Indexed OCR Text
Pages 441-460
تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com الفصل الخامس عُلُوُّ هِمَّة المُجَدِّدِین ((إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كلٍّ مائة سنة مَن يُجدِّد لها دينها)) [ حديث صحيح ] بعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com https://weblessam.blogspot.com/ ـبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٤٣ عُلُوُّ هِمَّة المُجدِّدين ((الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم ؛ يدعون من ضلَّ إلى الهدى ، ويصبرون منهم على الأذى ، يُحيُون بكتاب الله عزَّ وجل الموتى ، ويُبصِّرون بنور الله أهل العمى . فكم من قتيلٍ لإِبليس قد أحيوه ، وكم من ضالٌّ تائه قد هدَوْه . فما أحسن أثرهم على الناس ، وأقبح أثر الناس عليهم ، ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين ، وانتحالَ المُبطلين ، وتأويل الجاهلين الذين عقدوا ألوية البدعة ، وأطلقوا عنان الفتنة ، فهم مختلفون في الكتاب ، مخالفون للكتاب ، مُجْمعون على مفارقة الكتاب ، يقولون على الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم ، يتكلّمون بالمتشابه من الكلام ، ويخدعون جُهَّال الناس بما يشبهون عليهم ، فنعوذ بالله من فتن المضلِّين ))(١) . ((ولولا ضمان الله بحفظ دينه ، وتكفّله بأن يُقيم له مَن يجدِّد أعلامه ، ويحبي منه ما أماته المُبطلون، ويُنعش ما أخمله الجاهلون؛ لهُدِّمَتْ أركانه وتداعى بنيانه ، ولكن الله ذو فضل على العالمين ))(٢). ((ومن المعلوم أنه كلمَّا تأخّر الزمان، وبَعُد الناس عن آثار الرسالة ؛ حدثت البدع والخرافات ، وفشا الجهل ، واشتدَّت غربةُ الدين ، وظنَّ الناس أن ما وجدوا عليه آباءهم هو الدين وإن كان بعيدًا عنه. ولكن الله سبحانه لا يُخلي الأرض من قائمٍ لله بحُجَّة، وقد أخبر الرسول عَ لّه بأن طائفة من المسلمين لا تزال على الحق لا يضُرُّهُم مَن خذلهم ولا مَن خالفهم حتى يأتي أمر الله تعالى ، كما (١) كتاب الرد على الجهمية - خطبة الإمام أحمد في هذا الكتاب. (٢) مدارج السالكين ٧٩/٢ . ـبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٤٤ أخبر عَ لّه حيث قال: ((إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كلٌّ مائة سنة مَن يجدِّد لها دينها ))(١). قال المناوي في ((فيض القدير)) (٢٨١/٢ - ٢٨٢): ((أي يُقيِّض لها على رأس كلِّ مائة سنة من الهجرة أو غيرها ، والمراد الرأس تقريبًا، رجلًا أو أكثر يُبيِّن السنة من البدعة ، ويكثر العلم وينصر أهله ، ويكسر أهل البدعة ويذلّهم . قالوا : ولا يكون إلا عالمًا بالعلوم الدينية الظاهرة والباطنة . قال ابن كثير : قد ادَّعى كل قوم في إمامهم أنه المراد بهذا الحديث ، والظاهر أنه يعمُّ جماعةً من العلماء من كل طائفة وكل صنف ؛ مفسِّر ومحدِّث وفقيه ونحوي ولغوي وغيرهم)) . انتهى . وقد وقع مصداق ما أخبر به النبي معَّ ◌ُلم في هذا الحديث ، فلا يزال - والحمد لله - فضل الله على هذه الأمة يتوالى بظهور المجدِّدين عند اشتداد الحاجة (٢) إليهم )) (٢) . (١) صحيح: رواه أبو داود، والحاكم في المستدرك ، والبيهقي في المعرفة عن أبي هريرة وصحَّحه الحاكم ، والألباني في صحيح الجامع رقم ( ١٨٧٠ ) ، والصحيحة رقم (٦٠١ ). (٢) من أعلام المجددين . للشيخ صالح بن فوزان آل فوزان صـ٣ - ٤، دار السبيعى. https://weblessam.blogspot.com/ ـبعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٤٥ شيخ الإِسلام محمد بن عبد الوهاب ومن هؤلاء المجدِّدين علاة الهمم : شيخ الإِسلام محمد بن عبد الوهاب ، مجدِّد القرن الثاني عشر . وقد ذكر المؤرِّخون كابن غنام وابن بشر وغيرهما حالةً نجد خصوصًا - والعالم الإِسلامي عمومًا - عند ظهور دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، وما كانت عليه من ظهور البدع والخرافات والشركيات والجهل بحقيقة الدين الصحيح . يقول الشوكاني : ((وكم قد سرى عند تشييد أبنية القبور وتحسينها من مفاسد يبكي لها الإِسلام؛ منها: اعتقاد الجهلة لها كاعتقاد الكفار للأصنام ، وعَظُم ذلك فظنُّوا أنها قادرة على جلب النفع ودفع الضرر ؛ فجعلوها مقصدًا لطلب قضاء الحوائج ، وملجأً لنجاح المطالب ، وسألوا منها ما يسأله العباد من ربهم ، وشدُّوا إليها الرحال ، وتمسَّحوا بها واستغاثوا . وبالجملة إنهم لم يَدَعُوا شيئًا مما كانت الجاهلية تفعله بالأصنام إلا وفعلوه، فإنا لله وإنا إليه راجعون. ومع هذا المنكر الشنيع والكفر الفظيع لا نجد من يغضب الله ويغار حميَّةً للدين الحنيف لا عالمًا ولا متعلِّما، ولا أميرًا ولا وزيرًا ولا ملكا . فيا علماء الدين، ويا ملوك المسلمين ، أنّ رُزْءٍ للإِسلام أشدُّ من الكفر، وأتُّ بلاءٍ لهذا الدين أضرُّ عليه من عبادة غير الله ، وأنّ مصيبةٍ يُصاب بها المسلمون تعدل هذه المصيبة ، وأنّ منكرٍ يجب إنكاره إن لم يكن إنكار هذا الشرك البيِّن واجبًا ؟! لقد أسمعتَ لو ناديتَ حيًّ ولكن لا حياةَ لمن تُنادي ولكن أنت تنفخ في رمادٍ (١))) ولو نارًا نفختَ بها أضاءت وهنا ظهر الشيخ محمد بن عبد الوهاب ... (١) نيل الأوطار . للشوكاني ٩٠/٤. تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس ٤٤٦ يقول الصنعاني ، وكان معاصرًا للشيخ محمد بن عبد الوهاب ، يصف ما يُفعل ويُمَارس حول القبور من الشرك الأكبر ، ويثني على دعوة الشيخ : يُعيد لنا الشرعَ الشريفَ بما يُنْدي وقد جاءت الأخبارُ عنه بأنَّه ومبتدع منه فوافق ما عندي وينشرُ جهرا ما طوى كلّ جاهلٍ مشاهدَ ضلَّ الناس فيها عن الُّشدِ ويعمر أركان الشريعة هادمًا يغوث وَوُدّ بئس ذلك من وُدِّ أعادوا بها معنى سُواعَ ومثله كما يهتف المضطُّ بالصمد الفردِ وقد هتفوا عند الشدائد باسمها أُهِلَّت لغير الله جهرًا على عَمْدِ وكم عقروا في سوحها من عقيرة ومستلم الأرکان منهن باليد وكم طائفٍ حول القبور مقبِّلٍ بلغ الانحطاط الفكري مبلغه في الأمة ... شرك ، واختلاط السنن ، بل ضياعها وظهور البدع ، وأُشبعت النفوس بحبِّ التقليد وتحكم فيها الجمود ، وغابت السلطة الشرعية . وهنا ظهر الشيخ محمد بن عبد الوهاب ... محمد بن عبد الوهاب : عنوان الأسماء العالية في التاريخ العربي الإِسلامي الحديث ، كالشمس يُذكر غير ملقَّب ؛ لأنه يسمو على التلقيب بالألقاب ، والتحلية بالنعوت ؛ إنه لا يُعرف بها ، ولكن هي تُعرف به ، وإنَّ حِلية مثله لفي عَطَّلِه ، والجواهر تُذكر أسماءً مجَّدةً ، ولا تُوصف لأن معانيها هي أوصافها . ويقال: ((الشمس)) و((القمر)) ولا يُحلَّيان؛ لأن حليتهما في كمالهما وتمامهما . أنّها الشمس ليس فيها كلامُ ما كلام الأنام في الشمس إلا وهل يخفى القمر ؟! وإنّ من الأسماء نكرات ، مغرقة في التنكير ، حُلِّيت بالألقاب ، ورُصَّت https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٤٧ لها ألفاظ التفخيم والتعظيم رصًّا، سطورًا بعد سطور ؛ لتُعَّفَ فَتُعَرَف ، فما زادتها إلا تنكيًّا وضمورًا وخفاءً، ومات أصحابها وما ذُكروا . وقد يموتُ أُناسٌ لا تحسُّهمُ كأنهم من هوانِ الخَطْب ما وُجِدُوا وفي سمات أيام العِزَّة جمالٌ وجلالٌ فطريَّان ، عليهما من الصدق والصفاء رونق ورُواء ، وبالمعاني تُشاد المعالي ويرفع البنيان . محمد بن عبد الوهاب : معنى كريم استقرّ في الضمائر، وليس جسدًا تطوفُ حوله الأجسادُ . في حروف اسمه القلائل الصغار ، خصالّ عبقرية كبار .. ائتلفت فأنشأت مزاجًا فردًا ، عجيبًا في أخذه وعطائه . طرازٌ خارقٌ للمألوف ، وقوة نفسية وُثقى ، متوتِّبة ومتحدِّية .. تفرض الهزيمة على القوى المضادَّة فرضًا ، وتثبت ثبات طمَّاح الذوائب الأشمّ يوجِّه الأعاصير ، تتناوحُ من عن يمينه وشماله ، ومن أمامه ومن خلفه ؛ تريد زحزحته فترتدُّ عنه وتبيد، وهو (( هو )) غير مضارِ . وقيم خلقية صافية صفاء ألق الضياء في يوم الصحو البهيج ، ليس دونه حجاب .. ترفّعت على شهوات النفس ، وتحلَّت بالإِيثار ، يصرِّفُها عقلٌ دَرَّاك وقلبٌ يَقِظ ، وترفُدها الركانة والزكانة ، والتصوُّر الشمولي الذي يخرج من دائرة الفكر المحدود ليبسط أبعاده على الآفاق . ولقد جمع الله في ((محمد بن عبد الوهاب)) هذه الخصال جمعاء ، متمازجةً متحابَّةً ومترافدة ؛ ليجيء منه الإِنسان العظيم ، الذي يصنع الصُّنع العظيم . فما الصنع العظيم الذي صنعه ؟ والجواب يصوغه واقع التاريخ وحقائقه ، ولست أنا من يصوغه، واقع التاريخ يقرِّر في صراحة ووضوح بيان أنه الرجل الذي أيقظ العملاق العربي المسلم من سُباتٍ في جزيرة العرب دام دهرًا داهًا ، وأشعره وجودَه الحَي الفاعل ، وأعاد إليه دينه الصحيح ، ودولته العزيزة المؤمنة ، ودفعه إلى الحياة الفاعلة ؛ تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٤٨ لُيُعيد سيرة الصدر الأول عزائم وعظائم وفتوحًا .. ويقرر- غير منازَع - أنه رجل التوحيد والوحدة الذي رفض التفُّق في الدين رفضًا حاسمًا ، فلم يكن من جنس من يأتون بالدعوات ليضيفوا إلى أرقام المذاهب والطرائق المِذَق رقمًا جديدًا. ودعا لتحقيق ((الرقم الفرد)» الذي لا يقبل التجزئة وهو الإِسلام ، الذي استقام به أمر المسلمين ، وكوّن الوحدة الكبرى والدولة العظمى ، وقد انضوى تحت لوائها الخفّاق أهلُ الأض من كلِّ جنس ما بين مشرق ومغرب . فلمَّا أُفسد التوحيد ، وزالت الوحدة ؛ ذهب التفرّق في العقيدة بهذا المجد العظيم ، فجاء ((محمد بن عبد الوهاب)) داعيًا للعودة إلى الأصل الذي قام عليه ذلك المجد وعلا سمكه وعَّ وطال ، وقد حقَّق ما أراده في جزيرة العرب ، وأشاع اليقظة في العالم الإسلامي ، وكان لفكره في كل صَقع أثرٌ مشهود . فهذا هو الصُّنع العظيم الذي صنعه الرجل العظيم . كان إشراق النور الجديد من قلب هذا الظلام ، من الأرض القفرة ؛ عجبًا من العجب ، ومَثار دهشةِ الغرب خاصة ، فطفقت دوَله تُحاول إبطاله ، وهو كالأتّ يتحدَّر دَفَّقًا من مخارم الجبال إلى أطراف الجزيرة والبلاد الإسلامية ؛ فتحًا وإنشاءً وإعمارًا لا أجلّ منه ولا أروع، فأوحت إلى وسائل إعلامها أن تلقي الشُّبُهات عليه ، وتشوِّه صورته ، فرمته ورمت الناهضَ به بالعضائه ، وقلَّصت الشأن كلَّه ، حين وضعت هذا الأمر العظيم في بؤرة الطائفية ، فنبزته بالوهابية ، وأذاعت هذا النَّبْزَ الأنباءُ الجوائب ، فتلقَّفته الأسماع وردَّدته الألسنة ، ودوَّنته الصُّحُف ودوائر المعارف الكبرى بكل لسان . وراق الدولة العثمانية هذا النَّبْز ، فأجرته على ألسنة الدراويش ومُرْتَزِقة طعام التكايا والزوايا من تنابلة السلطان ، وأفرطت في إلقاء الشبهات عليه وتشويهه تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /ttps://arabessam.blogspot.com ٤٤٩ صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس ولاسيما بعد استفحال شأنه ، وقيام الدولة العربية الإسلامية في جزيرة العرب على أساسه وقواعده ، فلم يكن نبزٌ أشنع من نبز الوهّابية في طول ممالكها وعرضها ، ودام ذلك أمَدًّا . وكذلك وقف رؤساء العصبيات ، وهي مختلفة الألوان والمشارب ؛ تنكَّروا له أشدَّ التنكُّر، وأذاعوا هم وأتباعُهم قول السوء عنه ، فقالوا فيه ما لم يقله ((مالك)) في الخمر . شِنْشِنَةٌ معهودة في كلِّ زمان ومكان ، وعند كل جيل وقبيل ، ولن تجد لسنة الله في خلقه تبديلًا . لقد استصفى ذهن الشيخ الناقد الممخِّص المحضَ واللباب ، وطرِح الزؤان والزيف،وشخَّص الداءَ ، وعَيَّن الدواء ، وعنده عزيمته الحاضرة تتوتّب به ، وتحدُوه على المضي بدارًا إلى غايته ؛ وقد فعل ، ورسم الخطوط العريضة للإصلاح والتجديد ومساراته على بيِّنة من العلم ونهجه القويم . وقد وقر في قرارة نفسه أن يحقّق في جزيرة العرب أمريْن عظيميْن متلازمين لا ينفصمُ أحدهما من الآخر ، ولا يقوم أحدهما بدون الآخر : إنشاء مجتمع إسلامي موحِّد وموحَّد ، رفيع الفكر ، صالح العمل ، حي قوي دفَاق، متحرِّك ومتوثّب في سبيل الخير الإِنساني العام . وتكوين دولةٍ مؤمنة قويّة الشكيمة ، تنتظم جزيرة العرب تحت راية القرآن . كان يؤمن ويوقن أنه لا مَعْدَّى عن العودة إلى الأصل القويم : القرآن والسنة .. إلى منبعه الصافي ومشربه العذب ؛ تتشَرَّبه العقول ، وتتضلَّع بريِّه النفوس ؛ لتحيا كما شاء لها الله أن تحيا كريمة عزيزة. ذلك في فكر ((محمد ابن عبد الوهاب )» وخامر فؤاده .. وإنه لمطلب في مناط الثريا ، ولن يناله إنسان قاعدٌ غير قائم ولا عامل بعوانا علي مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد /https://weblessam.blogspot.com تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com ٤٥٠ صلاح الأمة في عُلُوُّ الهمة - المجلد السادس ناصب ، فلابد لمن أراد مثله من العمل وطول الجهاد والمثابرة والصبر . ووجد ((محمد بن عبد الوهاب)) القدوة الحسنة في سيرة رسول الله عد اله وعمله وجهاده وصبره ، فالتزمها بكل شراشره تطبيقًا جادًّا ، مثابرا ستين عامًا إلى أن لقي وجه ربِّه ، وقد أطبق جفنيْه ورايةُ القرآن تُرفرف على جزيرة العرب ، ودولة التوحيد قائمة تنتظم البلاد . ذلك مطلب كان في الثريا ، فأنزله بين يديه ، ورفع به أمر الحياة ، أنزله لا بعلمه وحده ، بل أنزله ومعه العلم والعمل الدائب الذي لا يفتر لحظة من اللحظات ، والعلم الكلّ بالسياسة الشرعية . وبلغ وعيه القمة حين لاحظ أن تمام الدين بالدولة . وبدأ المرحلة التطبيقية بعد عودته من المدينة المنورة إلى ((العيينة))، وهو في التاسعة والعشرين من عمره ، ولكأني به حين أطَّ على جزيرة العرب فردًا لا وَزَرَ له من أحد، ناجى ربَّه عز وجل أن لا يذره فردًا، وأن يبلِّغه ما يؤمِّله، لا لدنيا يُصيبُها لنفسه ، ولكن لهداية قوم ضلُّوا عن سواء السبيل ، وانحرفوا عن الصراط المستقيم ، فأراد لهم الهداية والعزة . مضى في الدعوة في فُتُوَّته هذه ، بقلبٍ يملؤه الإِيمان واليقظة والشجاعة ، وعقلٍ تعْمُرُه الحصافة والعلم والتجارب ، وصدرٍ تتوثب فيه العزيمة الصُّلْبة والإِرادة الجارفة ، وبصيرةٍ تتألّق بالنور الذي يضيء له الدرب في ليل الناس البهيم . استلهم روح القرآن ، ووصل أُفقه بأفْقِه غير حائد عنه ، وتأسَّى بسلوك الرسول عليه الصلاة والسلام في جميع مراحل الدعوة سَمْتًا بعد سَمْت ، فبلَّع كما بلَّغ ، وبشَّرَ ، وأنذر ... بلّغ الأفراد والجماعات، وبلّغ الأغنياء والفقراء والرؤساء والمرؤوسين، وسيَّر الرسل والدعاة إلى من دنا ومن بَعُدَ عن جزيرة العرب من أصحاب السلطان ، وسمع الناس منه ومن دعاته كلامًا جديدًا ، مقروءًا ـبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٥١ ومسموعًا ، لانت له عقول قوم فدانوا وآمنوا واتبعوا ، واستغلقت عقول قوم فرفضوه ، بل نصبوا له الحرب ، ووقفوا دونه يصدُّون عنه الناس ، ويسفِّهون الداعي وما يدعو إليه من الحق ، وتألَّبوا على الرجل ، وحاولوا غِيلَتَهُ ليذهبوا بريحه ، وذهب إلى أصحاب السلطان يقنعهم بما هو عليه من الحقّ ، ليدخلوا في دعوته ، ويمنّهم بالفوز بخيري الدنيا والآخرة إذا هم آزروه وناصروه . وقد ائنسى في هذا الشأن أيضًا بالرسول العظيم ، عليه أفضل الصلوات والتسليم ؛ فوفِّق . وأخذ البيعة من بعضهم؛ ليضمن قيام (( الولاية )) كما كان يقول أو الدولة كما يقولون اليوم ؛ ليحفظ بذلك مكاسب النصر الروحي الذي استطاع أن يحقِّقه في كثير من أرض الجزيرة، ولكِنَّ من بايعه على ذلك نقض البيعة ، لأن سلطانًا أقوى منه فرض عليه أن يتخلّى عمّا التزمه من هذه البيعة ومن نصْر الداعي .. وهنا كان الاختيار الصعب ، وكان الموقف الحاسم الذي يقرِّر مصير الدعوة ، وكان ذلك كلُّه يتوقّف على القوة النفسية التي حَدَثْ بهذا الداعي الكبير على أن ينهض بهذا الأمر الكبير ، وإذا هي عنده أثبت ثباتًا من الجبال ، وعند الشدائد تظهر عزمات الرجال ، فما وهن عزمه ولكنه ازداد قوة ، ولا ضعف إيمانه ولكنه ازداد يقينًا بنصر الله له ، وانتقل إلى حيث يأمل أن يدخل في دعوته من الأمراء من ينصره ويقيم ((الولاية)). وكأن الله ادَّخر الخير كلَّه لمن هو أهله من أمراء الجزيرة الكبار أصحاب الشوكة والصَّوْلَة، لأمرٍ أراد سبحانه كَوْنَه ودوامه، فساقه التوفيق إلى ((الدرعية))، وكم لله من إرادات يكتب بها لأناسيّ، ويحرمها أناسِيّ آخرين ! وكان أمير الدرعية ((محمّد بن سعود)) نائمًا، فاحتضنته السعادة بقدوم هذا الرجل الكبير عليه ، وكان ذلك قدرًا من الله مقدورًا ، ولله عاقبة الأمور . https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٥٢ قذف الله في قلب هذا الأمير الموفَّق حبَّه وتصديقه واستجابته لما دعاه إليه من دعوته ، فبايعه على أن ينصره نصرًا مؤزَّرًا، ويُعِزّ الإِسلام ويحميه ، ويعيدَ إليه رونقه وجلاله وقوَّته الفاعلة في جزيرة العرب تحت ((راية القرآن)). وأنشأ الله على يده قيام الدولة العربية الإسلامية التوحيدية في جزيرة العرب ، بعد غياب عنها دام أكثر من ألف عام ؛ وذلك لتعود جزيرة العرب كما بدأت مركز إشعاع على العالم ، وليبقى المُلْك في عَقِب هذا القائد المؤمن الصادق إمامًا بعد إمام ؛ ما لزموا نَهْج الإِسلام الصحيح ، وأعدُّوا ما استطاعوا من قوة، وبُوا واتّقوا، وصَلَحُوا وأصلحوا وصاروا وصار العرب والمسلمون معهم يدًا واحدة . وفي هذا بلاغ ، والله يفعل ما يشاء : لقد كان التقاء ((محمد بن عبد الوهاب)) بـ ((محمد بن سعود)) توفيق قَدَرٍ لقَدَرٍ ، ولأمرٍ أراد الله إنفاذه على يديهما معًا. ولست أدري أكان يتمّ لـ ((محمّد بن عبد الوهاب)) أمره لو لم ينهض ((محمد بن سعود)) لبيعته ونصره ؟ وكذلك ما كان يكون من رفعة الشأن لمحمد بن سعود وعقِبِه لو رفض دعوة ((محمد بن عبد الوهاب))، ولبث حيث هو أميرًا على قرية ؟ بل ما كان يكون عليه جزيرة العرب وأقدار العرب، لو بقيت على عزلتها وغطيطها في نومها الطويل قبل صرخة محمد بن عبد الوهاب ؟. عقلان كبيران التقيا ، وقلبان صافيان اتّحدا ، وروحان قويّان تحابًا وامتزجا ؛ فأتيا بالعجب العجاب !! إن كلّ دعوةٍ من الدعوات ، وكلّ عملٍ من الأعمال إنما تعرف قيمته من ثمراته المترتبة عليه ، ومن أثره الذي يتركه . وإن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب لما كانت دعوة خالصةً لله، مترسِّمةً منهج رسول الله عَّ لمِ معتمدةً عليه، ومستمدَّةً من الكتاب والسنة ؛ صار لها أطيب الأثر ، واستمرّ نَفْعُها وبقي أثرها ، وأنتجت https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد ttps://arabessam.blogspot.com/ صلاحِ الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس ٤٥٣ للأمة خيرات كثيرة، منها : • قيام دولة إسلامية تحكم بشريعة الله ، وتشدُّ أَزْرَ المسلمين في كل مكان ، وتنشر دعوة الإِسلام . ● تصحيح العقيدة الإِسلامية مما عَلِقٍ بها من الشركيَّات والبدع والخرافات، وإرجاعها إلى منبعها الصافي من كتاب الله وسنة رسوله . وقد طهّر الله كل الجزيرة من جميع مظاهر الشرك والبدع والخرافات . · امتداد أثر هذه الدعوة المباركة خارج بلادها ، حتى انتفع بها مَن هَدَفُه الحق في مختلف بلدان العالم الإسلامي ؛ في الشام ومصر والمغرب العربي، وإفريقيا والسودان واليمن والعراق، والهند والباكستان وأندونيسيا وغيرها. • وجود حركة علمية واعية متحرِّرة من التقليد الأعمى ؛ فانتشر التعليم في المساجد في مختلف مناطق الجزيرة ، حتى تخرّج منها علماء أفذاذ في حياة الشيخ وبعدها . ولنترك أحداث التاريخ لكُتب التاريخ ، ولننظر إليها بعين الخيال يطوف على مسارح الجزيرة ؛ لِتُشَاهد مواكب التوحيد موكبًا إثّر موكب ، ترفرف عليها راية القرآن ، وتحدوها أهازيج النصر بكلمة الله العليا: ((لا إله إلا الله محمد رسول الله، والله أكبر)) فيتلفَّت الدهرُ، ويهتزُّ الثرى، وتردِّد الصَّدَى السماءُ ، ولله العزّةُ ولرسوله وللمؤمنين ، فقد صدق الله وعده ، وأيَّد جنده ، ونصر حزبه ، وحزبُ الله هم المنصورون . وتطبق الأجفان على هذه المواكب ؛ لتحفظ صورها الروائع في سواد العين ، وهي مواكب خوالد ، لا تبرح ذاكرة التاريخ ، نظمها جهادُ هذين العربيين المسلمين العظيمين ملاحم كالشعر ، ترينا أكبر نقلة في هذا العصر الحديث من الخرافة إلى الحقيقة ، ومن التّفُرُّق إلى التوحّد ، ومن الجمود إلى الحركة ، ومن الانطواء إلى الانتشار ، ومن الانغلاق إلى الانفتاح . بعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد ttps://arabessam.blogspot.com/ صلاحِ الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٥٤ وليكن هذا شأن العرب والمسلمين إلى الأبد، إذا شاءوا أن يحيوا سادةً في أوطانهم ، وأحرارًا أعزة . لقد ظلت هذه الملاحم الخوالد إلى هذه الساعة دون أن تنال حظًّا من التصوير البارع ، فهي تستشرف القلمَ الصَّنَّاع يرسم واقعها الخيالّ وخيالَها الواقعي ، ويجسِّدُ مواكبها ومعانيها في ألواحٍ من النثر الفني البياني الرفيع ، والشعر ((الشاعر)) العبقري الأصيل؛ تُحْدِث البهجة في النفوس، وتهيج العزائم للاقتداء . فهل من فتى نابغ من أبناء هذه الجزيرة المتميزة ، أمّ البطولات والعطاء ومصدر الفصاحة والبيان ، يُعِدّ مواهبه لهذا الخير ، ويصوّر جلال هذه العبقريات التي أطلت بها على الدنيا في هذا العصر الحديث ؟ إني لأطمع ولا أقطع الرجاء . إنّ ((محمد بن عبد الوهّاب)) لم يُعرف على حقيقته بفكره الكوني وآفاقه ومعناه .. إنه من معنى الإِسلام كبيرٌ وكريم ، والمعنى الكبير إنّما يحمله إلى العقول البيانُ الرفيع ، فهل حمل روحَ الإِسلام وجماله وجلاله إلى أُمم الأرض من كل جنس ولون ، غيرُ الإِعجاز البياني في كتاب الله والسّنة الصحيحة المطهّرة ؟! نضَّر الله وجه ((محمّد بن عبد الوهاب)) .. ما أبهاه بين وجوه المصلحين المجدِّدين الأفذاذ ! وما أجلّ جهاده في الله ، وأكرم دعوته إلى الله .. إلى الصراط المستقيم ! ﴿ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَأْتَبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُُّلِ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [ الأنعام: ١٥٣](١). (١) نقلًا بتصرف عن محمد بن عبد الوهاب داعية التوحيد والتجديد في العصر الحديث . للشيخ محمد بهجة الأثري - وكتاب من أعلام المجدِّدين. للشيخ صالح بن فوزان . بعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٥٥ الشيخ حسن البنا رحمه الله مثالٌ جميلٌ لِعُلُوِّ الهمَّة كانت له رحمه الله همَّة عالية وعزيمة نادرة ، كيف لا وهو القائل : ((أحلام الأمس حقائق اليوم، وأحلام اليوم حقائق الغد))، و ((دقائق الليل غالية فلا تُرخصوها بالغفلة )) . كانت حياته لا تعرف إيثار العافية والراحة ، خذ مثلًا لذلك : رحلة من رحلاته بدأت في الربيع الثاني ، وانتهت في ٩ جمادى الأول عام ١٣٥٢ ، زار خلالها (( أبو صير)) شرقية ، الإسماعيلية ، السويس ، بورسعيد ، الدقهلية بفروعها، طنطا، شبراخيت، المحمودية ((بحيرة) دمنهور ((بحيرة))، شلنجة ((قليوبية ))(١) . يقول أحد مرافقيه: ((كان يقطع الوجه القبلي كلَّه بلدًا بلدًا، وقرية قرية ، في عشرين بلدًا، في بعض الأحيان يصبح في (( بني سويف ))، ويتغذَّى في ((بيا))، ويمسي في ((الواسطى))، ويبيتُ في ((الفيوم)) .. وهكذا كان ينام ساعة أو بعض ساعة ، وفي الوقت الذي يضع فيه رأسه على الوسادة ينام ونحن نتحدَّث من حوله )) . أليس في حياة هذا الطود درس للكسالى الذين يقتلُهم الفراغ ، ومع ذلك يتحدّثون عن ضيق الوقت ؟! أوليس في حياة هذا الداعية المجدِّد عبرة للذين يتباكون على واقع المسلمين اليوم ، ولا يقدِّمون للعمل الإسلامي إلَّا فضلات أوقاتهم ، فالوظائف تستهلك معظم أوقاتهم ، والزوجة تستهلك بقية الوقت وهي لا تفتأ تردِّد: ((خيرُكم خيركم لأهله)) . والمسكين يخلط بين فهم خاطئ للحديث ، وبين طاعة امرأة (١) مذكرات الدعوة والداعية ص١٥٤ . تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ i تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com ٤٥٦ صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس لا يُرضيها - في كثير من الحالات - إلا أن تستحوذ عليه ، وتحول بينه وبين الناس ، وبينه وبين الدعوة والجهاد في سبيل الله . ولله درّه حين اشتكت زوجه مرض ابنها الخطير ، فقال: إن جدَّه يعرف طريق المقابر . وحينما أسَّس جماعة الإِخوان(١) في عام ١٩٢٨، حدَّد فقرات منهاجه : ١ - نريد أولًا الرجل المسلم في تفكيره وعقيدته ، وفي خُلُقِه وفي عاطفته ، وفي عمله ، وفي تصُرُّفه ، فهذا هو تكويننا الفردي . ٢ - ونريد البيت المسلم .. ونحن لهذا نُعْنى بالمرأة، ونُعْنَى بالطفولة. ٣ - ونريد بعد ذلك الشعب المسلم في ذلك كله . ٤ - ونريد بعد ذلك الحكومة المسلمة التي تقود هذا الشعب إلى المسجد ... ونحن لا نعترف بأي نظام حكومي لا يرتكز على أساس الإِسلام ، ولا يستمدُّ منه ، ولا نعترف بهذه للأحزاب السياسية ، وسنعمل على إحياء نظام الحكم الإسلامي بكلِّ مظاهره ، وتكوين الحكومة الإِسلامية على هذا الأساس . ٥ - ونريد بعد ذلك أن نضمّ إلينا كلّ جزء من وطننا الإِسلامي . ٦ - ونريد بعد ذلك أن تعود راية الله خفّاقة عالية على تلك البقاع التي (١) كل إنسان يُؤخذ من قوله ويترك، وكذا الجماعات، فولاؤنا لله ورسوله مطلقًا ، ونقول لكلِّ من يتعَصَّب لجماعته واتجاهه: دعوها فإنها مُنْيَِّة ، ولا عودة للإسلام إلا بالكتاب والسنة ، بفهم سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين وتابعي التابعين ، ومع هذا ((فالبصير الصادق يضرب مع كلٌّ قوم بسهم ، ويعاشر الناس على أحسن ما عندهم))، كما قال ابن القيم . https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد 1 https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٥٧ سعدت بالإِسلام حينا من الدهر . ٧ - ونريد بعد ذلك ومعه أن نُعلِن دعوتنا على العالم ، وأن نعمِّم بها آفاق الأرض ، وأن نُخْضِع لها كلّ جَبَّار . إن أُناسًا سيقولون: هذا خيال وأوهام. وذلك هو الوَهَنُ الذي قُذف في قلوب هذه الأمة فمكَّن لأعدائها فيها ... وإنما نُعْلن في صراحة ووضوح أن كل مسلم لا يؤمن بهذا المنهاج ولا يعمل لتحقيقه ؛ لا حظّ له في الإِسلام، فليبحث له عن فكرة يدين بها ويعمل لها . ولم يكن الشيخ يريد بذلك تكفير أحد من الناس . وحينما قطع البنا مراحل مهمة في بناء جماعته ، وعندما توسَّعت هذه الجماعة وعَظُم شأنُها في مصر وكثُرُ أتباعها ؛ كان لا بدَّ أن يضع لها منهجًا علميًا تترَبَّى عليه ؛ ولهذا فقد طلب من الشيخ سيد سابق - وكان من كبار العاملين في هذه الجماعة - أن يقوم بتأليف كتاب في الفقه ، واتفق معه على سمات هذا الكتاب، فأَلَّف الشيخ سيد سابق كتاب ((فقه السُّنَّة))، وكتب الشيخ البنا تَقْدِمَتَه ، وأصبح مقرَّرًا في منهج الجماعة ، في وقتٍ كانت تهيمن الصوفية والمذهبية على أجواء العلماء والمعاهد في مصر . وكان محدِّث ديار الشام الشيخ الألباني مُنْصِفًا - كما عَوَّدنا - عندما عدَّ تأليف وتدريس هذا الكتاب مكرمة من مكارم البنا رحمه الله . وأراد - رحمه الله - تربية أتباعه على التمسُّك بالكتاب والسنة ، وحذَّرهم من البدع والجمود والخرافات ، ومن تقديس أقوال الرجال وتقديمها على الكتاب والسنة . ويا ليت أن الأتباع والجماعة وعَوا الدرس جيدًا ؛ إذن لتقدَّمت الحركة الإِسلامية بخطّى واسعة ، ولضُيِّقَ حجم الخلاف بينها . قال البنا - رحمه الله - في ((رسالة التعاليم)): ((وكلَّ أحدٍ يُؤخذ من كلامه https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السادس ٤٥٨ ويُترك إلا المعصوم عَ ظَلّه، وكلُّ ما جاء عن السلف رضوان الله عليهم موافقًا للكتاب والسنة قبِلْناه ، وإلا فكتاب الله وسنة رسوله أولى بالاتباع)). وأقولها خالصة لوجه الله : لو أن جماعة الإِخوان المسلمين جرّدت ولاءها للكتاب والسنة ، وللكتاب والسنة فقط ، ولم تقدِّس أقوال الرجال؛ لأتى منها خيرٌ كثيرٌ لا يستطيع الإِنسان تصوُّره . لقد قابل الشيخ البنا صعوبات كثيرة ؛ حاربه المستعمرون الإِنجليز ، وفاروق وزبانيتُه وهم الذين دبّرُوا محاولة اغتياله ، وحاربه حزب الوفد ووسائل الإِعلام ، والأحزاب العلمانية ، وحاربه ضعاف النفوس من رفاق درْبه الذين انضمُّوا إلى حزب الوفد ، واشترى الإنكليز وفاروق والأحزاب ذِمَمَ بعض كبار الأدباء والمفكِّرين ، حتى كتب أحدهم ذات مرة بأن حسن البنا من أصول يهودية ﴿ كبُرت كلمةً تخرُج من أفواههم إن يقولون إلَّا كذبًا ﴾ . وكان رحمه الله على جانبٍ عظيم من حُسْن الخُلُق ؛ يقول الأديب الكبير أحمد حسن الزيات : (( وجدتُ فيه ما لم أجد في قبيله ، أو أهل جيله ؛ من إيمان بالله راسخ رسوخ الحق ، لا يزعزعه غرور العلم ، ولا شرود الفكر . وفقهٍ في الدين صاف صفاء المُزْن ، لا يكدِّره ضلال العقل ، ولا فساد النقل . وقوةٍ في البيان مشرقة إشراق الوحي ، لا تحبسها عقدة اللسان ، ولا ظلمة الحس ، إلى حديث يتصل بالقلوب، ومحاضرةٍ تمتزج بالأرواح . وجاذبيةٍ تدعوك إلى أن تُحِبَّه ، وشخصيةٍ تحملك على أن تُذْعِن !! )). ثم قال الزيات: (( والفطرة التي فُطر عليها حسن البنا ، والحقبة التي ظهر فيها حسن البنا تشهدان بأنه المصلح الذي اصطنعه الله لهذا الفساد الذي صنعه الناس ))(١) . (١) حسن البنا، الداعية الإِمام والمجدِّد الشهيد لأنور الجندي صـ ٢٦٨. تبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس ٤٥٩ لقد كانت أخلاقه قمة في المثالية مع مخالفيه ، وما أشد حاجة الدعاة إلى أخلاق كخُلُق البنا رحمه الله . ولقد نجح الشيخ البنا في تحويل الأفكار إلى واقعٍ ملموس ، وصار لجماعته جانب ملحوظ وملموس في جوانب البر والخدمات الاجتماعية ، وأسَّس رحمه الله الشركات الاقتصادية ، وكان من أشهرها ؛ شركة المعاملات الإِسلامية ، والشركة العربية للمناجم والمحاجر ، وشركة المطبعة الإِسلامية ، والجريدة اليومية ، وشركة التجارة والأشغال الهندسية بالإسكندرية ، وشركة الإعلانات العربية ، فضلًا عن تأسيس المستشفيات المجانية . وأرهبت هذه الشركات فاروق والأحزاب والإِنكليز . ولقد كان الرجل جادًّا عندما نادى بتحرير مصر وبلدان العالم الإسلامي ، والمجدِّد لا يعرف الهزل في قضايا دينه وأُمَّته ؛ لقد أخذ رحمه الله يخطّط لطرد الإنجليز من مصر وطرد اليهود من فلسطين ، وشكّل تنظيمًا عسكريًا قويًّا اشترك به في حرب فلسطين. قال رحمه الله: ((وفي الوقت الذي يكون فيه منكم - معشر الإِخوان المسلمين - ثلاثمائة كتيبة قد جهَّزت كل منها نفسها ؛ روحيًّا بالإِيمان والعقيدة، وفكريًّا بالعلم والثقافة ، وجسميًّا بالتدريب والرياضة ، في هذا الوقت طالبوني أن أخوض بكم لُجَجَ البحار ، وأقتحم بكم عنان السماء ، وأغزو بكم كلّ عنيدٍ جبار ؛ فإني فاعل إن شاء الله ... )). وأمر البنا إخوانه في مصر وسورية والأردن دخول حرب فلسطين ، وأبلت هذه القوات بلاءً حسنًا ، وكان اليهود يهابون المعارك التي تواجههم فيها كتائب الإِخوان ، كما شهد رئيس أركان الجيش المصري في المحكمة وهو ليس منهم ، وليس من مؤيِّديهم . ولا ينسى التاريخ جند عز الدين القسَّام ، والحاج أمين ، وعبد القادر الحسيني ، وكتائب يوسف طلعت عمر بن عبد العزيز ، وغيرها الذين استماتوا تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ 1 تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد /https://arabessam.blogspot.com ٤٦٠ صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السادس في الدفاع عن فلسطين . ولن ينسى الإِنجليز معارك القناة، ولشدَّما أرعبتهم عمامة الشيخ محمد الفرغلي إذا لإحت عمامته لهم . هذا جانب تجديدي من تجديد حسن البنا ، وهذه صفحات مشرقة من تاريخ هذا الرجل في الجهاد(١). قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله: ((القادة الذين مدُّوا رواق الإِسلام في هذا العصر، وربّوا جيلا يتعشَّقه ويفنى فيه ؛ كانوا طرازًا خاصًّا من أصحاب القلوب الكبيرة والمشاعر المشبوبة ، ما إن تتصل بهم حتى تُحِسَّ إيحاءً دافقًا يتغلغل فيك ويخلعك من حاضرك وماضيك ، ويُسيِّرُك مع القافلة الهاتفة لله ، العاملة لله . ولست أنسى طريقة حسن البنا في صَقْل الأرواح ، ووصْلها بينابيع الحياة ، والحركة من كتاب الله وسنة رسوله .. والتربية الروحية فن دقيق . والفتيان الأخيار الذين شَرَّفوا الإِسلام في هذا العصر ، هم ثمارٌ ناضجة لهذه التربية الروحية الموفَّقة، فروسيَّتُهم بالنهار وليدةُ رهبانَّتهم بالليل ، ونجاح خطاهم في الحياة أثر صلتهم الموثّقة بالله . قد كان حسن البنا من أولئك الرجال الذين يظهرون في التاريخ على نُدرة ، ويُحْدِثون بمسلكهم الفذ موجات جارفة من الحركة والتجديد والمغامرة ، فيضيق به مَن يضيق ويَهَشُّ له من يهش ، ثم يميز الله الخبيث من الطَّيِّب ؛ فيعرف البشر جهد الجاهدين لهم ، والعاملين لخيرهم ، وتلهج ألسنتهم ثناءً وتنويهًا بأمرهم . عن أبي ذر أنه قال : يا رسول الله ، الرجل يعمل العمل يحمده الناس عليه ، (١) مجدِّدون معاصرون. العدد السادس عشر والعدد السابع عشر من مجلة ((البيان)). https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد