Indexed OCR Text

Pages 141-160

(صحيح سنن النسائي))
٤٢- كتَاب الْفَرَعَ وَالْعَثِيرَةِ
-١ -
٤٢٣٣- عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّةٍ:
((لا فَرَعَ وَلا عَتِيرَةَ )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٦٨)، ق، ((إرواء الغليل))
(١١٨٠).
٤٢٣٤ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنِ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ .
وفي لفظٍ: ((لا فَرَعَ وَلا عَتِيْرَةَ )).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٤٢٣٥- عن مِخْتَفِ بْنِ سُلَيْم، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ النَّبِيِّ وَه
بِعَرَفَةَ ؛ فَقَالَ :
(( يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ ؛ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةٌ )).
قَالَ مُعَاذٌ [راويهِ ]: كَانَ ابْنُ عَوْنٍ [ شَيْخُهُ ] يَعْتِرُ ؛ أَبْصَرَتْهُ عَيْنِي
فِي رَجَبٍ .
- حسن: ((ابن ماجه)) (٣١٢٥).
٤٢٣٦- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! الْفَرَعَ ؟
١٤١

٤٢ - كتاب الفرع والعثيرة
قَالَ:
((حَقٌّ ، فَإِنْ تَرَكْتَهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا، فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ
تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً ؛ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ، فَيَلْصَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، فَتُكْفِئَ إِنَاءَكَ،
وَتُولِهُ نَاقَتَكَ ))، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! فَالْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ :
((الْعَتِيرَةُ حَقٌّ )).
- حسن: ((إرواء الغليل)) (٤ / ٤١١).
٢- تَفْسِيرُ الْعَتِيرَةِ
٤٢٣٩- عَنِ نُبَيْشَةَ، قَالَ: ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ وَِّ؛ قَالَ: كُنَّا نَعْتِرُ فِي
الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قَالَ :
((اذْبَحُوا لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ، وَبَرُوا اللهَ - عَزَّ
وَجَلَّ - ، وَأَطْعِمُوا )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٦٧)، ((إرواء الغليل)) (٤ /
٤١٢).
٤٢٤٠ - عَن نُبَيْشَةَ، قَالَ: نَادَى رَجُلٌ - وَهُوَ بِمِنَّى - ، فَقَالَ: يَا
رَسُولَ اللهِ! إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ ، فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ
اللهِ؟! قَالَ: ((اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ، وَبَرُّوا اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - ،
وَأَطْعِمُوا )) ، قَالَ : إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا؛ فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ
((فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيْتُكَ، حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ
وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ )».
- صحيح : انظر ما قبله.
١٤٢

((صحيح سنن النسائي))
٤٢٤١- عَن نُبَيْشَةَ - رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ -، عَن النَّبِيِّ وَ ظَةِ، قَالَ :.
((إِنِّي كُنْتٌ نَهَيْتُكُمْ عَن لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاثٍ؛ كَيْمَا تَسَعَكُمْ ، فَقَدْ
جَاءَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِالْخَيْرِ؛ فَكُلُوا، وَتَصَدَّقُوا ، وَادَّخِرُوا ، وَإِنَّ هَذِهِ
الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ))، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّا كُنَّا
نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ؛ فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: ((اذْبَحُوا لِلَّهِ - عَزَّ
وَجَلَّ - فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ، وَبَرُوا اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَطْعِمُوا))، فَقَالَ
رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؛ فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ:
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ :
((فِي كُلِّ سَائِمَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَرَعٌ تَغْذُوهُ غَنَمُكَ، حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ
ذَبَحْتَهُ ، وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ )).
- صحيح : انظر ما قبله.
٣- تَفْسِيرُ الْفَرَعِ
٤٢٤٢ - عَن نُبَيْشَةَ، قَالَ :: نَادَى النَّبِيَّ وَلَّهِ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّا كُنَّا
نَعْتِرُ عَتِيرَةٌ - يَعْنِي : فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ - ؛ فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ :
((اذْبَحُوهَا فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ، وَبَرُوا اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَطْعِمُوا ))، قَالَ:
إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قَالَ :
((فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ، حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتُهُ ، وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ؛
فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ )).
- صحيح : انظر ما قبله.
٤٢٤٣- عَن نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا
٦
١٤٣
،

٤٢ - كتاب الفرع والعثيرة
كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ؛ فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ :
((اذْبَحُوا لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ، وَبَرُوا اللهَ - عَزَّ
وَجَلَّ - وَأَطْعِمُوا )).
- صحيح : انظر ما قبله.
٤٢٤٤- عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ، عَن عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ - لَقِيطِ بْنِ عَامٍِ
الْعُقَيْلِيِّ - ، قَالَ : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ ذَبَائِحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
فِي رَجَبٍ، فَتَأْكُلُ، وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((لا بَأُسَ بِهِ )).
- صحيح : بما قبله.
قَالَ وَكِيعُ بْنُ عُدُسٍ : فَلا أَدَعُهُ.
٤- جُلُودُ الْمَيْنَةِ
٤٢٤٥- عَن مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَهِ مَرَّ عَلَى شَاةٍ مَيْتَةٍ، مُلْقَاةٍ ،
فَقَالَ: ((لِمَنْ هَذِهِ؟))، فَقَالُوا: لِمَيْمُونَةَ، فَقَالَ: ((مَا عَلَيْهَا لَوِ انْتَفَعَتْ
بِإِهَابِهَا؟ ))، قَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ ! فَقَالَ:
((إِنَّمَا حَرَّمَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَكْلَهَا)).
- صحيح: ((غاية المرام)) (٢٥) ، م.
٤٢٤٦- عَن ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ وَلَهِ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ ، كَانَ
أَعْطَاهَا مَوْلَاةً لِمَيْمُونَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ نَّ -، فَقَالَ: ((هلَّ انْتَفَعْتُمْ
بِجِلْدِهَا! ))، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهَا مَيْتَةٌ !! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
١٤٤

((صحيح سفر النسائي))
(( إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا )).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٤٢٤٧- عن بْنَ عَبَّاس، قَالَ: أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ وَهِّ شَاةً مَيْتَةً
لِمَوْلَاةٍ لِمَيْمُونَةَ - وَكَانَتْ مِنَ الصَّدَقَةِ - ، فَقَالَ: ((لَوْ نَزَعُوا جِلْدَهَا،
فَانْتَفَعُوا بِهِ ))، قَالُوا : إِنَّهَا مَيْنَةٌ! قَالَ :
(( إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا )).
- صحيح الإسناد : ق نحوه ، انظر ما قبله.
٤٢٤٨- عن مَيْمُونَةَ، أَنَّ شَاةً مَاتَتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ وَّهِ:
(( أَلّا دَفَعْتُمْ إِهَابَهَا، فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ!)).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٤٢٤٩- عن ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ بَّهِ بِشَاةٍ لِمَيْمُونَةَ مَيْتَةٍ ،
فَقَالَ :
((أَلّا أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمْ، فَانْتَفَعْتُمْ!)).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٤٢٥٠- عن ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: مَرَّ النَّبِيُّ ◌َّ عَلَى شَاةٍ مَيْتَةٍ، فَقَالَ:
((أَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا )).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٤٢٥١- عَن سَوْدَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ وَّهِ -، قالت: مَاتَتْ شَاءٌ لَنَا،
فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا، فَمَا زِلْنَا نَنْبِذُ فِيهَا حَتَّى صَارَتْ شنّاً.
١٤٥

٤٢- كتاب الفرع والعثيرة
- صحيح: (( غاية المرام)) (٢٩).
٤٢٥٢- عَنْ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ :
((أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ ؛ فَقَدْ طَهُرَ )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٢٠٩) ، م.
٤٢٥٣- عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسِ، فَقَالَ: إِنَّا نَغْزُو هَذَا
الْمَغْرِبَ، وَإِنَّهُمْ أَهْلُ وَتَنٍ، وَلَهُمْ قِرَبٌ يَكُونُ فِيَّهَا الَّبَنُ وَالْمَاءُ ؟ فَقَالَ
ابْنُ عَبَّاسِ: الدِّبَاغُ طَهُورٌ ، قَالَ ابْنُ وَعْلَةَ: عَن رَأْيِكَ ! أَوْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ
مِنْ رَسُولِ اللهِ وَِّ؟ قَالَ : بَلْ عَن رَسُولِ اللهِ.
- صحيح الإسناد.
٤٢٥٤- عَن سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ وَّهِ - فِي غَزْوَةِ تَّبُوكَ -
دَعَا بِمَاءٍ مِنْ عِنْدِ امْرَأَةٍ، قالت: مَا عِنْدِي إِلّ فِي قِرَبَةٍ لِي مَيْنَةٍ ، قَالَ :
((أَلَيْسَ قَدْ دَبَغْتِهَا؟ ))، قالت: بَلَى، قَالَ :
((فَإِنَّ دِبَاغَهَا ذَكَاتُهَا )).
- صحيح: ((غاية المرام )) (٢٦).
٤٢٥٥- عَنْ عَائِشَةَ، قالت: سُئِلَ النَّبِيُّ،فَهِ عَنْ جُلُودِ الْمَيَْةِ؟
فَقَالَ :
« دِبَاغُهَا طَهُورُهَا )).
- صحيح: (( غاية المرام )) ( ص ٣٤).
٤٢٥٦ - عَن عَائِشَةَ، قالت: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ وَه عَنْ جُلُودِ الْمَيْنَةِ؟
فَقَالَ :
١٤٦

((صحيح سنن النسائي))
« دِبَاغُهَا ذَكَاتُهَا )).
- صحيح : انظر ما قبله.
٤٢٥٧- عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ :
(( ذَكَاةُ الْمَيْتَةِ دِبَاغُهَا )).
- صحيح : انظر ما قبله.
٤٢٥٨- عَن عَائِشَةَ، قالت: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ:
((ذَكَاةُ الْمَيْتَةِ دِبَاغُهَا )).
- صحيح : انظر ما قبله.
٥- مَا يُدْبَغُ بِهِ جُلُودُ الْمَيْتَةِ
٤٢٥٩- عن مَيْمُونَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ وَّهِ -، أَنَّهُ مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ وَله
رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشِ، يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِصَانِ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ
وَه: ((لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا!))، قَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
(( يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ )).
- صحيح: ((الصحيحة)) (٢١٦٣).
٤٢٦٠- عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْم ، قَالَ: قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ
وَلِِّ ، وَأَنَا غُلامٌ شَابٌّ أَنْ :
((لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٦١٣)، ((إرواء الغليل)) (٣٨).
٤٢٦١- عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْم، قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ وَ أَنْ:
١٤٧

٤٢ - كتاب الفرع والعثيرة
((لا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ)).
- صحيح : انظر ما قبله.
٤٢٦٢- عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللهِ وَهِ إِلَى
جُهَيْنَةَ أَنْ :
((لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ)).
- صحيح : انظر ما قبله.
٧- النَّهْيُ عَنِ الانْتِفَاعِ بِجُلُودِ السَّاعِ
٤٢٦٤- عَن أُسامةَ بْنِ عُمَيْرِ الهُذَلِيِّ - والِدِ أبي المَلِيحِ - ، أَنَّ النَّبِيَّ
وَخَِّ نَهَى عَن جُلُودِ السَّبَاعِ.
- صحيح: ((المشكاة)) (٥٠٦)، ((الصحيحة)) (١٠١١).
٤٢٦٥- عَنِ الْمِقْدَام بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَله
عَنِ الْحَرِيرِ ، وَالذَّهَبِ ، وَمَيَائِرِ النُّمُورِ .
- صحيح: ((الصحيحة)) (١٠١١).
٤٢٦٦- عَن خَالِدٍ ، قَالَ : وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ عَلَى مُعَاوِيَةً
فَقَالَ لَهُ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ! هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ نَهَى عَن لُبُوس جُلُودِ
السَّبَاعِ ، وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا؟ قَالَ : نَعَمْ.
- صحيح : المصدر نفسه، ((الضعيفة)) (٤٧).
٨- النَّهْيُ عَنِ الانْتِفَاعِ بِشُحُومِ الْمَيْتَةِ
٤٢٦٧- عَنِ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ وَهِ - عَامَ
١٤٨

((صحيح سفر النسائي))
الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ - يَقُولُ: ((إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ
الْخَمْرِ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ، وَالأَصْنَام ))، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَرَأَيْتَ
شُحُومَ الْمَيْتَةِ ؛ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ، وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا
النَّاسُ؟ فَقَالَ: ((لا؛ هُوَ حَرَامٌ))، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ عِنْدَ ذَلِكَ:
((قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ ! إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ ؛
جَمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ، فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢١٦٧)، ق، ((إرواء الغليل))
(١٢٩٠).
٩- النَّهْيُ عَنِ الانْتِفَاعِ بِمَا حَرَّمَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ -
٤٢٦٨- عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: أُبْلِغَ عُمَرُ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا ،
قَالَ: قَاتَلَ اللهُ سَمُرَةَ! أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ قَالَ:
((قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ ؛ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشِّحُومُ ؛ فَجَمَلوهَا))؟
قَالَ سُفْيَانُ [ راويهِ ] : يَعْنِي: أَذَابُوهَا .
- صحيح: (( أحاديث البيوع )) ، ق.
١٠ - الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ
٤٢٦٩- عَن مَيْمُونَةَ، أَنَّ فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ، فَمَاتَتْ، فَسُئِلَ
النَّبِيُّ وَِّ؟ فَقَالَ :
((أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، وَكُلُوهُ)).
- صحيح: ((الضعيفة)) تحت الحديث (١٥٣٢)، ق.
١٤٩

٤٢- كتاب الفرع والعثيرة
٤٢٧٠ - عَن مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَلَّ سُئِلَ عَن فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ
جَامِدٍ ؟ فَقَالَ :
((خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، فَأَلْقُوهُ)).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٤٢٧٢- عن ابنِ عباس، قال: إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ مَرَّ بِعَنْزٍ مَيْتَةٍ ،
فَقَالَ :
(( مَا كَانَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الشَّةِ؛ لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا!)).
- صحيح الإسناد : انظر (٤٢٤٦).
١١ - الذُّبَابُ يَقَعُ فِي الإِنَاءِ
٤٢٧٣- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
((إِذَا وَقَعَ الذََّابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ؛ فَلْيَمْقُلْهُ )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٥٠٤ - ٣٥٠٥)، خ، ((الصحيحة))
(٣٨).
١٥٠

((صحيح سنن النسائي))
٤٣ - كِتَبِ الصِّدِ وَالذَّبَائِ
١- الأَمْرُ بِالتَّسْمِيَةِ عِنْدَ الصَّيْدِ
٤٢٧٤- عَنِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ نَّهِ عَنِ الصَّيْدِ؟ فَقَالَ:
((إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ لَمْ يَقْتُلْ ؛
فَاذْبَحْ وَاذْكُرِ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ، وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ ، وَلَمْ يَأْكُلْ ؛ فَكُلْ ، فَقَدْ
أَمْسَكَهُ عَلَيْكَ، فَإِنْ وَجَدْتَهُ قَدْ أَكَلَ مِنْهُ؛ فَلا تَطْعَمْ مِنْهُ شَيْئًا؛ فَإِنَّمَا
أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِنْ خَالَطَ كَلْبُكَ كِلاَبًا فَقَتَلْنَ، فَلَمْ يَأْكُلْنَ ؛ فَلا تَأْكُلْ
مِنْهُ شَيْئًا ؛ فَإِنَّكَ لا تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ؟!)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٢٠٨)، ق، ((إرواء الغليل)) (٢٥٥١).
٢ - النَّهْيُ عَن أَكْلِ مَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ
٤٢٧٥- عَنِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِم، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ عَنِ صَيْدِ
الْمِعْرَاض؟ فَقَالَ: ((مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ ؛ فَهُوَ
وَقِيذٌ ))، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلْبِ ؟ فَقَالَ :
((إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَأَخَذَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ ؛ فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ ، وَإِنْ
كَانَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبٌ آخَرُ ، فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَ مَعَهُ فَقَتَلَ ؛ فَلا تَأْكُلْ ؛
فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ )).
- صحيح : (( إرواء الغليل )) (٢٥٤٦) ، ق.
١٥١

٤٣- كتاب الصيد والذبائح
٣- صَيْدُ الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ
٤٢٧٦- عَن عَدِيِّ بْنِ حَاتِمِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ وَهِ، فَقَالَ:
أُرْسِلُ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ فَيَأْخُذُ؟ فَقَالَ: ((إِذَا أَرْسَلْتَ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ ،
وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَأَخَذَ؛ فَكُلْ))، قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: (( وَإِنْ
قَتَلَ))، قُلْتُ : أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ؟ قَالَ :
((إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ ؛ فَلا تَأْكُلْ )).
- صحيح: ((إرواء الغليل)) (٢٥٤٨) ، ق.
٤- صَيْدُ الْكَلْبِ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّم
٤٢٧٧- عن أبي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّا
بِأَرْض صَيْدٍ؛ أَصِيدُ بِقَوْسِي، وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّم ، وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ
بِمُعَلَّمِ ؟ فَقَالَ :
((مَا أَصَبْتَ بِقَوْسِكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَكُلْ، وَمَا أَصَبْتَ بِكَلْبِكَ
الْمُعَلَّمِ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ ، وَمَا أَصَبْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ فَأَدْرَكْتَ
ذَكَاتَهُ؛ فَكُلْ )).
- صحيح : (( ابن ماجه )) (٣٢٠٧) ، ق.
٥- إِذَا قَتَلَ الْكَلْبُ
٤٢٧٨- عَنِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِم، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أُرْسِلُ
كِلاِي الْمُعَلَّمَةَ ، فَيُمْسِكْنَ عَلَيَّ ؛ فَآَكُلُ ؟ قَالَ :
((إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ، فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ؛ فَكُلْ))، قُلْتْ:
وَإِنْ قَتَلْنَ؟ قَالَ: ((وَإِنْ قَتَلْنَ - قَالَ : - مَا لَمْ يَشْرَكْهُنَّ كَلْبٌ مِنْ
١٥٢

((صحيح سنن النسائي))
سِوَاهُنَّ)، قُلْتُ: أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ، فَيَخْزِقُ ؟ قَالَ :
((إِنْ خَزَقَ فَكُلْ، وَإِنْ أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلا تَأْكُلْ)).
- صحيح : ق ، مضى (٤٢٧٦).
٦ - إِذَا وَجَدَ مَعَ كَلْبِهِ كَلْبًا لَمْ يُسَمِّ عَلَيْهِ
٤٢٧٩ - عَنِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِم، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ وَه عَنِ الصَّيْدِ؟ فَقَالَ :
((إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ، فَخَالَطَتْهُ أَكْلُبُ لَمْ تُسَمِّ عَلَيْهَا فَلا تَأْكُلْ ؛ فَإِنَّكَ
لا تَدْرِي أَيَّهَا قَتَلَهُ ».
- صحيح : ق ، مضى (٤٢٧٤).
٧- إِذَا وَجَدَ مَعَ كَلْبِهِ كَلْبًا غَيْرَهُ
٤٢٨٠- عَن عَدِيٌّ بْنِ حَاتِم، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَه عَنِ
الْكَلْبِ ؟ فَقَالَ :
((إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَسَمَّيْتَ فَكُلْ، وَإِنْ وَجَدْتَ كَلْبًا آخَرَ مَعَ كَلْبِكَ
فَلا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ )).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٤٢٨١- عَن عَدِيِّ بْنِ حَاتِم - وَكَانَ لَنَا جَارًا، وَدَخِيلاً، وَرَبِيطًا
بِالنَّهْرَيْنِ -، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ وَهِ، قَالَ: أُرْسِلُ كَلْبِي، فَأَجِدُ مَعَ كَلْبِي
كَلْبًا قَدْ أَخَذَ؛ لا أَدْرِي أَيَّهُمَا أَخَذَ !؟ قَالَ :
(( لا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ)).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
١٥٣

٤٣ - كتاب الصيد والذبائح
٤٢٨٣- عَن عَدِيِّ بْنِ حَاتِم، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَه؛ قُلْتُ:
أُرْسِلُ كَلْبِي ؟ قَالَ :
((إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَسَمَّيْتَ فَكُلْ، وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّمَا
أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ ، وَإِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ، فَوَجَدْتَ مَعَهُ غَيْرَهُ فَلا تَأْكُلْ؛
فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ )).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٤٢٨٤ - عَن عَدِيِّ بْنِ حَاتِم، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ؛ قُلْتُ:
أُرْسِلُ كَلْبِي، فَأَجِدُ مَعَ كَلْبِي كَلْبَا آخَرَ ؛ لا أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ ؟! قَالَ :
((لا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ )).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٨- الْكَلْبُ يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ
٤٢٨٥- عَن عَدِيِّ بْنِ حَاتِم، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَلِ عَنْ صَيْدِ
الْمِعْرَاض؟ فَقَالَ: ((مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ؛ فَكُلْ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ ؛ فَهُوَ
وَقِيذٌ ))، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَن كَلْبِ الصَّيْدِ؟ فَقَالَ: ((إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ ،
وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ ))، قُلْتُ : وَإِنْ قَتَلَ ؟ قَالَ :
(( وَإِنْ قَتَلَ ؛ فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلا تَأْكُلْ، وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَهُ كَلْبًا غَيْرَ
كَلْبِكَ وَقَدْ قَتَلَهُ فَلا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّكَ إِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَى
كَلْبِكَ ، وَلَمْ تَذْكُرْ عَلَى غَيْرِهِ )).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٤٢٨٦ - عَن عَدِيِّ بْنِ حَاتِمِ الطَّائِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ وَلَّهِ عَنِ
١٥٤

((صحيح سنن النسائي))
الصَّيْدِ ؟ قَالَ :
((إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ، فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ،
وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ)).
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
٩- الأَمْرُ بِقَتْلِ الْكِلابِ
٤٢٨٧- عنِ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ جِهِ قَالَ لَهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلام -:
((لَكِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ))، فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ وَهل
يَوْمَئِذٍ، فَأَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلابِ ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكَلْبِ الصَّغِيرِ .
- صحيح: بلفظ: (( يقتل كلب الحائط الصغير ، ويترك كلب
الحائط الكبير))، م (٦ / ١٥٦).
٠
٤٢٨٨- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلابِ؛ غَيْرَ
مَا اسْتَثْنَى مِنْهَا.
- صحيح: ((إرواء الغليل)) (٢٥٤٩) ، ق.
٤٢٨٩- عنِ ابنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَ لَّهِ - رَافِعًا صَوْتَهُ
- يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلابِ، فَكَانَتِ الْكِلابُ تُقْتَلُ ؛ إِلّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ.
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
٤٢٩٠- عَن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلابِ؛ إِلّ
كَلْبَ صَيْدٍ ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ .
- صحيح : م ، انظر ما قبله.
١٥٥

٤٣ - كتابالصيد والذبائح
١٠- صِفَةُ الْكِلابِ الَّتِي أُمِرَ بِقَتْلِهَا
٤٢٩١- عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِّهِ:
((لَوْلا أَنَّ الْكِلابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لِأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا؛ فَاقْتُلُوا مِنْهَا الأَسْوَدَ
الْبَهِيمَ ، وَأَيُّمَا قَوْمِ اتَّخَذُوا كَلْبَا لَيْسَ بِكَلْبِ حَرْثٍ ، أَوْ صَيْدٍ ، أَوْ مَاشِيَةٍ ؛
فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِرَاطٌ )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٢٠٥)، م مختصراً.
١١ - امْتِنَاعُ الْمَلائِكَةِ مِنْ دُخُولِ بَيْتٍ فِيهِ كَلْبٌ
٤٢٩٢- عَن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَّهِ، قَالَ:
((الْمَلائِكَةُ لا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلا كَلْبٌ، وَلا جُنُبٌ » ..
- صحيح : ق دون قوله: ((ولا جنب)) - مضى (٢٦١) ويأتي بعده.
٤٢٩٣- عَن أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ:
((لا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ )).
- صحيح : (( ابن ماجه )) (٣٦٤٩) ، ق.
٤٢٩٤- عن مَيْمُونَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ نَّهِ -، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ أَصْبَحَ
يَوْمًا وَاجِمًا، فَقَالتْ لَهُ مَيْمُونَةُ: أَيْ رَسُولَ اللهِ! لَقَدِ اسْتَنْكَرْتُ هَيْئَتَكَ مُنْذُ
الْيَوْمِ! فَقَالَ : ((إِنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلام - كَانَ وَعَدَنِي أَنْ يَلْقَانِي اللَّيْلَةَ فَلَمْ
يَلْقَنِي؛ أَمَا وَاللّهِ مَا أَخْلَفَنِي))، قَالَ: فَظَلَّ يَوْمَّهُ كَذَلِكَ، ثُمَّ وَقَعَ فِي نَفْسِهِ
جَرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ نَضَدٍ لَنَا، فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءَ ، فَنَضَحَ بِهِ
مَكَانَهُ، فَلَمَّا أَمْسَى لَقِيَهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلام -، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((قَدْ كُنْتَ وَعَدْتَنِي أَنْ تَلْقَانِي الْبَارِحَةَ!))، قَالَ: أَجَلْ، وَلَكِنَّا لا
١٥٦

((صحيح سفر النسائي))
نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ، قَالَ: فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ وَهِ مِنْ ذَلِكَ
الْيَوْمِ ، فَأَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلابِ.
- صحيح : م ، وانظر (٤٢٨٧).
١٢- الرُّخْصَةُ فِي إِمْسَاكِ الْكَلْبِ لِلْمَاشِيَةِ
٤٢٩٥- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا؛ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ؛ إِلّ ضَارِيًا، أَوْ
صَاحِبَ مَاشِيَةٍ)).
- صحيح: ((الترمذي)) (١٥٣٣) ، ق.
٤٢٩٦- عن السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ وَفَدَ عَلَيْهِمْ سُفْيَانُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ
الشَّنَائِيُّ، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ:
((مَنِ اقْتَنَى كَلْبَا لا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ
يَوْمٍ قِرَاطٌ » .
- صحيح: (( ابن ماجه)) (٣٢٠٦).
قُلْتُ: يَا سُفْيَانُ! أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ وَلَّهِ؟ قَالَ:
نَعَمْ، وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ .
١٣- الرُّخْصَةُ فِي إِمْسَاكِ الْكَلْبِ لِلصَّيْدِ
٤٢٩٧ - عَن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لِّ قَالَ:
(( مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا؛ إِلّا كَلْبَا ضَارِيًا، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ ؛ نَقَصَ مِنْ
أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِرَاطَانٍ )).
- صحيح : ق مضى (٤٢٩٥).
١٥٧

٤٣ - كتاب الصيد والذبائح
٤٢٩٨- عَنِ ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ :
((مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا؛ إِلّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَة؛ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ
قِيرَاطَانٍ ».
- صحيح : ق ، انظر ما قبله.
١٤ - بَبِ الرُّخْصَةِ فِي إِمْسَاكِ الْكَلْبِ لِلْحَرْثِ
٤٢٩٩- عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا؛ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ ، أَوْ مَاشِيَةٍ ، أَوْ زَرْعٍ ؛ نَقَصَ مِنْ
أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِرَاطٌ ».
- صحيح : مضى (٤٢٩١).
٤٣٠٠- عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن رَسُولِ اللهِ وَّهِ، قَالَ:
((مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا؛ إِلّا كَلْبَ صَيْدٍ، أَوْ زَرْعٍ، أَوْ مَاشِيَةٍ ؛ نَقَصَ مِنْ
عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِرَاطٌ ».
- صحيح : (( ابن ماجه )) (٣٢٠٤) ، ق.
٤٣٠١ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن رَسُولِ اللهِ وَّهِ، قَالَ:
((مَنِ اقْتَى كَلْبًا؛ لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ ، وَلا مَاشِيَةٍ ، وَلا أَرْضِ ؛ فَإِنَّهُ
يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ قِيرَاطَانِ كُلَّ يَوْمٍ)).
- صحيح : م (٥ / ٣٨).
٤٣٠٢- عن ابنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا؛ إِلّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ ؛ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ
كُلَّ يَوْمٍ قِرَاطٌ ».
١٥٨

((صحيح سنن النسائي))
قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ.
- صحيح : ق ، مضى (٤٢٩٥).
١٥ - الَّهْيُ عَن ثَمَنِ الْكَلْبِ
٤٣٠٣- عن عُقْبَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَهِ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ،
وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ.
- صحيح : (( ابن ماجه )) (٢١٥٩) ، ق.
٤٣٠٤- عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قَالَ النَّبِيُّ ◌َلِّهِ:
(( لا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ، وَلَا حُلْوَانُ الْكَاهِنِ ، وَلا مَهْرُ الْبَغِيٌّ)).
- صحيح: ((أحاديث البيوع))، ولـ (خ) منه النهي عن كسب الإماء .
٤٣٠٥ - عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَيهِ:
(( شَرُّ الْكَسْبِ مَهْرُ الْبَغِيِّ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ)).
- صحيح : (( أحاديث البيوع)) ، م.
١٦- الرُّخْصَةُ فِي ثَمَنِ كَلْبِ الصَّيْدِ
٤٣٠٦- عَنِ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِّ نَهَى عَن ثَمَنِ السِّنَّوْرِ ،
وَالْكَلْبِ ؛ إِلّا كَلْبَ صَيْدٍ.
- صحيح: (( ابن ماجه)) (٢١٦١).
٤٣٠٧ - عَنِ ابْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ وَهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ
اللهِ! إِنَّ لِي كِلابَا مُكَلَّبَةً ، فَأَفْتِي فِيهَا؟ قَالَ :
((مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كِلابُكَ فَكُلْ))، قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلْنَ؟ قَالَ: (( وَإِنْ
قَتَلْنَ ))، قَالَ: أَفْتِي فِي قَوْسِي؟ قَالَ: (( مَا رَدَّ عَلَيْكَ سَهْمُكَ فَكُلْ))،
١٥٩

٤٣- كتابالصيد والذبائح
قَالَ : وَإِنْ تَغَيِّبَ عَلَيَّ؟ قَالَ : ((وَإِنْ تَغَيِّبَ عَلَيْكَ؛ مَا لَمْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ
سَهْمٍ غَيْرَ سَهْمِكَ ، أَوْ تَجِدْهُ قَدْ صَلَّ)) . - يَعْنِي: قَدْ أَنْتَنَ -.
- حسن صحيح: (( ضعيف أبي داود)) (٤٩٣).
١٧ - الإِنْسِيَّةِ تَسْتَوْحِشُ
٥٠٠٠
٤٣٠٨- عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَلِّد
فِي ذِي الْخُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ، فَأَصَابُوا إِلاً وَغَنَمَا، وَرَسُولُ اللهِ وَلِ فِي
أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ، فَعَجَّلَ أَوَّلْهُمْ فَذَبَحُوا، وَنَصَبُوا الْقُدُورَ، فَدُفِعَ إِلَيْهِمْ
رَسُولُ اللهِ وَهِ، فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأَكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَّمَ بَيْنَهُمْ؛ فَعَدَلَ عَشْرًا مِنَ
الشَّاءِ بِبَعِيرٍ ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ؛ إِذْ نَدَّ بَعِيرٌ، وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلَّا خَيْلٌ
يسِيرَةٌ، فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ، فَحَبَسَهُ اللهُ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ وَالظهير :
((إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا؛ فَاصْنَعُوا
بِهِ هَكَذَا )).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٧٨).
١٨ - فِي الَّذِي يَرْمِي الصَّيْدَ ، فَقَعُ فِي الْمَاءِ
٤٣٠٩- عَن عَدِيِّ بْنِ حَاتِمِ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ عَن
الصَّيْدِ ؟ فَقَالَ :
((إِذَا رَمَيْتَ سَهْمَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، فَإِنْ وَجَدْتَهُ قَدْ قُتِلَ
فَكُلْ؛ إِلّ أَنْ تَجِدَهُ قَدْ وَقَعَ فِي مَاءٍ ، وَلا تَدْرِي الْمَاءُ قَتَلَهُ أَوْ سَهْمُكَ؟ )).
- صحيح: (( الترمذي)) (١٥١١)، ق.
١٦٠