Indexed OCR Text

(٨١)
الأحكام]ج ٩ ( العيني ٢٤ / ٢٧٨ - ٢٨٢، القسطلاني ٢٧٠/١٠ - ٢٧٣)
ثُقُلْتُ بَاله ويَدْفَعُالْمُؤْمِنُونَ أَوْ يَدْفَعُ نَّهُو ◌َأَبِّ الْمُؤْمِنُونَ حدثنا مُمَّدُبنُ يُوسُفَ أخبرناُفْنُ
عن هِساءِ عُسْوَةَ عَنْ أَبِهِ عَن عَبْدِ اللّهِ عُمَ رضى الله عنهما قال فِيلَ لِعُ مَّنَالأَنْتَخْلِفُ
قال إنْ أَسْتَمْ فَقَ دِ اسْتَخْفَ مَنْ هُوَهْرِ أبو بَكْسٍ وَإِنْأَقْنَقَدْتَ مَنْ هُوَ خَيْرٌمِ رسولُ
٧٢١٨
(تحفة)
م
١٠٥٤٣
اللّه صلى اللّه عليه وسلم قَائْتَوْ عَلَيِ فقال رَاغِبُّ رَاحِبُ وَدِدْتُ أنّى تَجَوْتُ مِنْهَا كَفَاقَالآلِ ولَا عَلَىْ
لا ◌َتَمُهَ مَّاوَتَا حدثنا ابْهِيُنُمُوسَى أخبرناِهِشَامُ عنْ مَعْمَرٍ عِنِ الْهْسِي أخبرنى
(٤)
٧٢١٩
(تحفة)
١٠٤١٢
(٣)"
أنَّسُ بُّهْلِتْ رضى الله عنه أنّهُ سَمِعَ خُطْبَة ◌َمَالاَ تِرَةَّ حِينَ جَسَ عَلَى الْبَرِوَتِكَ الفَردُّمِن ◌َوْمٍ ◌ُفَ
النبيُّصلى الله عليه وسلم قَشَهْدَ وَأَبُوبَكْرِ مَامِتُّلاَ يَّمُ قَال ◌ُكُنْتُ أَرْ جُواْ بَعِشَ رسولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم حتَّيَدْبُتَابِ بُدِ الَّأنْ يَكُونَ آنِرَ هُمْ فَانْيَكْ فُمْدُ صلى الله عليه وسلم
قَدْماتَ فَانَّ اللّه تعالى قُّذُّعَلَ بَيْنَ أْهُرِ كُمْ أُورَهَدُونَ بِهِ هَدَى الله ◌ُمِّدًا صلى الله عليه
(٦)
وسلم وإنَّ أَبَبَّكْرٍ صاحِبُ رسول الله صلى اله عليه وسلمْ نَانِ اثْنَبْ قَاءٌوَ الْمِنَ بُورِكُمْ
فَقُ ومُواقَبِعُوهُ وَكَانَتْ طَائِقَةُ مِنْهُمْ قَ دْ بِ يَعُوْمُقَبْلَ ذَلِ فِى سَ قِيقَةِ فَ سَاعِدَةَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ
العامَّةِ عَلَى الِنْبَرِ قَالِ الَّهْرِىُّ ◌ِنْ أَنْسِ بِنِسَمِعْتُ مُمَرَ يَقُولُ لَبِي بَكْرِيَوْمَئِذٍ أَصْعَدِ الْبَرَ فَّمْ
بَلْ بِهِ ح ◌َتِّ صَعِدَ لِفْسَبَايَعَهُ النَّاسُ عامَّةً حدثنا عَبْدُ العِزِيِ بنُ عَبْدِ الّ حدثنا بْهِيمُ منْ
سَعْدِ عن أبيِمِ عن حُمّدِين ◌ُبَيْرِبِن ◌ُظْعٍ عن أِسِهِ قال أنّتِ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم امْرَأَةً
٧٢٢٠
(تحفة)
م ت
٣١٩٢
٧٢٢١
(تحفة)
٦٥٩٨
٧٢٢٢ ر٧٢٢٣ باب ٥١/م
(تحفة)
م
٢٢٠٥
عليه وسلم يَقُولُ يَكُونُ اثْنَا عَشَرَأَمِسِرَفقال كَمَةٌ لَمْأَسْمَعْها فقال أَبِنَّهُ قَال ◌ُّهُمْمِنْ قُرَيْشِ
(تحفة (إ٤٥)
(١١ - رى تاسع)
٧٢١٩ _ طرفه: ٧٢٦٩.
٧٢٢٠ - طرفة: ٣٦٥٩.
ا رَغِبُ رَاحِبُ قال
القسطلانىراغب وراهب
بائيات الواو وسقطت
من اليونينية ١هـ
؟ وَلَمَّا ٣ الغَدُ
كذا هو مضبوط بالنصب
والرفع فى نسخة عبد الله
ابن سالم وغيرها واقتصر
القسطلانى على النصب
٤ من يوم كذافى اليونينية
يوم مجرور منون وكذا
ضبطه القسطلانى اهـ
١٠٥٠.
٥ تَعْتَّدُونَ بِه هَدَى اللهُ
قال القسطلانى كذافى غير
مافرعمن فروعالیونینیة
وفى بعض الاصول وعليه
شرح العينى كابن جر
تَتَدُونَ بِه ◌ِمَاهَدَى اللهُ
محمدا صلى الله عليه وسلم اهـ
٦ فإنه قال القسطلانى
بالفاء فى اليونينية وفى
غيرهاوإنه اهـ
٠جريطه
٧ حتى أصعده ٨ فقالت
٩ حدثنا
فَكَكَالْهُ فى شْقَامَهَا أَنْ تَرْ جِعَ الْسِهِوَالَتْيارس ولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُولم أجِدْلَ كَانَهَا
تُرِيدُأَوْتَ قال إنْ لم تَجِ دِيِفَأْنِ أَبَّكْرٍ حدثنا مُسْـدْدُحدثنايَخَّ عِنْ سُفْنَحدثنى غَيْسُ بنُ
مُسْلٍ عِنْ طارِقِ بِ شهابٍ عن أبِبَكْرِ رضى الّعنه قال لوَفْ دِبِرَةً تَتْبَعُونَ أَذْابَ الاِبِلِحَتَّ ◌ُتَّ
((٩)
اللَّخَلِفَةَ تَّبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم والُهاِ ينَ أَمْرَ ا بَعْذِرُ ونَكُمبِهِ با حدثنى
مُّدُ الْتَّى حسد ثناءغُنْفَرَّ حدثناتُعْبَةُ عَن ◌َْسِالملكِ سَمِعْتُ جَاِ بَنَ سَّمَةَ قَال ◌َسَمِعْتُ النبى صلى الله

(٨٢)
( العيني ٢٤ / ٢٨٢ - ٢٥ / ٣، القسطلاني ١٠ / ٢٧٣ - ٢٧٦)
[ کتاب
تغ ٣١٣/٥
باب ٥٢
(تحفة)
٧٢٢٤
١٣٨٣٢
(١)
الله صلى الله عليه وسلم قَال والّذِى نَفْسِ يَدِ وَقَدْ هَمَمْتُ أنْ آَمَرَ بَِّلَبِ بْطَبُثْ آَمْرَ بالصَّلاةِ
فَيُؤَذَّهَاْآَمَرَ جُلَيُمْالنَّاسَمْأُخَالِقَ الَرِ جَالٍ فَأْقَ عَلَيْ رُونَهُ وَالّذِى نَفْسِى سَبَدِلَوْ يَعْلَمْ
(٣)
باب ٥٣
٧٢٢٥
(تحفة)
م د س
١١١٣١
٥٠-
٧ أُقْتِلُ
٧٢٢٦
باب ١
(تحفة)
بابْ ما جاء فى التََّّ ومَنْتَمَّ الشّهادة حدثنا سَعِدُبْنُ عُفَيْرٍ حدثنى الْتُ حدّى عَبْدُ
الْنِ بْنُخْلِ عِنِ ابْنِهَابٍ عِنْ أَبِى سَ وَسَعِدِ بِ الْمُسَيْبِ أَنْ أَهْرَ يرَةَ قَال ◌َسَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم يَقُولُ والْذِ نَفْسِبِ لولا أنِْالَّكْرَ هُونَ أَنْ يَُّوابَعْدِى ولا أُحِدُمَا أْمِلُهُمْ مَا تَخَلَقْتُ
لَوَدْتُ ◌ِ أَفْتَُّ فَبِ الِّنْ أَحْيَاٌ أُقْتُ مْأُحْيَاٌأَقْتُلُ ثْ أَحْيَاءٌ أُقْتَلُ حدثنا عَبْدُاللهِنْ ◌ُفَ
أخبر ناملِكُّ عن أبجالزنادِعِنِ الأَعْرَجِ نْ أَبِ هُرَّيْرَةً أنّرسولَ الّهِ صلى الله عليه وسلم قَال والَّذِى نَفْسِ
مولاه
(٧)
سَدِ، وَدَدْتُ إِنَى لَا قَاتِلُ فَ سَبِيلِ اللّهِفَأَقْلُ ثْ أُحْيَاتٌ أَقْتَل ◌ْ أَحْيَاءٌ أَقْلَ مْ أحياءٌ أَفْعَل ثم أحيافكانَ
إلى
١٣١٨٦
١٥١٩٨
٧٢٢٧
١٣٨٤٤
(تحفة)
أَبُوْهَرْرَةَيَقولُهُنْ تَلْتَأَشْهُباللهِ باسبُ ثَمَنّ انْلَمْرِ وَقَوْلِ النبيّ صلى الله عليه وسلم أَوْ كَان ◌ِى
احد
٧٢٢٤ - طرفه: ٠٦٤٤
٧٢٢٥ ۔
طرفه: ٢٧٥٧.
٧٢٢٦ - طرفه: ٣٦.
طرفة: ٣٦.
٧٢٢٧ _
باب ٢
ط
١ فيختْطَبَ
٢ أحدهم صح ٣ قَالَ محمدٌ
ابْنُوسِفَ قاليوتُ قَال
محمدُ بنُكْمِنَ قال أبو عَبْدٍ
اللّهِ مْمَاءُ مَابَيْنَ ظِلْفٍ
الشّةِنِالْمِ مِثْلُ مِنَّْةٍ
ومِيضَّة المُحْقُوضَةً يـ
٤ حدثناه عن عبد الله
: (كُبُالفَّ)
باُ إِنْرَاجِالْلُومِ وَأَهْلِ الرِيِّنَ الْبُيُوتِعْدَ المَعْرِفَةِ وَقَدْأُخْرَ جَمُرْ أُنْتَ أَبي بَكْرِحِينَ
ناحَتْ حدثنا اسْعِيلُ حدّثْنى ملكٌّ عن أبى الزّاد عن الآعْرَ حِ عن أبي هُرَّيرَةَرضى الله عنه أن رسول
س
(٢) .
أَحَدُ كُ أنّهُ يَجِدُ عَرْقَاسَمِنَّ أَوْمِ مَاتَيٍْ حَتَيْلَشَهِدَ العِشاءَ بابُ هُل ◌ِلإِمامِ أنْ مْنَعَ
الَِّمِينَ وَأَهْلَ الّعْصِيَةِمِنَ الكَلامِمَعُ والِ يَارِ وَتَحْوِهِ حدثِى بَحَّ بِنُ بُكْرٍ حدثنا الْتُ عِنْ مُقْلٍ
(٥)
عِنِ ابْنِهابِ عِنْ عَبْدِالْنِ بن عَبْدِالِّينِ كَعْبِ بِ مَلْ أَنْ عَبْدَاللِّينَ كَعْبِ بن مل وكانَ فائد ◌َعْبٍ
مِنْبِّهِحِينَّ عِىَ قَال ◌َمِعْتُ كَعْبَ بنَ مَلِكْ قَال ◌َّ تَخَلْفَ عَنْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فى غْوَةٍ
تَبُوَكَ فَذَّ كَرَ حَدِيثَهُ ونَهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المُسْمِنَ عِنْ كَامِنَا فَلَبْاع ◌َلَى ذَلِّ خْسِينَ
لَيْلَةٌ وَأَذَّنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ◌ِنَّوْبَةِ الّه عَلَيْنًا
(٦)
انّه الرحمن الرحيم
كتاب ٩٤

التمن] ج ٩
( العيني ٢٥ / ٣ - ٤، القسطلاني ٢٧٦/١٠ - ٢٧٨)
(٨٣)
٧٢٢٨
(تحفة)
١٤٧٣٧
باب
٧٢٢٩
(تحفة)
١٦٥٥٩
٧٢٣٠
(تحفة)
د
٢٤٠٥
أمْرِى ما اسْتَدْبَرْتُ حدثنا يَحَّْ بُ بُكْرِحدثنا لَيْتُ مِنْ عُقْلِ عنِ ابنِها بِ حدّْفِى عُرْوَأَنَّ
عائشةَ قالَتْ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَوَاسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِى مَا اسْتَدْبَرْتُ مَاسُقْتُ
الهَدْىَ وَلَتُّ مَعَ النَّاسِ حِينَ حَلُّوا حدثنا الحَسَنُ بِنْ عُمَ حـد ثنَزِيدُ عن حَِبٍ عن عَطَاءِ عن
بايِ ين ◌َعَبْدِاللّهِ قَال ◌ٌ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَلَيْابِالَّ وَقَدِ مْنامَكُ لأَ رْبَعٍ خَلْتَعِنْ
ذِى الِْفَ مَا النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ تَطُوفَ بالبَيْتِ وبالصِّفاوالمرْوَةِ وأَنْتَجْعَلَهَا ◌ْرَةً
وَتُعْب ◌ِأَمْ كَانَ مَعَهُ هَدْىُ قَالِ وَلَمْيُكْ مَعَ أَحْدِمًا هَدْكُ نّ النبي صلى الله عليه وسلم وَسَ وباً
عَلِى مِنْ الَّنِ مَعَهُ الْهَدْىُ فقال أَهْلَاْتُبما أهَلّ ◌ِ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فقالُواأَشْ طَلُ إِلَى
مَنَّ وَذَكَرَ أْ حَدِنِ يَقْظُرُ قَال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إِ لَاِسْتَغْبَلْتُسِنْ أَمْرِ مَا اسْتَدْبَرَتُّ مَ أَهْدَيْتُ
وَولَ أَنْ مَعِى الْهَدْىَ ◌َلْتُّ ◌َالِ وَغِيَهُ سُرَاقَةُ وهُوَيرٍ مِ جْرَةَ العَقَةِ فقال يا رسولَ اللهِأَلَنَاهُ ذِهِخَاصَّةً
قَال ◌َابَلَّ لاَ بَدِ قَالْ وَكَانَتْ عَائِشُ قَدِّمَّتْ نَكَّةَ وَهُتَ حَائِضَ فأمَرَها النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ
تَشُكَ المناسَِ كُّهَا غَمْرَالقَطُوفُ ولانُّصَ لِي ◌َّ ◌َلْهُرَّتَزَّلُوا الْبَطْمَ قَالَتْ عَائْتُيا رسولَ الله
(١٠)
باب
٧٢٣١
(تحفة)
م ت س
١٦٢٢٥
تغ ٣١٤/٥
٧٢٢٨ - طرفه: ٢٣٨٩.
٧٢٢٩ - طرفه: ٢٩٤.
٧٢٣٠ - طرفه: ١٥٥٧.
٢٨٨٥.
٧٢٣١ - طرفه:
(١)
أُحُ دُذَهَا حدثنا إِنْهُقُ بِنْ أَصْرِ حدثناعَبْسُ الَزَّاقِ عِنْ مَعْمَر عن هُمَّامٍسَمعَأباهريرة عن النبيِّ
(f)
صلى الله عليه وسلم قَالَ أَوْ كَانَ عِنْدِى أُحُدُّذَ هَلاَ حْبَيْتُ أَنْ لاَ يَأْتِ ثَلَكُ وعِنْدِى مِنْهُ دِينًاٌ لَيْسَ شْىُّ
(٣)
أَرْصُ دُفَيْ عَلَى أَجِدٌ مَنْ بَعْبَلُهُ بَابُ قَوْلِ النبيّ صلى الله عليه وسلم {وَاسْتَقْتُ مِنْ
! حدثى ٢ على ثلث
٣ فى نسخة الحافظ أبي ذر
أُرْصِدُهُ بضم الهمزة
وكسر الصاد وكذلك
شاهدته فى أصل مقروء على
الحافظ أبي محمد عبدالله
الاصيلى اهـ من اليونينية
بخط الحافظ اليونينى
٤ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائشَةٌ
٥ وَحِلْ ٦ غَيْرِ
ة
٧ أَشْعَنُ.ِ
.
١١ ثُ قال فى الفت ما نصه
فىرواية الکشمیینی قال
سعدوهوأولی اهـ
أَنْطَلِقُونَ بِّْةِ وَثْرَةِ وَأْطَلِى ◌ِّةِ قَال ◌ْ أَمَعَبْعَلْنِبِنَبَشْكِالَّذِّبِ أَنْ يَتْ طَلِقَ مَعَهَا إِلى
التَّعِيمِ فَاعْتَمَرَتْ هُمْرَةٌ فى ذِى الْةِعْدَ ائِ الَحِ باسْ قولِهِ صلى الله عليه وسل ◌ّيْتَ
كَذَاوَكَذَّا حدثنا خُلِدُبنُ مُخلِّ حدثناْلْ بُ ◌ِلالِ حدَثْى ◌َحَ بِنْ سَعِيدٍ سَمِعْتُ عَبْدَاتِنَ
عامِ بِّرَ بِيعَةَ قَالْ قَالَتْ عائشةُ أَرِقَ النبيّ صلى الله عليه وسلم ذاتَيْلَةٍ فقال لَيْتَ رَجُلًا صَالِحاً
مِنْ أْابِ يَحْرُفِ اللَّلَةَ إِذْسَمِعْنَاصَوْتَ السّلاحِ قال مَنْ هذاقِيلَ سَعْدَيا رسولَ اللّهِ حِنْتُ أَنْكَ
قَالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتّىَمِعْنَا غَطِطَهُ قَال أبُو عَبْدِ اللهِوَقَالَتْ عائشُ حَال ◌ِلالُ

(٨٤)
(العيني ٢٥ / ٤ - ٧، القسطلاني ١٠ /٢٧٨ - ٢٨١)
[ كتاب
١ مِنْ أَنَاه ٢ مَا أُوقَ
لَفَعَّلْتُ هكذا فى بعض
النسخ التى بأيدينا وفى
نسخة عبد الله بن سالم لفظ
هذا بعد أوتى مضروبا
عليه وكتب بها مشها مانصه
كذا مضروب على هذافى
اليونينية
حسـ
٣ إلى قوله ٤ قال لاتمنوا
• غَابِ عُرْبَةً
٦ لاتمنين ٧ لفظ باب
فىاليونينية مكتوب
بالمرة وعليه علامة أبى ذر
وعلى رواية غيره يكون لفظ
قول مرفوعاترچۀ اهـ من
هامش نسخة عبداللهبن
سالم
جــ
( أَِّ؟ وَلِّ تُرْبَ
أُواد بياض إبْطَيِّ :-
٠
صم
٦٠ ◌ُمْ لِقَاء. الَّ للقاء
أَحَدُ كُ نْتَمْسِنٌََُّوالْسِيً ◌َعَلٌ يَسْتَقِبُ بابَبْ قَوِالْأَلَهُ
ما اهْتَدَيْنَا حدثنا عَبْدَانُ أخبرنى أبِ عن شُعْبَةٌ حدثنا أبُواْهُقَ عنِ البَاءِ عازِبٍ قال كان
(٩)
النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم يَنْقُلُ مَعَنا الْتَّب ◌َوْمَ الأَسَْابِ وَقَدْرَيْتُ مُوَرَى الْتُرَبُ بَاضَ بَعْنِيَقُولُ
لولا أنْتَ مَاهْتَدَيْنَا نَحْنُ ولا ◌َسَتَّقْناولاَصَلَيْنَا فَانْلَنْ سَكِينَةَ عَلَيْنَا إِنَّالْأُلَّ ورُبَّقَال المَلَقَدْ
بَغَوْعَلَيْا إِذَا أَرَاكُوافِتْنَةَأَيْنَا أَيْنَا بَرَفَعُبِصَوْتَهُ بَابُ تَاحِيَةِ التَِّا ◌َلْعَدٍُ
(١١)
وَرَوَاءُالأَعْرَبُ عن أَبِ هُرَ يَعْنِ النبي صلى الله عليه وسلم حدثِى عَبْدُ الِّنُمحمّدٍ حدّثُنـ
٧٢٣٦
(تحفة)
م س
باب ٨
تغ ٣١٤/٥
٧٢٣٧
م د
(تحفة)
٥١٦١
مُعْوِيَةُبنُ عَمْرٍوحدّناأبُواْهَ عِنْ مُوسَى بِ عُثْبَةً ن سَالِأِ النَّصْرِمَوْلَ مُمَرَ بِن ◌ُبْدِ اللهِ وكان
كانبا
٧٢٣٢ -
٧٢٣٣ -
طرفه:
٥٦٧١.
٠٥٦٧٢
طرفه:
٧٢٣٤ _
٣٩.
طرفه:
٧٢٣٥ _
طرفة: ٢٨٣٦.
٧٢٣٦ -
طرفه: ٢٨١٨.
٧٢٣٧ -
باب ٥
٧٢٣٢
(تحفة)
١٢٣٣٩
س
باب ٦
٧٢٣٣
(تحفة)
١٦٢٢
م
(تحفة)
٧٢٣٤
٣٥١٨
م س
(تحفة)
٧٢٣٥
١٢٩٣٣
س
باب ٧
١٨٧٥
طرفة: ٫٥٠٢٦
أََّلَيْتَ شِعْرِى هَلْ أَ بَِ لَيْلَةٌ* بِوَادٍ وَحَوْلِ إِذْرٌ وَحِلُ
فَأَخْ بَرْتُ النبى صلى الله عليه وسلم باسُ تَمَّ الْقُرْآنِ والِ حدثنا عْنُ بنُ أَبٍ
شْيَةَ حدَثنَجِيُ عِنِ الأَعْصِ عن أبِ صالحٍ عن أبى ◌ُسرَيْرَة قال قال رسولُ له صلى الله عليه وسلم
(1
لاَتَحَسُوَ إِلّفِى الْتَيْنِ رَسُ اَلُلَهُالقُرْآنَهَوَشْكُنَّيْلِ وَالنَّارِيَقُ ولُ لَوْ أُوْتِتُ مِثْلَ مَا أُوِّ
هذاَفَعَلْتُ كَيَفْ عَلُ وَرَجُلُّأَ امُقْهُ مَالاَ يُنْفِقُهُ فِ حَقْه فَيَقُولُ لوأُوِيتُ مِثْلَ ما أُوِقَ
صلاة
لَفَعَلْتُ كَيَفْسَعَلُ صَدَّمَا فُنَيْبَةُ حدّثَبِيِّ بِهِذَا بَابُ مُتْرَهُ مِنَ التّ ولا تَنَّوْا
ما قَضَّلَ اللهِ بَعْضَكُمْ علَى بَعْضِلِّ بَالِ نَصِب ◌ِمَاْكَتَسَبُوا وَلِّساءِ نَصِبُ عَمَا كُفْسَبْنَ
إلى (٣)
واسْلُوا الَّمَمِنْ فَصْلِهِ إِنَّاللّهَ كَانِكِ غَيْ عَلِمَا حدثنا حَسَنُ بنُ الرَّبِعِ حدثنا أبوالأحْوَصِ
عن عاصٍ عنِ النَّضْرِنِ أنّس قال قال أنَّ رضى الله عنه لولا أنّى سَمِعْتُ النبى صلى الله عليه وسلم
يَقُولُ لا ◌َتَّوْ الَوْتَ لَقْتُ حدثنا مُمَّدُ حدّ ثَاعَبْدَةُ عْنِ ابْنِ أَبِ خِدِ عِن قَيْسِ قَالَ أَيْنَا غَبَّبَ
ابِنّالْآَرَبِّنَعُودُهُوَقَدِا كُنَوَى سَبْعَ فْقَالَ لَوْلا أَنْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلمَ نا أَنْ نَدْهُوَ بِلَوْتِ
لَعَوْتُ بِهِ حدثنا عَبْدُاللهِبنُ مُمَّدِ حدّثنا هشام بنُفَ أَخبرناَعْمَرْ عِنِ الُهْسِّ عن أبِ
لا إلى (٥)
عَبْدِاسْمُهُ سَعْدُبنُ مُّدِمَوْلَى عَبْدِ الْنِ بِ أَزْهَرَ أنّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قال لاَ تَّى

التمضا ج ٩
كاتِيَالَةٌ قَالَ كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدَاللهِنْ أَبِى أَوْفَى فَقَرَأْنُهُ فانا فِيهِ أَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لا تَتْمَوْ لِقَاءَ العَدُوِ وَسَلُ اللهَ العاقِيَةَ باسبُ ما يَجُوزُ مِنَ الْ وَقَوْلِ تعالى لَوْ أَنْلِ
بِكُمْقُوَةٌ حدثنا عَلَّبَنْعْدِاللّهِ حدثنامُقْنُ حدثنا أبوالِنَادِ عِنِ الْقُسِ مُمَّدٍ قَالَذَ كَرَابنُ
عَبَّاسِ لُّلَاِنَيْنِ فقال عَبْدُ الِّبُشَ دَادٍ أَهِى الْتّي قال رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم لَوُنْتُه راجًا
امْرَأَ مَنْ غَيْ بِنَةٍ قَال لاقْكَ امْرَأَةُ أَعْنَتْ حدثنا عَلِّ حدثناسُقْنُ قَال ◌َمْرُ وحد ثنا عطاء
باب ٩
٧٢٣٨
(تحفة)
م س ق
٦٣٢٧
٧٢٣٩
(تحفة)
١٩٠٧٧
قال أَعَّْ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم بالعِشاء ◌َخَرَ جَ عُمَرُفقالَ الصَّلاَفَّارِسُولَ اللّهِرَقَّالِسامُ والصّْيانُ
١٠ ١٥٠١ ١١!
تَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرْ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشْعَلَى أَمْنِ أَوْ عَلَى النَّاسِ وَقَالِ سُفٌْ أَيْضَاءَلَى أَمْتِي لَأَ مرتهمْ
٧٢٣٩/م
(تحفة)
م س
٥٩١٥
(تحفة ٥٩٤٨) تغ ٣١٤/٥
٧٢٤٠
تحفة)
١٣٦٣٥
٧٢٤١
(تحفة)
٣٩٤
م
(تحفة ٤٠٧) تغ ٣١٥/٥
أَنَسِ عِنِ النِّ صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو اليَمَانِ أَخْ بِرْعْيُبُ عنِ الُهْسِّ وقال الْلْتُ
١٣١٦٧
حدّثِى عَبْدُ الْنِبُ خُلِدٍ عِنِ ابِ أَنْ سَعِدَالْسَيْبِ أَخَْأنْ أَبُهُرَيْرَةَ قَال ◌َهَى رِسُولُ اللّهِ
٧٢٣٨ - طرفه: ٥٣١٠.
٧٢٣٩ - طرفه: ٥٧١.
٨٨٧.
١٩٦١.
طرفه:
٧٢٤١ ۔
١٩٦٥.
٧٢٤٢ - طرفه:
( العيني ٢٥ / ٧ - ١٠، القسطلاني ٢٨١/١٠ - ٢٨٤)
(٨٥)
! أنّ كذافت همزة أنّ
فىاليونينية
هـــ
سـ
٢ هِىَ مْ عَنْ غَيْرِ. بِغْرِ
٤ وقعهنافى النسخ التى
بأيدينا تبعا لليونينية ذكر
متابعة سليمن بن مغيرة
وليس هذا محلهابل محلها
بعد حديث أنس الآتى
عقب هذا قال فى الفتح
(تنبيه) وقع هنا فى نسخة
الصغانى تابعه سليمن بن
المغيرة عن ثابت عن أنس
وهو خطأ والصواب ماوقع
عند غيره من ذكر هذا عقب
حديث أنس المذكور
عقبه ١هـ ثم ذكر عقب
حديث أنس مانصه ووقع
هذا التعليق فى رواية
كريمة سابقا على حديث
حميد عن أنس فصار كأنه
طريق أخرى معلقة لحديث
لولا أن أشق وهو غلط فاحش
والصواب ثبوته هنا كما
وقع فى رواية الباقين اهـ
• لَوْمَّتَنِى
بالصَّلاةِهْذِالسَّاعَةَ قَالَابُرَيخٍ عنْ عَطَاءِ عن ابن عبّاسِ أَشْرَ النبيُّصلى اله عليه وسلم هذه
الصَّلاةَ جَ عْمَرُفقال يارسولَ اللِّرَقَالنِّسَاءُ والْمَانُ : خَرَجَ وَهُوَ يَمْعُ الماءَ عَنْ شِقْهِيَقُولُ إِنَّهُ
لَلْوَقْتُ لَوْلا أَنْ أَشُقْ علَى أُمَّتِى وَقَال ◌َمْرُ و حدّشاءَ طَاءُ لَيْسَ فِيِابنُ عَبَّاسِ أَمَّا عَمْرُ وفعال
رَأْسُهُيَقْطُرُ وقَالِبِنْ بَيْ يمْعُ الَاءَ عِنْ شِقْهِ وَقَال ◌َمْرُوْ لَولا أَدْ أَنْقَّعَلَى أُمْتِي وقال ابنٌ ◌ُرِيْعٌ
إِنَّهُلْوَقْتُلَوْ أَنْ أَنفُسْ عَلَى أُمَّى وَقَال ◌ِبْهِيم ◌ِنْالْنّذِرِ حدثنامَعْنُ حدّى مُّدُبنُ مُسْلٍ عِنْ عَمْرِو
عِنْعَطَاءٍ عن ابنِ عَبَّاسٍ عن النبي صلى اله عليه وسلم حدثنا يَحْيَ بُ بُّكْرٍ حدثنا الليثُ عنْ
جَعْفَرِبِنْ رَبِعَةَ عَنْ عَبْدِالْنِ سَمِعْتُ أباهُرَيْرَةَرضى الله عنه أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
(٤)
قالَوْلا أَنْ أَشْرِّ عَلَى أَِّلَّمَرْتُمْبِالسِوالكُ حدثنا عَيَّتُ بن الوليدِ حدثناعَبْدُالأَعْلَى حدّثنا
مُعَيْدُ عِنْ نابِتِ عِنْ أَفْسِ رضى الّه عنه قال وَصَلَ النبيُّ صلى اله عليه وسلم آخر الشّهْرِ وَاَصَلَ
أَسُ منَ النّاسِ قَبَخَالنبى صلى الله عليه وسلم فقال لَوْصُدَِّ الشَّهْرُ لَوَ صَلْتُ وِصالا يَدَعُ الْتَعْمِقُونَ
تَعَمَّهُمْإِلَسْتُ مِثْلَكُمْ إِ أَظَلُّ ◌ُطْعِمُنِي وَبِ ويَسْقِينٍ * تَابَعَهُ سُلْنُ بنُ مُغِيرَةً عِنْ نابِتٍ عنْ
٧٢٤٢ تغ ٣١٦/٥
(تحفة)
٧٢٤٠ - طرقه:

(٨٦)
[ كتاب
( العيني ٢٥ / ١٠ - ١٣، القسطلاني ١٠ /٢٨٤ - ٢٨٧)
(تحفة)
١٦٠٠٥
١ ◌َبِالْهُمْ ؟ قَصْرَتْ
ضبطه القسطلانى قَصْرَتْ
بفتح القاف وضم الصاد ثم
قال والذى فى اليونينية
يفت الصاد المشدّدة اهـ
؟ وََّ: حَدِثْدِ
١٦
٧ وَقَوْلِ اللّه ٨ الآِّيَّةَ
هـ
ة
٩ الرجلان ١٠ أمراء
١١ مِبْنُ الْوَيْثِ
١٢ أهْلِنَا
صلى الله عليه وسلم عنِ الإِصَالِ قَالُوافَانْكَ وَصِلَ قَالَ أَبُّكُمْمِسْلِّ أَبِتُ يُطْعِمِيْ دَبِ ويَسْقِينَ
فَلَّأَوْأَنْ يَنْتَهُوا وَاَصَلّ ◌ِْيَوْمَتَِّوْمَثْرَأَوْ الِهِلالَ فقال لَوْ لِدْتُّكُمْ كَالُّلِ لَهُمْ حدثنا
مُسَّدَّدُ حدثنا أبوالْآْوَصِ حدثناأشْمَتُ عنِ الاسْوِ يَزِيدَ عن عائشةَ قَالَتْ سَأَلْتُ النبى صلى الله
عليه وسلم عنِ الْجَدْرِأَمِنَ البَيْ هُوَ قَال ◌ََّقُلْتُ فَهُمْلَمْيُدْخِ لُ فى البَيْتِ قَال إِنَّغَوْمَكِ نْرَتْ
النَّقَةُ قُلْتُ هاشْتُبِرْتِعًا قَالْ فَعَلَ ذَلِ قَوْمُِ ◌ِّدْ خِلُوا مَنْ شَاءُ وَيَمْنَعُوا مْ شاً
جسم
(٣)
أَوْلَا أَنْقْمَكْ حَسِدِيتُ عَهْدُهُمْ بالجَاهِلِوَأَخْلٌ أَنْتُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ أَنْ أَدِْلَ الجَدْر فى البيتِ وَآَنْ
أُلْمِقَ بَُفى الآَرْضِ حدثنا أَبُوالَمَانِ أَخبر نا شْعَيْبُ حدّثنا أبوالزِنَادِ عنِ الأعْرِ عِنْ أَبِى هُرَيْرَةً
قال قال رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم ◌َوَلَا الْهِجْرَةٌلَّكْتُ امْرَأَ مِنَ الأنْصَارِ ولَوْسَلَ النَّاسُ وادياً
وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيَا أَوْشِعْبَلَّلَّكْتُ وَادِىَ الأنْصَارِأَوْ شِعْب الأنصارِ حدثنا مُوسَى حدّثنا
وُ هَيْبُ عَنْ عَمْرِ وِبِ يَحّْ عِنْ عَبْدِ قِيمٍعِنْ عَبْدِاللّه بن زَيْدٍ عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال أولاً
الهِجْرُلَكُنْتُ امْرَأَمِنَ الأَنْصَارِ ولَوْسَلَ النَّاسُ والَا أَوْشِعْبَالَلَّكُتُ وادِ الأنْصَارِ وشعبها
تَعَهُأبوالنَّاحِ عِنْ أَنَسٍ عن النبيِّ صلى الّه عليه وسلم فى الشّعْبِ
*
﴿بسْمِاللهِالرّْنِ الرَّحِيمِ﴾ بابُ ما يَفى ◌ِبَةِخَسِالوَاحِ الصَّدُوقِ فِى الآذَانِ والصَّلاةِ
والصّوْمِوالقَّرائضِ والآْكَامِ ﴿ فَوْلُ الِّعَلَوْلَفَرِمِنْ كُلّفِرْقَمِنْهُمْطَائِقَةٌ لِتَغَفُّهُوا فى
الّيْنِ وَلُّنْذِرُ واقَوْمَهُمْإِذَارَ بَعُوا الَّيْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَّرُونَ ويُسَمّى الرَّجُلّ طَائِفِةً لِقِولِهِ تعالَى وإنْ
(٩)
طَائِفَتَانِنَ المُؤْمِنَافْتَلُوافَوَاقْتَ جْلانَعَلَ فِىَمُعْسَى الاَّةٍ وَقولُتعالَى إِنْ باٌ لْ فَاسِقُ
◌ِغَبَاقَبَعْنُوا وَكْفَ بَعَتَّ النبي صلى الله عليه وسلم أُمراسُواحدًا بَعْدَ وا حدفانْ-َ أحَدٌ منهم
رُدَّلَى السّنّةِ حدثنا مُمَّدُبْنُ الْمُغَنّى حدثناعَبْدُ الْوَهَابِ حدّثُنا أَتُوبُ عن أبي قلابةَ حدّثَنَامَلِكٌ قال
أَيْنَا النّ صلى الله عليه وسلم وتَحْ غَةٌ مُتَّقَارِبُونَ فَقَنْا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةٌ وكان رسولُ الله
صلى اللّه عليه وسلم رَقِيقًا فَّأَنْ أَنَّقَدِاشْتَ نْ أَهْلَا أَوْقَدَاتْ تَقْاسَلَا عَمْ تَرَّ كَابَعْ دَنَا خَبْنَاه
قال
٧٢٤٣ - طرفة: ٠١٢٦
٧٢٤٤ _
طرفة: ٣٧٧٩.
طرفة: ٤٣٣٠.
٧٢٤٥ _
طرفة: ٦٢٨.
٧٢٤٦ -
٧٢٤٣
م ق
٧٢٤٤
(تحفة)
١٣٧٧٧
٧٢٤٥
(تحفة)
٥٣٠٣
م
تغ ٣١٦/٥
كتاب ٩٥ باب ١
٧٢٤٦
ع
(تحفة)
١١١٨٢

(٨٧)
أخبار الآحاد]ج ٩ ( العيني ٢٥ /١٣ - ١٥، القسطلاني ٢٨٧/١٠ - ٢٨٩)
٧٢٤٧
(تحفة)
٩٣٧٥
م د س ق
٧٢٤٨
(تحفة)
٧٢١٨
٧٢٤٩
(تحفة)
ع
٩٤١١
٧٢٥٠
(تحفة)
١٤٤٤٩
د ت س
٧٢٥١
(تحفة)
م س
٧٢٢٨
فَاسْتَقْبِلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْإلى النّأْمِ فَاسْتَدَارُوا إلى الَّةِ حدثنا يَحْسَيَ حدثنا وَكِيعُ عن
إِسْرَائِيلَ عن ◌ِبِ اسْقَ عن البرَاءِ قَال ◌َّ ◌َدِمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المَدِينَةَ صَ لَى نَحْوَيَّتِ
(٣)
الْمَقْدس ستّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةٌ عَشَرَّهْرًا وَكَان ◌ِيُحِبُّ أَنْبُوَيْهَ الَى الْكَعْبَةِ فَأَنْزَّلَ الله تعالى قَدْ
تَرَى تَقَلْبَ وَجْهَِك فى السّماءِ فَلَتُولِيْلَ فْلَةٌ تَرْضًا ها فَوْجِهَ تَحْوَالْكَعْبَةِ وَصَلَى مَعْهُرَ جُلَ
العَّصْرَيُ خَرَبَ غَرْ عَلَى قَوْمِنَ الأَنْسَارِ فقال هُوَيَشْهَدُ أَنْهُصَلَى مَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم وأنَهُ
٧٢٤٧ - طرفه: ٦٢١.
٧٢٤٨ - طرفه:
٦١٧.
٤٠١.
طرفه:
٧٢٤٩ -
٤٨٢.
٧٢٥٠ - طرفه:
٤٠٣.
طرقه:
٧٢٥١ -
٤٠.
طرفه:
٧٢٥٢ ۔۔
ا ◌َجْعَ
حسـ
٢ فى صَلاة الفجر
٣ أنبُوَجَةَ فع جيم
يوجه من الفرع ولم
يضبطها فى اليونينية
قال أرْ ◌ِعُوا إِلَى أَهْلِيْفَاقُوافِيهِمْ وَُّوهُمْ وُمُوهُمْوَذَ كَ أَشْيَاءَأَحْقَظُها أوْلا أَحْفَظُهَا وَصَلَّا
كَارَ بُوِ أُصَلِى فَاذَا حَضْرَتِ الََّلاءُ فَلْيُؤْذِّنْ لَكُمْ أَحَدُ كُمْوَيُ مُ كْبَرُكُمْ حدثنا مُسَدَّدُ
عن يَحْسِ عنِ التِّيّ عن أَبِ عُثْنَ عِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لايْنَعَنْ
أَحَدَ كُمْأَذَاتُ بِلَاَلِ مِنْ مَهُوِفَاءٌ يُؤَذُِّ أُوْ قَال ◌ُدِى لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيُنَسِنِّكُمْ وَيْسَ الْرُ
أَنْ يَقُولَ هُكَذَا وَجَعَ بَحْىَ كَقٍْ حَتّ يَقُولَ هُكَذَا وَمَدْيَخِْصْبَعَيْهِالسَّبَابَتَيْنِ حدثنا مُوسَى
ابْنَاْعِلَ حدثنا عَبْ دُ العَزِيزِبنُ مْلٍ حدّثْنَيْسُ لّ مُدِينارٍ سَمِعْتُ عَبْدَاقِ بْنَ عُمَ رضى الله
عنهما عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال إنِّلاً ينادِى بِلْلِفَكُواوَاشْرَبُوا حَتّ ◌ُنَادِىَ ابنُأُمّ ◌َكُوبٍ
حدثنا حَقْصُ بنُمَ حدَثْنَاشْبَةُ عِنِ الْحَكَمِ عن أبْرِهِيمَ عنْ عَلْقَمَةً عَنْ عَبْدِ لّه قَالَ صَلَّى بِنا
النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم التُّهْرَخْسَافَقِيلَ أَزِيدَ فِى الصَّلاةِ قَال ومَكْ فَالُواصَلْتَ خْسَا فَجَدَ
سَعْدَتَيْ بَعْدَمَا سَّمَ حدثنا اْعِيلُ حدثنى ملِكُّ عِنْ أَبُوبَ عن ◌َحْدٍ عِنْ أَبِ هُرَيْرَةَ أنَّ رسولَ الله
صلى الله عليه وسلم انْصَرَفّ مِن اثْنَتَيْ فقال له ذُوالَيَدَيْنِ أَقْصُرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللهِأَمْ نَسِيتَ
فقال أُصَدَقَّ ذُوالّدَيْنِ فقال النَّاسُ نَعْ فَقَامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَى رَحْمَتَنْ أُخْرَبَيْنِم
سَمَ كُبَيْسَجَدَ مِثْلَ مُوِ أَوْوَلَ ثْ رَفَعَ مْ كَبَّفَسَجَدَ مِثْلَ مُودِهِثْ رَفَعَ حدثنا اسْعِيلُ
حدّثَنِى مُلِكُّ عن عْدِاللّه ◌ِدِينارِعِنْ عَبْدِنِّ عُمَرَ قَال ◌َّْالنّاسُ بَِّ فِى صَلاةِ السُّْ إِذْ بَّهُمْآتٍ
فقال إنّ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم قَدْ أُثْلَ عَيِاللهِلَهُرْآنُ وَقَدْ أُمَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الكَعْبَةَ
٧٢٥٢
(تحفة)
ت
١٨٠٤

[ كتاب
(٨٨) (العيني ٢٥ /١٥ - ١٧، القسطلاني ١٠ /٢٨٩ - ٢٩١)
قَدْوُجِه إلى الكَّعْبَةِ فِالْخَرَفُواوهُسْ رُكُوعُ فِى صَلاةِالعَدْرِ حدثْ بَحْسَ بُ فَزَعَةً
حدّى ملكُّ عِنْ إِسْحَقّبنِ عَبْدِ الِّن أبى ◌َمَةَ عَنْ أَنْسِ بِ مِلكِ رضى الله عنه قال كُنْتُ أَسْقِي
أربا ◌َمَةَ الْصَارِىّ وأباْدَةَ بنَالَرَاحِ وأَبِنْ كَعْبِشَرَبِّنْ فَضِيعٍ وَهُوَمُ لَامَهُمْ آتٍ فقال
إِنَّرَقَ دُرْمَتْ فقال أبوَّْمَ أَسُ قُمْإلى هَذِهِ اِرَارِفا كْسِرْها قال أَنَسُ فَقُمْتُ إلى مِهْراسٍ
لَنَافَضَرَ بُها بأسْقَلِ نَّ انُكَسَرَتْ حدثنا سُلْنُ بنُ عْبٍ حدّثنا تُعْبَةُ عِنْ أَبِسْحَقَ عُنْ صِلَةً
عِنْ حُذَّيْفَةَ أَنَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قَال ◌ِأَ هْلِ تَجْراَنَ لَاأَ بْعَتْ إلَيْكُمْرَجُلَا أَمِينَا ◌َقْ أَمِينٍ
فَاسْتَشْرَفَ لَها أصْحابُ النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم فَبَعْت اباْبَيْدَةً حدثنا سُلَمْنُ بِنُ حَرْبٍ حدّثَنَا
شْبَةُ عِنْ خِدٍ عِنْ أَبِقِلَابَ عَنْ أَسِ رضى الله عنه قال النبيّ صلى الله عليه وسلم لِكُلّ أُمّةِ أَمِينَ
وَأَمِبْنُ هِذِالأُمِّبُو ◌ْبَيْدَةً حدثنا سُلْن ◌ُ عَرْبٍ حَثْنَجَُّبنُ ذَيْدٍ عِنْ بَحّْ ◌ِ سَعِيدٍ عنْ
مُبْدِينِ خُّبْ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عِنْ عُمَرَ رضى الله عنهم قال وكانَ رَجُلُ منَ الأنْصَارِ إذا غاب عنْ
رسولِ اللهِ صلى اله عليه وسلم وشَهِدُتُّهُ أُتَبْتُهُ بِا يَكُونُ مِنْ رَسولِ الّه صلى اللّه عليه وسلم وإذا غِبْتُ
(٢)
عَنْ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وشَهِدَ أَ انِبما يَكُونُ مِنْ رسولِ اللّه صلى اللّه عليه وسلم حدثنا
مُحْدُ بَنَّارِ حدّثَا غُفْدَرَّ حدثنا ثُعْبَةُ عِنْ زُّبْدِ عِنْ سَعْدِبنِ عُبَيْدَةً عِنْ أبى عَبْدِالْنِ عِنْ عَلِيّ
(٤)
(٣)
رضى الله عنه أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ ◌َيْشًاوأَمَّ عَلَيهِمْرَجُلَفَأَوْقَ دَ نَارًا وَقَال ادْتُلُوها
فَأَرَادُوا أَنْيَدْخُلُها وقال آخَرُونَ إِنّاقَ رْنَامِهَا فَذَّ كُرُ واللنبي صلى الله عليه وسلم فقال لَّذِينَ
أَرَادُوا أَنْبَدْخُلُها لَوْدَخَلُوهَا لَمْ يَزالُوا فِيها إلى يَوْمِ القِيامةِ وقالِلاَ تَرِينَ لا طاعةَ فى مَعْصِيَةٍ
إِنَّ الطَّاعَةُ فى المَعْرُوفِ حدثنا زُهَبُ بُِّّبٍ حدّثناَيْقُوبُ بُ إِبْهِيمَ حدثنا أبٍ عنْ صالحٍ عنِ
ابِهابٍ أَنَّ عُبْدَاللهِنّ عَبِْ اللّهِ أَخْسَبَهُأنْأباهَرِيرَةَ وَزَّ بَ تْحِأَخَاهُ أنَّ رَجُلْنِ اخْتَصَما
إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم وحدثنا أبواليمانِ أخبرنا تُعْبُ عِنِ الْهْرِيّ أخبر نى ءُبْدً الِّنُ
عْدِ الّ بِ عُنْبَة بِ مَسْعُوِدِ أنْ أباهُ رَيْرَةَ قَال ◌َتْمَا نَحْنُ عِنْدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذْ قَامَ
رجل
٧٢٥٣ - طرفة: ٢٤٦٤.
طرفه:
٧٢٥٤ -
٣٧٤٥.
طرفه:
٧٢٥٥ ۔
٣٧٤٤.
٨٩.
طرفه:
٧٢٥٦ -
٤٣٤٠.
طرفه:
٧٢٥٧ -
طرفه:
٧٢٥٨ -
٢٣١٥.
طرفه:
٧٢٥٩ -
٢٣١٤.
طرقه:
٧٢٦٠ -
٢٣١٥.
٧٢٥٣
٢٠٧
(تحفة)
م
(تحفة)
م ت س ق ٣٣٥٠
٧٢٥٥
(تحفة)
م س
(تحفة)
٧٢٥٦
١٠٥١٢
م
٧٢٥٧
(تحفة)
م د س
٧٢٥٨ و ٧٢٥٩
(تحفة)
ع
١٤١٠٦
٣٧٥٥
(تحفة)
٧٢٦٠
ع
١٤١٠٦
٣٧٥٥
١
؟ فَقَدُوا، فشّالـ
ه فى المَعْصِيَة
٧٢٥٤
٩٤٨
١٠١٦٨

(٨٩)
أخبار الآحاد]ج ٩ ( العيني ٢٥ /١٧ - ٢٠، القسطلاني ٢٩١/١٠ - ٢٩٣)
وَجُلُّ مِنَالأَعْرَبِ فقال يارسولَ اللّهِفْضِلِ بِكَابِ اللّهِ فقامٌَّفقال صَدَّقَ يارسولَ اللّه اقْضِ لَهُ بِكتاب
الله و أدَنْلِ فقال له النبيُّصلى الله عليه وسلم قُلْ فقال إنّائِ كَان ◌َعَسِفًا عَلَى هُذَا العَسِفُ الْآَخِيُ
تَرَ بِمَأْتِ فَأْبُ وِ أَنْ عَلَى ابِالْمَفَافَيْتُ مِنْهُبِاتَقِنَ الغَمِ وَ وَلِدَةْسَلْتُ أَهْلَ العِلمِ
فَأْبٌ وِ أَنْ عَلَى امْرَأَبِالْمَ وَأَنْمَاعَى ابْنِي ◌َدْدُ مِنَةٍ وَغْرِيبٌ عَلِفقال والْذِ نَفْسِيَدِلَقْضِيَنْ
يَسْتَكُل ◌ِكَابِ الّ أُمَّ اوَلِ دَةُوالقَّّقُرْ وها وأَمّ ◌َنْسَكَ فَعَلَيْهِبَلٌْ مِنِّوتَغْرِيبُ عامِوأَمّ أنْتَبِأُنَيُ
بِرَجُلٍ مِنْ أْ مَفَاغْدُعَ امْرَأَقِهْذَاقَنِاعْتَفَتْ فَارْبُجْهَا فَدَا عَلْ أُنْسَ فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَهَا
(١)
معا معا
باسْبَّ بَعَتِ النبيّ صلى الله عليه وسلم الَّبْطَلِعَةٌ وَحْدَهُ حدثنا عَّبْنُ عَبْدِ الهِ
حدثنا سُقٌْ حدثنابُّ الْكَدِرِ قَال ◌َسَمِعْتُ بِرَ بِنَ عَبْدِالِّ قَال ◌َبَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم النَّسَ
(٢)
يَوم ◌َنْدَقِ فاشْدَ الرُّبَيُعَّبَهُمْشَدَ بَ الرُّومَبَهْتَبَ الُّبْرُ فَقَالِكُلّ نِيْ حَارِعُ
وَحَوَارِ الَّبَيْرُ قَال سُقْنُ حَقْ مُمِنِ ابِ الْحَدِوقَال ◌ِ أَتُوبُبِ بَا بَكْرِ حَدِثْهُمْ عِن جَابِفَانْ القَوْمَ
(٤)
(٣)
تْهُمْ أنْ تُحدِثَهُمْ عِن جَايِ فقال فى ذلِّالْلِسِ سَمِعْتُ بِرًا فَبَعَ بََّأْ حِتَ سَمِعْتُ بِرَاقْتُ
باب
٧٢٦١
(تحفة)
م س
٣٠٣١
(٥)
اُفَْانِ التّوْرِّ يَقُولُ يَوْمَثُرَبِظَةَفقال كَذَا حَفِظْهُ كَالنََّ الِسُ يَوْمَنْدَقِ مَالِ سُفْ هُوَّ
باب
٧٢٦٢
(تحفة)
م ت س
٩٠١٨
٧٢٦٣
(تحفة)
م
١٠٥١٢
باب ٤
تغ ٣١٧/٥
(١٢ - رى تاسع)
٧٢٦١ - طرفه: ٢٨٤٦.
٧٢٦٢ - طرفه: ٣٦٧٤.
٧٢٦٣ - طرفه: ٨٩.
١ ابنُ عَبْدِاللّه بن المديني
مُ ثَّ مَ شْبَعَ
٤ بَنْ أَرْبَعَةِ أَحَدِيثَ
٦ حَُّنُزَيْدِ
يَومٌ وَاحِدٌ وَتَسْمَسُفْنُ بَاسُ قَوْلِِّتعالى ◌َدْتُه ◌ُ بْنَ النسبِ الّأنْيُؤََّكُمْ فَإِذَا
أَذِنَّهُ وَاحِدُبََّ حدثنا سُلَيْنُ بِنُ حْبٍ حدّثنا حَاءً عِنْ أَبُوبَ عِنْ أِ عُثْنَ عنْ أَبِ مُوسَى أَنْ
النبيّصلى الله عليه وسلم دَخَل ◌َائِطَاوأَصَرِّ مِحْطِالبَابِ لَامَرَسُلُ يَسْتَأْذِنُ فْقَالَ اثْذَتْ موبَشْرُهُ
بالَمْفِ قَاذَا أَبُو بَكْرِم ◌َامَعْمَرُ فقال ائْذَنْهُ وبَشْرُالجَنَّةِ ثم باءَ عُثْنُ فقال اقْذَّتْ م و ◌َشْرُبِالنَّةِ
حدثنا عَبْدُالعَزِيِبِنْ عَبْدِالقِصِحّ ◌ُلْنُبِن ◌ِلالٍ عن يَحْسَ عن ◌ُبَيْدِنِ خُنّ سَّمعَ ابن عبّاسٍ عن
غَرَ رضى الله عنهم قَال ◌ِحِثْتُ فَاذً رسولُ اللّهِ صلى اله عليه وسلم فى مَشْرَّبَقِّ وَغُمسلام ◌ِرَسُولِاللهِ
صلى اله عليه وسلم أَسْوَدُعَلَى رَأْسِ الَّرَةِ فَقُلْتُ قُلْ هَذَا عَرُ بنُ النَّابِ فَأَذِينَكِ باسُ
هـ
هـ
ما كان ◌َتْعَتَّ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم مِنَ الأُمَرَامِوالرّسْلِ واحدً ابَعْدَ واحدٍ وقال ابنُ عبّاسِ

[ كتاب
(٩٠) (العين ٢٥ /٢٠ - ٢٢، القسطلاني ١٠ /٢٩٣ - ٢٩٦)
! فقال لى ٢ أوِ الْقَوْمِ
٣ صيامُ رَمَضانَ. كذا
هو برفع صيام فى جميع
النسخ المعتمدة بيدنا
ووجهه ظاهر اه مصد عه
٤ روى
هب مهممهـــــــــــ
بَعَثَ النبيّ صلى الّه عليه وسلم دِّحْيَةَ الكَلْبِ بِكَابِإِلى عَظِيمٍ يُصْرَى أَنْ يَدْفَعَهُ إلى قَبْصَرَ حدثنا
يَحِّْ بُّكْرٍ حدثنى الَّيْثُ عِنْبُونُسَ عنِبِهابِ أنَّهُ قَل أخبر نى عُبْدُ اللِّنْ عَبْدِالله ◌ِ عُنْبَةَ أَنْ
عَبْدَاللهِنْ عَبَّاسِ أَخْسَهُأنّرسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثّ ◌ِكْرِ إلى كِسْرَى فأمََ هُأنْ يَدْفَعَهُ
إلى عَظِيمِ البَرِيِّْفَعُعَظِيمُ الَحْرَينِإِلى ◌َكْرَى فَّقَرَأَهُ كِسْرَى مَنْقَهُ فَسِبْتُ أَنَ ابِنَالمُسَيِّبِ قَال
قَدَعَلَيهِمْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْيُزّقُوا كُلْ مُزْقِ حدثنا مُسْتَدُ حدّشناَحّ منْ
عِيدَيِ أبِى ◌ُّيْدٍ حَّاسَلَّةُ بن ألّ ◌ْوَعِ أنّرسول الله صلى الله عليه وسلم قَال ◌َّجُلٍ مِنْ أَسْلَ أَذِّنْ
فَقَوْمِلٌ أَوْفِ النّاسِيَوْمَاُوراً أَنَْنْ أَكَ فَلْ بَِّ ◌َوْمِوَمَنْ يَكُنْ أَ كَلَ فَلْيَصُمْ باسُ
وَصَاةِالنبيّصلى النّه عليه وسلم ◌ُودَ العَرَبِ أنْ يَُُّ وامَنْ وَرَءَهُمْ قَالَهُمْلِلْ بِنَ الحُوَيْثِ حدثنا
◌َّ بِنْالَعْدِأخبرناْبَةُ وحدثنى إِسْخُ أُخبرِ النَّضْرُ أُخبر ناتُعْبَةُ عِنْ أَبِي ◌َجْرَةَ قَال كانّابُ عَبَّاسٍ
يِّدُ فِي عَلَى سَرِ يِفْعَال إِنْ وَدَ عِْدِالَِّلْ أَوْارسولَاللهِصلى الله عليه وسلم قَالَ مَنِ الَوَفْدُ قالوا
ص ميمـ (٢)
رَبِعَةُ قَال ◌َرْ حَّابِلَوَفْدِ والقَوْمِ غَيْرَبُ ولاَى قالوايا رسولَ اللهِإِنَّ يْنَاوَيْنَكَ كُفَّرُمُضْرَفْنَا
بأَمْرِنَدْخُلُ بِالَّةَ وَتْهِ بِمَنْ وَأَلُوا عِ الأَشْرِبَقِقَ هُمْ عِنْ أَرْبَعٍ وَأَمَرَهْبَرْبَعِ أَمَرَهُمْ
بالايمانِباتّهِ قَال ◌َهَلْ قَدْرُونَ مالأِانُ بِالِّ قَالُوالَهُورَ سولُأَعْلَمْ قَال ◌َهَدُنْ لا إِلَإلَّ الَهُوَحْدَهُ
الأَشْرِيَ ◌ّهُ وَأنْ تُمْدَارِسُولُ اللّهِ وَقَامُالصَّلاةِوإيتاءُالَّ كَاةِ و ◌َكُنَّ فِيهِ صِيامْ رَمَضَانَ وَتُؤْ مِنَ الْغَازِ
الْهُ وَ هُمْ عَنِ الَِّوالخْمِالْمَفْتِ والنّغِيرِورُبَّاقَالُ المغْرِ قَالَ الْقَتُوهُنَّ وَأَبْلُغُوهُنَّ مَنْ وَرَاءَ كُمْ
بَابْ خَبِالَّرَةِلَاحِدَةِ حدثنا مُّدُبُ الَوَلِيدِ حدّمْن ◌َّدُبنُ بَعْفَرِحِدٌ مُنَاثُ عْبَةٌ عِنْيَوْبَةً
العَشْرِ قال قال لِ الشّعْبِ أَرَأَيْتَ حَدِيثَ الْحَسَنِ عن النبي صلى الله عليه وسلم وفاتَدْتُ ابن عمر
(٤)
قَرِيبًا مِنْ سَبِ أَوْسَنَّةِونِصْفِ فَلَمْ أَنْهٌ يُحَدِّثُ عن النبي صلى الله عليه وسلم غَسْر هذا قال كان نائُ منْ
باب ٥
تغ ٣١٨/٥
(تحفة)
٧٢٦٦
٦٥٢٤
م د ت س
٧٢٦٧
باب ٦
م ق
(تحفة)
٧١١١
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبواباً كلونَ مِن لحمٍ فَنَادتهم امر أً مُمِن بَعْضِ أزواج النبيّ
5 .. "
صلى
٧٢٦٤ - طرفه: ٦٤.
٧٢٦٥ -
طرفه:
١٩٢٤.
٥٣.
طرقه:
٧٢٦٦ -
طرفه:
٧٢٦٧ -
٥٥٣٦.
٧٢٦٤
٥٨٤٥
(تحفة)
س
٧٢٦٥
(تحفة)
م س
٤٥٣٨

(٩١)
الاعتصام] ج ٩ ( العيني ٢٥ / ٢٢ - ٢٤ ، القسطلاني ٢٩٦/١٠ - ٢٩٩)
صلى اللّه عليه وسلم أَّهُ ◌َْمُ ضَبِّ فَأَ مْسَكُوا فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُوا أوَالْعَمُوافَانْهُ حَلالُ
أَوْ قَال ◌َبَأْسَرِهِ شَلْفِه وَلْكِنْهُلَيْسَ مِنْ طَعامِى
كتاب ٩٦
٧٢٦٨
(تحفة)
١٠٤٦٨ م ت س
٧٢٦٩
(تحفة)
١٠٤١٢
٧٢٧٠
(تحفة)
ت س ق
٦٠٤٩
٧٢٧١
(تحفة)
١١٦٠٨
٧٢٧٢
(تحفة)
٧٢٤٥
الَى عَبْسِدِ الِّهِ مْوانَ بَايِعُهُوَأُرِذَ بالسّمْعِ والعَامَةِعَلَى مُنِالّهِ وَسْهِرسولِفِاسْتَعْتُ
باببُ قَوْلِ النّ صلى الله عليه وسلمُعْتُ بِجَوَمِعِ الكَلِ حدثنا عْدُ العَزِيزِ بنُ عَبْدِاللّهِ
١
١٣١٠٦
حدّثناإبْهِيم ◌ِنْ سَعْدِ عِنِ ابِهابٍ عِنْ سَعِيدِنِ الْسّيَّبِ عن أبي هُرَ يَرضى الله عنه أنّ رسولَ اله صلى الله
٧٢٦٨ _ طرفة: ٤٥.
طرفة: ٧٢١٩.
٧٢٦٩ -
٧٥.
طرفه:
٧٢٧٠ -
٧١١٢.
طرفه:
٧٢٧١ -
٧٢٠٣.
٧٢٧٢ - طرفه:
٧٢٧٣ - طرفه: ٢٩٧٧.
١ ◌َّاعِبدالهِن الزبير
المَيْدِىُّ
حسـ
«١٩
• ◌ِلَهَدَى
ٹ
قال أبو عبد الله وقع
٤
هُهُنا يُغْنِيكم وإنماهو
نعشکممنطرف أُصل کتاب
الاعتصام
حدثنا الْمُبْدِىُ حدّ ◌َاسُقْنُ عِنْ مِسْعَرٍ وَغَيِ عِنْ قَيْسِبِ مُسْلٍ عن طارِقِ بنِشهابٍ قال فالدَجُلُ مِنَ
(الَهُوِعُ مَ يَاِيَالمُؤْمِنََّوْ أَنْ ◌َيْنَتْ هُذِلَّمَةُ الْيَوْمَ أْخَلْتُ لَكُمْدِيَّكُمْ وَْتُ عَلَيْكُمْ
نِعْمَتِ وَرَضِيتُ لَّكُم ◌ْإِسْلامَ دِيَّ لاَتْ نَاذَلِكَ اليَوْمَ عِدَ ا فَقَالَ عُمَرُ إِ لَ عْلَم ◌ْيَوْمِ نَزَّلَتْ هَذِلاَ يَةُ
تَلْيَوْمَ عَرَفَفِى يَوْعَةٍ * سَمِعَ مُسْنُمِنْ مِسْعَرٍ وِسْعَ فَنْهَا وقَسُ طارِقًا حدثنا بَحْ بُ
بُكْرٍ حدّثالّيْتُ عِنْ عُقْلِ عِنِ ابِ أُخْبِى أَسُ بُ مْلِ أنَّهُ سَمِعَ عَمَ الْغَدَّحِن بَعَالْمُونَ أَبا
بْرِواسْتَوَى عَلَى مِنْبَرِ رسولِ اللّه صلى اللّه عليه وسلم ◌َشْهَدَ قَبْلَ أَبِ بُّكْرِفقال أُمَّ بَعْدُ فاختارَّهُ
لرسوله صلى الّه عليه وسلم الَّذِى عِنْدَهُعَلَى الَّذِى عِنْدُ ثْ وهذا الكتاب الَّذِ حَدَى اللّهِ رَسُولَّكُمْنَقُوا
(٣)
بِتَهْتَدُوا لِمَّاهَدَى الْهِ رَسولَهُ حدثنا مُوسَى بُالْعِيلَ حدثنا وهَيْبُ عن ◌ْلِ عن عِكْرِمَّ عني
ابْنِ عَبَّاسِ قَال ◌َِّآَيْهِ النبيُّصلى اللّه عليه وسلم وَقَال اللّهُمْ عَُّ الكتابَ حدثنا عَبْدُالِّنْ صَباحٍ
لاه مح إلى
حدُّعْقِرْ قَال ◌َسَمِعْتُ عَوَ أَنَّ أَاِفْلِ حَدّته أنَّهُسَمَعَبْرَةَال إِنْ الَّْنِسُمْ أَوْنَعْتُكْهِالأَسْلامِ
(٤)
ويُحَمَّدٍ صلى اله عليه وسلم حدثنا اسْعِيلُ حدثنى ملكّ عن عبدالله بن دينارِأَنْ عَبْدَاللّه بن محمر كتب
٧٢٧٣
(تحفة)
باب
*(بسم الله الرحمن الرحيم}
(كتابُ الاعتصام بالكتابِ والرّ)

[ كتاب
(٩٢) (العيني ٢٥ / ٢٤ - ٢٧، القسطلاني ١٠ /٢٩٩ - ٣٠٣)
٩٠
?''
v
الثَّ المَشْ م تُذَ
هَبْتُ ؛ تَقْدِى
هـ
٧٢٧٥
تحفة)
٥ الهُدَى هُدَى ٦ قَالَ
فى القسطلانى كذا
فى الفرع كأصله بالافراد
د ق
أی قال كل منهما وفىغيره
قالا اهـ
٧٢٧٦
(تحفة)
عليه وسلم قال بُعِنْتُ بِجَامِعِالصَِ ونُصِرْتُ بِالَّعِْ ويَبْنا أنا نائم ◌َِّي أُبِتُ عِفاتٍِ غَزَآئِ
الأَرْضِ فَوُ ضِعْتْ فى ◌ِدِى قَالْ أَبُو هُسَرْرَةَفَقَ دْ ذَهَبَ رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم وَأَنْهُ تْفُونَها
أَوْتْتُونَ أَوْ لََّتُشْبِهُها حدثنا عَبْدُ العَزِيزِ بِنْ عَبْدِالله حدّث اليثُ عِنْ سَعِدٍ عِنْ أَسِهِ
عن أبي هُرَيْرَة عَنِ النبيِّ صلى الّه عليه وسلم قَال مامِنَ الأَنْيَاءِبِ الَّ أْطِى مِنَ الاَيَاتِ مامِثْلٌأُوِنَ
أَوْآَ مَنَ عَلَيهِالَرُ وَإِنْا كَانَ الَّذِى أُوَيْتُ وَحْبًا أَوْسُله ◌َ فَرْ جُو أَنِى أَنْهُمْ تَابِعًا يَوْمَ
القيامةِ بابُ الأَقْتِدَاءِ بِسُنَِّ رسولِاللهِصلى الله عليه وسلم وَقُولِ اللّه تعالى واْعَلْنا
الْقِيَِّمَامَا قَال ◌َمَِّغْنَدِىِنْ قَبْنَا وَيَقْتَدِىِامَنْ بَعْدَنَا وَقَالَ ابُعَوْنِتْثُ أُحِّهْلَنَفْسِى
(٢)
وِاِخْوانِهذِهِ السُُّأنْ يَتَعَلّمُهَا وِيَسْأَلُواعنها والقُرْآنُ أَنْ بَنَقَهُمُوهُ ويَسْتَلُوا عَنْهُ وبَدَّهُوَ النَّاسَ
إلِّنْ خَيْرٍ حدثنا عَمْرُ وبِنْ عَبَّاسٍ حسدٌ تنا عَبْدُ الَّْنِ حدّ ثناسُفْيُ عِنْ واصِلٍ عِنْ أبى وائِلٍ
قال جَلَسْتُ إلى شَّةَفَهُ ذَا الَسْمِدِ قَال ◌َجَسَ آلْمُرُ فى مَجْلِتْ هُذا فقال ◌َهَمَمْتُ أنْ لا أَدَع فيها
صَرِفْرَمَولا يْضَإِلّقَسُْ بَيْنَالْمِنَقُلْتُ مَا أَنْتَ ◌ِفَاعِلِ قَال ◌َّقُلْتُ لَفْ عَلَهُ صاحِبِالَ قَالَ هُما
المَرْآَنِيُقْدَىِما حدثنا عَلِّبُ عَبْ دِالّسحدّ ثناسُفْنُ قَالِ سَأَلْتُ الأَعْمَشَر فقال عَنْ زَيْدِين
وَهْبٍ سَمِعْتُ حُذّيْفَةَ يَقُولُ حدَثَارَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّالْآَمَنَةَ نَزَتْ مِنَ السَّماءِى
جَتْرِقُلُوبِ الرِبالِنَزَّلَ القُرْآَنُ فَقَوْ القُرْآنَ وَعَلُوامِنَالسّنّةِ حدثنا آدَمُ بِنْ أَجلِسٍ حدّثنا
شُعْبَةٌأخبرناعمرُ و بنُ مُرْتَسَمِعْتُ مُرّةَالَمْ دَالِ يَقُولُ قَال عَبْدُاللهِ إِنْ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كتابُ اللهِ
وَأَحْسَنَ الهَّدِى هَدْىُ مُحمّدِ صلى الله عليه وسلم وشَرْ الأُمُورِ مُحْدَ ثَلْهَ وَإِنْ سَانُوَعَدُونَ لاَّ تِيوما
أَنْتُمْزِينَ حدثنا مُسَدَّدُحدث ناسُقِيْنُ حدث الرّهْرِىُّ عَنْ عُبْدِاله عن أبي هُرْرَةَ وَزَ يْدِينِ
خُلِ قَالَ كْعِنْدَ النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال لَأَفْضِيَنَّ بِنْكُ بِكَابِ اللّهِ حدثنا مُمْدُ بُ سِنَانٍ
حدّثَاهُّجُ حدّثنا هِلالُ بِنْ عَلَّ عِنْ عَطَاءِ يَسَارِ عَنْ أَبي هُرَيرَةَ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم
قَال ◌ُلَّ أُمَّي ◌َدْخُلُونَ الَتْسَ إلَّمَنْ أَبِي ◌َالُوا يارسولَ اللهِ وَمَنْ يَتَ قَالَ مَنْ أطاعَتِ دَخْلَ الْةَ
٧٢٧٤
م س
باب ٢
تغ ٣١٩/٥
١٠٤٦٥
٤٨٤٩
٧٢٧٧
(تحفة)
٩٥٥١
٧٢٧٨ و٧٢٧٩ (تحفة)
١٤١٠٦
٣٧٥٥
ع
(تحفة)
١٤٢٣٧
٧٢٧٤ - طرفة: ٤٩٨١.
٧٢٧٥ - طرفه:
١٥٩٤.
٧٢٧٦ - طرفه:
٦٤٩٧.
طرفه:
٧٢٧٧ -
٦٠٩٨.
طرفة: ٢٣١٥.
٧٢٧٨
٠٢٣١٤
طرفه:
٧٢٧٩ -
ومن
(تحفة)
١٤٣١٣
م ت ق
٣٣٢٨
٧٢٨٠

٧٢٨١
(تحفة)
٢٢٦٤
(تحفة ٢٢٦٧) تغ ٣٢٠/٥
٧٢٨٢
(تحفة)
٣٣٨٧
٧٢٨٣
تحفة)
م
٩٠٦٥
أِ بُدَ عَنْ أَبِ مُوسَى عِنِ النسبيِ صلى الله عليه وسلم قال إنّمَلِى وَمَلُ مَا بَعَنِ الْمُبِ كَفَلٍ
رَبُدُلِ أَ قَوْمًافقال ◌ِاقْمِ رَيْتُ الْبَرِ بِعَيْنَى وَإِى أَنْ الَّذِيرُالْغَرْبِتُ فَالْجَاء فَطاعَهُ طائِقَةُ
مِنْ قَوْصِفَدْلُوا فَانْطَقُواعَلَى مَهَلِهِمْ قَوْاوَكَذِّبَتْ طَائِفَةُ مِنْهُمْفَاصْجُوا مَكَهُمْ فَسَبْهُمُلَيُْ
(٧)
فَأَهْلَّكَهُمْ وَاجْتَاحَهُمْ فَذْلِكَ مَثَلُ مَنْ أطاعَتِي فَاْبَعَ مَا جِئْتُ بِوَلُ مَنْ عَصَانِ وَ كَذَّبَبِا ◌ِشْتُبِهِ
مِنَ الْحَقِّ حدثما قُتَبَةُبنُسَعِيدِ حدَ ثَلَيْثُ عِنْ عُقْلٍ عِنِ الرَّهْرِ أخبر نى عُبْدُالِّنُ عَبْدِاللهِ
اِبْ عُتْبَةَ عن ◌ِ حُرَيرَةَ قَال ◌َّلُقَ رسولُ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم واسِْفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُوُ كَفَرَ
٧٢٨٤ و٧٢٨٥
تحفة)
م د ت س
١٠٦٦٦
٦٦٢٣
مَنْ كَفَرِّمِنَ العَرَبِ قَال ◌ُمَوْلاَبِ بَكْرِ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّسَ وقَدْ قال رسولُ اللهِصلى اللهعليه وسلم
أُمْتُ أَنْ أُمَاتِلَ النَّاسَ حتّى يَقُولُوالا إلهَإلّاللَّنَّ ◌َالِ لا إِلَإِّ لهُ عَصَ مِ مَالَهُ ونَقْسَهُ إِلَّجْنِ
طرفة: ٦٤٨٢.
٧٢٨٣ -
٧٢٨٤ - طرفه: ١٣٩٩.
٧٢٨٥ - طرفة: ١٤٠٠.
١ مُمِّدُ بِنْ عَبدَةَ بفتح
العینهنا وفی گاب الادب
١هـ من اليونينية فخط
الاصل قال القسطلانى
ومن عداه فى العصيمين
فيضم العين ١هـ
وتددةً ...
٢ سُكَمِنَ بنْ حَيَّان كذا
فى اليونينية وفرعها وعدّة
من النسخ المعتمدة والذى
فى القسطلانى والفتح
وغيرهما من النسخ المعتمدة
سليم بوزن عظيم اهـ ملخصا
من هامش الاصل
٣ ميناء كذاهو بالة
فى عدة نسخ معتمدة وكذا
ضبطه القسطلانى
وصاحب التذهيب ووقع
فى نسخة عبد الله بن سالم
مقصورا وضبط بالصرف
فى بعض نسخ المتوفى بعضها
بعدمه وحر ر أهـ مصحه
٦ فالنّجَاء لم قضيط الهمزة
فى اليونينية وقال
القسطلانى بالهمز والمد
والرفع مصححا عليه فى
الفرع وفى غيرهبالنصب اهـ
٧ واتبع
(٩٣)
( العيني ٢٥ /٢٧ - ٣٠، القسطلاني ٣٠٣/١٠ - ٣٠٦)
الاعتصام] ج ٩
(٢)
(١)
وَمَنْ عَصَانِ فَقَدْأَى صدرتما مُمْدُبْنُ عَبَادَةً أُخْبِنَائِ بِدُ حدّثنا سُلْ بِنُ حَيَّانَ وَأَثْنَى عَلَّيِهِ
ـ تْالسَعِيدُبْنُ مِيناً، حدثنا أَوْسَمِعْتُ باِ بَنَ عْدِ الهِ يَقُولُ باعَتْ مَلائِكُ الى النبي صلى الله
عليه وسلم وهُوَائِمٌ فَقَالَ بَعْضُمْإِنْه فَائِمُ وقَال ◌ِبَعْضُ هُمْإِنَ العَسْنَ نَائِمَةُ والقَلْبَ يَقْطانُ فقالُوا إِنَّ
لِصَاحِبِكُمْهُـذَامَّ لَا فاضْرِبُاله ◌َلًا فقال بَعْضُْإِ نَاتُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّالَعْنَ ◌ِمَةُ والقَلْبَ يَقْطَانُ
فَقالُوامَّهُ كَلِ دَيْلِ بَارَا وَلَ فِيهاَدَّةٌ وَبَعَتَّ ◌َاعِبَنْ أَ جَابَ الَاعِ دَخَلَ اللَّرَواْ كَ مِنْ
الَأْبِوَمَنْ لمْ يُحِبِ الَّاعِيَ لَ يْتُلِ الَّارَ ولم يَأْ كُلْ مِنَالْبَةِ فَقَالُوا وَ لُوهَالَهُ يَفْقَهْها فقال بَعْضُهُمْ
إِنُّ نَائِمُ وَقَال ◌َبَعْضُهُمْ إِنَّالعَيْنَ فَةُ والقَلْبَ يَقْطَانُ فُقالُوا فالدَّارُالَّةُ والَّاعِى مُجْهُ صلى الله عليه
وسلمَنْ أَطاعَ مُمَّدَا صلى اللّه عليه وسلم فَقَدْ أَ طاعَ انّهَ وَ مَنْ عَصَى مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم
(٤)
فَقَدْ عَصَى الَّومُّدُ صلى الله عليه وسلم فَرَّقُّ بَيْنَالنَّاسِ * تَعَهُ قُتَنْيَةُ عن ◌َيْثِ عَنْ خُلِدٍ عنْ سَعِيدٍ
ابن أبى هِلال عن جايِغَرَجَ عَلَيْ النبيُّ صلى اله عليه وسلم حدثنا أبونُعَسْ حدّثناسُفْنُ عِنِ
(0) -
الأَعْرِ عن إبْهِيمَ عِنْ هَمَّامٍ، ن ◌ُذَيْقَةَ قَال ◌ِأَمَعْشَالقُرِّسْتَقِيمُ وافَقَدْ سُِقْ سَبْقَبِدًا فَانْ
أَدٌُّّ ◌ِنَا وِشِمالًا لَقَدْمَمْ ضَلالابَعِيدًا حدثنا أبُو كُرَيْبٍ حدّثنا أبو أُسَامَةَ عَنْ برُّد عن

(٩٤)
( العيني ٢٥ / ٣٠ - ٣١ القسطلاني ١٠ / ٣٠٦ - ٣٠٨)
[ کتاب
وحَسَاءٌ علَى اللّه فقال واقعلاً فَاتِلْ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِوالْ كَلِفَانَ اللَّكَ حَقّ المالِ والتِّلَوْنَعُونِ
<>(١)
عقَالاً كانوا يُؤَدُونَهُإلى رسولِ الّه صلى اللّه عليه وسلم ◌َّهُمْ عَلَى مَنْعِفَقال ◌ُمُفَوَقِمَا هُوَ إلَّأنْ
وَأَيْتُ الله قَ دْشَرَحَ صَ دْرَأَبِ بَكْرِالقتالِ فَعَرَفْتُ أَه ◌ُحَقُّ * قال ابنُبُكْ وَعَبْدُ اللّهِعِن الَّيْثِ
عَنّاقَارَهُوَصَعُ حَُّى اسْعِلُ حَدْ ابُوَهٍْ عَنْيُنْسَ عِنِ ابِهِبٍ حدثنى ◌ُّْدًالِنُ
عَبْدِاللهِن ◌ُتْبَةَ أَنّ ◌َبْدَالِّنَ عَبَّاسِ رضى الله عنهما قال ◌َدِيم ◌ُّنْهُ حِصْنِبنِ حُذَيْفَةَ بِّدْرِ
فَزَّلَ عَ ابِ أَخِ الْخِيِقَيْسِ بِ حِصْنٍ وَكَانَِّنَالنَّفْسِ الّذِينَيُدْنِهِمُمَرُ وَ كَان القُرّاءُ أَصْحَابَ
تَجْلِسِ مُمَ وُنَاوَرِ كُهُولَ كَانُوا أَوْشُسبَقَال ◌َُّةُ لِ أَخِ بَأْنِ هَل ◌َّ وَبُْعْدَ
هذا الاِفَقْتَأْذِنَ لى عليه قال سَأَسْتَأْذِنُ لْ عليه قال ابن عبّاسٍ فَاسْتَذَنَ الْعِبْنَةَ قَمَاخَلَ قال
(٣)
بِنَّ ◌َطَابٍ وَاقِماٌّْطِيْنا لَزْلَ وماتَحُبْنَ بِالعَدْلِ فَقَضِبَ مَرُ شَى هَمْ أَنْ يَقَعِفقال
تغ ٣٢١/٥
٧٢٨٦
(تحفة)
٥٨٥٢
١٠٥١١
اَُِّّالمُؤْمِنَّ إِنَّا قَ تعالى قالِِّهِ صلى الله عليه وسلم ◌ُغْذِالعَقْوَأْبِالْمُسْفِ
وَأَعْرِضْ عِنِ الجَاهِنَ وَإِنَّ هُذَامِنَ الجَاهِنَ فَوَاتِ ما جاوَزَّهُعْمُ حِينَ قَلّها عليه وَكَان ◌َفَاعْدَ
كَابِ اللهِ حدثنا عَبْدُالِّنْ مَسْمَ عَن مِ نْ هِشْامِنْ عُرْ وَةَ عن فاطِمَةَبْتِ الَّذِرِعِنْ أَسْماَّةٍ
أبى بَكْرِ رضى الله عنهما أنّهَا قَالَتْ أَتَيْتُ مائِشَةَ حِينَ تَسَقَّتِ النّْسُ والنَّسُ هِمْ وَهْى ◌َائِمَةٌ لٌّي
فَغْلْتُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ سِدِ هِاتَحْوَلَّمَا فِقَالَتْ سُبْحَانَ اللّه فَقْتُ آيَهُ قَالَتْ بِأْسِ أَنْ نَمْ قَلَّانْصَرَفَ
(٧)
e
.".
رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلمَ هِدَانَتْنَ عليهِنَّ قَال مامِنْ شَيْ لَمْ أَمُلَّقَ دْرَبُ فى مَقَامِ حَتى
الْجَنَّةَ والََّ وأُوجِ الَّانُكُمْتُفْسُونَ فِى الْبُوِفِ يَامِ فَِْةِ الَّالِغَامَ الْمِنُ أَوالْمِ لا أَدْرِى أْ
دْكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فِيَقُولُ عُمُّْ جَابِلِنَاتِفَ جْاوَنَّ فِقَالُ ثَمْ صَالِمًا عَلْ أنَّهُوِنٌ وأمّ ◌ُه ◌ِقَ أْوِ
المُرْتَابُ لا ◌َدْرِ أْذلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُفِيَقولُ لا أَدْرِى سَمِعْتُ النَّاسَ بَقُولُنَشْأَ فَقْتُهُ حدثنا اسْعِيلُ
حدثنى مُلُّ عن أبى الزّادِ عِ الْأَعْرَجِ عن أبي هُرَيْرَةَ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَال ◌َعُونِ ماتَ كُمْ
(١٠)
أَّاهَلَ مَنْ كَانَقَبْلَّكُمْبِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلافِهِمْ على أَشِْهِمْ فَاذَاتَ يُمْ عِن شَيُّهَا ◌ْتِيُوُمُو إذا
أمرتكم
٧٢٨٦ - طرفة: ٤٦٤٢.
٧٢٨٧ - طرفه: ٨٦.
٧٢٨٧
١٥٧٥٠
(تحفة)
م
٧٢٨٨
١٣٨٥٠
(تحفة)
هـ
ة
, كَذَّاصٍ. كذاوكذا
٩٠
٢ حدثنا ٣ ولا تَحْكُمُ
سـ
AP
١
مابالُ النَّاسِ
٦
٧ أْ نَّمْ ٨ فى مَقَامِى
فى بعض الاصول زيادة
لفظ هذا بعد مقامى
٩٠
٩ فَأَجْناه١٠ُ أَهْلَكَ
هـ
١١ سؤالهم واختلافهم

(٩٥)
الاعتصام]ج ٩ (العيني ٢٥ / ٣١ - ٣٥، القسطلاني ٣٠٨/١٠ - ٣١١)
(١)
أَمْتُكُمْبَأْرِفَأَنُوا مِنْهُمَا اسْتَطْ بِاسْ مَايُكْرَمِنْ كَثْرِ السّؤَالِ وَكَّفِ الاَبْعِهِ وَقَوُّ
1
باب
تعالى الاتَّلُوا عِنْسَإِنْ تُبْدَلَكُمْتَسُؤُلْ حدثنا عَبْدُاللهِنْيَزِيدَالمُغْرُِ حدّثناسَعِيدُ حدّثْنى
٧٢٨٩
(تحفة)
م د
٣٨٩٢
عُقْلَ عنِ ابِهَابٍ عِنْ عَامِ بِ سَعْدِ أبى وَقَّاصٍ عنْ أَبِهِ أَنْ النبي صلى اللّه عليه وسلم قَال إِنْ أَعْفَمَ
الْمِنَ جْمَا مَنْسَلَ عَنْ شَيْ لَمْيُحَمْ فَهْزِنْ أَبْلِ مَسْتَتِهِ حدثنا إِسْهُ أُخبر نا عَفَانُ حدّنا
٧٢٩٠
(تحفة)
م د ت س
٣٦٩٨
وُهَيْبَ حَدَّثَامُوسَى بُقْبَعْتُ أبا النِّْ يُحَدِّثْ عَنْ بْرِ بِ سَعِدٍ عِنْ زَيْدِينِ ثابتِ أنَّالنبي صلى الله
(٢)
عليه وسلم الَُّرَةَفى المَسْجِدِمِنْ حَصِفَلَى رسولُ لّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِالَّلِ حتَّ اجْمَعَ إِلَيْهِ
ناس ثم فقد واصوته ليلة قطنوا أنه قدنام فجعل بعضهم ◌َّاح ◌ِخْرج إليْهِمْ فقال ما زالَ بِكُم الذِّكِ رَأَيْتُ
مِنْ صَنِعُكُمْ حَّ خَسِتُ أنْ يُعْتَبَ عَلَبْ وَلَوْكُتِبَلَيَكْمَاِْ فَلَّا أُّالَّاسُ فى بُوتِّكُمْفَانْ
٧٢٩١
(تحفة)
م
٩٠٥٢
٧٢٩٢
(تحفة)
م د س
١١٥٣٥
١١٥٣٦
٧٢٩٣
(تحفة)
١٠٤١٣
٧٢٩٤
(تحفة)
م
١٤٩٣
محمُودُ حدّمنا عَبْدُ الَّاقِ أخبرنا مَعْمَ عِنِ الزّهْرِ أخبرنى أنَسُ بنُ مُلِ رضى الله عنه أنّالنبي صلى الله
١٥٣٨
٧٢٩٠ - طرفه: ٧٣١.
٩٢.
٧٢٩١ - طرفه:
٨٤٤.
طرفه:
٧٢٩٢ -
٩٣.
٧٢٩٤ - طرفه:
! وقَوْلُهُ. كذا بالضبطين
فى اليونينية
هـ
٢ جزة ٣ منعكم
٤ قِيلَ وَقالَ ضبطت
الكلمتان هنا بالبناء على
الفتح فى عدة نسخ معتمدة
وجوزالقسطلانی فيهما
الجرمع التنوين أيضا ١هـ
أَفْضَلَ صلاة الَّرِْ بَيْنِإِّالسَّلاَّلَكْتُوبَةَ حدثنا يُوسُفُ بنُ مُوسَى حدّثناأبو أْسَامَةً عِنْ بُرَيْدِن أبى
بُرْدَةَعَنْ أَبِ بُرْدَ عَنْ أَبي مُوسَى الأَشَْرِيّ قال سُئِلَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم عنْ أَنْياء ◌ِ هَهافَلَاً
أَكْفُوا عَلَيِ المُسْلَ غَضِبَ وَقَالَسَلُوِى فَقَامَ رَجُ فقال يا رسولَ الْسَنْ أَبِى قَال ◌َأَبُكَ حُذَافَةٌْقَامَ
آنَعُفقال يارسولَ اللّهِ مَنْ أَبِ فقال أَبُوَكْ سَالٍ مَوْلَى شَبَرَأَى عُمَرُما بِوَجْهِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم مِنَ الَضَبِ قال إنَّ تَتُوبُ إلى النِّ عَزْ وَجَلَّ حدثنا مُوسَى حدّثنا أبُو عَوَ حدّثْنَا عَبْدُ اللَّهِ عِنْ
وَرَّدٍ كَاتِبِ الْغِيرِقَالَ كَبَمُعْوِيَةُ إلى المُغِيرَةِكُبْ إلَى مَاسَ عْتَسِن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فَكْتَبَ إِلَيِْهِ إِنَّبِ اللّهِصلى اللّه عليه وسلم كان يَقُولُ فى ◌ٌ كُلّ ◌َلَاةِلا إلهَ إلَّالَهُ وَحْلَهُلاَ شْرِيَّ لَهُ
لَهُ الُ وَهُ الَهْدُوهُوَعلَى كُلِّشَيْ قَدِيرُ الَهْ لامانَ أْتَ وَلَا مُعْطِم ◌َنْتَ وَلاَ يُنْفَعُ ذَا الَّمِنْكَ
الجددُّ و كتب إليْهِ إِنّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ فِلَ وقَالَ وَكَثْرةَالسُّؤَالِ وإضاعة المالِ وَكَان يَنْهَى عنْ
عُقُوقِ الأُمَّهَاتِ وَأْدِالبَنَاتِ وَمَنْعِ وَهَاتِ حدثنا سُلَُّ بْنُ حَرْبٍ حدّثْنَهَادِن ◌َّيْدٍ عَنّ ◌َابِتِ
عَنْ أَسِ قَالَ ◌ّكَِّنْدَ عُمَفَقالُهِناءِ الَّكَّفِ حدثنا أبواليمانِ أخبر ناشْعَيْبُ عَنِ الْهْرِ وِحدّثنى

هـ
ا اْأَنْصَارُ ؟ أَوْلى كذا
فى اليونينية من غيررقم
عليه ولا تصحيم ورقم عليه
فى الفرع علامة أبى الوقت
واللفظة ثابتة فى القسطلانى
والفتح واختلف فى تفسيرها
فارجعاليهما
٣ وَزَّلَتْ فى بعض الاصول
فنزات بالفاء كذافى
هامش نسخة عبد الله
ابن سالم
ه بْنَ ، فَيُّبٍ
---
فیخرب
٦ لا يُسْمِعُكُمْ العين من
يسمعكم ليست مضبوطة
فى اليونينية وضبطها
القسطلانى بالجزم على
النهى والرفع على الاستئناف
اهـ من هامش الاصل
٧ ويسألونك كذا فى
اليونينية باثبات الواو قال
القسطلانى وفىبعض
النسےحذفها
عليه وسلم خَرَجَ حِينَ زَّاغَتِ الشَّْسُ فَصَلّى انْظُهْرَقََّّ فَامَ عَلَى الْبرِفَ ◌َالسَّاعَوَذَ كَأَنْبَيْنَ يَدَيْها
أُمُورَاعِظَامً ◌ّ قَالَ مَنْ أَحَدَّ أنْ يَسْلَ عَن شَيْقَلْيَسْالْ عَنْهُ فَوَِّلا ◌َسْلُونِ عِنْ شَيِّْ أْسَبُّكُمْيْهِ
مأدْتُ فى مَقامِ هِذَا قَالْ أَنَسِّ فَاكْنَ النَّاسُ البُّكَمَوَأَحْتَرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ يَقُولَ
سَلُونِفقال أَقَرُ فقامَ الْمِرَ جُلُّ فقال أيْنَّنَعلى با رسولَ الّهِخَالِ النّاُفُقْلَمَ عْدُ اللّهِن ◌ُذّافَةً فقال
مَنْ أِيا رسولَ اللّه قال أبُوَهْ حُنَّافَةٌ قَال ◌ْأَحْتَنْيَقُولَ سَلُونِسَلُوِ قَبَ عُمَرُ عَلَى رُحْبَيْهِ فقال
رَضِيتَاءِالِّرَبَِّالْأَسْلامِدِينًا وبُحَمّدٍ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً قَالَ فَسّكَتَ رسولُ الله صلى اله عليه
(٢)
وسـ لم حِينَ قَال ◌ُمَرُذْلِكَ ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم والذِى نَفْسِىٍسَدِهِلَقَدْ عُرِضَتْ
عَلَى الجَّةُ وَالَُّاِنِقَفى مُرْضِ هذا الحائِطِ وأَنْ أُ صَلِفَنْأَرَ كَاليَوْمِفى الْخَيْرِ والشّرِ حدثنا عُمَّدُبنُ
عْدِالرَّحِيمِ أخبر ناَرَوْحُبُنَُّةَ حّثناشُعْبَةُ أُخبر نى مُوسَى بِنُ أَنْسِ ◌َالَمِعْتُ أَنَ بِنَّمِنٍ قال قال
(٣)
رَجُلَّ ◌ِّالِمِنْ أِى قَالْ أَبُولَ هُمْلاَنُ ونَكَتِْلُهَالّذِينَ آَنُ والاَسْتَلُوا عن أشْيَاءَلاَ يَ حدثنا
الْحَسَنُ بنُ صَبَّاحِ حدّ ثَائَةُ حدّ ثناوَرْعَُ عن عَبْدِالِّ عَبْدِ الَِّْمْتُ أَفَسَ بَ عْلِ يَقُولُ قَال
(٤)
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم آَنْ يَسْرَحَالنَّاسُ يَقْسَمُونَ حتَّى يَقُولُهْذَا القَّهُ سْلُ كُل ◌َّمَنْ خَلَقَاللهَ
حدثنا مُمَّدُبْنُ عُّدِنِ عَيُْونِ حدَّاعِسَى بُيُنْسَ عِنِ الأَعْمَشِ عن ◌ِرْهِيمَ عن عَلْقَمَةَ عِنِ ابْنِ مَسْعُودِ
صير (٥)
٧٢٩٥
١٦٠٨
(تحفة)
م ت س
٧٢٩٦
(تحفة)
٩٧٣
رضى اللّه عنه قال كُنْتُ مَعَالنبيّ صلى الله عليه وسلم فى سَرْتِ بِمَدِينَةِوَهُوَ يَتَوَُّ علَى حَسِيبٍ
◌َرْشَفَرِنَ الَهُوِ فقال بَعْضُهْ سَلُومُ عِنِ الرّوحِ وَقَالَبَعْضُهُمْ لا تَهْلُلَ يِْعُكُمْمَّكْرَهُونَ فْقَامُوا
إليْهِ فَقالُ بِبالقِْ حَدِتَاءِ الَّوحِ فِقَامَ سَاءَسَةٌيَنْظُرُ فَغَفْتُّ ◌ُهُ يُوحَى إِلْهِ فَتَثْتُ عَنْهُ نَّى
صَعِدَالَوْ ثم قَال ويَسْأَلُونَكَ عنِ الرَّحِ قُلِ الرّوحُ مِنْأَمِ دَبِ باسبُ الأْئِدَاِ بِأَفْعالِ
النبيّ صلى الله عليه وسلم حدثنا أبُعَسْ حدثناسُقْنُ عَن عَبِْ اللّهِبِنِينَارٍ عِنِ ابِ عُمَرَ رضى الله
عنهما قال الَّ ذَالنُّ صلى اللّه عليه وسلم -ْتَمَا مِنْ ذَهَبٍ فَاتَّخَذَالنَّاسُ خَواتِيَ مِنْ ذَهَبٍ فقال النبيُّ
صلى الله عليه وسـلم ◌ِ اَخَلْتُ خْتَلِنْ ذَهَبٍ فَمُوقَال إِ لَنْ أَلْبَسَهُ أَبْدَا قَبَذَ النَّاسُ خَواتِمَهُمْ
باب
٧٢٩٥ - طرفه: ٩٣.
طرفه: ١٢٥.
٧٢٩٧ -
٧٢٩٨ - طرفه: ٥٨٦٥.
(٩٦) (العين ٢٥ / ٣٥ - ٣٧، القسطلاني ١٠ /٣١١ - ٣١٣)
[ كتاب
٧٢٩٧
(تحفة)
٩٤١٩
م ت س
باب ٤
٧٢٩٨
٧١٦١
(تحفة)

الاعتصام] ج ٩
(٩٧)
( العيني ٢٥ / ٣٧ - ٣٩، القسطلاني ٣١٣/١٠ - ٣١٦)
باب
٧٢٩٩
(تحفة)
١٥٢٨١
٧٣٠٠
(تحفة)
م د ت س
١٠٣١٧
٧٣٠١
(تحفة)
م سي
١٧٦٤٠
٧٣٠٢
(تحفة)
ت س
٥٢٦٩
(١٣ - رى تاسع)
طرفه: ١٩٦٥.
٧٢٩٩ -
٧٣٠٠ - طرفة: ٠١١١
طرفة: ٦١٠١.
٧٣٠١ -
طرفة: ٤٣٦٧.
٧٣٠٢ -
(١)
لاه إلى
بابْ مَأْكُرُمِن الْعَمَّقِ والتَّازُعِفى العِلم والغُلْ فِى الّذِينِ والِدَع لقوله تع الى با أهْلَ
الكِتَابِ لَقْلُوافِيِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللهِإِلَ الحقّ حدثنا عَبْدُاِ حْدٍ حدثنا هِسْلِم
أخبر نامَعْ مَعِ الَّهْرِّ عن أبى سَمَّ عن أبى هريرة قال قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لأُوَّاسِلُوا
قالواإنَّنُواْصِلُ قَالَ إِ لَسْتُ مِنْلَ كُمْ فِي أَبِتُ بُعِْ مُنِي ◌َقِ يَسْقِي ◌َمْ يَمْتَهُوا مِنِ الوِصَالِ قَال
فَوَصَلَ يِهِمِ النبيُّ صلى اله عليه وسلم يَوْمَيْنِ أَوْلَيْتَبْنٍ ثٌ كَأَوْ الهلالَ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم
لَوَّْ الِهِلالُ لَدْتُكُمْ كََِّهْ حدثنا عُمَرُبُ حَقْصِ بِغِيَاتِ حدًّا أِ حدّثَ لاَعْمَشُ
حتّى إِبْهِيمُ النَّبِىُّ حَّتِى أَبِ قَال ◌َبَلَى رضى الله عنه علَى مِنْبِنْ أَبْرٍّ وعلي هم سَيْفُ فِيه
(٤)
صَحِفَةٌمُعَلَقَةُ فقال واتساعِنْدَنامِنْ كَبِ يُقْرَأْ لَ كِتابُ الِّوما فى هذِ الْسِيفَةِ فَشَرَها فِدَافِيها
أَسْنَانُ الْأِلِ وَإِذَافِيهالّدِينَةُ حَمُ مِنْ عَيْرٍ إِلَى ◌َكِنَا فَنْ أَ حْدَثَ فيها حَدََّفَعَلَيْهِلَعْنَةُ اللهِ
والملائِكَةِ والنَّاسِ أَبْعِينَلا يَقْبَلُ الْهُ صَرْفَولا عَدْلاًو إنّ فِيهِمَةُالْمِنَ واحِدَةٌ يَسْتَىبها
أَدْنَاهُمْ غَنْ أَنْفَرَ مُسْلِ تَعَيْهِلَعْنَهُ الِّ المَلائِكَةِ وَالنّاسِ أَبْمَعِينَ لايَقْبَلُ الْمِنْهُ صَرْكَاولا عدْلًا
وإذافيها مَنْ وَالَى قَوْمَاِغَسٍْ إِذْنِمَوَلِفَعَلَيْهِلَعْمَةُقِالَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَبْعِينَ لا يَقْبَلُ اقْمِنْهُ
صَْفَا ولاءَدْلًا حدثنا عُرُ بِنُ حَقْصِ حدّثنا أبى». دْالأَعْمَسُّ حدثامُسْلٍ عِنْ مَسْرُوفٍ قَال
قالَتْ عائشةُ رضى الّه عنها صَنَعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم نَبْأَتَخْصُ وَتَنَزََّ عَنْهُ قَوْمُ فَبَلَغَ ذَلِكَّ النبىْ
(٦)
صلى الله عليه وسلم ◌َمِدَالله ثمْ قَال مابالُ أَقْوَامٍيَتَزْهُونَ عنِ الشَّيْ أَصْنَعُهُ فَوَائِهِإِنّ ◌َعْلُهُمْ باله
وَأَشَتُهْلَهُ خَشْيَةٌ حدثنا مُخْدُبُقَاتِ أَخْبِناوَكِيعُ عَنْ نَافِعِنْ عُمَ عِنِ ابِ أَبِ مُلَيْكَ قَال
(٩)
كَ انَلَّانِ أَنْيَهْلِ كَ أَبُو بَكْرٍ وَمَر ◌َأْقَدِمَ عَلَى النّ صلى الله عليه وسلم وَقْدُ بِهِمِ أشارَأَحَدُ هُما
بالأَفْرَعِبِنِ ابِسِ الْحَنْظَلّ ◌َنِى بِ عُجَاشِعِ وأشارَالا ◌َرُبِغَيْ ◌ِفِقال أبو بَكْرِعُمَرَإِنّا أُرَدْتَّ خِلَافِى
فقال معُمَرُمَ أَدْتُ خَلَا فَ خَارْتَفَعَتْ أَصْواتُهُ ما ◌ِنْ دَالنبي صلى الله عليـ ـمو. لم فَتْ يا أيها الّذِينَ
(١٣)
(١٢)
أَمَنُوالاتَفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ الحقوِ عِظِيمٌ قَالَ ابْنُ أبِ مَلَْكَة قال ابن الزُّبْرِ فكان عمر بعدولم يذكر
١٠
١ لقول الله ٢ ويسقين
؟ الشّر. كثر
کالمنکی
٤ الأكلبُّ كذاباء كاب
بالضبطين فى اليونينية
ه ◌َخَّصَرفيه
٦ وأَنْنى عليه
٧ متنا ٨ أنِّنانافع
م ◌ُّلِكَِّ الشِّي
هـ
١١ أخُو
١٢ فَوْقَ صَوْت النبيّ
١٣ وقال

[ کتاب
(٩٨) (العيني ٢٥ /٣٩ - ٤١، القسطلاني ١٠ /٣١٦ - ٣١٨)
a
.
3.
٥ الثّلاف ٦ قعاتها
هـ
ذُلّ عَنْ أَبِيهِ يَعْنى أبَا بَكْرٍ إذا حَدَّثَ النبي صلى الله عليه وسلم صَدِيثِ حَّهُ كَِّ الْسِرَارِلْ يُسْهُ
حَى يَسْتَغْهِمُهُ حدثنا إِسْمِلُ حدثنى مِنَّ عِنْ هِشَامِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِهِ عِنْ عائشةَ أُمِالمُؤْمِنَ أنّ
رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال فى حَرَضِ مُواأَبابَّكْرِ بُّ بِالنَّاسِ قَالَتْ عَائشَةٌ قُلْتُ إنّأبابكرٍ
(٢)
إذا قام فى مَقَامِلَكُلْ يُسْعِالنَّاسِ مِن البُكَامِعْمَ قَلْيُصَلْ فَقَالَ مُ وا أَبِ ◌ّكْرِفَلْيُسْلِ بِالَّاسِ فَقالَتْ
عائشةُ فَقُلْتُّ ◌ِغْصَةَ قُولِ إِنْ أَبِّكْرِ إذا قَامَفى مَثّلِكَ لَمْ يُسْمِعِالنَّاسَ مِن الْبُّكِغَرْ عُمَ فَلْصَلِ
بالنّاسِ فَفَعَلَتْ حَقْصَةُ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إِنَّكُنْلَأَ نْ صَوَاحِبُوسُفَ مُرُوا أباَبَكْرِ
فَلْيُلِ لنَّاسِ فَقالَتْ حَقْصَةُ لعائشةَمَا كُنْتُ لِأُصِبَسِ خَيْرً حدثنا ادَمُ حدَّثَ ابْنُ أَب ◌ِذِئْبٍ
حدّثنا الَّهْرِّ عِنْ سَهْلِسَعْدِالسّاءِّ قَال ◌َعُوَ غْرِ إِلى مَاصِمِنْ عَدِ فقال أَرَيْتَّ رَجُلّ وَجَدَ
مَعَامَرَأَ ذِهِرَبِلاَفَيَقْلُهُ أَنَقْتَلُونَهُ بِسَلْ لِ باعاصِمُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فَلَهُ فَكْرِ النّبيُّ
صلى اللّه عليه وسلم لَائِلَ وعَبَّ فَرَجَعَ عَاصِمٌ فَأْبَ أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كَِّمَالَّائِلَ فقال
عْوَيغير واللهلاَ تِنَّالنبيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَدْ أَنْزَلَ اله تعالى الُرْأَ نَ خَلْفَ عَاصِمِ فقال ◌َقَدْ
(٧)
أَنْلَ الُّعِّكُمْأَنَفَ دَ اِهِمَا فَتَقَدَّمَقَالَ عَنَثْقَال ◌ْعُوْرُ كَذَّبْتُ عَلَارِسُولَ الِهِ إِنْأَسْتَكُْها
فَفَارَقَهَاوَلَمْ يَأْمُالنبى صلى الله عليه وسلم بِرَاقِها بَفَرَتِ السُّنَّةُ فى المَلَاعِيْنِ وقال النسبىّ
صلى الله عليه وسلم أَنْظُرُ وهَافِنْ بَتْبِاْمَرَ قَصِيرًامِثْلَ وَرِقَلا أُرَاءُإِلَّدْ كَذَبَ وَإِنْ يَتْبِهِ
أَمْهَ أَعَْذَا أَلْيَتَيْنِ فَلاَأَ حْسِبِالْقَدْ مَدَقَ عَلَها لَتْبِعَلَى الأَِّ لْكُرُوِ حدثنا
عَبْدُالْهِنُفَهِ دْنالْتُ حدثنى ◌ُقَلُ عنِ ابنِشهابٍ قَال أخبر نى مِلُبِنْ أَوْسِ النَّصْرِىُّ
وكَانَّ ◌ُمْدُبْنُ جُبَيْرٍ بِمُهْمِ ذَ كَلِ كْرً مِنْ ذَّفَدَ خَلْتُ عَلى مَلِفَلْتُهُ فقال انْطَفْتُ حتّى
أَدْخُلَ على مُمَأَنَاُمَاحِبُّفَا ف قال هَلْ لَكَ فى عُثْنَ وَعَبْدِالَّْنِوالْبَيْرِ وَسَعْدِ يَسْتَأْدِقُونَ
قال نَّمْ قَدَتَلُوا فَسَلُوا وَجَلُوافَقَالْ هَلْ لََّفى عَلِي وَعبّاسِ فَأَنتَهُ مَا قَال العبّاسُِأَصِيرًاٌؤْمِنَ
اقْضِ يَيْنِ وَبَيْنَالشَّالِاسْتَبَا فِعَل الْمُ عْنُ وَأَحْابْ أمِيرَالمُؤْمِنَاْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِعْ أَحَدَهُما
من
(تحفة)
٧٣٠٣
١٧١٥٣
ت س
(تحفة)
٧٣٠٤
م د س ق
٤٨٠٥
٧٣٠٥
م د ت س
(تحفة)
١٠٦٣٣
١٠٦٣٢
طرفة: ١٩٨.
٧٣٠٣ -
٧٣٠٤ - طرفة: ٤٢٣.
٧٣٠٥ - طرفه: ٢٩٠٤.

(٩٩)
( العيني ٢٥ / ٤١ - ٤٢، القسطلاني ٣١٨/١٠ - ٣١٩)
الاعتصام] ج ٩
(١)
مِنَ الاَّ تِفقال اتَِّدُوا أَنْتُهُ كُمْبِّ الَّذِ بِادْه تَقُومُ السَّمَاءُ والأرْضُ هَلْ تَعْلُونَ أَنَّ رسولَ الله
صلى الله عليه وسلم قال لا تُؤَدَثُ مَّ كْ صَدَقَةُّرِ يدُرسولُ الله صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ قال الرّهْطُ
قَدْ قَالِذلِكَّ فَاقْبَلَ مُمَرُ علَى عَلِي وَعَبَّاسٍ فقال أَنْشُدُ كَابِهَلْ تَعْلَانِ أنَّ رسولَ الله صلى الله
عليه وسلم قَالُ ذُلِكَ فَالاَنَ قَال ◌ُمَرُ قَانِى مُحَدِّثُكُمْ عِنْ هذا الأمرِنَّاللّه كان خَصَّ رَسُولَهُ
(٢)
صلى اله عليه وسلم فى هذا الَّالِشَيِّلَمْ يُعْطِهِ أَحَدَا غَمْرَوَقَان ◌َيَقُولُ مَا أَاللهُ علَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ
(٣)
◌َلَأَوْ جَفْسُ الأَبَةَ فَكَانَتْ هذِ مِخالِصَّرَسولِ الله صلى الله عليه وسلم ثمّ وَاللّهِ مَا اخْتَازَ هَادُونَكُمْ
(٤)
ولا اسْتَأْ ثَرَِّهِعَلَّكُمْ وَقَدْأعْطَا كُوهَا وَبَتْهاِكُمْ حَتَّ بَنِي مِنْها هذا المالُ وكان النبيُّ صلى الله عليه
وسلم يُشْفِقُ عَلَى أَهْلِ تَفََّهِمْمِنْ هُذَا الَالٍ ثُمْ بَأْخُذُمَا بَيِقَ فَيْعَلٌ ◌َجْعَلَ مَالِاللّهِفَعَصِلَ النبيُّ
(٥)
صلى الله عليه وسلمِّ حَيَّهُ أَنْشُدُ كُرِِّ هَلْ تَعْلُونَ ذلِكَ فَقَالُوا ذٌَمَقَال لِعَلِي وَبَّاسٍ
أَنْشُدُ مُاللَّهَلْ تَعْلَانِذْلِكَ فَالاَْ ◌ْ تَوَّفى اله ◌َبِّهُ صلى اله عليه وسلم فقال أَبُو بَّكْرِأنَّ
(٦)
رسول الله صلى الله عليه وسلم فَقْبَّضَها أبُو بَكْرِفَعَمِلَ فِيها ◌ِمَاعَمِلَ فيها رسولُ الله صلى اله عليه وسلم
وأنْتَّاحِيَّذِ وأَقْبَلَ علَى عَلِي وَعبّاسِ تَْمَانِ أَنْ أَبَ بَكْرِفِها كَذا والله يَعْسلُأنٌّ فِيها صادِقُ بدِ رَاشِدً
تَابِعُ الَِّ ثُم ◌َّى اللهُبَكْرٍ فَقُلْتُ أَا وَلِّ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأِبِ بَكْرٍفَقَبَضْتُهُ سَبْ
أْمَلُ فيهابِ عَلَ بِرسولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ ثِْْمَانِو ◌َتُكُ عَلَى عَنِوا حِدةٍ
وأمٌّ كُجِيعُ ◌ِّنَِّ قْألُنِ أَصِيبَكَ مِنِ ابِ أَخِيكَ وَأَثَانِ هُذَا يَبْلُتِي نَسِبَامْرَأْنِهِ مِنْ أِها
فَقُلْتُّ إِنْ سِنْتُهَ دَفَعْتُهُ إِلَيْكُعَ لَى أَنَّعَيُْعَهْ دَ اللّهِ وَمِئَاقَهُ تَعْمَلَانِ فِيها بِ عَمِلَ بِهِ رسولُ اللهِ
(٧)
صلى اله عليه وسلم وبما عمِلَ فيها أبُو بَكْرٍ وبِاعَلْتُ فِيهامْ ذُوَلِيُهُ وَالَّفَلاَتُ كَمَانِى فِيهاَقُْما
- (٨)
ادْفَعْها إلَيْنَا بِذْلِكَةَ دَفَعُها إليُّلِلِكَ أَنْتُهُم ◌ِِّ هَلْ دَفَعُه ◌َلْ مَا ◌ِلِكَ قَال الزَّهْطُ نَمْ فَاقْبَلَ عَلَى
عَلِي وَعَبَّاسٍ فَقَال أنْتُُ ◌ُاِحْ دَفَعُهُ إِلِّنََّالاَنَّمْ قَالَ أَقْمَانِي ◌َاءَبْرَذَلِكْ فَوَِّ
بَأْنِهِ تَقُومُ السَّماءُوالآَرْضُ لا أَقْضِى فِيهَا قَضَ غَيْرَذَلِكَ حتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَانْ عَرْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاها
هـ
, الله
گ ھمٍ.
٢ قال الله تعالَى ما
٣ الثُها؛ فكان
• فَوَّ ٦ باقَّهِ
٧ لتعملان
اهـ
٨ ◌ٌأَقْبَلَّ

[ كتاب
(١٠٠) (العيني ٢٥ / ٤٢ - ٤٧، القسطلاني ٣١٩/١٠ - ٣٢٣)
، حتنا
٢ قوله وغمسيره بعنى به
ابن لَمِيعَةً قاله الحافظ أبوذر
اهـ من اليونينية
لاحـ
م أَغْطَا ◌ُوهُ
٤ خَدَّثْتُجُه
مـ
٥ عليه ٦ بها
اسـ
٧ حتى يَنْلَ اللّه عليه
الوحی
٨ لقوله تعالى عبارة الفتح
فى رواية المستملى لقول الله
تعالى بما أرادالله اهـ
اهـ
٩ نَزْكنالا بُ
إِلَّفَأَ كُفِيَكُها باسُ إِثْ مَنْ أَوَى مُحْدِثَا رَوَاءُعلّ عن النبي صلى اله عليه وسلم
حدثنا مُؤْسَ بُ أُشْعِيلَ حدّثنا عُْالْوَاحِدٍ حَسٌ نَاعَاصِمُ قَالَ قُلْتُ الآنَسِ أَحَّمَ رسولُ اللهِصلى الله
عليه وسلم الَّدِينَةَ قَال ◌َمْ مَا بَيْنَ كذا إلى كذالا يُقْطَعُ شَجْرُهَا مَنْ أَحْدَثَ فيها حَدََّا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله
والملائكةِ والنَّاسِ أَبْعِينَ قَال عاصِمُ فَأخبر نى مُوسَى بِنُ أنّسِ أَنْهُ قَالَ أَوْأَوَى مُخْدِتَا باسُ ما
صلا ه الى
يْكُمِنْنِالْأِ وَتَكُلُّفِ الغِيَاسِ وَلاَتْفُ لاتَقُلْ ماَيْسَلَ بِهِ عِلْمُ حدثنا سَعِيدُبِنْ تَلِدٍ
حُدَّتِى بُوَهْبٍ حدثنى عَبْدُالرّحْنِبُشْرِيٍ وَغْرُ عن أبى الأَسْوَدِ عن عُرْوَةَ قَال ◌َجْ عَلْنَا
عَبْدُالِّنُ عَمْرٍ وَفَسَمْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُه النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ إِنْ الََّلاَ فِ عُ العِم بَعْدَأنْ
أَعْطَاهُمُنْتِعًا وَلُكْ يَسْتَزِعُمِنْهُمْمَعَ قَبْضِ الْعُلَماءِعِلِْمْغَيْفَ نَاسُ جُّهَلٌ يُستَقْتَوْنَفَيُفْتُونَ
بَأْيِمْفَيُضِلُونَ وَ يَضْوَقَدْتُ عَائِشَزَ وْجَ النبيِّ صلى اللّه عليه وسلمُمْإِنَّ عَبْدَالله بنّ خْرِوَجْ
يَعْدُ فَقالَتْ بِالَُّعِ انْقَلْإِلَى عَبْدِ لّهِفْلِْمُالّذِ حَتَْ عِنْهُ فٌَّ قَاَلْتُهُ هدّثنى
بِ كَهْوِمَا حدّشَىْ فَهْتُ عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا فَجِبَتْ فقالَتْ وانِلَقَدْ حَقِطَ عَبْدُ اللِّين ◌َمٍ و حدثنا
عَبْدَانُ أخبرناأبُوَهْزَةَمِعْتُ الأَعْمَشَ عَالِ سَأَلْتُ أَبَوَائِهِلْ شَهِدْتَ صِفِيْنَ فَالنَّّ ◌َمِعْتُسَهْلَ
ابْنَحُنَّفِ يقولُ ح وحدّثنامُوسَى بِنْ أُسْعِيلَ حدثناأبُوعَوَةَ عنِ الأعْمَسِ عن أبى وائِلِ قَال قال
سُبُّفِ أَجْهَ النّاسُ اتَّهِمُوارَبَّكُمْعَلَى مِنْكُمْلَقَدْرَبُِّ يَوْمَأَب ◌َحْدَلِ وَلَوْأَسْتَطِيعُ أَنْ أَرْ
أمَّ رسولِاللهِ صلى اله عليه وسلم أََّدُ ومَا وَضَعْنَاسُبُوْقَنَا عَلَى عَوَاتِا ◌ِلَى أَمْ يُقْعُ الَّأَشَهْنَ
بِ إِلى أَمْ نَعْرِفُ غَبْرَهَذا الْآَمْ قَال وقال أبُ وَائِشَهِدْتُ صِغِينَ وَ بِسَتْ صِفُونَ بابُ
ما كان النبيّ صلى الله عليه وسلم يُسْئَلُ عَلَمْ يُنْزَلْ عليه الوَسُ فِيقُولُ لا أَدْرِى أَوْلَمْ يُحِبَّْى يُنْزَلَ
(٨)
عليه الرَّسْ وَ يَقُسْ بِرَأْىٍ ولا ◌ِياسِ لِفِولِتَعالى، أَرَكَ الهُ وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودِ سُئِلّ النبيّ صلى الله
عليه وسلم عن الرّوحِفَنَّكْتَ حَّ ◌َزْلَتْ حدثنا عَلِيّبْ عَبْدِاللّهِ حدَ مَاسُفْنُ قَال ◌َسَمِعْتُ ابنَ
الْكَدِرِ بقولُ سَمِعْتُ بِ بَ عْدِالتّ يقولُ مَِّ ضْتُ فَتِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلمَعُودُنِى
وابو
باب ٦
٧٣٠٦
م
>
باب
٧٣٠٧
م ت س ق ٨٨٨٣
٧٣٠٨
م س
(تحفة)
٤٦٦١
باب ٨
تغ ٣٢٢/٥
(تحفة)
٧٣٠٩
٣٠٢٨
ع
٧٣٠٦ - طرفة: ١٨٦٧.
٧٣٠٧ -
طرفة: ٠١٠٠
٣١٨١.
٧٣٠٨ - طرفه:
٧٣٠٩ _ طرفة: ١٩٤.
تغ ٣٢١/٥
(تحفة)
٩٣٢
٢/١٦١٣
(تحفة)