Indexed OCR Text
Pages 1001-1020
هى فى قراءة ابن مسعود : (اختلفوا عنه): عن الإسلام هى فى قراءة ابن مسعود : (يسألونك الأنفال) السدى ٦٢٥/٣ الضحاك ١٩/١١ ٥٦٤/٣ ابن جريج أنس ٣٥٠/١٢ هى قائمة العرش اليمنى هى قائمة يعمل بها (فى قوله: ﴿وإذا حضر القسمة ... )) ابن عباس ٤٣٤/٦ هى القِبلة (فى قوله: ﴿فأينما تولوا فثم وجه الله﴾) هی قریی رسول الله ټٹے هى قرية بين أيلة والطور (فى قوله : ﴿واسألهم عن القرية ﴾) · ابن عباس ٥٠٩/١٠ هى قرية يقال لها : أيلة ... ابن عباس ١٠ /٥٠٧ هى الكرم، وتزعم اليهود أنها الحنطة ابن عباس، ابن مسعود، ناس من الصحابة ٥٥٥/١ ابن عباس ٥٥٤/٩ کعب ٥٦١/١١ هى كفارة للجارح (فى قوله: ﴿فمن تصدق ﴾) ابن عباس ٤٧٧/٨ هى كقوله: ﴿أقرب إليه من حبل الوريد﴾ قتادة ١١٢/١١ هى كقوله : لهم عند الله (فى قوله: ﴿هم درجات عند الله﴾) هى كالتى فى ((البقرة)): ﴿وكنتم أمواتا فأحياكم ... ﴾ هی کالتی فی ( النساء)) ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم﴾ هى الكلاب (فى قوله: ﴿وما علمتم من الجوارح﴾) هی الكلمات التى تلقاها آدم من ربه هى كلمة إبراهيم عليه السلام حين ألقى فى النار هى كلمة كانت العرب تقولها ... قتادة ٤٢٨/١٧ هى كلمة من العربية، كانت العرب تقولها هی کهيئة : ﴿ودوا لو تدهن فيدهنون﴾ ٦٢٢/٦ مجاهد هی الكواكب على بن أبى طالب ١٥٢/٢٤ ابن عباس ٢٨٩/٢٤ هى الكواكب المضيئة هی لا إله إلا الله ٣١٢/٢١ ابن زيد، الضحاك مجاهد ٥٦٧/١٨ هى لا إله إلا الله (فى قراءة: (وأسبغ عليكم نعمة ... ) هى لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله عثمان بن عفان ٢٧٦/١٥ مجاهد ٤٠٩/١٣ هى لا ترونها (فى قوله: ﴿بغير عمد ترونها﴾) هى التى إذا لمح الرجل إليها بعينه اتَّبعته الحسن ١٤٩/٨ ٤٤٣/١، ٢٩١/٢٠ ٣٥٣/٨ مجاهد ١٠٥/٨ الضحاك ١١٦/١٠ الضحاك ٢٥٢/٦ عبد الله بن عمرو ٢١١،٢١٠/٦ مجاهد عبد الله بن مسعود ٥٠٨/١٠ ابن زید ٤٥١/٢ قتادة ٤٩٩/٢٠ سعيد بن جبير هى قرية على شاطئ البحر ... ١٠ /٥١٢،٥٠٧ ابن عباس هى قرية يقال لها: مَقْنًا ... هى الكرمة (فى قوله: ﴿ولا تقربا هذه الشجرة﴾) هی الکروم والأعناب بالسريانية ٢٠٨/٢٤ قتادة ٣٧١/٤ ابن عمر هى فى مصحف عبد الله : (لمن اتقى الله) هى فى اليهود والنصارى (في قوله: ﴿نوف إليهم أعمالهم﴾) هى فيهن فحافظوا عليهنَّ كلّهن - ١٠٠١ - قتادة ٤٠٧/٢٣ هى التى بشقِّ الجبل، التى يصيبها شروق الشمس وغروبها هی التی تتبع بعضها بعضًا هى التى تجدع آذانها مجاهد، ابن عباس ابن عباس ٣١١/١٧ ٦٢٨/٢٤ الشعبی ٣٣/٩ هى التى تردى من الجبل أو فى البئر فتموت السدی ٦١/٨ السدی ٢٢،٢١/١٨ ابن زید ٣٦٢،٣٦١/٤ ابن عمر هى التى على أثر صلاة الضحى هى التى قد طال أينها هى التى للصابئين هی للأحرار هى للذين شاركوا الكفار فى الطيبات مسروق ٤١/٨ قتادة سفيان بن عيينة ١٩٠/٦ ٢٢٨/٢٠ محمد بن كعب ١٧٢/٣ ٤١٥/٢٣ الضحاك ٤١٢/٣ ابن عباس ٣٧٨/٩ ٩،٦/٢١ قتادة ٧/١١ عطاء ٣٢٦/٢٢ سعيد بن جبير ١٧٧/٣ قتادة ٥٦٧/١٣ هی مثل قوله فى ﴿الم تنزيل﴾ سواء هو هو مجاهد ٦١٢/١٤ الضحاك الحسن، الزهرى، إبراهيم، ٤٣٢/٦، ٤٣٤ الشعبى ١٤١/٥ الحسن ١٤١،١٤٠/٥ الربيع ٤٣٤/٦ الحسن إبراهيم، الشعبى ابن عباس ٤٣٢/٦ ٢٩٨/٨ ١١/ ٥٦٤ هى مدينة الجبارين لما نزل بها موسى وقومه ... الضحاك هى مدينة الجنة، فيها الرسل والأنبياء والشهداء وأئمة الهدى ... ٢٧٥/٢٢ هى مثل قيل الوليد بن المغيرة هى المحابس (فى قوله ﴿رفرف خضر﴾) هى محكمة (فى قوله: ﴿وإذا حضر القسمة﴾) ابن عباس هى مثبتة للكبير والمرضع والحامل هى مثل قوله : (ما ننسخ من آية ... ) مجاهد ٥٩٧/١٦ هى ما شذ من المشركين إلى المسلمين بغير قتال هى المتحببة ابن عباس ١٥٩/١٠ ابن عباس ٤١٣/٢٢ هی للشهداء خاصة هى للمشركين، يلتمسون فضل الله ورضوانه هى للمؤمنين أن يتشاورا فيما لم يأتهم عن النبى فيه أثر هى للناس أجمعين (فى قوله: ﴿يا عبادي الذين أسرفوا ... ﴾) هى للناس اليوم قائمة (فى قوله: ﴿وعلى الذين يطيقونه﴾) هى للنبى خاصة وللناس عامة موسع عليهم هى لمن أحصر وخليت سبيله هى لمن هاجر إلى المدينة (فى قوله: ﴿الذين آمنوا ولم يلبسوا ... ﴾ هى ليلة القدر ... عكرمة ٦٣٩/٢٢ عطاء ٥٩/٨ هى التى تنطحها الغنم والبقر فتموت هى التى ذكر الله فى القرآن، العصا واليد ... ٣٢٩/٢٤ ابن عباس ٥٨١/٥ قتادة هى محكمة لم تنسخ (فى قوله ﴿وإن تبدوا ما فى أنفسكم ... ﴾) هى محكمة لم ينسخها، يقول : ﴿يحاسبكم به الله﴾ هى محكمة وليست بمنسوخة (فى قوله: ﴿وإذا حضر القسمة ﴾) هى محكمة وليست منسوخة - ١٠٠٢ - ٠٠ هى المرأة (فى قوله: ﴿والصاحب بالجنب﴾) على، عبد الله ابن أبى ليلى، إبراهم النخعى ١٤/٧ سعيد بن جبير ٤٤٧/١٣ ٧ /٥٥٠ - ٥٥٢، ابن عباس، ابن جبير، الحكم ٥٥٥ ٥٥٤/٧ عبیدة، إبراهيم، مجاهد هى المرأة تكون مع زوجها هى المرأة الثيب أو البكر يزوجها غير أبيها ابن عباس ٣١٤/٤ سليمان ٥١/٢٣ نافع عطاء بن أبى رباح ٥٥٠/٦ سالم بن عمر ٣١٧/١٧ ١٦ /٥٨٤ أبو العالية ٣٨١/١٧ ابن عباس ٣٢٥/١٤، ٣٢٦ مجاهد ٢٥٣/٢٢ محمد ابن الحنفية أبو صالح ٥٨٧/٢٣ ابن عباس ٣٢/٢٣ أبو الدرداء ٧٨/٤ هى المعقبات من الملائكة ... هى المعيشة التى أوسع الله عليه من الحرام زيد بن أسلم ٢٤/١٥ هى المغرب حين يغسق الليل ... عكرمة ٣٢٤/٢٢ أبو هريرة ٥٧٦/٢٣ الضحاك ٥٩٧/٥ هى المفاصل (فى قوله: ﴿وشددنا أسرهم﴾) هى مكة (فى قوله : ﴿إن أول بيت وضع للناس ... ﴾) هى مكة (فى قوله : ﴿ولتنذر أم القرى﴾) قتادة ٣٨٣/١٤ قتادة ١٩٨/٢١ قتادة ٥٢٦/١٧ السدى ٦٥/٢٤ هى الملائكة (فى قوله : ﴿والصافات﴾) مسروق ٤٩٢/١٩ مسروق ٥٨٢/٢٣ مسروق ٥٧/٢٤ ٥٨٩/٢٣ ٣٦٢/١٧، ٣٦٣ عبد الله بن مسعود ٨٨/٢٢ ابن زید قتادة ٦٣٤/٢٤ قتادة ٥٥٧/٢٣ - ١٠٠٣ - هى المطلقة لا تخرج من بيتها ما دام لزوجها عليها رجعة ... هى معصية ولا تحرم عليه امرأته السدی ، ابن عباس ٣٥٤/٢٣،٢٨٩/٩ عكرمة ١٦ /١٩٥،١٩٤ هى المغنوجة (فى قوله: ﴿عُرُبًا﴾) ٤٠٣/٩ هى مكة (فى قوله: ﴿قرية كانت آمنة مطمئنة﴾) هى مكة (فى قوله : ﴿هى أشد قوة من قريتك﴾) هى مكية (فى قوله : ﴿وإذا مروا باللغو مروا كراما﴾) هى الملائكة (فى قوله: ﴿فالمدبرات أمرا﴾) هى الملائكة (فى قوله: ﴿والمرسلات عرفا﴾) هى الملائكة (فى قوله: ﴿والنازعات غرقا﴾) قتادة هى الملائكة التى تلقى الذكر على الرسل وتبلغه هى الملحفة (فى قوله : ﴿فليس عليهن جناح ... ﴾) هى من أول الأمم هى من طين هى من فضة، وصفاؤها صفاء القوارير وبياض الفضة ٣١٥/٤ هی مرسلة، قال تعالى: ﴿ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم ... ﴾ هى المساجد (فى قوله: ﴿فى بيوت أذن الله أن ترفع ... ﴾) هى مساجد الصابئين (فى قوله: ﴿وصلوات﴾) هى المساجد، يقول : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين هى المساكن والأنعام وما يرزقون هى مُسْجَلَةٌ البر والفاجر هى المطر (فى قوله: ﴿والناشرات نشرا﴾) هى المرأة التى قعدت من الولد، تطلق، فتحيض حيضة ... هى المرأة يطلقها زوجها قبل أن يدخل بها هى المرأة تكون عند الرجل حتى تكبر ... هى المرأة ترى الدم فى حملها قتادة هى غزوة تبوك قتادة ٤٧٧/١١، ٦٠٤ ١١٤/١٤، ١١٨ ٥٢٨/١٢ ابن عمر هى من اللماس (فى قوله: ﴿أو لا مستم النساء﴾) ابن عباس ١٥٧/٢٠ السدی إبراهيم ٤٠٤/٤ ٤٣٥/٦ سعيد بن المسيب ٢٧٦/١٤ النخعى، الشعبى، أبو رزين إبراهيم ٦٠٩/٩ سعید بن عبد العزيز ٢٧٩/١٤ إبراهيم النخعى ٢٨٢/٣ على بن أبى طالب ٢٨١/٣ قتادة ١٦/٨ ابن عباس ١٣٥/١٩ ابن عباس ٤٤٤/٢٣٠ قتادة ٦٣٩/٤ ابن عباس ٦٤،٦٣/٢٤ قتادة ١٥٣/٢٤ مجاهد ١٥٤/٢٤ قتادة ١٥٢/٢٤ - ١٥٤ بکر بن عبد الله ١٥٣/٢٤ هى النجوم الدرارى هى النخلة (فى قوله: ﴿كشجرة طيبة﴾) عكرمة ٦٣٧/١٣، ٦٤٠، ٦٤١ هى النخلة لا يكون منها أكلها إلا شهرين، فالحين شهران هى النخلة التى إلى جنبها نخلات إلى أصلها هى النخلة والحين ستة أشهر أبو مجلز عبد الله بن مسعود السدی هى النطفة تخرج من الرجل وهى ميتة وهو حى ... هى النفخة (فى قوله: ﴿زجرة واحدة﴾) ابن عباس ابن عباس، ابن مسعود ٥٠٨،٥٠٧/١٨ هى هجاء المصور (فى قوله: ﴿المص﴾) ابن عباس، الحسن سعید بن جبير ٧١/٧ ٥٠٣/٢، ٥٠٤ هى من المناسك (فى قوله: ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات ... ﴾) هى منزلة (فى قوله: ﴿إلا ليقربونا إلى الله زلفى﴾) هى منسوخة (فى قوله: ﴿الذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا ﴾) هى منسوخة (فى قوله: ﴿وإذا حضر القسمة أولو القربى﴾) هى منسوخة (فى قوله: ﴿تتخذون منه سكرًا ... ﴾) هى منسوخة، نسختها العشر ونصف العشر هى منسوخة، نسختها: ﴿ومن يبتغ غير الإسلام دينا ... ﴾ هى منسوخة، نسخها تحريم الخمر هى مواقيت الشهر هكذا وهكذا ... هى مواقيت لهم فى حجهم وصيامهم وفطرهم ونسكهم هى الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به هى ميمونة بنت الحارث هى النار (فى قوله: ﴿لإحدى الكبر﴾) هى نبطية : فَشَقِّقْهُنَّ (فى قوله: ﴿فصرهن﴾) هى النجوم (فى قوله : ﴿والسابحات سبحا﴾) هى النجوم (فى قوله : ﴿الجوار الكنس﴾) هى النجوم تبدو بالليل على بن أبى طالب، الحسن سعيد بن المسيب البراء ٦٥٠/١٣ ٤٢١/١٣ هى النذور فى المعاصى (فى قوله: ﴿ولا تتبعوا خطوات الشيطان﴾) عكرمة ٦٤٦/١٣ هی النفس اللئوم هى نفقة الرجل على أهله هى الهبة يهب الشىء يريد أن يثاب عليه أفضل منه ابن عباس، مجاهد السدی ٣٩/٣ ٣٠٧/٥ ٥١٧/١٩ ٤٦٩/٢٣ ٢٥٠/١ ٥٢/١٠ - ١٠٠٤ - ٤٦/٢ هی النجوم تخنس بالنهار أنس بن مالك، ابن زيد، هى فاتحة الكتاب (فى قوله: ﴿ولقد آتيناك سبعًا من المثانى﴾) هى فارسية ونبطية (فى قوله: ﴿حجارة من سجيل﴾) هى الهدايا (فى قوله: ﴿وما آتيتم من رباليربو فى أموال الناس﴾ هذه الشجرة التى تلوى ... مجاهد ابن عباس ٥٠٤/١٨ ٦٥٢،٦٥١/١٤ هى هوازن وغطفان يوم حنين قتادة ٢٦٧/٢١ هى واجبة (فى قوله: ﴿وأتموا الحج والعمرة لله﴾) أبو بردة ٣٣٢/٣ ٤٣٢/٦، ٤٣٣ مجاهد هى واجبة على أهل الميراث ... ٧٤/٤ أبو بكر بن عبد الرحمن نوف البكالى ٣٠٠/٩ ٥١٩/٨ الحسن أبو قلابة ٤٣٧/٦ سعيد بن المسيب میمون بن مهران هى وعيد للظالم وتعزية للمظلوم ... ابن عباس ٦٢٢،٦٢١/٨،٢٨/٤ قتادة ٢٢٨/٢٢ هيا شراهيا ... (فى قوله: ﴿مخلصين له الدين﴾) أبو عبيدة ١٤٧/١٢ الهيم الإبل العطاش تشرب فلا تروى الضحاك ٣٤٤/٢٢ هيئتها (فى قوله: ﴿سيرتها الأولى﴾) مجاهد ٤٨/١٦، ٤٩ وآخر لم ير فى الدنيا الحسن ١٣٢/٢٠ وآلهته فيما زعم ابن عباس ... السدی ٣٦٧/١٠ وآتوا أزواجهن صدقاتهن مجاهد ٥٨٠/٢٢ الوابل المطر الشديد الضحاك، قتادة ، الربيع ١٢٩/١٣ السدی ٣٣٨/٦ والإثبات هو الحبس السدی ٣٧٤/٢٣ مجاهد ٣٤٥/١٩، ٣٤٦ قتادة ٥٦٧/٧ مجاهد ٦٠٤/٩ واجب حین یصرم عطاء ، مجاهد ١١٤،٧٧/٥ واجب على الكاتب أن يكتب عطاء ٣٥٩/١٧ مجاهد ١٩٨/٧ مجاهد ٤٣٢/٦ عبد الله بن عباس ٢٤٩/١٤ واجب على الناس أجمعين أن يستأذنوا واجب لهم أن يطيعهم من شاء الله ... واجب ما طابت به أنفس أهل الميراث واجبا ( فى قوله ﴿ وله الدين واصبا﴾) 777/2 وأترجا يأكلنه واتقونی فیما بینی وبینکم محمد بن كعب ١٣٨/١١ وأثبت قراءة والأجاج المر واجب ألا تستطيعوا العدل بينهن (و)) ٩٧/٢٢ هی يمانية : اسمدْ لنا ؛ تغن لنا سعید بن جبير ٧٠٣/١٣، ٧٠٤ هى اليمين فى المعصية هى اليوم خضراء ... ٤٦٤/١٠ هى والله لكل مفتر إلى يوم القيامة هی الوصية من الناس هى واحدة وهو أحق بها ... هى والله الرجال فى أيديهم الحراب هى والله لأبى بكر وأصحابه - ١٠٠٥ - مجاهد واجبا (فى قوله : ﴿ کتابا موقوتا ﴾ الواجفة الخائفة مجاهد . ٤٥٠/٧ ابن زید ٦٩/٢٤ والأجل المسمى الخروج منه إلى غيره محمد بن أبى موسى ٥٤٦/١٦ واحد من المسلمين وعشرة من المشركين ... عكرمة . ٣٠٤/١٩ مجاهد ١٨٨/٧ مجاهد ١٨٨/٧ ابن زيد ١٨٥،١٨٤/٢٠ وأحسنه طاعة الله الضحاك ٢٤٧/١٣ والأخ لا يشعر فلما ارتحلوا أذن مؤذن ... ابن جريج ١٢٦/١٢ وأخبرت أن قوله : ﴿ دعواهم فيها سبحانك اللهم ﴾ ٠٠٠ ابن جريج ٦٦٠/٣ قنادة ٢٨٢/١٣ السدی ٦٥٢/١٠ عبد الله بن کثیر عمرو البكالى ٢٩٧/١٥ : ٢٩٨/١٥ الضحاك ٢٥٢،٢٥١/١٩ ٢٥١/١٩ عبد الله بن عباس ٣٤٤/١٢ ابن جريج ٤٤٩/٢١ قتادة ١٦٤/١٦ عبد الله بن عباس ٢٩٨،٢٩٧/١٥ مجاهد ٥١٣/١٧ مجاهد ٥٧٢/١٥ عبد الله بن عمرو ٥١٤/١٧ عكرمة ٥٧٢/١٥ عبد الله بن مسعود ٢٩٧/١٥ مجاهد ٢٩٥/٦ سعید بن جبير ٦٠١/١٣ ابن زید ٣٠٢،٣٠١/١ عبد الله بن عباس السدی ٢٢٨/١٠ ٢٢٨/١٥ محمد رجل من أهل الكوفة أبو العالية بشير بن النضر، ٢٦٥/١١ واحد واثنين وأحسن جزاء ( فى قوله: ﴿وأحسن تأويلا﴾) وأحسن عاقبة قتادة ٣٠٧/٣ وأحصروا النبى مطلقه فى ذى القعدة ... السدی ٤٥٦/١٠ وأخبرنى أن الألواح من زبرجد وزمرد ... وإخراج أهله منه أكبر عند الله من ذلك ... وأخلص لهم شمعون وقد كان ارتهنه ... وإخوانهم من الجن يمدون إخوانهم واد عميق فصل به بين أهل الضلالة ... أنس بن مالك واد فى جهنم من قيح ... واد فى سبأ يدعى العرم ... واد كان باليمن كان يسيل إلى مكة ... وادعوا شهداء كم يشهدون أنها مثله وأدنيت غير بعيد (فى قوله: ﴿وأزلفت الجنة ... ﴾) واديا (فى قوله: ﴿ لا ترى فيها عوجا﴾) واديا فى جهنم ( فى قوله: ﴿ وجعلنا بينهم موبقا ﴾) واديا فى جهنم ( فى قوله: ﴿ يلق آثاما ﴾) وادیا فی جهنم ( فى قوله: ﴿ فسوف يلقون غيا ﴾) وادیا فی جهنم فیه الزناة واديا فى النار ( فى قوله : ﴿ يلق آثاما ﴾) واديا فى النار (فى قوله: ﴿ وجعلنا بينهم موبقا ﴾) وإذ أخذ الله ميثاق أهل الكتاب ... وإذ قال ربكم ذلك التأذن وإذا قيل لهم صدقوا كما صدق ... وإذا مروا بهم بزمرة يذهب ... وإذا نسى الإنسان أن يقول ... واذكروا ما فى التوراة واعملوا به الوارث هو الصبى ٥٤/٢ - ١٠٠٦ - وأراد نبى الله إبراهيم ليزداد يقينا إلى يقينه وارى الغراب الغراب ... وأستاههم، ولكن الله كريم يكنى وأستاههم، ولکنه کریم یکنی والاستعفاف شل الخمار على رأسها وإسرائيل هو يعقوب ... والأسفار الكتب ... قبيصة بن ذؤيب قتادة ٢٢٦/٤ ٦٣١/٤ مجاهد ٣٤٣/٨ مجاهد ٢٣٠/١١ مجاهد ٢٣٠/١١ ٣٦٥/١٧ ٥٨٢،٥٨١/٥ قتادة ٦٣٤/٢٢ عبد الله بن عباس والإسلام شهادة أن لا إله إلا الله ... واسوأتاه ، إن الرجال والنساء يحشرون جميعا ... وأشباههم (فى قوله ﴿احشروا الذين ظلموا وأزواجهم ﴾) والأشهاد الملائكة يشهدون على بنى آدم بأعمالهم الواصب الدائب والإصر العهود التى كانت على من قبلنا ... ابن إسحاق ٢١٩/١٨ عمر ٢٦٧/١٢ واطبع على قلوبهم ... قتادة ١٢٩/١٣ ابن زید ٦٥٦/١٤ مجاهد ٣٣/٢٤ عبد الله بن عباس قتادة ٣٣/٢٤ وافق الجزاء العمل ٩٣/٤ عمر ٢٥٤/٦ مجاهد أبو راشد الحبرانى ٩٣/٢٠ قتادة ١٨٤/٢٠ قتادة ٦١١/٤ ابن زید ٣٣٤/٣ وأقيموا الحج والعمرة إلى البيت ٣٣٤/٣ عبد الله بن عباس قتادة ٢٢ /٢٩٧،٢٩٦ ٥٤٣/١٠ عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ٥١٦/٢٣ وأقيموا الحج والعمرة للبيت هى واجبة ... وأكيل السبع (فى قوله: ﴿ وما أكل السبع﴾) والأكواب التى يغترف بها ليس لها خراطيم ... وإلا أرسلته علیکم والتفت الدنيا بالآخرة وذلك شأن الدنيا ... قتادة ٣٦٧/١٢ ٥٠٧/١٩ ابن زید ١٥٩/٥ السدی ٢٢٠/١٨ واضعة يدها على جبينها واضعة يدها على وجهها مستترة عبد الله بنعباس ١٤١/٣ وأعجبه إلىّ لمن أوصى له به ... وأعطتهم ترنجا وعسلا ... وافرا (فى قوله ﴿ فإن جهنم جزاؤكم ... ﴾ وافق أعمالهم وافق الجزاء أعمال القوم ... مجاهد ٣٤/٢٤ وافقت الذی فی نفسه وافقوا السوق فابتاعوا ... ٤٧٣/١١، ٤٧٤ عبد الله بن مسعود على ٦٣/٨ زید بن أسلم ٢٨٢/٥ قتادة عائشة ٤١٥/٩ السدی ٥٢٠/١٩ وافيت المقداد بن الأسود فارس رسول الله عليه ... وأقبل يعنى سليمان (فى قوله: ﴿ ثم أناب ﴾) وأقبلوا إلى الله (فى قوله: ﴿وأنابوا إلى الله ﴾) واقفا عليك منذ مائة سنة ... - ١٠٠٧ - الوالد (فى قوله: ﴿أو يعفو الذى بيده عقدة النكاح﴾ الوالدات أحق برضاع أولادهن ... والله أعلم بثنيته ... زید بن أسلم ابن شهاب ٣٢٢/٤ ٢٣٢/٤ ٥٨٠،٥٧٩/١٢ قتادة ٤١٠/٢٠ قتادة ١٦٨/٦ الزبير ٤٩١/٢٢ قتادة ٢٩٥/١٤ قتادة ٥٤٨/١٣،٤٥٤/٩ عبد الله بن عباس ٣٨٠/٢٠ أبو بكر الصديق ٢٤٤/١٧ أبو بكر الصديق ٣٨٨/٢٣ قتادة ١٠٥/١٧ الحسن ٤٩١/١٦ قیس بن عباد ٥٨٧/٦ عبد الله بن عباس ٥٣٤/١٨ قتادة ٢٥١،٢٥٠/١ المنتجع بن نبهان ١٣٣،١٣٢/٦ الزبير ٦١١/٢ الحسن ٢٧،٢٦/١٩ حذيفة بن اليمان ٢٠٧/٣ والله لكأنكم كنتم تصومون ... والله لو كان قتل يوسف مضى ... قتادة ٣١٢/١٧ الحسن ٥٤٨/١٩ مطرف بن عبد الله ١٣٢/٥ عبد الله بن عمر ٤٤٥/٢٣ الحسن ٩/١١ عبد الله بن عباس ٦٩٦/١١ قتادة ٥١٧/٧ الحسن ٢٧١/١٩ الحسن ٣٢٥/٦ قتادة ٦٧٨،٦٧٧/٨ طاوس ٤٢٧/١٢ الحسن ٢٧٠/١٩ قتادة والله ما ضربهم بعصا ولا سيف ولا سوط ... والله ما غروا نبى الله ولا وكل إليهم شيئا ... والله ما قال الله إلا: ﴿ ومن قتله منكم متعمدا ﴾ والله ما کان ابنه( فى قوله : ﴿ إنه ليس من أهلك ﴾ والله ما كان إلا ظنا ظنه ... ٣٦٨/١٣، ٣٦٩ ٥٤٩/٢٠ والله لو كان هذا القرآن رفع ... والله لو كانت فى الأرض لكانت شرقية أو غريبة ... والله لولا أنه عرفه ما عرفه ... والله لئن آخذنا الله بهذا لنهلكن والله ما أنذر الناس بشىء أدهى منها ... الحسن ٢٢٦/١٠ والله ما بعث الله نبيه عليه السلام إلا زاجرا ... والله ما تناهى أن وقع فى النار ... والله ما جازى الله عبدا بالخير والشر إلا عذبه والله ما جعل ذلك الطمع فى قلوبهم والله لا يصيبها صاحبها حتى يكظم غيظا ... والله لأنزلت هذه الآية ﴿هذان خصمان ... ﴾ ... والله لأنزلها الله كذلك والله لعله أن لا ينفق فيه مالاً ... والله لفلان أبغض إلى من الطلياء والمهل والله لقد رأيتنى أنظر إلى خدم هند بنت عتبة ... والله لقد كان عند القوم من الله شهادة ... والله لقد كنا نجهد ... عمر بن الخطاب أبو عمران الجونى والله لا یتقی من کفر بالله ذلك اليوم والله خلقهم (فى قوله: ﴿وجعلوا لله شركاء﴾) والله لا أفرق بین شیء جمع الله بينه ... والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا والله خلق آدم ثم خلق زوجته منه والله إن عليك يابن آدم لشهودا غير متهمة .... والله إنى لأسمع قول معتب بن قشير ... والله حالف المنافقون ربهم يوم القيامة ... - ١٠٠٨ - والله ما كانوا طعانين ولا لعانين والله مالهم عليها من صبر ... والله ما من آية إلا قد سألت عنها ... قتادة ١٣٩/٩ ٦٨/٣ ٨١/١ والله ما منهما إلا حلالا ، الصوم والإفطار ... والله ما نزلت فى عبد الله بن سلام ... والله ما هو بابنه ( فى قوله: ﴿إنه ليس من أهلك ﴾) والله ما يحمل الله على عبد ذنب غيره ... والله، من الشرك (فى قوله: ﴿إذ جاءربه بقلب سليم﴾) والله هو الخالق الرازق والله هو الخبير أنه سيكون هذا من أمرهم ... وإلى هذا جرى الحديث ١٥٢/٢٤ عمر بن الخطاب ٤٢٦،٤٢٥/٦ عائشة مجاهد ٥٥٠/١٢ قتادة ٢٩١/١٨ السدی ٣٨،٣٧/٩ قتادة ٣٧/٩ الضحاك ٣٧/٩ السدی ٣٦/٩ وأما من بخل بالفضل واستغنى عن ربه ... وأما المؤلفة قلوبهم فأناس من الأعراب ... وأما الوصيلة فكانت الشاة إذا ولدت سبعة ... والأمانة الأعمال التى أمن الله عليها العباد ... وأمر موسى قومه من بنى إسرائيل ... والأمر والله اليوم لله ... وأمره أن يحلف لهم ليعتبروا ... ابن زید ٢١٧/١٩ عكرمة ١٨٥/١٣ والأمه النسيان السدى ٢٥٣/١١ وإن أرادوا الصلح فأرده ٣٨٩/١٤ قتادة ٥٢٩/٩ عبد الله بن عباس قتادة ٤٩٧/٢٠ قتادة ١٠،٩/١٦ وإن الله تبارك وتعالى إنما أنزل كتابه ... قتادة ٤١٣/١٣ الحسن الشعبى مجاهد مسروق ٢١٢/٣ ١٢٥/٢١ ٤٢٦/١٢ الحسن ٥٢٦/١٤ قتادة قتادة ٥٦٥/١٩ قتادة ١٩٥/١٤ قتادة ٣٥٢/١٩ والى اليتيم إذا كان محتاجا يأكل بالمعروف ... وإليه أرجع (فى قوله: ﴿وإليه أنيب ﴾) وأم القرى مكة وبعث الله إليهم رسولا ... وأما الحام فالفحل يضرب فى الإبل ... وأما الحامى فالفحل إذا ركبوا أولاد ولده ... وأما الزيادة فما زاد على تسعة أشهر وأما السائبة فإنهم كانوا يسيبون ... وأما السائبة فكان يسيب الرجل من ماله ... وأما السائبة فهو الرجل يسيب من ماله ... وأما من بخل بحق الله عليه ... قتادة ٤٦٧/٢٤ عبد الله بن عباس ٥٢١/١١ قتادة ٣٨،٣٧/٩ الضحاك ١٢٥/١١ عبد الله بن عباس ٣٩٩/١٠ سعيد بن جبير ١٨٤/٢٤ قتادة ٤٦٧/٢٤ وإن الإسلام مطهره الله من كل سوء ... وإن أطعتموهم فی أکل ما نهيتكم عنه وإن الله تبارك وتعالى أمر محمدًا عَالله ألا يسأل الناس ... وإن الله أنزل كتابه وبعث رسله رحمة ... ٣٦/٩ الضحاك ٤٥١/١٣ قتادة - ١٠٠٩ - وإن الله علیه شهید وإن الله تبارك وتعالى كره الضرار فى الحياة وإن الله لا یعذب شا کرًا ولا مؤمنًا وإن الله يخوف الناس ٥٨٨،٥٨٧/٢٤ سفيان ٤٨٦/٦ قتادة ٦٢٤/٧ قتادة ٦٣٨/١٤ قتادة ٦٣٥/٩ القاسم بن محمد ٦١٧/٦ مجاهد ٦١٨/٦ عبد الله بن عباس ٦١٨/٦ قتادة ٦٥/٥ الربيع ٦٥/٥ السدی ١٨٧/٣ مجاهد ٣٢٤/٩ ابن زید عبد الله بن عباس ٢٣٨/٢٢، ٢٣٩ ابن مسعود ، أبو الدرداء وإن عاد فقتل، عليه الكفارة ... وإن عمِّر(فى قوله: ﴿ أن يعمر﴾) وإن عمر فما ذلك بمغنيه من العذاب ولا منجيه وإن كان مكرهم لأوهن وأضعف من أن تزول منه ... وإن كنا عن قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هى وإن لله السلطان على خلقه وإن مريم لما وضعت فى المسجد ... وإن المسلمين لما قالوا ... وإن الناس كانوا إذا كان فى حجر أحدهم ... وإن نبى الله علم ألا طاقة له ... وإن وقع من فوق البیت لا يموت حتى يؤمن به وإن يروا قطعاً من السماء ساقطا وأن يعفو هو أقرب للتقوى عبد الله بن مسعود ١٥٥/٢٤ ٩١/٤، ١٥٥/٢٤ عمر ، ابن مسعود ٢٤٣/٧ أبو صالح وأنا الذى قدرتها عليك عبد الله بن عباس ٣٧٤/١٢ قتادة ٤٨٧/٧ الحسن ٧٩/٣ عبد الله بن مسعود ٥٥٩/١٧ وأنا من الجاهلين وأنابوا إلى ربهم والإناث كل شىء ميت ليس فيه روح ... وأنت حريص صحيح عطاء ٧١٣/٨ أبو العالية ٢٨٠/٢، ٢٨١ الحسن ٩/١٠ السدی ٦١٧/٧ قتادة ٤٠٤/٥ عبد الله بن عباس ٦٠٩/١٤ قتادة ٧٠٤/٣ عبد الله بنعباس ٥٩/١٥ قتادة ٦٦٩/٧ مجاهد ٦٠١/٢١ قتادة الشعبى ٣٣٧/٤ وأنا أراها البقر وأنا أرى ذلك ٢٨٢/٢ أبو العالية ، الربيع ٧٢٥/١٣ وأن تصوموا هو خير لكم وإن تفتد ، يكون له الدنيا ... وإن رجالا من أهل المدينة كانوا إذا خاف أحدهم وإن زنى وإن سرق ... وإن البرمة ليرى فى مائها الصفرة وأن تصبر ولا تنكح الأمة فيكون ولدك مملوكين ... وأن تصبروا عن نكاح الإماء خير لكم وهو حل وأن تصبروا عن نكاح الأمة فهو خير لكم وأن تصبروا عن نكاحهن ... وإن تصدقت عليه برأس مالك فهو خير لك وأن تصدقوا برءوس أموالكم ... السدی ٦١٧/٦ ٢٨٧/٣ - ١٠١٠ - وأنت شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر وأنت صحيح ... ( فى قوله ﴿ ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا ﴾ ) عبد الله بن مسعود ٧٨/٣ ابن زید ٤٦٩/١٥ عبد الله بن مسعود ٢٩٦/٦ ابن إسحاق ١٦/٦ مجاهد ٣٩٤،٣٩٣/١ ٣٩٤/١ مجاهد ٢٠٤/٢ قتادة ٦٧٨/١٣ أبو هريرة ٣٠٨/٢١، ٣٠٩ ٤٢٥/١٧ عبد الله بن عباس ٣٣٥/٧ مجاهد قتادة ١٦٩/٢٢ قتادة ٥٢٩/٢٣ السدی ١٠١/٦ ٦/١١ عبد الله بن عباس قتادة ٥٧٢/٢٠ قتادة ٥٨٢/١٤ وإنما ﴿ تستأنسوا ﴾ وهم من الكتاب وإنما الدنيا كلها قليل قتادة ١٧١/١٣ قتادة ٤١٠،٤٠٩/١١ عبد الله بن عباس ٥٣٠/١٧ حضرمى ٢٧١/١٩ قتادة ٢٥٤/١٦ قتادة ٣٣٨،٣٣٧/٥ ٢٥٤/١٦ السدى ١١٣/٣ قتادة ٥٥٨/٩ قتادة ٦٩٤/١٣ وإنه بيت طهره الله من السوء ... قتادة ٦٩٨/٣ وإنه من تفكر فيهما عرف فضل إحداهما ... عبد الله بن عباس ٤٣٨/٢٣ وإنها فى التوراة والإنجيل تسعة عشر ... قتادة ٤٤/١٩ عبد الله بن عباس ٥٤٧/٨ عبد الله بن عباس ٢١٨/٥ وأنت فأقرئه السلام وأخبره أنها نزلت وهو يهودى وأنتم أقل عددا وأضعف قوة وأنتم تعلمون أنه إله واحد فى التوراة والإنجيل وأنتم تعلمون أنه لا ند له فى التوراة والإنجيل وأنتم شهود (فى قوله: ﴿ وأنتم تشهدون ﴾) والأنداد الشرك وأنزل الله فى كتابه فذكر قوما استكبروا ... وأنزل عليه فى ذلك من قولهم ... وأنزلت فى عياش بن أبى ربيعة قتل مؤمنا خطأ والإنسان آدم والإنسان آدم عليه السلام أتى عليه حين ... وانطلق رسول الله مع لله يدعو الناس ... والأنفال الغنائم وإنا متبعوهم على ذلك وإنا والله ما نعلم يحل ... ٢٤١،٢٣٩/١٧ عبد الله بن عباس ٤٨/١٩ وإنما عبارة الرؤيا بالظن ... وإنما قالوا هو ابن الله من أجل أن ... وإنما قرة أعينهم أن يروهم يعملون بطاعة الله وإنما كان بلاء ليعلم الله الكافر من المؤمن وإنما كانت هذه الآية خاصة لعدو الله إبليس ... وإنما كانوا يحررون الغلمان وإنما هو خالقوهن من العشرة وهى المصاحبة وإنما هى رحمة رحم الله بها هذه الأمة ... وإنما يولى الله بين الناس بأعمالهم ... قتادة ، الربيع قتادة - ١٠١١ - وإنها مما يلى العدو ... وإنهم دخلوا وهم يتكلمون بالحق وتسر قلوبهم الكفر وأنى له الهدى، ثكلته أمه ... أبو العالية وأنی لهم الرجعة الوانى هو الغافل، المفرط ، ذلك الوانى وأهل التوراة يدرسون إنما كلم آدم الحية ... وأهل مكة يقولون للرعد : سبحان ما سبحت له وأوصى ربك (فى قوله: ﴿وقضى ربك﴾) وأولو العلم القائم بالقسط الضحاك ٣١٩/١٩ ابن زید ٧٤/١٦ ٥٦٧/١ ابن إسحاق ٤٥٨/٢٤ أبو عمرو بن العلاء مجاهد ٢٧٨/٥ عبد الله بن مسعود عبيد بن عمير ٧٣/٢٤ ابن زید ٥٩٩/١ السدی ١٠١/١٤ قتادة ٣٢٩/٨ عبد الله بن عمر ٧٢٦،٧٢٥/٣ عائشة ٣٠٧/١٩،١٨/١٤ قتادة ١٥٨/١٨ ابن إسحاق ٣٠٩،٣٠٨/١٥ قتادة ٩٩/٢٣ ابن زید ١٩،١٨/٦ قتادة ، الربيع ٢٠٢/٢٢ قتادة ٣١/١٤، ٢٦١/٢٤ وبروجها نجومها والبصير العبد المؤمن الذى أبصر بصرا ... عبد الله بن عباس ٤٩١،٤٩٠/١٢ معمر ٤٥٤/١٥ الثورى ٣٩٧/١١ معمر ٣٧/٢ أبو جعفر الرازى ٥٧٨/١٠ أبو المعتمر ٣٨٧/٢٣ ابن زید ٦١٢/١٧ قتادة ٣٧٠/٢٢ عبد الله بن عباس ٧٣/٢ عبد الله بن عباس ٥٩١،٥٩٠/٦ والتراضى أن يوفيها صداقها ثم يخيرها الوتر الله ... مسروق ، مجاهد ٢٥٦/٣ إبراهيم ٣٤٩/٢٤ عبد الله بن عباس الوتر يوم عرفة ... ٥٤٣/٧ عبيدة وترغبون فیھن ٥٤٣/١٤ وأی عمد هو أعمد من أن يضرب رجلا بعصا وأى كرة أخسر منها ... وإیای فاخشونی( فی قوله: ﴿ وإیای فارهبون ﴾) والأيكة الشجر الملتف وايم الله، إن كان المقتول لأشد الرجلين ... وأينا كان ذا الفراشين وذا اللحافين ؟! والباطل إبليس وباعثوه رسولا إلى هذه الطاغية ... البحران بحر الروم وبحر فارس ... وبدأ بصالح المؤمنين ههنا قبل الملائكة ... وبدر ماء بين مكة والمدينة ... والبرزخ هذه الجزيرة ... قتادة ٢٥٧/٩ قتادة ٥٣/١٨ وبعثت إليه بوصائف ووصفاء ... وبلغنا أنه كان فى قرية لوط ... وبلغنی أن ز کریا کان ابن سبعين سنة وبلغنى أن النبى معَّ ائع لقى حذيفة ... وبلغنى أيضا أن الصابئين قوم يعبدون الملائكة ... وبلغنی حدیث رجل من أهل الكتاب الوبيل الشر والعرب تقول لمن تتابع عليه الشر ... وتتخذون مصانع کأنكم تخلدون وتجعلون شكركم على ما أنزلت عليكم ... وتذكرة وعبرة للمتقين عبد الله بن عباس ٣٥٢/٢٤ الوتر بالليل والسحور بالنهار ٣٣٨/٧ - ١٠١٢ - والتزكى فى القرآن كله الإسلام ... وتسع سنين (فى قوله: ﴿ وازدادوا تسعا﴾) وتصديقا من أنفسهم وتصيبوا من ثوابى الكرامة ولم أختبركم ... والتعريض فيما سمعنا أن يقول الرجل ... وتفريقهما أن يؤخذ كل واحد منهما ... وتقارعها القوم فقرع زكريا فكفلها زكريا وتقولون إفکا ( فی قوله: ﴿ و تخلقون إفکا ﴾ ٠٠ ٨١،٨٠/٢٤ الشعبی ابن إسحاق ٩٢/٦ سفيان ٣٦٠،٣٥٩/٢ قتادة ٣٥٢/٥ الحسن عبد الله بن عباس ٣٧٤/١٨ عبد الله بن عباس ٥٠١/٣ الضحاك ٦٥/٢٢ الحسن ٦٢/٤ عكرمة ١٧٦/٣ وتلك علامة أهل الربا يوم القيامة ... وتلك والله أمنية الفاجر ... والتمام الحولان ... وتوبته من قبل أن يقدر عليه أن يكتب إلى الإمام ... وتين القلب ، وهو عرق يكون فى القلب ... الوتين نياط القلب عبد الله بن عباس، سعید بن جبير ، ابن زید ٥٠٩/١٩ ابن زید ١٢/١٦ والثعبان الذكر من الحيات السدی ٣٤٤/١٠ الوثن( فی قوله : ﴿ أمن لا یھدی إلا أن يهدى ﴾) الوثن ( فى قوله: ﴿ولبئس العشير﴾) مجاهد ٤٧٧/١٦ الوثن لیس بشىء والثوب الجامع الملحفة والكساء ونحوه ... والجارية السفينة ابن زید ٢٢١/٢٣ والجارية سفينة نوح التى حملتم فيها ٦٦٦،٦٦٥/١٠ مجاهد عطاء ٦٦٥/١٠ قتادة ٦١٦/١٣ مجاهد ٤٢٦/١٩ الحسن ٦٣١،٦٣٠/٨ وجب الإنصات فی اثنتين وجب الصموت فى اثنتين والجبار العنيد الذى أبى أن يقول: لا إله إلا الله وجبت له الجنة وجبة ، فإن أعطاهم فى أيديهم فمكوك بر ... ابن زید عبد الله بن عبيد ابن عمير ، ابن إسحاق ٢٣٠/١٥ ٦٦٨/٤ ٢٦٧/٤ وتقولون كما قال أهل الكتاب ... والتقوى عمل بطاعة الله وتكون اللمة من الرجل بالفاحشة وتلك رحمة الله، ملكه أمرها ... وتلك الرخصة أيضا فى المسافر والمريض ... مجاهد ٤٠/٥ قتادة ٢٦٢/١٥ قتادة الثورى ٢١٢،٢٠٣/٤ السدى ٣٩٥/٨ الضحاك ٢٤٥/٢٣ والثاقب المستوقد ... والثرى كل شىء مبتل قتادة ٢٤٥،٢٤٤/٢٣ مجاهد ١٨١/١٢ مجاهد ٣٣٣،٣٣٢/٢٠ ٦٤٣/٨ مغيرة ٢٢٠/٢٣ عبد الله بن عباس ٥١٣،٥١٢/٥ - ١٠١٣ - وجد أهل الجنة ما وعدوا من ثواب وجد خضر غلمانا يلعبون ... وجد ريح القميص من مسيرة ثمانية أيام وجدريح قميص يوسف من مسيرة ثمان ليال وجد ريح قميصه من مسيرة ثمان ليال وجد ريحه من مسيرة ما بين البصرة إلى الكوفة وجد عندها ثمار الجنة ... وجد عندها ثمرة فی غیر زمانها وجد عندها عنبا فی مكتل فی غیر حینه وجد لهما رحمة ودخلته فيهما خشية ... وجد يعقوب ريح قميص يوسف ... وجد يعقوب ريح يوسف ... وجدت امرأة من نساء رسول الله به ... وجدت عند الحسن كتاب سمرة ... وجدت عندها جبريل قد مثله الله بشرا ... وجدت الهوى ثلاثة أثلاث ... وجدنا آباءنا على دين ... وجدنا أغش عباد الله لعباد الله الشياطين ... وجدنا أنصح العباد للعباد الملائكة ... وجدوا البقرة عند رجل ... وجدوا بمكة حجرا مكتوبا فيه إنى أنا الله ... وجدوها عند رجل يزعم أنه ليس بائعها ... والجذوة أصل شجرة فيها نار وجزاهم بما صبروا على طاعة الله ... وجع بطن ( فى قوله : ﴿لا فيها غول ﴾) الوجع والبلاء والشدة ... وجعل إبراهيم الفأس التى أهلك بها ... الوجل فى القلب كإحراق السعفة ... والجلاء إخراجهم من أرضهم إلى أرض أخرى والجمل ذو القوائم وجملة ذلك عنده فى أم الكتاب ... وجناحاه الذراع والعضد هو الجناح ... والجنب أن يسمو بصر الإنسان إلى الشىء ... والجنود قريش وغطفان وبنو قريظة ... وجه( فى قوله: ﴿ ولكل وجهة﴾) السدی سعید بن جبير عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس قتادة عبد الله بن عباس ابن إسحاق عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس زید بن أسلم ٨٥/٢٣ ٩٨/٨ أبن عون ٤٨٦/١٥ وهب بن منبه ٢٨٨/٢٢ ابن زید ٥٧٠/٢٠ عبد الله بن عباس ٢٨٧/٢٠ مطرف ٢٨٧/٢٠ مطرف ١١٦/٢ عبيدة السلمانی ٥٥٤،٥٥٣/٢ عطاء بن أبي رباح ١١٦،١١٥/٢ ٢٤٠/١٨ ـتادة ٥٥١/٢٣ قتادة ٥٣٣/١٩ مجاهد ١٧١/٢٠ قتادة ٢٩٦/١٦ مجاهد ٢٩/١١ أبو الدرداء ٥٠٤/٢٢ عبد الله بن عباس ١٩١/١٠ عبد الله بن عباس ٥٧٢/١٣ عبد الله بن عباس مجاهد ٢٤٥/١٨ عبد الله بن عباس ٢٩/١٩ يزيد بن رومان ٦٧٧/٢ الربيع ٢٠٥/١٠ ٣٤١/١٥ ٣٣٥/١٣ ٣٣٤/١٣ ٣٣٥/١٣ ٣٣٤/١٣ ٣٥٦/٥ ٣٥٥/٥ ٣٥٣/٥ ٢١١/١٨ ٣٣٤/١٣ ٣٣٣/١٣ عبد الله بن عباس ١٧٦/١٨ - ١٠١٤ - وجه الأرض (فى قوله: ﴿فإذا هم بالساهرة ﴾) وجه الأرض (فى قوله: ﴿وفار التنور﴾) الوجه والثياب الوجه والكف الضحاك عكرمة ٧٧/٢٤ ٤٠٢/١٢ ٢٦١/١٧ الحسن سعید بن جبير ٢٥٨/١٢ عبد الله بن عباس ٥٢٢/١٩ عبد الله بن عباس ١٠٥،١٠٤/٨ عبد الله بن عباس ٤٥١/٧ أبو جعفر مجاهد ٥٠٦/٢٣ ٧٠٨/١٣ الحسن ٤١٠/٥ محمد بن جعفر بن الزبير وجيها فى الدنيا والآخرة عند الله وحاصرهم رسول الله ◌َّهِ خمسا وعشرين ليلة ... والحام إذا نتج له سبع إناث متواليات ... ابن زید ٣٣٥/١١ ابن زید ٣٢١/٢٤ عبد الله بن عباس ٣٨٥/١ عبد الله بن عباس ٣٥٢/٢٠ وحززن أیدیهن قتادة ١٣٥/٦ الربيع ٣٨/١٤ الوحش (فى قوله: ﴿ ومن لستم له برازقين ﴾) قتادة ٤٣٤/٢٠ والحظ العظيم الجنة قتادة ٦١٤/٢٤ والحق كتاب الله قتادة ٣٧٦/٢٤ وحق لها (فى قوله: ﴿وحقت ﴾) قتادة ٥٩٧/٩ السدى ٥٥٩/١٧ ابن زید ٥٧٧/٢ ابن زید ٥٧٦/٢ قتادة ٩/٥ هشيم عن بعض أصحابه ١٢٢/١٦ قتادة ٦٢،٦١/١٤ والحمئة الحمأة السوداء قتادة ٣٧٧/١٥ والحنيذ النضيج قتادة ٤٦٩/١٢ والحنيفية الختان وتحريم الأمهات ... قتادة ٥٥٤/٢٤ وحنين ماء بين مكة والطائف ... قتادة ٣٨٧/١١ وجهوا بيوتكم مساجد كم ... وجهوهم(فی قوله : ﴿فاهدوهم﴾ والجوارح الكلاب والصقور المعلمة وجوبها (فى قوله: ﴿ كتابًا موقوتا ﴾) الوجوه الحسنة وجوه الناس يوم القيامة كعب بن مالك ٣٨/٩ والحج يفوت بفوت يوم النحر ... وحد الله سبحانه وحدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم وحدونى أغفر لكم عبد الله بن عباس ١٣٤/١٣ والحس القتل منصور بن المعتمر وحق له (فى قوله: ﴿فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ... ﴾) سعيد بن جبير ٢٣٢/٢٤ وحقه يوم حصاده الصدقة المفروضة ... والحكم النبوة والحكمة شىء يجعله الله فى القلب ... والحكمة العقل فى الدين والحكمة الفقه فى القرآن الوحل (فى قوله: ﴿لا تخاف در كاولا تخشى ﴾) والحمأ المسنون الذى قد تغیر ٢٥٩،٢٥٨/١٧ ٧٤/١٩ - ١٠١٥ - الوحى الإشارة الوحى من أمره الوحى ينزل من السماء ... وحيا جاءها من الله ... وحيا من أمرنا ... والحين ما بين السبعة والستة وخالطوهن (فى قوله: ﴿وعاشروهن بالمعروف ﴾ والخالفون الرجال وهب بن منبه قتادة ٤٧٢،٤٧١/١٥ ٢٩٥/٢٠ عبد الله بن القاسم ٢٨٠،٢٧٩/١٩ قتادة ٥٤٢/٢٠ السدی قتادة ٦٤٧/١٣ ٥٣٨/٦ السدی عبد الله بن عباس ٦٠٩/١١ عبد الله بن عباس ٣١٦/١٣ ابن إسحاق ٢٥٦/١٩ قتادة ٦١٧/١١ عبد الله بن عباس ٩٨/٢٣ الضحاك الضحاك ٤٩٩/٣ ٥٣٩/٦ عبد الله بن عباس ٧٢/١٧ ابن زید ٦٤٢/١٥ ٥٥٩/٦ عبد الله بن عباس ٣٣٧/١٧ ابن زید ١٥٦/٢٣ عبد الله بن عباس ١٥٧/٢٣ ودوا لو یدهن رسول الله ټپڼ فيدهنون قتادة ٤٨٤/٢٢ عبد الله بن عباس ١٦٣/٦ قتادة ، الربيع ٢٠٣/١١ قتادة ٤٧/١ سعيد بن جبير ١٩٨،١٩٧/٥ ابن زید ٢٢٨/١١ قتادة ٥٣٥/١٢ وذكر لنا أن إبراهيم عليه السلام كان ... قتادة ٥١٣،٥١٢/١٢ وذكر لنا أن الله عز وجل لم يبعث نبيا بعد لوط ... ٣٤،٣٣/١٤ قتادة ١٥٠/٢٢ قتادة قتادة ٣٨٨،٣٨٧/١١ وذكر لنا أن رجلا قال يومئذ: لن نغلب اليوم بكثرة ... وذكر لنا أن صالحا حين أخبرهم ٤٥٦/١٢ قتادة والخامسة أن يقال له إن عليك لعنة اله ... وخرجوا إلى مصر راجعين إليها ببضاعة . والخمط الأراك وأكله بريره والخوالف هن النساء وخيار المؤمنين (فى قوله: ﴿ وصالح المؤمنين ﴾) وخير زاد الدنيا المنفعة ... والخير الكثير أن يعطف عليها فيرزق الرجل ولدها ... والخيرات المخافة والوجل والإيمان والكف ... عبد الله بن عباس الود من المسلمين فى الدنيا ... والدخول النكاح الودق القطر والخلال السحاب ودوا لو تكفر فیکفرون قتادة ١٥٧/٢٣ ودوايا محمد لو أدهنت عن هذا الأمر ... والدين أحق ما بدئ به من جميع المال ... بترٍ ... وذاك أن المسلمين أكثروا المسائل على رسول الله ـ وذا کم یوم أحد ... وذا کم يوم بدر ... وذبیحتی(فى قوله : ﴿ صلاتی ونسکی﴾) وذكر حديث رسول الله عَ لّ فى أربع وعشرين آية منه وذكر لنا أن أبا جهل عدو الله لما أشرف ... قتادة ٤٨٥/٦ قتادة ١٨٥/١٧ ١٥٦،١٥٥/١٨ وذ کر لنا أن جبريل عليه السلام استأذن ربه .. وذكر لنا أن أم القرى مكة ... - ١٠١٦ - وذ کر لنا أن الطلقاء انجفلوا یومئذ بالناس ٠٠ قتادة ٣٨٨/١١ وذكر لنا أن نبى الله عَز الله سأل ربه قتادة ٣٨٧/١١ وذكر لنا أنه خرج يومئذ مع رسول الله عبيد ... وذكر لنا أنه دعا برجلين فقتل أحدهما ... وذكر لنا أنهما كانا لا يصيبان الذنوب ... وذلك آیة للمؤمنین کف أیدی الناس عن عيالهم وذلك إذا طلقت قبل الدخول بها ... قتادة قتادة ٢٨٣/٢١ قتادة ٣٢٣/٤ مالك ٣٢/٢٣ قتادة ١٦٩/١٤ قتادة ٣٦١/٣ مالك ٥٧٠/٩ عبد الله بن عباس ٩٢/٢٤ عبد الله بن عباس ٢٠٥/١٠ عبد الله بن عباس السدی عبد الله بن عباس ٣٣٤/٥، ٣٣٥ ٥١٣/١٠ عبد الله بن عباس ٥١٢/٥ عبد الله بن عباس ٢٢٤/٢٠ عبد الله بن عباس ١٥،١٤/١٥ ٤٣٠/١٠ الربيع عبد الله بن عباس ٤٥٠،٤٤٩/٢٢ ٤٦/٧ ٣١٩،٣١٨/٣ ٧٠٥/٤ عبد الله بن عباس زید بن أسلم عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ٦١١/٨ ٥٢٥/٦ عبد الله بن عباس ٥٩٧/٩ ١١٦/٤ ٥٢٢/٦ ٦٧٧/٦ عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ٥٧٨/١١ ٢٠/٩ - ١٠١٧ - وذلك إذا طلقها واحدة أو اثنتين ... وذلك أعجب ما يكون وذلك الأمر عندنا فى من أحصر بغیر عدو وذلك أن أعداء الله كانوا إذا احترثوا حرثا ... وذلك أن الله إنما أهلك القرى وذلك أن الله خلق الأرض بأقواتها ... وذلك أن الله لما أنزل ﴿إن الذين يأكلون أموال اليتامى ... ﴾ كره المسلمون ... وذلك أن الله وعد أهل الجنة ... وذلك أن امرأة عمران حملت ... وذلك أن أهل قرية كانت حاضرة ... وذلك أن أهل الكتاب قالوا ... وذلك أن أهل الكتاب كانوا يقولون ... وذلك أن أهل مكة قالوا : يزعم محمد ... وذلك أن ثقيفا كانوا قالوا للنبى عليه ... وذلك أن الجبل حين كشف الغطاء ... وذلك أن خولة ابنة الصامت ... وذلك أن رجالا كانوا يأتون الصلاة ... وذلك أن رجالا كانوا يخرجون فى بعوث ... وذلك أن رجالا كانوا يعطون زكاة أموالهم ... وذلك أن رجالا من أصحاب محمد عَةٍ .. وذلك أن رجالا من أهل المدينة كان إذا مات ... وذلك أن الرجل كان إذا زرع ... وذلك أن الرجل كان إذا طلق امرأته ... وذلك أن الرجل كان يرث امرأة ذى قرابته ... وذلك أن الرجل كان يعاقد الرجل فى الجاهلية ... وذلك أن رجلا يقال له: ثعلبة بن خاطب ... وذلك أن رسول الله عَ ل أذن فى الناس ... قتادة ٣٠٣/٥ عبد الله بن عباس ٣٤١/١٠ عبد الله بن عباس ٧٠٢/٣ عبد الله بن عباس ١٥٧،١٥٦/٧ عبد الله بن عباس عكرمة، الحسن عكرمة ، الحسن قتادة ٥٧١/٤ ٣٤٣،٣٤٢/٥ وذلك أن رسول الله عَّم أمر الناس أن ينبعثوا ... وذلك أن رسول الله عَ ل انطلق يخطب على فتاه ... وذلك أن رسول الله مع الله بعث سرية ... وذلك أن رسول الله عَبالم جلس يوما فذكر الناس ... وذلك أن رسول الله ◌ُ له خرج إلى الناس يوما ... وذلك أن رسول الله عز له غزا غزوة تبوك ... وذلك أن رسول الله عَ لله - فيما بلغنى - لما ذكر ... وذلك أن رسول الله عَ ه قيل له: ألا تغزو بنى الأصفر ... وذلك أن رهطا من أهل نجران قدموا على محمد عل ... وذلك أن شيخا من بنى إسرائيل على عهد موسى ... وذلك أن طائفة من اليهود قالوا ... وذلك أن عزيرا مرجائيا من الشام على حمار ... وذلك أن قوم شعيب ورهطه كانوا أعز عليهم ... وذلك أن قوما كانوا بمكة قد تكلموا ... وذلك أن قوما من اليهود صنعوا لرسول الله عطائه ... وذلك أن المسلمين كانوا فى شهر رمضان إذا صلوا ... وذلك أن المشرك لا يرجو بعثا بعد الموت ... وذلك أن المشركين أصابوا ... وذلك أن المشركين صدوا رسول الله عز له ... وذلك أن المشركين قالوا : عمارة بيت الله ... وذلك أن المشركين من قريش لما خرجوا لينصروا ... وذلك أن الناس قالوا: لتقطعن عنا الأسواق ... وذلك أن الناس كانوا يسمون الخمر سكرًا ... وذلك أن ناسا تحرجوا أن يطوفوا ... وذلك أن نبى الله عَ لمه بينما هو يصلى .... .. وذلك أن نفرا من الأنصار غزوا مع النبى عنه ٦٠٨،٦٠٧/١٦ ٤٦٤،٤٦٣/٧ ١٤٥/٢ ٢٩٣،٢٩٢/٢ ١٢٧/٧ ٣٠٤،٣٠٠/١٧ ٧٠،٦٩/١٥ ١٥٧/٧ وذلك أن اليهود والنصارى اختلفوا ... وذلك أنه كان جعل على كل رجل من المسلمين ... عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس السدی السدی عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ابن إسحاق عبد الله بن عباس عبد الله بنعباس ١١ /٦٢٤،٦٠٤ ١١٣،١١٢/١٩ ٦٥٤/٣ ٦١١،٦١٠،٦٠٩/٨ ٥٨٩/١١ ٦٥٢/١١ ٣٢٨/٢ ٦٣٠،٦٢٩/١١ عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ٤٦٠/٥ ١٢٢،١٢١/٢ ٤٩٧/٥ ٥٩٥/٤ ٥٥٥/١٢ السدی عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بنعباس عبد الله بنعباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ابن إسحاق عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ٢٨٣/٧ ٢٣١/٨ ٢٣٦/٣ ٢٧٧/٢ ٣٧٣/١٤ ٦٥٧/٣ ٣٧٩،٣٧٨/١١ ٦٥،٦٤/١١ ٤٠٥/١١ ٢٨١/١٤ ٧١٦/٢ عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ... وذلك أن نفرا من اليهود كانوا إذا لقوا محمدا وذلك أن اليهود قالت حين سألت محمدا منز له ... وذلك أن اليهود قالوا : إن أبناءنا توفوا وهم قربة ... وذلك أن اليهود قالوا لمحمد: كيف يخلص نور الله ... وذلك أن اليهود قالوا للنبى عَ ◌ّم : أخبرنا ما الروح؟ وذلك أن اليهود قالوا : ما شأن محمد أعطى النبوة ... ... وذلك أن اليهود والنصارى أتوا النبى لته. عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس الضحاك ابن جریج عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ٦٤٠/٧ ٣٢/١٠ ٢٦٥،٢٦٤/١١ - ١٠١٨ - وذلك أنه لم يعلم كيف صنعة الفلك ... وذلك أنه لما نزلت الفرائض التى فرض الله ... وذلك أنهم أخذوا الرشوة فى الحكم ... وذلك أنهم أرادوا أن يتسموا باسم الهجرة ... وذلك أنهم قالوا: ﴿لن يدخل الجنة إلا من كان هودا﴾ ... وذلك أنهم كانوا لا يقتلون الرجل بالمرأة ... عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس ٢٧٠/٢ قتادة عبد الله بنعباس ١٠٠/٣ ٥٤٦/٧ عبد الله بن عباس ٢٧٠/٢ الربيع قتادة عبد الله بن عباس الضحاك ٣٣٠/١٣ ٧٣٠/٦ ٩٢/١١ وذلك حين خرج المشركون ينظرون غيرهم ... قتادة ٢٥٩/١٢ قتادة زيد بن أسلم ٣٦٢/٢١ وذلك الرجلان يقتتلان من أهل الإسلام ... وذلك على ما ركبوا من الضلالة فى قولهم ... ٢١٦/٥ محمد بن جعفر عكرمة ٣٤٠/٤ الربيع ٤٣٦/٦ عبد الله بن عباس ٦٤٧،٦٤٦/٣ وذلك لأن المسلمين كانوا يكرهون القتال ... عبد الله بن عباس ٥٢٠/٣ قتادة ١٣/١٤ وذلك والله يوم القيامة وذلك اليمين الصبر الكاذبة ... وذلك يوم أحد ... الربيع ١٤٧/٦ وذلك يوم أحد فالطائفتان ... الربيع ١٧٣،١٧٢/٦ قتادة ، الربيع ١٣،١٢/٦ قتادة ٢٧٧/١١ الحسن ٢٧٢/١١ عبد الله بن عباس ٦٩/١٩ قتادة ٩٢/١٦ وذلك يوم عید لهم وذلك يوم القيامة قتادة ٤٨٨/٢٤،٤٨٥/٢١ قتادة ٤٨١/٢٣ وذهب ضوء القمر فلا ضوء له وراء كل ملك ملك ... عبد الله بن عباس ٥٤/١١ ٣٩٢/١٢ ٤٥٩،٤٥٨/٦ ٤٣٣/٨ ٣٩٠/٢١ وذلك أنهم كانوا يورثون الصغير والضعيف ... وذلك بأنهم قالوا: ﴿ لن يدخل الجنة إلا من كان هودا﴾ ... وذلك بعدما عرفهم أنفسهم ... وذلك الحكمان ، وكذلك مصلح ... وذلك حين دعا عليهم قال ... وذلك حين منعهم فرعون الصلاة ... وذلك الفضل هو النصف ... وذلك فى الدين وذلك قبل أن تنزل الفرائض ... السدى ٣٦٦/١٧ وذلك لما أنزل الله: ﴿ لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل﴾ ... وذلك ليلة جمع قتادة ٣٧/٤ عبد الله بن عباس ٢٤١/٦ وذلك يوم أحد بعد القتل والجراح ... قتادة ١٣/٦ الربيع ١٣٣/٦ وذلك يوم أحد قال لهم ... وذلك يوم أحد، ناس من أصحاب رسول الله عطيه ... وذلك يوم أحد ، والطائفتان بنو سلمة وبنو حارثة وذلك يوم بدر، أخذ أصحاب النبي صَّ الله وذلك يوم بدر والمسلمون يومئذ قليل ... وذلك يوم أبى سفيان والأحزاب ... السدی ٣٩١/١٢ ٨٧/٥ - ١٠١٩ - الوراء : ولد الولد والراسخون فى العلم قالوا : ﴿ كل من عندربنا﴾ ... وربکم رب غفور لذنوبكم ... الشعبى ٤٧٩/١٢ ٢٢٥/٥ قتادة ٢٤٨/١٩ قتادة ٦٧٤/٤ الضحاك ٥٦١/١٧ السدی ٣٣٢/١٦ قتادة ٦٧١/٦ ابنعباس قتادة ، الضحاك ـتادة ٦٧/١٤ ابن عباس، قتادة ٤٧٦،٤٧٥/١٥ ابن عباس ٢١٦/١٨ ابن عباس ٢١٦/١٨ الضحاك ٤١٥/٢١ ابن عباس ابن مسعود ٥٥٠/١ وناس من الصحابة ٣٥٥/١٣ ابن عباس ١١٣/١٠ ابن عباس ١٨٤/٢٢ مجاهد ٦٤٤/٢٤ مجاهد ٦٤٥/٢٤ ابن زید ٣١١/٧ والرقبة المؤمنة عند قتادة من قد صلى ... قتادة ٣٨٩/٥ والرمز الإشارة الورود الدخول ابن عباس ٥٦٣،٥٦٢/١٢، ٩٥١،٥٩٠/١٥ الورود فى القرآن أربعة أوراد ... الورود الذى ذكره الله فى القرآن ... ورود المسلمين المرور على الجسر ... والزخرف الذهب ... قتادة ٥٩٣،٥٩٢/٢٠ والزخرف هذا الذهب الحسن ٥٦٩/٢٤ یزید بن هارون ١٣٠/١٨ قتادة ٦٠٤/٣ ابن عباس ٣٤٧/١٢ سعید بن جبير ٨٤/١٥ ٣٥٧/٨ وزرًا (فى قوله: ﴿ فكأنما قتل الناس جميعا ﴾) وزعموا أن هذه الدودة الحمراء لیس لها وزن وزَعَة تردُّ أولاهم على أخراهم والزلل الشرك وزن ما عملوا من خير أعطوا فى الدنيا ... ابن عباس ٥٦٣/١٢ ابن جریج ٥٩٢،٥٩١/١٥ ابن زید ٥٩٧،٥٩٦/١٥ قتادة ٤٥٦/١٩ والرقدة ما بين النفختين ابن إسحاق ورق التين (فى قوله: ﴿وطفقا يخصفان ... ﴾) ورق الحنطة (فى قوله: ﴿والحب ذو العصف والريحان﴾) ورق الحنطة ( فى قوله: ﴿كعصف مأكول﴾) ورق الزرع وورق البقل ... ١٤٧/٢٠ والرجيم اللعين والرجيم الملعون ورحمة من عندنا ... ورد الماء وإن خضرة البقل لتُتراءى ... ورد الماء وإنه ليُتراءى خضرة البقل ... والرس بئر قتل فيها صاحب يس والرغد الهنیء ورفع أبويه على السرير وسجداله ... سعید بن أبى عروبة - ١٠٢٠ - والربوة المكان المرتفع ... وربیتنی قبل ولیدا وژّث الله سليمان داود ... ورثة ( فى قوله: ﴿ ولكل جعلنا موالى﴾)