Indexed OCR Text

[٥١٣] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن حسان
السمتي ثنا المبارك بن سعيد عن عمرو بن سعيد عن رجل من أهل البصرة عن عكرمة عن .
ابن عباس قال :
((كان أحب الطعام إلى رسول الله وم# الثريد من الخبز، والثريد من الحيس)).
[٥١٤] أخبرنا أبو الحسن بن بشران أنبا إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا
عبد الرزاق أنبانا معمر عن ثابت وعاصم عن أنس بن مالك.
((أن رجلاً خياطاً دعا رسول الله وَلِّ، فقرب له ثريداً قد صبَّ عليه دباء، فكان رسول
الله ◌َي يأخذ الدباء فيأكله. قال: وكان يحب الدباء)).
قال ثابت: فسمعت أنساً يقول: فما صنع لي طعام أقدر أن تضع لي فيه دباء إلا
صنع)).
[١٤٥] باب أكل الحلواء
[٥١٥] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو محمد بن شوذب المقري الواسطي ثنا
شعيب بن أيوب الصريفيني ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:
((كان رسول الله وَلَّهُ يُحِبُّ الحلواء والعسل)).
[٥١٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن
شيبان أنبا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت :
((أحب الشراب إلى رسول الله وَطير الحلو البارد)).
هكذا رواه ابن عيينة موصولاً .
[٥١٣] أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٣٧٨٣) وقال أبو داود : وهو ضعيف
[٥١٤ ] أخرجه مسلم من طريق عبد الرزاق (١٦١٥/٣).
[٥١٥ ] متفق عليه من حديث أبي أسامة، البخاري (٥٥٧/٩ - فتح) ومسلم (١١٠١/٢).
[٥١٦] أخرجه الترمذي من طريق سفيان (١٨٩٥) وصحح الحديث المرسل الذي بعده.
١٧٣

[٥١٧] وأخبرنا أبو الحسن بن بشران أنبا إسماعيل الصفار ثنا الرمادي ثنا عبد الرزاق
أنبا معمر عن الزهري قال :
(سئل رسول الله الله: أي الشراب أطيب؟ فقال: الحلو البارد)).
هذا أصح، وكذلك رواه ابن المبارك عن معمر مرسلاً.
وكذلك رواه يونس بن یزید عن الزهري مرسلاً.
[١٤٦] باب في التلبينة
[٥١٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبا أحمد بن إبراهيم
ثنا ابن بكير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة:
((إنها كانت إذا مات ميت من أهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن إلا أهلها وخاصتها
أمرت ببرمة من تلبينة، فطبخت وصنعت ثريداً، ثم صبت التلبينة عليه ثم قالت: كلوا منها
فإني سمعت رسول الله صل و ، يقول:
((التلبينة مجمة لفؤاد المريض وتذهب بعض الحزن)).
قال الأصمعي: إنها حساء يعمل من دقيق أو نخالة، ويجعل فيها عسل، سميت تلبينة
تشبيهاً لها باللبن لبياضها ورقتها.
[٥١٩] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، محمد بن الحسين محمد بن موسى
السلمي من أصل كتابه، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا محمد بن عبيد الله بن
المنادي ثنا روح قال حدثني أيمن بن نابل قال: حدثتني فاطمة بنت أبي ليث عن أم كلثوم
بنت عمرو بن أبي عقرب قالت: سمعت عائشة تقول: سمعت رسول اللّه ◌َل18، يقول:
[٥١٧] أخرجه الترمذي من طريق معمر (١٨٩٦).
وقال : هذا أصح من حديث ابن عيينة رحمه الله ، أي الحديث السابق.
[٥١٨] متفق عليه من حديث عقيل، البخاري (٩/ (٥٥٠ - فتح) ومسلم (١٧٣٦/٤).
[ ٥١٩ ] أخرجه أحمد من طريق روح (٢٤٢/٦).
١٧٤

((عليكم بالتلبين البغيض النافع، والذي نفسي بيده إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل
أحدكم وجهه بالماء من الوسخ)).
قالت: ((وكان إذا اشتكى أحد من أهله شيئاً لا تزال البرمة على النار حتى يأتي يأتي
على أحد طرفيه)).
[١٤٧] باب في الخل
[٥٢٠] أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي ثنا حامد بن محمد الرفا، ثنا
علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا المسني بن سعيد الأزدي ثنا طلحة بن نافع عن
جابر بن عبد الله قال:
((أخذ النبي ◌َ ﴿ بيدي، فأتى بعض بيوته، فقال لهم: ((هل عندكم غداء؟ فقالوا: لا
إلا فلق، فقال: هاتوه، ثم قال: ((هل من إدام؟ قالوا: لا إلا خل، قال: فقال لهم: ((هاتوه،
فنعم الإِدام الخل».
قال جابر: فالخل يعجبني منذ سمعت من رسول الله وَ ل و ما يقول. وقال طلحة: ما
زال الخل يعجبني منذ سمعت جابراً يقول فيه ما يقول.
[١٤٨] باب في الزيت
[٥٢١] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن
منصور ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: أحسبه عن عمر أن النبي تَّل
قال :
(«ائتدموا بالزيت، وادهنوا به، فإنه يخرج من شجرة مباركة)).
[٥٢٠] أخرجه مسلم من طريق طلحة بن نافع (١٦٢٢/٣).
[٥٢١] أخرجه الترمذي (١٨٥١) عن عبد الرزاق به بلفظ ((كلوا الزيت)) وقال: هذا حديث لا نعرفه
إلا من حديث عبد الرزاق عبد الرزاق عن معمر وكان عبد الرزاق يضطرب في رواية هذا الحديث فربما ذكر
فيه عن عمر عن النبي وربما رواه على الشك فقال أحسبه عن عمر عن النبي # وربما قال عن زيد بن
أسلم عن أبيه عن النبي ### وابن ماجه (٣٣١٩) عن عبد الرزاق به والحاكم في المستدرك (١٢٢/٤) عن
عبد الرزاق به وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخ ولم يخرجاه، وعبد الرزاق (١٩٥٦٨).
١٧٥

[١٤٩] باب في الثوم والبصل والكراث
[٥٢٢] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبا أبو جعفر الرزاز، وأبو عمرو بن السماك
قالا : ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا ابن جريج أخبرني
عطاء عن جابر عن النبي ◌َّ قال:
((من أكل من هذه الشجرة الثوم - قال: ثم قال بعد الثوم: والبصل والكراث ـــ فلا
يقربنا في مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإِنسان)».
لفظ حديث ابن السماك.
[٥٢٣] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن
مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال:
((كان رسول اللّه ◌َ﴿ إذا أكل من طعام بعث بفضله إلى أبي أيوب. قال: فبعث إليه
بقصعة لم يأكل منها فيها ثوم، فأتاه أبو أيوب فقال: ((يا رسول الله، أحرام هو؟)) قال: ((لا
ولكن كرهته لريحه)). قال: ((فإني أكره ما كرهت)).
[٥٢٤] وروينا عن شريك بن حنبل عن علي قال: ((نهى عن أكل الثوم إلا مطبوخاً)).
[٥٢٥] وروينا عن عمر أنه قال في الثوم والبصل :
((فمن كان منكم آكلهما لا بد فليمتهما طبخاً)).
ورويناه عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي وَل﴾ مرفوعاً.
[٥٢٢] متفق عليه من حديث ابن جريج، البخاري (٣٣٩/٢ - فتح) ومسلم (٣٩٥/١).
[٥٢٣ ] أخرجه الترمذي من طريق شعبة (١٨٠٧) وقال هذا حديث حسن صحيح.
[ ٥٢٤ ] أخرجه أبو داود (٣٨٢٨) والترمذي (١٨٠٨).
[ ٥٢٥ ] أخرجه مسلم (٣٩٦/١).
١٧٦

[١٥٠] باب في الطعام الحار
[٥٢٦] أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازةً ثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب ثنا بحر بن
نصر ثنا ابن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عروة عن أسماء بنت أبي
بكر:
((أنها كانت إذا ثردت غطته شيئاً حتى يذهب فوره، ثم تقول: ((سمعت رسول الله وَل
يقول: إنه أعظم للبركة)).
وروينا عن الأعرج عن أبي هريرة أنه كان يقول:
((لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره)).
وروي عن أبي ذر معناه.
[١٥١] باب في القران بين التمرتين
٠
[٥٢٧] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر: محمد بن أحمد بن محمويه ثنا
جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا جبلة بن سحيم قال:
((أصابنا عام سنة مع ابن الزبير، فرزقنا تمراً، فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن
نأكل فيقول: ((لا تقارنوا، فإن رسول الله وضّ نهى عن القران ثم قال: إلا أن يستأذن الرجل
أخاه)» .
قال شعبة : الإِذن من قول ابن عمر.
[٥٢٦] أخرجه المصنف في الكبرى من طريق ابن وهب (٢٨٠/٧).
قوله وروينا عن الأعرج عن أبي هريرة في الكبرى (٢٨٠/٧).
[٥٢٧] أخرجه المنصف في الكبرى بنفس الإسناد (٢٨١/٧) وهو متفق عليه من حديث شعبة،
البخاري (٥٦٩/٩ - فتح) ومسلم (١٦١٧/٣).
١٧٧

[١٥٢] باب الجمع بين لونين إرادة التعديل بينهما
[٥٢٨] أخبرنا أبو علي: الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبا عبد الله بن
جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا نوح بن الهيثم ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن
عبد الله بن جعفر قال :
((رأيت رسول الله * يأكل القثاء بالرطب)).
[٥٢٩] أخبرنا أبو القاسم: عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الأصبهاني التاجر
بالري، أنبا أبو القاسم حمزة بن عبيد الله بن أحمد المالكي ثنا محمد بن أيوب ثنا سهل بن
بكار ثنا وهيب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة :
((أن النبي ◌َّر كان يجمع بين البطيخ والرطب)).
ورواه أبو أسامة عن هشام وزاد فيه فيقول: ((نكسر حر هذا ببرد هذا، وبرد هذا حر
هذا)).
[ ٥٣٠] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن الوزير
الدمشقي ثنا الوليد بن مزيد، قال: سمعت ابن جابر قال: حدثني سليم بن عامر عن ابني
بسر السلمیین قالا :
دخل علينا رسول الله (﴿﴿ فقدمنا زبداً وتمراً، فكان يحب الزبد والتمر)).
[٥٣١] أخبرنا أبو القاسم: عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا
محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا أبو يعلى : محمد بن شداد ثنا أبو زكير: يحيى بن
[٥٢٨ ] متفق عليه من حديث سعد بن إبراهيم، البخاري (٥٧٢/٩ - فتح) ومسلم (١٦١٦/٣).
[٥٢٩] أخرجه الترمذي من طريق هشام (١٨٤٣) وقال هذا حديث حسن غريب.
وقوله ورواه أبو أسامة عن هشام في أبي داود (٣٨٣٦).
[٥٣٠] أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٣٨٣٧)، وابن ماجه (٣٣٣٤) عن ابن جابر به وفيه
زيادة «فوضعنا تحته قطيفة لنا صببناها له صباً، فجلس عليها، فأنزل الله عز وجل عليه الوحي في بيتنا)).
[٥٣١] أخرجه ابن ماجه (٣٣٣٠) والحاكم في المستدرك (١٢١/٤) كلاهما من طريق يحيى بن
محمد ، وقال الذهبي : حديث منكر ولم يصححه المؤلف وقال البوصيري في الزوائد (٨٩/٣): هذا إسناد
فيه أبو زکیر یحیی بن محمد بن قيس وهو ضعيف.
١٧٨

محمد بن قيس ثنا هشام بن عروة عن أبيه وعائشة قالت: قال رسول الله القر:
((كلوا البلح بالتمر، فإن الشيطان إذا رآه غضب وقال: عاش ابن آدم حتى أكل الجديد
بالخلق)».
تفرد به أبو زكير هذا، والله أعلم.
[١٥٣] باب في الأكل والشرب قائماً
[٥٣٢] أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو بكر: محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل ثنا هدية بن خالد حدثنا همام ثنا قتادة ثنا أنس بن مالك:
((أن النبي ﴿ زجر عن الشرب قائماً، قال قتادة، فقلنا: فالأكل؟ قال: ((ذاك أشر
وأخبث)».
قال الشيخ أحمد: وهذا النهي قد رواه أيضاً أبو سعيد الخدري، وأبو هريرة، عن
النبي ◌َير، ويشبه أن يكون ذلك على طريق التنزيه عن الشرب قائماً، واختيار الشرب قاعداً
للأدب ولما يخشى في الشرب قائماً من الداء فيما زعم أهل الطب، وخصوصاً لمن كانت به
في أسافيله علة يشكوها من بردٍ أو رطوبة وحمله العتيبي على الشرب سائراً.
وقد وردت الرخصة في الشرب قائماً بما :
[٥٣٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن
مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس قال:
((مر النبي # 8# بزمزم، فاستسقى فأتيته بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قائم)).
[٥٣٤] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبا أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن
[٥٣٢] أخرجه المصنف في الكبرى بنفس الإِسناد (٢٨١/٧) وهو عند ملم عن هداب بن خالد
(١٦٠٠/٣).
[٥٣٣] أخرجه المصنف في الكبرى بنفس الإسناد (٢٨٢/٧) وهو عند ملم من طريق وهب بن
جرير (١٦٠٢/٣).
[٥٣٤] أخرجه البخاري (١٤٣/٧) عن آدم. وليس فيه ((هذا وضوء من لم يحدث)).
١٧٩

محمد القلانسي ثنا آدم ثنا شعبة ثنا عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت النزال بن سبرة
يحدث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
((أنه صلى الظهر، ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى حضرت صلاة
العصر، ثم أتى بكوز من ماء، فأخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه ورأسه ورجليه،
ثم قام فشرب فضله وهو قائم، ثم قال: ((إن أناساً يكرهون الشرب قائماً، وإن رسول الله وَّر
صنع كما صنعت، وقال :
«هذا وضوء من لم يحدث)).
وروينا في الشرب قائماً والأكل ساعياً عن ابن عمر.
[١٥٤] باب الأكل متكئاً
[٥٣٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبا أبو بكر: أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن
سلام ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن علي بن الأقمر قال: سمعت أبا جحيفة يقول: قال رسول
((لا آكل متكئاً)).
[٥٣٦] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن العباس
المؤدب ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال:
((ما رئي أن رسول الله وَ ل﴿ يأكل متكئاً قط، ولا يطأ عقبيه رجلان)).
[٥٣٧] أخبرنا أبو القاسم: زید بن أبي هاشم العلوي أنبا أبو جعفر بن دحيم ثنا
محمد بن الحسين الحنيني ثنا الفضل بن دكين ثنا مصعب بن سليمان الزهري قال: سمعت
أنساً يقول:
[٥٣٥] أخرجه البخاري عن أبي نعيم (٥٤٠/٩ - فتح) وأبو داود من طريق علي بن الأقمر (٣٧٦٩).
[٥٣٦] أخرجه أبو داود (٣٧٧٠) وابن ماجه (٢٤٤) كلاهما من طريق وحماد.
[ ٥٣٧] أخرجه مسلم (١٦١٦/٣) وأبو داود (٣٧٧١) كلاهما من طريق مصعب.
١٨٠

((أهدي للنبي ◌َلهر تمر، فأخذ يهديه)) قال: ((فرأيت رسول الله يأكل تمراً مقعياً من
الجوع)».
[٥٣٨] أخبرنا أبو الحسين: [جعفر] بن الفضل القطان ببغداد أنبا عبد الله بن
درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمرو بن عثمان بن كثير بن دينار ثنا أبي ثنا محمد بن
عبد الرحمن - يعني اليحصبي - ثنا عبد الله بن بسر قال:
((أهديت النبي ◌َّر شاة، والطعام يومئذٍ قليل، فقال لأهله)).
((أطبخوا هذه الشاة وانظروا إلى هذا الدقيق فاخبزوه وأثردوا عليه)).
وكانت للنبي قرية قصعة يقال لها الغبراء - أو الغراء - يحملها أربعة رجال، فلما أصبح
وسجد الضحى أتى بتلك القصعة والتفوا عليها، فلما كثر الناس جثا رسول الله وَله، فقال
أعرابي: ما هذه الجلسة؟ فقال النبي لة:
((إن الله جعلني عبداً كريماً ولم يجعلني جباراً عنيدً)). ثم قال رسول الله وَالجو: ((كلوا
من جوانبها وذروا ذروتها يبارك فيها)). ثم قال: ((كلوا، فوالذي نفسي بيده لتفتحن عليكم
أرض فارس والروم حتى يكثر الطعام فلا يذكر اسم الله عليه)».
[١٥٥] باب كراهية التنفس في الإِناء والنفخ فيه
[٥٣٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
عوف الطائي ثنا أبو المغيرة: عبد القدوس بن الحجاج ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير
ثنا عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري حدثني أبي أنه سمع رسول الله مُّل، يقول:
((إذا بال أحدكم فلا يمسن ذكره بيمينه، ولا يستنجي بيمينه، ولا يتنفس في الإِناء».
[٥٤٠] أخبرنا أبو أحمد: عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبا أبو بكر:
[ ٥٣٨] أخرجه المصنف في الكبرى من طريق عمروبن شريك (٢٨٣/٧) وهو عند أبي داود
(٣٧٧٣) وابن ماجه مختصراً (٣٢٧٥).
[ ٥٣٩] أخرجه أحمد في المسند (٣٠٠/٥) عن أبي المغيرة به والمصنف في الكبرى بنفس الإسناد
(٢٨٣/٧: ٢٨٤)، والبخاري (١٤٦/٧) يحيى بمعناه.
[ ٥٤٠ ] أخرجه الترمذي من طريق مالك (١٨٨٧) وقال : هذا حديث حسن صحيح.
١٨١

محمد بن جعفر المزكي ثنا أبو عبد الله: محمد بن إبراهيم العبدي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن
أيوب بن حبيب مولى سعد بن أبي وقاص عن أبي المثنى الجهني أنه قال: كنت عند مروان
ابن الحکم فدخل عليه أبو سعيد الخدري فقال له مروان :
((أسمعت من رسول الله ◌َّلي أنه نهى عن النفخ في الشراب، قال: فقال أبو سعيد:
نعم، قال: فقال له رجل: يا رسول الله، إني لا أروى من نفس واحد، فقال رسول الله التر:
فأبن القدح عن فيك ثم تنفس، قال: فإني أرى القذاة فيه، قال: فأهرقها)).
[١٥٦] باب الشرب بثلاثة أنفاس
[٥٤١] أخبرنا أبو علي : الحسين بن محمد بن علي الروذباري ثنا أبو الحسين:
علي بن محمد بن سختويه المعدل ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا أبو نعيم ثنا عزرة بن
ثابت عن ثمامة قال:
((كان أنس يتنفس في الإِناء مرتين أو ثلاثة، وزعم أن رسول الله وَّر كان يتنفس في
الإِناء ثلاث مرات)».
[٥٤٢] وأخبرنا أبو القاسم: زيد بن أبي هاشم العلوي أنبا أبو جعفر بن دحيم ثنا
محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا أبو عصام عن أنس بن
مالك:
((أن النبي وَ﴿ كان إذا شرب تنفس ثلاثاً، ويقول: ((هو أهنأ وأمرأ وأبرأ)).
[٥٤٣] وروينا عن ابن شهاب الزهري:
((أن رسول الله وَر كان إذا شرب تنفس ثلاثة أنفاس، وينهي عن العب نفساً واحداً،
ويقول: ((ذلك شرب الشيطان)).
[٥٤١] متفق عليه من حديث عزرة بن ثابت، البخاري (٩٢/١٠ - فتح) ومسلم (١٦٠٢/٣).
[٥٤٢] أخرجه المصنف في الكبرى بنفس الإِسناد (٢٨٤/٧) وهو عند مسلم من طريق أبي عصام
(١٦٠٢/٣).
[٥٤٣] أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٩٥٩٤) والمصنف في الكبرى (٢٨٤/٧).
١٨٢

[٥٤٤] وعن ابن أبي حسين أن النبي ◌َّر ، قال:
((إذا شرب أحدكم فليمص مصاً ولا يعب عباً، فإن الكباد من العب)).
وفي هذين المرسلين تفسير المسندين.
[١٥٧] باب في الكرع في الماء
[٥٤٥] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو جعفر: محمد بن عمرو الرزاز ثنا
محمد بن أحمد بن أبي العوام ثنا أبو عامر ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن
جابر بن عبد الله :
((أن رسول الله (ص ) دخل على رجل من الأنصار حائطه، ومعه صاحب له فقال: إن كان
عندك ماء بات الليلة في شنه وإلا كرعت، قال: والرجل يحول الماء في حائطه، فقال: يا
رسول الله، ماء بات أظنه في شنه. فانطلق إلى العريش. قال: فانطلق فسكب ماء في قدح
ثم حلب عليه من داجن له، قال: فشرب رسول الله يسير، ثم شرب الذي دخل معه)».
[٥٤٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
إسحاق الصغاني ثنا أبو صالح: عبد الغفار بن داود الحراني ثنا موسى بن أعين عن ليث عن
سعيد بن عامر عن ابن عمر قال :
((كنا في سفر، فانتهينا إلى بركة من ماء سماء، فكرعنا فيها، فنهى النبي ◌َّر، ثم قال:
((اغسلوا أيديكم ثم اشربوا فيها فإنها أنظف آنيتكم - أو أطيب آنيتكم)).
تابعه فصیل وغيره عن لیث بن أبي سلیم.
[٥٤٥ ] أخرجه المصنف في الكبرى بنفس الإِسناد (٢٨٤/٧) وهو عند البخاري من طريق أبي عامر
(٧٥/١٠ - فتح).
[٥٤٦] أخرجه ابن ماجه من طريق ليث (٣٤٣٣) وقال البوصيري في الزوائد (١١٣/٣): هذا إسناد
ضعيف لضعف ليث وهو ابن أبي سليم.
١٨٣

وهذا في الماء يكون في حوض صغير أو مستنقع، فإذا كرع فيه أرسل نفسه فيه فيمنع
غيره من الشرب منه تقززاً.
والحديث الأول في الماء الجاري أو في ماء کثیر.
[١٥٨] باب في استعذاب الماء
[٥٤٧] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا عمرو بن
عون أنبا عبد العزيز الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة:
((أن رسول الله ﴿ كان يستقي له الماء العذب من السقيا)).
تابعه عامر بن صالح الزبيري عن هشام رضي الله عنه.
[١٥٩] باب كراهية الشرب من فم السقاء
لما فيه من خشية الأذى
[٥٤٨] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأنا أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا
سفيان عن أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة قال: أخبركم بأشياء عن رسول الله وصار:
((لا يشرب أحدكم من فم السقاء)».
:[٥٤٩] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق
قال : قال أبو عبد الله : أحمد بن حنبل حدثناه إسماعيل بن علية عن أيوب عن عكرمة عن
أبي هريرة عن النبي تَلِر :
[ ٥٤٧] أخرجه أبو داود (٣٧٣٥) والحاكم (٤ ١٣٨) كلاهما من طريق عبد العزيز، وقال الحاكم :
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وسكت عنه الذهبي .
[٥٤٨] أخرجه المصنف في الكبرى بنفس الإِسناد (٢٨٥/٧) وانظر الذي بعده.
[٥٤٩] أخرجه البخاري من طريق أيوب (٩٠/١٠ - فتح) بنحوه وأخرجه المصنف بهذا اللفظ في
الکبری (٢٨٥/٧).
١٨٤

((أنه نهى أن يشرب الرجل من في السقاء)).
قال أيوب: نبئت أن رجلًا شرب من في السقاء فخرجت حية.
[٥٥٠] وروينا عن أبي سعيد الخدري:
((أن النبي ◌َّهُ نهى عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها)).
ورواه أيضاً هشام بن عروة عن أبيه عن النبي ويَّة مرسلاً.
قال هشام: فإنه ينتنه ذلك.
قال الشيخ أحمد - رحمه الله: فإذا كان السقاء معلقاً، فقد روي عن النبي وَار: ((أنه
شرب من قربة معلقة وهو قائم)).
[١٦٠] باب في الذباب يقع في الإِناء
[٥٥١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن
سليمان ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال حدثني عتبة بن مسلم أن عبيد بن حنين
أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله وَل :
((إذا سقط الذباب في شراب أحدكم فليخمسه كله ثم لينزعه، فإن في أحد جناحيه
داء، وفي الآخر شفاء)).
ورواه المقبري عن أبي هريرة وزاد: وإنه ينقي بالجناح الذي فيه الداء)).
ورواه أبو سعيد الخدري عن النبي ◌َّار، وزاد: (( .. وإنه يؤخر الشفاء ويقدم السم)).
[ ٥٥٠ ] أخرجه مسلم (١٦٠٠/٣).
[٥٥١ ] أخرجه البخاري (١٥٨/٤) عن سليمان بن بلال به وابن ماجه (٣٥٠٥) عن عتبة بن مسلم
به .
قوله ورواه المقبري ... في أبي داود (٣٨٤٤).
وقوله ورواه أبو سعيد الخدري في (٣٥٠٤) وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (١٣٣/٣) هذا إسناد
حسن .
١٨٥

[١٦١] باب الأيمن فالأيمن في الشرب
[٥٥٢] أخبرنا أبو الحسن: محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبا
عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الله بن هشام ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري
عن أنس بن مالك قال:
((قدم النبي ◌َّة المدينة وأنا ابن عشر ومات وأنا ابن عشرين، وأمهاتي كن يحثني على
خدمته، فدخل علينا دارنا، فحلبنا له من شاة داجن، وشيب له من بئر في الدار، فشرب
رسول الله ◌َ﴿ وأبو بكر عن يساره، وأعرابي عن يمينه، وعمر ناحيته، فقال عمر: ناول أبا
بكر. فناوله الأعرابي، وقال الأيمن فالأيمن)).
[٥٥٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، وأخبرنا أبو
زكريا بن أبي إسحاق قال أنا أبو الحسن الطرائفي قالا ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ
على مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي، أن رسول الله إيثار :
((أتيَ بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ فقال للغلام: أتأذن لي أن
أعطي هؤلاء؟ فقال الغلام: لا والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحداً، قال: فتلَّه في
یدە رسول الله څپچچ)).
[١٦٢] باب ساقي القوم آخرهم
[٥٥٤] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنا أبو
حاتم الرازي ثنا عبيد الله - هو ابن موسى - أنبا شعبة عن أبي المختار عن عبد الله بن أبي
أوفى قال :
((كنا مع رسول الله وَلير، وأصابهم عطش، فجعل رسول الله وَّر يسقيهم. فقيل: ألا
تشرب يا رسول الله؟ قال:
[٥٥٢] أخرجه المصنف في الكبرى بنفس الإسناد (٢٨٥/٧) وهو عند مسلم من حديث سفيان بن
عيينة (١٦٠٣/٣)، وهو متفق عليه من حديث مالك عن الزهري، البخاري (٨٦/١٠ - فتح) ومسلم
(١٦٠٣/٣) .
[٥٥٣] متفق عليه من حديث مالك، البخاري (١٤٤/٧) ومسلم (١٦٠٤/٣).
[٥٥٤] أخرجه أحمد من طريق شعبة (٣٥٤/٤)، والمصنف في الكبرى (٢٨٦/٧) بنفس الإِسناد.
١٨٦

«ساقي القوم آخرهم)».
[١٦٣] باب ما يقول إذا فرغ من الطعام
[٥٥٥] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد الصفار حدثني الحسن بن
سهل الجوني ثنا أبو عاصم عن ثوري بن يزيد ثنا خالد بن معدان عن أبي أمامة :
((أن النبي # # كان إذا رفع العشاء من بين يديه، قال:
((الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً غير مكفى ولا مودع، ولا مستغنى عنه ربنا)).
[٥٥٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله: محمد بن عبد الله الصفار أنبا
أحمد بن عصام الأصبهاني ثنا روح ثنا حماد عن ثابت عن أنس :
((أن رسول الله ◌َ و كان إذا أوى إلى فراشه قال:
(«الحمد لله، أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوی)).
[١٦٤] باب في التخلل
[٥٥٧] روينا عن أبي سعد الخير عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ:
((من أكل طعاماً فما تخلل فليلفظ، وما لاك بلسانه فليبلع، من فعل ذلك فقد أحسن،
ومن لا فلا حرج)).
أخبرناه أبو الحسن المقري أنبا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا
محمد بن أبي بكر ثنا عيسى بن يونس ثنا ثور بن يزيد عن حصين الحبراني عن أبي سعد
الخير فذكره.
[٥٥٥] أخرجه المصنف في الكبرى بنفس الإِسناد (٢٨٦/٧) وهو عند البخاري (٥٨٠/٩ - فتح)
وأبي داود (٣٨٤٩) من حديث ثور.
[٥٥٦] أخرجه مسلم (٤ /٢٠٨٥) وأبو داود (٥٠٥٣) والترمذي (٣٣٩٦) كلهم من طريق حماد وقال
الترمذي : هذا حديث حسن صحيح غريب.
[ ٥٥٧] أخرجه أبو داود من طريق عيسى بن يونس (٣٥) وفيه أبو سعيد بدلاً من ((أبي سعيد)) وكلاهما
صحيح .
١٨٧

[١٦٥] باب كراهية كثرة الأكل
[٥٥٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن
منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق، أنبا معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: قال
رسول الله (ڑ:
((إن المؤمن يأكل في معاء واحد، وإن الكافر يأكل في سبعة أمعاء)).
[٥٥٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا الحارث بن أبي أسامة
ثنا إسحاق بن عيسى الطباع عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة:
(إن رسول الله * ضافه ضيف وهو كافر، فأمر رسول الله وَ ل بشاة فحلبت فشرب، ثم
أخرى فشرب حتى شرب حلاب سبع شياه ثم أصبح فأسلم فأمر له رسول الله وص له بشاة
فشرب حلابها، ثم أمر بأخرى فلم يستتمها، فقال رسول الله وسلم:
((المؤمن يشرب في وعاء واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء)).
[٥٥٩ م] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد
ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك فذكره غير أنه قال:
((بشاة فحلبت فشرب حلابها، ثم أمر له بأخرى فلم يستتمها، فقال رسول الله وزير:
(إن المؤمن المسلم يشرب في معاء واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء)).
قال الشيخ أحمد رضي الله عنه: والمعاء في هذا الحديث المعدة، ومعناه أنه: يأكل
الكافر أكل من له سبعة أمعاء، والمؤمن لخفة أكله يأكل أكل من ليس له إلا معاء واحد.
[٥٦٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب ثنا عبد الملك بن
عبد الحميد الميموني ثنا روح بن عبادة ثنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع
جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﴿ *:
[٥٥٨] متفق عليه رواه البخاري (٥٣٦/١٠) من طريق عبيد الله ومسلم (١٦٣١/٣) من طريق أيوب
كلاهما عن نافع.
[٥٥٩] أخرجه مسلم من طريق إسحاق بن عيسى (١٦٣٢/٣).
[٥٦٠ ] أخرجه مسلم (١٦٣٠/٣) من طريق روح.
١٨٨
.........

((طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الإِثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي
الثمانية)).
[٥٦١] أخبرنا أبو محمد: عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا
محمد بن سعيد بن غالب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي
الله عنها قالت:
(«ما شبع رسول الله ويلي ثلاثة أيام تباعاً حتى مضى لسبيله)).
ورواه أبو بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية بإسناده غير أنه قال: ((منذ قدم المدينة ثلاثة
أيام تباعاً حتى مضى لسبيله)).
[٥٦٢] وأخبرنا أبو القاسم: الحسن بن علي بن محمد بن حبيب المفسر من أصل
سماعه قال: أنبا أبو عبد الله: محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن
رستم أبو جعفر الأصبهاني ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري ثنا موسى بن يعقوب
الزمعي حدثني أبو حازم حدثني القاسم بن محمد أن عائشة أخبرته:
((أن رسول الله {َلي لم يشبع شبعتين في يوم حتى مات)).
[٥٦٣] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبا أبو الحسن: علي بن محمد بن أحمد
المصري ثنا مقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا علي بن ثابت الجزري عن الوليد بن
عمرو بن ساج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال:
((أكلت ثريد بر ولحم، فأتيت النبي وَّر وأنا أتجشأ فقال: ((اكف عنا - أو أحبس عنا -
من جشائك، فإن أكثركم شبعاً في الدنيا أطولكم جوعاً يوم القيامة)).
قال: فما أكل أبو جحيفة ملء بطنه حتى فارق الدنيا، وكان إذا تعشى لم يتغد وإذا
تغدی لم یتعش».
[٥٦٤] وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبا أبو بكر الريونجي، أنبا الحسن بن سفيان
[٥٦١] أخرجه المصنف في الكبرى (٤٧/٧) وهو عند مسلم من حديث أبي معاوية (٢٢٨١/٤).
[٥٦٤ ] أخرجه الترمذي من حديث يحيى بن جابر الطائي عن المقدام (٢٣٨٠) وقال: هذا حديث
حسن صحيح .
١٨٩

ثنا محمد بن المتوكل ثنا محمد بن حرب ثنا أبو سلمة: سليمان بن سليم، عن صالح بن
يحيى بن المقدام بن معدي كرب، عن أبيه، عن جده المقدام، قال: سمعت
رسول الله ◌َلو، يقول:
«ما ملأ آدمي وعاء شر من بطنه حسبك يا قديم لقمات يقمن صلبك فإن كان لا بد
فثلث طعام، وثلث شراب، وثلث نفس)).
[٥٦٥] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، حدثنا محمد بن عمرو بن
البختري إملاء ثنا أحمد بن محمد ثنا أبو العباس البرتي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان، عن يونس
عن الحسن عن عتي وعن أبي بن كعب أن رسول الله وَّر، قال:
(إنّ مَطْعَمَ آدَمَ ضُرِبَ مَثَلًا لِلُّنْيَا فِيمَا يخرج من ابن آدم وان مَلَّحَهُ وَقَزَحَهُ فيعلم إلى ما
يصير)).
[١٦٦] باب الاجتماع على الطعام
[٥٦٦] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر بن داسة أنبا أبو داود ثنا إبراهيم بن
موسى الرازي ثنا الوليد بن مسلم ثنا وحشي بن حرب عن أبيه عن جده أن أصحاب
النبي ◌َ ◌ّر، قالوا:
((يا رسول الله، إنّا نأكل ولا نشبع، قال: ((فلعلكم تفترقون)». قالوا: نعم، قال:
((فاجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله عليك يبارك لكم فيه)).
[١٦٧] باب في طعام الفجأة
[٥٦٧] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبا أبو عبد الله:
محمد بن سعد النسوي ثنا محمد بن الهيثم العكبري ثنا سعيد بن أبي مريم أنبا الليث بن
سعد عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر قال:
[ ٥٦٥ ] عزاه الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠ /٢٨٨) إلى عبد الله [ في زيادات المسند (١٣٦/٥)]
والطبراني وقال ورجالهما رجال الصحيح غير عتي وهو ثقة.
[ ٥٦٦ ] أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٣٧٦٤).
[ ٥٦٧ ] أخرجه أبو داود (٣٧٦٢) عن سعيد بن الحكم به .
١٩٠

((أقبل رسول الله بله يوماً من شعب الجبل وقد قضى حاجته وبين أيدينا تمر على ترس
أو حجفة، فدعوناه إليه فأكل معنا وما مسَّ ماء)).
[١٦٨] باب من دخل على غيره دعوة
[٥٦٨] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا
درست بن زياد عن أبان بن طارق عن نافع قال: قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله وَ التر :
((من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقاً
وخرج صغيراً).
[٥٦٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب، حدثنا
الحسن بن علي بن عفان، حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن أبي مسعود، عن
رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب، قال:
((أتيت رسول الله وَّ فعرفت في وجهه الجوع، فأتيت غلاماً لي قصاباً وأمرته أن يجعل
لنا طعاماً لخمسة رجال، ثم دعوت رسول اللّه ◌َلتر، فجاء خامس خمسة وتبعهم رجل، فلما
بلغ رسول الله وَ﴿ الباب، قال:
((إن هذا قد تبعنا، فإن شئت أن تأذن له وإلا رجع)) فأذن له .
[١٦٩] باب الدعاء لرب الطعام
[ ٥٧٠] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس المحبوبي الضرير ثنا سعيد بن
مسعود ثنا النضر بن شميل أنبا شعبة عن يزيد بن خمير قال: سمعت عبد الله بن بسر، يقول:
((أن رسول الله وَل﴾ مر بأبيه وهو على بغلة له بيضاء، فأتاه فأخذ بلجامها، فقال: ((أنزل
عليّ))، فنزل علينا، فأتى بتمر وسويق، فجعل يأكل منه ثم يضع النوى على ظهر السبابة
والوسطى أو عليهما جميعاً ثم يرمي به. قال: وصنع له طعاماً، فجعل يأكل منه، ثم أتاه
[ ٥٦٨ ] أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٣٧٤١) قال أبو داود : أبان بن طارق مجهول.
[ ٥٦٩ ] متفق عليه من حديث الأعمش، البخاري (٥٥٩/٩، ٥٨٣ - فتح) ومسلم (١٦٠٨/٣).
" " [٥٧٠] أخرجه مسلم (١٦١٥/٣) وأبو داود (٣٧٢٩) والترمذي (٣٥٧٦) كلهم من طريق شعبة وقال
الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .
١٩١

بقدح من لبن أو سويق فشرب منه ثم أعطاه الذي على يمينه، فأراد أن يسير أو يرتحل،
فقال: ادع لنا، فقال: ((اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم)).
[٥٧١] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ثنا ثابت
عن أنس، قال:
((كان رسول الله * يزور الأنصار، فإذا جاء دور الأنصار أتاه صبيان الأنصار فيدورون
حوله فيدعولهم ويمسح رؤوسهم ويسلم عليهم، فأتى النبي ◌ُّير سعد بن عبادة فسلم عليهم، فقال:
((السلام عليكم ورحمة الله))، فسمع سعد فرد على رسول الله وَّير ولم يسمع النبي ◌َّ رده.
فقال النبي ◌َّر: ((السلام عليكم ورحمة الله))، فرد سعد ولم يسمع النبي ◌َّ ثلاث مرات.
قال: وكان النبي ◌َل﴿ لا يزيد على ثلاث تسليمات، فإن أذن له وإلا رجع. قال:
فانصرف النبي ، وجاء سعد مبادراً، فقال: ((يا نبي الله، والذي بعثك بالحق ما سلمت
تسليمة إلا قد سمعتها ورددتها عليك، ولكن أحببت أن تكثر علينا من السلام والرحمة،
ادخل يا رسول الله)).
قال: فدخل فتحدثنا، فقرب إليه سعد طعاماً، فأصاب منه النبي و *، فلما أراد أن
ينصرف، قال :
((أكل طعامكم الأبرار وأفطر عندكم الصائمون، وصلت عليكم الملائكة)).
[١٧٠] باب ما ينهى عنه الرجل من لبس الحرير
وافتراشه ولا تنهى عنه المرأة
[٥٧٢] أخبرنا أبو عبد الله: محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو محمد: عبد الرحمن بن
أبي حامد المقري، قالا: ثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان
العامري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر:
٠٢
((أن عمر رضي الله عنه رأى حلة سيراء تباع عند باب المسجد، فقال عمر: يا
[ ٥٧١] أخرج الترمذي بعضه من طريق جعفر (٢٦٩٦) وعزاه المزي للنسائي في الكبرى في
المناقب ، تحفة الأشراف (١٠٦/١) وانظر حديث ٣٢٩.
: [٥٧٢ ] متفق عليه من حديث نافع، البخاري (١٩٥/٧)، ومسلم (١٦٣٨/٣).
١٩٢