Indexed OCR Text

٢٦ - كاب الأطعمة
(٣٨ ,٣٩) باب
(١٨٤٥, ١٨٤٦) حديث
٣٨
باب
مَ جَاءَ فِى شُرْبٍ أَبْوَالِ الإِيلِ
١٨٤٥ - حَدَّثَنَا الْسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ الزَّعْفَرَانِىُّ. حَدَّثَنَ عَفَنُ. حَدَّثَنَاَ
◌َادُ بْنُ سَلَةَ. أَخْبَرَنَاُخَيْدٌ وَثَبِتٌ وَقَدَةُ عَنْ أَنّسٍ أَنَّ نَسَ مِنْ عُرَيْنَةٌ
قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَاَ فَبَعَنْهُمُ النَّبِىُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ فِى إِبِلِ الصَّدَقَّةِ
وَقَالَ : اشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهاَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَتَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهٍ.
وَقَدْ رُوِىَ هذَا الْدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجٍْ عَنْ أُنَسِ رَوَاهُ أَبُوفِلاَبَةَ عَنْ أَنَسٍ ،
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِ عَرُوبَةَ عَنْ فَتَادَةً عَنْ أَنٍّ.
٣٩
باب
مَا جَاءَ فِى الْوُضُوءِ قَبْلَ الطََّمِ وَبَعْدَهُ
١٨٤٦ - حَدَّثَنَا يَحْتَّى بْنُ مُوسَى. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْر. حَدَّثَنَا
فَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَلَ: وَحَدَّثَنَ فُتَيْبَةُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَانُِ
عَنْ فَيْسٍ بْنِ الرَّبِيعِ المَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ أَبِ هِثْآمٍ، يَعْنِى الرَّانِىَّ عَنْ
زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَرَأْتُ فِىِ التَّوْرَاةِ أَنَّ بَرَكَّةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءِ بَعْدَهُ،
فَذَ كَرْتُ ذْلِكَ لِنَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِى الَّوْرَاةِ ،
٢٨١

٢٦ - كتاب الأطعمة
(٤٠,٣٩) باب
(١٨٤٧,١٨٤٦) حليث
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَمَ: بَرَكَةُ الطَّعَمِ الْوُضُوءِ قَبْلَهُ
وَالْوُ ضُوهِ بَعْدَهُ .
قَالَ: وَفِى الْبَبِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبِى هُرَيْرَةَ .
قَالَ أْبُومِيسَى : لا نَعْرِفُ هُذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثٍ غَيْسٍ بْنِ الرَّبِيعِ،
وَقَيْرُ بْنُ الرَّبِيعِ يُضَعَّفُ فِ الْحَدِيثِ وَأَبُوهَاشِ الرََّّانِىُّ أْمُهُ يَحْهَى
ابْنُ دِينَارٍ .
٤٠
ب
فِى تَرْكِ الْوُضُوءِ قَبْلَ الطّعامِ
١٨٤٧ - حَدَّثَنَا أَحَدُ بْنُ مَنِيعٍ. حَدَّثَنَا إِسْعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَنْ
أَيُّوبَ عَنِ ابْنٍ أُبِى مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنٍ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ
وَلَّمَ خَرَجَ مِنَ اَخْلَاءِ فَقُرَّبَ إِلَيْهِ طَمٌ فَقَالُوا: أَلَّ نَأْتِيكَ بِوَضُوه ؟ فَلَ؛
إنماَ أيْتُ بِالْوُضُوءُ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رَوَاهُ عَمْ رِ بْنُ
دِبِفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْوَيْرِثِ عَنِ ابْنٍ عَبَّاسٍ، وَقَلَ عَلِيُّ بْنُ الَّذِيِِّ قَلَ
يَجْعَ بْنُ سَعِيدٍ : كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ بَكْرَهُ غَمْلَ الْيَدِ قَبْلَ الطَّعَامِ،
وَ كَنَ بَكْرَهُ أَنْ يُوضَّحَ الرَّغِيفُ نَحْتَ الْقَصْعَةِ.
٢٨٢

٢٦ - كتاب الأطعمة
(٤١) باب
(١٨٤٨) حديث
٤١
باب
مَآَ جَاءَ فِ القُّسْمِيَةِ فِى الطََّامِ
بْنِ
١٨٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَار. حَدَّثَنَ الْعَلَاَهِ بْنُ الْفَضْلِ
عَبْدِ الَِّكِ بْنِ أَبِ سَوِيَةً أَبُو ◌ْلَهُذَّيْلٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عِكْرَاشٍ عَنْ
أُبِهِ حِكْرَاشِ بْنِ ذُوَّيْبٍ قَالَ: بَعَتَنِى بَنُومُرَّةَ بْنُ عُبَيْدٍ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ
إلَى رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الَّذِينَةَ فَوَجَدْتُهُ جَلِاً
بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَ نْصَارِ، قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِى فَانْطَلَقَ بِى إِلَى بَيْتِ أُمَّ سَلَمَةً
◌َقَالَ: هَلْ مِنْ طَعَامِ؟ فَأْتِنَا بِفْنَةٍ كَثِرَةٍ الثَّرِيدِ وَأْوَذْرٍ(١)، وَأَقْبَلْنَ
تَأْ كُلُ مِنْهَا فَخَبَطْتُ بِيَدِى مِنْ ذَوَاحِيهاَ وَأُكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلّى الْ عَلَيْهِ
وَ مِنْ بَيٍْ بَدَيْهِ، فَتَبَصَ بِيَدِهِ الْبُهْرَى عَلَى بَدِى الْيُعْنَى ثُمَّ قَالَ:
يَفِكْرَاشُ كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ طَمٌ وَاحِدٌ، ثُمَّ أَتِنَا بِطَبَقٍ
فِيهِ أَلْوَانُ الرُّطَبِ أَوْ مِنْ أَلْوَانِ الرُّطَبِ، عُبَيْدُ اللهِ شَكَّ قَالَ: فَبَعَلْتُ
آكُلُ مِنْ بَيْنِ يَدَىْ وَجَلَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِى الَّبْنِ
وَقَالَ : يَ عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ فَإِنَّهُ غَيْرُ لَوْنٍ وَاحِدٍ ، ثُمَّ أَتِيِناً
بِمَهُ فَتَلَ رَسُولُ اللهِ صَّى اللهُ عَلَيْهِ وَمَلّمَ بَدَيْهِ وَصَحَ بِبَلٍ كَفَّهِ وَجْبَهُ
وَذِرَامَهْ وَرَأْسَهُ وَقَالَ: يَا حِكْرَاشُ هذَا الْوُضُوءِ يَّمَا غَيّرَتِ النَّارُ.
(١) الوفر: هو قطع الحم التى لا عظم فيها، الواحدة وذرة .
٢٨٢

٢٦ - كتاب الأطعمة
(٤٢) باب
(١٨٥٠١١٨٤٩) حديث
قَالْ أَبُو عِبتَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ اْعَلَاَءِ
أُبْنِ الْفَضْلِ، وَقَدْ تَفَرَّدَ الْعَلَاَهِ بِهِذَا الْدِيثِ، وَلاَ نَعْرِفُ لِكَرَاشٍ عَنٍ
النَّيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إِلّ هِذَا الْدِيثَ.
٤٢
باب
مَاَ جَاءَ فِي أَكْلِ الدُّبَاءِ
١٨٤٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الَيْثُ عَنْ مُعَاوِيَّةَ بْنِ صَالحِ
عَنْ أَ بِي طَالُومَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَلِكٍ وَهُوَ يَأْ كُلُ الْفَرْعَ وَهُوّ
يَقُولُ: يَتٍ شَجَرَةٌ مَا أَسِبُّكِ إِلّ ◌ُبِّ رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَمَ إِبَّكٍ.
قَالَ : وَفِى الْبَبِ عَنْ حَكِيمٍ بِ جَابِرٍ عَنْ أَبٍِ.
قَالَ أَبُو عِبَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
١٨٥٠ - حَدَّثَنَا عُمُّدُ بْنُ مَيْعُونَةَ المكىِّء. حَدَّثْنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةً.
حَدَّ ثَنِى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مَنْ إِسْحُقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنْ أَسِ بْنِ
مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يَنْتَبَّعُ فِى الصَّحْفَةِ
يَعْفِى الأَبَاء(١) فَلاَ أَزَالُ أُحِبُهُ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِىَ هَذا الْحْدِيثُ
(١) الدباء: القرع؛ الواحدة دباءة ووزنه فعال ولامه همزة.
٢٨٤

٢٦ - كتاب الأطعمة
(٤٣) باب
١٨٥٢,١٨٥١٠) حديث
مِنْ غَيْرٍ وَجٍْ عَنْ أَنَسٍ. وَرُوِىَ أَنّهُ رَأْى اللَّبَّهِ بَيْنَ يَدْىْ رَسُولِ الهِ
صَّ الهُ عَلَيْهِ وَسِلْمَ فَقَلَ لَهُ: مَا هَذَا ؟ قَالَ: هُذَا الأَبَّهُ نَكَثِّرُ بِهِ طَمَنَاً.
٤٣
باب
مَا جَاءَ فِي أُكْلِ الرَّبْتِ
١٨٥١ - حَدَّثَنَاَ يَجْعَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ عَنْ مَعْرٍ
عَنْ زيْدٍ بْنٍ أَعْلَمَ عَنْ أُبِهِ عَنْ ◌ُمَرَّ بْنِ الْطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ
مَّى اللهُ عَلَيْهِ وَلَّمَ: كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّمِنُوا بِهِ فَإِنَهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَرَكَةٍ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثٍ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
عَنْ مَعْرٍ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ضْطَرِبُ فِى رِوَايَةٍ هُذَا الْحْدِيثِ، فَرَُّ
ذَ كَرَ فِيهِ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِىُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ، وَرَُّمَ رَوَاهُ عَلَى الشَّكَّ
فَقَالَ: أُحِبُّهُ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ، وَرُّمَ فَلَ عَنْ زَيْدِ
ابْنِ أَمْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ مُرْمَلاً. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ
سُلَمَنُ بْنُ مَعْبَدٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْْ مَعْمٍَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَشَْ عَنْ
أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَلَّ يَذْ كُرْ فِيهِ عَنُْعَرَ .
١٨٥٢ - حَدَّثَنَاَ يَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ. حَدَّثَنَاَ أُوَ أَحَدَ الزُّبَبْرِىُّ
وَأَبُو نَقٍْ قَلاَ: حَدَّثَنَ سُفْيَنُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنٍ عِيسَى عَنْ رَجُلٍ يُقَلُ لَهُ
عَطَهُ مِنْ أَهْلِ الشَّمِ عَنْ أبى أسِيدٍ قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
كُلُوا الأَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِ فَإِنَهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَرَ كَةٍ .
٢٨٥

٢٦ - كتاب الأطعمة.
(٤٤ , ٤٥) باب
(١٨٥٣ , ١٨٥٤) حديث
قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هذَا الْوَبْهِ، أَ نَعْرِئُهُ مِنْ
◌َِيثٍ سُفْهَنَ الثَّوْرِىُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى .
٤٤
باب
مَا جَاء فِي الْأَكْلِ مَعَ الْمَسْلُوكِ وَالْمِيَالِ
١٨٥٢ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيَّ. خَدَّثَنَ سُفْيَنُ عَنْ إِْيلَ بٍْ
أَبِ خَالٍِ عَنْ أَبِمٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ يُخْرُ مْ ذَاكَ عَنِ النَّيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلّمَ قَالَ: إِذَا كَّى أَحَدَ كُمُ خَادِمُهُ لَعَمَهُ حَرَّهُ وَدَُانَهُ فَلْيَأْخُذْ بِيَدِهِ
فَلَيُقْعِدْهُ مَقَهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيَأْخُذْ لُقْمَةً فَلْيُطْمِنْهَا إِيَّهُ.
قالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسٌَ صَحِيحٌ وَأَبُو خَالِدٍ وَلَهُ إِنْعِيلَ
آمُهُ سَعْدٌ.
٤٥
باب
مَا جَاءٍ فِي فَضْلِ إِطْعَمِ الطَّعَامِ
١٨٥٤ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادِ المَسْفِيُّ الْبَصْرِئُ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ
ابْنُ عَبْدِ الرَّحْنِ الْمَحِىُّ مَنْ عُمَّدٍ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ مَنِ النَّبيُّ عَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قَالَ: أَفْتُوا السَّلَامَ، وَأَلْسِيُوا الطَّعَمَ، وَاضْرِبُوا أَلهَامَ،
تُوزُوا الْجِنَنَ.
٢٥٩

٢٦ - كتاب الأطعمة
(٤٦,٤٥) باب
(١٨٥٦,١٨٥٥) حلي
ثَلَ : وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِ و ◌َابْن ◌ُمَرَ وَأْنَسِ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ
سَلَمٍ وَعَبْدِ الرَّْنِ بْنِ مَائِشَةَ وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِ( مَنْ أُبِهِ.
قَالَ أَبُوعِيسى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ مَحِيحٌ غَرِيبٌ. مِنْ حَدِيثٍ أٍْ
زِيَادٍ مَنْ أَبِىِ مُرَيْرَةَ.
١٨٥٥ - حَدَّثَنَاَ مَنَّادٌ. حَدَّثَنَا أَبُرُ الْأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءُ بْنِ السَّائِبِ
عَنْ أَبِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍ وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّ الَهُ عَلَيْهِ وَلْ:
اعْبُدُوا الرَّحْمُنَ، وَأْسِمُوا الطََّمَ، وَأَفْتُوا السَّلاَمَ، تَدْخُلُوا الْنَةَ بِتَلَام.
قَالَ: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٤٦
ـاب
مَا جَاءَ فِىِ فَضْلِ الْعَشَاء
١٨٥٦ - حَدَّثَنَا يَخْبِىُ بْنُ مُوسَى. حَدَّثَنَا مُمَّدُ بْنُ يَعْلَى الْكُونِّ.
حَدَّثَنَا عَنْبَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْنِ الْقُرَشِىُّ مَنْ عَبْدِ الَّكِ بْنِ عَلَاقٍ مَنْ أَنّي
ابْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْر وَسَّمَ: تَعَثَّوْا وَلَوْ بِكَفَةٍ مِنْ
حَثَفِ(١)، فَإِنَّ تَرْكَ الْعَشَاءِ مَهْرَمَةٌ .
قَالَ أَبُر عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ مُفْكَرٌ لاَ تَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هُذَا الْآَيْهِ.
وَحَلْفَتَةُ يُغَنِّفُ فِ: ◌َحْدِيثٍ، وَعَبْدُ الَّكِ بْنِ عَلَقٍ تَجُْولٌ .
(٥) حف. الحشف: أوداً التمر. وفى المثل: أحدنا وسوء كيلة.
٢٨٧

٢٦ - كتاب الأطعمة
(٤٧) باب.
(١٨٥٧ ,١٨٥٨) حديث
٤٧
ـاب
مَا جَاءٍ فِى الْقَّسْمِيَةِ عَلَّى الطّعامِ
١٨٥٧ - صَدَّتَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّاحِ الْتَاشِئُ. حَدَّثَنَ عَبْدُ الْأَوْلَى
عَنْ مَصْرٍ مِنْ هِثْمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُمَرَ بْنِ أَبِى عَلَةٌ أَنَّهُ دَخَلَ
عَلَى رَسُولِ الَّّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهٍ وَسَلّمَ وَعِنْدَهُ ◌َمٌ قَالَ: أَوْنُ يَا بَىَّ وَسَمِّ الْهَ
وَكُلْ سِينِكَ وَكُلْ ئِمَّا يَلِيكَ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَقَدْ رُوِىَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِى وَجْزَةَ
الَّذِئِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ عَنْ مُمَرَ بْنٍ أَبِى سَلَمَةَ. وَقَدِ اخْتَلَفَ
أَصْحَبُ هِشَامِ بْنِ فُرْوَةَ فِى رِوَايَةٍ هُذَا الْدِيثِ وَأَبُو ◌َجْزَةَ السَّعْدِىُّ أْمُ
يَزِيدُ بْنَ مُبَيْدٍ.
: سَدِّثَنَاً
١٨٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحمّدُ بْنُ أَبَنَ. حَدَّثَنَا وَكِيمٌ
هِشَامٌ الدَّسْتَوَانِىُ مَنْ بُدَبْلِ بْنِ مَبْسَرَةَ الْقَمِلِىِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَيْدٍ بْنِ
عُمَّيْ عَنْ أُمِّ كُلْتُومَ عَنْ تَائِشَةً قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ
وَمَ: إِذَا أَ كَلَ أَحَدُ كُمْ مَعَمَا فَلْيَقُلْ بِسْمِ الهِ، فَإِنْ نَسِىَ فِى أَوْلِهِ فَلْيَقُلْ
بِسْمِ اللهِ فِ أُوْلِهٍ وَآَخِرٍٍ، وَبِهِذَا الْإِسْنَاءِ مَنْ ◌َائِئَةَ قَالَتْ: كَانَ النَُّّ
صَلَّى اللهُ عَليهِ وَمَّ يَأْكُلُ طْعَامًا فِى سِنَّ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَبَاءِ أَعْرَابِّ
فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتْنِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ: أَمَّا إِنَّهُ لَوْ
عَّ كَفَاكُمْ .
٢٨٨

٢٦ - كاب الأطعمة.
(٤٨) باب
(١٨٦٠,١٨٠٩) حليت
فَلَ أَبُرعِيَى: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَأَم كُلْتُومَ مِيَ بِفْتُ
مُّدِ بْنِ أَبِ بَكْرِ الصُّدِّيقِ رَضِىَ الَّهُ عَنْهُ.
٤٨
باب
مَاجَاءُ فِي كَرَامِيَةٍ الْبَيْتُونَةِ وَفِى بَدِهِرِحُ غَمْرٍ
١٨٥٩ - عَدَّثَنَا أَحَدُ بْنُ مَنِيعِ. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْرِّيدِ المُزِّئُ
عَنِ ابْنِ أَبِ ذِئْسٍ مَنِ الْمَغْبُرِىِّ عَنْ أَبِى هُرَّيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: إِنَّ الشَّيْطَنَ حَتَاسٌ لَحَاسٌ فَاحْذَرُوهُ عَلَى أَنْفُسِكُمْ، مَنْ بَاتَ
وَفِ يَدِهِرِيحُ غَرٍ فَأَصَابَهُ شَىْءٍ فَلَا يُلُمَنَّ إِلاَّ نْتَهُ.
قَالَ أَبُوعِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هُذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رُوِىّ
مِنْ حَدِيثٍ سُهَيْلٍ بْنِ أَبِ صَلِعٍ عَنْ أَبِهِ مَنْ أَبِ حُرَيْرَةَ مَنِ النَّبِيِّ صَلّى
اللهُ عَلَيْهٍ وَعََّ.
١٨٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمّدُ بْنُ إِسْطَقَ الْبَغْدَادِىُّالصَّغَافُِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ المَدَائِىُّ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِى الْأسْوَدِ مَنِ
الْأَعْمَشِ مَنْ أَبِى صَالِحٍ مَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَنِيْهِ
وَمَّمَ: مَنْ بَكَتَّ وَفِى بَدِهِرِيحُ تَرٍ فَأَحَابَهُ شَىْءٍ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ مْهُ.
فَلَ أَبُو عِيسَى: هذا حَدِيثٌ حَتَنٌ غَرِيبٌ لاَ تَعْتُهُ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْضِ
إلّ مِنْ هُذَا الْوَبْه .
آخر كتاب الألسة، ويليه كتاب الأثرية
٢٨٩
(١٩ - سنن الترعلى - واع)

٢٧ - كتاب الأشربة
(١) باب
(١٨٦٢,١٨٦١) حديث:
٢٧ - كتاب الأشربة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
١
باب
مَا جَاءَ فى شَارِبِ أَخْرِ
١٨٦١ - حَدَّثَنَا أَبُوزَ كَرِيبً يَحْىِ بْنُ دُرُسْتَ الْبَضْرِىُّ. حَدَّثَنَاَ
◌َعَاهُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَفِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ: كُلُّ مُشْكِرٍ تَخْرٌ، وَكُلّ مُشْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ شَرِبَ
الْرُ فِى الدُّنْيَا فَتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَاَ لَمْ يَشْرَبْهاَ فِى الْآخِرَةِ.
قَالَ: وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ وَأَبِى سَعِيدٍ رَءَبْدُ اللهِ بْنِ آَمْرِوَ وَابْنِ
عَّاسٍ وَعُبَادَةَ وَأَبِى مَلِكِ الْأُشْعَرِىِّ.
قَالَ أُبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ مَُرَ حَدِيثٌ حَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِىَ
مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ نَفِعٍ عَنِ ابْنِ عَمَرَ عَنِ النَِّيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلْمَ، وَرَوَاهُ
◌َالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنٍ عُمَرَّ مَوْقُوفًا فَ يَرْفَعُهُ.
١٨٦٢ - حَدَّثَنَا قَتَيْبَةُ. حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْجِيدِ مَنْ عَطَاءِ بْنٍ
السَّائِبِ مَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْن ◌ُمَبْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَلَ عَبْدُ الهِ بْنُ
◌َُّ قَالَ رَسُولُ إِلّهِ صَلّى اللهُ عَيْهِ وَسَلَمَ: مَنْ شَرِبَ الْخَرَ لَمْ يَقْبَلِ الهُ لَهُ

٢٧ - كتاب الأشربة
(٢,١) باب (١٨٦٢ ,١٨٦٣و١٨٦٤) حديثه
صَلَّةً أَرْ بَيْنَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَبَ تَابَ اللهُ عَلَيْهٍ، فَإِنْ عَدَ لَمَّ يَقْبَلٍ الهُ لَه
مَلَةً أَرْبَيْنَ صَبَعًا، فَإِنْ تَبَ تَبَ اللهُ عَلَيْهٍ، فَإِنْ عَادَ لَمَّ يَقْبَلٍ الْهُ لَهُ
صَلَّةً أَرْبَيْنَ صَبَحًا، فَإِنْ تَبَ تَأَبَ اللهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَدَ الرّابِعَةً لَمَّ يَقْبَلٍ
الثّهُ لَهُ مَلَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَبَ لَّ يَتُبِ الّلهُ عَلَيْهِ، وَقَهُ مِنْ نَهْرِ
الْبَلٍ، قِيلَ: يَا أَبَ عَبْدِ الرَّْنِ، وَمَا نَهْرُ الَخَْلِ؟ قَالَ : نَهْرٌ مِنْ صَدِيدٍ
أَهْلِ النَّارِ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ رُوِىَ نَحْوُ هُذَا مَنْ عَبْدِ الهِ
ابْنِ عَمْرٍ وَ وَابْنٍ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ .
٢
باب
مَاتَجَاء كُلُّ مُشْكِرٍ حَرَامٌ
١٨٦٣ - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِئُ. حَدَّثَنَا مَعْنٌ. حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ
عَنِ ابْنِ شِهَبٍ عَنْ إِبِ سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَّمْ سُئِلَ
عَنِ الْبِيْعِ فَقَالَ: كُلِّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
١٨٦٤ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أُسْبَاطِ بْنِ مُمَّدٍ الْقُرَشِئُّ الْكُونِ،
وَأَبُو سَعِيدٍ الْأُشَجُّ قَلاَ: حَدَّثَنَ عَبْدُ الهِ بْنُ إِذْرِسَ عَنْ مُحْدِ بْنِ عَمْرٍو
عَنْ أَبِ سَلَّةَ عَنِ ابْنٍ مُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَِّيَّ صَلّى اللهُ عَليهِ وَسْمَ يَقُولُ:
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
٢٩١

٢٧ - كاب الأثر
(٢و٣) باب
(١٨٦٥١١٨٦٤) حديث
ثَلَ: وَفِى الْبَبِ عَنْ هُمَرَ وَعَلِىّ ◌َائِ مَنْعُودٍ وَأَنٍّ وَأَبِ سَيْدٍ
وَأْبِى مُوسَى وَالْأَشْجِّ الْمُصَرِئِّ وَدَيْلَمَ وَمَيْتُونَةَ وَابْنِ عَبَّاسِ وَفَيْسِ بْنِ سَبْدٍ
وَالسَّمَانِ بْنِ بَشِهِ وَمُعَاوِيَةَ وَ وَائِلٍ بْنِ حُجْرٍ وَقُرَّةَ لُزَّبِىِّ وَعَبْدِ الهِ ثْ مَغْلِ
وَأُمَّ مَلَةٌ وَبُرَيْدَةً وَأْبِى هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةً:
◌َلَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ رُوِىَ مَنْ أَبِ سَلَّةٌ عَنْ
أَبِ حُرَّثْرَةً عَنِ الَّبِىُّ صَلى الْهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ نَحْوُهُ وَكِلَّهُمَا صَحِيحٌ، رَوّهُ
◌َهْرُ وَدِيدٍ عَنْ نُمَدِّ بْنِ عَمْرِو مَنْ أَبِ مَلَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ مَنِ الذَّيِّ
صَلّى اللهُ عَليْ وَسَلَمَ تَخْرَهُ، وَعَنْ أَبِ سَلَةَ عَنِ ابْنِ مُمَ عَنِ اللَّيْ
مَّ الُ عَليْهٍ وَسَلِّمَ .
مَأَجَاءَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيُ حَرَامٌ
١٨٦٥ - ◌َدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدِّثَنَا إِسْمِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ. وَحَدَّثَنَاَ عَلَى
ابْنُ حُجْرٍ . أَغْيَنَا إِسْمِلُ بْنُ بَْفَرٍ مَنْ دَاوُدَ بْنِ بَكْرِ بْنِ أَبِ الْغُرَاتِ
عَنِ ابْنِ المُتْكَدِرِ مَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمْ
قَالَ: مَا أَسْكَّرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ .
قَالَ: وَفِى الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَرّ وَابْنِ عُمَرَ وَخَوَّاتٍ
ابْنِ جُمٍْ
قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثٍ جَابٍ
٢٩٢

٣ -كاب
(٣ ر٤) ياب
(٢٨٦٥٤٥١٨٦٦) حيث
١٨٦٦ - كَدَّنَا ◌ُّدُ بْنُ بَشَارٍ، عَدَّثَ عَبْدُ الْأَمْلَ يْنُ عَبْدِ الْأَعْلَ
عَنْ مِثْكَمِ بْنِ حَكَّانَ عَنْ مَهْذِىٌّ بْنٍ مَيْنُونٍ. وَحَدَّثْنَا عَبْدُ اللّهِ بْنُ مُعَاوِيَّةً
الْجَحِىُّ. حَدَّثَنَ مَهْدِىُّ بْنُ مَيْنُونٍ، الَعْنَى وَاحِدٌ، مَنْ أَبِ مُفْسَنَ الْأُنْصَارِيَّ
عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُمَّدٍ عَنْ ◌َائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الّهِ صَلى اللهُ عَلَيْهٍ وَمَ:
كُلُ مُشْكِرٍ حَرَامٌ مَ أَشْكَرَ الْفَرَقُ(١) مِنْهُ فِّلْهِ الْكَفَّ مِنْهُ حَرَامٌ.
قَلَ أَبُوُ عِيَتَى: قَالَ أَحَدُّهُمَا فِى حَدِيثِهِ الْوَةُ(٢) مِنْهُ حَرَامٌ، قَلَ
هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ رَوَاهُ لَيْتُ بْنُ أَبِي ◌ُلَيٍْ وَالرَّبِيحُ بْنُ صَبِيحٍ،
عَنْ أَبِ عُثْبَنَ الْأَنْصَارِىِّ نَحْوَ رِوَايَةٍ مَهْدِىٌّ بْنِ مَيْئُونٍ وَأَبُرُ عُثْكَنَ
الْأَنْصَارِىُّ اسْمُ حَمْرُوُ بْنُ سَالٍِ، وَبَقَلُرُ بْنُ مَالِ أَيْضًا.
٤
باب
مَا جَاءَ فِى نَبِيدٍ الْجر
١٨٦٧ - حَدَّثَنَا أَحَدُ بْنُ مَنِيعٍ. حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَيَزِيدُ بْنَ ظَرُونَ
قَلاَ: أَخْتَنَا سُلَيَْنُ الشَّيِْىُّ عَنْ طَرُسِنِ أَنَّ رَجُلاً أَنَى ابْنَ عُمَرَّ قَالَ: تَمْى
رَسُولُ المُحِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عَنْ نَبِيدٍ الْجُرُّ، فَقَلَ نَعَمْ. فَقَلَ طَاؤُسُ:
وَالٍُ إِنَّى تَمِعْتُهُ مِنْهُ.
(١) الفرق : مكيال معروف بالمدينة، وهو منة الشر وعلا والجميع فرقان.
(٢) الحمرة : حسوة بمنى واحدة بالنتح.
٢٩٣

٢٧ - كتاب الأشربة
(٥) باب
(١٨٦٨,١٨٦٧) حديث :
قَالَ: وَفِي ◌ْبَبِ عَنِ ابْنٍ أَبِى أُوْلَ وَأْبِى -َعِيدٍ وَسُوَّيْدٍ وَمَائِشَةَ وَابْنِ
الزُّكَيْرِ وَابْنٍ عَبَّاسٍ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٥
باب
مَاجَاءٍ فِ كَرَاهِيَةٍ أُنْ يَنْبَذَ فِي الدُّبَاءِ وَالْمْتَِّ وَالنِّغِيرِ
۔۔
١٨٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُمَّدُ بْنُ المُثَنَّى. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ
الأَيَلِىُّ. حَدَّثَنَ شُقْبَةُ عَنْ عَمْرِ و بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ زَاذَانَ يَقُولُ:
سَأَلْتُ ابْنَ مُمَ عَمَّا نَهَى عَنَهُ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ
أَغْبِرْنَاءُ بِلُفَتِّكُمْ وَقَسِّرْهُ لَنَا بِلُغْتِنَ، فَقَالَ: نَعَى رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَيٍْ
وَسَمَ عَنِ الْحَنْتَةِ وَهِىَ الْرَّةُ، وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهِىَ الْفَرَعَةُ، وَنَعَى عَنِ
النَّقِيرِ وَهُوَ أَصْلُ النَّخْلِ يُنْقَرُ نَقْرًا أَوْ يُنْتَحُ(١) نَسْحَا، وَنَعَى عَنِ المَزَّمْتٍ
وَفِيَ المُغَبِّرُ (٣)، وَأَمَرَّ أَنْ يُنْبَذَ فِ الْأَسْقِيَّةِ.
قَالَ: وَفِى الْبَابِ عَنْ ◌ُّ وَعَلِىِّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأْبِ سَعِيدٍ وَأْبِى هُرِّيْرَةَ
(١) ينح. تقول: نسجت بالحاء المهملة إذا نحت العود حتى يصير وعاء ضابطا لما يطرح
فيه من طعام أو شراب .
(٢) المقير: المطل بالقار ، أى الزفت .
٢٩٤

٢٧ - كتاب الأشربة
(٦) باب
(١٨٧٠,١٨٦٩,١٨٦٨) حديث
وَهَبْدِ الرَّخْنِ بْنِ يَعْرَ وَمَمُرَةَ وَأَنَسٍ وَكَائِشَةَ وَرِمْرَانَ بْنِ حْسَيْنٍ وَكَئِذٍ بْنِ
عَزِو ◌َالْكَمِ الْفِقَارِئِّ وَمَّيْمُونَةً.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَيْنٌ صَحِيحٌ.
٦
باب
مَا جَاءَ فِ الرَّخْصَةِ أَنْ يُنْبَذَ فِىِ الظُّرُوفِ
١٨٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمّدُ بْنُ بَشّارٍ وَالْتَنُ بْنُ عَلِىِّ وَتَحُودُ بْنُ غَيْلَانَ
قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ. حَدَّثَنَا مُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْتَدٍ عَنْ سُلَيَْنَ
ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِهِ قَالَ: قَلَ رَسُولُ الَّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَمَ : إِنِى كُنْتُ
نَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ (١)، وَإِنَّ ظَرْفًا لاَ يُحِلُّ شَيْئًا وَلاَ يُحَرِّمُهُ، وَكُلُّ
مُشْكِرِ حَرَامٌ.
قَالَ أَبُوعِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٨٧٠ - حَدَّثَنَ تَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْفَرِىُّ عَنْ
سَفْيَنَ عَنْ مَنْصُورٍ مَنْ سَالِ بْنٍ أَبِى أَهْدِ مَنْ جَايِرِ بْنِ عَبْدِ الهِ قَالَ: نَعَى
رَسُولُ الْهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عَنِ الظَّرُوفِ، فَشَكَتْ إِلَيْهِ الْأَنْصَارُ،
فَقَالُوا: لَيْسَ لَنَا وٍعَا قَالَ : فَلاَ إِذَنْ .
(١) الظروف : جمع ظرف، وهو الوعاء .
٢٩٥

٢٧ - كتاب الأشربة
(٧) باب
(٠١٨٧٠ ١٨٧١) حديث
◌َلَ: وَفِى الْبَكَبِ مَنِ ابْنٍ مَنْهُودٍ وَأَبِ سَعِيدٍ وَأَبِى مُرَيْرَةَ وَهَبْدٍ الهـ
ابْنِ عَزِو.
قَالَ أَبُو عِبَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٧
ب
مَا جَاء فِىِ الاِنْتِبَاذِ فِى السَّقَاء
١٨٧١ - حَدَّثَنَا مُحمّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقْفِىُّ عَنْ
يُؤْنُسَ فِيٍ عُبَيْدٍ عَنِ الْسَنِ الْبَصْرِىُّ عَنْ أُمَّهِ مَنْ تَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّا تَلْبِفُ
يَسُولِ اللهِ صَّىَ الهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ فِى سِقَهُ يُوْكَأْ فِ أَعْلَاُ لَهُ عَزْلاَ، تَقْبِذُهُ
غُدْوَةً وَيَشْرَ بُهُ عِشَاء وَتَفْبِذُهُ عِشَهِ وَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً.
◌َلَ : وَفِ البَبِ مَنْ جَابِرٍ وَأَبِ سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثٍ يُونُىَ
ابْنِ حُبَيْدٍ إِلاَّ مِنْ هُذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رُوِىَ هذَا الْحْدِيثُ مِنْ غَيْرِ هِذَا الْرَبْ
مَنْ قَائِئَةَ أَبْغاً.

٢٧ - كتاب الأشرية (٨) باب (١٨٧٥٠١٨٧٤٠١٨٧٣٥١٨٧٢) حيث
٨
باب
مَا تَجَاءٍ فِى الْبُوبِ الّتِى يُتْخَذُ مِنْهَ الخُرُ
١٨٧٢ - حَدَّثَنَا مُمَّدُ بْنُ يَحْىُ. حَدّثَنَا مُحْتَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا
إِسْرَائِيلُ. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ كَامِرٍ الشّعْىِّ مَنِ الثََّْانِ مْ بَشِيرِ
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ: إِنَّ مِنَ الْحِنْظَةِ حَخْرًا ، وَمِنَ
الشَِّيرِ حَخْرًا، وَمِنَ الشَّرِ حَخْرًا، وَمِنَ الرَّبِيبِ حَخْرًا، وَمِنَ الْعَسَلِ حَخْرًا.
قَالَ : وَفِى الْبَابِ عَنْ أِبِى هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
١٨٧٣ - حَدّثَنَا الْسَنُ بْنُ عَلىَّ الْلالُ. حَدَّثَنَاَ يَحْىُ بْنُ آدَمَ عَنْ
إِسْرَّائِيلَ نَحْوَهُ، وَرَوَى أَبُو حَيَّانَ التَّيْسِيُّ هُذَا الْدِيثَ عَنِ الشَّْىِّ عَنِ
ابْنٍ مُتَزَ عَنْ هُمَرَّ قَالَ: إِنَّ مِنَ الْخِنْطَةِ ◌َخْرًا فَذَ كَرَ هْذَا الْدِيثَ.
١٨٧٤ - حَدَّثَنَ بِذْلِكَ أَحَدُ بْنُ مَنِيعِ. حَدّثَنَا عَبْدُاللهِ بْنُ إِدْرِيَ
عَنْ أَبِى حَّانَ التَّيْبِيِّ عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنِ ابْنِ ◌ُمَرَ عَنْ مُمَرَ بْنِ الْطَابِ: إِنَّ
مِنَ الْخِنْطَةِ ◌َخْرًا بِهِذَا، وَهُذَا أُصَحُّ مِنْ حَدِيثٍ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، وَقَالَ
عَلِىُّ بْنُ الْمَدِينِىَ: قَالَ يَجْهِى بْنُ سَعِيدٍ: لمَّ ◌َكُنْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجٍِ بِالْقَوِىُّ
الْدِيثَ، وَقَدْ رُوِىَ مِنْ غَيْرٍ وَجْهِ أَيْضًاً عَنِ الشّعْىِّ عَنِ الثَّعْآَنِ بْنِ بَشِير.
١٨٧٥ - حَدَّثَنَا أَحَدُ بْنُ مُحَمّدٍ، أَخْهَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ المُهَرَكِ .
حَدَّثَنَا الْأَوْزَامِّ وَحِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَلاَ: حَدَّثَنَا أَبْو كَثِيرِ السُّعَبِىِّ.

٢٧ - كتاب الأشربة
(٩:٨) باب
(١٨٧٦,١٨٧٥ و١٨٧٧) حديث
قَالَ: سَمِعْتُ أَبَ هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَّمَ: الْمُرُ مِنْ
هَاتْنِ الشَّجَرَ تَيْنِ النَّخْلَةُ وَالْمِنَبَةُ .
قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَأَبُو كَثِيرِ السُّحْمِىّ
هُوَ الْمُبَرِىُّ، وَأَسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّْنِ بْنِ عُقَيْلَةَ، وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ
حِكْرِيَةَ بْنِ عَمَارٍ هَذَا الْحَدِيثَ .
٩
باب
مَا تَجَاءَ فَى خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
١٨٧٦ - حَدَّثَنَ تُتَيْبَةُ، حَدّثَنَ الْيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنٍ
أَبِ رَبَّحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهْى
أَنْ يُنْبَذَ اْبُسْرُ وَالرُّ طَبُّ ◌َجِيمًا .
قَالَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنّ صَحِيحٌ.
١٨٧٧ - حَدَّثَنَا سُفْيَنُ بْنُ وَكِيْعِ. حَدَّثَنَ جَرِبِرٌ عَنْ سُلَيَْنٌ
الشَّيِْىُّ عَنْ أَبِى نَفْرَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ أَنّ الَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ نَغْى
عَنِ الْبُسْرِ (١) وَالشَّْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْتَهُاَ وَعَنِ الزَّبِيِبِ وَالنَّْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْتَهُمَ،
وَتَفَى عَنِ الْجِرَارِ أَنْ يُنْيَذَ فِيهَا .
(١) البسر: يقال أبسر التخل أى صار ما عليه بسرا. والبسر أوله طلع ثم خلال بالفتح
ثم بلح ثم بسر ثم رطب ثم تمر الواحدة بسرة وبسرة .
٢٩٨

٢٧ - كتاب الأشربة
(١٠) باب
(١٨٧٨،١٨٧٧) حديث
قَالَ : وَفى الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ وَأَبِى قَتَدَّةً وَابْنِ عَّاسِ وَأَمَّ ◌ِلَةٌ
وَمَعَبْدٍ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أٍَّ .
قَلَ أَبُو عِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
١٠
باب
مَاتَجَاءٍ فِى كَرَامِيَةِ الشَّرْبِ فِى آنِيَةِ الذَهَبِ وَالْغِضَّةِ
١٨٧٨ - حَدّثَنَا مُحَمِّدُ بْنُ بَشَارٍ. حَدَّثَنَا مُدَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ عَنِ الْكَمِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِى لَتْلَى يُحَدِّثُ أَنْ حُذَيْفَةَ اسْتَدْقَى
فَتَاهُ إِنْسَانٌ بِنَاءِ مِنْ فِضَّةٍ فَرََّاءُ بِهِ وَقَالَ : إِنِى كُنْتُ قَدْ نَهَيْتُهُ فَأَتَى أَنْ
يَنْتَمِىَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ نَهَى عَنِ الشَّرْبِ فِى آنِيَةِ الْفِضَّةِ
وَالذّهَبِ وَلُبْنِ الْرِيرِ وَالدِّيْبَجِ وَقَالَ: مِىَ لَهُمْ فِىِ الدُّنْيَا وَلِكُمْ
فى الآخِرّةِ .
قَالَ: وَفِى الْبَابِ عَنْ أُمّ سَلَمَةَ وَالْبَرَاءِ وَعَائِشَةَ
قَالَ أَبُوعِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٢٩٩

٢٧ - كتاب الأثرية
(١١) باب . (١٨٨١٨٩٨٨٠,١٨٧٩) حديث
١١
ـاب
مَ عَهُ فِ التَّحْيِ مَنِ الشَّرْبِ قَأَثْما
١٨٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَدِّدُ بْنُ بَشَارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى حَدِىٌّ عَنْ سَبِهٍ
ائْ أَبِ عَرُوَبَةً مَنْ قَتَادَةً عَنْ أَنَسٍ أَنّ النّبيَّ مَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمْ نَفْىِ
أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَالْمًا فَقِيلَ الْأَكْلُ ؟ قَالَ: ذَاكَ أَخْرُ
قَالَ أُبُوعِيسَى: هذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٨٨٠ - حَدَّثَنَا أبُو السَّائِبِ عَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ الْكُونِيُ. حَدَّثَنَاَ عَنْمَ
ابْنُ فِكَتٍ مَنْ عُبَيْدٍ الهِ بْنٍ ◌ُمَرَّ عَنْ نَافِعِ عَنِ ابْنِ حَ قَالَ: كُنَا تَأْكُلُ
كَ عَهْدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الَّهُ عَلَيْهٍ وَسَلّمَ وَنَحْنُ ◌َمْشِ، وَنَشْرَبُ
وَعَمْنُ فِيَمٌ .
◌َلَ أَبُوعِيسَى: هُذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثٍ عُبَيْدِ اللهِ
ابْوُّ عَنْ نَافِ عَنِ ابْنِ ◌ُّ، وَرَوَى حِزَانُ بْنُ جَرِيرٍ هَذَا الْحَدِيثَ
عَنْ أَبِ الْيُزَرِئَّ مَنِ ابْنٍ مُّ، وَأَبُو الْيُزَرِىَّ أَسْمُهُ بَزِيدُ بْنُ قَطَارِدٍ.
١٨٨١ - حَدّثّنَا مُعَيْدُ بْنُ مَنْعَدَةَ. حَدَّثَنَا غَالِمُ بْنُ الْحَرِثِ مَنْ
معهدٍ عَنْ قَدَةً عَنْ أَبِ سُلٍ عَنِ الْجَارُودِ بْنِ المُعَلَى أَنّ النَّيِّ صَلَ اللهُ
عَلٍَّ وَسَلمَ نَّعَى عَنِ الشَّرْبِ قَالْمًا.
ان: وَفِ الْهَبِ مَنْ أَبِ سَعِدٍ وَأَ بِ حُرَيْرَةَ وَأَفَسٍ.
٣٠٠