Indexed OCR Text

.....
ص
س
الخطأ
الصواب
٦٠
هن
هو
٦٣
٤
بیکي
یتکیء
٦٥
١٠
الحسنَ
الحسن
٦٧
٣
أوتمنُ
أوتمنَ
٦٧
٩
دینا
أحَبَّ اللَّهُ
٦٨
١١
أحبُّ اللَّهَ
منحدیث سعد بن أبي وقاص
٦٨
هـ ١
منسعد بن أبي وقاص
٤٦٠/١٩
٦٨
١٠
على
عليّ
بأحسن مِنّا
باحسن ما أنتعليه
فيسَعْك
٩
٧١
فيَسعُك
٠٠ ٠٠٠٠
٧١
١
٧٢
٥
٧٢
يسأله
٤
٧٤
سيسأل
٥
٧٤
هـ
٧٥
٦ هو المطلب بن سريع الكوفي ... هو المطلب بن زياد، تقدم برقم
(٨٩)
ومعتق
٢
٨١
ومعتَق
٤٠١
يحذف هذا الهامش.
هـ ٣
زيادة يقتضيها السياق
فأصبحت وقدنفقت
فأصبحت، وقدنفقت
القاسم بن مخيمرة : يُكره ...
القاسم بن مخيمر یکره .. .
يسأله
سیسال
٧١
٨
٤٦٠/١٧
هـ٤
دینارا
٧٠
هـ ١

ثانياً: استدراكات على كتاب «الفوائد والأخبار
والحكايات عن الشافعي وحاتم الأصم ومعروف
الکرخي وغیرهم»، لابن حمکان
س
ص
الخطأ
الصواب
٦
١٠٥
ميم مفتوحتان وكاف
الحسن بن عبد الله بن سعيد
١٣
١٠٧
أحمد بنالحسن
٧
١١٠
محمد بن أبي عثمان ...
ليس المذكور شيخه، وإنما يروي
ابن حمکان عن ولده أحمد، کما في
النص ٤٤ ويضاف إلى قائمة
شيوخه: أبو الحسن الدقيقي، روی
عنه أبو علي نصين، انظر: (٨١،
٨٣). ويضاف إلى شيوخه أيضاً:
أبو الفتح الحمصي، روی عنه نصًا
واحداً، في (٨٩).
ورواه قوام السنة الأصبهاني في
الترغيب والترهيب ٢٦٨/٢ بإسناده
إلى أبي علي ابن حمكان عن
محمد بن أبي زكريابه.
مواعيدَ
١٢٥
١٣
مواعيدٌ
٨
١٢٨
تخلقها
١٢
١٢٨
حركاتَ
حرکاتِ
١٥
١٢٨
يعملْ
يعملُ
ثقتُه ورجاؤه
٥
١٢٩
ثقته ورجاءَه
ميم وكاف مفتوحتان
١٢٤ هــ٤
-
تخلُقها
٤٠٢

س
ص
الخطأ
الصواب
١٤
١٣٢
وآكلَه
وآكلُه
١٥
١٣٢
لأطعَمْنيه
لأطعَمَنیه
١٣٣
هـ ٣
ورواه أيضاً ابن الجوزي في المنتظم
١٣٧/١٠ بإسناده إلى ابن حمكان
به
٣
١٣٤
تبدو
٣
١٣٥
أبو عبد الله بن محمد ...
رواه ابن الجوزي في المنتظم
١٢/ ٣٥٧ بإسناده إلى ابن حمكان
به .
٩
١٣٨
الحمامَ
لا يتزعزع وإن
بإسناده إلى ابن حمکان
ورواه ابن العديم في بغية الطلب في
تاريخ حلب ١٢١٩/٣ بإسناده إلى
ابن حمکان به
نعمه
لا یذْكُرُ
لا یذُرِ
١
١٤٦
من السفلةُ
٤
١٤٦
من السفلة
برّه
مائةٌ
فیکرمُك، وتنصحُه
١٥٣
١٠
أعطيتَك
أعطيتُك
الحمامُ
.- i -.
١٠
١٤٠
لا يتزعزع، وإن ...
١٤٠
هـ١
بإسناده إلى حمكان
١٤٢
هـ ٢
-
١١
١٤٤
نعمة
برُّه
١٠
١٤٨
مائةً
٢
١٥٠
٤
١٥٣
فیکرمَك، وتنصحَه
١٣
١٣٥
ـبدو
أبو عبد الله محمد .. .
٤٠٣

س
ص
الخطأ
الصواب
١٥٣
١٣
تحترزْ
تحترزُ
١٥٤
٣
فتبینَ
فتبینْ
٣
١٥٤
ولا تقتدي
ولا تقتد
٦
١٥٤
أُصْدِقك
أَصْدُقك
٩
١٥٤
الجسن
الحسن
١٧
١٥٥
حبُّ
حبَّ
١٥٦
١
حبُّ
عشر
يستجاب عندها الدعاء
١٦١
هـ ١
يستجاب الدعاء
إن حَفِظَهُمْ لم يعصوه
إن حَفَظَهُم لهم يعصونه
ثلاثة
١٦٤
١٣
ثلاث
يعينُني
يعينني
يَكْذِبھم
١١
١٦٨
يُقرُّون
يُقِرُّوا
٩
١٦٩
عشرةٌ
إذاء
أذاء
١٥
١٦٩
٢
١٧٢
قفِّیزُ دقيق الأرز
قفیز دقیق من الأرز
٥
١٨٣
اصطلاح المال
إصلاح المال
الباحثون
٢
١٩١
الباحثین
اهـ.
حبَّ
٦
١٥٦
عشرة
١٦٤
٧
١
١٦٥
١
١٦٨
◌ُگذِّبھم
عشرُ
٤٠٤

صدر للمحقّق
الدکتور عامر حسن صبري
١ - قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات في الفنون والأثر، للإِمام صالح بن محمد
الفُلَّني المتوفى (١٢١٨ هـ)، دار الشروق في جدة، سنة ١٤٠٥هـ - ١٩٨٤ م.
٢ - دلائل النبوة، لأبي بكر جعفر بن محمد الفريابي، المتوفى سنة (٣٠١هـ)، دار
حراء، بمكة المكرمة، سنة ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
٣ - مسند سعد بن أبي وقاص، لأبي عبد الله أحمد بن إبراهيم الدورقي، المتوفى
(٢٤٦هـ)، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م.
٤ - ترتيب أسماء الصحابة الذين أخرج حديثهم أحمد بن حنبل في المسند،
لأبي القاسم ابن عساكر (ت ٥٧١هـ)، دار البشائر الإسلامية، ١٤٠٩ هـ -
١٩٨٩ م.
٥ - تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق، لابن عبد الهادي الحنبلي (ت ٧٧٤هـ)،
المكتبة الحديثة في العين، بدولة الإمارات العربية المتحدة ، ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩م.
٦ - الجود والكرم وسخاء النفوس، للبرجلاني (ت ٢٣٨هـ)، دار ابن حزم، بيروت،
١٤١٢هـ - ١٩٩١م.
٧ - حديث أبي عبد الله الحسين بن محمد ابن العسكري، عن شيوخه، طبع مع كتاب
البرجلاني.
٨ - الاقتراح في بيان الاصطلاح، لابن دقيق العيد (ت ٧٠٢ هـ)، دار البشائر الإِسلامية،
سنة ١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م.
٤٠٥

صدر من سلسلة الكتب والأجزاء الحديثيَّة، وقد طُبعت
جميعها في دار البشائر الإِسلامية، في بيروت:
١ - ثواب قضاء حوائج الإِخوان وما جاء في إغاثة اللهفان، لأبي الغنائم النرسي
(ت ٥١٠هـ)، صدر سنة ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م.
٢ - أسامي من روى عنهم محمد بن إسماعيل البخاري من مشايخه الذين ذكرهم في
جامعه الصحيح، للإِمام ابن عدي الجُرْجاني (ت ٣٦٥هـ)، صدر سنة ١٤١٤ هــ
١٩٩٤ م.
٣ - فضائل القرآن وتلاوته وخصائص ثُلاَته وحملته، للحافظ أبي الفضل الرازي
(ت ٤٥٤ هـ)، صدر سنة ١٤١٥ هـ - ١٩٩٤م.
٤ - كتاب الأربعين في شيوخ الصوفية، لأبي سعد الماليني (ت ٤١٢ هـ)، صدر سنة
١٤١٧ هـ - ١٩٩٧.
٥ - حديث الإِمام الحافظ أبي أحمد محمد بن أحمد بن الغِطريف الجُرجاني،
(ت ٣٧٧هـ)، صدر سنة ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م.
٦ - من حديث أبي عبد الرحمن المقرىء مما وافق رواية الإِمام أحمد بن حنبل في
المسند، للضياء المقدسي (ت ٦٤٣هـ)، صدر سنة ١٤١٨ هـ - ١٩٩٨م.
.أ ...
٧ - كتاب الأربعين عن المشايخ الأربعين والأربعين صحابياً وصحابية، لأبي الحسن
المؤيد بن محمد الطوسي (ت ٦١٧ هـ)، صدر مع كتاب الضياء المقدسي.
٨ - الفتن، لأبي علي حنبل بن إسحاق الشيباني (ت ٢٧٣هـ)، صدر سنة ١٤١٩ هـ ـ
١٩٩٨ م.
٩ - جزء حنبل بن إسحاق، طبع مع كتاب الفتن.
١٠ - المنتخب من كتاب الزهد والرقائق، للخطيب البغدادي (ت ٤٦٣هـ)، صدر سنة
١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠.
١١ - طرق حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن النبي ◌َّله في ترائي الهلال،
للخطيب البغدادي، طبع مع المنتخب من كتاب الزهد والرقائق.
٤٠٦

١٢ - كتاب الزهد، لأبي مسعود المعافى بن عمران الموصلي (ت ١٨٥ هـ)، صدر سنة
١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م.
١٣ - مسند المعافى بن عمران الموصلي، طبع مع كتاب الزهد.
١٤ - المناسك، لسعيد بن أبي عَرُوبة (ت ١٥٦هـ)، صدر سنة ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠م.
١٥ - القضاء، لسُريج بن يونس (ت ٢٣٥هـ)، طبع مع كتاب المناسك.
١٦ - من كتاب الزهد، لأبي حاتم الرازي (ت ٢٧٧ هـ)، صدر سنة ١٤٢٢ هـ ـ
٢٠٠١ م.
١٧ - الفوائد والأخبار والحكايات عن الشافعي وحاتم الأصمّ ومعروف الكرخي،
لأبي علي الحسن بن الحسين بن حمكان (ت ٤٠٥ هـ)، طبع مع كتاب
أبي حاتم الرازي: من كتاب الزهد.
١٨ - صفة النفاق ونعت المنافقين، من السنن المأثورة عن رسول الله بكلية، لأبي نعيم
الأصبهاني (ت ٤٣٠هـ)، صدر سنة ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١م.
١٩ - أمالي أبي الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل بن عنبس البغدادي، المعروف
بابن سمعون الواعظ (ت ٣٨٧هـ).
* من الكتب التي ستظهر قريباً بعون الله وتوفيقه في سلسلة
الأجزاء والكتب الحديثيَّة :
١ - معرفة الصحابة، للإِمام محمد بن إسحاق بن منده الأصبهاني (ت ٣٩٥هـ).
وقد تم تحقيقه على نسخة خطِّيّة فريدة تغطي نصف الكتاب تقريباً.
٢ - أحكام القرآن، للإِمام إسماعيل بن إسحاق القاضي البصري (ت ٢٨٢ هـ).
وقد تم نسخه ومقابلته على قطعة مصوَّرة من النسخة المحفوظة في القيروان
بتونس، يعود نسخها إلى تاريخ (٤٠٢هـ)، وهي النسخة الوحيدة المعروفة لهذا
الکتاب .
٤٠٧