Indexed OCR Text
Pages 461-472
٤٦١ تفسير سورة العنكبوت لولا أني ضربْتُ لكلِّ شيءٍ أَجَلاً لَعجَّلْتُ لهم ذلك، ولَيَأْتِيَنَّهم العذابُ - حين يأتيهم - بغتةً وفجأةً(١). قوله جلّ ذكره: ﴿يَوْمَ يَغْشَدُهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُواْ مَا كُمْ تَعْمَلُونَ﴾ . وإذا أحاطت بهم في جهنمٍ سرادقاتُ العذاب فلا صريح لهم، كذلك - اليومَ - مَنْ أحاط به العذابُ؛ مِنْ فوقه اللَّعنُ ومن تحته الخَسْفُ، ومن حوله الخِزْيُ، ويُلْبَسُ لباسَ الخذلان، ويوسم بكيِّ الحرمان، ويُسْقَى شرابَ القنوط، ويُتَوَّجُ بتاج الخيبة، ويُقَيَّدُ بقيد السُّخْط، ويُغَلُّ بِغُلُ العداوة، فَهُمْ يُسْحَبون في جهنم الفراق حُكْماً، إلى أن يُلْقَوْا في جحيم الاحتراق عيناً . قوله جلّ ذكره: ﴿بَعِبَادِىَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ أَرْضِى وَسِعَةٌ فَإِيََّ فَأَعْبُدُونِ﴾ . الدنيا أوسعُ رقعةٌ من أن يضيقُ بمريدٍ مكانٌ، فإذا نَبَا به منزلٌ - لوجهٍ من الوجوه - إمَّا المعلوم حصل، أو القبولٍ من الناس، أو جاهٍ، أو لعلاقةٍ أو لقريب أو لِبَلاءِ ضِدٌ، أو لوجهٍ من الوَجوه الضارة ... فسبيلُه أن يرتحل عن ذلك الموضع وينتقل إلى غيره، كما قالوا: أنْ أُرى غيرَ مُصْبِح حيثُ أُفْسِي وإذا ما جُفِيتُ كنتُ حَرِيّاً وكذلك العارف إذا لم يوافق وقَتَه مكانٌ انتقل إلى غيره من الأماكن(٢). قوله جلّ ذكره: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِّ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْحَعُونَ﴾ . إذا كان الأمرُ كذلك فالراحة معطوفة على تهوين الأمور؛ فسبيلُ المؤمن أن يوطّن نفسَه على الخروج مستعداً له، ثم إذا لم يحصل الأَجَلُ فلا يستعجل، وإذا حضر فلا يستثقل، ويكون بحُكْم الوقت، كما قالوا: لو قال لي مُتْ مِتُ سمعاً وطاعةٌ وقلتُ لداعي الموت: أهلاً ومرحبا قوله جلّ ذكره: ﴿وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَِّلِحَتِ لَنْبَوِّثَنَّهُم مِّنَ الْجَنَِّ غُرَفَا تَجْرِى مِن تَحْنِهَا اُلْأَنْهَرُ خَلِينَ فِيهَأْ نِعْمَ أَجْرُ الْعَمِلِينَ﴾ . هم - اليومَ - في غُرَفِ معارفهم على أَسِرَّةٍ وَصْلِهِم، مُتَوَّجُون بتيجان سيادتهم، يُسْقَوْن كاساتِ الْوَجْدِ، ويَجْبُرُون في جِنانِ القُرْب، وعداً كما قال : - (١) الآية (٥٤) لم ترد. (٢) القشيري يجيز السفر للعارف، ولا يجيزه للمريد. يقول: ومن آداب المريد بل من فرائض حاله أن يلازم موضع إرادته، وأن لا يسافر قبل أن تقبله الطريق، وقبل الوصول بالقلب إلى الرب، فإن السفر للمريد في غير وقته سم قاتل، ولا يصل أحد منهم إلى ما كان يرجى له إذا سافر في غير وقته. (الرسالة القشيرية ص ٣٨٣). ٤٦٢ تفسير سورة العنكبوت ﴿الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَى رَبِهِمْ يَنْوَكَُّونَ﴾ . والصبرُ الوقوفُ مع الله بشرط سقوط الفكرة. الصبرُ العكوفُ في أوطان الوفاء، الصبر حَبْسُ النَّفْسِ على فِطامها . الصبر تجرُّعُ كاساتِ التقدير من غير تعبيس. الصبر صفة توجب معيَّةَ الحقُّ .. وأَعْزِزْ بها! وأولُ الصبرِ تصبُّرٌ بتكلفٍ، ثم صبرٌ بسهولة، ثم اصطبارٌ وهو ممزوج بالراحة، ثم تحقّقٌ بوصف الرضا؛ فيصير العبدُ فيه محمولاً بعد أن كان مُتَحَمّلاً. والتوكلُ انتظارٌ مع استبشار، والتوكلُ سكونُ السِّرُ إلى الله، التوكلُ استقلالٌ بحقيقة التوكل؛ فلا تتبرَّم في الخلوة بانقطاع الأغيار عنك. التوكل إعراضُ القلب عن غير الربِّ. قوله جلّ ذكره: ﴿وَكَأَبِّنَ مِّنِ دَآبَةٍلَّا تَحِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ . ﴿لَّا تَحْيِّلُ رِزْقَهَا﴾ أي لا تدخره، فمن لم يدخر رزقه في كيسه أو خزائنه فاللَّهُ يرزقه من غير مقاساة تعب منه. ويقال: ﴿لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا﴾ المقصود بها الطيور والسباع إذ ليس لها معلوم، وليس لها بيت تجمع فيه القوت، وليس لها خازن ولا وكيل .. الله يرزقها وإياكم. ويقال إرادةُ اللَّهِ في أن يستبقيكَ ولا يقبض رُوحَك أقوى وأتمُّ وأكبرُ من تَعَنِيك لأَجْلِ بقائك .. فلا ينبغي أَنْ يكونَ اهتمامُكَ بسبب عَيْشِك أتمَّ وأكبرَ من تدبير صانعك لأجل بقائك . قوله جلّ ذكره: ﴿وَلَيِنِ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ أَنَّهَّ فَأَنَّى يُؤْفَّكُونَ﴾ . إذا سُئِلوا عن الخالق أقروا بالله، وإذا سُئِلوا عن الرازق لم يستقروا مع الله .. هذه مناقَضَةٌ ظاهرة! قوله جلّ ذكره: ﴿اللَّهُ يَبْسُطُ الْرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَيَقْدِرُ لَهُْ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴾. الرزق على قسمين: رزق الظواهر ومنه الطعام والشراب، ورزق السرائر ومنه الاستقلال بالمعاني بحيث لا يحصره تكلف الكلام، والناسُ فيهم مرزوقٌ ومُرَفّةٌ عليه، وفيهم مرزوق ولكنْ مْضَيَّقٌ عليه . قوله جلّ ذكره: ﴿وَلَيْنِ سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ النَّمَاءِ مَآءَ فَأَحْيَا بِهِ اُلْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَهِّ بَلْ أَحَكْثَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ﴾ . كما عَلِمُوا أَنَّ حياةَ الأرض بعد موتها بالمطر من قِبَل الله فليعلموا أَنَّ حياةَ النفوس بعد موتها - عند النّشْرِ والبعث - بقدرة الله. وكما علموا ذلك فليعلموا أَنَّ حياةَ الأوقات بعد نفرتها، وحياة القلوب بعد فترتها ... بماء الرحمة بالله. ٤٦٣ تفسير سورة العنكبوت ج قوله جلّ ذكره: ﴿وَمَا هَذِهِ الْحَيَّوَةُ الدُّنياً إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبُّ وَإِنَ الدَّارَ الْآَخِرَةَ لَهِىَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ﴾ . الدنيا الأحلام - وعند الخروج منها انتباه من النوم. والآخرة هنالك العيش بكماله، والتخلص - من الوحشة - بتمامه ودوامه. قوله جلّ ذكره: ﴿فَإِذَا رَكِبُواْ فِ الْفُلْكِ دَعَواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ أَلْذِينَ فَلَمَّا نَجَنْهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ﴾ . الإخلاصُ تفريغُ القلب عن الكلّ، والثقةُ بأن الإخلاص ليس إلا به - سبحانه، والتحقق بأنه لا يستكبر حالاً في المحمودات ولا في المذمومات، فعند ذلك يعبدونه مخلصين له الدين. وإذا توالت عليهم الضرورات، وانقطع عنه الرجاء أذعنوا لله متضرعين فإذا كشف الضُّرَّ عنهم عادوا إلى الغفلة، ونَسُوا ما كانوا فيه من الحال كما قيل: كذي الضنى عاد إلى نُكْسِه(١) إذا ارعوى عاد إلى جهله قوله جلّ ذكره: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْ أَنَّا جَعَلْنَا حَرَّمَا ءَامِنَّا وَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفِلْبَطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ﴾ . مَنَّ عليهم بدَفْعِ المحن عنهم وكَوْنِ الحَرَمِ آمناً. وذَكْرَهم عظيمَ إحسانه عليهم، ثم إعراضهم عن شكر ذلك. قوله جلّ ذكره: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِتَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَآءٌَ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوَى لِلْكَفِرِينَ﴾ . أي لا أحدَ أشدُّ ظلماً ممن افترى على الله الكذب، وعَدَلَ عن الصدق، وآثَرَ البهتانَ ولم يتصرف بالتحقق، أولئك هم السُّقَاطُ في الدنيا والآخرة. قوله جلّ ذكره: ﴿وَلَّذِينَ جَهَدُواْ فِينَا لَهْدِيَهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْيِينَ﴾ . الذين زَيَّنُوا ظواهرَهم بالمجاهدات حَسُنَتْ سرائرُهم بالمشاهدات. الذين شغلوا ظواهرهم بالوظائف أوصلنا إلى سرائرهم اللطائف. الذين قاسوا فينا التعبَ من حيث الصلوات جازيناهم بالطرب من حيث المواصلات . ويقال الجهاد فيه: أولاً بتركِ المحرَّمات، ثم بترك الشُّبُهات، ثم بترك الفضلات، ثم بقطع العلاقات، والتنقّي من الشواغل في جميع الأوقات. ويقال بحفظ الحواسٌ لله، وبِعَدُ الأنفاس مع الله . تم الجزء الثاني، ويليه الجزء الثالث وأوله: سورة الروم (١) الآية (٦٦) لم ترد. فهرس المحتويات سورة يونس ٢٧ تفسير الآيات: ٨٢ - ٨٨ ٣ تفسير الآيتين: ١ و ٢ ٢٨ تفسير الآيات : ٨٩ - ٩٢ ٤ تفسير الآيتين : ٣ و ٤ ٢٩ تفسير الآيات: ٩٣ - ٩٨ ٥ تفسير الآيتين : ٥ و٦ ٣١ تفسير الآيات: ١٠٤ - ١٠٧ ٦ تفسير الآيات: ٧ - ٩ ٣٢ تفسير الآيتين: ١٠٨ و١٠٩ ٧ تفسير الآيات: ١٠ - ١٢ ٨ تفسير الآيات: ١٣ - ١٦ ٩ تفسير الآيات: ١٧ - ٢٠ ١٠ تفسير الآيات: ٢١ - ٢٣ ٣٦ تفسير الآية : ٧ ١١ تفسير الآية: ٢٤ تفسير الآية : ٢٥ ١٢ ٣٧ ١٣ تفسير الآية: ٢٦ ٣٨ تفسير الآيات: ١٠ - ١٣ تفسير الآيات: ١٤ - ١٧ ٣٩ تفسیر الآيات: ١٨ - ٢٤ ٤٠ ١٧ تفسير الآيات: ٣٩ - ٤٣ ١٨ تفسير الآيات: ٤٤ - ٤٩ تفسير الآيات : ٣٣ - ٣٧ ٤٣ ١٩ تفسير الآيات: ٥٠ - ٥٤ ٢٠ تفسير الآيات : ٥٥ - ٥٨ تفسير الآيات: ٣٨ - ٤٠ ٤٤ ٢١ تفسير الآيات: ٥٩ - ٦١ ٤٥ تفسير الآيات: ٤١ - ٤٣ ٢٢ تفسير الآية: ٦٢ ٤٦ تفسير الآيات: ٤٤ _ ٤٨ ٢٣ تفسير الآيات: ٦٣ - ٦٥ تفسير الآيات: ٤٩ _ ٥٣ ٤٧ ٢٤ تفسير الآيات: ٦٦ - ٦٨ تفسير الآيات : ٥٤ - ٥٩ ٤٨ تفسير الآيات: ٦٩ - ٧٥ ٤٩ تفسير الآيات: ٦٠ - ٧٠ ٢٥ تفسير الآيات: ٧١ - ٧٤ ٢٦ تفسير الآيات: ٧٦ - ٨١ ٥١ ٤٦٤ سورة هود تفسير الآيات: ١ - ٣ ٣٣ تفسير الآيات: ٤ -٦ ٣٥ تفسير الآيات: ٩٩ - ١٠٣ ٣٠ تفسير الآيتين: ٨ و٩ ١٤ تفسير الآيات: ٢٧ - ٣١ ١٥ تفسير الآيات : ٣٢ - ٣٥ ٤١ تفسير الآيات : ٢٥ - ٢٧ ٤٢ تفسير الآيات : ٢٨ -٣٢ ٤٦٥ فهرس المحتويات ٨١ تفسير الآيات : ٥٢ - ٥٦ ٥٢ تفسير الآيات : ٧٥ - ٨٠ ٨٢ تفسير الآيات : ٥٧ - ٦٢ ٥٣ تفسير الآيات: ٨١ - ٨٣ ٨٣ تفسير الآيات : ٦٣ - ٦٥ ٥٤ تفسير الآيات : ٨٤ -٨٨ ٨٤ تفسير الآيات : ٦٦ _ ٦٩ ٥٥ تفسير الآية: ٨٩ ٥٦ تفسير الآيات : ٩٠ - ٩٥ تفسير الآيات: ٧٠ - ٧٧ ٨٥ ٥٧ تفسير الآيات: ٩٦ - ١٠٠ ٨٦ تفسير الآيات: ٧٨ - ٨٠ ٥٨ تفسير الآيات: ١٠١ _ ١٠٥ ٨٧ تفسير الآيات: ٨١ _ ٨٤ ٨٨ تفسير الآيتين: ٨٥ و٨٦ ٥٩ تفسير الآيات: ١٠٥ - ١٠٩ تفسير الآيات: ١١٠ - ١١٢ ٨٩ تفسير الآيتين: ٨٧ و ٨٨ ٦٠ ٩٠ تفسير الآيتين: ٨٩ و٩٠ ٦١ تفسير الآيات: ١١٣ - ١١٥ تفسير الآيات: ٩١ - ٩٣ ٩١ تفسير الآية: ٩٤ ٩٢ ٩٣ تفسير الآيات : ٩٥ - ٩٨ تفسير الآيتين: ٩٩ و١٠٠ تفسير الآية: ١٠١ ٩٥ ٩٦ تفسير الآيات : ١٠٢ - ١٠٦ تفسير الآيتين: ٤ و٥ ٩٧ تفسير الآيات: ١٠٧ - ١٠٩ ٦٧ تفسير الآيتين: ٦ و ٧ ٦٨ تفسير الآيات: ٨ - ١٠ ٦٩ تفسير الآيات: ١١ - ١٣ ٧٠ تفسير الآيات : ١٥ - ١٨ ٧١ تفسير الآيتين: ١٩ و٢٠ تفسير الآية: ١١ ١٠١ ٧٢ تفسير الآية: ٢١ ١٠٢ تفسير الآية: ١٢ ٧٤ تفسير الآيات : ٢٢ - ٢٤ تفسير الآية : ٢٥ ١٠٤ تفسير الآية : ١٦ ٧٥ ١٠٥ تفسير الآية : ١٧ ٧٦ تفسير الآيات : ٣٠ - ٣٢ ١٠٦ تفسير الآيات: ١٨ -٢٢ ٧٧ تفسير الآيات : ٣٣ - ٣٦ ١٠٧ تفسير الآيتين: ٢٣ و ٢٤ ٧٨ تفسير الآيات: ٣٧ - ٤٢ ١٠٨ تفسير الآيات : ٢٥ - ٢٨ ٧٩ تفسير الآيات: ٤٣ - ٤٧ ١١٠ تفسير الآيتين: ٣٢ و ٣٣ ٨٠ تفسير الآيتين: ٥٠ ٥١٬ ٩٨ سورة الرعد تفسير الآيتين: ١ و٢ ٩٩ تفسير الآيات : ٣ _ ٥ ١٠٠ ١٠٣ تفسير الآيات: ١٣ - ١٥ ٧٤ تفسير الآيات : ٢٦ - ٢٩ تفسير الآية : ١ ٦٤ تفسير الآيتين : ٢ و ٣ ٦٥ ٦٢ تفسير الآيات: ١١٦ - ١٢٠ ٦٣ تفسير الآيات: ١٢١ - ١٢٣ سورة يوسف ٩٤ تفسير الآيتين: ١١٠ و١١١ - ٤٦٦ فهرس المحتويات تفسير الآيات : ٣٣ - ٣٨ ١١١ ١٣٩ تفسير الآيات: ٤٣ - ٤٦ ١١٢ تفسير الآية: ٣٩ ١٤٠ تفسير الآيات : ٤٧ _ ٤٩ ١٤١ تفسير الآيات: ٥٠ - ٦٠ ١١٣ تفسير الآيتين : ٤٠ , ٤١ ١٤٢ تفسير الآيات: ٦٥ - ٧٧ ١١٤ تفسير الآيتين: ٤٢ و ٤٣ تفسير الآيات: ٧٨ - ٨٥ تفسير الآيات : ٨٦ - ٨٨ تفسير الآية: ٨٩ ١٤٥ ١٤٦ تفسير الآيات : ٩٠ _ ٩٦ تفسير الآيات: ٩٧ - ٩٩ ١٤٧ سورة النحل تفسير الآيتين: ١ و ٢ ١٤٨ تفسير الآيات: ٣ - ٧ ١٤٩ تفسير الآيات : ٨ - ١٢ ١٥٠ تفسير الآيات: ١٢ - ١٥ ١٥٢ تفسير الآيات : ١٦ - ٢١ ١٥٣ تفسير الآيات: ٢٧ - ٣٠ ١٥٥ تفسير الآيتين: ٣١ و ٣٢ ١٢٨ تفسير الآيات: ٣٨ - ٤١ ١٢٩ تفسير الآيات: ٤٢ - ٤٤ تفسير الآيات: ٣٨ - ٤١ ١٣٠ تفسير الآيات : ٤٥ _٤٨ تفسير الآيات: ٤٢ - ٤٨ ١٥٨ تفسير الآيات: ٤٩ - ٥٣ ١٥٩ تفسير الآيات : ٥٤ _ ٥٩ ١٦٠ تفسير الآيات : ٦٠ - ٦٤ ١٦١ تفسير الآيات ٠ ٦٥ _ ٦٩ ١٦٢ تفسير الآية: ٧٠ ١٦٣ ١٦٤ تفسير الآيات: ٧١ - ٧٤ تفسير الآيات : ٧٥ - ٧٨ ١٦٥ ١٣٧ تفسير الآيات: ٢٥ - ٣٥ ١٦٦ تفسير الآيات : ٧٩ - ٨٣ ١٣٨ تفسير الآيات: ٣٦ - ٤٢ ١٦٧ تفسير الآيات : ٨٤ - ٨٩ ١٤٣ سورة إبراهيم تفسير الآيات : ١ - ٣ ١١٥ تفسير الآيات: ٤ -٦ ١١٦ ١١٧ تفسير الآيتين : ٧ و ٨ تفسير الآيات : ٩ - ١١ تفسير الآيات: ١٢ - ١٥ ١١٩ ١٢٠ تفسير الآيات: ١٦ - ١٩ تفسير الآيات: ٢١ -٢٦ ١٢١ ١٢٣ تفسير الآيتين: ٢٧ و٢٨ ١٥١ ١٢٤ تفسير الآيات : ٢٩ - ٣١ ١٢٥ تفسير الآيتين: ٣٢ و ٣٣ ١٢٦ تفسير الآيات: ٣٤ -٣٦ ١٢٧ تفسير الآية : ٣٧ تفسير الآيات: ٤٩ - ٥٢ ١٣١ سورة الحجر تفسير الآيتين: ١ و٢ ١٣٢ تفسير الآيات : ٣ - ١٣ ١٣٣ ١٣٤ تفسير الآيات: ١٤ _ ١٩ تفسير الآيات: ٢٠ - ٢٢ ١٣٥ ١٣٦ تفسير الآيتين: ٢٣ ,٢٤ ١٥٤ ١٥٦ تفسير الآيات : ٣٣ - ٣٧ ١٥٧ تفسير الآيات: ٢٢ -٢٦ ١٤٤ ١١٨ ٤٦٧ فهرس المحتويات تفسير الآيتين : ٦٦ و ٦٧ ١٦٨ تفسير الآيتين : ٩٠ و٩١ ١٩٦ ١٦٩ تفسير الآية: ٩٢ ١٩٨ تفسير الآيات: ٧١ - ٧٥ ١٧٠ تفسير الآيات: ٩٣ - ٩٥ ١٩٩ تفسير الآيات : ٧٦ _ ٧٩ ١٧١ تفسير الآيتين : ٩٦ و ٩٧ ٢٠٠ تفسير الآيات : ٨٠ - ٨٣ ١٧٢ تفسير الآيات: ٩٨ - ١٠٢ ٢٠١ تفسير الآيتين : ٨٤ و٨٥ ٢٠٢ تفسير الآيات : ٨٦ - ٩٣ ٢٠٣ تفسير الآيات : ٩٤ _ ٩٩ ٢٠٤ تفسير الآيات : ١٠٠ _ ١٠٨ ١٧٦ تفسير الآيات: ١١٦ - ١٢٠ ١٠٥ تفسير الآيتين: ١٠٩ و١١٠ تفسير الآية: ١١١ ٢٠٦ سورة الكهف تفسير الآيتين: ١ و ٢ ٢٠٧ تفسير الآيات : ٣ - ٧ ٢٠٨ ٢٠٩ تفسير الآيتين: ٩ و١٠ ٢١٠ تفسير الآيات: ١٠ - ١٤ ١٨١ تفسير الآيات : ٥ - ٨ ٢١١ تفسير الآيتين: ١٥ و١٦ ٢١٢ تفسير الآيتين: ١٧ و ١٨ ١٨٢ تفسير الآيتين : ٩ و ١١ ١٨٣ تفسير الآيات : ١٢ - ١٥ ٢١٤ تفسير الآية: ١٩ ١٨٤ تفسير الآيات: ١٦ - ١٩ ٢١٥ تفسير الآيتين: ٢٠ و ٢١ ١٨٥ تفسير الآيات : ٢٠ - ٢٢ ٢١٦ تفسير الآيات: ٢٢ - ٢٤ ١٨٦ تفسير الآيات : ٢٣ -٢٦ ٢١٧ تفسير الآيات : ٢٥ - ٢٨ ١٨٧ تفسير الآيات: ٢٧ - ٣٣ ١٨٨ تفسير الآيات : ٣٤ - ٣٦ ١٨٩ تفسير الآية : ٣٧ ١٩٠ تفسير الآيات : ٣٨ _ ٤٥ ٢٢٢ تفسير الآيتين : ٤٧ و ٤٨ ١٩١ تفسير الآيات : ٤٦ - ٥٢ ١٩٢ تفسير الآيات : ٥٣ _ ٥٦ ٢٢٤ تفسير الآيتين : ٥٠ ٥١٬ تفسير الآية : ٤٩ ٢٢٣ ١٩٣ تفسير الآيات : ٥٧ - ٥٩ ٢٢٥ تفسير الآيات : ٥٢ - ٥٦ ١٩٤ تفسير الآيات: ٦٨ - ٧٠ ١٩٥ ١٧٥ تفسير الآيات: ١١٢ - ١١٥ ١٧٧ تفسير الآيات: ١٢١ - ١٢٥ ١٧٨ تفسير الآيات: ١٢٦ - ١٢٨ سورة الإسراء (سورة بني إسرائيل) تفسير الآية: ١ ١٧٩ تفسير الآيات: ٢ - ٤ ١٨٠ ٢١٨ تفسير الآية: ٢٩ ٢١٩ تفسير الآيتين: ٣٠ و ٣١ ٢٢٠ تفسير الآيات: ٣٢ - ٤٣ ٢٢١ تفسير الآيات : ٤٤ - ٤٦ تفسير الآيات: ٦٠ - ٦٥ ١٧٢ تفسير الآيات: ١٠٣ - ١٠٦ ١٧٤ تفسير الآيات : ١٠٧ - ١١١ ٤٦٨ فهرس المحتويات ٢٢٦ تفسير الآيات : ٥٧ - ٥٩ ٢٥٤ تفسير الآيات : ٨ - ١٠ تفسير الآيات : ٣ - ٧ ٢٥٣ ٢٢٧ تفسير الآيات: ٦٠ - ٦٥ ٢٢٨ تفسير الآيات : ٦٦ - ٧٢ ٢٥٥ تفسير الآيات: ١١ - ١٤ ٢٢٩ تفسير الآيات : ٧٣ - ٧٧ ٢٣٠ تفسير الآيات: ٧٨ - ٨٢ تفسير الآيتين: ٢٠ و ٢١ ٢٥٧ ٢٣١ تفسير الآيات: ٩٠ - ١٠١ ٢٥٨ تفسير الآيات: ٢٢ - ٢٨ تفسير الآيات: ٢٠٢ - ١٠٧ ٢٣٢ تفسير الآيات : ٢٩ - ٣٩ ٢٥٩ ٢٣٣ تفسير الآيات : ١٠٨ - ١١٠ ٢٦١ تفسير الآية : ٤٠ ٢٦٢ تفسير الآيات: ٤١ - ٤٤ ٢٦٣ تفسير الآيتين: ٤٥ و٤٦ ٢٦٤ تفسير الآيات : ٤٧ - ٥٠ ٢٦٥ تفسير الآيات : ٥١ - ٥٨ ٢٦٦ تفسير الآيات : ٥٩ -٧١ ٢٦٧ تفسير الآيات: ٧٢ - ٧٩ ٢٦٨ تفسير الآيات: ٨٠ - ٨٢ ٢٦٩ تفسير الآيتين : ٨٣ و٨٤ ٢٧٠ تفسير الآيات : ٨٥ - ٨٧ ٢٧١ تفسير الآيات : ٨٨ _ ٩١ ٢٧٢ تفسير الآيات : ٩٢ - ٩٩ ٢٧٣ تفسير الآيات : ٩٧ - ١٠٠ ٢٧٤ تفسير الآيات : ١٠١ - ١٠٩ ٢٧٥ تفسير الآيات : ١١٠ - ١١٣ تفسير الآية: ١١٤ ٢٧٦ ٢٢٧ تفسير الآية : ١١٥ ٢٧٨ تفسير الآيات: ١١٦ - ١١٩ ٢٧٩ تفسير الآيتين: ١٢٠ و١٢١ ٢٨٠ تفسير الآيتين: ١٢٢ و١٢٣ تفسير الآيات : ١٢٤- ١٢٩ ٢٨١ تفسير الآيتين: ١٣٠ و ١٣١ ٢٨٢ ٢٨٣ تفسير الآيتين: ١٣٢ و ١٣٣ ٢٥٢ سورة مريم تفسير الآية: ١ . ٢٣٤ ٢٣٥ تفسير الآيات: ٢ - ٧ تفسير الآيات : ٨-١٠ ٢٣٦ تفسير الآيات: ١١ - ١٧ ٢٣٧ ٢٣٨ تفسير الآيات : ١٨ - ٢٣ تفسير الآيات : ٢٤ - ٢٨ ٢٣٩ ٢٤٠ تفسير الآيات: ٢٩ - ٣٣ ٢٤١ تفسير الآيات: ٣٤ -٣٨ ٢٤٢ تفسير الآيات: ٣٩ - ٤٢ ٢٤٣ تفسير الآيات: ٤٣ - ٤٩ ٢٤٤ تفسير الآيات: ٥٠ - ٥٨ ٢٤٥ تفسير الآيات: ٥٩ - ٦٣ ٢٤٦ تفسير الآيات : ٦٤ - ٦٨ ٢٤٧ تفسير الآيات: ٦٩ - ٧٣ ٢٤٨ تفسير الآيات : ٧٤ - ٧٨ ٢٤٩ تفسير الآيات : ٧٩ _ ٨٦ ٢٥٠ تفسير الآيات : ٨٧ - ٩٧ تفسير الآية : ٩٨ ٢٥١ سورة طه تفسير الآيتين: ١ و ٢ ٢٥٦ تفسير الآيات: ١٥ - ١٩ ٤٦٩ فهرس المحتويات ٣١٣ تفسير الآيات: ٩ - ١٤ ٤ ٢٨ تفسير الآيتين : ١٣٤ و ١٣٥ ٣١٤ تفسير الآيات: ١٥ - ١٨ ٣١٥ تفسير الآيات: ١٩ و٢٣ و٢٤ ٣١٦ تفسير الآيتين : ٢٥ و ٢٦ ٣١٧ تفسير الآية : ٢٧ ٣١٨ تفسير الآيتين: ٢٨ و٢٩ تفسير الآيتين : ٣٠ و ٣١ ٣١٩ ٣٢٠ تفسير الآيات : ٣٢ - ٣٤ ٣٢١ تفسير الآية : ٣٥ ٣٢٢ تفسير الآيات : ٣٦ - ٣٨ ٣٢٣ تفسير الآيتين: ٣٩ و٤٠ تفسير الآية: ٤١ ٣٢٥ تفسير الآيات : ٤٢ - ٤٦ ٣٢٦ تفسير الآيات : ٤٧ - ٥٠ ٣٢٧ تفسير الآيات : ٥١ _ ٥٦ تفسير الآيات : ٥٧ - ٦٢ ٣٢٨ ٣٢٩ تفسير الآيات : ٦٣ - ٦٥ تفسير الآيات : ٦٦ - ٦٩ ٣٣٠ ٣٣١ تفسير الآيات : ٧٠ - ٧٣ ٣٣٢ تفسير الآيات : ٧٤ - ٧٧ تفسير الآية: ٧٨ ٣٣٣ سورة المؤمنون ٣٣٥ تفسير الآيات: ١ - ٣ ٣٣٦ تفسير الآيات: ٤ - ١١ ٣٣٧ تفسير الآيات: ١٢ - ١٤ ٣٣٨ تفسير الآيتين: ١٥ و١٦ سورة الحج ٣٣٩ تفسير الآيتين: ١٧ و ١٨ ٣١٠ تفسير الآيتين: ١ و٢ ٣٤٠ تفسير الآيات: ١٩ و٢١ و ٢٢ تفسير الآية : ٢٣ ٣٤١ تفسير الآيات : ٢٩ و ٣١ و٥١ ٣٤٢ سورة الأنبياء ٢٨٥ تفسير الآيات : ١ - ٣ ٢٨٦ تفسير الآيات: ٤ - ٧ ٢٨٧ تفسير الآيات: ٨ -١١ ٢٨٨ تفسير الآيات: ١٢ - ١٨ ٢٨٩ تفسير الآيات: ١٩ - ٢٤ ٢٩٠ تفسير الآيات : ٢٥ - ٢٩ ٢٩١ تفسير الآيات : ٣٠ - ٣٣ ٢٩٢ تفسير الآيات: ٣٤ - ٣٩ ٢٩٣ تفسير الآيات : ٤٠ _ ٤٤ ٢٩٤ تفسير الآيات : ٤٥ - ٤٨ ٢٩٥ تفسير الآيات : ٤٩_٥٦ ٢٩٦ تفسير الآيات : ٥٩ و٦٦ و٦٩ ٢٩٧ تفسير الآيات : ٧٠ - ٧٥ ٢٩٨ تفسير الآيات: ٧٦ - ٨٠ ٢٩٩ تفسير الآيتين: ٨١ و٨٢ ٣٠٠ تفسير الآية: ٨٣ ٣٠٣ تفسير الآيات : ٨٤ _ ٨٧ ٣٠٤ تفسير الآيتين : ٨٨ و٨٩ ٣٠٥ تفسير الآيتين: ٩٠ و ٩١ ٣٠٦ تفسير الآيات : ٩٢ - ٩٧ ٣٠٧ تفسير الآيات: ٩٨ - ١٠٢ ٣٠٨ تفسير الآيات : ١٠٣ - ١٠٧ ٣٠٩ تفسير الآيات : ١٠٨ - ١١٢ تفسير الآيات : ٣ _ ٥ ٣١١ ٣١٢ تفسير الآيتين : ٦ و٨ ٣٢٤ ٤٧٠ فهرس المحتويات ٣٧٢ تفسير الآيات: ٤٥ _ ٤٩ ٢٤٣ تفسير الآيات: ٥٢ - ٥٧ تفسير الآيات: ٥٠ و٥١ و ٥٣ و ٥٥ ٣٧٣ ٣٤٤ تفسير الآيات: ٥٨ - ٦٢ تفسير الآيات : ٥٧ و٥٨ و ٦٠ و٦١ ٣٧٤ ٣٤٥ تفسير الآيات: ٦٣ - ٦٥ ٣٧٥ تفسير الآية: ٦٢ ٣٧٦ تفسير الآيتين : ٦٣ و٦٤ سورة الفرقان ٣٧٧ تفسير الآيتين : ١ و ٢ تفسير الآيات : ٣ - ١٠ ٣٧٨ ٣٧٩ تفسير الآيات: ١١ - ١٥ تفسير الآيات: ١٦ و١٧ و٢٠ و ٢١ ٣٨٠ ٣٥٢ تفسير الآيات : ١٠٩ - ١١٧ تفسير الآيات : ٢٢ - ٢٤ ٣٨١ تفسير الآيات: ٢٥ و٢٧ و ٢٨ ٣٨٢ و ٣٠ و ٣١ ٣٨٣ تفسير الآيات : ٣٢ - ٣٥ تفسير الآيات: ٣٦ و ٣٧ و٤١ و ٤٣ ٣٨٤ تفسير الآيات : ٤٤ - ٤٦ ٣٨٥ ٣٨٦ تفسير الآيتين: ٤٧ , ٤٨ تفسير الآيتين: ١٢ و١٤ ٣٥٩ ٣٨٧ تفسير الآيات : ٤٩ - ٥٣ تفسير الآيات: ١٥ - ١٧ تفسير الآيات : ٥٤ _ ٥٨ ٣٨٨ ٣٦٠ تفسير الآيات: ١٩ - ٢٢ ٣٦١ تفسير الآيتين: ٢٣ و٢٤ ٣٩١ تفسير الآيات : ٥٩ - ٦١ ٣٦٢ تفسير الآيتين: ٢٥ و٢٦ ٣٩٢ تفسير الآيتين: ٦٢ و ٦٣ تفسير الآيات: ٦٤ _ ٦٨ ٣٩٣ ٣٦٣ تفسير الآيتين: ٢٧ و ٢٨ ٣٦٤ تفسير الآيتين : ٢٩ و٣٠ ٣٩٤ تفسير الآيات: ٧٠ و٧٢ و٧٣ ٣٦٥ تفسير الآية: ٣١ ٣٩٥ تفسير الآيات : ٧٤ - ٧٧ ٣٦٦ تفسير الآيتين: ٣٢ و ٣٣ سورة الشعراء ٣٦٧ تفسير الآيتين: ٣٤ و ٣٥ ٣٩٦ تفسير الآيتين: ١ و٢ ٣٦٩ تفسير الآيتين : ٣٦ و٣٧ ٣٩٧ ٣٧٠ تفسير الآيات : ٣ - ١١ تفسير الآيتين: ٣٨ و٣٩ ٣٩٨ تفسير الآيات : ١٢ - ٢١ ٣٧١ تفسير الآيات: ٤٠ - ٤٤ ٣٥٠ تفسير الآيات: ٩٥ - ٩٨ تفسير الآيات: ٩٩ - ١٠١ ٣٥١ و ١٠٦ - ١٠٨ تفسير الآية: ١١٨ ٣٥٣ سورة النور تفسير الآيتين: ١ و ٢ ٣٥٤ ٣٥٥ تفسير الآية : ٣ تفسير الآيات: ٤ _ ٦ ٣٥٧ تفسير الآيتين: ١٠ و١١ ٣٥٨ ٣٥٦ ٣٤٦ تفسير الآيات : ٦٦ - ٧٢ ٣٤٧ تفسير الآيات: ٧٣ - ٨٠ ٣٤٨ تفسير الآيات: ٨١ - ٨٩ ٣٤٩ تفسير الآيات: ٩٠ - ٩٣ ٤٧١ فهرس المحتويات تفسير الآية : ٦٢ ٣٩٩ تفسیر الآيات: ٢٢ - ٢٩ ٤٢٣ ٤٠٠ تفسير الآيات: ٤٢ و ٦١ و ٦٢ ٤٢٤ تفسير الآيتين: ٦٣ و ٦٤ تفسير الآيات : ٦٥ _ ٦٨ ٤٠١ تفسير الآيات: ٦٩ - ٧٨ ٤٠٢ تفسير الآيات : ٧٩ - ٨٣ ٤٢٥ و ٧١ _٧٣ ٤٢٦ تفسير الآيات: ٧٤ - ٨٠ تفسير الآيات: ٨١ -٨٣ ٤٠٣ و ٨٥ - ٨٨ ٤٢٧ ٤٢٨ تفسير الآيات: ٨٩ - ٩١ و ٩٣ سورة القصص تفسير الآيات: ١٢٧ و١٩٢ - ٤٠٥ ١٩٦ ٤٢٩ تفسير الآيات: ١ - ٦ و ٢١٤ - ٢١٧ ٤٠٧ تفسير الآيات : ٢١٨ - ٢٢٤ ٤٠٨ تفسير الآيتين: ٢٢٦ و٢٢٧ سورة النمل ٤٠٩ تفسير الآيات : ١ - ٣ ٤١٠ تفسير الآيات : ٤ - ٧ ٤١١ تفسير الآيات : ٨- ١١ ٤٣٧ تفسير الآية : ٣١٠ ٤١٢ تفسير الآيات: ١٢ - ١٥ ٤٣٨ . تفسير الآيتين: ٣٢ و ٣٣ ٤١٣ تفسير الآيات : ١٦ - ١٨ ٤١٤ تفسير الآيتين: ١٩ و٢٠ ٤٤٠ تفسير الآيات : ٤٤ _ ٤٦ ٤١٥ تفسير الآية : ٢١ ٤٤١ تفسير الآيات: ٤٧ , ٤٨ و ٥١ _ ٥٥ ٤١٦ تفسير الآيات: ٢٢ و٢٤ و٢٧ ٤٤٢ ٤١٧ تفسیر الآيات: ٢٨ - ٣٢ ٤٤٣ تفسير الآيات : ٥٩ - ٦٢ ٬ ٦٥ تفسير الآيات : ٥٦ - ٥٨ ٤١٨ تفسير الآيات : ٣٣ - ٣٥ ٤٤٤ تفسير الآيات : ٦٦ - ٧٠ ٤١٩ تفسير الآيات: ٣٦ - ٤٠ ٤٢٠ تفسير الآيات: ٤١ - ٤٤ ٤٤٥ تفسير الآيات: ٧١ - ٧٥ تفسير الآية : ٧٦ ٤٤٦ تفسير الآيات : ٥٤ , ٥٥ ٤٤٨ تفسير الآيات : ٨٢ - ٨٥ ٤٢٢ و ٥٩ - ٦١ ٤٢١ تفسير الآيات: ٤٥ و٥٠ - ٥٢ .. ٤٤٧ تفسير الآيات: ٧٧ - ٨٠ تفسير الآيات : ٧ - ١٠ ٤٣٠ ٤٣١ تفسير الآيات: ١١ - ١٥ ٤٣٢ تفسير الآيات : ١٦ - ٢٠ تفسير الآيات: ٢١ - ٢٣ ٤٣٤ تفسير الآيتين: ٢٤ و ٢٥ تفسير الآيتين : ٢٦ و ٢٧ ٤٣٥ تفسير الآيتين: ٢٩ و٣٠ ٤٣٦ ٤٣٣ تفسير الآيات : ٣٨ - ٤٣ ٤٣٩ تفسير الآيات: ٨٤ و٨٦ - ٩١ و ٩٧ و ٩٨ تفسير الآيات: ١٠٠ و١٠١ و١٠٤ و ١٠٥ و١١١ ٤٠٤ تفسير الآيات: ٢٠٥ - ٢٠٧ و ٢١٢ ٤٠٦ ٤٧٢ فهرس المحتويات ٤٤٩ تفسير الآيات: ٨٦ - ٨٨ ٤٥٦ سورة العنكبوت تفسير الآيتين: ١ و ٢ ٤٥٠ ٤٥٨ ٤٥١ تفسير الآيات: ٣ - ٧ ٤٥٩ تفسير الآية : ٤٦ ٤٥٢ تفسير الآيات: ٨ - ١١ ٤٦١ تفسير الآيات : ٥٥ - ٥٨ ٤٥٣ تفسير الآيات: ١٢ - ١٦ ٤٦٢ تفسير الآيات: ٥٩ - ٦٣ تفسير الآيات: ١٧ - ١٩ ٤٥٤ تفسير الآيات : ٦٤ و ٦٥ تفسير الآيات: ٢٠ - ٢٢ و ٦٧ - ٦٩ ٤٥٥ ٤٦٣ تفسير الآيات : ٢٣ و ٢٤ و ٢٦ و ٢٧ تفسير الآيات : ٣٦ - ٤١ و ٤٣ - ٤٥