Indexed OCR Text

Pages 581-600

البيت
الأرقام التي ورد فيها
ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم بهن فلول من قراع الكتائب
أمهتي خندف والياس أبي
عيرانة سبح اليدين شملة
أذاعوا به في الناس حتى كأنه
إذا كوكب الخرقاء لاح بسحرة
فعلمت أن ما تتقوه فإنه
خيال لأم السلسبيل ودونها
يا صاح بلغ ذوي الزوجات كلهم
لم يبق إلا أسير غير منفلت
إن الكتاب مهيمن لنبينا
إلى عرق الثرى رسخت عروقي
أعاذل إن يصبح صداي بقفزةٍ
لدوا للموت وابنوا للخراب
مسيرة شهر للبعير المذبذب
ان لیس وصل إذا انحلتعرى الذنب
أو موثق في حبال القوم مجنوب
والحق يعرفه ذوو الألباب
وهذا الموت يسلبني شبابي
بعيداً نآني صاحبي وقريبي
فكلكم يصير إلى ذهاب
١٧٠٥
١٧٠٦
١٧٣٣
١٨٥٩
١٨٨٧
٢٣٤٤،٢٠٢٦،١٩٣٢،
٢٦٢٢
سقاها الحياسفي الرياض السحائب
من ابن أبي شيخ الأباطح طالب
فحيح الأفاعي أو نقيق العقارب
وزادت على ما وطدت من مناقب
٢٠٨٤
٢٠٩١
٢١١٥
٢١٤٤
عروش الذين استرهنوا قوس حاجب
٢١٩٧
وصار القار كاللبن الحليب
٢٣٢٤
وبقيت في خلف کجلد الأجرب
ن ألمه وأعصه في الخطوب
٢٤١٨
رضيت من الغنيمة بالإِياب
٢٤٢٠
إذا ما التقى الجمعان أول غالب
٢٤٣٩
والراقصات إلى منى فالغبغب
٢٤٩٣
ماءة يوم أربها شبه الصاب
١٥٦١
١٥٦٤
عبر الهواجر كالهزف الخاضب
١٥٨٩
١٦٢٢
بعلياء نار أوقدت بثقوب
١٦٥٩، ١٨١١
سهيل أذاعت غزلها في القرائب
١٦٦٣
جزر لخامعة وفرخ عقاب
١٦٧٠
بعثت إليه من لساني حديقة
نجوت وقد بلِ المرادي سيفه
كأن نقيق الحب في حاويائه
إذا افتخرت يوماً تميم بقوسها
فأنتم بذي قار أمالت سيوفكم
إذا شاب الغراب أتيت أهلي
ذهب الذين يعاش في أكنافهم
إن من لام في بني بنت حسا
لقد طوفت في الآفاق حتى
جوانح قد أيقن أن قبيله
با عام لو قدرت عليك رماحنا
مسرة أحقاب تلقيت بعدها
٥٨١

البيت
الأرقام التي ورد فيها
فكيف بأن تلقى مسرة ساعة
لعمرو مع الرمضاء والنار تلتظي
تخيرن من أزمان يوم حليمة
ولو أصابت لقالت وهي صادقة
أما تقودُ به شاة فتأكلها
تزيد على صواحبها وليست
وكنت لزاز خصمك لم أعرد
كأن ور يديه رشاء خلب
كليني لهم يا أميمة ناصب
تقد السلوقي المضاعف نسجه
٢٥٢٢
وراء تقضيها مساءة أحقاب
أرق وأحفى منك في ساعة الكرب
٢٥٣١
إلى اليوم قد جربن كل التجارب
إن الرياضة لا تنصبك للشيب
أو أن تبيعه في بعض الأراكيب
بماجدة الطعام ولا الشراب
وقد سلكوك في يومٍ عصيب
٢٥٤٤
٢٥٦٠
٢٦٦٤
٢٦٨٦
٢٦٩٢
٢٧١٥
٢٧٣٩
وليل أقاسيه بطيء الكواكب
وتوقد بالصفّاح نار الحباحب
٢٧٦٦
التاء الساكنة
...
بل جوز تيهاء كظهر الجحفت
دار لسلمی بعد حول قد عفت
من بعد ما وبعد ما وبعد مت
الله نجَّاك بكفّي مسلمت
٩٠٥
١٢٤١
التاء المفتوحة
أنت الذي
يا أبجر بن أبجر يا أنتا
طلّقت عام جُعتا
قد أحسن الله وقد أسأنا
وكنت على إساءته مقيتا
وذي ضغن كغفت الود عنه
٣٥١
١٦٢٧
التاء المضمومة
ألا رجلاً جزاه الله خيراً
ليت وهل ينفع شيئاً ليت
وزبد البحر له كتيث
ربما أوفيت في علم
وقل لهم بادروا بالعذر والتمسوا
يدل على محصلة تبيبت
ليت شباباً بوع فاشترتيت
والليل فوق الماء مستميت
ترفعن ثوبي شمالات
قولاً يبرئكم إني أنا الموت
٨٨٤،٩٥، ٢٧٢٤
١٨٦
٢٤٠
٤٠٥
٧٣٥
٥٨٢

البيت
الأرقام التي ورد فيها
يا أيها الراكب المزجي مطيته
ليت شعري وأشعرن إذا ما
٩١٧، ١٩٠٨
سائل بني أسد ما هذه الصوت
قربوها منثورة ودعيت
١٦٢٨
سبت إني على الحساب مقيت
ألي الفضل أم عليٍّ إذا حو
٢١٢٦
وكان مع الأطباء الأساة
فلو أن الأطبا كانُ حولي
ق ولا ينفع الكثير الخبيت
ينفع الطيب القليل من الرز
٢٦٤٨
التاء المكسورة
رحم الله أعظماً دفنوها
وللأرض أما سودها فتجللت
بنيتي سيدة البنات
وإذا العذارى بالدخان تلفعت
إذا لم يكن فيكنَّ ظل ولا جنی
زعمت تماضر أنني إما أمت
أرى عيني ما لم تر أياه
فكأن في العينين حب قرنفل
وما كنت أدري قبل عزة ما البُكا
صفوح فما تلقاك إلا بحيلة
قليل الألا يا حافظ ليمينه
بني أسد إن ابن قيس وقتله
بأيدي رجال لم يشيموا سيوفهم
عمرو بن يربوع شرار النات
تعدُّ لكم جزر الجزور رماحنا
أنعتها إني من نعَّاتها
غلب الرقاق وعفرنياتها
وکنت کذي رجلین رجل صحيحة
أو سنبل كحلت به فانهلت
ولا موجعات القلب حتى تولّت
فمن مَلَّ منها ذلك الوصل ملْتٍ
إذا صدرت منه الآليّة برت
بغير دم دار المفلسة حلّت
ولم تكثر القتلى بها حين سلَّت
ليسوا بأجيادٍ ولا أكبات
ويرجعن بالأسياف منكسرات
مدارة الأخفاف مجمراتها
كوم الذرى وادقة سراتها
ورجل رمى فيها الزمان فشلْت
٧٣، ١٥٧٩
بسجستان طلحة الطلحات
بياضاً وأما بيضها فادهأمت
٨٦
٢٣٨، ١٤٧٩
عيشي ولا يؤمن أن تماتي
واستعجلت نصب القدور فملت
٢٩٧
٣٧٣
فأبعدكن الله من شيرات
يسدد أبينوها الأصاغر خلتي
٣٨٩
كلانا عالم بالترهات
٥٥٠
في سعي دنيا طالما قد مدت
٥٩٨،٥٧٧
٦٥٣، ١٠٥٢
٦٦١
٦٧٧
٩٦٦
٩٩٦
١٠٥١
١٠٦٥، ١٥٩٤
١١٠٥
١١٤٢
١١٩١، ١٥١٩
٥٨٣

البيت
الأرقام التي ورد فيها
حنَّت نوار ولات هنَّا حنَّتِ
من يكُ ذا بتّ فهذا بَنِّي
لا يعدلن أتاويون تضربهم
عوابس بالشعث الكماة إذا ابتغوا
هنيئاً مريئاً غير داء مخامر
فقلت لها يا عزّ كل مصيبةٍ
إذا نعتت أشياء قد كان قبلها
خبير بنو لهب فلا تك ملغياً
وأشعت یشھی النوم قلت له ارتحل
إذا غرّد المكَّاء في عير روضةٍ
أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة
ولقد طعنت مجامع الربلات
وأنت ابن ليلى خير قومك مشهداً
غشيت ديار الحي بالبكرات
وبدا الذي كانت نوار أجنّت
مقيِّظ مصيِّف مشتِّي
نكباء صر بأصحاب المحلات
علالتها بالمحصدات أصرت
لعزة من أعراضنا ما استحلّت
٠١٢٥٣
١٢٨٦
١٣٩٢
١٤٣١
١٥٤٣
١٨٩٣
إذا وطّنت لها النفس ذلَّت
قديماً فلا تعتدَّها بغتات
مقالة لهبي إذا الطير مرَّت
إذا ما النجوم أعرضت واسبكرت
فويل لأهل الشاء والحمرات
لدينا ولا مقلية إن تقلُّت
ربلات هند خيرة الملكات
إذا ما الهوادي بالعبيط أحمرَّت
فعارمة فبرقة العيرات
١٨٩٨
١٩٣٣
٢٢٣٨
٢٤١٢
٢٥١٩،٢٤٩٩، ٢٨٣٤
٢٥٢٨
٢٥٧٩، ٢٦٣٥
٢٨٠٩
الثاء
فظلنا هنالك في نعمة
فتخبره بأن العقل عندي
بعشك مائراً فمكثت حولاً
وكل اللذاذة غير الرفتْ
٨٥٨
جواز لا أفلُّ ولا أنيثُ
١٦٥١.
متى يأتي غيائك من تغيث
٢٨٠٥
الجيم الساكنة
يا رب إن كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج يأتيك بج
٣٧٢
الجيم المفتوحة
١١٤٥،٤٤٩،١٧٣
متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا تجد حطباً جزلاً وناراً تأججا
عكف النبيط يلعبون الفنرجا
٧١٨
!
٥٨٤

البيت
الأرقام التي ورد فيها
الجيم المضمومة
٩، ١٧٠٠، ١٨٠٤
متى لجج خضرٍ لهنَّ نتيج
شربْن بماء البحر ثم ترفّعَتْ
٤٢٠
لم يخلقوا وجدود الناس تعتلج
كانوا خساً أوزكاً من دون أربعة
ماء رواء وطريق نهج
من يك ذا شك فهذا فلج
١٧٣٦
الجيم المكسورة
أما النهار ففي قيد وسلسلة
ليت الغراب غداة ينعب دائباً
رأى الناس إلا من رأى مثل رأيه
كأنما ضربت قدام أعينها
يا رب بيضاء من العواهج
كأن أصوات من إيغالهن لنا
يفرك حب السنبل الكنافج
هل من سبيل إلى خمر فأشربها
ومرسل ورسول غير متّهم
٫٥٠ ٢٢٣١
والليل في بطن منحوت من الساج
كان الغراب مقطع الأوداج
٤٨٩
١١٩٣
خوارج تراكين قصد المخارج
١٧٠١
قطناً بمستحصد الأوتار محلوج
٢٠٠٣
أم صبي قد حبا أو دارج
أواخر الميس أصوات الفراريج
٢٠٧٦
٢٠٨٠
بالقاع فَرْك القطن المحالج
٢٥٣٤
أم من سبيل إلى نصر بن حجَّاج
٢٨٢٥
وحاجة غير مزجاة من الحاج
الحاء الساكنة
وخذول الرجل من غير كسخ
بين مغلوب تليل خدُّه
١٤٨٧
حتى ترى خيلاً أمامي تسيح
لو خفت هذا منك ما نلتني
٢٤٤٧
الحاء المفتوحة
يوم النخيل غارة ملحاحسا
نحن اللذون صبّحوا الصباحا
مستقلداً سيفاً ورمحا
ياليت زوجك قد غدا
٧٥
٢٢٠٧،١٢٩٣،١٤٩،
٢٦١٠
٢٤٢، ٥٤٩
قد کاد من طول البلی أن یمصحا
وألحق بالحجاز فأستريحا
سأترك منزلي لبني تميم
١٦٤٣،١٣٢٨،٦٩٨
٥٨٥

البيت
الأرقام التي ورد فيها
بما خبرتنا من قول قس
فطرت بمتصلي في يعملات
من الرهبان أكره أن يبوحا
دوامي الأيد يخبطن السريحا
١٧٩٦
٢٣٤٢
الحاء المضمومة
لا تبعثن إلى ربيعة غيرها إن الحديد بغيره لا يفلح
بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحى
إذا غيّر النأي المحبين لم يكد
ولو أن ليلى الأخيلية سلَّمَتْ
لسلّمت تسليم البشاشة أوزقا
نهيتك عن طلابك أمّ عمرو
خليليَّ ما بال الدُّجى لا يزحزح
والحرب لا يبقى لجا
وأطعن بالرمح شطر الملو
مَنْ صدَّ عن نيرانها
شنئت العقر عقر بني شليل
لزمنا لدن سالمتمونا وفاقكم
ليبك يزيد ضارع لخصومة
فقل للحواریات یبکین غيرنا
لا يسلمون قريحاً حلَّ وسطهم
وما الدهر إلا تارتان فمنهما
لقد كان لي عن ضرتين عدمتني
أقول ودمعي واکف عند رسمها
إني لأرجو أن تموت الريح
إذا مات فوق الرحل أحييت روحه
وصورتها أو أنت في العين أملح
رسیس الهوى من حب مية يبرح
عليَّ ودوني جندل وصفائح
إليها صدى من جانب القبر صائح
بعاقبة وأنت إذ صحيح
وما بال ضوء الصبح لا يتوضّح
حمها التخيّل والمسراح
ك حتى إذا خفق المجدح
فأنا ابن قيس لا براح
إذا هَبَّت لقارئها الرياح
فلا يك منكم للخلاف جنوح
ومختبط مما تطيح الطوائح
ولا يبكيننا إلا الكلاب النوابح
يوم اللقاء ولا يشؤون مَنْ قرحوا
أموت وأخرى أبتغي العيش أكدح
وعما ألاقي منهما متزحزح
عليك سلام الله والدمع يسفح
نأقعد اليوم وأستريح
بذكراك والعيس المراسيل جنح
١٣٢
٦٣٤،٢٢٦، ٩٢٢:
٢٤٤، ١٨٨٥
٢٥٣
٣٢٧
٦٢٣
٧٠٤
٧٦٦
٨٨٠
٩٧١٠
١١٧٨
١٩٢٧،١٨٢٠،١٢٠١
١٩٥٧٠، ٢٠٩٥
١٣٠٩
١٤٤١
١٥٩٠، ١٧٤١
١٩١٩
٢١٠٧
٢٢١٩
٢٤٣٨
٥٨٦

البيت
الأرقام التي ورد فيها
٢٦٦٨، ٢٧٠١
ولا بُعْدَ إلا ما تواري الصفائح
يقولون لا تبعد وهم يدفنونه
مررنا فقلنا إيه سلمٌ فسلْمت
٢٦٧٧
كما اكتلَّ بالبرق الغمام اللوائح
٢٧٠٠
وضعت أراهط فاستراحوا
يابؤس للحرب التي
تخبُّ بها العثمثمة الوقاح
فأهدت متكة لبني أبيها
٢٧٧٥
الحاء المكسورة
فضلٌ عن نهج الصراط الواضح
تبكي على زيد ولا زيد مثله
فساغ لي الشراب وكنت قبلا
لو أن حياً مدرك الفلاح
ألستم خير من ركب المطابا
وإذا مررت بقبره فاعقر به
وانضح جوانب قبره بدمائها
فما أدري وظني كل ظن
بنا أبداً لا غيرنا تُدرك المنى
وإن قصائدي لك فاصطنعني
إني زعيم بانوبـ
أن تهبطين بلاد قو
وليست بسنهاء ولا رجبيَّة
فأنت من الغوائل حين تُرمى
أفنى رياحاً وبني رياح
على صدى أسود المواري
وإقدامي على المكروه نفسي
وقولي كلما جشأت وجاشت
ومن يكُ مثلي ذا عيال ومقتراً
٦٨
١٢٥، ١٤٤٠
٣٣٤، ١٠٦١
بريء من الحمّى سليم الجوانح
٩٦
أكاد أغص بالماء القراح
أدركه ملاعب الرماح
١٣٣
وأندى العالمين بطون راح
كوم الهجان وكل طرفٍ سابح
فلقد يكون أخادم. وذبائح
٦٣٩
٧١٠
٩٣٣
أمسلمني إلى قومي شراحي
وتكشف غماء الخطوب الفوادح
كرائم قد عضلن عن النكاح
٩٨٤
ـقة إن أمنت من الرِّزاح
م. يرتعون من الطلاح
ولكن عرايا في السنين الجوائح
١٠٥٣
ومن ذم الرجال بمنتزاح
تناسخ الأمساء والأصباح
٢٠٠٦
في الترب أمسى وفي الصفيح
٢٣٨٨
وأضرب هامة البطل المشيح
٩٨٩، ١٧٨٣
١٤٢٤، ٢٧٧٢
٢١٦٤
٢٥٩٠
مكانك تحمدي أو تستريحي
من المال يطرح نفسه كل مطرح
٢٧٤٢
٥٨٧

البيت
الأرقام التي ورد فيها
الدال الساكنة
يأمن الأحداث في عيشٍ رغد
. ...
بينما المرء تراه ناعماً
: أصبحت مني كذراعٍ من عضد
سرادق المجد عليك ممدود
با بكر بکرین ویا خلب الكبد
يا حكم بن المنذر بن الجارود
ـضّرْباء أيديهم نواهد
كمقاعد الرقباء للضـ
وطاب ألبان: اللقاح ويرد
انسب العبد إلى آبائه أسود الجلدة من قوم عبد
إلى أمير المؤمنين الممتاد
الدال المفتوحة
تباعد عني فطحل إذ دعوته
وأنا النذير بحرة مسودة
أبناؤها متكنِّفون أباهم
تقوه أيها الفتيان إني
أعددت للحدثان سا
يا رب سارٍ بات لن يُؤَسَّدا:
رمى الحدثان نسوة آل حرب
فرد شعورهن السود بيضا
أريني جواداً مات هزلاً لأنني
ريَّيْته حتى إذا تمعدداً
ولا تقربن جارة إن سرّها
با صاحبي فدت نفسي نفوسكما
أن تقرآن على أسماء ويحكما
فإن شئت حرمت النساء سواكم
حرام عليك فانكحن أو تأبًّدا
وحيثما كنتما لقيما رشدا
مني السلام وأن لا تشعرا أحدا
وإن شئت لم أطعم نقاخاً ولا بردا
٣٦٦
٥٣٤
١٢١٧، ١٨٤١
١٥٢٥
١٥٣٩، ١٧٩٨٠
١٧٥٤
١٨٤٦
٩٢
١٧١، ٢٧٨٩
٢٧٩
٢٨٤
٣٥٩
٦٧٦، ١٣٦٩
٧٢٥، ٢٠٢٧
٢١٦٦،١٥٩٦،٧٢٩،
٢٦٦٩
٩٤٧، ١٠٠١
٩٩٠، ١٧٨٢
٢٦٤٤،٢٥٠٩،١٠٢٤
٥٨٨
أمين فزاد الله ما بيننا بعدا
تصل الجيوش إليكم أقوادها
حنقو الصدور وما هم أولادها
رأيت الله قد غلب الجدودا
بغة وعَدَّاء: علندى
وقلن له أسجد لليلى فأسجدا
٥٦٤
تحت ذراع العنس أو كف اليدا
بمقدارٍ سمدن له سمودا
ورد وجوههن البيض سودا
أرى ما ترين أو بخيلاً مخلدا
كان جزائي بالعصا أن أجلدا

البيت
الأرقام التي ورد فيها
ألم تغتمض عيناك ليلة أرمدا
آليت لا نعطيه من أبنائنا
فما كعب بن مامة وابن سعدى
فما تزدري من حية جبلية
كم من أخٍ لي صالح
ألا أيهذا السائلي أين أصعدت
أصبح قلبي صردا
عردا
إلا عراراً
فآليت لا أرثي لها من كلالة
قنافذ هداجون حول بيوتهم
وما الحب إلا ما تلذ وتشتهي
وذا النصب المنصوب لا تقربنَّه
وكان وإياها كحران لم يفق
أتوعدني بقومك يا بن حجل
١٠٥٩
وعادك ما عاد السليم المسهَّدا
١١٣٦
رهناً فيفدهم كرهن أفسدا
١٢١٨
بأجود منك يا عمرو الجوادا
١٢٥٥
سكات إذا ما عض ليس بأدردا
١٤١٩
بَوَأته بيديَّ لحدا
١٤٦٦
فإن لها في أهل يثرب موعدا
لا يشتهي أن يردا
بردا
وصليانا
١٥٣٤، ٢٥٢٤
ولا من وحى حتى تلافي محمدا
بما كان إياهم عطية عودا
وإن لام فيه ذو الشنان وفنّدا
ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا
عن الماء إذ لاقاه حتى تقددا
أشابات يخالون العبادا
١٥٥٥
١٦٠٢
١٦٩٠
١٦٩٤، ٢٧٩١
١٧٢٤
١٧٥٧
١٧٥٨
قام ولاها فسقوه صرخدا
دعاني من نجد فإن سنينه
رهبان مدين والذين عهدتهم
لو يسمعون كما سمعت كلامها
ماذا يغير ابنتي ربع عويلهما
إذا التف جنح الليل فلتأت ولتكن
منى إن تكن حقاً يكن أحسن المنى
أريت ما جاءت به أملودا
لعبن بنا شيباً وشَيَّبنا مردا
يبكون من حذر العقاب قعودا
خرُّوا لعزَّةَ ركَّعاً وسجود!
لا ترقدان ولا بؤسی لمن رقدا
خطاك خفافاً إن حرَّاسنا أسدا
وإلا فقد عشنا بها زمناً رغدا
مرجَّلاً ويلبس البرودا
أقائلن أحضروا الشهودا
فزججتها بمزجة
لا تنجز الوعد إن وعدت وإن
نحن الذين بايعوا محمدا
زج القلوص أبي مزاده
أعطيت أعطيت تافهاً نكدا
على الجهاد ما بقين أبدا
١٧٧٩، ٢٢٦٦
١٨٠٠، ٢٢٤٤
١٨٣٣، ٢٦٠٣
٢٢٠٩،١٨٣٨، ٢٣٦١
١٨٩٤
١٩٢٠،١٩١٨،١٩١١
٢٠٦٨،٢٠٦٥، ٢٠٧٨
٢٢٢٣
٢٢٢٥
٥٨٩

البيت
الأرقام التي ورد فيها
ومدَّ طوفان مبيد مددا:
تزوَّد مثل زاد أبيك فينا
فإن تسألي عني فيا رب سائل
تسمع للأحشاء منه لغطا
دع الدهر يفعل ما أراد فإنه
شهراً شآبيب وشهراً بردا
فنعم الزاد زاد أبيك زادا
٢٣٤٠
٢٣٥٧
حفي عن الأعشى حيث أصعدا
٢٣٩٦
ولليدين جساة ويددا
إذا كلف الإفناد بالناس أفندا
٢٨٣٢
الدال المضمومة
إذا ما الخبز تأدمه بلحم
أحبُّ المؤقدين إليَّ موسى
إذا وجدت أوار الحب في کبدي
أقيماً تجعلون إليَّ ندَّاً
سبحانه ثم سبحاناً نعوذ به
ألا حبذا هند وأرض بها هند
إذا كانت الهيجاء وانشقّت العصا
أما الفقير الذي كانت حلوبته
وبالصريمة منهم منزل خلق
أو درَّة صدفيَّة غوَّاصها:
آليت أمدح مغرماً أبداً
وشهر مستهل بعد شهر
عزمت على إقامة ذي صباح
نرضى عن الناس إن الناس قد علموا
وقال لها الأملاء من كل معشر
ألا ما لسلمى اليوم بتَّ جديدها
إن الخليط أجدوا البین فانجردوا
فذاك أمانة الله الثريد
وجعدة إذا أضاءهما الوقود
أقبلت نحو سقاء القوم أبترد
وما تيم لذي حسبٍ نديد
وقبلنا سبّح الجودي والجمد
وهند أتى من دونها النأي والبعد
٩٣
١٢٨، ١٦٧٦
٢٥٠، ٢٥٢٥
٢٦٨
٣٤٩، ٢٦٦٧
٠١٧٣٧،٧٧٩،٤٦٦
...
٢٤٨٦،٢٠٥٥،١٨٨٦
٤٩٤، ٢٤٤٢
٥١٢، ٢٣١٤
٥٧٥
٥٨٢
٨١٨
٨٤١
٨٦٥
١٠٠٢،٩٦٩
١٧٨٦،٩٩١،٩٨٠
١٠١٩
١٠٣٧
١٧٥٩،١١٢٠، ٢٤٨٨
٥٩٠
فحسبك والضحاك سيف مهنّد
إني امرؤ من حبه هائد
وفق العيال فلم يترك له سبد
عافٍ تغيّر إلا النزي والوتد
بهج منى يرها يهلُّ ويسجد
يبقى المديح ويذهب الرفد
وحول بعده حول جديد
لأمرٍ ما يسوَّد من يسود
أن لا بدانينا من خلقه أحد
وخير أقاويل الرجال سديدها
وضنّت وما كان النوال يؤودها
وأخلفوك عِدَ الأمر الذي وعدوا
٢٢٨١

البيت
الأرقام التي ورد فيها
ولقد سئمت من الحياة وطولها
ألا ليت أيام الصفاء جديد
حتى إذا ما استقل النجم في غلس
إن من ساد ثم ساد أبوه
وشقوا بمنحوض السنان فؤاده
١١٣٠
وسؤال هذا الناس كيف لبيد
١١٧٣
ودهر تولّى يا بثين يعود
١١٨٩
وغودر البقل ملويٍّ ومحصود
١٣١١
ثم قد ساد قبل جدّه
١٤٤٥
لهم قترات قد بنين محاتد
ولكنما أهلي بوادٍ أنيسه
١٥٣١
ذئاب تبغّى الناس مثنى وموحد
١٧٣٤
لعزّته تعنو الوجوه وتسجد
مليك على عرش السماء مهيمن
١٧٥٠
أمة وإن أباكم عبد
شكرت نداه تلاعه ووهاده
١٧٦٦
أبني لبيني إن أمكم
جاد الحمى بسط اليدين بوابل
فواكبدي من لاعج الحب والهوى
١٨٤٧
إذا اعتاد قلبي من أميمة عيدها
عاد قلبي من الطويلة عيد
وأبغض من وضعت إليَّ فيه
فينا معاشر لن يبنوا لقومهم
إذا ما أبا حفص أتتك رأيتها
حرام على عيني أن تطعما الكرى
عشية لا عفراء منك قريبة
قد علمت سلمى وجاراتها
بأبناء حي من قبائل مالك
ألا كل مولودٍ فللموت يولد
يهاب النوم أن يغشى
فكيف ولم أعلمهم خذلوكم
يصيح بالأسحار من كل سادة
نبئت أخوالي بني يزيد
ولا يقيم على ضيم يراد به
وشهدت أنجية الأفاقة عالياً
واعتراني من حبها تسهيد
لساني معشر عنهم أذود
١٨٤٩
٢٠٥٦
٢٠٥٧
وإن بنى قومهم ما أفسدوا عادوا
على شعراء الناس يعلو قصيدها
٢٠٨٩
٢٢٠٨
وأن ترقاً حتى ألاقيك يا هند
٢٣٨٧
٢٤٦٩، ٢٤٧٠
٢٨١٧
٢٢١٦
فتدنو ولا عفراء منك بعيد
أني من الله لها هائد
٢٣١٣
٢٣٣٨
وعمرو بن يربوع أقاموا فأخلدوا
٢٣٤٥
ولست أرى حياً لحي يخلد
عيوناً تهابك فهو نقَّار شرود
على معظم ولا أديمكم قدُّوا
٢٤٥٧
كما تأسد الذم الكفيل المعاهد
٢٥٤١
ظلماً علينا لهم قديد
٢٨٠٨
إلا الأذلان عير الحي والوتد
كعبي وأرداف الملوك شهود
٥٩١

البيت
الأرقام التي ورد فيها
الدال المكسورة
دعاني أخي والخيل بيني وبينه.
إليك أبيت اللعن كان كلالها
وأبلج محمود الثناء خصصته
سقته إياة الشمس إلا لثاته
تباري عتاقاً ناجيات وأتبعت
تطاول ليلك بالإنمد
وبات وباتت له ليلة
وذلك من نبأ جاءني
وإن الذي حانت بفلج دماؤهم
فقام يذود الناس عنها بسيفه
أرى الحاجات عند أبي خبيب
سقط النصيف ولم ترد إسقاطه
سواء عليه أي حين أتيته
لست ممِّنْ يكُّ أو يستكينو
لم تدر مالا ولست قائلها
ولم تؤامر نفسيك ممترياً
ترفع لي خندف والله یرفع لي
قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا
ولست بحلال التلاع لبيته
أنحوي هذا العصر ما هي لفظة
إذا نفيت والله أعلم أثبتت
هذا الثناء فإن تسمع لقائله
تناغي غزالاً عند باب ابن عامر
رحيب قطاب الجيب منها رفيقة
فلو کان حمد یخلد الناس لم تمت
فلما دعاني لم يجدني بقعدد
إلى الماجد القرم الجواد المحمد
٣٥
٦٢
٦٤، ١٠٦٠
٧٦، ٢١١
٩٤، ١٣١٧
٩٧
١١٠
١٤٣
١٦٩
١٧٥
١٨٢
١٨٩، ١٤٧٧
١٩٠، ١٥٠٢
٢٤٣
٢٧٨
٢٨٥
:
٠ ٢٩٦
٢٩٩
٥٩٢
٣٦
بأفضل أقوالي وأفضل أحمدي
أسفَّ فلم تكدم عليه بإنمد
وظيفاً وظيفاً فوق مَوْر معبد
٦٣
وبات الخليُّ ولم ترقد
كليلة ذي العائر الأرمد
وخبرته عن أبي الأسود
هم القوم كل القوم يا أم خالد
وقال ألا لا من سبيل إلى هند
نكدْنَ ولا أمية في البلاد
فتناولته وائقتنا باليد
أساعة نحسٍ تتقى أم بأسعد
ن إذا كافحته خيل الأعادي
عمرك ما عشت آخر الأبد
فيها وفي أختها ولم تكد
ناراً إذا خمدت نيرانهم تقد
إلى حمامتنا ونصفه فقد
ولكن متى يسترفد القوم أرفد
جرت في لساني جرهم وقمود
وإنْ أثبتت قامت مقام جحود
فلن أعرض أبيبت اللعن بالصفد
وكحل أماقيك الحسان بإثمد
بجسِ الندامى بضة المتجرد
ولكن حمد الناس ليس بمخلد
١٦

البيت
الأرقام التي ورد فيها
إذا ما استحين الماء يعرض نفسه
أهان دمك فرغاً بعد عزته
من غمر ذي نطف أغنّ منطق
إلا أواري لأياً ما أبينها
وكتيبة لبستها بكتيبة
فقلت لهم ظنوا بألفي مدجج
٣٠٢
كرعْنٍ بسبتٍ في إناء من الورد
٣٣٨
يا عمرو بغيك إصراراً على الحسد
٣٦٠
وافى بها كدراهم الأسحاد
٣٧٥
والنؤي كالحوض بالمظلومة الجلد
٤١٦، ١٩٤١
حتى إذا التبست نفضت لها يدي
سراتهم في الفارسي المسرد
٤٣١، ٩٧٥، ١٤٧٥،
١٥٣٠، ٢٥٥٣
رفيقين قالا خيمتي أم معبد
جزى الله رب الناس خير جزائه
قريض الردافى بالغناء المهود
٥١٣
وخود من اللائي تسمعن بالضحى
ألا أيهذا الزاجري أن أحضر الوغى
وأن أشهد اللذات هل أنت مخلدي
١٦١١،٥٦٨،٥٢١
٢٥٨٢،٢٤٣٤،١٧٤٢،
٥٢٥، ٠٧٦١ ١٩٠٣
٥٢٦
٥٢٧، ٢٧٢٥
قد أترك القرن مصفرّاً أنامله كأن أثوابه مَجَتْ بفرصاد
قدني من نصر الخبيبين قدي
أفد الترحل غير أن ركابنا لما تزل برحالنا وكأن قد
من وحش وجرة موشي أكارعه
طاوى المصير كسيف الصيقل الفرد
وجرح اللسان كجرح اليد
ولو عن نشا غيره جاءني
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة
وقربت بالقربى وجدك إنه
تظاهرتم أستاه بيت تجمعت
مهلاً فداء لك الأقوام كلهم
تخب إلى النعمان حتى تناله
على ما قام يشتمني لئيم
٥٤٦
٥٥٣
٥٧٣
٥٧٤
متى يك أمر للنكيثة أشهد
٥٨٩
على واحد لا زلتم قرن واحد
وما أثمر من مال ومن ولد
٥٩٤
فدی لك من رب طريفي وتالدي
٥٩٥
كخنزير تمرِّغ في رماد
تعلم رسول الله أنك مدركي
وأن وعيداً منك كالأخذ باليد
٦١٦، ١٤٢٠، ١٨٤٥،
٢١٤٧ .
٦٤٧
٥٩٣
على الحر من وقع الحسام المهنَّد
٤٨١، ٢١٥٢

البيت
الأرقام التي ورد فيها
فكأنه لهق السراة كأنه
أمون کألواح الإِران نسأتها
يا وبح أصحاب النبي ورهطه
أربت بها الأرواح كل عشية
إذا ما مات ميت من تميم
لعمرك ما الفتيان أن تنبت اللحى
فإما تثقفوني فاقتلوني
فإن تقتلونا نقتلكم
تلد أقران الرجال اللدد
وهل أنا إلا من غزية إن غَوَتْ
لو کان لي وزهير ثالث وردت
وأعلم علم حق غير ظن
فلولا رجاء النصر منك ورهبة
غويت وإن ترشد غزية أرشد
من الحمام عدانا شر مورود
وتقوى الله من خير العتاد
عقابك قد كانوا لنا كالموارد
بنهكة ذي قربى ولا بحقلّد
وضرب في البلاد بغير زاد
ليفاً هزبراً ذا سلاح معتدي
لباب البر يلبك بالشهاد
بأن أترك اللذات في كل مشهد
أقوت وطال عليها سالف الأبد
فإن صاحبها قد تاه في البلد
كالشجابين حلقة والوريد
فاليوم سُرِّحت وصاح الحادي
فرغ وإن أخاكم لم يقصد
تناول أطراف البرير وترتدي
٦٧٣
٦٧٤
٧٩٧
٨١٦
٨٢٥
٨٦٧
٨٦٩
٨٩٦
٩١١
٩٣٤
٩٧٩
٩٨٢، ١٠١١، ١٥١٣،
١٧٣٢، ١٧٤٧، ١٧٩٠،
٢٦٢٠
١٠٤٤، ١٣٠٣
١٠٨٣
١١٢٨
١١٤٣
١١٩٥
١٢١٩
١٣٢٣
١٤١٧، ٢٢٧٠
١٤٦٧
١٤٨٠
١٤٨٦
٥٩٤
تقي نقي لم يكثِّر غنيمه
لحفظ المال أيسر من بقاه
حتى استثاروا بي إحدى الإحد
إلى ردح من الشيزى ملاء
فلولا الشُّهى والله كنت جديرة
يا دارمية بالعلياء فالسند
ها إن تا عذرة إن لم تكن نفعت
من يكدني بسيِّىء كنت منه
قد كنت تبكين على الإصعاد
وقتيل مرَّةً أثارن فإنه
خذول تراعي ربرباً بخميلة
ما حاجبيه معين بسواد
على لاحب كأنه ظهر برجد
بعد المغيب في سواء الملحد
فلم يبق إلا خيم منضد
فسرَّك أن يعيش فجىء بزاد
ولكنما الفتيان كل فتى ندي
فمن أثقف فليس إلى خلود
وإن تقصدوا الذمَّ نقصد
٦٥٠، ١٤٧١

البیت
الأرقام التي ورد فيها
حتى تركت العائدات يعدنه
كمرضعة أولاد أخرى وضيعَتْ
فظلوا ومنهم دمعه سابق له
أوم بها أبا قابوس حتى
على أعراقه تجري المذاكي
وما كل مغبون ولو سلف صفقه
ومستنة كاستنان الخرو
بنونا بنو أبنائنا وبناتنا
ردت عليه أقاصيه ولبّده
تجلدت حتى قيل لم يعر قلبه
أمست خلاء وأمسى أهلها احتملوا
وإن أدع للجلى أكن من حماتها
ولم يترك النبل المحالف بينها
أعاذل ما يدريك أن منيتي
خلت الديار فسدت غير مسود
وأعط ما أعطيته طيباً
لو شهد عاد في زمان عاد
واحکم کحكم قناة الحي إذ نظرت
رأيت بني غبراء لا ينكرونني
ولقد غنوا فيها بأنعم عيشة
عودت قومك أن كل مبرر
يا بن أمي ويا شقيّق نفسي
كنواح ريش حمامة نجدية
ليس الإمام بالشحيح الملحد
١٥١٢
فيقلن لا يبعد وقلت له ابعد
١٥١٥
بني بطنها هذا الضلال عن القصد
١٥٩١
وآخر يثني دمعة العين بالبد
١٦٢٩
أنيخ على تحيته بجندي
١٦٩٣
وليس على تقلبه وجهده
١٧٥٢
براجع ما قد فاته برداد
١٧٦١
ف قد قطع الحبل بالمرود
١٧٩١
بنوهن أبناء الرجال الأباعد
ضرب الوليدة بالمسحاة في الثأد
١٨٠٧
١٨٢١
من الوجدشيء قلت بل أعظم الوجد
أخنى عليها الذي أخنى على لبد
١٩٠٥
وإن يأتك الأعداء بالجهد أجهد
١٩٢٤
أخاً لاح يرجى وما ثورة الهند
١٩٩٨
إلى ساعة في اليوم أو في ضحى الغد
ومن العناء تفرُّدي بالسؤدد
٢٠٣٠
٢١٨٤، ٢٧٢٦
٢٢٢٢
٢٢٢٧، ٢٣٢٢
لا خير في المنكود والناكد
لابتزَّها مبارك الجلاد
إلى حمام سراعٍ وارد الثمد
٢٢٢٩
٢٢٤٢
ولا أهل هذاك الطراف الممدد
في ظل ملك ثابت الأوتاد
٢٢٤٩
٢٢٧٥
مهما تعود شيمة يتعود
٢٣٠٠
أنت خلَّفتني لدمر شديد
ومسحت باللثين عصف الإنمد
٢٣٤٣
٢٣٤٨
٢٣٥٠
٢٣٧٨
وعلى انتقاصك في الحياة وأزدد
أنى سلكت فإنني لك كاشح
وقفت فيها أصيلالاً أسائلها
عَيْتْ جواباً وما بالربع من أحد
٥٩٥

البیت
الأرقام التي ورد فيها
أتنظران قليلاً ريث غفلتهم.
كما حميناك يوم النعف من شطط.
ولقد علمت وما إخالك ناسياً
فلا والله لا يلفى أناس:
أخوك الذي إنْ قمت بالسيف عامداً.
جموحاً مروحاً وإحضارها.
فقل للذي يبقى خلاف الذي مضى
فأسررت الندامة يوم نادى
لعمرك ما أمري عليَّ بغمَّةٍ
أعاذل شكتي بدني وسيفي
ألم يأتيك والأنباء تنمي
له داعٍ بمكة مشمعلٌ
وصادقتا سمع التوجُّس للسرى
فارتاع من صوت كلَّب فيات له
ونسائحة تنوح بقطع ليل
من كان بينك في التراب وبينه
فما سبق القيسي من سوء فعله
فقالت على اسم الله أمرك طاعة
ولو أن هذا الموت يقبل فدية
ولا أرى فاعلاً في الناس يشبهه.
صادياً يستغيث غير مغاث
يا صاحبيٍّ دعا لومي وتفنيدي
إلا سليمان إذ قال الإِله له
أم تعدوان فإن الريح للعادي
والفضل للقوم من ريح ومن عدد
٢٤٣٠
أن المنية للفتى بالمرصد
فتى حتَّاك يا بن أبي يزيد
٢٤٥٣
لتضربه لم يَسْتَغَشَّك في الود
٢٥٠٠
٢٤٥٢
٢٥٠٢
٢٥٢١
٢٦٠٠
٢٦١٤
٢٦٢٨
٢٧٤٩،٢٦٤٠، ٢٨٢٦
٢٦٧١
٢٦٨٠:
٢٦٨٩
٢٦٩٦
٢٧٠٢
٢٧٢١
٢٧٥٧
٢٧٦٠
٢٧٨٥
٢٨٠٠
٢٨٣١
٢٨٣٣
إلی الحول ثم اسم السلام عليكما
ومن یبك حولاً كاملاً فقد اعتذر
الراء الساكنة
٢٨١٢،١٨
٢٤٢٨
كمعمعة السعف الموقد
تهيَّا لأخرى مثلها وكأن قد
بردِّ جمالٍ غاضرةَ المنادي
نهاري ولا ليلي عليَّ بسرمد
وكل مقلَّص سلس القياد
بما لاقت لبون بني زياد
وآخر فوق دارته ينادي
للمح خفيّ أو لصوت مندد
طوع الشوامت من خوف ومن صرد
على رجل بقارعة الصعيد
شبران فهو بغاية البعد
ولكن طفت علماء غرلة خالد
وإن كنت قد كلفت ما لم أعود
شريت أبا زيد بما ملكت يدي
وما أحاشي من الأقوام من أحد
ولقد كان عصرة المنجود
فليس ممَّا قلت مِنْ أمرٍ بمردود
قم في البرية فاحددها عن الفند
٥٩٦

البيت
الأرقام التي ورد فيها
٢٠٦
كشعلة القابس ترمي بالشرر
حتى إذا اشتال سهيل في السحر
أنا ابن ماوية إذ جدَّ النقر
٣٨٠
داني جناحيه من الطور فمرّ
عن مبرقات بالبرين وتبـ
جعل البيت مئاباً لهم
فيوم علينا ويوم لنا
لعمري لقوم قد نرى أمس فيهم
وترى المرو إذا ما هجّرت
لولا الثريدان لمتنا بالضمر
أخذته عزَّة من جهله
في لامع العقبان لا يمشي الخمر
تمشي بها ربد النعا
إذا المعضلات تصديني
وأركب في الروع خيفائة
غلام رماه الله بالحسن يافعاً
لا يفزع الأرنب أهوالها
ثم راحوا عبق المسك بهم
عطفوا عليَّ بغير آ
لها ذنب مثل ذيل العرو
يعل به برد أنيابها
فإن القوافي تتلجن موالجا
في أي يومي من الموت أفر
یفاکهنا سعد ويغدو لجمعنا
فأقبلت زحفاً على الركبتين
وهرٌّ تصيد قلوب الرجال
لو عصر منه البان والمسك العصر
م تماشي الآم الزوافر
كشفت حقائقها بالنظر
كسا وجهها سعف منتشر
له سيمياء لا تشق على البصر
ولا ترى الضبَّ لها ينحجر
يلحفون الأرض هداب الأزر
صرةٍ فقد عظم الأواصر
س تسدُّ به فرجها من دبر
إذا غرَّد الطائر المستحر
تضايق عنها أن تولجها الإِبر
أ يوم لم يقدر أم يوم قدر
بمثنى الزقاق المترعات وبالجزر
فثوب لبست وثوب أجرّ
وأفلت منها ابن عمرو وحجر
٥١٩، ٢١٧٢
تقضي البازي إذا البازي كسر
ـدو في الأكف اللامعات سور
٥٣٧
٧١٣
ليس منه الدهر يقضون الوطر
٧٤٥
ويوم نساء ويوم نسرّ
٧٦٠
مرابط للأمهار والعكر الدثر
عن يديها كالفراش المشفتر
تريد ليل وثريد بالنهر
فتولى مغضباً فعل الضجر
٧٨٠
٧٨٦
٩٠١
٩٤٢
٩٥٠
٩٨٨
٩٩٢
١٠٨٧
١٠٨٩، ١٤٦٤
١٠٩٣
١١٥٤
١١٩٦
١١٩٩
١٢٢١
١٤٤٩
١٥٣٢
١٦٧٨، ٢٣٩٨
١٦٨٦
١٧٦٢
٥٩٧

البيت
الأرقام التي ورد فيها
أحار بن عمرو كأني خمر
في الذاهبين الأوليا
فيها عبابيل أسود ونمر
ترمي بكفِّي كان من أرمى البشر
ويعدو على المرء ما يأتمر
١٨٤٢
١٨٦٥، ١٨٦٦،
ـين من القرون لنا بصائر
١٩٣٩
٢١٠٩، ٢٥٣٩
خرق الريح وطوفان المطر
غيَّر الجدّة من آياتها
٢٢٨٠.
٢٣٧٥
ولا مقصر يوماً فيأتيني بقرّ
لعمرك ما قلبي إلى أهله بحرٌ
لعمري لسعد حيث حَلْتْ دياره
أحبُّ إلينا منك فافرس حمر
٢٧٤٠
الراء المفتوحة
وما ألوم البيض ألّ تسخراً
تقول وقد عاليت بالكور فوقها.
ونحن قتلنا الأسد أسد خفية
واللذٍ لو شاء لكانت برأ
فبانت وقد أسأرت في الفؤا
سوامق جبار أثيت فروعه
نجا سالم والنفس منه بشدقه
بهوين في نجد وغوراً غائراً
تعلم أن بعد الغيّ رشدا
أو معبر الظهر ينبي عن وليّته
وبالطويل العمر عمراً حيدراً
إني وأسطار سطرن سطرا
فاز بالحطة التي جعل اللّ
لا أرى الموت يسبق الموت شيء
لمَّا رأين الشمط القفندرا
أيسقى فلا يُروى إليَّ ابن أحمرا
فما شربوا بعداً على لذة خمرا
أو جبلاً أصم مشمخرًا
د صدعاً على نأيها مستطيرا
وعالين قنواناً من البسر أحمرا
ولم ينج إلا جفن سيف ومئزرا
فواسقاً عن قصدها جوائرا
وأن لتالك الغمر انحسارا
ما حجّ ربه في الدنيا ولا اعتمرا
كما اشترى المسلم إذا تنصَّرا
لقائلٌ يا نصر نصر نصراً
ـه بها ذنب عبده مغفورا
نخَص الموت ذا الغنى والفقيرا
٨٣، ٧٨٢
١٢٤
١٢٦
٢١٤
٢٧٤
١٢٠٥،٣١٢، ٢٠١٦،
٢٠١٧
٣١٤
٣١٥
٦٤٦،٣٧٠، ١٩٨٣
١٣٤٢٠١٣٣٨،٣٨٦
٤٠٩، ١٢٨٧
٤٤٣
٤٨٦
٤٩٠، ٠٧٦٨،٦٤٠
١٢٠٦،٨٨٥،٨٤٣
٥٩٨

البيت
الأرقام التي ورد فيها
شمّرت عن ركبتي الإِزارا
لما رأيت نبطأ أنصارا
كنت لهم من النصارى جارا
له الويل إن أمسى ولا أم عامر
بديان بيضاوان عند محلم
سقيناهم كأساً سقونا بمثلها
وقيدني الشعر في بيته
كأن الحصى من خلفها وأمامها
أطافت به جيلان عند قطاعه
حراجيج لا تنفك إلا مناخة
ولقد تكنَّفني الوشاة فصادفوا
الباركين على ظهور نسوتهم
ويهلك المرئي لغواً
ولا خير في حلم إذا لم تكن له
فطافت ثلاثاً بين يوم وليلة
وكان لها في سالف الدهر خلة
وكيف أنسا وانتحال القوا
على لاحب لا يهتدى بمناره
لعمرك لا أخشى التصعلك ما بقي
لقد رسخت في القلب مني مدة
وأدلج من طيبة مسرعاً
ولاح بجانب الجبلين منه
متى ما تلقني فردين ترجف
أيها الرائح المجدّ ابتكارا
فألفيته يوماً يبير عدوه
فقلت له لا تك عينك إنما
لديه ولا البسياسة ابنة بشكرا
قد يمنعانك أن تضام وتقهرا
ولكنهم كانوا على الموت أصبرا
كما قيد الأسرات الحمارا
إذا نجلته رجلها خذف أعسرا
تردَّد فيه العين حتى تحيرا
على الخسف أو نرمي بها بلداً قفرا
حصرك بسرِّك يا أميم حصورا
والناكحين بشطء دجلة البقرا
كما ألغيت في الدية الحوارا
بوادر تحمي صفوه أن يكدِّرا
وكان النكير أن تضيف وتجارا
يسارق بالطرف الخباء المستِّرا
في بعد المشيب كفى ذاك عارا
إذا سافه العود النباطي جرجرا
على الأرض قيسيّ يسوق الأباعرا
لليلى أبت آيساتها أن تغيرا
فجاء إلينا وقد أسحرا
ركام يحفر الأرض احتفارا
روانف أليتيك وتستطارا
قد قضى من تهامة الأوطارا
وبحر عطاء يستخف المعابرا
نحاول ملكاً أو نموت فنعذرا
٥١٧
٥٦٢، ٢٢١٧
٥٦٥
٥٨٣
٥٩١
١٨٧٢،١٢٢٠،٦٨٨،
٢٦١٩
٧١٦
٨١٤
٨٧٤
٩٤٨
٩٦٣
٩٦٥
٩٩٨
١٠٣٠
١٠٤١
١٤٦٥،١٠٨٨، ١٨٥٠
١١١٢
١١٦٨
١٢٠٠
١٢٢٦
١٢٧٤
١٢٧٧
٢٠٠٢،١٩٤٠،١٢٨٨
١٣٣٥، ١٤٢٥
٥٩٩

البيت
الأرقام التي ورد فيها
فتولى غلامهم ثم نادى
أصبحت لا أحمل السلاح ولا
بسيرٍ يضج العود منه يمنْه
أخاف زياداً أن يكون عطاؤه
فسرْ في بلاد الله والتمس الغنى
من القاصرات الطرف لودبمحول
فأركسوا في جحيم النار إنهم
ألا هل أتاها والحوادث جمة
وأعددت للحرب أوزارها
ألا يا صاحبي قفا المهارى
بأي تراهم الأرضين حلُّوا
وحلت بيوتي في بقاع ممنّع
إذا ما شاء ضروا من أرادوا
وبإذنه سجدوا لآدم كلهم
نهانا رسول الله أن نقرب الزنى
ألا ليت شعري هل إلى أم سالم
أيان نؤمنك تؤمن غيرنا وإذا
سما لك شوق من بعد ما كان أقفرا
جعلت السيف بين الجيد منه
غرائر في كنّ وصون ونعمةٍ
وأقنيت للحرب آلاتها
أكل امرىء تحسبين امرأ
تصلي الضحى ما دهرها بتعبّدٍ
ألسنا أكبر الثقلين رحلاً
عقب الربيع خلافهم فكأنما
وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة
أظليماً أصيدكم أم حمارا
أملك رأس البعير إن نفرا
أخو الجهد لا يلوي على من تعذّرا
أداهم سوداً أو محدرجة سمرا
تعش ذا يسارٍ أو تموت فتعذرا
من الذرِّ فوق الإِتب منها لأثَرا
كانوا عصاة وقالوا الإِفك والزورا
بأن امرأ القيس بن تملك بيقرا
رماحاً طوالاً وخيلاً ذكورا
نسائل حيَّ بثنة أين سارا
أالدبران أم عسفوا الكفارا
تخال به راعي الحمولة طائرا
ولا يألوهم أحد ضرارا
إلا لعيناً خاطئاً مدحورا
وأن نشرب الإثم الذي يوجب الزورا
سبيل فأما الصبر عنها فلا صبرا
لم تدركِ الأمن منا لم تزل حذرا
وَحَلَّت سليمى بطن قوّ فعرعرا
وبين أسيل خذَّيه عذارا
تحلَّين ياقوتاً وشذرا مفقّرا
وأعددت للسلم أوزارها
ونارٍ توقد بسالليل نارا
وقد أثخنت فرعون في كفره کفرا
وأعظمهم ببطن حر إنارا
بسط الشواطب بينهن حصيرا
عشية قارعنا جذام وحميرا
١٣٦٣
١٣٧٤، ١٧١٨
١٤٦٨
١٤٦٩، ٢٤١٠
١٥٥٩
١٥٨٥
١٦٣٣
١٦٥٧
١٨٩٩
٢٠٩٣
٢١٠٠
٢١٢٧
٢١٦١
٢١٨٧
٢٣٢٩، ٢٥٣٣
٢٣٥٣
٢٣٧٦
٢٣٩٠
٢٤٣٣
٢٤٤٠
٢٤٤٣، ٢٥٨٥، ٢١٦١٣
٢٤٤٥
٢٤٧٨
٢٥٢٠
٢٥٥٠
٦٠٠