Indexed OCR Text

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
المقدمة
-
وقوله تعالى: ﴿مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَهَدُواْ اللَّهَ عَلَيَّةٍ فَمِنْهُم مَّن قَضَى
[الأحزاب].
٢٣
نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَن يَنْتَظِرٌ وَمَا بَدَّلُواْتَبْدِيلاً
لقد كانوا (رهبان الليل)» وكذلك كانوا ((فرسان النهار)» على نحو ما
كتب الشيخ الموفق المسدّد إن شاء الله حبيبنا في الله الدكتور السيد حسين
عفاني.
غير أنهم ما كانوا ليفعلوا شيئًا مما فعلوه، أو يدركوا شيئًا مما أدركوه لو
لم يتربَّوْا على هذه المحامد، ويُنَشَّؤو على تلك المناقب التي عَلَتْ بهمتهم
وسَمَتْ بنفوسهم، واستجمعت قوى الخير جميعًا لديهم فانطلقوا بهممهم
العالية وعزائمهم الماضية، يرفعون لواء الإسلام ويركزون رايته الشامخة
في مشارق الأرض ومغاربها رعاية الله تكلؤهم، وعينه وغَّ تحرسهم،
ونصره المبين يؤيدهم فأقبلت الشعوب عليهم ورحبت بهم ﴿ النَّاسَ
[النصر] وكل ذلك في مدى من الزمان
يَدْخُلُونَ فِ دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
قصير جدًّا قصير؛ ما يتجاوز القرن إلّا بيسير. وقد تحدث الشيخ المجتهد
الموفق الدكتور محمد إسماعيل عن هذا المعنى فأحسن وأجمل وأجاد؛ إذ
قال -حفظه الله- في مقدمته الموجزة المعبرة لكتاب علو الهمة: ((أما بعد،
ففي قرن وبعض قرن، وثب المسلمون وثبة ملأوا بها الأض قوة وبأسًا
وحكمةً، وعلمًا، ونورًا وهداية، فراضوا الأمم وهاضر الممالك ٠ ١٠
ألويتهم في قلب آسيا وأطراف وأوربا رتركوا دينهم وشرعتهم ولغتهم
وعلمهم وأدبهم، تدين لها القلوب وتتقلّب بها الألسنة ... )).
ثم؟!
◌َخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفُ أَضَاعُواْ
الصَّلَوَةَ وَاتَّبَعُواْ الشَّهَوَتِ ﴾ [مريم: ٥٩].
تبدّل الأمر غير الأمر والحال غير الحال
٨١
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://web lessam.blogspot.com/
٨٢
-
صلاح الأمة في علو الهمة
نعم فأكثر المسلمين اليوم خَلْفٌ غير صالح لسلفهم العظيم: أخلدوا
إلى الأرض واتبعوا أهواءهم، وانطلقوا يشبعون غرائزهم، ويفتنَّون في
اصطناع الوسائل بعد الوسائل لتحصيل اللذة الفانية وإدراك المتعة
الزائلة، استزلهم الشيطان واستحوذ عليهم فأنساهم ذكر الله. وانفردت
الرغبة في الاستكثار من الدنيا ومتاعها بمشاعرها ومساعيهم فخارت
عزائمهم، وذهبت قواهم وتدنّت هممهم فانحدرت من الارتفاع إلى
الهبوط ومن العلُوّ إلى ((السفول)) وهكذا استبدلوا بالعز ذلًا، وبالقوة
ضعفًا، وبالأمن خوفًا، وبالعلم جهلًا، ثم تجاوز الضعف أبدانهم إلى
نفوسهم فاستبدّ جموعهم إلى قطعان ذليلة أسلمت أمرها إلى عدوها
الذئب فجعل يجوس خلالها ويعيث فساده فيها، ويطأ بنعليه رؤوسها
وهي مهينة خانعة، لا تحرك ساكنًا، ولا تُسْمع قولاً ولا تُحْدِث فعلًا؛ بل
قبلت الخَسْف، ورضيت الضيم! هانَتْ على نفسها، فتضاعف لدى
العالمين هوائُها! ثمَّ صارت إلى مصار إليه ((ذليلًا)) المتلمِّسُ في كلمته
الرائعة:
والحرُّ ينكره والفيلُ والأسَدُ
إن الهوان حمارُ البيتَ يألفه
إلَّ الذليلان: عَيْرُ الحيّ والوتد
ولا يقيم بدار الذلّ يألفها
وذا يُشَجُّ فلا يرثي له أحد
هذا على الخَسْف مربوط برمّته
هذا بعض الحال عند الخَلْف الذي خَلَف بعد سلف عظيم تحول به
مجرى التاريخ. بل نقول غير مبالغين لقد أعاد هذا السلف كتابة التاريخ.
فما الفرق؟ !!
الفرق في المسافة الكبيرة بين درجة العلوّ ودَرْك السفول إذْ كانت
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://web lessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٨٣
المقدمة
الأولى حق الأولين جزاءً وٍفاقًا للآخرين.
فإن يكن للأمة مطمح للنجاة، ومَطْمعٌ في استرداد بعض ما كان لها
فلا بدليل لها من شحذ قواها في إعلاء همتها، وإمضاء عزيمتها عسى أن
تدرك بعضًا من مؤخرة القافلة التي توشك أن تتوارى عن الأمة فلا تجد
أثرًا ولا تستبقي ذکرًا.
فلقد كان أخونا الحبيب في الله تعالى موفقًا كلّ التوفيق في
اختيار هذا المعنى الكبير، لجعله موضوعًا لتصنيفه وقاعدة لتأليفه
الذي كانت ثمرته هذا السفر القيم الكبير وكذلك كان -أحسن الله
تعالى إليه وأثابه- موفّقًا ومسدّدًا بفضل الله تعالى عليه ورحمته -في هذا
الاستقصاء المحيط لعناصر الهمة العالية، وأحسب أنه أحصى أكثر
هذه العناصر فلم يفلت منها - في تصنيفه الكبير - إلا القليل؛ لقد ارتاد
بنا الآفاق بعد الآفاق في معاني علو الهمّة وميادينها ومجالاتها وأعمالها.
يأخذ رفيقًا رقيقًا بأيدينا من فَنَن إلى فنن في أفنائها -ومن روضة
إلى روضة في ریاضها، ومن دوحة إلى دوحة في دَوْحها.
وهكذا ينقلنا من علو الهمة في الأعمال إلى علو الهمة في العاملين
فنسيح في رياض الكتاب من روضة الإخلاص ومجالاته والمخلصين
وأعاجيبهم إلى روضة العلم وطلبه وطرائف طالبيه من القدامى إلى
المحدثين. ثم يخطو بينا إلى علو الهمة في الدعوة، فيستقصي -حفظه الله -
معالمها وأركانها وخواصها ثم يتبع ذلك بحديث مستفيض عن أشهر
الدعاة في التاريخ، يقدم في ذلك معلومات وحقائق أحسب أنها كانت غير
معلومة لكثير من الناس قبل تفتيشه عنها وتقديمه لها، كحديثه الطويل
عن المهندس محمد توفيق المصري الذي أسلم على يديه أربعة آلاف من
https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٨٤
صلاح الأمة في علو الهمة
الأجانب، ويخطو إلى العبادات فيأتي على معنى علو الهمة فيها واحدة بعد
أخرى، ثم مع الإشارات الكثيرة المؤثرة عن طرف من قصص العابدين،
ثم الجهاد والمجاهدين وأعاظم القادة بين المسلمين في بيان صادق عميق
التأثير لبطولات الأبطال الفاتحين.
8. وأشهد لقد أحسست في عَرْضه صدقًا نفذ إلى أعماقي حتى
فاضت عيناي لمجرد تقليب النظر بين أسماء المجاهدين الفاتحين في فهرس
المجلد الذي تضمّن بيان علو الهمة في الجهاد وما اقتضاه من ذكر أخبار
القادة العظماء الكبار وبقية المجاهدين، كنت أجهش وأنا أقرأ في الفهرس
فقط أسماء المثنى وسعد وأبي عبيدة وعمير بن الحمام ومعاذ بن الجموح
ومعوذ ابن عفراء وطلحة بين عبيد الله وحمزة وعلي وخالد -رضي الله
عنهم أجمعين -.
ك. لقد كان بيان أخينا لبعض أعمال أولئك العظماء، وعَرْضه لطرف
من أخبارهم أشبه بالملاحم الكبرى المعروفة في التاريخ كما ظهر مثلًا فيما
كتبه عن خالد بن الوليد يشعنه ودائمًا كنت أسأل أين نحن الآن من
هؤلاء؟! مَنْ لنا بمئة فقط منهم يرفعون عنا غبار الذل ويغسلون عنا
الهوان.
8. ويمضي الرجل بنا خطوة بعد خطوة في استقصاء معاني عنوانه
وعَرْض نماذج كثيرة ومنوّعة لأعلياء (١) الهمة في كل ميدان.
18. وليس في مقدرونا هنا أن نورد ما أورده أو نتحدث عن جميع ما
كتبه في تسعة أسفار كبيرة تبلغ عدة أوراقها بضعة آلاف؛ ومن أجل ذلك
(١) أعلياء جمع عليّ كأقوياء وأغنياء في قوي وغنيّ.
تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٨٥
المقدمة
أجتزئ بما قدمت مخلًّا بين الكتاب وقارئه ليستمتع كما استمتعت وينتفع
کما انتفعت.
2. غير أن لي كلمتين أخيرتين إن جاز لي هنا:
أولهما: أن أبحث عن مَثَل بين معاصري الدعاة في علوّ الهمّة. فلن
نجد إلَّا قليلًا بطبيعة الحال. لكن هذا القليل ينبغي أن يكون الشيخ سيد
حسين العفاني منه في المكان الظاهر والمقام الكريم، لقد كنت أرنو إلى
الأسفار التسعة في مكانها من مكتبتي فأتساءل -وأنا أتمتم بالدعاء
لکاتبھا۔!
كم كتابًا قرأ ... كم مرجعًا، إليه رجع ... ؟ !!
كم مصدرًا، عنه صَدَر .. ؟ !!
ومتى فعل ذلك كله؟ وكيف أمكنه أن يستقصي المعاني والوقائع
والأخبار؟
كم؟ متى؟ كيف؟؟؟ مع أدوات استفهام كثيرةٍ أصوغ منها جملًا
استفهامية أحاور بها نفسي، ثم أكفّ عن التساؤل لأخرج إلى ((التقرير))؟
إن ((علو الهمة)) الذي أهم (سيد عفاني) فجمع له وكتب عنه، لَُوَ
الوصفُ الجدير به والمُسْتَحَقّ له؛ فلولا همته وعزيمته ما استطاع أن يصبر
نفسه ما صبر، وأن يسهر الليالي ذوات العدد قارئًا ومتأمّلًا وناقلًا؛ ليتمّ له
هذا العمل الكبير.
نحسبه كذلك والله تعالى حسيبه لا نزكيّ على الله تعالى أحدًا.
والكلمة الأخرى أمنية تمنيتها في تنقَّلي بين فصول الكتاب
ومسائله: كثيرًا ما كنت أرجو أن يقلّ الاستطراد وتُقْتَصَدَ في إيراد
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://web lessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٨٦
صلاح الأمة في علو الهمة
الحكايات، والتمثل بالأشعار والأقوال إذًا ليكونن الكتاب الكبير أدنى
إلى الكمال وأوْصَل بالجمال إن شاء الله تعالى.
25 هذا وإذا كان أخي الحبيب في الله تعالى قد رغب إليّ في التَّقديم
لكتابه مع السابقين الأكثرين فإن ذلك منه، مكرمة لي، وبِّ بي وحُسْنُ ظنّ
دفعه إلى أن يسلكني في سبيل الطيبين من العلماء العاملين ولكني أعرف
من قدر نفسي أني لست أهلًا لذلك ولا جديرًا به، فأسأل الله تعالى أن
يحسن إليه ويثيبه ويصنع له وأن يبارك في عمله وعلمه واجتهاده وسعيه
وأن يرزقه الإخلاص ويكتب له القبول. وأن يجعلنا وإياه مع الصادقين.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وكتبه
الفقير إلى رحمة ربه وإلى عفوه
أبو محمد فتحي بن محمد جمعة
منشية البكري القاهرة، بعد منتصف
ليلة الأربعاء الثالث من ذي الحجة عام ١٤٢٨ هـ
https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://web lessam.blogspot.com/
٨٧
المقدمة
مُقَدَّمَة
بقلم الشيخ الدكتور / عبد الله شاكر
نائب الرئيس العام لجماعة أنصار السنة المحمدية
ـِلَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحْمِ
الحمد لله وحد والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
في زمن قل فيه الصادقون الأتقياء، وساد فيه أهل الفتن والأهواء، قام
بعض أولي الأحلام والنهى بدعوة الأمة إلى الارتفاع عن سفاسف الأمور
والأحوال، وقطع السبيل والسفر الطويل للمنافسة في الخيرات،
والاستباق إلى الطاعات، وترك أصحاب الدنايا والبليات والاقتداء بأعلى
الناس همة وسيد ولد آدم رسول الله وَ﴾، الذي كان يقوم الليل حتى
تورمت منه قدماه، وعاش حياته عاملًا مجاهدًا في سبيل ربه ومولاه، وكان
◌ُذكِّر أصحابه بهمم السابقين وعملهم، وصبرهم في سبیل دینھم وربهم،
كما جاء في البخاري عن خباب بن الأرت خلفعنه قال: شكونا إلى رسول الله
30 وهو متوسد بردة في ظل الكعبة- قلنا له: ألا تستنصر لنا، ألا تدعو
الله لنا؟ قال: ((كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الأرض فيجعل فيه،
فیجاء بالمنشار فیوضع على رأسه فیشقُّ باثنین، وما صده ذلك عن دينه،
ويمشَّطُ بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب، وما يصده ذلك
عن دينه، والله ليتمَّنَّ هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر
موت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون))(١).
• ولنا في رسولنا وَيلو -الأسوة الحسنة والقدوة الصالحة في الهمة
العالية لننال بها -بفضل الله - أعلى الدرجات وأفضل المقامات، والعبد
(١) رواه البخاري في كتاب ((المناقب)) باب (٢٥ جـ ٦١٩/٦).
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٨٨
صلاح الأمة في علو الهمة
بهمته ينال عند ربه عظيم الثواب كما أخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن
ابن عباس حينها أن النبي وَّ قال فيما يرويه عن ربه وَّ قال: ((إن الله كتب
الحسنات والسيئات ثم بيَّن ذلك، فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبها الله
عنده حسنةً كاملة، فإن هو همَّ بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات
إلی سبعمئة ضعفٍ إلى أضعاف كثيرة، ومن هم بسيئةٍ فلم يعملها كتبها الله
له عنده حسنة كاملة، فإن هو همَّ بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة))(١).
وكبير الهمة لا يهمه راحة الجسد ونعيم الدنيا ولذاتها، ولذا تجده دائمًا
في عناء وتعب شوقًا إلى اللذة الحقيقية والنعيم المقيم عند رب العالمين.
■ يقول الإمام ابن الجوزي -رحمه الله -: ((من رزق همة عالية يعذب
بمقدار علوها كما قال الشاعر:
تعبت في مرادها الأجسام
وإذا كانت النفوس كبارا
■ وقال الآخر:
وبلاء جسمي من تفاوت همتي
ولكل جسم في النُّحول بليةٌ
وبيان هذا أن من علت همته طلب العلوم كلها، ولم يقتصر على بعضها
وطلب من كل علم نهايته، وهذا لا يحتمله البدن، ثم يرى أن المراد العمل
فيجتهد في قيام الليل وصيام النهار، والجمع بين ذلك وبين العلم صعب،
ثم يرى ترك الدنيا ويحتاج إلى ما لا بد منه، ويجب الإيثار ولا يقدر على
البخل، ويتقاضاه الكرم البذل، ويمنعه عز النفس عن الكسب من وجوه
التبذل، فإن هو جرى على طبعه من الكرم، احتاج وافتقر، وتأثر بدنه
(١) رواه البخاري في كتاب ((الرقاق)) (باب ٣١ جـ٣٢٣/١١)، ومسلم في كتاب
(الإيمان)) (باب ٥٩ جـ ١ / ١١٧).
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٨٩
المقدمة
وعائلته، وإن أمسك فطبعه يأبى ذلك، وفي الجملة يحتاج إلى معاناة وجمع
أضداد، فهو أبدًا في نصب لا ينقضي وتعب لا يفرغ .. والعالي الهمة يرى
التقصير في بعض العلوم فضيحة قد كشفت عيبه، وقد رأت الناس
عورته، والقصير الهمة لا يبالي بمنن الناس ولا يستقبح سؤالهم ولا يأنف
من رد، والعالي الهمة لا يحمل ذلك، ولكن تعب العالي الهمة راحة في
المعنى، وراحة القصیر الهمة تعب وشین إن کان ثم فهم، والدنيا دار سباق
إلى أعالي المعاني، فينبغي لذي الهمة أن لا يقصر في شوطه، فإن سبق فهو
المقصود، وإن كبا جواده مع اجتهاده لم يُلَمْ))(١)، ولقد ضرب سلفنا
الصالح نماذج رائعة في الهمة العالية، وقد تفضل عليهم ربهم بذلك، والله
يعطي فضله من يشاء، وقد ذخرت كتب السير والتاريخ بسمات أصحاب
الهمم العالية، وسأسوق هنا نموذجًا واحدًا فقط من النماذج التي تدفع
الهمة إلى طلب القمة في الإيمان والعمل الصالح.
قال أبو عبد الله الحاكم النيسابوري بهله في فضل أصحاب الحديث
وطلابه: ((هم قوم سلكوا محجة الصالحين، واتبعوا آثار السلف الماضين،
ودمغوا أهل البدع والمخالفين بسنن رسول الله وَّيقول وآله أجمعين، آثروا
قطع المفاوز والقفار، على التنعم في الدِّمن والأوطار، وتنعموا بالبؤس في
الأسفار مع مساكنة أهل العلم والأخبار، وقنعوا عند جمع الأحاديث
والآثار بوجود الكسر والأطمار، جعلوا المساجد بيوتهم، وأساطينها
تكاياهم، وبَوَاريها فرشَهم، نبذوا الدنيا بأسرها وراءَهم، وجعلوا غذاءهم
الكتابة، وسحرهم المعارضة، واسترواحهم المذاكرة، وخلُوقهم المداد،
(١) ((صيد الخاطر)) (ص ٤٠٠، ٤٠١).
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٩٠
صلاح الأمة في علو الهمة
ونومهم السُّهاد واصطلاءَهم الضياء، وتوسدهم الحصى، فالشدائد مع
وجود الأسانيد العالية عندهم رخاء، ووجود الرخاء مع فقد ما طلبوه
عندهم بؤس، فعقولهم بلذاذة السنة غامرة، وقلوبهم بالرضا في الأحوال
عامرة، تعلم السنن سرورهم، ومجالس العلم حبورهم، وأهل السنة
قاطبة إخوانهم، وأهل الإلحاد والبدع بأسرها أعداؤهم))(١).
كه قلت: لله دَرُّهُم، ما أزكاهم وأطيبهم، وأنعم بقوم سلكوا
مسلكهم، وقد كتب بعض العلماء في علو الهمة كتبًا، وبعضهم ذكرها في
مصنفاته دفعًا لأولي الألباب إلى تحصيل المراد الذي أعده من رب العباد،
ومن هؤلاء فضيلة الشيخ الدكتور / سيد بن حسين العفاني صاحب
الباع الطويل في التأليف والتسطير، وقد خطّ يراعه -حفظه الله-
كلمات في علو الهمة رائعة، وعبارات فيها فائقة، اقتبسها من سير
الأئمة المجتهدين والسلف الصالح، حتى غدت في نفعها كالشجرة
التي تؤتي أكلها کل حین بإذن ربها.
أسأل الله وَّ أن يتقبله منه، وأن يرفعه إلى منازل الصديقين والشهداء
والصالحين، وأن ينفع به عموم المسلمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب
العالمين.
و کتبه
د/ عبد الله شاكر
بنها في صباح الأربعاء ١٤٢٨/١١/١٧ هـ
الموافق ٢٠٠٧/١١/٢٨ م
(١) ((معرفة علوم الحديث)) (ص٢، ٣).
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://web lessam.blogspot.com/
٩١
المقدمة
مُقَدِّمَة
فضيلة الأستاذ الدكتور الشيخ / طلعت عفيفي
عميد كلية الدعوة سابقًا بجامعة الأزهر
◌ِاللَّهِ الرَّحْمِ الرَّحَمِ
بِسـ
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله، شهادة نحیا بها، ونموت علیھا، ونلقي الله بها.
وبعد:
تتعدد أوجه التربية ووسائلها، وتتنوع مناهجها وأساليبها.
ولا غنى لأيِّ من هذا كله عن القصص والنماذج، التي بها تعلو
الهمم، وتشحذ العزائم.
يقول الإمام ابن القيم عمله: ((النفس تأنس بالنظائر والأشباه
الأنس التام، وتنفر من الغربة والوحدة وعدم النظير)).
ولأهمية هذه النماذج في عملية التربية احتوى القرآن الكريم على
الكثير منها، فهي تشتمل ما يقارب الربع منه، وكذلك احتوت السنة
النبوية على الكثير من القصص والنماذج التي أوردها المحدثون في كتبهم.
ومنذ فجر الإسلام وحتى يومنا هذا تتعدد المواقف، وتروى
الحكايات عن سلف الأمة الصالح في كثير من نواحي الحياة، وقد احتوت
كتب التراجم على الكثير والكثير منها.
■ وفي إشارة إلى ضرورة الاهتمام بهذا القصص، وإبراز تلك المواقف
يقول الإمام أبو حنيفة له: ((الحكايات عن العلماء ومجالسهم أحب إليَّ
من كثير من الفقه؛ لأنها آداب القوم وأخلاقهم».
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://web lessam.blogspot.com/
٩٢
صلاح الأمة في علو الهمة
■ وقال محمد بن يونس رومئه: ((ما رأيت للقلب أنفع من ذكر الصالحين)).
كيد والكتاب الذي بين أيدينا ((صلاح الأمة في علو الهمة)) سلك مؤلفه -
جزاه اللهُ خیرًا- مسلگًا سدیدًا، حیث طرق بنا كافة فروع المعرفة، وحدثنا عن
كافة صنوف الطاعات، ومهد لكل مجال بتأصيل نظري يعتمد على الأدلة،
ويتبع ذلك بذكر الأمثلة والنماذج التي طوَّف فيها بكافة العصور، واستخرج
من كتب التراجم والسير وغیرها ما يدعم ويؤيد ما هو بصدد الحديث عنه، مما
يجعله -بحق - مستنهضًا للهمم، ومحفزًا للعزائم.
ويُعَدَّ الكتاب بهذا زادًا لا يستغني عنه المسلمون، وبخاصة الدعاة
وطلاب العلم لإصلاح أنفسهم من جانب، وتيسير حصولهم على ما
يحتاجون إليه لإصلاح غيرهم من جانب آخر.
وسيجد كل مطلع على هذا الكتاب واحة يستظل بوارف ظلالها،
ومعينًا يرتشف من رحيقه، وسيسعد بصحبة سلف الأمة الصالح، الذين
رفعوا لواء هذا الدين، وأخلصوا لله رب العالمين.
أسأل الله تعالى أن يجزي الأخ الكريم الدكتور/ سيد حسين العفاني
خير الجزاء عما قدَّم في هذا الكتاب وفي غيره من علم نافع، وأسأله تعالى
أن يجعله ثقلًا في موازين حسناته، وأن يجبر كسرنا، ويعفو عن تقصيرنا إنه
ولي ذلك والقادر عليه.
وصلي اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله
وصحبه وسلم،،
و کتبه
طلعت محمد عفيفي سالم
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
المقدمة
مُقَدِّمَة
مقدمة فضيلة الشيخ الدكتور / سعيد عبد العظيم
من علماء الدعوة السلفية
بِس
◌ِاللَّهِالرَّحْمَنِ الرَّحْمِ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله
وصحبه ومن والاه.
أما بعد:
فصلاح الحال والشأن بالنسبة للفرد والأمة إنما يتحقق بعلو الهمة في
كل ناحية من نواحي الحياة سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية أو أخلاقية،
تعلقت بالحرب أم بالسلم بالمسجد أو السوق، وضابط ذلك في العلم
بطاعة الوقت والاستقامة على منهج الأنبياء والمرسلين، فإقامة منهج
العبودية، والسعي في الأخذ بأسباب القوة وأعظمها القوة الإيمانية ورد
النفسُ والأمة لمثل ما كان عليه النبي وَق وصحابته الكرام هو منهج
الصلاح والإصلاح الحقيقي، وبعيدًا عن ذلك فهي مناهج إلى الإفساد
أقرب وأصحابها بالمنافقين أشبه قال تعالى: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا نُفْسِدُوا فِىِ
اُلْأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ { أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَّا يَشْعُرُونَ
١٢
[البقرة] ملل ونحل وأديان باطلة، وطنيات وقوميات واشتراكيات
وديمقراطيات .. زعم أهلها أن فيها إصلاح البلاد والعباد؛ وما يملكون
من الإصلاح إلّا اسمه، وهؤلاء وغيرهم ممن تباعدوا عن منهج العبودية
لله يُقال لهم: ﴿قُلْ هَاتُواْ بُهَنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَدِقِين
[البقرة] فالأمور كلها على ما عند الله، والدعاوى تحتاج إلى بينات، لقد
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/
٩٣

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٩٤
صلاح الأمة في علو الهمة
أقمنا حضارة على منهاج النبوة ملأت الدنيا ضياءً. وتربى على هذا المنهج
الإيماني رجال ربطوا الدنيا بالآخرة والأرض بالسماء ولم يفصلوا بين
العلم والعمل ولا بين بعض العبادات والبعض الآخر ولا بين بعض
الساعات والبعض الآخر، بل كانت حياتهم طاعة وعبودية لله تعالى
يصدق عليهم قوله تعالى: ﴿﴿مِّنَ اُلْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَهَدُواْ اللَّهَ عَلَيَّةٍ
٤ [الأحزاب]، وقال
٢٣
فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَن يَنْتَظِرٌ وَمَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلًا
تعالى: ﴿رِجَالٌ لَّا نُلْهِهِمْ بِحَةٌ وَلَا بَيْعُ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَوْةِ وَ إِنَِّ الزَّكَوَةِ يَخَافُونَ
[النور]. وقال تعالى: ﴿ رِجَالٌ
٣٧
يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَرُ
[التوبة].
١٠٨
يُحِبُّونَ أَنْ يَنَطَهَرُ واْوَ اَللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَهِّرِينَ
علموا أن الله يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفاسفها، علت
همتهم في طلب العلم والعبادة في الجهاد والدعوة، عمروا الدنيا بدين الله،
واستمسكوا بأخلاقهم الإيمانية في تطورهم وتقدمهم المادي، فصاروا
سادة وقادة عبر العصور والدهور لم تخل الأرض منهم، ينفون عن دين
الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين.
وقد قدر سبحانه أن نعايش الصحوة الإسلامية في بداية السبعينات،
وكانت دعوة سلفية مباركة أينعت ثمرتها وآتت أكلها بفضل الله وكان
فضيلة الأخ الدكتور/ سيد بن حسين العفاني أحد أبناء هذه الدعوة
المباركة حملها على عاتقه وفتح الله على يديه خيرًا كثيرًا، وما زال يشارك -
ومنذ عرفناه حتى هذه اللحظة - في ابلاغ الحق للخلق، ما يدخر وسعًا في
الانتقال والترحال والتواصل مع إخوانه -نحسبه كذلك والله حسيبه-
ووفاء العهد من الدين، فإذا كان الإنسان يمتدح بوفائه للأهل والإخوان
تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com

https://web lessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٩٥
المقدمة
والأصدقاء، فإن الوفاء لهذه الدعوة المباركة ولهذا الدين القيم صورة تنم
عن علو همة وتواصل بين السابق واللاحق ومعرفة بطبيعة الطريق وعظم
الغاية.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، وجعل هذا الكتاب خالصًا لوجهه
الكريم ونافعًا لعباده المؤمنين، وشحذًا لهمة تكون سببًا لإصلاح هذه
الأمة،،
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
و کتبه
د. سعيد عبد العظيم
https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://web lessam.blogspot.com/
٩٦
صلاح الأمة في علو الهمة
مقدمة بقلم فضيلة الشيخ
أحمد فريد
ـِاللَّهِ الرَّحْمِ الرَّحْمِ
بس
الحمد لله المتفرد بوحدانية الألوهية، المتفرد بعظمة الربوبية، القائم على
نفوس العلم بآجالها، العلم بتقلبها وأحوالها، المانّ عليهم بتواتر آلآئه،
والمتفضل عليهم بسوابغ نعمائه، الذي خلق الخلق حين أراد بلا معين ولا
مشير، وأنشأ البشر كما أراد بلا شبيه ولا نظير، فمضت فيهم بقدرته
مشيئته، ونفذت فيهم بحكمته إرادته، وألهمهم حسن الإطلاق، وركب
فيهم تشعب الأخلاق، فهم على طبقات أقدارهم يمشون، وفيما قضى
[المؤمنون] .
٥٣
وقدر عليهم يهيمون ﴿كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَيْهِمْ فَرِحُونَ
وأشهد أن لا إله إلّا الله خالق السماوات العلى، ومنشئ الأرضين والثرى،
لا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه، لا يسأل عما يفعل وهم يسألون.
وأشهد أن محمداً عبده المصطفى، ونبيه المجتبى، ورسوله المرتضى،
بعثه بالنور المضي، والأمر المرضي، على حين فترة من الرسل، ودروس من
السبل فدفع به الطغيان، وأظهر به الإیمان، ورفع دینه على سائر الأديان،
فصلى الله عليه وسلم وبارك ما دار في السماء فلك، وما سبح في الملكوت
ملك، وسلم تسليمًا.
ثم أما بعد ..
فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وخير الهدي هدي محمد مَله،
وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة
في النار.
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://web lessam.blogspot.com/
٩٧
المقدمة
ثم أما بعد أيضًا.
فقد سألني أخي الحبيب الهُمام فضيلة الشيخ سيد حسين العفاني، أن
أقدم لكتابه ((صلاح الأمة على علو الهمة))، ولولا حبي للكتاب ومؤلفه،
ورغبتي في صلاح الأمة، وعلو الهمة ما كتبت حرفًا واحدًا، فإن الكتاب
غني بذاته عن مقدماته، وقد بذل فيه أخونا الحبيب جهدًا جهيدًا، ووقتًا
مديدًا، حتى تقر به عيون المحبين، ويكون قذى في عيون الشانئين
والمبغضين، وقد تزينت الطبعة الأولى بمقدمات عديدة لشيوخ كرام، هم
القوم لا يشقى بهم جليسهم، ويبدو أن أخي الحبيب أراد أن يرفعني في
صفهم أو يضمني إلى جمعهم فجزاه الله عني خيرًا.
والكتاب المقدم له غني عن التعريف فكم انتفع به إخواننا من طلاب
العلم الشريف، واقتبس منه أصحاب التصانيف، فهو بحر زاخر بأخبار
السابقين واللاحقين من أصحاب الهمم العالية في الجهاد، والصبر،
وطلب العلم، والعبادة، وقد علمنا رسولنا الكريم وَي 9 علو الهمة في
العبادة والدعاء وغير ذلك، وربى على ذلك الصحابة الكرام فكان وَل
يصلي من الليل حتى ترم ساقاه، وتفطر قدماه، فيقال له: أتفعل ذلك وقد
غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فيقول: ((أفلا أكون عبدا شكورًا)).
بل هو بأبي وأمي ينهى عن الوصال، وكان الصحابة على همة عالية في
العبادة، فكانوا يواصلون، وينهاهم النبي گچونهي شفقة وتنزيه، فيقولون:
إنك تواصل. فيقول وَّ: ((إني لست كهيئتكم، إني أبيت لي مُطعمٌ يطعمني
وساقٍ يسقيني)).
لها أحاديث من ذكراك تشغلها
عن الطعام وتلهيها عن الزاد
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/

تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
٩٨
صلاح الأمة في علو الهمة
بل من الصحابة الكرام من أراد أن يجتهد اجتهادًا أكثر من اجتهاده
وَّ له في العبادة، ظنًّا منه أن النبي وَّه لا يحتاج إلى كثير من العبادة؛ لأنه وَّل
غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فذهب ثلاثة نفرٍ من الصحابة الكرام
إلى بيوت النبي ◌َّ وسألوا عن عبادته فكأنهم تقالّوها. فقال أحدهم: أما
أنا فأصوم ولا أفطر، وقال الثاني: وأما أنا فأقوم ولا أنام. وقال الثالث:
وأنا لا أتزوج النساء.
فلما بلغ ذلك رسول الله وَ ي قال: ((أنا أعلمهم بالله وأشدهم له خشية
ولكني أصوم وأفطر، وأقوم وأنام، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي
فليس مني)) .. واستأذن جماعة من الصحابة خلفه منهم عثمان بن مظعون
النبي ◌َّيقول في الاختصاء لترك ملاذ الدنيا والانقطاع لأعمال الآخرة فرد
عليهم وَّر ذلك ولم يأذن فيه. كما علم النبي والقر أصحابه الكرام علو الهمة
في الدعاء فقال وَّي: ((إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس، فإنه وسط
الجنة، وأعلى الجنة، وسقفه عرش الرحمن)).
ومضى على علو الهمة في الطاعة والعبادة الجيل المفضل الثاني من هذه
الأمة جيل التابعين، فكان في التابعين ثلاثون تابعيًا لو مثل لأحدهم
القيامة غدًا ما استطاع أن يزيد شيئًا بل كان فيهم من هو أكثر صلاة
وصيامًا وذكرًا من أصحاب رسول الله وَّيه، وكان الصحابة سبقوا
بزهدهم في الدنيا ورغبتهم في الآخرة، وسبقوا بصدقهم، وصبرهم،
وحبهم الله وَّ، ولرسوله وَلّ، قال ابن مسعود للتابعين: لأنتم أكثر عملًا
من أصحاب رسول الله وَي﴾، ولكنهم كانوا خيرًا منكم، كانوا أزهد في
الدنيا، وأرغب في الآخرة، وإنما صلح أمر أول هذه الأمة في الهمة العالية
في طلب العلم النافع والعمل الصالح، وفي الجهاد، والدعوة، والبذل،
تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com
؛

https://weblessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
٩٩
المقدمة
ولا يصلح أمر آخر هذه الأمة إلَّا بما صلح عليه أمرًا ولها، كما قال إمام دار
الهجرة ملك بن أنس منه.
فهنيئًا للمسلمين هذه الموسوعة العلمية الزاخرة بالخير ((صلاح الأمة
في علو الهمة)) تستنهض الهمم، وتقوي العزائم، وتأخذ بأيدي القاعدين،
والشاردين، والخارجين عن الصراط المستقيم، وأسأل الله تعالى أن يبارك
لأخي الحبيب الرباني سيد حسين العفاني في عمره وعمله، وأن يبارك في
قلمه ولسانه وعقله وجنانه، حتى يمد المكتبة الإسلامية بمزيد من
الموسوعات الرائعة الموفقة، وأن يفتح لها قلوب العباد، وينفع بها الحاضر
والباد، وصلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين، وقدوة
للعاملين، ومحجة للسالكين، وحجة على العباد أجمعين، وآخر دعوانا أن
الحمد لله رب العالمين.
و کتبه
الشيخ أحمد فريد
٠.
https://arabessam.blogspot.com/
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد

تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد
https://weblessam.blogspot.com/
١٠٠ -
صلاح الأمة في علو الهمة
مقدمة بقلم فضيلة الشيخ الدكتور
ياسر برهامي
من علماء الدعوة السلفية
◌ِاللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحْمِ
بسـ
الحمد لله وأشهد أن لا إله إلَّا الله وأن محمداً عبده ورسوله وَّجله.
أما بعد:
فإن تفاضل الناس في الآخرة أعظم بكثير من تفاضلهم في الدنيا كما
قال تعالى: ﴿ أَنْظُرْ كَيْفَ فَضَلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضِ وَلَلْآَخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَحَتٍ وَأَكْبَرُ
تَفْضِيلًا
[الإسراء]، وحقيقة التفاضل عند الله إنما تكون بما وقر في
القلوب من حقائق الإيمان وعزائم الإرادات أعظم بكثير من تفاضلهم في
صور الأعمال الظاهرة.
والهمم العالية ترفع أصحابها إلى المسابقة إلى رضوان الله تعالى امتثالًا
لأمر الله تعالى: ﴿ سَابِقُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَآءِ
وَاُلْأَرْضِ﴾ [الحديد: ٢١]، وهذه المسابقة تتغير من حال الفرد والأمة فبدلًا
من المسابقة على شهوات الدنيا وإرادتها -على الجاه والمال والطعام
والشراب، والشهوة الجنسية، والملبس والمسكن والهيئة والتفاخر والتكاثر
بكل ذلك مما يجذب الأمة إلى القاع- يتسابق أفراد المجتمع المسلم في أنواع
الطاعات الخاصة والعامة وسبل إعلاء الدين ونصرة الإسلام والمسلمين
فيرتفع المجتمع كله بفضل الله ويصلح شأنه وتتقدم الأمة إلى ما خلقها الله
من أجله وهيأها له من قيادة البشرية على طريق العبودية لرب البرية.
وهذا الكتاب الذي انتفع به الآلاف وتربى على ما احتواه من أسوة
تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد
https://arabessam.blogspot.com/