Indexed OCR Text
Pages 581-600
تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوَ الهمة - المجلد السادس ٥٨١ تَنْكٍ ولم يَكُ يَرْكَبُ الأَجْواءَا بطُلُ البَدَاوَةِ لم يكن يَغْزو على لكنْ أخو خيل على صَهَواتِها لَّى قضاءَ الأرض أمْسٍ بِمُهْجَةٍ وافاه مرفوعَ الجَبِينِ كأنَّهُ شيخٌ تَمَالَكِ سِنّهُ لم يَنفجِرْ وأخو أمورٍ عاش في سَرَّتِها الأُسْدُ تَزارُ في الحدید ولن ترى وأتى الأسيرُ يجُّ ثَقْلَ حديدِهِ عضَّتْ بساقَيْهِ القيودُ فلم يَنُوُ تسعون لو ر کبتْ مناکِبَ شاهِقٍ خَفِيتْ عن القاضي وفاتَ نصيبُها والسِّنُّ تَعْطِفُ كلَّ قلبِ مُهَذبٍ دَفْعُوا إلى الجَلَّادِ أَغْلَبَ ماجِدًا ويُشاطِرُ الأقرانَ ذُخْرَ سلاحِهِ وتخيّرُوا الحبل المَهِينَ مَنِيَّةً حَرَمُوا المماتَ على الصَّوَارِمِ والقَنَا يا أيُّها الشعبُ القريبُ أسَامِعٌ أم ألجمَتْ فاك الخطوبُ وحَّمتْ ذهبَ الزعيمُ وأنت باقٍ خالدٌ وأرِحْ شُيُوخَك مِنْ تکالیفِ الوَغَی وأدارَ مِنْ أَعْرافِها الهَيْجاءَا لم تخش إلّا للسماءِ قضاءًا سُقْراطُ جرّ إلى القُضاةِ رِداءًا كالطفل مِنْ خوفِ العِقابِ بُكاءًا فتغيَّرتْ فتوقَّعَ الضَّرَّاءَا في السِّجنِ ضِرْ غامًا بَكى اسْتِخْذَاءَا أسدٌ يُجَرْجِرُ حَيَّةٌ رَقْطاءًا ومَشَتْ بهيكلِهِ السُّنُونِ فَنَاءًا لترجَّلَتْ هَضَبَاتُهُ إعياءًا مِن رِفْقِ جُنْدٍ قادةٍ نُبلاءَا عرفَ الجُدُودَ وأدركَ الآباءَا يأسُو الجِراحَ ويُطلِقُ الأُسَرَاءَا ويَصُفُّ حولَ خِوانِهِ الأعداء! لِلَّيْثِ يَلْفِظُ حولَهُ الحَوْبَاءَ!(١) مَنْ كان يُعطي الطعنةَ النَّجلاءَا فَأَصُوغ في عُمْر الشهيدِ رِثاءًا أُذنَيْك حين تُخاطبُ الإِصغاءَ فانْقُدْ رجالَكَ واْتَرِ الزُّعَمَاءَا واحْمِلْ على فِتْيانِك الأعباءَا(٢) (١) النفس . (٢) الشوقيات - ديوان شوقي ٢ / ٣٤٤، ٣٤٧ - دار نهضة مصر. ـبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٥٨٢ الشيخ أحمد ياسين ، شيخ المقاومة في فلسطين : ((تحية إكبار إلى المجاهد الذي سَمَتْ به نفخةُ الرُّوح عن قَبْضَة الطِّين : إلى المجاهد الفلسطيني أحمد ياسين )) : وأخو الحقِّ ثابتٌ لا يَحِيدُ إيهِ يا عسقلان لان الحَدِیدُ إيهِ يا عسقلانُ أحمد قلبٌ سَمِعَتْ صوتَهُ القيودُ يُناجي وبكَى السجنُ حين أصغَى إليه أيُّها الشيخ ما لِعِينِكَ تَّهْمِي جالسٌ أنت والطُّغاةُ وُقُوفٌ أنا يا شيخ ما رأيتُكَ إلَّا أنا يا شيخُ ما رأيتُك إلَّا كلُّهم خائفون منك لماذا قال لي الشيخ وهو يُرسِلُ نحوي أَيُّهَا السَّائِلُ المُلِحُّ لأني خافني المعتدي وإلّ فإني يا ابن ياسينَ أين رِجْلَاكَ مهلًا في دمي فَوْرةُ الغَيُّورِ وقلبي ثَقُلتْ هِمَّتي على الجسم حتى شَّ جسمي وإنَّما الجسم طينٌ أُي نفْعٍ للجسمِ والقلبُ خاوٍ كم نَرَى بينَنا جُسُومًا عِظامًا شَلَلي لم يُصبِ مِنَ الرُّوحِ شيئًا أنا يا سائلي تجاوزتُ نَّفْسي يَخْرُجُ الحَزْمُ من عَبَاءَةِ صَمْتي صابر صامِدٌ وَرَأْتِي سَدِيدُ ربّهُ فَانْثَنَتْ إِليهِ القيودُ وهو يتلو والواهِمون رُقُودُ ولماذا يَطُول منك الشُّرُودُ وحَوالَيْكَ قد أُقِيمَ الجنودُ في صلاةٍ يَطُولُ فيها السجودُ داعِيًّا مِنْ دعائِهِ يَستزِيدُ أُيَخافُ القعيدَ جيشٌ عَتِيدُ نظرةً وَقْعُها علَّ شديدُ لائذٌ بالذي إليه نَعُودُ أَيُّها السَّائِلُ المُلِحُّ قَعِيدُ فَبَاتِي على الجهادِ أُكِيدُ مُشرِقٌ بالهُدَى وعزمي جدیدُ آدَهُ حَمْلُها فلم يَقْوَ عُودُ سوف يَسْطُو عليه في القبرِ دودُ أّ نفعِ للجسمِ وَهْوَ بَلِيدُ نَفَّذَتْ ما يُرادُ لا ما تُريدُ وبُرُوحِي أطير حيث أُرِيدُ وتجاوزتُ ما تَحُدُّ الحدودُ وإليها إذا أردتُ يعودُ ـبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /ttps://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس ٥٨٣ فأنا لن ينالَ عِزْمي القعودُ قلتُ للجسمِ حين أُقْعِدَ مهلًا فمدى ما يُريدُ قلبي بعيدُ أنا قلبي مُعَلَّقٌ بإلهي قَبْضَةُ الطينِ لن تُكَبِّلَ رُوحِي حين أتلو القرآنَ يخصبُ قلبي مِنْ عُودِيَتِي لِرَبِّي انطلاقي لستُ عبدًا يا سائلي لِفُلانٍ أَرْفَعُ الكفّ للسماءِ وحَسْبِي خالق الكونِ مالكُ المُلْكِ عَوْني مُقْعَدٌ أَيُّها الصَّديقُ ولكنْ أو عَدُوني ولستُ أخشى وعيدًا سجنوني مُؤَبدًا وهو وهمٌ يا شَيْخَنا تُضامُ وتُؤْذَى ثُمَّ تُنْسَى وَيُحْتَفَى بسلامٍ يا ابن ياسينَ كم يُمَزِّقُ قلبي لو شكا كلبُ سائحِ أجنبِّ واليتامى من أُمَّتي والصَّبايا أين مِنْ أُمَّتِي عُمَيْرٌ وسعدٌ أين مِنْ قادةِ الجيوشِ صلاحٌ أين قُطْرٌ لَمَّا تَهَاوَى تَتَارٌ يا ابنَ ياسينَ ما يزالُ بقلبي لم أزَلْ أذكُرُ الظلامَ وَئِيدًا ليلةٌ أظلمتْ وغامتْ فَسَلْنِي كيف سالتْ مَدامِعُ المجد فيها كُنتَ في السجنِ تَشربُ الليلَ سُهْدًا فالفضاءاتُ مسرحي والوجودُ ويَطِيبُ التسبيحُ والتحميدُ أنا حُرّ بها فأين العبيدُ وفلانٍ مِمَّن سَجَاياهُ سُودُ أنَّ كَفِّي بِخَيْبَةٍ لا تعودُ فَلْيَتَلْنِي بِكَيْدِهِ مَنْ يَكِيدُ مِنْ قُعُودي هذا يخافُ اليهودُ بَشَرِيًّا فِعِنْدَ ربِّي الوعِيدُ إنَّما في القيامةِ التَّأْبِيدُ وعلى ما جَرَى تُقامُ الشُّهودُ ساقنا نحوَهُ العدوُّ اللَّدُودُ ذُلُّ قومي ولَهْوُهم والصُّدُودُ لَرَّأَيْنا ما يصنعُ التهديدُ حظُّهنَّ الإِرهابُ والتشريدُ والمُثَنَّى وخالدٌ وسعيدُ أين مِنْ ساسةِ البلادِ الرَّشِيدُ عند أقدامِهِ فعَزَّتْ بنودُ لهبٌ من جراحِهِ ووقُودُ آهِ مِمَّا جَنَى الظلامُ الوئيدُ كيف كانت بُرُوقُها والرُّعُودُ وشكا فَوْرَةَ الدماءِ الوَرِيدُ وعلى الذُّلِّ تنطوي ((مدريدُ)) بعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد ttps://arabessam.blogspot.com/ ٥٨٤ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس وصلاةُ المُفاوِضِينَ الْكُنُودُ کنتَ في سجدة التھُّدِ تدعو أين منَّا ((المُغيرةُ)) الصِّدِيدُ عندما أَنْذَرَا ولا البيدُ بيدُ ساقَها العَزْمُ والإِباءُ يَقُودُ أَمَلٌّ في إلَهِنا معقودٌ مُظلماتٍ صفاؤها مفقودُ حالَهُ حين يَضحكُ التَّهوِيدُ وعلى ما جرى رقيبٌ عَتِيدُ ولنا فَجْرُنا الْمُشِعُّ الجديدُ ولنا مجدُنا العظيمُ التَّلِيدُ عن حِمَى قُدْسنا الشريفِ تَذُودُ أن تقول الأمجادُ هذا الشَّهِيدُ وعلى الله نَصْرُهُ الموعودُ(١) أين ((رِبْعِيُّنَا)) المُفاوِضُ عَنَّا أَنْذَرَا ((رُسْتُمَّا)) فلا البحرُ بحرٌ أين منَّا يا شيخُ دُهْمُ المطايا قال لي الشيخُ لا تَخَفْ فَلَدَیْنا لا تَخَفْ يا بُنَّ كَمْ مِنْ قلوبٍ كُلُّ مَنْ فَاوَضَ العَدُوَّ سيبكي فَاوَضَ المعتدي ضحاياه مِنَّا لَيْلُهم راكِدٌ وهم فيه عُمْيٌ مَجْدُهم صورةٌ لِوَهمٍ كبيرٍ يا ابن ياسينَ لا عَدِمناك شَهْمًا عِشْ كريمًا فإن تَمُتْ فرجائي قد يُسامُ التَّقُّ في الأرض خَسْفًا عجوز بني إسرائيل تشترط على نبي الله موسى عَّ الِ أن تكون معه في الجنة : عن أبي موسى الأشعري قال: أتى النبيّ عَ ظُلم أعرابيًّا، فأكرمه فقال له : ((ائتنا)). فأتاه، فقال رسول الله عَ لّه: ((سلْ حاجَتَك)). فقال: ناقة نركبُها، وأَعْتُزًا يحلبُها أهلي، فقال رسول الله عَّ ◌ُله: ((عَجَزْتُم أن تكونوا مِثْل عجوز بني إسرائيل )) ؟ قالوا : يا رسول الله ، وما عجوز بني إسرائيل ؟ قال : ((إن موسى لَمَّا سار ببني إسرائيل من مصر، ضلُّوا الطريق ، فقال : ما هذا؟ فقال علماؤهم: إن يوسف لَمَّا حَضَرَه الموتُ ، أخذَ علينا مَوْثِقًا من الله أن (١) قصيدة ((أحمد ياسين)) من ديوان ((من القدس إلى سراييفو))، لعبد الرحمن صالح العشماوي ، صـ ٤٣ - طبع : دار الصحوة . بعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاحِ الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٥٨٥ لا نخرج من مصر حتى نَنْقُلَ عظامه(١) معنا . قال : فمن يعلم موضع قبره ؟ قال: عجوز من بني إسرائيل. فبعث إليها فأتته، فقال : دُلِّيني على قبر يوسف . قالت : حتى تُعطيني حكمي . قال : ما حكمك ؟ قالت : أكونُ معك في الجنَّة . فكَرِهَ أن يُعطيَها ذلك ، فأوحى الله إليه أن أعْطِها حُكمها . فانطلقتْ بهم إلى بحيرة موضعٍ مستنقع ماءٍ ، فقالت: أنضِبُوا هذا الماءَ. فأنضَبُوا. قالت : اخْتِفِرُوا واستخرِجُوا عظام يوسف ، فلمَّا أَقُلُّوها إلى الأرض ، إذا الطريقُ مِثْل ضَوْءِ النهار))(٢). انتهى المجلد السادس ويليه المجلد السابع إن شاء الله تعالى (١) هذا لا يُناقض حديث رسول الله عَ لِ الذي فيه: ((إن الله حَرَّم على الأرض أن تأكُّل أجساد الأنبياء)). وذلك لأن العظام قد تُطلق على الجسم كله ، ففي بعض الأحاديث: أن رسول الله عَ لّه قال لامرأةٍ: ((مُرِي غُلامَك النجَّار يعمل لي أعوادًا - منبرًا - تحمل عظامي )) . وهذه فائدة من كتب شيخنا الألباني ، انظر : (٢) حسن : رواه أبو يعلى في مسنده ( ٧٢٥٤ ) ، وابن حبان في صحيحه (٢٤٣٥)، وصحَّحه الحاكم ، وقال الهيثمي : رواه الطبراني ، وأبو يعلى ، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح . ((من فقه الدعاء)) لمصطفى العدوي - دار السنة صـ ٣٩. https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٥٨٧ فهرس المجلد السادس الموضوع الصفحة الفصل الأول: علو همَّة الرسول عَ لّم ٣-١٩ رأى الناس رأيَ العيْن علوّ همَّته التي لا تدانيها همَّة ٧ رسول الله عَ ◌ّمِ أعلى الناس همَّة في جميع مقامات الدين ١١ رسول الله عَِّ أحسن الناس عطفًا ووذًّا ١١ الرسول معَ ◌ّهم قدوة للرجل المهذّب في كل زمان ومكان ١٤ رسول الله عَ ◌ّه في التاريخ ١٥ عظمة العظمات عند رسولنا عد اله ١٦ الفصل الثاني : علوّ همَّة الخلفاء والملوك ٢١-٣٣٩ الصِّدِّيق : ((ثاني اثنيْن)) رضي الله عنه ٢٨ الصديق أعزَّ الله به الدين يوم الردّة ٣٤ همَّة أغرب من الخيال ، تُقرِّب الصعْب وتحقّق المحال ٣٦ خليفة رسول الله عَ ليه الهاضم لنفسه ٣٦ حالب الشياه للعجائز ، والعاجِن بيديْه خبز الأيتام ٣٧ لقد أتعبتَ من بعدك ٣٧ ...... سبقت - والله - سبقًا بعيدًا ٣٨ أبي وما أُبَّه !! أبي - والله - لا يُعطَّوْه الأبدَ ٤١ أمير المؤمنين الفاروق عمر رضي الله عنه ٤٣ علوّ همَّته في تفقُّده لرعيته ٤٨ ((ثكلتك أمُّك يا طلحة ؟ أعَثَراتُ عمر تُتَبع))؟! ٤٨ ...... ماذا تقول لربِّك غدًا ؟ ٤٨ علوُّ همَّة تحيِّر العقول وتبهر الأفئدة ٤٩ https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٥٨٨ يا أمير المؤمنين ، بشِّرْ صاحبك ٥٣ عام الرَّمادة .. وعمر الذي أَوْحَدتْ به أُمُّه ٥٥ علو همته في مُلاحظته لعمَّاله وولاته ٥٦ ذو النورين عثمان : أمير البَرَرَة وقتيل الفجرة ٥٩ عثمان الزاهد الأوَّاب الرحيم ٦٠ الفتوح في عهد عثمان كماء منهمِر ٦٣ عثمان رضي الله عنه يجمع المسلمين على مصحف واحد ٦٣ إن أرادك المنافقون على خلْع قميصك ، فلا تخلعه حتى تلقاني ٦٤ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ٦٧ علو همَّة علّ - رضي الله عنه - في حربه للمتأوِّلين والمارقين من ٧٠ الخوارج الحسن بن علي السيد الذي أصلح الله به بين طائفتين ٧١ أمير المؤمنين ملك الإِسلام معاوية بن أبي سفيان: أعدل الملوك وأحلمهم، خال المؤمنين وكاتب وحي رب العالمين ٧٢ الوليد بن عبد الملك : فُتحت الفتوحات العظيمة في عهده كأيام عمر ٧٦ ابن الخطاب أنا أحبُّ أن أُجَنَّ في الله ٧٨ سليمان بن عبد الملك : افتتح خلافته بإحياء الصلاة لمواقيتها ، وختمها باستخلافه لعمر بن عبد العزيز ٨٠ هارون الرشيد : الخليفة المفترى عليه ، سلوا عنه ((نقفور)) كلب الروم ٨١ الرشيد يحبُّ العلماء ويعظِّم حرمات الدين ويُبغض الجدال ٨٢ هارون الرشيد البگّاء ٨٤ الرشيد يقضي على البرامكة وأتباعهم الزنادقة ٨٨ هارون يفتدي أسرى المسلمين ولا يُبقي منهم أسيرًا واحدًا ٨٨ فتح حصْن الصفصاف عنوة سنة ١٨١ هـ ٨٩ https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٥٨٩ هارون لنقفور: (الجواب ما تراه دون ما تسمع))، ويَفتح ((هرقلة)) ٨٩ الخليفة المعتصم : فاتح عمّورية ٩٤ المتوكّل : ونصْرُه للسنة ٩٥ الخليفة المهتدي بأمر الله : من أحسن الخلفاء ورعا وعبادة ٩٧ الخليفة المعتضد : قاتل الأسد ١٠٠ ١٠٢ الخليفة المتقي الله: كان كاسمه ١٠٢ القادر بالله : المتهجِّد العالم السلطان الملك الكبير يمين الدولة: فاتح الهند ١٠٢ أبو القاسم محمود بن سبكتكين : صاحب خراسان والهند ١٠٣ سنة ٤١٨ هـ كسَر ((سومنات)) صنم الهند الأكبر ١٠٥ الذهبي يُثني على ابن سبكتكين ١٠٨ القائم بأمر الله : يستغيث بالله ، فيردّ الله عليه ملْكَه ١١٩ المقتدي بأمر الله: يأمر بنفْي المغنّيات والخواطئ ١١٩ السلطان الكبير ألب أرسلان: قائد جيش الأكفان: ((يبيع إمبراطور الروم بكلب !! )) ١٢٠ ملوك السلاجقة يجدّدون هيْبة الخلافة، ويلاحقون الباطنية في معاقلهم .. ١٢٧ المقتفي لأمر الله ١٢٩ الملك عماد الدين الأتابك زنكي والد ((نور الدين محمود زنكي)»: فتح ((الُّها)) سنة ٥٣٩ هـ ١٢٩ ليث الإِسلام ، صاحب الشام، الملك العادل: أبو القاسم نور الدين محمود بن زنكي ١٣٣ نور الدين محمود زنكي هو وصلاح الدين يمثّلان التجديد الجهادي في عصرهما ١٣٩ ١٤٤ فتوحات نور الدين شدَّة بأسه وثبات جأشه وإخلاصه في الدعاء ١٤٥ https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد 1 تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com ٥٩٠ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس وفي سنة ٥٥٨ هـ ١٤٦ نصر (نور الدين)) العظيم في وقعة ((حارم)) سنة ٥٥٩ هـ ١٤٧ ............. وفي سنة ٥٦١ هـ فتح حصن المنيطرة ١٥١ توحيد مصر والشام سنة ٥٦٤ هـ ١٥١ صفحات من نور لنور الدين، ((إني لأستحي من الله أن يراني متبسِّمًا والمسلمون محاصرون بالفرنج » ١٥٣ صفحات من علو الهمّة لابن زنكي ، أطيب من الورد، وأحلى من ١٥٣ الشهد منشوره لمَّا أبطَل ضريبة الأتبان على أهل دمشق سنة ٥٩٦ هـ ... ١٥٥ ١٦٩ ((عدله بعد موته )) !! ١٧٥ وفي عصرنا يا نور الدين ..... شعر ١٧٨ ((انظروا كتاب الزاهد إلى الملك، وكتاب الملك إلى الزاهد !! )) ١٨٦ وفي عصرنا يا نور الدين ١٨٩ صلاح الدين الأيوبي : سلطان يحمل جبلًا في فكره ١٨٩ بعض أعمال صلاح الدين ١٨٩ ١ - إرجاع مصر إلى السُّنة ١٨٩ ٢ - توحيد بلاد الشام ومصر ١٩١ وأما الصلاة ١٩١ وأما الزكاة ١٩٧ و کرمه عبد الرحمن الداخل ((صقر قريش)) ١٩٩ هشام بن عبد الرحمن الداخل: شبيه عمر بن عبد العزيز في سيرته ٢٠٢ ... ٢٠٣ عبد الرحمن بن الحكم: وحكمه للأندلس (٢٠٦-٢٣٨ هـ). ٢٠٣ محمد بن عبد الرحمن بن الحكم : صاحب موقعة ((سليط)) ٢٠٤ محمد بن عبد الرحمن بن الحكم ونصره على تحالف النصارى في وادي تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٥٩١ سُليط ٢٠٥ عز الإِسلام بالأندلس ٢٠٦ ٢٠٦ عبد الرحمن الناصر ٢٠٧ الناصر يؤدِّب مَلِكَي ((ليون)) و ((نافار)) في غزوة ((موبش)). ٢٠٧ ((بنبلونة)) عاصمة نافار ٢٠٨ المستنصر، الحكم بن عبد الرحمن الناصر : على درب أبيه لله درّ المستنصر ٢٠٩ الحاجب المنصور : يجمع غُبار معاركه ليكون في خَنوطه ٢١٢ الجهاد الرائع للحاجب المنصور ((لا نكاد نصل إلى بلادنا إلا وقد جاء وقت الغزوة الأخرى فنقعد هاهنا إلى وقت الغزاة، فإذا غزونا عدنا)) ٢١٥ ..... ٢١٦ غزو مملكة ((ليون)) سنة ٣٧٣ هـ استعادة برشلونة إلى حكم المسلمين ٢١٦ .... غزوة البياض، وأسْر مَلِك ليون ٢١٧ غزو المنصور لـ((شنت ياقب)) أعظم مدن النصارى سنة ٣٨٧ هـ .. ٢١٧ لله درُّ الحاجب المنصور: ((الملك لا ينام إذا نامت الرعية)) ٢١٩ ((لو تنفس صاحب هذا القبر وأنت عليه، ما سُمِع منك ما يُكره سماعه ولا استقرّ بك قرار)) ٢٢٠ ٢٢١ ٢٢٦ عبد المؤمن بن علي: مؤسِّس دولة الموحِّدين، وغلّاب الدول ٢٢٧ ٢٢٨ ـبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ أمير المرابطين يوسف بن تاشفين: بطل موقعة الزلّاقة . ((إنما أسوارنا سيوفنا وعدلنا)) أبو الحسن علي بن يوسف: ينتصر على القشتاليِّين ويسقط حصْن أقليش في يده ٢٢٧ ملِك لم يدعْ مشركًا في بلاده؛ لا يهوديًّا ولا نصرانيًّا ٢١٠ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ ٥٩٢ صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس علماء مجاهدون ٢٢٩ (بمثل هذا تُمدح الخلفاء)) ٢٣٠ علو همَّة عبد المؤمن، جعلته خَليقًا بالمُلك ٢٣١ عبد المؤمن يجهّز لعبور الأندلس للجهاد ثانية ، فيموت ٢٣١ لکل جَواد كبْوة ٢٣٢ السلطان الكبير أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن: يحفظ صحيح البخاري، ويدوِّخ النصارى في معاركه ٢٣٢ ملك يُملي أحاديث الجهاد على جنده ويُخفي لَوْحه، وجنده يكتبونها في ألواحھم ٢٣٣ السلطان المنصور أبو يوسف: يعقوب بن يوسف ٢٣٤ (الأرك)) وقائدها يعقوب بن يوسف: ((لم يُسمع في بلاد الأندلس بكسْرة مثلها))؛ ((تضاهي الزلاقة أو تزيد)) ٢٣٧ ((اغفروا لي فإن هذا موضع غفران)). ٢٤٠ السلطان قطز : بطل عين جالوت، وصاحب الصيْحة المشهورة : ٢٤١ ((واإسلاماه)) الملك الكامل: يقول للتتار: ((ما لكم عندي إلا السيف))، ويبصق في وجه هولا كو ٢٤٤ ٢٤٥ الملك المُحسن: محدّث زاهد الظاهر بيبرس: قاهر الصليبيين ٢٤٦ المسيح أصبح - فيما يظهر - مسرورًا لما حلّ بالمسيحيين من ذلة وهوان ٢٤٧ بيبرس يُهاجم قليقية ((أرمينية)) ويقتل ويأسر ابني ملكها ٢٤٨ تدمير أنطاكية، وما من جندي من المسلمين إلّا كان له أسير مملوك من أهلها ٢٤٩ ((جيشك ليس في كثرة العدد، يُضارع أسرى الإِفرنج في القاهرة)) ٢٥٠ حصْن الأكراد- قلعة الحصن- يُسقطها بيبرس بعد صمودها أمام ـبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٥٩٣ صلاح الدين ٢٥٠ بيبرس يغزو بلاد الأناضول، ويسحق الحامية المغولية هناك ٢٥١ الملك المنصور، سيف الدين قلاوون: يهزم المغول، ويهدم طرابلس ٢٥١ قلاوون يحرِّر اللاذقية وطرابلس ٢٥٣ الملك الأشرف خليل: يفتح عكًّا، ثم يدمِّرها سنة ٦٩٠ هـ. ٢٥٣ .. تحرير بقية بلاد الشام: ثمن الفتاة في سوق الرقيق درهم واحد ٢٥٤ فتح قلعة الروم، ١١ رجب سنة ٦٩١ هـ ٢٥٥ قبرص .. قبرص .. قبرص ٢٥٧ الملك الناصر محمد بن قلاوون: ((له في موقعة شقحب اليد البيضاء من الثبات)) وبها انتهى أمر التتار إلى الأبد ٢٥٨ دولة المماليك ٢٦١ ملوك الإِسلام في الهند .. أبطال المَلاحم ٢٦١ شهاب الدين الغوري : يُعلي الأذان في دلهي ٢٦٢ بهلول لودي ٢٦٢ مظفّر الحليم الكجراتي: مثل عظيم للملوك ٢٦٢ دولة المغول المسلمة في الهند (٩٣٢ هـ - ١٢٧٤ هـ) ((العهد الذهبي للمسلمين في الهند)» ٢٦٥ ظهير الدين ((محمد بابر)): مؤسِّس الدولة المغولية المسلمة في الهند. ٢٦٥ الملك العظيم المرشد: أورنك زيب عالمكير: ((لا نظير له في علو الهمة وقوة الإرادة في ملوك العالم)) ٢٦٥ الحاكم العبقري: شيرشاه السوري: فريدٌ في العصور والأمصار ..... ٢٦٧ السلطان فتح علي خان: ((سلطان تيبو))؛ يقول في قتاله للإنجليز: ((يوم ٢٦٨ من حياة الأسد، خير من مائة سنة من حياة ابن آوَى)) جهاد السلطان ((سراج الدين بهادر شاه)) للإنجليز، ونفيه إلى رانجون ٢٧٠ صدِّيق حسن خان: العالم الأثري ملك (بهوبال)) ٢٧٠ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com ٥٩٤ ٢٧٣ ومن تركيا خلفاء وملوك، غيّروا وجه التاريخ السلطان المجاهد مراد بن أورخان: يعدم ابنه ((ساوجي)) لما تحالف مع ٢٧٣ الكافرين ٢٧٤ هزيمة الصليبيين في ((مارتيزا )) ودفعهم جزية سنوية في سنة ٧٩١هـ ١٣٨٩م؛ يفتح الله على السلطان مراد جميع الأراضي البلغارية ويؤدب لازار ملك الصِّرب وأمراء البوسنة والهِرْسك، في ٢٧٤ معركة ((قوصوه)) يا دعاة القومية العربية المهلْهَلَة ، هؤلاء هم العثمانيون ٢٧٥ بايزيد الصاعقة؛ ((يلدرم)) ٢٧٧ السلطان مراد الثاني- والد السلطان محمد الفاتح: يحكم وعمره ثماني ٢٧٧ عشرة سنة السلطان الغازي سليمان القانوني: فاتح بلغراد ورودس ، وفاتح بلاد ٢٧٩ المجر ٢٨٠ فتْح بلغراد في ٢٥ رمضان سنة ٩٢٧ هـ، ٢٩ أغسطس سنة ١٥٢١م ٢٧٩ ويضرب حصارًا بربع مليون جندي حول فيينا عاصمة النمسا، ودفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون فتح جزيرة رودس، وطرد فرسان ((الأسبتارية)) منها في صفر سنة ٩٢٩هـ ٢٨١ تطور القدرة البحرية في عهده، على يد أمير البحر خير الدين بربروس، واتخاذه من ((نيس)) بفرنسا قاعدة له ٢٨١ ومن الفليبين السلطان ((لابو لابو)): حاكم جزيرة ((ماكتان)) بالفليبين: ٢٨٤ ... يقتل ((ماجلان)) بيده؛ جزاء غطرسته ٢٨٥ ملك المغرب (مولاي عبد الملك))؛ يقود جيشه وهو محمول على محفّة في معركة «وادي المخازن» سنة ٩٨٦هـ ومسك الختام: عمر بن عبد العزيز: أمير المؤمنين حقًّا .. أشجُّ بني أمية .. الأنموذج المثالي في علو همة الخلفاء في العدل وردِّ الناس إلى تبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com 1 صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٥٩٥ السُّنة والأمر الأول ٢٨٦ زهْد عمر في التمتُّع ٢٨٩ بشارة أحمد بن حنبل لمن ينشر محاسن عمر ٢٩٠ تغيُّره لجلسائه ٢٩١ سابق البربري يُنشد عمرَ الشعر، فيبكي حتى يُغشى عليه ٢٩١ نفْس عمر توَّاقة إلى العُلا ٢٩٢ علو همَّته في العدل ٢٩٣ كتابه إلى أهل الموسم ٢٩٤ إرساله المرشدين ليفقهوا الناس في البادية ٢٩٥ الأكباد الجائعة أولى بالصدقات من البيت الحرام ٢٩٦ رفق عمر بالحيوان ٢٩٦ وعن وَرَعه ٢٩٦ علو همته في ملاحظته لعماله، ومكاتبته إيَّاهم في القيام بالعدل ٢٩٦ ردُّه لمظالم بني أمِيَّة ٣٠١ یا حكَّام عصرنا، هكذا ربَّی عمرُ ولَدَہ ٣٠٢ .. (لأَسْكِرَنَّ تلك السواقي حتى أُجريَه مجراهُ الأول)) ٣٠٨ لباس عمر بن عبد العزيز ٣١١ طعامُه ٣١٢ كرمُه وورَعُه ٣١٣ حلمه وصفحه ٣١٨ تعبُّده واجتهاده ٣١٩ كلمات للحياة ٣٢٥ وانظرْ إلى العجَب العُجاب ٣٣٣ وفي الشورى .. كان نسيج وحده ٣٣٤ وموقفه من مال الأمة عجيبٌ ثم عجيبٌ ٣٣٥ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ ٥٩٦ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس وعند الموت موقف له جلال ٣٣٦ والعجب كل العجب أن يَبكيّه أعداؤه ٣٣٨ الفصل الثالث : علو همَّة الوزراء ٣٣٧-٤٠٣ نِبُّ الله هارون عليه السلام ٣٤٤ أبو بكر وعمر رضي الله عنهما: وزيرا رسول الله عَ ليه ٣٤٥ عمر بن عبد العزيز : وزير صدْق لسليمان بن عبد الملك ٣٤٧ رجاء بن حَيْوة : الإِمام القدوة، والوزير العادل ؛ له في عنُق المسلمين منَّة بمشورته في تولية عمر بن عبد العزيز ٣٤٨ أَثَر رجاء في استخلاف عمر، ونُصْحه لدينه وللمسلمين في ذلك ٣٥٠ ذو الوزارتين صاعد بن مخلد ٣٥٣ الوزير العادل مجاب الدعوة: أبو الحسن علي بن عيسى بن داود بن الجرّاح ٣٥٤ الوزير الإِمام الحافظ: ابن حنزابة ٣٥٥ عميد الجيوش؛ أبو علي الحسين بن أبي جعفر: يقيم السُّنن ٣٥٧ أمير الجيوش الوزير السُّني وسط العبيديِّين ٣٥٨ فخر الملك، الوزير أبو غالب محمد بن على الصيرفي: من محاسن الدهر في الإِحسان على العلماء ٣٥٨ الوزير العادل، ظهير الدين أبو شجاع محمد بن الحسين الروذراوي: ٣٥٩ يكنس المسجد النبوي، ويفرش الحصر، ويُشعل المصابيح وله في عدله حكايات في إنصاف الضعيف من الأمير ٣٥٩ الوزير الكبير نظام المُلْك: العالم العادل ٣٦١ علو همَّته في حفظ الدولة ٣٦٩ كانت سوق العلم في أيام النِّظام قائمة ٣٧٠ ترجمة تُكتب بماء الذهب ٣٧٠ الوزير الإِمام الأثري العالم العادل: عون أبو المظفر بن هبيرة الحنبلي https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٥٩٧ يحيى بن محمد: من رأى ربَّه منامًا ٣٧٢ ما وجبت عليه زكاة قطُّ ٣٧٧ حلْمه وصفحه ٣٧٧ ابن هبيرة: يستحثُّ نور الدين محمود زنكي على انتزاع مصر من الفاطميِّين ٣٧٩ ورَعُه ٣٨٢ تواضعه ٣٨٣ علوّ همَّته في الصبر والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ٣٨٤ قَبَسٌ من علوِّ همَّته في الفهم والعلم للكتاب والسُّنة ٣٨٥ وزير عادل: الحبس عنده غير مشروع إلّ في مواضع ٣٩٠ باتباعه الشديد للسنة؛ يرى ربَّه منامًا ٣٩٢ وزير العراق عضد الدين ٣٩٦ وزير الموصل: جمال الدين أبو جعفر محمد بن على الأصفهاني الجواد الممدح وحكايته العجيبة ٣٩٦ الوزير الفاضل؛ محيي الدين أبو علي عبد الرحيم بن علي البنساني وزیر صلاح الدين ٣٩٩ الفصل الرابع: علو همة القضاة ٤٠٥ - ٤٤٠ .. علي بن أبي طالب: أقضى هذه الأمة ٤١٢ .... عمر بن الخطاب: رضي الله عنه ٤١٣ شَرَيْح القاضي: يحكم على أمير المؤمنين فُيُسلم اليهودي ٤١٣ الإِمام مسروق بن عبد الرحمن ٤١٤ شريك بن عبد الله: قاضي الكوفة ٤١٥ الواقدي: مات وليس له كفَن ٤١٧ ٠ القاضي الأبيوردي ٤١٨ مفخرة القضاة: سليم بن عثر: ما ختم أحد القرآن في ليلة أكثر ممَّا ختم ٤١٨ تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٥٩٨ قاضي المدينة، الإِمام: سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. ٤١٨ قاضي المدينة ومفتيها: يحيى بن سعيد بن قيس ٤٢٠ قاضي القضاة: بگّار بن قتيبة ٤٢٠ القاضي الإِمام: أبو بكر بن الباقلاني ٤٢١ القاضي الإِمام، الأمير القائد؛ أسد بن الفرات: فاتح جزيرتي قوصرة ٤٢٢ .............. وصقلية، ومصنّف كتاب (الأسدية)) ٤٢٦ القاضي: نصر بن ظريف اليحصبي ٤٢٧ قاضي قرطبة المصعب بن عمران : وردّه الضيْعة على الأيتام القاضي: غوث بن سليمان ٤٢٨ القاضي: أبو عبيد بن حربويه ٤٢٨ قاضي المِّية بالأندلس : أبو عبد الله محمد بن يحيى بن البراء ٤٢٦ الإِمام الشهيد قاضي برقة: محمد بن الحُبُلِّ ٤٣٠ قاضي الجماعة بمراكش: أبو عبد الله بن علي بن مروان وحكايته مع المنصور ملك الموخِّدين ٤٣٠ القاضي المنذر بن سعيد البلوطي: لله درُّه ٤٣١ القاضي الحافظ ابن أبي عاصم ٤٣٥ ٤٣٤ القاضي الخيَّاط: أبو عبد الله محمد بن علي المروزي القاضي أحمد بن بقيّ بن مخلد ٤٣٦ قاضي القيروان: محمد بن أبي المنظور الأنصاري ٤٣٦ قاضي القضاة شيخ الشافعية: الحموي ٤٣٧ القاضي الحافظ: أبو أحمد العسّال ٤٣٩ الإِمام القاضي: أبو سعيد السِّيرافي ٤٣٩ العزّ بن عبد السلام: بائع الملوك والأمراء ٤٣٩ القاضي جُمَيع بن حاضر الباجي : يحكم بطرد المسلمين من سمرقند ؛ واقعة صحيحة أشبه بالأساطير وأطيب من الشهد ٤٤٠ أ 1 İ https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوٌّ الهمة - المجلد السادس ٥٩٩ الفصل الخامس: علو همّة المجدّدین ٤٤١-٤٨٤ شيخ الإِسلام محمد بن عبد الوهاب ٤٤٥ وفي هذا بلاغ ، والله يفعل ما يشاء ٤٥٢ الشيخ حسن البنا رحمه الله: مثال جميل لعلو الهمَّة ٤٥٥ وقفة أخيرة مع الشيخ حسن البنا شيخ المحدِّثين، مجدد العصر، محدث ديار الشام: فضيلة الشيخ محمد ٤٦٦ ناصر الدين الألباني ٤٦٧ ثناء الشيخ محمد إبراهيم شقرة على شيخه الألباني ٤٦٩ ...... كلمة للشيخ مقبل بن هادي الوادعي ٤٧٢ إلى شانئي الشيخ غير المنصفين ٤٧٢ سنن أحياها الألباني ٤٧٣ الألباني ودعوته ٤٧٤ الشيخ الألباني رائد التصفية والتربية، الطريق الرشيد لبناء الكيان الإِسلامي ٤٧٤ التصفية ٤٧٥ التربية ٤٧٦ سبب تأليف فهرس المكتبة الظاهرية والقصة العجيبة للورقة الضائعة ٤٨١ الفصل الخامس: علو همة الأدباء والشعراء ٤٨٥-٥٥٧ ........... أُشعر وأصدق بيتٍ: بيت لبید شاعر رسول الله ێے، المؤيد بروح القدس، حسان بن ثابت رضي ٤٩١ الله عنه ٤٩١ كعب بن مالك : يهدِّد دوْسًا ببيت شعر فتُسلم ٤٩٧ .... عبد الله بن رواحة: رضي الله عنه ٤٩٨ الصرصري: مادِح الرسول عَ لِ: يُشبَّه في عصره بحسان بن ثابت ٤٩٩ يوسف بن فضل الله السكاكيني الحراني: الواعظ الزاهد ٥٠٠ https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس ٦٠٠ ابن قيم الجوزية: حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، شاعر أهل السنة ٥٠١ وطبيب القلوب. ٥٠٣ الأديب الكبير والوزير الصالح: القاضي الفاضل محمد إقبال: الشاعر الذي أقام دولة الباكستان بشعره قبل أن تقوم ٥٠٦ حقيقة واقعة ٥١١ عمر بهاء الدين الأميري .. لله درُّه سيد قطب أديب الإِسلام، وكتابه ((الظلال)): فتْح من فتوح الإِسلام، ٥١٥ كما قال الندوي ٥١٦ هاشم الرفاعي: لله دُّه ٥١٨ شاعر آخر وهذه قصيدته ٥١٨ قم يا أخي ٥١٩ محمد منلا غزيّل : وشظايا الإِيمان عبد الحكيم عابدين: و ((نشيد الكتائب)) ٥٢٠ ٥٢٠ وجمال فوزي: ((حسان الدعوة)) ٥٢٢ قصيدة ((الفتح المبين)) لشاعر آخر ٥٢٣ ..... قصيدة ((أشعلتها من دمي)) ٥٢٤ وقصيدة ((لن أستکین)) ٥٢٥ ..... وقصيدة ((عقيدة المؤمن)) ٥٢٦ وقصيدة ((انشر ضياءك)) وقصيدة ((الله أكبر)) ٥٢٦ القرضاوي ونونيته: ما أحيلاها وأحلاها ٥٢٧ مصطفى صادق الرافعي: عملاق تحت راية القرآن ٥٣٠ وللرافعى قصيدة: ((ربنا إيّاك ندعو)) ٥٣٣ يوسف العظم: شاعر القدس ٥٣٤ . عبد الرحمن العشماوي: شموخ في زمن الانكسار ٥٣٥ ....... 1 : - --- تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/