Indexed OCR Text

فهرس القراءات القرآنية.
-
١٢١
:
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
الجزء / الصفحة
.--
وأَنَّه كان يقولُ سَفیھُنا على الله
٤
وأنه كان تَقَوَّل
الحسن - الجحدري - ابن أبي بكرة
شططا
- يعقوب
٣٨١/٥
وأَنَّا لَمَسْنا السماء فوجدناها مُلِئَتْ فوجدناها مليت
الأعرج
٣٨١/٥
١٣ فلا يخاف بخساً ولا رَهَقاً
فلا يخف
الأعمش ۔ یحیی بن و ئاب
٣٨٢/٥
١٦ ماءٌ غَدَقاً
غَدِقاً
عاصم
٣٨٣/٥
١٧ يَسْلُكْهُ عذاباً صَعَداً
• يُسلكه
بعض التابعين
٣٨٣/٥
• نُسْلِكُهُ
ت
ابن جبير
٣٨٣/٥
ابن عباس - الحسن
٣٨٣/٥
كادوا يكونون عليه لِيّداً
١٩
لُبَدا
ابن عامر
٣٨٤/٥
علي بن أبي طالب - عاصم
٣٨٤/٥
1
٣٨٥/٥
٢٦ عَالِمُ الغيب فلا يُظْهِرُ على غَيْبِهِ
أحداً
فلا يَظْھَر
السدي
٣٨٥/٥
ابن عباس
٣٨٥/٥
أبو حيوة
٣٨٥/٥
وأُحِيط
كُلِّ شيءٍ عدداً
ابن أبي عبلة
٣٨٥/٥
٧٣ - سورة المزمل
يا أيها المُزَمِّلُ
١
يا أيها المُزَمِّل
عكرمة
٣٨٧/٥
قُمِ اللَّيْلَ إلاَّ قليلا
٢
أبو السمال
٣٨٧/٥
نِضَّفَهُ أو انْقُص منه قليلاً
٣
قُمُ الليل
أَوُ انقص
الحسن - عاصم
٣٨٨/٥
إن ناشئة الليل هي أشد
٦
أشد وطاء
أبو عمرو - مجاهد - ابن الزبير - ابن
٣٨٨/٥
· ربِّ المشرق
٣٨٨/٥
● رب المشارق والمغارب ابن عباس
٣٨٨/٥
وثُلُتُه
ابن کثیر
٣٩٠/٥
هو خيراً
٢٠ إن ربك یعلم أنك تقومُ أدنی من
ثُلُثَي الليل ونِصْفَهُ وثلثَه
٢٠ وما تُقَدِّموا لأنفسكم من خير
تجدوه عند اللَّه هو خَيْراً وأعظم
أجراً
وأصوب قیلا
عباس
أُنس
حمزة - الكسائي - ابن عامر
٣٨٨/٥
٩
وَطْئاً وأقوم قِيلاً
رَبُّ المشرق والمغرب لا إله
إلاّ هو فاتخذه و کیلا
ابن السميفع
:
٣٩١/٥
قُلْ إنّما أدعو رَبِّي
٢٠
قُلْ إِنِّي لا أملكُ لكم ضَرًّا ولا
٢١
رَقَداً
· صُعَدا
قال إنما
لكم غياً ولا رشداً
أبي بن کعب
لِيُعْلَم
٢٨ لِيَعْلَمَ أَنْ قد أَبْلِغُوا رسالاتِ
رَبِّهم، وأحاط بما لديهم وأحصى رسالة ربهم
٨
حَرَساً شديداً وشُهُباً

فهرس القراءات القرآنية -
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
ايوب١٢٢.
18: الجوهر الصفحة
٧٤ - سورة المُدَّثر
والرُّجْزَ فاهْجُرْ
٥
والرّجز
جمهور من القراء
٣٩٢/٥
• تستكثر
الحسن بن أبي الحسن
١٣٩٣/٥
تَسْتَكْثِرُ
٦
• ولا تمنن فتستکثر
أبو السمال
· لا تمنّ
الحسن
يومٌ عَسِر
عطية العوفي
أبو جعفر بن القعقاع - طلحة بن
٣٩٩/٥
شبل
أبو حيوة ۔أنس بن مالك
٣٩٩/٥
· تسعة عشر
· تسعة أعشر
أَدَبر
يعمر
٣٩٧/٥
٣٦ نَذِيراً للبشر
مُسْتَنْفَرَة
سعید بن جبير
٣٩٩/٥
المفضل - عاصم
٤٠٠/٥
٥٢ أَنْ يُؤْتَى صُحُفاً مُنَشَّرَةً
٥٣ كَلاَّ بل لا يَخَافونَ الآخرة
٧٥ - سورة القيامة
لا أُقْسِمُ بيوم القيامة
١
ولا أُقْسِمُ بالنفس اللوامة
٢
لأقسم بيوم القيامة
ولأقسم بالنفس اللوامة
أن لن يجمع عظامُه
ابن كثير - الحسن
٤٠١/٥
٤٠١/٥
ابن کثیر - الحسن
أیحسب الإنسان ألَّن نجمع
٣
عظامَهُ
٤٠٢/٥٠٠
ابن أبي عبلة
بَلَی قادرین
٤
بَرَق
زید بن ثابت ۔ نصر بن عاصم ...
. ب: ٤٠٢/٥
عبد الله بن أبي إسحاق
أبو حيوة
٤٠٣/٥٦
وخَسفَ القمر
٨
وجُمِعَ الشَّمْسُ والقمر
٩
١٠ يقول الإنسان يومئذ أين المَفّرّ
وخُسِفَ
وجَمَع الشمس والقمر
أين المفر
قتادة
.٤٠٢/٥
أبو حيوة
٤٠٠/٥
تخافون
٣٩٩/٥
أنس بن مالك
این کثیر ۔الکسائي۔۔یحیی بن
٣٣ إذ أَذْبَرَ
٣٩٩/٥
٣٥. إنها لإِحدى الكُبرَ
إنها لاحدی الکبر
نصر - عاصم :
٣٩٩/٥
٥٠ كأنها حُمُرٌ مُسْتَنْفِرةٌ
٥٢ أن يُؤْتِى صُحُفاً مُنَشِّرَة
صُخْفاً
بعض القراء
٤٠٠/٥
مُنْشَرَة
٣٩٤/٥
٩ يوم عسير
لَوَّاحةً
٢٩ لَوَّاحَةٌ للبشر
ابن أبي عبلة
٣٩٤/٥
٣٩٤/٥٠
٣٠ عليها تِسْعَةً عشر
تِسْعَةَ عشر
٣٩٦/٥
- ٠
عیسی۔۔ یحیی بن یعمر - مجاهد
ابن أبي عبلة ..
ابن أبي إسحاق ۔أبو رجاء۔
٤٠٣/٥
٤٠٣/٥
٠٠
قادرون
فإذا بَرِق البصر
٧
نذيرٌ للبشر
ابن أبي عبلة

١٢٣
فهرس القراءات القرآنية.
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
الجزء/ الصفحة
١٨ فإِذا قَرَاناه فاتَّبعْ قُرْآنَهُ
قَرَتَهُ
أبو العالية
٤٠٥/٥
٢٠ كَلاَّ بَلْ يُحِبُّون العاجلة
يُحِبُّون
مجاهد - الجحدري - قتادة
٤٠٥/٥
٢٧ وقِيلَ مَنْ رَاقٍ
قرأ حفص عن عاصم
٤٠٦/٥
بالوقف على (مَنْ)
ابن عباس
٥/ ٤٠٧
٣٧ أَلَمْ يَكُ نُطْفَةٌ مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى
ألم تك
الحسن
٤٠٧/٥
تَمْنَی
جمهور السبعة
٤٠٧/٥
٤٠ أَيْس ذلك بقادرٍ على أَنْ يُخِيَ
المَوْتَی
يُخيي
الفياض بن غزوان
٤٠٧/٥
٧٦ - سورة الإنسان
إنا أعتدنا للكافرين سلاسِلاً
٤
وأغلالاً وسعيرا
سلاسلاً
نافع ۔ الکسائي۔۔أبو بكر- عاصم
٤٠٩/٥
عَيْناً يَشْرَبُ بها عبادُ اللَّه
٦
يشربُها عباد الله
ابن أبي عبلة
٤٠٩/٥
إنما نُطْعِمُكم لوجه اللَّه
٩
نُطعِمُكُم
أبو عمرو
٤١٠/٥
١١ فَوَقَاهم الله شَرَّ ذلك اليوم
فَوَقَاهُم
أبو جعفر بن القعقاع
٤١١/٥
١٤ ودانيةً عليهم ظِلالُها
• ودانياً عليهم
الأعمش
٤١١/٥
• ودانيةٌ عليهم
أبو جعفر
٤١١/٥
١٥ كانت قواريرا
٤١٢/٥
١٦ قَدَّروها تقديراً
قُدِروها
٤١٢/٥
الشعبي - قتادة
٤١٣/٥
٢٠ ﴿وَإِذا رأيْتَ ثَمَّ رَأيْتَ نعيماً ومُلكاً ثُمَّ رأيت
کبیراً﴾
غَالِيَهُم ثيابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ
٢١
٢١
عالیتهم
• عَلَتْهُم
· عليهم
· خضرٍ واستبرقٍ
· خُضْرٌ واستبرقٌ
· خضر
· واستبرق
وما تَشَاءون إلا ما شاء الله
• وَمَا تشَاءون
الأعمش - طلحة
عائشة - مجاهد- قتادة - ابن سيرين
أبو حيوة
حمزة - الكسائي
نافع - حفص - الحسن - علي
ابن عامر - أبو عمرو
ابن محیصن
عبد الله
یحیی بن وثاب
٣٠ وما تَشَاءُوُن إلاَّ أن يشاء الله
۔
• ودان
قواريراً
أبيّ
نافع ۔ الکسائي ۔أبو بكر - عاصم
ابن أبری ۔ الجحدري ۔ابن عباس
٤١١/٥
حميد الأعرج
----
طلحة بن مصرف - سليمان -
وظنَّ أَنَّهُ الفِرَاقُ
٢٨
أيقن أنه الفراق
ابن كثير - أبو عمرو - الحسن -
٤١٣/٥
٤١٤/٥
٤١٤/٥
٤١٤/٥
٤/٥ ٤
٤١٥/٥
٤١٥/٥
٤١٥/٥
٤١٥/٥

فهرس القراءات القرآنية.
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
٤١٥/٥
· وما شاءون
والظالمون
٣١ والظالمين أعَدَّ لهم عذاباً أليماً
أبي عبلة
٧٧ - سورة المرسلات
والمرسلات عُزْفاً
-
عُرُقاً
عیسی
ابن عباس
٤١٧/٥
٥ فالمُلْقِيَاتِ ذِكْراً
· فالمُلَقِّيَاتِ
ابن عباس
ابن کثیر ۔ابن عامر - نافع - عاصم
٦ عُذْراً أَوْ نُذْراً
- شيبة - أبو جعفر
طلحة۔۔عیسی ۔ الحسن - زید بن
· عُذُراً أو تُذُراً
ثابت ۔أبو جعفر - أبو حيوة -
٥/ ٤١٧
الأعمش
٤١٨/٥
· عُذْراً وَنُذْراً
· أُقِتَت
• وُقّتْت
· ثم نُتْبِعُم
فَقدَّرْنا
انْطَلَقُوا إلى ظِلْ
ثم تُتْبِعُهُمْ الآخِرِين
١٧
٤١٩/٥
٢٣. فَقَّدَرْنا فَنِعْمَ القادرون
٣٠ انْطَلِقوا إلى ظِلِّ ذي ثلاث شُعَبٍ
٣٢ إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كالقَصْرِ
· بشرار
· کالقَصّر
ابن عباس - ابن جبير
٤٢١/٥
ابن جبير
٤٢١/٥
ابن عباس -أبو عبد الرحمن -.
٤٢١/٥
الأعمش
عمر بن الخطاب - ابن جبير-
٤٢١/٥
الحسن ۔ ابن عباس
٤٢١/٥
٤٢١/٥
٣٨ هذا يَوْمُ الفَصْلِ
٤١ إِنَّ المُتَّقين في ظِلاَلٍ وعُيُون
٧٨ - سورة النبأ
١
عم يتساءلون
· عما
هذا يومَ الفَصْلِ
في ظللِ
الأعرج - الأعمش
٤٢١/٥
● كالقِصّر
٣٣. كَأَنَّهُ جِمَالَتْ صُفْرٌ
• صُفرُ
• جُمُالَةٌ
الحسن
٤١٨/٥
١١ وإذا الرَّسُلُ أُقْتَتْ
أبو عمرو
أبو عمرو
٤١٨/٥
علي بن أبي طالب - نافع - الكسائي
٤٢٠/٥
يعقوب۔۔ رویس
عیسی بن عمر
٤٢١/٥
· جمالاتٌ
الأعرج - الأعمش
-١٢٤
الجزء/الصفحة
ابن کثیر ۔ أبو عمرو
ابن الزبير ۔ أبان بن عثمان - ابن
٤١٥/٥
٤١٥/٥
· فالمُلَّقَّيَاتِ
٤١٧/٥
· أو نُذُراً
٤١٧/٥
إبراهيم التيمي
عیسی - خالد
أبي بن كعب س ابن مسعود -.....
عكرمة - عیسی
٤٢٣/٥

١٢٥
فهرس القراءات القرآنية
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
الجزء/ الصفحة
كلاً سيعلون
٤
ألم نجعل الأرض مهاداً
٦
مَهْداً
١٤ وأنزلنا من المُعْصِرات ماءٌ ثَجَّاجاً وأنزلنا بالمعصرات
٤٢٤/٥
مجاهد - عيسى - بعض الكوفيين .
ابن الزبير - ابن عباس - الفضل بن
عباس
أبو عیاض
يوم يُنْفَخُ في الصُّورِ فَتَأْتون أفواجاً في الصوَر
١٨
١٩ وفُتِحَت السماء فكانت أبواباً
وفُتحت السماء
ابن کثیر ۔ نافع۔۔أبو عمرو-ابن
عامر - أبو جعفر - شيبة - الحسن
٤٢٥/٥
٢١ إنَّ جَهَنَّم كانت مِرْصاداً
أَنَّ جَهَنَّم
٢٣ لابثين فيها أَحقَاباً
آبٹن
٤٢٥/٥
إلا حميماً وغَسَّاقاً
٢٥
ابن کثیر ۔أبو عمرو ۔ نافع - ابن
عامر
٤٢٦/٥
٢٨ وكَذَّبوا بآياتنا كِذَّاباً
· کِذَاباً
● كُذّاباً
عبد الله بن عمر بن عبد العزيز
٤٢٧/٥
٤٢٧/٥
• عطاء حسناً
ابن عباس - سراج
٤٢٨/٥
٤٢٨/٥
شريح بن يزيد الحمصي
نافع - أبو عمرو - الأعرج وشيبة -
أبو جعفر - أهل الحرمين
الحسین ۔ ابن وثاب ۔ ابن محیصن
٤٢٨/٥
ابن أبي إسحاق
٤٢٩/٥
٧٩ - سورة النازعات
١١ أَإِذَا كُنَّا عِظَاماً نَخِرَةٌ
ناخرة
حمزة - عاصم - ابن مسعود - أبي
ابن کعب ۔ ابن عباس - ابن الزبير -
مسروق - مجاهد
٤٣٢/٥
١٦ إذ ناداهُ رَبُّه بالوادِ المُقَدَّس ◌ُطُوّى طِوَّى
فقل هَلْ لك إلى أَنْ تَزَکَّی
١٨
٤٣٣/٥
٣٣ متاعاً لكم ولأَنْعَامِكُم
تَزّکی
والأرض مع ذلك
و الجبال
متاع لكم
الحسن بن أبي الحسن - الأعمش -
ابن إسحاق
ابن کثیر - نافع - أبو عمرو
٤٣٣/٥
٣٠ والأرض بعد ذلك دحاها
٣٢ والجبالَ أَرْسَاهَا
مجاهد
٤٣٤/٥
٤٣٤/٥
الحسن - عمرو بن عبيد
ابن أبي عبلة
٤٣٤/٥
عمه
كلا ستعلمون
الضحاك
٤٢٣/٥
٤٢٤/٥
ابن عامر - مالك بن دينار - الحسن
٤٢٤/٥
٤٢٥/٥
أبو معمر المنقري
حمزة ۔ ابن مسعود- ابن وثاب -
عمرو بن میمون ۔ ابن جبير
٤٢٥/٥
٣٦ جزاءً من رَبِّك عطاءً حِسَاباً
· حَسَّاباً
ابن قطب
٤٢٨/٥
· حِسّاباً
رَبُّ
٣٧ رَبِّ السمواتِ والأرض ومابينهما
الرحمن لا يملكون منه خِطَاباً
الرحمنُ
المُزْءُ
٠٠
٤٢٨/٥
٤٠ يوم ينظرُ المَرْءُ ما قَدَّمت يداه
إلا حميماً وغَسَاقاً
علي بن أبي طالب-عوف الأعرابي-
عیسی-الأعمش-أبورجاء

فهرس القراءات القرآنية -
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
دن .. الأجزاء/ الصفحة
٣٦ وبُرّزت الجحيم لمن یری
• وَبَرزِت الجحيمُ
٤٣٤/٥٠
عكرمة - مالك بن دينار - عائشة .
· لمنّ تری
٤٣٤/٥
ابن مسعود
٤٢ أَيّانِ مُزْسَاها
إِیَّان
٤٣٥/٥
أبو عبد الرحمن السلمي:
أبو جعفر - عمر بن عبد العزيز -
٤٥ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يخشاها
منذرً
أبو عمرو - ابن محيصن - الأعرج -
٤٣٥/٥٠
طلحة - عیسی :-! ..
:
٨٠ - سورة عبس
أَنْ جاء
الحسن
٤٣٧/٥
أو يَذَّكَّرُ فتَنَفَعَهُ الذکری
٠٤
· تَصَّدی
ابن كثير - نافع
٤٣٨/٥
فأنت له تَصَدَّی
٦
· تُصَدی
٤٣٨/٥
طلحة بن مصرف
· تتلھی
أبو جعفر بن القعقاع
٤٣٨/٥
· تُلْھَی
٤٣٨/٥٠
بعض القراء .١.
١٩ من نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
٢٢ ثُمَّ إذا شاءَ أَنْشَرَهُ
٢٥ أَنَّا صَبَيْنَا الماءَ صَبًّا
٤٤٠/٥
:
أبو أناس جؤية.
٣٥ وأُمّهِ وأَبِیهِ
٣٧ لِكُلِّ امْرىءٍمنهم يومئذٍ شَأْنْ يُغْنَيه يعنيه
.
٨١ - سورة التكوير
وإذا البِحَارُ سُجّرَتْ
٦
وإِذا المَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
٨
سُچِرت
ابن کثیر ۔أبو عمرو
٥/ ٤٤٢
· المُودة
الأعمش
بعض السلف
٥/ ٤٤٢
· المَوَدة
ابن مسعود۔ الربيع بن خثيم
٥/ ٤٤٢
٤٤٢/٥٠٠
سألت
· قتلت
· قَتَلتُ
ابن کثیر - حمزة - الكسائي - أبو
٤٤٣/٥
عمرو
ابن کثیر-أبو عمرو-حمزة-الکسائي ٤٤٤/٥
سُعِرت
٥/ ٤٤٢
أبو جعفر
ابن عباس۔۔ جابر - مجاهد
١٠ وإذا الصُّحُفُ نُشِرَت
:
١٢ وإذا الجحيمُ سُعْرَت
٤٤٠/٥
ابن محیصں ۔ الزهري
٤٣٩/٥
شاء نشره
شعيب بن أبي حمزة
٤٣٩/٥
٣٤ يومَ يَقِرُّ المَرْءُ من أخيه
من أخيهُ وأمهُ وأبيهُ
أبو أناس جؤية
٤٤٠/٥
وأمّهُ وأبيهُ
٤٣٨/٥
أبو جعفر بن القعقاع !.
١٠ فأنْتَ عَنْهُ تَلَھَّی.
:
أَنْ جَاءَهُ الأعمى
٦
٤٣٧/٥
يَذْكُرُ
الأعرج
:٠
● المؤودة
البزي
٥/ ٤٤٢
بأَيِّ ذنبٍ قُتِلَت
٩
نُشِّرَت
ييي-١٢٦
بنـ
· لمن أرى
٤٣٤/٥
عكرمة ۔ مالك بن دينار - عائشة
فَقَدَرَهُ

-١٢٧
فهرس القراءات القرآنية.
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
٤٤٤/٥
٢١ مُطَاعِ ثَمَّ أمينٍ
٢٤ وما هُوَ على الغيب بضنين
ثُمّ أمین
بظنین
أبو جعفر
ابن کثیر۔عمرو۔الکسائي -ابن
مسعود - ابن عباس - زيد بن ثابت
۔ابن عمر - عائشة - ابن جبير -
٤٤٤/٥
عروة بن الزبير
٨٢ - سورة الانفطار
وإذا البحارُ فُجَّرَتْ
٣
ما غَرَّك بربك الكريم
٦
گلاً بلْ تُگذبون بالدین
٩
ابن کثیر ۔أبو عمرو۔ ابن أبي
فُچِرَت
ما أَغَرَّك
یکذبون
يومُ لا تَمْلِكُ
مجاهد ۔ الربيع بن خثيم
ابن جبير - الأعمش
٤٤٦/٥
٤٤٦/٥
الحسن - أبو جعفر
٤٤٧/٥
إسحاق۔۔ عیسی ۔ ابن جندب
٤٤٨/٥
٨٣ - سورة المطففين
الفُجَّار
٧
الفجار
قرأ أبو عمرو والأعرج وعيسى
بالإمالة
٤٥١/٥
١٣ إذا تُتْلَی علیه آیاتُنا
يُتْلی
کلاً بڵ ران
٤٥٢/٥
١٨ كلاَّ إِنَّ كتاب الأبرارِ لفي عِلْيْين
تعرفُ في وُجُوهِم نَضْرَةَ النّعیم
٢٤
· تُعْرَفُ
طلحة
٥/ ٤٥٣
٢٦ خِتَامُهُ مِسْكٌ
• يُعْرَف
خاتمه مِسْكٌ
يعقوب
الكسائي - علي بن أبي طالب -
الضحاك - النخعي
٤٥٤/٥
القراء عدا حفص
٤٥٤/٥
ابن محیصن-أبو عمرو-حمزة-الکسائي
٤٥٥/٥
٨٤ - سورة الانشقاق
١٢ ويَصْلَى سَعِيراً
• ويُصَلَّی
• ویُضْلَی
لترَكَبَنَّ
أبو السناء - الأعرج
نافع - عاصم
٤٥٦/٥
٤٥٦/٥
٤٥٩/٥
مسروق - الشعبي - أبو العالية
i
٤٥٣/٥
٣١ انقلبوا فَكِهِينَ
فاکھین
٣٦ هَلْ ثُوِّبَ الكُفَّارُ ما كانوا يفعلون
مَثْوب
بالإدغام قرأ ابن كثير - وأبو عمرو
وابن عامر
نافع ۔ ابن کثیر
أبو جعفر - ابن أبي إسحاق -
٤٥٢/٥
الأبرار
أبو حيوة
٤٥١/٥
١٤ كلاَّ بَلْ رَانَ على قلوبهم
١٩ يومَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شيئاً،
والأمر يُؤْمئذٍ لله
الجزء/ الصفحة
١٩ لَتَرْكَبُنَّ طبقاً عن طبقٍ

فهرس القراءات القرآنية.
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
البجزء / الصفحة
يكذبون
٢٢ بل الذين كفروا يُكَذِّبونَ
٨٥ - سورة البروج
٥ النَّارِ ذاتِ الوَقُودِ
· النارُ ذاتُ
قوم
٤٦٢/٥
• الوُقود
أبو حيوة - ابن أبي عبلة
٥/ ٤٦٢
٨ وما نَقَموا منهم إلاَّ أَنْ يُؤمنوا باللَّه نَقِموا
العزيز الحميد
١٥ ذو العَرْشِ المجيدُ
ذو العرش المجيد
حمزة - الكسائي - المفضل - عاصم -
الحسن - ابن وثاب - الأعمش -
عمرو بن عبيد
٤٦٣/٥
٤٦٣/٥
٨٦ - سورة الطارق
إِن كُلَّ نفس لَمَا عليها حافظ
٤
عاصم ۔ ابن عامر - حمزة - الكسائي
لمَّا
٤٦٥/٥
- الحسن - الأعرج - أبو عمرو
٧ ذاتِ الصُلْب والترائب
الصَّلُب
ابن عباس
٤٦٧/٥
٨٧ - سورة الأعلى
سَبِّح اسم ربك الأعلى
١
سبحان رَبّي الأعلى
أبو موسى الأشعري - ابن الزبير
مالك بن دينار
٤٦٨/٥
١٦ بل تؤثرون الحياة الدنيا
١٩ صحف إبراهيم وموسى
إبراهام
ابن الزبير
عبد الرحمن بن أبي بكرة
٤٧١/٥
إبراهيم
٨٨ - سورة الغاشية
عاملةٌ نَاصِبَةٌ
٣
تَصْلَی ناراً حامية
٤
عاملة ناصبةً
تُضْلَی
محیصن
٤٧٢/٥
ابن کثیر ۔ شبل ۔ابن محیصن
عاصم - أبو عمرو - أبو رجاء - ابن
٤٧٣/٥
٤٧٤/٥
· لا تُسْمَعُ فيها لا غية
· لا يُسمع
الجحدري
١١ لا تَسْمَعُ فيها لاغيةً
٤٦٧/٥
١٧ أمِهِلهُمْ رويداً
مَهُلْهُم
ابن السميفع
٢٢ في لَوْحٍ محفوظ
في لُوحٍ
أبو حيوة - أبو رجاء
٤٦٢/٥
عیسی ۔أهل مكة
٤٧٠/٥
یؤثرون
أبو عمرو
٤٧١/٥
٠٠
٥/ ٤٧٤
ابن كثير - أبو عمرو
٥ /٤٥٩
الضحاك
١٢٨٠٠

-١٢٩
فهرس القراءات القرآنية
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارئ.
الجزء/ الصفحة
أَفَلایَنظُرُونإلیالإبل کیفخُلِقَت
١٧
الإبل
أبو عمرو - عيسى
١
٤٧٥/٥
وإلى السماء کیفَ رُفِعَت
١٨
رُفعتِ
علي بن أبي طالب
٤٧٥/٥
وإلی الأرض کیف سطحت
٢٠
مُطّحت
٤٧٥/٥
علي بن أبي طالب - هارون الرشيد
لستَ علیھم بِمُصَنْطٍ
٢٢
بِمُصَيْطَرٍ
هارون
٤٧٥/٥
إلاْ مَنْ تْوَلَّى وكَفَر
٢٣
ألا من تولی و کفر
ابن عباس - قتادة - زيد بن أسلم
٤٧٥/٥
٢٤
فَيُعَذِّبُه اللَّه العذاب الأكبر
فإنه يعذبه اللَّه
ابن مسعود
٥/ ٤٧٥
٨٩ - سورة الفجر
وليالي عشر
بعض القراء
٤٧٦/٥
والوٍتر
حمزة - الكسائي
٤٧٦/٥
واللَّيْلِ إِذا يَسْرِ
٤
يسرى
نافع - أبو عمرو
٤٧٧/٥
إِرَمَ ذاتِ العمادِ
٧
· بعاد أزم
ابن عباس
٤٧٧/٥
· إرمَ ذات
ابن الزبير
٤٧٨/٥
التي لم يُخْلَقِ مِثْلُها في البِلاد
٨
٢٠
وثمود الذین جَابُوا الصَّخْرَ بالوادِ
٩
١٥ فأمَّا الإنسانُ إذا ما ابَتَلاهُ رَبُّهُ
فأكْرَمَهُ ونَعَّمَهُ فیقولَ رَبيِّ أُکرمَنِ
١٦ وأمَّا إذا ما ابتلاهُ فَقَدَرَ عليه رِزْقَهُ
فيقولُ رَبِّي أهانَنِ
• ولا تَحِضُّون
ابن كثير - نافع - ابن عامر
٤٨٠/٥
· ولا تُحاضُّون
عبد الله بن المبارك
٤٨٠/٥
الأعمش
٤٨٠/٥
٢٥ فيومَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عذابَهُ أَحَدٌ
◌ُعَذَّبُ
إسحاق
الکسائي ۔ ابن سیرین -ابن أبي
٤٨١/٥
٢٦ ولا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدْ
يُوثَقُ
٥/ ٤٨٢
٤٨٢/٥
٢٩ فاذخلي في عبادي
وثَاقه
فادخلي في عبدي
إسحاق
الخلیل
ابن عباس - عكرمة - الضحاك -
اليماني - مجاهد - أبو جعفر
٤٨٣/٥
الحسن ۔ أبو جعفر - عیسى
٤٨٠/٥
• ولا يَحُضُّون
أبو عمرو
٤٨٠/٥
• ولا تتحاضُّون
ابن کثیر
٤٧٩/٥
بالوادي
أكرمني
ابن کثیر
٤٧٧/٥
الضحاك
٤٧٧/٥
· بعاد إرم
ابن عباس
يخلقُ
وثموداً
یحیی بن وثاب
٤٧٩/٥
فَقَدَّر
٤٧٩/٥
١٨ وَلاَ تَحَاضُّون على طَعَامِ المسكين
الکسائي ۔ ابن سیرین - ابن أبي
فهارس المحرر الوجيز/ م٩
وليال عشرٍ
٢
والشّفْع والوَثْرِ
٣

فهرس القراءات القرآنية -
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
الجزء/ الصفحة
....
٩٠ - سورة البلد
لاَ أُقُسِمُ بهذا البَلَدِ
١
يقولُ أَهْلكْتُ مالاً لُبَداً
٦
لأقسم
الحسن بن أبي الحسن
٤٨٤/٥
• مُدآ
مجاهد
٤٨٤/٥
٧ أَيَحْسَبُ أَنْ لم يَرَهُ أَحَدٌ
لم يَرْهُ
أبو عمرو
علي بن أبي طالب - الحسن - أبو
٤٨٦/٥
رجاء
٤٨٦/٥
موصدة
٩١ - سورة الشمس
١١. كَذَّبَتْ ثمودُ بِطَّغْوَاها
١٥ ولا يَخَافُ عُقْبَاها
بطُغواها
الحسن ۔ حماد بن سليمان
٤٨٨/٥
نافع - ابن عامر -الأعرج - أبي بن
٤٨٩/٥
٩٢ - سورة الليل
٣ وما خَلَقِ الذِّكرَ والأَنْثَى
والذكر والأنثى
علي بن أبي طالبٍ - ابن عباس -
ابن مسعود
٥/ ٤٩٠
٥٠ / ٤٩٢
أبو بكر رضي الله عنه
٩٣ - سورة الضّحی
مَا وَدَّعَكِ رَبُّكَ وما قَلَى
٣
ما وَدَعك
عَيِّلاً
اليماني
ابن مسعود - الشعبي - إبراهيم
٤٩٤/٥
٩٤ - سورة الشرح
العُسُر يُسْراً
· فانْصَبّ
٤٩٧/٥
عیسی ۔ یحیی بن وثاب ۔أبو جعفر
قوم
٤٩٧/٥
فإنَّ مع العُسْر يُسْراً
فإذا فَرَغْتَّ فانْصَبْ
فلا تکھر
التيمي
٤٩٣/٥
عروة بن الزبير - هشام بن عروة . .
٤٩٤/٥
ووَجَدَكَ عَائِلاً فَاغْنَى
٨
فأمَّا اليتيم فلا تَقْهَر
٩
يُزْضی
٢١ ولَسَوْفَ يَرْضَى
٤٨٦/٥
١٣ فُكُّ رَقَبَةِ
• لُبَّداً
أبو جعفر
٤٨٤/٥
الأعمش
٤٨٥/٥
فَكَّ رقبةً
ذا مسغبة
١٤ أَوْ إِطْعَامٌ في يومٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
٢٠ عَلَيْهِم نارٌ مُؤْصَدَةٌ
فلا يخاف
کعب
ابنکثیر-ابنعامر-نافع-الکسائي
١٣٠
-

فهرس القراءات القرآنية
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
الجزء/ الصفحة
فِرغت
أبو السمال
٤٩٧/٥
٩٥ - سورة التين
وَطُورٍ سِيْنِينَ
٢
• سینین
أبو رجاء
٤٩٩/٥
● سيناء
عمر بن الخطاب
٤٩٩/٥
ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَل سافلينَ
أسفل السافلين
ابن مسعود
٥٠٠/٥
٩٦ - سورة العلق
كَلاَّ لَيْن لم يَنْتَهِ لَتَسْفعاً بالناصية
١٥
لنسفعنّ
أبو عمرو - هارون
٥٠٣/٥
نَاصِيَّةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
١٦
ناصيةً كاذبةً خاطئةً
أبو حيوة
٥٠٣/٥
فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ
١٧
فليدع إلى ناديه
ابن مسعود
٥/ ٥٠٣
٩٧ - سورة القدر
تَنَزَّل الملائكة والروح فيها بإذن
٤
من کل امری:
ابن عباس - عكرمة - الكلبي
٥٠٦/٥
رَبُّهم من كُلِّ أُمْرٍ
مطلع الفجر
أبو رجاء - ابن محيصن - طلحة
٥٠٦/٥
٩٨ - سورة البينة
٢
والمشركينُ مُنْفَكْین
١
رسولٌ من اللَّه يَثْلُوا صحفاً مُطَهَّرة رسولاً
مُخلَصِین
والمشركون
بعض الناس
أبي بن کعب
٥٠٧/٥
وما أُمِرُوا إِلاَّ ليعبدوا اللَّه
٥
مُخلصِین
البريئة
نافع - ابن عامر الأعرج
نافع - ابن عامر الأعرج
٥٠٨/٥
أولئك هم خَيْرُ الْبَرِيّة
٧
البريئة
٥٠٨/٥
٩٩ - سورة الزلزلة
إذا زُلْزِلت الأرضُ زِلْزَالها
١
يومئذ تُحَدِّثُ أخبارها
٤
زَلْزَالھا
تنبىء أخبارها
تبین أخبارها
عاصم الجحدري
عبد الله بن مسعود
٥١٠/٥
٥١١/٥
٥١١/٥
سعيد بن جبير
٥٠٨/٥
الحسن بن أبي الحسن
٥٠٨/٥
أولئك هم شَرُّ البَرِيّة
٦
:
- ١٣١
● سيناء
عمر بن الخطاب
٤٩٩/٥
سلامٌ هي حتى مَطْلَعِ الفجر
٥

فهرس القراءات القرآنية.
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارئ*
الحسن - الأعرج - حماد بن سلمة -
يومئذ يَصْدُرُ الناسُ أشتاتاً لِيُرَوا
أعمالهم
لِيَرُوا أعمالهم
الأعرج
٥١٢/٥
خيراً يَرَهُ
٧
يَرَ هُو
الکسائي -نافع قالون
٥١٢/٥
خيراً يراه
عكرمة
٥١٢/٥
شراً يراه
عكرمة
٥١٢/٥
١٠٠ - سورة العاديات
١٠ وحُصِّل ما في الصُّدُورِ
وحَصَل ما في الصدور
یحیی بن یعمر
١٠١ - سورة القارعة
كالعِهْنِ المنفوش
٥
کالصوف المنقوس
ابن مسعود - ابن جبير
فأُمُّه هاوية
٩
فَإِمُّه هاوية
طلحة
٥١٨/٥
١٠٢ - سورة التكاثر
أَلْهَاكم التّكَاثُرُ
١
٥١٩/٥
گلاً سوف تعلمون
٣
گلاًّ ستعلمون
مالك بن دينار
٥١٩/٥
لَتَرُون الجحيم
علي بن أبي طالب
٥١٩/٥
١٠٣ - سورة العصر
٥٢٠/٥
١ - ٢ والعَصْرِ، إن الإنسانَ لَفِي خَسْرٍ
والعصر ونوائب الدهر إن علي بن أبي طالب
الإنسان لفي خُسر
١٠٤ - سورة الهُمَزة
ويل الهمزة اللمزة
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَّةٍ لُمَزَّةٍ
١
٥٢١/٥
ابن عامر - حمزة - الكسائي
٥٢١/٥
ابن مسعود - الأعمش - الحسين
الذي جمع مالاً وعَدَّدَهُ
٢
جَمِّع مالاً
لينبذان في الحطمة
كَلاَ لَيُنْبَذَنَّ في الخُطَمَةِ
٤
٥٢٢/٥
٥٢١/٥
ابن محیصن - الحسن
٨ - ٩ إنها عليهم مُؤَصَدَةٌ فِي عَمَدٍ مُمَدِّدَةٍ موصدة بعمد ممدَّدة
ابن مسعود
ابن عباس - عمران الجوني -أبو
آآلهاكم التكاثر
صالح
٥/ ٥١٧
لَتَرُونَّ الجحيم
٦
١٣٢٠
الجزء/الصفحة
٨ شراً يَرَهُ
٥١٥/٥

فهرس القراءات القرآنية -
قراءات حفص عن عاصم
قراءات أخرى
القارىء
-١٣٣
الجزء/ الصفحة
١٠٥ - سورة الفيل
أَلَمْ تَرَكَيْفَ فعل ربك بأصحاب الفيل ألم تَرْ
١
فتركتهم
أبو عبد الرحمن
أبو الخليج الهذلي
٥٢٣/٥
٥٢٤/٥
١٠٦ - سورة قريش
١ - ٢ لإيلاف قريش، إيلافهم رحلة
الشتاء والصيف
لآلاف قريش ألافهم
ابن عامر
٢٢٥/٥
١٠٧ - سورة الماعون
فذلك الذي يَدُعْ اليتيم
٢
الذين هم عن صلاتهم
٥
يَدَعُ
لا هون
أبو رجاء
ابن مسعود
٥٢٧/٥
٥٢٧/٥
الذین ھم یُرَاءون
٦
یرؤن
ابن أبي إسحاق - أبو الأشهب
١٠٨ - سورة الكوثر
إنّا أعطيناك الكوثر
١
الحسن
٥٢٩/٥
١٠٩ - سورة الكافرون
قُلْ يا أيُّها الکافِرون
١
قل للذين كفروا
ديني
ابن مسعود ۔ أبي بن كعب
سلام - يعقوب
٥٣١/٥
٥٣١/٥
١١٠ - سورة النصر
١١١ - سورة المسد
تَبَّت يدا أبي لَهَبٍ
١
٣
سَيَصْلى ناراً ذات لَهَبٍ
وامْرَأْتُهُ حَمَّالَةَ الحطبِ
٤
أبي لَھب
سَيُضْلَی
ومرياته حمالَةٌ
حاملة الحطب
ابن کثیر ۔ ابن محیصن
ابن كثير - الحسن - ابن مسعود
ابن مسعود
أبو قلابة
٥٣٤/٥
٥٣٥/٥
٥٣٥/٥
٥٣٥/٥
فجعلھم کعَضْفٍ ماکول
ساهون
٥٢٧/٥
إنا أنطيناك
لكم دينكم ولي ديني
٦

فهرس القراءات القرآنية --
قراءات أخری
قراءات حفص عن عاصم
القارىء
ـــ١٣٤
الجزء/ الصفحة
١١٢ - سورة الإخلاص
١ - ٢ قل هُوَ اللَّه أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ
قل هو الله أحد الواحد
الصمد
◌ُفواً احد
عمر بن الخطاب - ابن مسعود -
ولم یکُن له ◌ُفُواً احد
٤
الربيع بن خثيم
حمزة
سلیمان بن علي بن عبد الله بن
ولم یکن له کفاء أحد
٥٣٦/٥
٥٣٧/٥
٥٣٧/٥
عباس
١٠٠
١١٣ - سورة الفلق
النفاثات في العقد
٤
النافثات في العقد
عبد الله بن القاسم - الحسن - ابن
عمر
٥٣٩/٥
١١٤ - سورة الناس
.:

١٣٥
فهرس أطراف الحديث
٢ - فهرس أطراف الحديث
حرف الألف
طرف الحديث
الجزء / الصفحة
انتمروا بالمعروف
٢٤٩/٢
آخر أربعاء
٢١٦/٥
آخر آية نزلت
٣/٢
آيبون تائبون
٤٩٩/٤
أبعده الله
٤٤٩/٣
أبغض الرجال إلى اللَّه الألد الخصم
٤/ ٣٥، ٢٧٩/١
ابنا الخالة
٤٢٥/١
اتحض علينا
١٦٧/٢
اتخافني
١٠٥/٤
أتدرون أيّ يوم هذا
اتدرون ما الکثود؟
٥١٤/٥
اتركوا لي أصحابي
اتركي الصلاة أيام إقرائك
٣٠٤/١
٣٨٩/١
أُتریدون أن تقولوا کما قالت بنو إسرائيل
أتسمعون ما أسمع
٤/ ٧٤
أتعجبون من غيرة سعد؟
١٦٥/٤
٤/ ٣٨٥
اتقوا دعوة المظلوم
أتيت رسول اللَّه عَلَه
٣٢/٤
إتيان النساء في أدبارهن حرام
٣٠٠/١
٤٧٧/٣
وأتاني جبريل فعلمني الصلاة
٦٩/٢
اجعله حباً
٢٤٨/٢
اجعلوها في رکوعکم
٣٦٣/٥
٠٠
٣١٣/٥
٢٥٩/٥
اتّقِ اللّه وأمسك
٩٦/٥
أتاني جبريل لدلول الشمس
٦٠/١
أَتِيَ رسول اللّه ◌ِآل﴿ بشاة

فهرس أطراف الحديث-
طرف الحديث
-١٣٦
الجزء/ الصفحة
اجعلوها في سجودكم .
٢٥٤/٥، ٤٦٨/٥
أحبكم إلى الله
٢٧١/٥
٤٧٩/٥
أحبّ البيوت
٨٣/٣٠
اختلف رجلان
٥٥٩/١
اخرجوا فصلّوا
٧٨/٥٠
إخراج القمامة من المسجد
اخسأ فلن تعدو قدرك
٢٦٤/١، ٤٣٣/٣
٥٤٨/٤
٣٣٨/٥
أدّ الأمانة إلى من ائتمنك
٩٤/٣
إذاً الناس سائر الليل
٤٩٤/٥
إذاً لا أرضى
٥٢٧/١
اذهب فانظر إلى القوم
٤/ ٣٩٠
اذهبا فبشّرا
٤٧٢/٣
إذا اتبع أحدكم علياً
٩٢،٩١/٤
إذا اجتهد فاخطا فله أجر
١/ ٣٦٠
إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة
٣٩٤/٤
إذا ألقي في قلب
٥٠٠/٥
إذا بلغ المؤمن
٣٧٦/٣
إذا حزبني أمر
١٧/٣٠
إذا دخل أهل الجنة الجنة
٤/ ٢٧٠
إذا دخل عليهم الملكان
١٥١/٥
إذا ذكرت ما في أخيك
إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد
١٦/٣٠
إذا زنت أمة أحدكم
٢٧٨/٣
إذا سألتم الله
٤٩٠/٤
إذا سمعتم
١٥٦/٤
إذا عاين المؤمن
١١١/٢
إذا قلت في أخيك ما فيه مما یکره
٧٩/١
إذا قال له رجل
٩٧/٥
إذا كان يوم القيامة
٢٤٨/٣
إذا لعب الشيطان
٥/ ٤٠٧
إذا مشت أمتي
٤٦١/٣
إذا نودي للصلاة
٢٠١٣/٤
إذا هبت الريح
أراف أمتي بأمتي
٤٨٩/١
٥٤٦/٣٠
إذا سلمتم .
٣٥١/٤
إذا قال الإمام ولا الضالين
٤/ ٣٤١، ٤١/٥
أذن لي أن أُحَدَّث عن ملك من حملة العرش

فهرس أطراف الحديث -.
طرف الحديث
-١٣٧
الجزء / الصفحة.
:
٢٤٨/٢
أرأيت إبلك
٢٦٨/٢، ٥٣٧/٣، ٢١٤
أرأيتكم ليلتكم
٩/٢، ٢٨٤/٢
أرجعن مأزورات غير مأجورات
أرزاق أمتي
٤١٠/٣
ارموا وأنا مع بني فلان
٢٢٧/١
٥٤٠/١
أرواح الشهداء على نهر بباب الجنة
أرواح الشهداء في أجواف
١/ ٥٤٠
استوصوا بالنساء خيراً
٣٠/٢، ٤١١/٥
اسق یا زبیر
٧٥/٢
أسكران أنت
٥٧/٢
أسلمت على ما سلف
١١٢/٥
اصرف بصرك
٤/ ١٧٧
اضربوا النساء
٤٨/٢
اطلبني عند الحوض
٣٧٥/٢
اعتقها وتزوجها
٤/ ٢٩٢
أعددت لعبادي
٣٦٣/٤
اعدل یا محمد
١٦٢/١
أعطيت خمساً لم يعطهن أحد قبلي
١٣٣/٣
أعطيت سورة البقرة
٨١/١
٤٨/٢
أعلمكم بالله
١٨٧/٥، ٢٢١
اعملوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خلق له
٢٩٣/٥
اعملوا ما شئتم
١٥٢/٥
أعوذ بوجهك
١٥١/٥
اغتنم خمساً
٤٩٤/١
اغتنم الدعاء
٥٢٨/٤
افتریت علی الله
٤/ ١٢٩
أفحشت على الرجل
٣٩٤/٢
افد نفسك
٩٩/٢
أفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا اللّه
٦٦/١
أفلا أكون عبداً
١٢٦/٥
أقتلته في غرة الإسلام
٤٥٤/١
اقتلوا الفاعل والمفعول به
٤/ ٢٦٥
اقرأ، قال: ما أنا بقارىء
٦١/١
اقرأوا إن شئتم
٢٠٢/٤
اعلم أبا مسعود
٤ / ٤٣٧
أعن الفاجر ترعون
٣٠٢/٢
اغتبتها نظرت إلى أسوأ ما فيها

بنــ١٣٨
فهرس أطراف الحديث
طرف الحديث
الجزء/ الصفحة
٥٠٣/٥٠
أقرب ما يكون العبد
أقريب ربنا فتناجيه
٢٥٥/١٤
٤٥٩/٤
أكثر أهل الجنة
أكثر واذكر الله
٣٨٨/٤
٤ ٥٢٠/٣
أکثروا من الباقيات
٣٩٨/٤
أكثروا من الصلاة عليّ
.٤/ ٨٤
٥٠٤/٥
اكلا لنا الفجر
التمسوها في العشر
الإسلام يجب ما قبله
٣٣٧/٥
الظوا بيا ذا الجلال والإكرام
٣٦٨/٢
الأعمال ست
٤٣٨/٥
اللهم ابعث عليه
اللهم ارحم الأنصار
اللهم أشدد وطأتك
اللهم انج سلمة بن هشام
اللهم انج المستضعفين
٧٨/٢
٧٨/٢
٢٠٩/١٠٠٠٠٠
اللهم إن إبراهيم حرم قلة
١٠/ ٥٠٢، ١٢٦/٥
اللهم إن تهلك
.. ١٥٥/٤
اللهم إني أعوذ
٤٥٨/٥
٥٢٤/٤
اللهم حاسبني
اللهم زد أمتي
٤/ ١٥٢
اللهم سبعاً
٣/ ٤٥٧
اللهم لا تكلني إلى نفس
٣٠٣/٣
اللهم لا تھلکنا
اللهم هذا فعلي
١٢٠/٢
ألم تسمع الآية
٢/ ١٤٢
الم یعلموا أنهم كانوا
.. ١٣/٤
١/ ٤٠٠
أليس في کتابك أن عیسی کلمة الله وروح منه
إلیّ عباد الله
٠ ٥٤١/١
ألا أبشرك يا جابر
٤٩٤/٣
ألا أخبركم بسورة
٣٢٠/٤
ألا أخبركم .
٥٦٠/١
ألا أدلكم
٥٠١٧/٣
٥٢٤/٤
١/ ٣٧٤
ألا كل رباً في الجاهلية موضوع
٤٨٨/١
ألا كل شيء
٥٢٦/١
ألا أدلك على كلمة
ألا إن أهل الجنة
١٢/٣٠٠
٧٥/٣٠
٣٨٨/٥

فهرس أطراف الحديث.
-
طرف الحديث
الجزء/ الصفحة
ألا هل بلغت
٢١٦/٥
٢١٧/٥
أليس في كتابك
امحُ واکتب
١٣٨/٥
أمر رسول اللَّه ولو أن يقاتل العرب أهل الأوثان
٣٤٢/١
أمر بالوضوء
١٤٥/٥
امشٍ في الأرض بسطاً
أمصيبة هي يا رسول الله
٢٢٨/١
امضوا هذا
٢٨٤/٥
أمّا أحدهم
٤٨١/٣
أمّا أنا فأصبر
٤٣٣/٣
أمّا أنا فأقوم
١٢٨/٢
أمَا إِنَّ اللّه قد قبل صدقتك
٤٧١/١
أما ترضی أن تعیش
١٤٥/٥
أمّا معاوية فصعلوك لا مال له
١٥٢/٥
أن تجعل لله نداً
٤/ ٢٢
١٢٠/٢
إن تطعنوا في إمارته فقد طعنتم في إمارة أبيه
٣١٥/٤، ٨٩/٣
٢٨٨/٥
إن شئتم قسمتم
إن كنتم خرجتم في سبيلي
٢٩٤/٥
٥١٦/٥،٣٧٠/٤
أنا آخذ بحجزكم
٣٧٠/٤
أنا أولی بالمؤمنین
٤٨٤/٤، ٢١٤/١، ١٩٠/٣
أنا ابن الذبحين
٣٨٨/٤
أنا خاتم الأنبياء
٤/ ٣٨٨
أنا خاتم ألف نبي
٢١٢/١
أنا دعوة أبي إبراهيم
١/ ٥٢٧
أنا رسول الله
٤٣٩/٤
أنا سابق العرب
٤٢٩/١، ٣٣٨/١، ٦٩/٥
٤١٥/١
أنا فرطكم على الحوض
٣/ ٤٠٣
أنت تزعم أنك نبي؟ قال نعم
٤٠٣/٢
أنت سيدة أهل الجنة
٤٣٤/١
٥٥٧/١
أنت طردتني
أنت زید الخير
٤/ ٥٠٣
--
أن تصدق وأنت صحيح
١٢/٣
أن تعبد الله كأنك تراه
١٦٠/٢
أمرت أن أقاتل الناس
٤/ ٢٣٧
ألا وقول الزور
٤٠٠/١
١٣٩
أنا سيد ولد آدم
أنا على ملة إبراهيم

فهرس أطراف الحديث -
طرف الحديث
-١٤٠
الجزء/ الصفحة
٢١٩/١
أنتم شهداء الله في الأرض
٣٣٦/١٠
أنتم کعدة أصحاب طالوت
٤٨٧/١
أنتم العز المحجلون
٢٨٩/٢
انتطحت عنزان
٥٥٩/١
انتظار الفرج بالصبر عبادة
٤٥٣/٣
انظر أخاك
٤/ ٣٩٤
انظر إليها فإن في أعين الأنصار
٤/ ٣٩٤
انظر إليها فإنه
٤٠٣/٣
أنهلك وفينا الصالحون
١٨٧/٥
إنّ وجدناه
٤٠٤/٢
إنَّ أحداً على ركن من أركان الجنة
٤٠٤/٢
إن أحداً جبل يحبنا ونحبه
٣١٧/٥
إن أحدكم يكون
١٣/٤
إن أخاً فلان أذن
٢٢٧/١
إن أرواح الشهداء في حواصل طير خفر
٣٠٩/٢
إن إسرافيل
٢/ ٢٤٥
إن أعظم المسلمين
٢١٩/١
إن أمته ل ـ تشهد لكل نبي ناكرة قومه
١٦٠/١
إن أمة من الأمم فقدت، وأراها الفأر
٤٨٥/٥
إن امتحانها للمؤمن
١١٤/١
إن أهل الجنة
٦٩/٥٠
إن أول آيات الساعة
٤/ ٤٦١
إن أول ما يتكلم
٥٠٧/٤
إن أيوب بقي في محنته ثمان عشرة سنة
٤٨٣/١
إن بني إسرائيل
٥٠٨/١٠
إن بین المصراعین
٣٦٦/٢
إن توبة العبد
٤٤/٣
إن ثواب الكافر على أفعاله
١٦٥/٥
إن جلدة الكافر يصير في غلظها أربعون ذراعاً
إن جواب الجن خیر من سکوتکم
إن حاتماً
٣٧٠/٣
إن دماءكم
إن ذا القرنين
٨٣/٥٠٠
إن ربك بقول
٥/ ٤٥٢
الرجل يتزوج
٢٢٦/٥
إن حجارة العذاب
١٩٦/٤
٥٣٨/٣
إن الرجل إذ أذنب
٦٩/٥