Indexed OCR Text
Pages 641-660
فهارس الموضوعات ٦٤١ الصفحة - لطائف هذا الإسناد ١٢٩ - شرح هذا الحديث ١٢٩ - مسائل هذا الحديث ١٣٠ الأولى : بیان درجته ١٣٠ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ١٣٠ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ١٣٠ الرابعة : بيان فوائده ١٣٠ الخامسة : بيان اختلاف العلماء في وجوب الغسل على من أسلم وعدمه ١٣١ [ تقديم غسل الكافر إذا أراد أن يسلم ] ١٣٣ * حديث أبي هريرة يقول: ( إن ثمامة بن أثال الحنفي انطلق إلى نخل ١٣٣ قريب من المسجد فاغتسل ) - رجال إسناد هذا الحدیث ١٣٤ - لطائف هذا الإسناد ١٣٤ - شرح هذا الحديث ١٣٤ - مسائل هذا الحديث ١٤١ الأولی : بیان درجته ١٤١ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ١٤١ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ١٤١ الرابعة : بيان فوائده ١٤٤ ١٤١ [ الغسل من مواراة المشرك ] * حديث علي رضي الله عنه ( أنه أتى النبي عَّ فقال: إن أبا طالب مات) ١٤٤ - رجال إسناد هذا الحديث ١٤٤ - لطائف هذا الإسناد ١٤٦ - شرح هذا الحديث ١٤٦ - مسائل هذا الحديث ١٤٨ الأولى : بيان درجته ١٤٨ الثانية : بيان مواضعه عن المصنف ١٤٨ = ٦٤٢ شرح سنن النسائي الصفحة الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ١٤٨ ١٤٨ الرابعة : بيان ما قاله الحافظ في التلخيص في حديث علي هذا . الخامسة : بیان فوائد هذا الحديث ١٤٩ ١٥٠ السادسة : بيان مذاهب العلماء في غسل الكافر ودفنه [ باب وجوب الغسل إذا التقى الختانان ] ١٥١ * حديث أبي هريرة ( أن رسول الله عَّه قال: إذا جلس بين شعبها الأربع) ١٥١ - رجال إسناد هذا الحدیث ١٥٢ - لطائف هذا الإسناد ١٥٣ - شرح هذا الحديث ١٥٣ - مسائل هذا الحديث ١٥٥ الأولى : بیان درجته ١٥٥ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ١٥٥ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ١٥٦ الرابعة : بيان مذاهب العلماء في حكم من أولج ولم ينزل ١٥٦ · تنبيهان ١٦٣ * حديث أبي هريرة ( أن رسول الله عليه قال: إذا قعد بين شعبها الأربع ثم اجتهد ) ١٦٤ ١٦٥ - رجال إسناد هذا الحدیث ١٦٦ - لطائف هذا الإسناد ١٦٧ • بيان النسائي للخطأ الواقع في هذا السند ١٦٩ [ الغسل من المني ] * حديث علي رضي الله عنه قال: (كنت رجلا مذاء فقال لي رسول ١٦٩ الله ﴾ : إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك) - رجال إسناد هذا الحدیث ١٧٠ - لطائف هذا الإسناد ١٧١ - شرح هذا الحديث ١٧١ * حديث علي رضي الله عنه قال: (كنت رجلا مذاء فسألت النبي -24) ١٧٢ فهارس الموضوعات ٦٤٣ الصفحة - رجال إسناد هذا الحديث ١٧٣ - مسائل هذا الحديث ١٧٥ الأولى : بيان درجته ١٧٥ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ١٧٥ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ١٧٥ الرابعة : بيان فوائده ١٧٦ الخامسة : بيان مذاهب العلماء في وجوب الغسل بخروج المني .... ١٧٦ ١٧٧ • ((خاتمة)) في لغات المني . [ غسل المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل ] * حديث أنس (أن أم سليم سألت رسول الله عليه عن المرأة ترى في ١٧٨ منامها ) . ١٧٨ ١٧٨ - رجال إسناد هذا الحديث - لطائف هذا الإسناد ١٨١ ١٨١ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث ١٨٣ الأولى : بيان درجته ١٨٣ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ١٨٣ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ١٨٣ * حديث عائشة ( أن أم سليم كلّمت رسول الله له وعائشة جالسة) .. ١٨٤ - رجال إسناد هذا الحديث ١٨٤ - لطائف هذا الإسناد ١٨٥ - شرح هذا الحديث ١٨٦ - مسائل هذا الحديث ١٩٣ الأولى : بیان درجته ١٩٣ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ١٩٣ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ١٩٣ * حديث أم سلمة ( أن امرأة قالت : يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق ) ١٩٣ : ٦٤٤ - شرح سنن النسائي الصفحة - رجال إسناد هذا الحديث ١٩٣ - لطائف هذا الإسناد ١٩٤ - شرح هذا الحديث ١٩٤ - مسائل هذا الحدیث ١٩٦ الأولى : بيان درجته ١٩٦ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ١٩٦ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ١٩٦ الرابعة : ذكر الخلاف في المرأة المراجعة هل هي عائشة أم أم سلمة رضي الله عنهما ؟ ١٩٧ الخامسة : ذكر اختلاف ألفاظ هذا الحديث ١٩٨ السادسة : بيان فوائد هذا الحديث ٢٠٠ السابعة : بيان مذاهب العلماء في حكم الاحتلام ٢٠٠ * حديث خولة بنت حكيم قالت : (سألت رسول الله ﴾ عن المرأة تحتلم في منامها ) ٢٠١ - رجال إسناد هذا الحديث ٢٠١ - لطائف هذا الإسناد ٢٠٣ - مسائل هذا الحدیث ٢٠٤ الأولى : بيان درجته ٢٠٤ الثانية : بيان موضعه عند المصنف ٢٠٤ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٢٠٤ الرابعة : أنه وقع السؤال عن غير أم سليم ٢٠٤ [ باب الذي يحتلم ولا يرى الماء ] ٢٠٥ * حديث أبي أيوب عن النبيصقال: (الماء من الماء ) ٢٠٥ - رجال إسناد هذا الحدیث ٢٠٧ ٢٠٥ - لطائف هذا الإسناد ٢٠٧ - شرح هذا الحديث ٢٠٨ - مسائل هذا الحديث ٢٠٨ الأولى : بيان درجته فهارس الموضوعات ٦٤٥ الصفحة الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٢٠٨ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٢٠٨ ٢٠٩ [ باب الفصل بين ماء الرجل وماء المرأة ] * حديث أنس قال : (قال رسول الله عليه: ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر ) ٢٠٩ - رجال إسناد هذا الحدیث ٢٠٩ - لطائف هذا الإسناد ٢١٠ - شرح هذا الحديث ٢١٠ - مسائل هذا الحديث ٢١١ الأولى : بيان درجته ٢١١ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٢١١ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٢١١ الرابعة : بيان ما ذكر النووي في الفرق بين صفات المني والمذي والودي ٢١٢ [ ذكر الاغتسال من الحيض ] ٢١٤ * حديث فاطمة بنت قيس ( أنها أتت النبي =#& فذكرت أنها تستحاض ) ٢١٤ - رجال إسناد هذا الحدیث ٢١٥ - لطائف هذا الإسناد ٢١٦ - شرح هذا الحديث ٢١٧ - مسائل هذا الحديث ٢٢١ الأولى : بیان درجته ٢٢١ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٢٢١ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٢٢١ الرابعة : بيان فوائده ٢٢٢ * حديث عائشة ( أن النبي عليه قال: إذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة) ٢٢٣ - رجال إسناد هذا الحديث ٢٢٣ - لطائف هذا الإسناد ٢٢٦ - شرح هذا الحديث ٢٢٦ * حديث عائشة قالت : (استحيضت أم حبيبة بنت جحش سبع سنين ) ٢٢٧ : : - ٦٤٦ شرح سنن النسائي الصفحة ٢٢٧ - لطائف هذا الإسناد ٢٢٩ - شرح هذا الحديث * حديث عائشة قالت : ( استحيضت أم حبيبة بنت جحش امرأة عبد الرحمن بن عوف ) ٢٣٢ - رجال إسناد هذا الحديث ٢٣٣ - لطائف هذا الإسناد ٢٣٦ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث ٢٣٧ ٢٣٧ الأولى : بيان درجته الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٢٣٧ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٢٣٧ الرابعة : بيان مذاهب العلماء في وجوب الاغتسال على ٢٣٨ المستحاضة لكل صلاة الخامسة : ذكر من كن مستحيضات من الصحابيات في زمن النبي ٢٤٤ * حديث عائشة: (أن أم حبيبة ختنة رسول الله عليه وتحت عبد ٢٤٥ الرحمن بن عوف استحيضت ) - رجال إسناد هذا الحديث ٢٤٥ * حديث عائشة قالت: ( استفتت أم حبيبة بنت جحش رسول الله عنه) ٢٤٦ ٢٤٦ - رجال إسناد هذا الحدیث * حدیث عائشة ( أن أم حبيبة سألت رسول الله ﴾ عن الدم) ٢٤٦ ٢٤٧ - رجال إسناد هذا الحديث ٢٥٠ - لطائف هذا الإسناد ٢٥٠ - شرح هذا الحديث * حديث أم سلمة تعني (أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول ٢٥١ الله }) ٢٥٢ - رجال إسناد هذا الحديث - رجال إسناد هذا الحديث ٢٢٩ ٢٣٦ فهارس الموضوعات - ٦٤٧ الصفحة - لطائف هذا الإسناد ٢٥٢ - شرح هذا الحديث ٢٥٣ ٢٦٠ - مسائل هذا الحديث الأولى : بیان درجته ٢٦٠ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٢٦٠ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٢٦٠ الرابعة : بيان فوائده ٢٦١ ٢٦٠ الخامسة : بيان بعض أحكام المستحاضة السادسة : بيان خلاصة ما ذكر العلامة ابن حزم الظاهري في كتابه ٢٦١ ...... الممتع ((المحلى)) من أحكام المستحاضة ٢٧٠ [ ذكر الأقراء ] * حديث عائشة ( أن أم حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن ابن عوف وأنها استحيضت لا تطهر ) ٢٧٠ - رجال إسناد هذا الحدیث ٢٧١ - لطائف هذا الإسناد ٢٧٢ - شرح هذا الحديث ٢٧٢ · تنبیهان ٢٧٤ * حديث عائشة ( أن أم حبيبة بنت جحش كانت تستحاض سبع سنين ٢٧٧ فسألت النبي (#) ٢٧٨ - رجال إسناد هذا الحدیث • تنبيه ٢٧٨ * حديث عروة ( أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته أنها أتت رسول الله ﴾﴾ فشكت إليه الدم) ٢٧٨ - رجال إسناد هذا الحديث ٢٧٩ - لطائف هذا الإسناد ٢٨٢ - شرح هذا الحديث ٢٨٢ · تنبيه ٢٨٤ * حديث عائشة قالت : ( جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله : - ٦٤٨ شرح سنن النسائي الصفحة ٢٨٤ ◌َّ فقالت : إني امرأة استحاض) ٢٨٥ - رجال إسناد هذا الحديث ٢٨٥ - لطائف هذا الإسناد ٢٨٥ · تنبيه ٢٨٦ [ ذكر اغتسال المستحاضة ] * حدیث عائشة ( أن امرأة مستحاضة على عهد رسول الله # قيل لها إنه عرق عاند ) ٢٨٦ - رجال إسناد هذا الحدیث ٢٨٦ - لطائف هذا الإسناد ٢٨٧ - شرح هذا الحديث ٢٨٧ - مسائل هذا الحديث ٢٨٩ الأولى : بيان درجته ٢٨٩ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٢٨٩ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٢٨٩ الرابعة : بيان ما قاله البيهقي في هذا الحديث في السنن الكبرى ... ٢٨٩ ٢٩٢ [ باب الاغتسال من النفاس ] *حديث جابر بن عبد الله (أسماء بنت عميس حين نفست بذي الحليفة) ٢٩٣ - رجال إسناد هذا الحديث ٢٩٤ - لطائف هذا الإسناد ٢٩٥ ٢٩٥ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحدیث ٢٩٨ الأولى : بیان درجته ٢٩٨ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٢٩٨ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٢٩٨ ٢٩٨ [باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة ] * حديث فاطمة بنت أبي حبيش ( أنها كانت تستحاض فقال لها رسول الرابعة : بيان فوائده ٢٩٩ الله ﴾ : إذا كان دم الحيض) ٢٩٩ : فهارس الموضوعات ٦٤٩ الصفحة * حديث عائشة ( أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله : إذا كان دم الحيض) ٢٩٩ - رجال إسناد الحديث ٣٠٠ - لطائف هذا الإسناد ٣٠٢ - شرح هذا الحديث ٣٠٢ - مسائل هذا الحديث ٣٠٧ ٣٠٧ الأولى : بيان درجته الثانية : بيان فوائده الثالثة : بيان ما قال العلامة ابن القيم في تهذيب السنن عن ٣٠٧٠ حديث عروة عن فاطمة * حديث عائشة رضي الله عنها قالت : (استحيضت فاطمة بنت أبي ٣٠٩ حبيش فسألت النبي #) - رجال إسناد هذا الحديث ٣١٠ - لطائف هذا الإسناد ٣١٠ * حديث عائشة رضي الله عنها قالت: (قالت فاطمة بنت أبي حبيش: يا رسول الله ، لا أطهر أفأدع الصلاة) ٣١٢٠ * حديث عائشة ( أن بنت أبي حبيش قالت : يا رسول الله إني لا أطهر أفأترك الصلاة ) ٠ ٣١٣ - رجال إسناد هذا الحديث ٣١٣ - مسائل هذا الحديث ٣١٥ الأولى : بیان درجته ٣١٥ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٣١٥ ٣١٥ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣١٦ [ النهي عن اغتسال الجنب في الماء الدائم ] * حديث أبي هريرة قال: (قال رسول الله عَلّ: لا يغتسل أحدكم في ٣١٧ الماء الدائم وهو جنب) - رجال إسناد هذا الحديث ٣١٧ - لطائف هذا الإسناد ٣١٨ ٣٠٧ - ٦٥٠ شرح سنن النسائي الصفحة - شرح هذا الحديث ٣١٩ - مسائل هذا الحديث ٣١٩ الأولی : بیان در جته ٣١٩ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٣١٩ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣١٩ الرابعة : بيان فوائده ٣٢١ ٣٢٠ [ باب النهي عن البول في الماء الراكد والاغتسال منه ] * حديث أبي هريرة ( أن رسول الله عنه قال: لا يبولن أحدكم في الماء الراکد ثم يغتسل منه ) ٣٢١ - رجال إسناد هذا الحدیث ٣٢٢ - لطائف هذا الإسناد ٣٢٣ ٣٢٣ - شرح هذا الحديث ٣٢٤ ٣٢٤ الأولى : بيان درجته - مسائل هذا الحدیث ٣٢٤ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٣٢٥ [ باب ذكر الاغتسال أول الليل ] * حديث غضيف بن الحارث ( أنه سأل عائشة رضي الله عنها أيّ الليل کان یغتسل رسول الله ﴾﴾) ٣٢٥ - رجال إسناد هذا الحديث ٣٢٥ - لطائف هذا الإسناد ٣٣٠ - شرح هذا الحديث ٣٣٠ - مسائل هذا الحديث ٣٣٢ الأولى : بيان درجته ٣٣٢ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٣٣٢ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣٣٢ الرابعة : بيان فوائده ٣٣٣ i ٠ : فهارس الموضوعات ٦٥١ الصفحة [ الاغتسال أول الليل وآخره ] ٣٣٤ * حديث غضيف بن الحارث قال: ( دخلت على عائشة رضي الله ٣٣٤ عنها فسألتها ) ٣٣٤ - رجال إسناد هذا الحدیث ٣٣٦ [ باب ذكر الاستتار عند الاغتسال ] * حديث أبي السمح قال (كنت أخدم رسول الله ﴾ فكان إذا أراد أن يغتسل) ٣٣٦ - رجال إسناد هذا الحدیث ٣٣٦ - لطائف هذا الإسناد ٣٣٨ - شرح هذا الحديث ٣٣٨ - مسائل هذا الحديث ٣٤٠ الأولى : بيان درجته ٣٤٠ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٣٤٠ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣٤٠ الرابعة : بيان فوائده ٣٤٠ الخامسة : بيان أقوال أهل العلم في ستر العورة ٣٤٠ * حديث أم هانئ رضي الله عنها (أنها ذهبت إلى النبي ◌ّ يوم الفتح فوجدته یغتسل) ٣٤٢ - رجال إسناد هذا الحدیث ٣٤٣ ٣٤٤ - لطائف هذا الإسناد - شرح هذا الحديث ٣٤٤ - مسائل هذا الحدیث ٣٤٧ الأولى : بيان درجته ٣٤٧ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٣٤٧ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣٤٧ الرابعة : بيان فوائده ٣٤٨ الخامسة : بیان اختلاف العلماء في روایات الباب ٣٤٨ السادسة : بيان اختلاف العلماء في نوعية هذه الصلاة ٣٤٩ - ٦٥٢- شرح سنن النسائي [ باب ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسل ] * حديث عائشة رضي الله عنها (أن رسول الله +كان يغتسل بمثل هذا) ٣٥١ - رجال إسناد هذا الحديث ٣٥١ - لطائف هذا الإسناد ٣٥٢ ٣٥٣ - شرح هذا الحديث ٣٥٤ الأولى : بيان درجته الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٣٥٤ الثالثة : بيان فوائده ٣٥٤ * حديث أبي سلمة يقول : ( دخلت على عائشة رضي الله عنها (2 وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي عَـ ٣٥٥ - رجال إسناد هذا الحديث ٣٥٥ - لطائف هذا الإسناد ٣٥٦ - شرح هذا الحديث ٣٥٦ - مسائل هذا الحديث ٣٥٨ الأولى : بيان درجته ٣٥٨ الثانية : بيان مواضع ذكر المصنف له ٣٥٨ الثالثة : بيان من أخرجه ٣٥٨ الرابعة : بيان فوائده ٣٥٩ * حديث عائشة أنها قالت : (كان رسول الله عَّ يغتسل في القدح وهو الفرق ) ٣٥٩ - رجال إسناد هذا الحديث ٣٥٩ - لطائف هذا الإسناد ٣٦٠ - شرح هذا الحديث ٣٦٠ - مسائل هذا الحديث ٣٦٢ الأولی : بیان درجته ٣٦٢ الثانية : بيان مواضع ذكر المصنف له ٣٦٢ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣٦٣ الصفحة ٣٥١ - مسائل هذا الحديث ٣٥٤ فهارس الموضوعات ٦٥٣ الصفحة ٣٦٣ الرابعة : بيان فوائده * حديث أنس بن مالك يقول : (كان رسول الله عَليه يتوضأ بمكوك ٣٦٣ ويغتسل بخمس مكاكي ) ٣٦٤ - رجال إسناد هذا الحديث ٣٦٤ - لطائف هذا الإسناد ٣٦٤ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث ٣٦٥ الأولى : بيان درجته ٣٦٥ الثانية : بيان مواضع ذكر المصنف له ٣٦٥ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣٦٥ * حديث جابر بن عبد الله قال: (يكفي من الغسل من الجنابة صاع من ماء ) ٣٦٥ - رجال إسناد هذا الحديث ٣٦٦ - لطائف هذا الإسناد ٣٦٦ - شرح هذا الحديث ٣٦٦ - مسائل هذا الحديث ٣٦٨ الأولى : بیان درجته ٣٦٨ الثانية : بيان مواضع ذكره عند المصنف ٣٦٨ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣٦٨ الرابعة : بيان فوائده ٣٦٨ [ باب ذكر الدلالة على أنه لا توقيت في ذلك ] ٣٦٩ * حديث عائشة رضي الله عنها قالت : (كنت أغتسل أنا ورسول الله ګمن إناء واحد ) ٣٦٩ - رجال إسناد هذا الحديث ٣٦٩ - لطائف هذا الإسناد ٣٧٠ ٣٧١ ٠ تنبيه ٣٧٢ [باب ذكر اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من إناء واحد ] * حديث عائشة رضي الله عنها ( أن رسول الله++كان يغتسل وأنا من = ٦٥٤ شرح سنن النسائي إناء واحد ) - رجال إسناد هذا الحدیث * حديث عائشة قالت : (كنت أغتسل أنا ورسول الله عمله من إناء واحد من الجنابة ) ٣٧٣ - رجال إسناد هذا الحديث ٣٧٣ - لطائف هذا الإسناد ٣٧٣ - شرح هذا الحديث * حديث عائشة رضي الله عنها (لقد رأيتني أنازع رسول الله عز له الإناء) ٣٧٤ - رجال إسناد هذا الحدیث ٣٧٤ * حدیث عائشة قالت ( کنت اغتسل أنا ورسول اللهشئمن إناء واحد). ٣٧٥ - رجال إسناد هذا الحدیث ٣٧٦ ٣٧٦ حدیث ميمونة ( أنها كانت تغتسل ورسول الله علي من إناء واحد)) رجال هذا الإسناد ٣٧٩ ٣٧٩ - لطائف هذا الإسناد ٣٨٠ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحدیث الأولى : بیان درجته الثانية : بيان مواضع ذكر المصنف له ٣٨٠ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣٨٠ * حديث أم سلمة ( أن أم سلمة سئلت أتغتسل المرأة مع الرجل ؟ قالت: نعم إذا كانت كيّسة ، رأيتني .. ) ٣٨١ - رجال إسناد هذا الحدیث ٣٨١ ٣٨٢ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث ٣٨٦ الأولى : بیان درجته ٣٨٦ الثانية : بیان مواضعه عند المصنف ومن أخرجه أخرجه ٣٨٦ الصفحة ٣٧٢ ٣٧٢ ٣٧٤ - لطائف هذا الإسناد ٣٧٤ ٣٨٠ ٣٨٠ - لطائف هذا الإسناد ٣٨٣ فهارس الموضوعات ٦٥٥ الصفحة ٣٨٦ الثالثة : بيان فوائده ٣٨٧ [ باب ذكر النهي عن الاغتسال بفضل الجنب ] * حديث حميد بن عبد الرحمن عن رجل قال (نهى رسول الله عمه أن ٣٨٧ يتشط أحدنا كل يوم) - رجال إسناد هذا الحديث ٣٨٩ ٣٨٨ - لطائف هذا الإسناد ٣٨٩ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث ٣٩٣ الأولى : بيان درجته ٣٩٣ الثانية : بيان مواضع ذكر المصنف له ٣٩٣ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣٩٣ ٣٩٣ الرابعة : بيان فوائده ٣٩٥ [باب الرخصة في ذلك ] * حديث عائشة قالت : (كنت أغتسل أنا ورسول الله عمله من إناء واحد يبادرني وأبادره ) ٣٩٥ - رجال إسناد هذا الحديث ٣٩٥ - لطائف هذا الإسناد ٣٩٧ - شرح هذا الحديث ٣٩٧ - مسائل هذا الحديث ٣٩٨ الأولى : بیان درجته ٣٩٨ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٣٩٨ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٣٩٨ الرابعة : بيان فوائده ٣٩٨ الخامسة : بيان مذاهب العلماء في تطهر كل واحد من الرجل ٣٩٩ والمرأة بفضل الآخر ٤٠٢ [ باب ذكر الاغتسال في القصعة التي يعجن فيها ] * حديث أم هانئ (أن رسول الله على اغتسل هو وميمونة من إناء وحد) ٤٠٢ - رجال إسناد هذا الحديث ٤٠٣ ... = ٦٥٦ شرح سنن النسائي الصفحة - لطائف هذا الإسناد ٤٠٤ ٤٠٤ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث ٤٠٥ الأولى : بيان درجته ٤٠٥ الثانية : بيان مواضع ذكره ٤٠٥ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٤٠٥ الرابعة : بيان فوائده ٤٠٥ ٤٠٥ الخامسة : بيان أنواع الماء المضاف إلى اسم شيء غيره [ باب ترك المرأة نقض ضفر رأسها عند اغتسالها من الجنابة ] ٤٠٨ * حديث أم سلمة ( قالت : يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنفضها عند غسلها من الجنابة ) ٤٠٩ - رجال إسناد هذا الحديث ٤٠٩ - لطائف هذا الإسناد ٤١٠ - شرح هذا الحديث ٤١١ - مسائل هذا الحديث ٤١٤ الأولى : بيان درجته ٤١٤ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٤١٤ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٤١٤ الرابعة : بيان فوائده ٤١٤ الخامسة : بيان مذاهب العلماء في نقض الشعر عند الاغتسال ٤١٤ [ باب ذكر الأمر بذلك للحائض عند الاغتسال للإحرام ] ٤١٨ * حديث عائشة قالت : (خرجنا مع رسول الله عَّ عام حجة الوداع فأهللت بالعمرة ) ٤١٨ - رجال إسناد هذا الحدیث ٤١٩ - لطائف هذا الإسناد ٤٢١ - شرح هذا الحديث ٤٢١ - مسائل هذا الحديث ٢٣١ الأولى : بیان درجته ٤٣١ فهارس الموضوعات ٦٥٧ - الصفحة الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٤٣١ الثالثة : بيان فوائده ٤٣١ [ باب غسل الجنب يديه قبل أن يدخلهما في الإناء ] ٤٣٢ * حديث عائشة ( أن رسول الله # كان إذا اغتسل من الجنابة وضع له الإناء فیصب على يديه ) ٤٣٢ - رجال إسناد هذا الحديث ٤٣٣ - لطائف هذا الإسناد ٤٣٧ - شرح هذا الحديث ٤٣٧ - مسائل هذا الحديث ٤٣٩ الأولى : بيان درجته ٤٣٩ الثانية : بيان مواضع ذكر المصنف له ٤٣٩ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٤٣٩ الرابعة : بيان فوائده ٤٣٩ [ باب ذكر عدد غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء ] ٤٤٠ * حديث عائشة ( كان رسول الله عَ يفرغ على يديه ثلاثا ثم يغسل ٤٤٠ فرجه ) . ٤٤٠ - رجال إسناد هذا الحديث [ إزالة الجنب الأذى عن جسده بعد غسل الیدین ] ٤٤٤ * حديث عائشة قالت : ( كان النبي ◌ّ يؤتى بالإناء فيصب على يديه ثلاثا فيغسلهما ) ٤٤٤ ٤٤٥ - رجال إسناد هذا الحديث [ باب إعادة الجنب غسل يديه بعد إزالة الأذى عن جسده ] ٤٤٦ * حديث عائشة (وصفت عائشة غسل النبي ◌ّ من الجنابة قالت : كان یغسل یدیہ ثلاثا ) ٤٤٦ ٤٤٧ - رجال إسناد هذا الحديث ٤٤٩ [ ذكر وضوء الجنب قبل الغسل ] * حديث عائشة (أن النبي صلى كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه) ٤٤٩ - رجال إسناد هذا الحديث ٤٤٩ ٠ : - ٦٥٨. شرح سنن النسائي الصفحة - لطائف هذا الإسناد ٤٥٠ ٤٥٠ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث ٤٥٦ الأولى : بیان درجته ٤٥٦ الثانية : بيان مواضع ذكره عند المصنف ٤٥٦ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٤٥٦ الرابعة : بيان فوائده ٤٥٦ الخامسة : بيان اختلاف العلماء في حكم الوضوء قبل الغسل ..... ٤٥٦ ٤٥٩ [ باب تخليل الجنب رأسه ] * حديث عروة قال : ( حدثتني عائشة رضي الله عنها عن غسل النبي ... ٤٥٩ ۶۶من الجنابة أنه کان یغسل يديه ) - رجال إسناد هذا الحدیث ٤٥٩ كان يشرّب رأسه ثم يحثي عليه *حديث عائشة (أن رسول الله ٤٦٠ ٤٦١ شرح هذا الحديث ٤٦٢ [ باب ذكر ما يكفي الجنب من إفاضة الماء على رأسه ] * حديث جبير بن مطعم قال: (تماروا في الغسل عند رسول الله عَليه فقال بعض القوم ) ٤٦٢ - رجال إسناد هذا الحديث ٤٦٢ - لطائف هذا الإسناد ٤٦٤ ٤٦٤ - شرح هذا الحديث ٤٦٥ · تنبيه ٤٦٦ - مسائل هذا الحديث الأولى : بيان درجته ٤٦٦ الثانية : بيان مواضع ذكره عند المصنف ٤٦٦ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٤٦٧ الرابعة : بيان فوائده ٤٦٧ . ثلاثا) ٤٦١ - رجال إسناد هذا الحديث فهارس الموضوعات ٦٥٩ الصفحة ٤٦٩ * حديث عائشة ( أن امرأة سألت النبي على عن غسلها من المحيض) ٤٦٩ - رجال إسناد هذا الحديث ٤٦٩ - لطائف هذا الإسناد ٤٧١ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث ٤٧٧ الأولی : بیان درجته ٤٧٧ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٤٧٧ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٤٧٨ الرابعة : بيان فوائده ٤٧٨ [ باب ترك الوضوء من بعد الغسل ] * حديث عائشة قالت : (كان رسول الله يه لا يتوضأ بعد الغسل). ٤٨٠ - رجال إسناد هذا الحدیث ٤٨٠ - لطائف هذا الإسناد ٤٨٦ ٤٨٦ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث الأولى : بيان درجته ٤٨٧ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٤٨٧ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٤٨٨ [ باب غسل الرجلين في غير المكان الذي يغتسل فيه ] ٤٨٩ * حديث ميمونة قالت : (أدنيت لرسول الله عليه غسله من الجنابة) ٤٨٩ ٤٩٠ - لطائف هذا الإسناد ٤٩١ - شرح هذا الحديث - مسائل هذا الحديث ٤٩٧ الأولى : بيان درجته ٤٩٧ الثانية : بيان مواضعه عند المصنف ٤٩٧ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٤٩٨ [ باب ذكر العمل في الغسل من الحيض ] ٤٧٢ ٤٨٠ ٤٨٧ - رجال إسناد هذا الحديث ٤٩١ - ٦٦٠ شرح سنن النسائي الصفحة الرابعة : بيان فوائده ٤٩٩ الخامسة : بيان أقوال أهل العلم في تأخير غسل الرجلين عند غسل الجسد كله ٥٠٢ [ باب ترك المنديل بعد الغسل ] ٥٠٤ * حدیث ابن عباس ( أن النبي #اغتسل فأتي بمنديل فلم يمسه) ٥٠٤ - رجال إسناد هذا الحدیث ٥٠٤ ٠ فائدة ٥٠٥ · تنبيهان ٥٠٧ [باب وضوء الجنب إذا أراد أن يأكل ] * حديث عائشة قالت : (كان النبي -## إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب توضأ ) ٥٠٧ ٠٠ - رجال إسناد هذا الحديث ٥٠٧ - لطائف هذا الإسناد ٥٠٨ - شرح هذا الحديث ٥٠٨ - مسائل هذا الحديث ٥٠٩ الأولى : بيان درجته ٥٠٩ الثانية : بيان مواضع ذكره عند المصنف ٥٠٩ الثالثة : بيان من أخرجه مع المصنف ٥٠٩ الرابعة : بيان فوائده ٥١٠ الخامسة : بيان ما قال الحافظ في التلخيص عن حديث عائشة هذا ٥١٢ السادسة : الكلام على حديث الأسود عن عائشة رضي الله عنها ٥١٣ ٥١٥ السابعة : الكلام على قول النسائي: كان النبي ◌ّه وقال عمروالخ ٥١٧ [ باب اقتصار الجنب على غسل يديه إذا أراد أن يأكل ] ٥١٧ · حديث عائشة ( أن رسول الله ** كان إذا أراد أن يأكل غسل يديه) ... - رجال إسناد هذا الحديث ٥١٧ ٥١٨ • تنبيه ٥١٩ [ باب اقتصار الجنب على غسل يديه إذا أراد أن يأكل أو يشرب ] * حدیث عائشة ( كان رسول الله ﴾ إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ ٥٠٥