Indexed OCR Text
Pages 361-380
تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السابع ٣٦١ استقامة على أمْر الله ليس فيها رَوَغَان، واجتهاد ليس معه سهْوٌ، وتيقُّظ ليس معه غفلة، ومراقبة الله في السرِّ والجهْر ليس معه رياء، ومراقبة الموت بالتأهُّب))(١). وكتب الأوزاعي إلى أخ له: (( أما بعد ؛ فإنه قد أُحيط بك من كل جانب ، واعلمْ أنه يُسارُ بك في كل يوم وليلة ، فاحذرِ الله والمقامَ بين يديه ، وأن يكون آخر عهدك به . والسلام)) . ودخل سابق البربريّ على عمر بن عبد العزيز فقال له : عِظْني يا سابق وأوجزْ . قال : نعم يا أمير المؤمنين وأبلُغُ إن شاء الله . قال عمر : هات . فأنشده سابق : ووافیت بعد الموتِ من قد تزوَّدا إذا أنتَ لم ترحلْ بزادٍ من التُّقى وأرصدت قبل الموتِ ما كان أرصدا نِدِمتَ على أن لا تكونَ شرِكْتَهُ فبكى عمر حتى سقط مغشيًّا عليه (٢) . وأوصى أبو سليمان الداراني ابن أبي الحواري فقال: ((خالفْ نفْسَك في كل مراداتها فإنها الأمّارة بالسُّوء ، وإياك أن تحقر إخوانك المسلمين ، واجعل طاعة الله دثارًا، والخوفَ منه شعارًا، والإِخلاص له زادًا ، والصدق حسنة ، واقبل مني هذه الكلمة الواحدة ، ولا تفارقْها ، ولا تغفل عنها : مَن استحيا مِن الله في كلِّ أوقاته وأحواله وأفعاله، بلَّغه الله إلى مقام الأولياء من عباده)(٣). ونختم بقول القائل ونصْحه الذي يُعلي الهِمَمَ: ((لا تقنع بالشَّرف التالد ؛ فذاك الشرف للوالد ، واضممْ إلى التالد طريفًا ، حتى تكون بهما شريفًا ، ولا تُدلِ لشرف أبيك ، ما لم تدُلَّ عليه بشرفٍ فيك )). (١) الحلية ١٠ / ١١٧. (٢) الحلية ٥ / ٣١٨ . (٣) البداية والنهاية ، نقلًا عن أقوال مأثورة وكلمات جميلةٍ ، للدكتور محمد لطفي الصبَّاع، صـ ٨٢ - المكتب الإسلامي . تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ ٣٦٢ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السابع الثاني والثلاثون : ذكْرُ الجنَّة والنار دَوَامًا وجعْلُهما نصْب العيْن : وهذا السبب من أهم الأسباب لعلوِّ الهمة .. فالحياة الباقية هي الحيوان ، وهي الربح والخُسْر .. هناك حيث يبلغ الإِنسان أقصى الكمال المقدَّر له ، أو يرتكس فتُهدَر آدميَّته ، وينتهي إلى أن يكون حَجَرًا في القيمة ، ودون الحجر في الراحة ، ﴿ يوم ينظر المرء ما قدَّمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنتُ ترابًا ﴾ [النبأ : ٤٠ ] . والجنة بلاد الأفراح، وسلوة الأحزان ، ومحطُّ رحال المؤمنين ، والنفْس مفطورة على عدم التضحية والعمل والثبات إلا بمقابل يهوِّن عليها الصِّعاب ويذلّل لها ما في الطريق من عقبات ومشاق . فالذي يعلم الأجر تهون عليه مشقَّة العمل ، وهو يسير ويعلم بأنه إذا لم يثبت فستفوته جنَّة عرضها السماوات والأرض ، ثم إن النفس تحتاج إلى ما يرفعها من الطين الأرضي ويجذبها إلى العالم العلوي . وكان النبي عَّ ◌ُلم يستخدم ذكْر الجنة في تثبيت أصحابه ، ففي الحديث الحسن الصحيح: مَّ رسول الله عَّهِ بياسر وعمَّار وأمّ عمّار وهم يُؤْذَّوْن في الله تعالى، فقال لهم: ((صبرًا آل ياسر؛ فإن موعدكم الجنة))(١)(٢). وذكْرُ الجنة والنار وجعْلُهما نُصْب العين يدفع إلى علوِّ الهمم : أما تنظر قول رسول الله عَّهِ: ((ما رأيتُ مثل النار نام هارِبُها ، ولا مِثْلَ الجنة نام طالبها !! ))(٣). (١) وسائل الثبات على دين الله، للمنجد صـ ٣٥ - ٣٦. (٢) حسن صحيح : رواه الحاكم ٣ / ٣٨٣، وهو حديث حسن صحيح ، انظر تخريجه في فقه السيرة ، تحقيق: المحدِّث الألباني صـ ١٠٣ . (٣) حسن : أخرجه الترمذي عن أبي هريرة ، والطبراني في الأوسط عن أنس ، وحسّنه الألباني في الصحيحة رقم ٩٥٣ . تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السابع ٣٦٣ وقد مّ بك علوّ الهمة في الشوق إلى الجنة ، وكيف أن ذكْر الجنة جعَل الرجال يأتون بالأعاجيب : أنس بن النضر ، وجعفر الطَّار، وحرام بن ملحان ، وعُمير بن الحمام ، وعبد الله بن رواحة .. وإذا تذكّر الإِنسان تفاوت الدرجات في الجنَّة وعِظَمه وأيقن بهذا؛ تعلو همته لنيْل أعلى الدرجات والقرب من رسول الله عَّهِ . قال عَ له: ((إنَّ أهل الجنة لَيَتراءون أهَلَ الغرف في الجنة كما تراءون الكواكب في السماء ))(١) . وقال عَّله: ((إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدُّرِّي الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب ؛ لتفاضُل ما بينهم ))(٢) . وقال عَّ له: ((إن أهل الدرجات العُلى يراهم من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في أفق السماء ، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما ))(٣) ، فحول الجنَّة يدندن مَنْ سمتْ به همَّته . وذكر النار والخوف منها شحَذ الهمم ونَصَب الأبدان وأذبل الأرواح ؛ خوفًا منها : ومرّ بنا خوف الربيع بن خثيم ، وطاووس ، وقبلهما شداد بن أوس ، وبعدهما محمد بن المنكدر ، وعلي بن الفضيل وسفيان وعبد الله بن المبارك ، والفضيل، ومنصور بن المعتمر، وكيف أن خوْف النار حال بينهم وبين الراحة، فسهروا الدياجي وتهجَّدوا لله في ظلماتها خوفًا من نارها . (١) رواه أحمد والشيخان عن سهل بن سعد . (٢) رواه أحمد والشيخان عن أبي سعيد ، والترمذي عن أبي هريرة . (٣) صحيح : رواه أحمد والترمذي وابن ماجه وابن حبان عن أبي سعيد ، والطبراني في الكبير عن جابر بن سمرة، وابن عساكر عن ابن عمرو وعن أبي هريرة، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع رقم ٢٠٣٠ . تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ ٣٦٤ صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السابع فرحم الله أقوامًا صحبوا الدنيا بأبدانٍ أرواحُها معلّقة بالملأ الأعلى ، إذا مروا بآية فيها ذكْر الجنة فكأنهم فيها منعَّمين ، وإذا مُرُوا بآية فيها ذكر النار فكأنَّ زفير النار وشهيقها في آصال آذانهم . الثالث والثلاثون وهو الأخير والأجَلّ والأعظمُ والخطير الذي ليس له نظير: جعْلُ الهمّ همَّا واحدًا وجعله في الله تعالى : مَن جعَل الهمَّ همَّا واحدًا وجعله في الله، ((لا يزال الله يرقِيه طبقًا بعد طبق ومنزلًا بعد منزل ، إلى أن يوصله إليه ، ويُمكِّن له بين يديه .. والسعيد كل السعيد ، والموفَّق كلّ الموفَّق : مَن لم يلتفت عن ربّه تبارك وتعالى يمينًا ولا شمالًا ، ولا أنَّخذ سواه ربًّا ولا وكيلًا، ولا حبيبًا ولا مدبرًا، ولا حكمًا ولا ناصرًا ولا رازقًا . فإن استمَّ على حاله واقفًا بباب مولاه لا يلتفت عنه يمينًا ولا شمالًا ، ولا يجيب غير مَن يدعوه إليه - رُجي له أن يستغرق قلبه في أنوار مشاهدة الجلال بعد ظهور أنوار الوجود الحقِّ ، فيبقى قلبه سابحًا في بحْرٍ من أنوار آثار الجلال ، فتنبع الأنوار من باطنه ، حتى يجد الملكوت الأعلى كأنَّه في باطنه وقلبه ، ويجد قلبه عاليًا على ذلك كله ، صاعدًا إلى مَن ليس فوقه شيء ، ثم يرقيه الله سبحانه ، فُيُشْهِدُه أنوار الإكرام بعدما شهد أنوار الجلال ، فيستغرق في نور من أنوار أشعَّة الجمال، وفي هذا المشهد يذوق المحبَّة الخاصَّة المُلهبة للأرواح والقلوب ، فيبقى القلب مأسورًا في يد حبيبه ووليِّه، ممتحنًا بحبِّه. فيا له من قلب ممتحن مغمور ، مستغرق بما ظهر له من أشعة أنوار الجمال الأحَدي ، والناس مفتونون ممتحنون ، بما يفنى من المال والصُّور والرياسة ، معذَّبون بذلك قبل حصوله ، وحال حصوله ، وبعد حصوله ، وأعلاهم مرتبة مَن يكون مفتونًا بالحُور العين ، أو عاملًا على تمتُّعه في الجنة بالأكل والشرب واللباس والنكاح ، وهذا المحبُّ قد ترقّى في درجات المحبَّة على أهل المقامات ، ينظرون إليه في الجنَّة كما ينظرون إلى الكوكب الدُّري الغابر في الأفق ؛ لعلوِّ https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوَ الهمة - المجلد السابع ٣٦٥ درجته وقرب منزلته من حبيبه ومعيَّته معه ، فإن المرء مع من أحبَّ ، ولكلٍّ عمل جزاء، وجزاء المحبّة: المحبَّةُ والوصول والاصطناع والقرب، فهذا هو الذي يصلح ، وكفى بذلك شرفًا وفخرًا في عاجل الدنيا ، فما ظنُّك بمقاماتهم العالية عند مليك مقتدر))(١) . ولله درُّ ابن القيم حيث يقول: (( إن الله سبحانه أبى أن يجعل ذخائره في قلب فيه سواه ، وهمَّته متعلّقة بغيره ، وإنما يُودع ذخائره في قلب يرى الفقر غنّ مع الله ، والغنى فقرًا دون الله، والعَّ ذَلَّا دونه، والذّل عزّا معه، والنعيم عذابًا دونه ، والعذاب نعيمًا معه، فلا يرى الحياة إلا به ومعه، والموت والألم ، والهمَّ والغم والحزن ، إذا لم يكن معه ؛ فهذا له جنتان : جنة في الدنيا معجَّلة ، وجنة يوم القيامة . ولله ما أحلاه! عكوف القلب على الله عز وجل وحده كعكوف البدن في المسجد لا يفارقه !! وإن كانت الملائكة لا تدخل بيتًا فيه صورة ، فكيف تدخل محبة الله عز وجل قلبًا مُلى بالصُّور والأغيار ؟! بعُدْتمْ بمقدارِ التفاتكُمُ عنَّا أردناكم صِرْفًا فلمَّا مُزِجتمُ فأسكنتُمُ الأغيارَ ما أنتمُ منَّا وقلنا لکم: لا تُسكِنوا القلبَ غیرنا ومَن لم يعكُّف قلبُه على الله وحده ؛ عكف على التماثيل المتنوّعة ، كما قال إمامُ الحنفاء لقومه : ﴿ ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون﴾ [الأنبياء: ٥٢ ]؛ فاقتسم هو وقومه حقيقة العكوف ، فكان حظّ قومه العكوف على التماثيل ، وكان حظّه العكوف على الربّ الجليل))(٢). ((فيا حسرةَ المحِبِّ الذي باع نفسه لغير الحبيب الأول بثمن بخسٍ ، وشهوة عاجلة، ذهبت لذّتها، وبقيت تَبِعتها، وانقضت منفعتها، وبقيت مضرّتها، (١) مدارج السالكين ٣ / ٣٨١، ٣٨٢ بتصرُّف . (٢) الفوائد صـ ٢٥٥ - ٢٥٦ بتصرف . تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ ٣٦٦ صلاح الأمة في عُلُوَ الهمة - المجلد السابع فذهبت الشهوة ، وبقيت الشقوة ، وزالت النشوة ، وبقيت الحسْرة !! فواحسزتاه لصبُّ جُمع له بين الحسرتين: حسرة فوت المحبوب الأعلى والنعيم المقيم ، وحسرة ما يقاسيه من النصَب في العذاب الأليم !! فهناك يعلم المخدوع أتّ بضاعةٍ أضاع ، وأن من كان مالك رِقُّه وقلبه لم يكن يصلح أن يكون له من جملة الخدم والأتباع . فأتّ مصيبة أعظم من مصيبة مَلِكٍ أُنزل عن سرير ملكه، وجعِلَ لِمَن لا يصلح أن يكون مملوكَه أسيرًا، وجُعِلَ تحت أوامره ونواهيه مقهورًا ؟! فلو رأيتَ قلبه وهو في يد محبوبه ، لرأيته : كعصفورةٍ في كفّ طفل يسومها حياضَ الَرَّدِىُ والطفلُ يلُهُو ويلعبُ ولو شاهدتَ حالَهُ وعَيْشَهُ ؛ لقلتَ : وإنْ وجد الهوى حُلوَ المذاقِ وما في الأرض أشقی من مُحِبُّ مخافة فُرْقةٍ أو الاشتياقٍ تراهُ باكيًا في كلِّ حينٍ ويبكي إن دَنَّوْا حذَرَ الفِراقِ فيبكي إن نأوًا شوقًا إليهمْ فهل يليق بالعاقل أن يبيع هذا المَلِك المطاعَ لمن يسومه سوء العذاب، ويُوقع بينه وبين وليِّه ومولاه الحقِّ الذي لا غناء له عنه ولا بد له منه- أعظمَ الحجاب؟! فالمحبُّ بمَن أحبَّ قتيل، وهو له عبد خاضع ذليل؛ إنْ دعاه لبَّاه، وإنْ قيل له: ما تتمنَّى؟ فهو غاية ما يتمنَّاه، لا يأنس ولا يسكن إلى سواه، فحقيقٌ به أن لا يُمَلِّك رِقَّه إلَّا لأجَلِّ حبيب، وأن لا يبيع نصيبه منه بأخسِّ نصيب)). اهـ (١). فواحسرتاه على بصيرة شاهدت هاتين الحياتين على ما هما عليه ، وعلى همَّة تُؤْثِرِ الأدنى على الأعلى ، وما ذاك إلا بتوفيق مَن أَزِمَّة الأمور بيديه ، ومنه ابتداء كلّ شيءٍ وانتهاؤه إليه ؛ أَقْعَدَ نفوسَ مَن غلبتْ عليهم الشقاوة عن السفر إلى ربهم وهذه الدار وأطيب الجوار ، وجَذَب قلوب من سَبَقتْ لهم منه الحُسنى ، فأقامهم في الطريق ، وجعَل همَّهم واحدًا وجعَله فيه ، وسهَّل عليهم (١) من إغاثة اللهفان . تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ ٣٦٧ صلاح الأمة في عُلُوّ الهمة - المجلد السابع ركوب الأخطار. فأضاع أولئك مراحل أعمارهم مع المتخلّفين، وقطع هؤلاء مراحل أعمارهم مع السائرين ، وعُقدت الغَبَرة وثار العَجَاج ، فتوارى عنه السائرون والمتخلفون، وسينجلي عن قريب، فيفوز العاملون ويخسر المبطلون. أخي ، الهمَّة العَلَيَّة لا تزال حائمة حول ثلاثة أشياء : ١ - تعرُّفٌّ لصفةٍ من الصفات العليا تزداد بمعرفتها محبّة وإرادة . ٢ - وملاحظة لمّة تزداد بملاحظتها شكرًا وطاعة . ٣ - وتذكُّرٌ لذنبٍ تزداد بتذكُّره توبة وخشية . فإذا تعلَّقت الهمَّة بسوى هذه الثلاثة؛ جالت في أودية الوساوس والخطرات ، فاجعلِ القلب منك جَوَّالًا وسابحًا في بُحور الأسماء والصفات . فيا صاحبي قِفْ بي مع الحقِّ وقفةً أموتُ بها وجْدًا وأحيا بها وجْدا وقُلْ لملوك الأرض تجهدُ جَهْدَها فذا الملْكُ مُلْكٌ لا يُباع ولا يُهْدِى يا هذا ، عندك بضائع نفيسة .. دموع ودماء ، أنفاس وحركات ، وكلمات ونظرات ، فلا تبذلها فيما لا قدر له . أيصلح أن تبكي لفقد ما لا يبقى ؟ أو تتنفس أسَفًّا على ما يفنى ؟ أو تبذل مهْجةً لصورةٍ عمَّا قليل تمحى ؟ لا وألف لا ... بل وجِيبُ القلب وخفَقانه لمن له نُعوت الجمال والجلال والكمال . والعبدُ يزهو على مقدار مولاهُ قومٌ تخلَّهُمْ زِهْوٌ بسيِّدِهمْ يا حسْنَ رؤيتهم في حُسْن ما تاهوا تاهُوا بِهِ عمَّنْ سواهُ لهُ https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد الخاتِمَة * ((بعتُكُمْ أغلى الملْكِ، فلا تنسوني غدًا لكرامةِ الدلّال)) https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السابع ٣٧١ الخاتمة أخي ، لتكنْ لك همَّة تنطح الثريًّا . ((إذا أُعطي العبد همّة كبرى ؛ ارتحلت به في دروب الفضائل، وصعِدتْ به في درجات المعالي . ومن سجايا الإِسلام التحلَّ بِكبَر الهمَّة وجلالةِ المقصود ، وسموِّ الهدف وعظمة الغاية. فالهمَّة هي مركز السالب والموجب في شخصك ، الرقيب على جوارحك ، وهي الوقود الحِسّي والطاقة الملتهبة ، التي تمدُّ صاحبَها بالوُثوب إلى المعالي ، والمسابقة إلى المحامد . وكِبِرُ الهمَّة يجلب لك - بإذن الله - خيرًا غيرَ مجذوذٍ ؛ لترقى إلى درجات الكمال ، فيُجري في عروقك دَمَ الشهامة ، والركّض في ميدان العلم والعمل، فلا يراك الناس واقفًا إلا على أبواب الفضائل، ولا باسطًّا يديك إلا لمهمَّات الأمور، تُنافس الرؤَّاد في الفضائل ، وتزاحم السَّدة في المزايا ، لا ترضى بالدُّون ، ولا تقف في الأخير ، ولا تقبل بالأقل . والتحلي بالهمة؛ بها يُسلَب منك سفاسف الآمال والأعمال ، ويُجتثُّ منك شجرةُ الذلِّ والهوان ، والتملّق والمداهنة . فكبير الهمَّة ثابت الجأش لا ترهبه المواقف ، وفاقدها جبان رِعْديد ، تُغلِقُ فمَه الفهاهةُ . ولا تغلطْ فتخلط بين كِبَر الهمة والكِبْر ؛ فإن بينهما من الفرق كما بين السماء ذات الَّجْع والأرض ذات الصَّدع، فكِبَر الهمة تاجٌ على مَفْرِق القلب الحِّ المثالي ، يسعى به دائمًا وأبدًا إلى الطهر والقداسة والزيادة والفضل ، فكبير الهمة يتلمَّظ على ما فاته من محاسن ، ويتحسَّر على ما فقده من مآثر ، فهو في حنين مستمر ، ونَهَمِ دؤوب ، للوصول إلى الغاية والنهاية . كِبِرُ الهمَّة حِلْيةُ ورثة الأنبياء، والكِبْر داءُ المرضى بعلّة الجبابرة البؤساء. تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ ٣٧٢ صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السابع فكِبَرِ الهمَّة تصعد بصاحبها أبدًا إلى الُّقّي، والكِبْرُ يهبط به دائمًا إلى الحضيض . فيا طالب العلم ، ارسمْ لنفسك كِبَر الهمة، ولا تنفلت منها، وقد أوماً الشرع إليها في فقهيَّاتٍ تلابِس حياتك ؛ لتكون دائمًا على يقظة من اغتنامها ، ومنها : إباحة التيمُّم للمكلَّف عند فقد الماء، وعدم إلزامه بقبول هِبَة ثمن الماء للوضوء؛ لما في ذلك من المِنَّة التي تَنال من الهمة منالًا .. وعلى هذا فقسْ . هممّ كأنَّ الشمسَ تخطبُ وُدَّها والبدرَ يرسم في سَناها أُحُرُفَا فالله الله في الاهتمام بالهمة ، وسَلِّ سيْفها في غمرات الحياة . وحتّى يكونَ اليوم لليوم سيِّدًا »(١) هَوَ الجدُّ حتَّى تفضُلَ العَيْنُ أُختَها يا ابن الإسلام .. ويا عالي الهمة : ترى الفجر يرمقنا من بعيد فَأَطِلِقْ لِرُوحكَ إشراقَها وقلْ لكِلِّ حاقٍ- صليبيّ أو يهوديّ أو علماني -: اخساً؛ فلن تعدوَ قدْرَك. فأنا لي مع الفجر مواثيقُ وعهْدُ لا تھیْ کفني یا عاذلي واهدِرْ بصوتك مجلجِلًا يُصِمُّ آذانهم : عطاءَ مُقِلِّ مهجتي وحياتيا أناضِلُ عن دينٍ عظيمٍ وهبتُهُ يقولُ أنا وحدي سأحمي دينيا ومُمتثلٍ لله أسْلَمَ وجهَهُ بجنبي بعظْم الصَّدْر حتى التَّراقيا بظهري بطني بالذّراع بمقلتي ومِن حذّر الدنيا وخوف العوادیا تأخّرْتُ دهرًا باللَّذائذ والمُنِى فلِمْ أَرَ يومًا كالتقدُّم لذَّةً ولم أُرَ عيْشا کالتقدُّم ھانیا وتحتَ روابيها تصبُّ دمائیا على ذروة التوحيدِ تخفق رايتي وعلى الذرا .. ومنارات الدنيا؛ ردِّدْ للكون نداءك: ((ليبلغنَّ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار )). (١) لا تحزن، لعائض القرني صـ ٢٨٦ - ٢٨٧ . تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السابع ٣٧٣ إلی الجدران شگُّوني الإِسلامي ولو حتَّى إلى النيران زقُّوني الإِسلامي ولو حتَّى ولو في السُّوقِ باعوني الإسلامي الإسلامي 7 له عِرقي وتكويني وإسلامي له نبضي تعايشني تغذّيني وثارات الإِسلامي وتنبض في شراييني تبثُّ النور في رُوحي أخي : قد أطلْتُ عليك .. وأسهبتُ في بعض المواطن واستطردتُ ، ولعَّ لي عذري .. وتركتُ فصولًا أخرى لطبعات تالية .. أخي القارئ : هذا جمعي ، لك غُنْمُه وعلَّ غُرْمُه ، لك ثمرتُه وعلّ تبعتُه ؛ فما وجدت فيه من صوابٍ وحقٍّ فاقبله ولا تلتفتْ إلى قائله، وما وجدت فيه من خطأ فإن قائله لم يألُ جهدَ الإِصابة ، ويعلم الله أنه أخذ من لحمي ودمي ، ويأبى الله إلا أن يتفَّد بالكمال ، كما قيل : فبنو الطبيعة نقصُهم لا يُجحَدُ والنقصُ في أصل الطبيعةِ كامنٌ وكيف يُعصَم من الخطأ من خُلِقٍ ظلومًا جَهولًا ؟ !! ومن الفأل الحسن لهذا الكتاب - وأسأل الله بكرمه أن يضع له القبول في الأرض - أن أكتبَ مقدِّمته في الروضة النبويَّة بالمسجد النبوي ، وأن أختمه ولله الحمد وأضع القلم فراغًا منه لأذهب لأفضل الصلوات ؛ قال رسول الله عَّ اله: ((أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة))(١). (١) صحيح: رواه أبو نعيم في الحلية، والبيهقي في الشعب عن ابن عمر، وصحَّحه الألباني في الصحيحة رقم ٥٦٦ . تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ ٣٧٤ صلاح الأمة في عُلُوِّ الهمة - المجلد السابع وأختم كتابي بهذا الدعاء علَّه يناسِب ((علو الهمة)). اللَّهُمَّ يا وارِثَ الأرضِ ومَنْ عليها ، ويا باِثَ جميعِ مَن فيها، ورِّثْ * أَمَلِي فيكَ مُنِى أَمَلِي، وبلِّغْ هِمِّي فيك مُنْتهى وسائلي . اللَّهُمَّ مَتِّعْ أبصارنا بالجَوَلانِ فِي جَلالِكَ ، وسهّرْنا عمَّا نامتْ عنهُ عُيون الغافلين . اللَّهُمَّ اجعلْنا من الذين لخدمتكَ في أقطار الأرض لهمْ طَلَّابًا، ولخصائص * أصفيائك أصحابًا ، وللمعتكفين ببابك أحبابًا . اللَّهُمَّ اجعلْنا ممَّن بذلوا المجهود في طلب مرضاتكَ ، وانصرفتْ عن خلْقك إليك همومُهمْ ، وأنِسَتْ وطابتْ بالخلوَة فيك نفوسُهم ، ولا يسعَوْن في طاعتك إلَّا ركْضًا . اللَّهُمَّ سُقْنا إلى أقصى مرادِكَ درجةً درجةً، واسلُكْ بنا منازِلَ أصفيائك منزلةً منزلةً ، واكشفْ لنا عن مكنون علمك حجابًا حجابًا حتى نتنَّه في بساتينِ نشْر آلائِكَ ، ونرتوي من غدران ذكْر نَعْمَائِك .. ارددْ أبصارنا وبصائرنا بطُرُفِ الفوائد ، وامددْها بتُحَف الزوائد ، واجعلِ العيونَ منا فَوَّارة بالعَبَرات ، والصدورَ منَّا محشوَّة بالحرقات . اللَّهُمَّ إني أسألُك منك ما هو لكَ، وأستعيذك مِن كلِّ أَمْرٍ يُسخِطكَ . * اللَّهُمَّ إني أسألك من صفاء الصفاءِ صفاء أنال به منك شَرَفَ العطاء . * اللَّهُمَّ ولا تشغلْنِي شغْلَ مَن شغَلَهُ عنك ما أراد منك، إلا أن يكون لكَ. اللَّهُمَّ اجعلْني ممَّن يذكرك ذكْر مَن لا يريد بذكْره منك إلا ما هو لك. اللَّهُمَّ اجعلْ غاية قصدي إليك ما أطلُبُه منك . اللَّهُمَّ املأ قلبي بك فرحًا، ولساني لك ذكْرًا، وجوارحي فيما يُرضيك * شغلًا . https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوٌّ الهمة - المجلد السابع ٣٧٥ اللَّهُمَّ امحُ عن قلبي كلّ ذكْر إلا ذكْرَكَ ، وكلّ حُبِّ إِلَّا حُبَّك، وكلّ وُدِّ إلَّا وُدَّك، وكلّ إجلالٍ إلَّ إجلالَكَ، وكُلّ تعظيمٍ إلا تعظيمك . اللَّهُمَّ اجعلْ سؤالي لك سؤال محاّبِّك ، ولا تجعلني ممَّن يتعمَّد بسؤاله # مواضيع الحظوظ ، بل يسألُ القيامَ بواجب حقّك . اللَّهُمَّ اعصمْنا فيما بقي من الأعمار إلى منتهى الآجال ، عصْمةً دائمة كاملة تامَّة، وكره إلينا كَلَّ الذي تكْرَه ، وحبِّبْ إلينا كلّ الذي ترضاه وتحبُّه ، واستعمِلْنا به على النحو الذي تحبُّ ، وأدِمْ ذلك لنا إلى أن تتوفّانا عليه ، أكُّدْ على ذلك عزائمنا ، واشددْ على ذلك نيَّاتِنا ، وأصلح لها سرائرنا ، وابعثْ لها جوارِحَنا ، وكنْ ولَي توفيقِنا وزيادتنا وكفايتنا . اللَّهُمَّ هبْ لنا ما وهبتَ لصفوتكَ وأوليائك وأهل طاعتك من دائم الذكْر لك ، وخالص العمَل لوجْهِك ، على أكمله وأدْوَمه ، وأصفاهُ وأحبّه إليك ، وأعِنَّا على الفعْل بذلك إلى منتهى الآجال . :((اللَّهُمَّ اجعلْ في قلبي نورًا ، وفي لساني نورا ، وفي بصري نورًا ، وفي سمعي نورا ، وعن يميني نورًا، وعن يساري نورًا ، ومن فوقي نورًا ، ومن تحتي نورًا ، ومن أمامي نورًا ، ومن خلفي نورا ، واجعل لي في نفسي نورًا، وأعْظِمْ لي نورًا ))(١) . وأخيرًا وليس آخرًا إلى إخواني القرّاء : أناشدُ الله مَن قرأ هذا الكتاب وانتفعَ به ، أن يسأل الله سبحانه أن يجعلني من العلماء الربانيِّين، وأن يرزقني شهادة في سبيله، وموثًا في بلد رسوله عَ لَه. كما أُناشدكم الله أن تدعوا لابنتَّ [ سمية وفاطمة] بالصلاح والفلاح (١) رواه أحمد والبخاري ومسلم والنسائي عن ابن عباس . تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ صلاح الأمة في عُلُوَ الهمة - المجلد السابع ٣٧٦ والطهر والعفاف، وأن يجعلهما الله من القانتات التائبات العابدات، الحافظات للغيب بما حفظ الله . وكتبه حامدًا ومصلِّيًا الفقير إلى رحمة ربه السيد بن حسين العقَّاني(١) جمهورية مصر العربية - محافظة بني سويف - مركز بني سويف ، قرية بني عفّان صندوق بريد رقم [ ١٢٣ ] الدكتور : السيد بن حسين بن عبد الله ت : ٤٩٢٥٢٢ / ٠٨٢ ٤٩٢٥١٢ / ٠٨٢ (١) لمن أراد أن يراسلني لمعرفة رأيه في الكتاب ؛ فرحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي . https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا علي مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد الفهارس أولًا : فهرس الأحاديث . ثانيًا : فهرس المصادر والمراجع . ثالثًا : فهرس الموضوعات . https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد تبعوانا علي مدونة معلومات و تقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ صلاحِ الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السابع ٣٧٩ أولًا : فهرس الأحاديث [ حرف الألف ] الحديث الراوي الرقم آخر ما أدرك الناسُ من كلام النبوة الأولى: إذا لم تسْتحِ أبو مسعود البدري ٥٣٠/٥ فاصنعْ ما شئت . ٤٢٧/٥ عائشة آكل كما يأكلُ العبد وأجلس كما يجلس العبد ٣٧٨/٣ آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المنحصرون يومئذٍ عبد الله بن أُتيْس ١٢٥/٧ أنس أبا يحيى ربح البيع ابتاع طلحةُ بئرًا في ناحية الجبل ونحر جزورًا ٥٣٠/٢ سلمة بن الأكوع ابسط كساءك ١٢٩/٧ سفينة ٣٤٨/٢ أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبّي قبلك أبشر فوالذي نفس محمدٍ بيده لقد كتبت في الزكاة المتقبلة ٢٧٢/٥ أبشروا آل عمار أبو الزبير ١٢٣/٧ أبغض الناس إلى الله ثلاثة ابن عباس ٢٨٩/٢ ابنا العاص مؤمنان ٦٤٥/٣ أبو هريرة ١٤/٧ أبو بكرة سهل بن سعد علي ، جابر معاذ ٧٠٢/٥ أتعجبون من غيرة سعد! لأنا أغير منه والله أغير منِّي سعد بن عبادة ١٨٥/٥ أبو ذر، معاذ، أنس ٢٢٨/٥ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد اتق الله حيثما كنتَ وأتبع السيئة الحسنة تمحُها ٤٣٢/٢ ابني هذا سيِّدٌ ولعل الله أن يصلح به بين فئتيْن أتاني جبريل فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميِّٹ عبد الله بن معقل ١٠٤/٣ أبعدها فقد أبطلت دمها أبغض الرجال إلى الله الألدُّ الخصم ٢٩٣/٢ عائشة أتاني ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة https://arabessam.blogspot.com/ تبعوانا على مدونة معلومات وتقنيات لتجدوا كل جديد https://weblessam.blogspot.com/ ٣٨٠ صلاح الأمة في عُلُوَّ الهمة - المجلد السابع اتقوا الله في الصلاة وما ملكتْ أيمانكم أتكلف هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك أتى النبي عَ لآل أعرابيًا فأ كرمه، فقال له: ائتنا أُتِي النّبِي عَ لَّه برجلٍ قد شرب، قال : اضربوه أتيتُ رسول الله عَ لِ وهو يصلي وفي صدره أُزيّر أبو الدرداء أثقل شيءٍ في ميزان المؤمن: خلُقْ حسن أجبْ عَنِّي؛ اللهمَّ أَيِّدِّه بروح القدس أحَبُّ الأَسْماء إلى الله : عبد الله أحب الأعمال إلى الله: إيمانٌ بالله، ثم صِلةُ الرَّحم ، ثم أحب الأعمال إلى الله: الصَّلاة لوقتها ، ثم بُر الوالدين ابن مسعود أبو أمامة أحب الجهاد إلى الله: كلمة حقّ تقال الإِمام جائٍ أحب الصلاة إلى الله: صلاة داود، وأحب الصيام إلى الله ابن عمرو أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يومًا ويفطر يومًا أسامة بن شريك ٣٢٨/٢ أم سلمة ٣٥٤/٢ المغيرة بن شعبة أبو موسى الأشعري ٥٨٤/٦ ٣٩٠/٥ أبو هريرة عبد الله بن الشخير ٣٥٤/٢ ٢٢٩/٥ ٤٩١/٦ ٣٣٦/٧ عمر أنس ٩٩/٣ ٩٦/١ ١١٣/٣ أحب عباد الله إلى الله: أحسنهم خلقا أحب الكلام إلى الله: أن يقول العبد: سبحان الله وبحمده أحب الكلام إلى الله تعالى : أربع أحب الكلام إلى الله تعالی: ما اصطفاه الله لملائكته؛ سبحان ربي أحب الناس إلى الله: أنفعهم، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل ابن عمر أحسن الناس قراءة: الذي إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله احضروا الجمعة وادنوا من الإِمام، فإن الرجل لا یزال يتباعد حتى احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك ٤٣٢/٢ ٥٣/١ ٢٢٩/٥ ٧٥/٣ ٧٥/٣ ٧٥/٣ ٥١١/٢ ٢٧/٣ ٣٣٩/٢ ٢٩/٢ ابن عباس احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك احملْ، فإنما أنت سَفينة أخبروه أن الله يُحبُّه معاوية بن حيدة سفينة ٥٤٦/٥ ١٢٩/٧ ٧٠٥/٥ عائشة ٣٣٢/٤ أخذ الحسن رضي الله عنه تمرةً من الصدقة- وكان صغيرًا- صَّاللّه فقال النبي أخذ رسولُ الله عَ لَِّ بيد مجزومٍ فأدخلها معه ٤٤٨/٥ جابر ٠٫٠ تبعوانا على مدونة العلوم والتكنولوجيا لتجدوا كل جديد https://arabessam.blogspot.com/