحاديث والآثار
توارث المسلمون لمّا قدموا المدينة بالهجرة
تواضعوا وجالسوا المساكين
ابن عباس
١٩٩/١٠
ابن عمر
٤٠٧/١٥
التوبة تجبُّ ما قبلها
تؤخذ الجزية من الذّيّ ويوجأ عُنُقُهُ
تؤخذ من أغنيائهم وتردُّ في فقرائهم (الزكاة)
تودون قرابتي من بعدي (في نزول: ﴿إِلَّ الْمَوَدَّةَ
فِىِ الْقُرْنُ﴾)
توضأ * مرتّباً ثم قال: هذا وضوء لا يقبل الله
تعالى الصلاة إلا به
توفي رسول الله# وأبو بكر وعمر ها وما
تدعى رباع مكة إلا السوائب
توفي رسول الله # وتركنا وما طائر يقلب
جناحیہ إلا وذکر لنا منه علماً
٧٨/٧
علقمة بن نضلة
٢٨٨/١٧
أبو الدرداء
١٠٦/٢٣
حرف الثاء
الثابتون هم أبو بكر وأصحابه وأبو بكر أمير الشاكرين
ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن
آمنت من قبل
أبو هريرة
٥١٥/٨ (ح)
ثلاث کتبت عليّ ولم تكتب عليكم
ابن عباس
٣٦٧/٢٩
ثلاث لازمات أمتي: الطيرة، والحسد، وسوء
الظنّ
حارثة بن النعمان
٣٧٩/٢٥
أبو الدرداء
٣١٢/٣
ثلاث اللاعب فيها كالجاد
- ثلاث لا يحاسب بهنَّ العبد
الحسن
٤١/١٤
أبو هريرة
٣١٠/٢٤
أبو هريرة
١٠٢/٦
أبو هريرة
٣٦/٢٠
أنس
ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان
علي بن أبي طالب
٢٧/٥
ثلاث تؤدِّين إلى البر والفاجر
١٠٢/٦
٣٠٦/٢٩
ثلاث لا يمنعن الماء والكلأ والنار
ثلاث من الحق: مامن عبد ◌ُكُلِمَ بمظلمة
ثلاث من گُنَّ فیه فهو منافق
ابن عباس
ابن عباس
٣٨٧/٧ (ح)
٢٨٤/٢٤
ابن عباس
٢٦٧/٢٧
٢٨٦/١٠

١٤٠
فهرس الأحاديث والآثار
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون
الله ورسوله
أنس
أبو ذر، أبو أمامة
٤٣٧/٢١ (ح)
ثلاث مئة وثلاثة عشر جمٌّ غفير (عدد الرسل)
ثلاث مزلهن جدّ
أبو هريرة
٣١٢/٣
ثلاث يجلين البصر
ابن عباس
١٥/ ٣٣ (ح)
علي وعائشة
وابن عمر وأبو سعيد
٣٢٩/١٥ (ح)
ثم اقرأ ما تيسّر معك من القرآن
ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى
ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله
ثم يأتي عيسى عليه السلام قوماً قد عصمهم الله
من الدجال
ثم يرسلُ الله عز وجل مطراً لا يكن منه بيت مدر
ثم ينصرفون إلى رحالهم قريرة أعينهم (حال
المتقين في الجنة)
بريدة
٢٢٧/٢٦
عبد الله بن عمرو بن العاص ٨٠/٢٠
ابن عمرو
: ٤٨٩/٢٣
ابن عباس
٤٦٦/٥
ابن مسعود
١١٠/٢٥
أبو هريرة
٤٨٠/٢١
-
أبو هريرة
علي بن أبي طالب
٤٧٤/١٠
سعد بن أبي وقاص،
ابن عباس
٣٣١/٥ (ح)
أبو هريرة
٥٥٦/٩
انس
١١٨/٢٦ (ح)
أنس
١٢٣/٢٦
النواس بن سمعان
٥٧٩/١٥
النواس بن سمعان
٥٨١/١٥
ثم ينفخ في الصور فأول من يسمعه رجل يلوط
حوضه
ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه أحد إلا أصغى
ثماني آيات نزلت في سورة النساء هي خير لهذه الأمة
ثمرة طيبة وماء طهور
ثوبي حجر ثوبي حجر
٢٢١/٣: ٣٥٩/١٧
أنس
ثلاث هن رواجع على أهلها: المكر والنكث والبغي
٩٦/١١
ثلاث يزدن في قوة البصر
ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي
ثم غدر
ثلاثة حق على الله تعالى عونهم الناكح يريد العفاف
ثلاثة من الكبائر ... التعرب بعد الهجرة
الثلث والثلث کثیر
٥٠٤/١٤ (ح)
٣٣٠/١٨