Indexed OCR Text

: انة قلال.
(الجزء التاسع)
مِنْ صَحِ أبِ عَبْدِاللّه محمّدِبْاْعِيلَ فِبْ هِم ◌ْ الْغِيرَةِ
ابْ بَرْدِرْ بَهُ الْخَرِىِ الْفِيِ رضى الله تعالى
عنه ونفعنابه آمين
قدوجدنا فى النسخ الصحيحة المعتمدة التى صححنا عليها هذا المطبوع رموزا الاسماء
الرواة منها « لابى ذرّ الهروى وص للاصيلى وس أو ش لابن عساكروط أو ظـ
الابى الوقت وهـ الكشميهنى وحـ الحموى وس للمستملى و الكريمة وحه
لاجتماع الحموى والكشميهنى وحسن الحموى والمستملى وسه المستملى والكشميهنى
وتارة توجد تحت حه وحسـ، أوغيرها اشارة الى روايته عنهما وتارة توجد
قبل الرمز (لا) اشارة إلى سقوط الكلمة الموضوعة عليها (لا) عند أصحاب الرمن)
لذى بعدها ان كان وقد يوجد فى آخر تلك الجملة التى عليها لا لفظ (إلى) اشارة الى آخر
الساقط ومن الرموز ع ولعلهالابن السمعانى وج ولعلها للجربانى وق
ولعلها لابى الوقت أيضا وح وعط وصع وظع ولم يعلم أصحابها وربماوجدرموز
غير ذلك لم تعلم أيضا ويوجد على بعض الكلمات خـ أوف أوخ وهى اشارة الى
أنها نسخة أخرى وقد يوجد على الكلمة لفظ من اشارة إلى صحة سماع هذه الكلمة
عند المرموزله أو عند الحافظ اليونينى والله سبحانه أعلم
﴿ طبع ﴾
بالمطبعة الكبرى الاميرية بولاق مصر المحمية
سنة ١٣١٢ هجرية

(٢)
[ كتاب
( العين ٢٤ / ٣٠ - ٣٢ ، القسطلاني ١٠ / ٤٠ - ٤٢)
١ وقولُ
٢ كذا فى اليونينية
بالصرف وعدمه
هـ
في مد من
٣ خَشْبَةَ أَنْ؛ حَليلةَ
ه الآّةَّ: الآيةّ
حسـ
٧ يَكْوَأَنَّمَا ٨ لايزالُ
اهـ
٩ منذقبه ١٠ حدثنا
١١ أخبرنا ١٢ ابن سعيد
١٣ قال شيخنا أبو عبد الله
ابن ملك صواب ورطات
أن يكون محر كا مثل مرة
وتمرات وركعة وركعات اهـ
من اليونينية بخط الحافظ
اليونينى كذا بأصل عبد الله
ابن سالم البصرى بايدنا
ومثل فى الشارح الهمصححه
*(بسم اللهالرحمن الرحيم﴿ كتاب الذيات)
کتاب ٨٧
٦٨٦١
باب ١
(تحفة)
م د ت س ٩٤٨٠
%
قَولَ اللّهَ الَى وَمَنْ يَعْتُلْ مُؤْمِنَا مَمِدَا فَافُجَهَمُ حدثها فُتَيْبَةُبنُ سَعِيدٍ حدثنا بَوِيِّمن
الأَعْشِ عِنْ أَبِ وَائِلِ عِنْ عَمْرِ ثُّرَ حْبِلَ قَالَ قَال ◌َبْدُاللّه قال رَجُلٌ يا رسولَ الله أُّالَّتْبِ أكبرُ عندَ
اله قال أَنْتَدْ عُوَقِنَّا وَهُوَ خَلَقَلَ قَالُمَّأَّ قَالُمْأَنْتَقْتُلَ وَكَ أَنْ يَعْمَمَعَلَ قَالُمْ أُقَالُمْأَنْ
مُثَنِى بَلِ لّهِ جَارَِكْ فَنْلَ اللهُعَّوَجَلْ تَّهْدِيقَهَ وَالَّذِينَ لَيَدْعُونَ مَعَ اللّهِإِلَّهَا آخَر وَلا يَقْتُونَالنَّفْسَ
الَّى حَّ ◌َّهُ لَبِحَقِّ وَلاَيَزْتُونَ وَمَنْيَةٌ عَلَ ذَلَه الآيَ حدثنا عَلَىّ حدثنا ◌ِشْحُ بِنْ سَعِيدِين ◌َمْرِو
اِسَعِدِنِ العَاصِ عَنْ أَبِهِ عَن ابن عُمَر رضى الُّ عنهما قال قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم أن يزآل
(١١) ,, ,(١٢) .
المُؤْمِنُ فِ فُسْمَنِمِنْ دِهِمالْيُصِبْعَمَا حَمَا حُذْنِ أَحَدُبْنُيَعْقُوبَ حَدَتْنَالْقُّ سَمِعْتُ أَبِى
يُحَدِثُ عَنْ عَبْدِالله ◌ِ مُمَ قَالِنْ مِن وَرْطَانِ الأُمُوِالتى لا مَخْرَبَمِنْ أَوْفَعَ نَفْسَهُ فيهَا سَمْلَ الِّالحَرَامِ
بَيْحلِّ حدثنا عُبْدُ الِّنْ مُوسَى عَنِ الأَعْشِ عَنْ أَبِ وَائِلٍ عَنْ عَبْ دانه قال قال النبيُّصلى اللّهُ
٦٨٦٢
(تحفة)
٧٠٧٩
٦٨٦٣
(تحفة)
٧٠٧٩
٦٨٦٤
(تحفة)
م ت س ق ٩٢٤٦
عليه
٦٨٦١ - طرفة: ٤٤٧٧.
٦٨٦٢ - طرفه: ٦٨٦٣.
٦٨٦٢.
طرفه:
٦٨٦٣ -
٦٥٣٣.
٦٨٦٤ - طرفه:

الديات]ج ٩
(٣)
(العين ٢٤ /٣٢ - ٣٥، القسطلاني ١٠/ ٤٢- ٤٤)
٦٨٦٥
(تحفة)
م د س
١١٥٤٧
تغ ٢٤٢/٥
٦٨٦٦
(تحفة)
٥٤٩٠
باب
تغ ٢٤٤/٥
٦٨٦٧
(تحفة)
٩٥٦٨
م ت س ق
٩ خ قال لى ١٠ حدثنا
صَ
١١ قال النبىّ
١٢ رسول الله
ة
١٣ أخبرنا
١٤ أنسَ بُنَّمْلِكْ
10 حدثنى
١٦ وهو ابن مر زوق
١٧ أخبرنا
وَقَتْلُ النَّفْسِ حدثما اسْحُقُ بنُ مَّصُورِ حدَتْنَاعَبْدُ الصَّمَدِ حدثنا تُعْبَةُ حدثناعُبَّهُالِّنُ أَبِ بَعْرِ
(١٥) === (١٦) (١٧) ١,٥١=
٦٨٧١
(تحفة)
م ت س
١٠٧٧
سَّعَ أَنَّارضى الله عنه عن النبي صلى اله عليه وسلم قال الكَائِرُ وحدثنا عَمْرُو حدثناشعبة عن ابن أبى
٦٨٦٥ -
٤٠١٩.
طرفه:
٦٨٦٧ -
٣٣٣٥.
طرفه:
٦٨٦٨ _
١٧٤٢.
طرفه:
٦٨٦٩ -
١٢١.
طرفه:
٦٨٧٠ -
٦٦٧٥.
طرفه:
٦٨٧١ -
٢٦٥٣.
عليه وسلم أَّ مُقْضَى بَيْنَالنَّاسِ فِى الّماءِ حدثنا عَبْدَانُ حدتنا عَبْدُاللّهِ حدثنايُسُ عَنِ الَّهْرِي
حدثنا عَطَاءُن ◌ِدَ أَنَ عُبْدَالِّ بْنَ عَدِّ ◌َدْنَهُ أنَّالمِقْدَادَبْ عَمْرٍ والكِنْدِىّ ◌َلِفَ فَ زُهْرَةَ حَدََّهُ وَكَانَ
شَدَدْرَا مَعَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قَال يارسولَ الله انْلَّقِتُ كَافَرَافافْتَ قَضَرَ بَ يَدِى بِالسَّيْفِ
فَقَطَعَهَاُ لَدْبِشَجَرِهِ وَ قَالْ أَسْلَمْتُ ◌ّ أْقُ بَعْدَأَنْ قَالَهَا قال رسولُ اللّه صلى اله عليه وسلم لاَنَفْسُّنْهُ قال
ا أخبرنا ؟ أخبرنا
٣ حدثنى ٤ انى لقيتُ
بـ
٥ لاَذَمِنّ ٦ عِمِّنْ
١
٧ فَكَ أَحْيَ الناسَ جَيعًا
٨ قال أبوذروقع واقد بن عبد
الله والصواب واقدبن محمد
ابن زيد بن عبدالله بن عمر كذا
فى اليونينية اهـ من هامش
الأصل وفى الشارح نسبه
أبوالوليد شيخ المؤلف لجده
وراجعه اهـ مصبعه
يا رسولَ اللّهِ فانُّطَرْحَ اِ حْدَى يَدَّثُمَّقَالَ ذَلِكَ بَعْ مَفَطَعَها آقْلُ قَالَ لاَتَقْتُهُفَانْ قَلْتَهُ فَأنَّهُ مْرَ
قَبْلَ أنْ تَقْلَهُ وَأَنْتَ جَتْلِمَقْلَ أَنْيُقُولَ كَتَهُ لَّى قَال * وقال حَيِبُ بُ أَبِ عَمْرَةَ عَنْ سَعِيدٍ عِنِ ابنِ
عَبَّاسِ قَال قال النبيَّ صلى الله عليه وسلم لْدَادِاذا كان ◌َجْلٌ مُؤْمِنُ بُخْفي إيمانه مع قوم كفَارِ
الى ٥٠
لا
(٦)
فَاظَهَرِمَهُ فَقَْهُ فَكَذَلِكَ كُنْتَ أَنْتَتْفِى إِمَانَكَ بِكَّةَ مِنْ قَبْلُ بَاسُ قَوْلِ اللهتعالى ومن
أَحْيَها قال ابنُ عَبَّاسِ مَنْ سَم قَتْلَهَ الأَبِحَقِّحِ النَّاسُ منْمُجِيعًا حدثنا قَبِيصَةُ حدثناسُقْنُ
عَنِ الأعْمَسِ عَنْ عَبْ دِاللّه ◌ِ مُرّةَ عْ مَسْرُوقِ عَنْ عَبْدِاللّه رضى الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال لاتَقْتَلُ نَفْسُّ إِلَّ كَانَ عَلَى ابْ آَدَ الأَوَّلِ كَفْل ◌ِهَا حدثنا أبوالَوِدِ حدثناُ ◌َبُهُ قَالَ وَاقِدِنْ
عَبْد الله أخبر فى عَنْ أِسَمعَ عَبْدَائِنَ مُمَرَ عَنِ النبى صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَرْجِعُوا بَعْدِى ◌ٌّاً
يَضْرِبُ بَعُّْكُمْدِقَابَ بَعْضِ حدثنا ◌ُمَّدُبنُ بَنَّارِ حدثناتقْدُرُ حدثنا شُعْبَةٌ عَنْعَلّ ◌ِ مُدْرِك قال
سَمِعْتُ أَبَرُدْعَ بْنَ عْرِ بِبَ يِعَنْ جِقَال قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم في ◌َِّالوَدَاعٍ اسْتَنْصِتِ النَّاسَ
لاتَرْجِعُوا بَعْدِى كُمَّا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ دِقَابَ بَعْضٍ * رَوَاءُو بَكْرَوَابْنُ عَبَّاسِ عَنِ النبي صلى الله عليه
(١٠)
وسلم صَدَشْ مُمَّدُبنُ بَّارِ دْنَا عُمَّدُبنُ يَعْفَرٍ حدثنا تُعْبَةٌ عَنْ فَاسِ عَنِ الشّعْبِ عَنْ عَبْدِالله ◌ِ
عمرِ عَنِ النبيِّ صلى اللهُعليه وسلم قَال الكَبْلِثْرَالُبِّهِ وَعُوقُ الْوَلِيْنِ أَوْقَال اليِمِينُ الغَمُوسُ شَّ
." (١١) (١٢)
◌ُعَبَةٌ * وَقَالْ مُعَدُ حدِما تُعْبَةُ قَالِ الكَُّالأَشْرِالُبِّهِ وَالَمِنُ الغَمُوسُ وَعُقُوقُ الَوالِدَيْنِ أَوْ قَالَ
٦٨٦٨
(تحفة)
م د س ق
٧٤١٨
٦٨٦٩
(تحفة)
م س ق
٣٢٣٦
تغ ٢٤٤/٥
٦٨٧٠
(تحفة)
٨٨٣٥
ت س
تغ ٢٤٥/٥
طرفه:

! أغبرنا ٢ أنخبرنا
ميجلاهـ
٣ وطعنته ٤ بعد أنْ
٥ بعدماً ٦ حدثنى
٧ حدثنى
٨ هكذا بتقديم ولا نسرق
فى نسخ كثيرة معتمدة وفى
أصل اليونينية ولايزنى
ولا نسرق وكتب عليهما
علامة التقديم والتأخير
اهـ من هامش أصل عبد
الله بن سالم
٩ تََّّ . ! ولأُغْضِىَ
لاح،
١١ فالجنة
١٢ ابن عمر رضى الّه عنهما
١٣ بسيفهما
٤ ١ القائل (أى باسقاط الفاء
ص
١٥ الآية ١٦ الى قوله أليم
١٦ الى قوله عذاب أليم
ص۔۔۔
١٧ واذَّزْ يَسْتَل
القائلٌّ حَتَّى أَقْرَّ والاقرارُ
فى الحدود
8
مح مص.
فُلان أوفلانٌ
١٨
هـ
١٨ أَقَامَكُمْ
١٨
١٩ سمى اليهودى
باسبُ قَوْلِ الّمالَى يَا أُهُ الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَكُمُ القِصَاصُ فِى الََّى الْحُسُّ بِالْخِوالْعَبْدُبِالعَبْدِ
والأُنْ بالْى ◌َنْ عُنِّ ◌َه مِنْ أَخِىَُّاتَعُ بالَعْرُوِ وَأَدَاءُالِحْسَانِ ذَلَ تَشْفِفُسِنْ رِكُمْ وَرَحَّةُ
"إلى" (١٧)
◌َنِ اعْتَدَى بَعْدَذَ قَّهُ عَذَابٌ أَلُ بَأْ سُؤَالِ التَّائِ حَّ يُقِرُوالِقْرَارِ الْحُدُودِ حدثنا
◌َّاجُ بُمِنْهَلِ حـدثْنَاهَـ مَّامَ عَنْ فَتَادَةَ عَنْ أَنْسِ بِمُلِ رضى الله عنه أنْتَهُوِيَرَضَّ رَأْسَ بَارِقَةِبين
(١٨)
حَيْ فَقِيلَ لَهَا مَنْ فَعَلَ بِ هَذَا أَهْلَنُ أوْثُلاَنُّ حَّ ◌ُِ اليَهُودِىُّ فَأَنّ بِالنبيّصلى الله عليه وسلم فَم ◌َلْ
مه
٦٨٧٢ - طرفه: ٤٢٦٩.
طرفة: ١٨.
٦٨٧٣ -
٧٠٧٠.
٦٨٧٤ - طرفه:
٣١.
٢٤١٣.
طرفه:
٦٨٧٦ -
( العيني ٢٤ / ٣٥ - ٣٨، القسطلاني ١٠ / ٤٤- ٤٧)
[ كتاب
(تحفة)
٦٨٧٢
٨٨
م د س
(تحفة)
٥١٠٠
سه
٦٨٧٤
(تحفة)
٧٦٢٨
تغ ٢٤٥/٥
٦٨٧٥
(تحفة)
١١٦٥٥
م د س
هَذَا الرَّجُلَ قَالَارْ جِسْ فِى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إذَا الْتَقَالْلِمَنِ بِسَيْفَيْهِما
فَالْقَائِلُ والمَعْتُولُ فى النَّارِقُلْتُ بَارِسِولَ اللّه هَذَا الْقَاتِلُ قَالُ الْقُولِ قَالَانَّهُ كَانَّ ◌َرِصَاء ◌َلَى قَثْلِ صَاحِبِهِ
(١٥) محلاه (١٦)
باب ٣
باب ٤
ع
٦٨٧٦
(تحفة)
١٣٩١
طرفه:
٦٨٧٥ -
(٤)
بَكْرِعِنْ أَفَسِ بِنِ ملكِ عنِ النِّ صلى الله عليه وسلم قَال أكبرُلكَائِ الأشْر الُ بِالله وَقْلُ النَّفْسِ وَعَقُوقُ
الوَالِدَيْنِ وَقَوْلُ الزُّورِ أَوْ قَال ◌َثَّهَادُورِ حدثنا عَّرُوبِنْ رَارَةً حدثناهُنٌَّ حدثناُصَيْنُ حدثنا
صحة (٢) , -50
أَبُو طَبَْانَ قَالَ سَمِعْتُ أُسامَبِن ◌َزَيْدِنِ سمارتَقَرضى الله عنهما ◌ُحدِثُ قَال ◌َعَثْنَارسولُ الله صلى الله عليه وسلم
الى الخَقَةِنْ جُهَيْنَةَ قَال فصَّْنَا القَوْمَ قَهَزَمْاهُمْ قَال ◌َتْتُ أَنَّوَرَجُلُّ مِنَ الأَنْصَارِ رَجُلَ مُهْقَال ◌َّا
غَسِنَاهُ قَالَ لالَاً لَهُ قَالَ فَكَفَّ عنهُ الأَنْصَارِّ فَ طَعَنْتُ رْحِى حَتَّ قَتَُّ قَال ◌َقَدِمَنَابَلَغَ ذَلَ البَّ
صلى الله عليه وسلم قال فقالَ لِ ياأسامةُ أَقَتَتْهَ بُعْدَمَا قَالَ لاَالَ ◌ّلهُ مَالَ قُلْتُيا رسولَ اللّائمًا كَانَ مُتَعَوِذًا
قال أَقْتَلْتَهُبَعْدَأَنْ قَال ◌َ لَالّ له قَال ◌َالَ يُكَرِّرُهَا عَلَى حَتّى تَيْتُ أَنَحِلَمْ أَكُنْ أَسْتُ قَبْلَ ذَلَ الْيَوْمِ
حدثنا عَبْ دُلِّن ◌ُّفَ حَدَثْنالْتُ حدّ ثَنَكِبُ عَنْ أَبِ الْرِعَنِ الصُّنَابِ عَنْ عُبَادَةَبْنِ السَّمِنِ
رضى اله عنه قَال ◌ِى مِنَ النَّقَبِالَّذِينَ بَعُوارسولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْنَاُ عَلَى أنْلا تُشْرِكَ
بيانِّشَيْأَ ولا تَسْرِقَ وَلا تَزْنِىَ وَلا تَقْتُلَ النّفْسَ التّي ◌َّمَ الّهُولَنْتَهِبِ ولا نَعْصِى بِالَتَّةُ انْفَعَلْنَذَلكَ فانْ
(١٢)
غَشِينَامِنْ ذَلِكَ شَيّاً كَانَضَاءُإِلَّى اللّهِ حدثبها مُوَسَ بُشْعِيلَ حدثناجُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعِ عَنْ عَبْدِ اللهِ
رضى الله عنه عن النبيِّصلى الّه عليه وسلم قَالَ مَنْ خَلَ عَلَيْنَا السّلاحَفَسَ مِنَّ» رَوَاء أبُمُوسَى عن
النبيِّ صلى اله عليه وسلم حدثنا عَبْدُالْرِبُ الْبَّلَكِ حدثناَّدُبْنُزْءٍ حدثا أَتُوبُ ويُوْفُ عَنِ
الَنِ عَنِالأَخْنَ بِقَبْ قَال ◌َذَهَبْتُ لِ نَصْرَهِذَا الرَّجُلَ فَلَغِِّ أَبُو بَكْرَةٌ فقال أَبْنَتُرِدُقُلْتُ أَنْصُ
٦٨٧٣

(٥)
( العيني ٢٤ / ٣٨ - ٤٢، القسطلاني ١٠ / ٤٧ - ٥١)
الدیات] ج ٩
بِهِ حَّ أَقْرِهِفَرْضَّ رَأْسُبِالجَّةِ بَاسُب ◌ِذَاقَتَلَ بِ أَوْبِعَمَا حدثنا مُحَدُ أُخبرِنَّدُ الله
ابْاِدْرِسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ هِامِّدِأَسِ عَنْ بَِّ أنِّ بِلِكِ قَال ◌َبَعْ بَارِيةٌ عَلَهَا أَوْضَاعٌ
بَِّدِينَةِ وَالْغَرَ مَا هَابَهُوِىُّ بِّرٍ قَال ◌َفَيَبِ الَى النبيّ صلى اله عليه وسلم وَبِهَا رَسَّ فقالَلَها رسولُ الله
صلى اللهُ عليه وسلم غُلاَنٌ قَلْ فَرَفَعَتْرَأْسَهَافَ عَدَ عَلَها مَالِ غُلاَنََّفَرَقَّعَنْ رَأْسَها فقالَ لها فِالثّالثَةِ
، الآية - الآنّ
هِمں
٢ والمغارقُلدينه
غُلاَ تَنَفَضَتْ رَأْسَهَا قَدَها به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فَقَتْلُّنْ الْجَرَيْنِ بَاسُ قَوْلِ
لامِنَ.
اللّه تعالى أنّ النّفْسَ بِالنّفْسِ وَالْعَيْنِالْعَِّ وَالأَعْر ◌ِلَتْفِ والأُنَ بِالأَذْنِ وَالسَّن ◌ِالسّنِ والجُرُوحُ قِساصَّ
فَنْ تَصَدَقَ بِ فَهُو كَفَارَةٌ هُ وَمَنْ لَ يُحِكَمِا ◌ْلَ الّهُفَولَئِكَ هُ التَّلُونَ حدثنا عُمَرُ بنُ حَفْصِ حدثنا
-"- "والية ص"
٣ أَلْبِمَاعَةِ، فِى الَّيّةِ
لا حـسـ
• أَعْ نَّمَ ٦ قَلْهَا
ـة سـ
٧ ولاَتْقَطُ ساقِقِها
الألْشد
٠٠٠
وَالْمَلِقُّ مِنَ ادِيْنِ النَّاوِلُ الْبَاعَةَ باسُبِهِ مَنْ أَبِغَرِ حدثنا مَّدُ بنْ يَشَّارِ حدثناَعْدُ
(٢)
م د س ق
١٦٣١
ابنَُّعْقِرِ حدثناثُمْبَةُ عَنْ هِشَامِزَيْدٍ عَنْ أَفْسِ رضى الله عنه أنَّهُوَِّلَ جارِيَةَ عَلَى أَوْضَاحِّها
٨ إماأن
فَقَّهَا صِِّلَى ◌َّها الّالنبي صلى اللّه عليه وسلم وَ يِها وَقُ فَعَالَ أَقْتَلْ فِلاَّنَشْهَارَتْبَأْسِها أنْلا
ثُمْ قَالَّ الثِّةِ فَشَارَتْبِ أَنْلاَ ثُمَأَهَا الَِّّ قَ شَارَتْبِرَأْسِ أَنْنُمَُّ النبى صلى الله عليه وسلم
بَجَّيْنٍ بَابُ مَنْ كُلَّقِلُ فَهُوَبِِّالتّظَرَ يْنِ حدثنا أبونْعَمٍ حدثناشَّنُ عَنْ يَحْيَ
باب ٨
٦٨٨٠
(تحفة)
م د
١٥٣٧٢
تغ ٢٤٦/٥
عَنْ أَبِى ◌َةَ عَنْ أَبِ هُرَيَ أْخُزَاعَةَ قْتُوارَجُلاً * وَقَالَ عَبْدُ اللهِنْ رَباءِحدثناسْبُ عَنْ بَحْيَ
حدثامُوسَ حدثناأبومُرّبْقَانِعامَقَتْ مَكَّةَ قَتَلَتْ شُرَاعَةَُّ جُلَا مِنْ فِيْنِفِ لَهُمْ فى الجَاهِلِيةِ
فقام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقال إنَّا ◌ّ حَسَ عِنْ مَّكَّة الغِيلَ وَسَلَّ عليهِمْ وَسُوَة وَالمُؤْمِنَ أَلا
واْهَلْتَحِ لاَ حَدٍَِّّ ولا عِلْ لاَ ◌ِّبَعْدِى الَّوازْمَ أْ ◌ِّتْ لِ ساعةَِّن ◌َّهَارِالآوانها سا عتي هذهِ حَاءُ
لايُخْتَ شْكُهَاولا يُعْنَّ دُ غََّرُ هُاولاَ لْقُِّ سَاقِطَهَ الأَمْشِدُ وَمَنْ قُتِلُ قِلٌ فَهُوَ بِخْرِالْظَرِيْنِ
لَُّودِى وَلِمَاُ فَقَامَرَبُ مِنْ أَهْلِ الَنِيُقَالُ أَبُوْشِفَقَ لِْيارسولَالله فقال رسولُ الله
٦٨٧٧ - طرفه: ٢٤١٣.
طرفه: ٢٤١٣.
٦٨٧٩ -
٦٨٨٠ _ طرفة: ١١٢.
باب ٥
٦٨٧٧
(تحفة)
١٦٣١
م د س ق
باب
٦٨٧٨
(تحفة)
ع
٩٥٦٧
أبى حدثنا الأعمشُ عَنْ عَبْدِاللهِ صْرَةَ عَنْ مَسْرُوِقٍ عَنْ عَبْدِاللهِ قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
لَايَعِلَّمْ أَمْرِكْمُسْلِيَشْهَدُأنْلَ الَّالّ له وَتِى رسولُ اَهِلِّحْدَى تَلْثِ النّفْسِنَّفْسِ وَالثَِّبُالرَِّ
(٣) °م
%
باب ٧
٦٨٧٩
(تحفة)
٩ وإما أن يقاد
١٥٣٦٥

(٦)
[ كتاب
( العين ٢٤ / ٤٢ - ٤٦ ، القسطلاني ١٠ / ٥١ - ٥٤)
صلى الله عليهوسلم الْبُوَإِلاَّبِسَاءٍ ثُمَّقَامَ رَجُلٌ مِنْ فُرَيْشِ فَقالَارِسُولَ اللهِإِلَالْأَدْرَ فَانْمانَجْعَهُ
فى بُيُوتِنَوَقُبُورِنافقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلمإلّالأَذْرَ » وتابعَهُ عُبَيْدُ اللّه عن شَيْبَانَ فى الفِيلِ
قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ أِنْعَمِالَّثْلَ وَقَالَ عُبَّهُ لِمَّ أَنْ يُقَدَأَ هْلُ الِّلِ حدثما فُنََّةُبْ سَعِدِ حدثنا
سُغْنُ عِنْ تَمْرِ عِنْ تَجَاهِ دِعِنِبِعَبَّسِ رضى الله عنهما قَالَ كَتْ فى ◌ِاِسْرَائِلَ قِّاصُ وَلْتَّكُنْ
فِيهُ الذٌِّ فَقَال الّلهُهَذِالأمّةِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُن فى الَّلَى إلىهدمالاَ بِّقِنْ عُنِ لِ منْ أَخِيِشْ
قال ابنٌ عَّاسٍ فالعَقْوَانِ يَقْلَ الّذِيَ فى الَمْدِ قَال ◌َفَاتِبَعُبالْعُرُوِ أنْ يَظْلُبَ بَعْرُوفِ وَيُؤَذِّ بِإِحْسَانِ
تغ ٢٤٦/٥
(تحفة)
٦٤١٥
، وَقَالَ ، يُثَّبْ
ص
؟ ابَّبِى الغراء
ء ◌َّالواسِي
• الَّ نًَّا
8
٧ حدثنا ٨ عن قتادةً
باسبُ مَنْ طَلَّدَمَآمْرِئْ بِقَسْرِحَقٍ حدثنا أبواليّمَانِ أَنخبرنا شُعَيْبُ عَنْ عَبْدِ اللّه بن أبى
حُسَبٍْ حدثنانِ بِنْ حُّرِعَنِ ابن عبّاسِ أَنْ النبى صلى الله عليه وسلم قَال ◌َبْغَضُ الناسِ إلى اللهثَلاثَةُ
مُلِمُفِى الَّمِ ومُبْتَخٍ فى الإِسْلامِنَّ الجَاهِيّةِ ومُطِّب ◌َمِ آَمْرِ بِقْ عَ لُهْرِ يوَحَتَهُ بابُ
امس
العَقْوِفى الَّْابَعْدَالَوْتِ حدثنا فَرَوَةُ حدثنا علىَّبْنُ مُسِْ عِنْ هِشَامٍ عن أِ عِنْ عائشةَ هُزِّمَ
باب ٩
٦٨٨٢
٦٥٢١
(تحفة)
باب ١٠
٦٨٨٣
١٧٣٠٣
١٧١١٤
(تحفة)
الّْرِكُون ◌َوَمَاحُدٍ» وحدثنى مَّد بن حربٍ حدّثناأبُوْ مِنْ دَنَ بِنْ أَبِذَّرِّ عَنْ هِشَامِ عَنْ عُرْوَةَ
عن عائشة رضى الّه عنها قالتْ صَرْعَ بْلِسُ يَوْمَ أَحْدِ النَّاسِعِبَادَاتِهِ أُنْوَ كُرَعَنْ أُولاَهُمْ عَلَى
أَنْوَاهُْ حَّ قَتْلُوا الْمَانِ فقال حُذّيْفَةُ أَبِ أبِ فَقَكُفْعَالْ حُذَّيْفَةُ غْر ◌َّ لَكُمْ قَال وَقَدْ كَانَ انهزم
(٥)
باب ١١
مِنْهُمْ قَوْمُ حَتَّى كِتُوابِالْهَائِفِ باسُ قَوْلِ اللّهِ تعالَى وما كَانَلُؤْ مِنْ أَن يَقْلَ مُؤْمِنَا الأَخْفَأَ
صلاة
وَمَسْفَتَلَ مُؤْمِنَّا نَظَ فَتِْيرُرَقَبَِّمُؤْمِنَةِوِيَةٌمَْةُ إلى أَهْلِلّأنْ يَصِّدِّقُوا فان كَانَّ ◌ِنْ قَوْمِ عَدُِّ
الَّكُمْوَهُوْمُؤْمِنٌ فَتْرِيُقَبَةِ مُؤْمِنَةٍ وَانْ كَِ قَوِيْكُمْوَيَهْمِثَاقَّةَ دُِّمْلَةُ الصِأَهْلِ وَتَحْرِرُ
رَةُوَّة ◌َنْ فَصِيَهْرِ مُِّْوَيَقْنَ الْمِوكَانَ الله عَلَمَّ باببُ
انا أقْبِالقَتْلِ مَنْ قُلَبِ حدثَّى اسْقُّ أَغْبرِنَاحَاتُ حدثنا هَمّم حدثناقَ دْتُحدثنا أنْسُ
ابنُ مِنْ أَنْهُوِّأَرَ ضْ رَأْسَ بِّنْبَيْ فِقِيل ◌َهَمْ فَعَل ◌ِكْ هذ الأقلَانُ أُخْلاَنُّ حَّ سُِّىَالَهُوِى
قَوْمَتْبِرَ أْسِهِا ◌َبِى ◌َالُوِفَقَ فَصَبِ النّ صلى الله عليه وسلم قَرَ ضْ رَأْسُهُ بَالِجَارَةِ وَقَدْ عَال
همام
طرفة: ٤٤٩٨.
٦٨٨١ -
٦٨٨٣ - طرفه: ٠٣٢٩٠
٦٨٨٤ _ طرفه: ٢٤١٣.
(تحفة)
٦٨٨٤
١٣٩١
ع
باب ١٢
٦٨٨١
س

(٧)
( العيني ٢٤ / ٤٦ - ٥١ ، القسطلاني ١٠ / ٥٤ - ٥٧)
الديات]ج ٩
٦٨٨٥
(تحفة)
١١٨٨
س
باب ١٤
تغ ٢٤٧/٥
٦٨٨٦
(تحفة)
١٦٣١٨
م س
باب ١٥
٦٨٨٧
(تحفة)
١٣٧٤٤
٦٨٨٨
(تحفة)
١٣٧٦٠
٦٨٨٩
(تحفة)
٨٠٣
باب ١٦
٦٨٩٠
(تحفة)
١٦٨٢٤
٦٨٩٠/م باب ١٧
(تحفة)
١/١٩٠٢٥
٦٨٩١
(تحفة)
م ق
٤٥٤٢
النبي صلى اللهُ عليه وسلم إلى تَخْرَفَقَالَ رَجُلَّ مِنْهُمْعَلِعَامُ مِنْ هُنَّتِكَّ ◌َا بِهْفَعَلَ النبيُّ صلى
الله عليه وسلم مَنِ السَّئُّ ◌َالُواعَامِرٍ فَقَالَ رَحَمُ ◌ّهَلُوا يارسولَ اللهِ هَّأَمْتَعْتَابِتَأْصِبَ صَبَِّةَلَيْتِهِ
فَقَالَ الْقَوْمُ حَبِطَ عَّ قُعَلَ نَّفْسَهُ قَّرَ جَعْتُ وَهُمْ يََّدْتُونَ أَنَّ عَامِ اَحَبِطَ عَلُهُ فَتْتُ إِلَى النبيّ صلى اللّهُ
٦٨٨٥ - طرفه:
٢٤١٣.
٦٨٨٦ _ طرفه:
٤٤٥٨.
طرفه:
٦٨٨٧ _
٢٣٨.
طرفه:
٦٨٨٨ ۔۔
٦٩٠٢.
طرفه:
٦٨٨٩ -
٦٢٤٢.
طرفه:
٦٨٩٠.
٣٢٩٠.
٢٤٧٧.
٦٨٩١ - طرفه:
! قال أبو ذركذا وقع هنا
والصواب الربيع غت
النضرعمة أنس بحذف لفظ
أختلا فى البقرة من وجه
آخر عن أنس أن الربيع
بنت النضر عمنه كسرت
ثنية جارية قاله القسطلانى
وراجعه وفى أسد الغابة أنه
قيل ان التى فعلت ذلك
أخت الربيع وساق سنده
لمسلم بسنده عن أنس
أم معمعه
٢ بالرفع فى الفرع وفى
غير مبالنصب على الاغراءاهـ
قسطلانی
؟ انظر: راماً
• الأَوَآ٦َ غيّرُ
٧ يومَ القيامةِ
٨ حذفته - أى بالماء
المهملة والصواب بالمهمة
وهیروایەالا کثرین
٩ فستدكذا الاصيلى
وأبي ذر بالسين المهملة
وعندالجوى والباقين فشقد
بالمهجمة وهووهم قاله عياض
اهـ من اليونينية كذا
بهامش الاصل ومثله فى
القسطلانى
١٠ حدّنا - أَشْرِنا
١١ حَِّاء ◌ِ ◌ّ
اهـ س
١٣ هُنَّاتَكٌ
باب ١٣
مَعَم ◌َحَجَرَيْنِ بَاسُ قَبْلِ الرَّجُلِّرَةِ حدثنا مُسَلّأُ حدِثْلَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ حدثنا
سَعِدُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بِنِ مِرضى الله عنه أَنْ النبى صلى الله عليه وسلم قَتْلَهُودِباً تِجَارِبَةِ قَتَهَا عَلَى
أَوْضَاعِلَهَا بَابُ الْفِصَاصِ بَنَِّ بالِوَفْسَلِ ◌ِرَاتِ وَقَالَ أَهْلُ العِلْيُقْتَلُ الرَّجُلُ
◌ِّرْأَةِوَبُذْ كُ عَنْ مَتُهَاُالمَرْضُمِنَ الْجُلِ حُكْلٍ عَمْدِيَبْلُنَفْسَمُ قَدُونَمِنَ الجِرَحِ وَبِ قَالَ
مَرُ بنُ عَبْدِالعَزِيزِ وَبْهِمُ وَأَبُوالِنَادِعَنْ أَسَْبِوَبَحَتْ أُنْتُ الرَّبِعِ إِنْسَانًا فَقَالَ النبيّ صلى الله
عليه وسلم القِصَاصُ حدثنا عَمْرُوبنّعَلي حدثناتَحَّ حدثناسُفْنُ حدثناموسى بن أبىِ عَائِشَةً
عَنْ عُبِدِالله ◌ِ عَبْدِ اللّه عَنْ عائشة رضى اللهُ عنها قَالَتْلَدْنا النبي صلى الله عليه وسلم فى مَرَ ضِه فَقَالَ
الََّدُّونِ فَقْنَاحَكَرَاهِيةُ المِرِيِضِ لِلْدواءِ فَ أَفَق ◌َالَ لَا يَبْوَأَحَدُّمْتُمْ إِلََّدْغَيْ العَبَاسِ فِأنه
لَمْيَْهَدُّكُمْ بَاسُ مَنْ أَخَذَّهُ أَوَاقْتَصْ دُونَالسَّلْطَانِ حدثنا أبواليّمَانِ أخبر ناتُعْبُ
حدثنا أبُوالْنَادِنَ الأَعْرَجَ حَـ دَهُ أَنْ ◌ُمَعَأَبَاهُرَيَقُولُ إِنْسَمَعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
فَقُ الآ خِرُونَالسَّابِقُونَ () وَبِأْنَادِ لواَّ فيِ مْكَ أَحْسُوْنَذَنْكُ نَّهُ بَعْمَةِفَأْتَ عَنْهُ
ما كَانَمِنْ بُنَاحٍ حدثنا مُسْ لُ حدثنا تَحَّ عَنْ مُعَيْدِانْ رَبٌ لّ الْمَلَعَ في ◌َيْتِ النبي صلى الله
(٩)
عليه وسلم فَسَّدَ إِلَيْهِمِنْقَّصَا فَقُلْتُ مِّنْ حَدْتَكَ قَالَ أَسُ بنُ مْلِهِ باسبُ إذَامَاتَ ف الرّسامِ أَوْقُتِلّ
حَدَعَّ انْقُ بن ◌ُنْصُورِ أَخْبِنَا بُ أُسَمَةَ قَالَ هِنَّامُ أَخْبِنَا عَنْأِ عَنْ عَائِشَةَ وَالَتْ لَمَا كَانَوٌ
أُحُدُهْزِّ الْرِكُكُونَفَسَاعَإِسُ أَ عِبَادَاللهِ أَنْوَ كُفَرَجَعَنْ أُولَاهُمْنَاْلَتْ هِى وَأَنْرَاهُمْ
فَرَ حُذَّبْقَةُ وَّا هُوَبَبِالَّمَانِفَ قَالَ أَْ عِبادَانَّهِ أَبِى أَبِ قَالَتْ قَوَاقِهِماحْتَجْزُوا ◌َّى قَتَُّقَالَ حُذَّيْفَةٌ
(١٢)
غَقْرَاللّكم* قال عروقهازالت فى حذيفةمنه بقيةٌ حتى طِقَ بِاللّهِ باسبُ إِنَاقَتَلَ
نَفْسَمُخْطَأَ فَلَدِيٌَّ حدثنا المَرُّبِنُ إِبْهِيَمَ حَدَ تْلَزِيدُبِنْ أبِ عُبَيْدٍ عَنْ عَةً قَالَّ خَرَ جْنا مَعَ

(٨)
( العيني ٢٤ / ٥١ - ٥٨ ، القسطلاني ١٠ / ٥٧ - ٦١)
[ كتاب
١ يارسول الله
(8 هـ لام
٢ قَتِلِيَزِيدُ
٣ مِنْ فِيه
هـ
٦ غزاة٧ قوله هل يعاقب
الخ ببناء الفعلين للفاعل فى
اليونينية وفى رواية ببنائهما
المفعول وفى رواية يعاقبون
وفی أخری بعاقبوا بحذف
النون أفاده القسطلانى
ويؤيده الاصل الذى بايدينا
المنقول من اليونينية
۶۶ھـ
٨ فقالا ٩ فيه. ١كراهية
كذا بهامش الأصل من
أن النصب لابی ذر وفی
القسطلانی ولا بی ذر
كراهية بالرفع أى هوكراهية
١١ ألم ◌َكُنَّ ٢، كراهيةٌ
المريض
عليه وسلم فَقْتُ بِأَِّ ◌َّ قَدَاللَّأَبِ وَأُعِزَهُوا أَنْ عَامِرَاحَبِطَ عَمْفَقَالَ كَذَّبِ مَنْ قَالَهَ إِن الاجرين
اثْنَِأَُّاهِدٌ مُجَاهِدٌ وَأْ مَتْلِ رِدُعَلَيْهِ باسبه اِنَّعَضْ رَجُلَفَوقَعَنْ تَلَهُ حدثنا آدم
حدثناشُعْبَةُ حدثناقَادَةٌ قَال ◌َمِعْتُّذُ دَرَةَبنَ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَبْ أَنْرَ جُلا ◌َضْ يَدَرَ جُلٍ فَزَعَ
يَسْ كُفُوَقَّعْ تُِّ فَانْتَصُو ◌ِى النِّصلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَعْضَّ أَحَ دُ كُمْأُخْلُ كَشُّ
الفْلُ لََّلَنَّ حدثنا أبُوْعَامِمٍ عَنِبْرَ يٍْ عَنْ عَطَامِعَنْ صَفْوَانَ بِيَعْلَى عَنْ أَبِهِ فَالنَبْتُ
فِى غَزْوَةَفَعَضْ رَجُلٌّ فَانْتَعَ تَنْتَهُقَبْلَها النبيُّ صلى الله عليه وسلم باسبُ الّنَّبالِنَّ
حدثنا الأَنْصَارِىُّ حدثناْ حَيْدُ عَنْ أَنْسِ رضى الله عنه أنّابَْةَ النَّصْرِ لَتْ بارِيةَ فَكْسَرَتْ تَنِيَّتَهَا
فَوّ النِّ صلى اللهُ عليه وسلم ◌ََّبِالقِصَاص باسْبْ دِيَةَالأَصَابِحِ حدثما آَمُ حدثنا
تُعْبَةُ عَنْ قَتَ عَنْ عِكْرِمََّ عَنِ اِنْ عَبَّاسِ عَنِ النبي صلى اللّه عليه وسلم قَالَ هَذِهِوهَذِهِسَوَاءُ يَعْ الخْصَرِ
والِبْهَمَ حدثنا مُمَّدُبْ بَشَّارٍ حدثنابِنْ أَبِ عَدَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَنَّعَنْ عِكْرِمَ عَنِ ابنِ عبّاسٍ قال
سَعْتُ النبى صلى الله عليه وسلم نَخُوَهُ بابُ إذا أَصَابَ قَوْمٌ مِنْ رَجُلِ هَلْ يُعَاقِبُ أُوْ يَقْنَص ◌ِمِنْهُمْ
يُهْ وَقَالُمُطَرِفُ عَنِ الثَّعْبِقِ ◌ّ ◌ُِّشَهِدَعَلَى رَجُلِ أَنْهُرَقَ فَّطَعَهُ علي ◌ْ با آبَا خَرَوَلاَّأَنْتَأْنَ
فأْطَلَّهَادَهُمَا وَأُخْنَابَِالاول وَقَال ◌َوَعَلْتُ أَنَّكَلَعَمْدَُلَقْطَعْكَ فيِ وَقَال ◌ِ ابْنُبشّارِحدثنا
يَحَ عَنْ عَبْدِّ عَنْ نَافِعِ عَنِبْ حَرَرضى الُّ نهما أنْ غُلَ مَُّثَلَ غِيَّةٌ فَقَالَ مُكَوَاشْتَفِيهَا أَهْلُ
صَنْعَلَقَتَلُهُمْ وَقَال ◌ُغِيَةُبْ حَكِيمٍعَنْ أِنَّأَرْبَعَّ قْتُوا صَّ فقالَ مُنْلَهُ وَأَفَادَأبو بَعْرِوابُ
الزّبْوَلَى وَسُوَيْدُبْنُ مُقَرِّنْ لَظَمَةٍ وَأَذْهَرُ مِنْ ضَرْبَةِرَةٍ وَأَفَدَ عَلِّ مِنْ قَلْتَةِ أَسْوَاطِ وَاقْتَصَّ
شَرْجُ مِنْسَوْطِ وَيُوشِ حدثنا مُسَدّدُ حدثناَِّ عَنْ سُفْنَ حدثنامُوسَى بِنْ أَبِ مَائِشَةَ عَنْ
مُبْدِ اللِّينِ عَبْدِاللّهِ قَالَ قَالَتْ مَ ئِنَُّلّدنارسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم فى مَرَضِهِ وَبَعَلَ يُشِيُإِلَيْنا
لَكُّونِى قَال ◌َفَقُلْنَاكَرَاهِيَةُ المِرِيضِ بِاللَّاءِ فَلَّأفاقَ قَال ◌َّأَْكُمْ أَنْتَدُّونِ قَال قُلْ كَرَاهِيَّةٌ
للدّوَاء فقال رسولُ الله صلى اللهُ عليه وسلم لا يَسْقَى مِنْكُمْأَحَدٍ إِلَّ وَأَنْظُرُ إِلَ العَبَّاسَ فَإنّهُ مْيَشْتَهْدِكْ
بَابْ القَسَّمَةِ وقال الأَشْعَثُ بنُِّ قال النبيُّ صلى الُّ عليه وسلم ◌َاهِدَ ◌ّأَوْعِنَّهُ وَقال
(تحفة)
٦٨٩٢
باب ١٨
م ت س ق ١٠٨٢٣
(تحفة)
م د س
باب ١٩
٦٨٩٤
(تحفة)
(تحفة)
٦١٨٧
د ت س ق
باب ٢١
تغ ٢٥٠/٥
٦٨٩٦
(تحفة)
١٠٥٦٢
تغ ٢٥٠/٥ (تحفة ١٠٤٣٤)
تغ ٢٥٠/٥
٦٨٩٧
(تحفة)
١٦٣١٨
م س
باب ٢٢
تغ ٢٥٤/٥
ابن
٦٨٩٣ - طرفة: ١٨٤٨.
طرفه: ٢٧٠٣.
٦٨٩٤ -
٦٨٩٧ _ طرفة: ٤٤٥٨.
٦٨٩٣
١١٨٣٧
باب ٢٠
٧٤٩
٦٨٩٥

الدیات] ج ٩
تغ ٢٥٤/٥
٦٨٩٨
(تحفة)
ع
٤٦٤٤
٦٨٩٩
(تحفة)
م د س
٩٤٥
( العيني ٢٤ / ٥٨ - ٦١، القسطلاني ١٠ / ٦١ - ٦٤)
(٩)
ابْأَبِسْكُ لُقْلِهَا مَعْوِيَةُ وَكَتَبَ عَرُ بنُ عَبْدِ العَزِ إلى عَدَّكْ بِأَرْظَةً وَكَانَ أَمَمُعَلَى البَصْرَةفى
قَبِ وُ جِدَعْدَ مَنِ يُوتِ السَّمِّْالْوِهَدَأُ عَْبٌ ◌ِّنَّقَو ◌َِّ قْلِالنِّ فَانْ هَلا يُقْضَى فِيهِ
الحبوم القيامة حدثنا أبو ◌ٍُّ حدثنا سَعِيدُبْنُ عْدِ عَنْ ◌ْْرِبِسَارِ ذَّعَ أَنْهَ جُلّ مِنَ الأَنْسَارِ
يُعْلُُّهْلُ بِنْ أَبِ حَّةَأَخْبَ أَنْ نَفَرَامِنْ قَوِْانْطَقُوالَ غَيْرَ فَتَفَرَّقُوافِها وَوَجَدُوا أَحَدَهُمَنِيلً
وَالُوالِلّذِى وُ جِدَفِهْ قَتَلُ صَاحِبَنا مَالُ مَا قَتَلْا ولا عَلْنَا قَاتِلاَ فَاتَّقُوا إِلَى النبي صلى الله عليه وسلم
◌َعْلُ بِرْسِوَلَّمَاء ◌َقْا إِلَى خَيْرَفَوَجَدْنَ أَحَدَنَا قَتِلَا فَقَالَالكُبْ الكُبرِفَةِالَ ◌ّهُمْ ◌َأُوَنَّنَةِ عَلَى
مَنْ فَتْلُ قَالُوا الْنا مِنَّةٌ قَالَ فَيْلِمُونَ قَالُالأَرْضَى ◌ِيْمَانِالْهُوِ نَّكَرِمَ رسولُ الله صلى اله عليه وسلم
أَنْ يُطلَ بَعْقُوَأُمَاْتَمِ الصَّدَقَةِ مدتنا قُنَّبَةُ بُ سَعِيدٍ حدثنا أبو ◌ِشْرِ إِنْعِيلُ بُلْهِيَ
الأَسَدَىّ حَ دْنَا الَّجُبْ أَبِ عْنَ حدثنى أَبُود ◌َمِنْ آَلِ أَبِ قِلَّبَةً حدثنى أَبُوَ ◌ّبَةَأَنَّعْرَ بنَ
عَبْدِالعَزِأَبْرَذَِّمُوْمَلِلنَّاسِ بْ آَخَِهُمْ قَدَ خَوَمَّقَالَ مَاتَّقُولُونَ فِ القَسّمَةِ قَالَ تَقُولُ القَامَةُالقُودُ
يَ حَقُّ وَقَدَ قَدَتْ بِهَ اُلَهُ قَالَ ◌ِمَاتَقُولُ ◌ِأَبَاقِابَونَصَِّلْنَاسِتَقْتُ بِ ◌ِّيَمْمِيَ عِنْدَكْ رُؤُ
الأجنادِوأَ شْرَافُ العَرَبِ أَيْتَ لَوَأَنَ خْسِينَمِهُمْشَهِدُوا عَلَى رَجِلٍمُحْنَِشْقَةٌ قَدْزَ لَ يَوْمُ
أَكْتَتَّبُهُ قَالَ لَقُلْتُ أَرَيْتَّلَوْأَنّ ◌َخْسِيِّمِنْهُمْشَهِدُواعَلَى رَجُلِ بِحْصَ أَنْرَفَ أَ كُنْتَ تَقْطَعُهُ
وَرَوْ قَالَ لَاُلْتُ فَوَِّما قَتَ رسولُ الهِ صلى الله عليهوسلم أَحَدَ اقَّ إِلَّفِ حَدَى تَلْتِ خِسَالٍ رَجَّلَ
فَلَ بَجَرِيرَةَ نَفْسِهِ فَقْلَ أَوْرَجُلُ زَبَعْدَ إِحْصَانِ أَوْرَجُلَّ مَارَبّ الَّوَرَسُولُ وَارْتَدَّعَنِ الإِسْلامِ فَقَالَ
القَوْمُ أَوْلَيْسَ قَدْ حَدَّثَنَسُ بِنْ هُلِكْ أَنّرسولَ اللهِصلى اللهُ عليه وسلم قَعَعَ فِى السَّرَقِ وَسَمِالأَعْنَفْنَ
فِى الَّمْسِ فَقُلْتُهَاُ حَدِتُكُمْ حَدِيتَسِ حَـدْنِى أَفَّ ◌َنَّنَفَرَامِنْ عُكْلِتَ قَدِمُواعَلَى رسولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم قّبَيَعُوهُ عَلَى الإِسْلامِ قَاْتَوْنُوا الأَرْضَ تَّضَّتْ أَبْسَامُهُمْ فَشَكْوَانَلِنََّى رسولِ
الله صلى الله عليه وسلم قَالَ أَقَلا تَخْرُ جُونَ مَعَرَعِينَافِقَتُصِيبُونَ مِنْ أَلْاِهَا وَأَبْوَلِهَا فَالْوَى
نَفَرَ جُوافَشَرِبُوامِنْآلْبَِّهَ وَأَبْوَلِهَا فَعَّوافقتلُوارَ مِ رسولِ اللهِصلى اللهُ عليه وسلم وَأَخْرُدُوا النََّ فَبَلَغْ
نّرسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلمَارَلَ فِ آَ خَارِهِمْ فَأْرُكُواِفَي ◌َّهِمْ قَامَرَبِ مَّطِعَتْ أَبْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ
(٢ - رى تاسع)
! فَوْجَدَوا ٢ قدَّقُلُمْ
لاحـ
٣ الى رسول الله؛ تأتونى
هـ الاحمر حوا ص
٥ بمائة ٦ ولم ٧ وسمر
قال عياض والتخفيف
أوجه
٦٨٩٨ - طرفه: ٢٧٠٢.
٦٨٩٩ _ طرفة: ٢٣٣.

(١٠)
( العيني ٢٤ / ٦١ - ٦٥، القسطلاني ١٠ / ٦٤ - ٦٧ )
[ كتاب
وسَأْعُهُمْنَذَهُمْفى الشّمْسِ حَّ مَاءُوُلْتُ وَأَىُّ نْ أَشَدِّ صَنَعَ هُلَاءِأَرُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ وَقَلُوا
وَسَرَفُوافقال عَنْبَةُبِنْ سَعِيدِ والِّنْسَمِعْتُ كَالَّوْمٍقَّ فَقُلْتُ أَرٌ عَلَى حَدِيثِاعْبَةُ قال لا ولَكِنْ
◌ِخْتَّبِّدِ ◌َى وَجْهِهِ وَاللهِأَلُ هُذَابُنْهُ بِمَا عَ هَا الَّهُبِنْ أَنْهُرِهِمْ قُلْتُ وَقَدْ كَانَ
٤ ينقلون - بنفلون قال
القسطلانى وفى نسخة
يتفلون بضم المثناة التحتية
وسكون النون أى يحلفون
٥ حَلِفَا ٦ قَالْ
لاهـ
٧ فلتْهَدَمْ ٨ كذاضبط
أفلت فى اليونينية بفتح
الهمزة مبنيا للفاعل أى
تخلص والذى ذكره فى الفتح
والقسطلانى أنه يضم
الهمزة اهـ من هامش
الاصل
الارص محاط
لا جحود
٩ أبو النَّعْمْنِ
١٠ مِنْ بُعْرِفى بعض
١١ أومَّنَّاقصَ
اهـ
ا وسمرا فى دمه ٣ أو من فى هـذَاسَنَّهُ مِنْ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ◌َنَحْلَ عَلَيْهِ نَفَرُ مِنَ الأنْصَارَ فَتْعَدَ نُوا عِنْدَمْفَرَجَ رَجُلُ
وَى الْ فَجْعُوا الى رسولِ الله صلى اللهُ عليه
◌ِهمْبَائِهِمْفَقْلَ نَفَرَ جُوا بَعَهُفَإِذَاهُمْ بِصَاحِهِمْ ◌َشَبَّهُ فِى الَّمَ فَ
وسلم فقالوايارسولَ اللهِ صَاحِبْنَا كَانَ تَحَدَّثَ مَّنَاتَرَجَبَيْ أَبْدِينَ فِذَانَحْنُ بِ يَشَخْطُ فِ الدّمِ نَرَ رسولُ
الله صلى الله عليه وسلم فقال بمَنْ تَغُّونَ أُوتُوْنَ قَُّ ◌َالواُبِ أَنَّالَهُودَفَتَتْهُفَأرْسَلَ الى الَهُودِفَدَعَاهُمْ
فقالَآَنُ قَلْمُ هَذَا فالوالَقَالْ أَرْضَوْنَقُلُّ خْسِينَ مِنَالَهُوِما قَلُ فِقالوا ما يُبَلُونَأَنْ يَقْتُونَالْجَعِينَ
نَعَلُونَ قَال ◌َّْتَصِّقُّونَ الذِيَأْمَانِ خْسِنَمِنْكُمْ فَالُوامَاَ كْتَعْلِّ فَوَدَاءُمِنْ عِنْدِهِ قُلْتُ وَقَدْ كَتْ
هُذَبْلُ خَمُواتَخَلِعَ لَهُمْ فِى الْجَاهِيَةِفَظَرَةَ أَهْلَ بَيْتِمِنَ الَمنِ بِالَّحْمَا مِن ◌َْبَّهُ رَجُلٌ مِنْ هَذَّفَهُ
بِالَّْقِ فَقَّه ◌َاءَتْ هُذّيْلٌ فَ خَذُوالَمَانِ فَرَقَعُومُ لى مُمَ بِلَوْسِمٍ وَالْوأَقْتَّلَ صَاحِبَنَفقالِنْقَدْ
خَلَّهُوُفَقال ◌ُقْسِثُم ◌َُّونَ مِنْ هُذَيْلِ ما ◌َلَمُوْ قَالَ فَأَفْسَمِنْتِسْعَةٌ وأرْبَعُونَ رَجُلًا وَقَدِمَرَجُلٌ منهم
مِنَ النَّأْمِ فَأَلُوْنْ يُقْسِمَ فَاقْتَدَىِنَهُ مِنْهُمْبَلْفِ دِرْهَـٍ فَأَدْتَلُوا مَكَانَهُرْ جُلّ ◌َ نَفَدَفَهْ هُ إلى أَخِى
الْقْتُولِ فَقْرِنْهَدُهُبِدِ، قَالُوافَانْطَ والْمُونَالّذِينَ أَفْسَمُوا حَتَّى إِذا كَانُوا فِْلَ أَخَذَتْهُمُالسَّمَاءُ قَدَخَلُوا
فى غارِ الجَلِ فَانْجُمُ الْغَرَى الْسِينَالَّذِينَ أَفْسَمُوافَلُواْ حِيعًا وَاقْتَ الْفَرِيَانِ وَأَبْعَهُمَا تَجَرَفَ كَسَ
رْلَ أَخِالْقْتُوِفَعَاشَ حَوَّا تَّمَاتَ قُلْتُ وقَدْ كَانَ عَبْدُ لِبنُ مَنْوَأَفَادَ جُلّ بالقَسَامَةِ لَّمَ
١٢ من ١٣ من
بَعْثَ مَا صَّعْفَأَ مَرَبِئْسِينَ لَّذِينَأَفْسَمُوَفُوا مِنَالذِيَوَانِوَسَبْرَهُمْ إلى الثَّأْمِ باسُ مَنِ الْمَعَ
فى ◌َيْتِقَوْمْ فَفَقَّوَاعْنَهُ فَلَّدَِّهُ حدثنا أَبُوالَمَانِ حدثناَجَاءُبَُّّيْدٍ عَنْ عْدِ اللهِ أَبِ بْكِرِينِ أَفْسٍ
عَنْ أَسِ رضى له عنه أنّ ◌َ جُلً أَطَ فِى بَعْضِ شَرِ النبيّ صلى اله عليه وسلم فَقَامَ الْهِبِشْقَصِ أَو ◌ِشَافِصَ
وجَعَلَ يَخْتُ لِطْعَنَّهُ حدتنا قُتَبَقُّنْعِيدٍ حـ دناَيْثُّ عَنِ اِبِشِها بِ أَنَّ ◌َهْلَ بنَ سَعْدِ السَّاعِدِيْ
أْخَأنَّرَ جُلّ اطَلَعَ فى بُرٍ فى بابِ رسول الله صلى اله عليه وسلم ومَع رسول الله صلى اله عليه وسلم مدْرَى
بحك
باب ٢٣
٦٩٠٠
م د
١٠٧٨
(تحفة)
٦٩٠١
(تحفة)
٤٨٠٦
م ت س
٦٩٠٠ _ طرفة: ٦٢٤٢.
٦٩٠١ _ طرفة: ٥٩٢٤.

(١١)
الديات ]ج ٩ (العيني ٢٤ / ٦٥ - ٦٨، القسطلاني ٦٧/١٠ - ٧١)
٦٩٠٢
(تحفة)
م س
١٣٦٧٦
باب ٢٤
٦٩٠٣
(تحفة)
ت س ق
١٠٣١١
باب ٢٥
٦٩٠٤
(تحفة)
١٥٢٤٥
م س
٦٩٠٥
(تحفة)
د
١١٢٣١
١١٥١١
(تحفة) ٦٩٠٧ (تحفة) ٦٩٠٦
١١٥١١ د ١١٢٣١
٦٩٠٨
(تحفة)
١١٢٣١
أَنْهَدُ عَلَى النبيِّ صلى الله عليه وسلم ◌ِثْلِ هَذَا حدثٌ مُمَّدُبنُعَبْدِاللّهِ حدثناُُّنْ سَابِقٍ حدثنا
٢/٦٩٠٨
(تحفة)
د
١١٢٣١
١١٥١
٦٩٠٩ باب ٢٦
(تحفة)
١٣٢٢٥
م د ت س
ابُفَ حدثنا الْتُ عَنِ ابِْهِابٍ عَنْ سَعِدِينِ السَّبِ عَنْ أَبِ هُرْرَةَ أَنَّرسولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَضَى فِى جِاْمَنِنْ بِيّانِ بُرَِّعَبْدٍ أَوَأَمَّ ثِّنَّالَّةَالَّ قَضَى عَلَّهَ بالغرُِّفْيَتْ فَقَضَى
رسولُ الله صلى اله عليه وسلم أَنَّمَِ لِّهَ وَزَوْ جِهَا وَأَنَّالعَقْلَ عَلَى عَهَا حدثنا أَحَدُبنُ صالحٍ
٦٩١٠
(تحفة)
م د س
١٣٣٢٠
١٥٣٠٨
٦٩٠٢ - طرفه: ٦٨٨٨.
طرفه:
٦٩٠٣ -
١١١.
طرفه:
٦٩٠٤ -
٥٧٥٨.
طرفة: ٦٩٠٧، ٦٩٠٨م، ٧٣١٧.
٦٩٠٥ -
٧٣١٨،٦٩٠٨.
طرفه:
٦٩٠٦
٦٩٠٧ - طرفه: ٦٩٠٥.
٦٩٠٨ - طرفه: ٦٩٠٦.
٢/٦٩٠٨ - طرفه: ٦٩٠٥.
٦٩٠٩ - طرفه: ٥٧٥٨.
٦٩١٠ - طرفه: ٥٧٥٨.
يَحْلَتْبِرَأْسَهُ قَلَّارَآءُرسولُ الّه صلى اللّه عليه وسلم قَال لَوْ أَعْلَمْ أَنْ تَنْتَظَرَّى لَطَعَنْتُبِهِ فِى عَيْنَيْنَ قال رسولُ
الله صلى الله عليه وسلمهاتّاُعَلَ الأدْنُ مِنْ قِلِ البَصْرِ حدثنا علىّ بن عبد الله حدثناسُفْنٌ
حدثنا أبوالزَّادِ عَنِ الأَْرَبِ عَنْ أَبِ حُرَيَةَ قَالَ قَال أبوالقاسمِ صلى الله عليه وسلمَ لوَأَنَّامْرَاً الْمَ عَلَيْكُ
بِغَيْ إِذْنِ ◌َدَقَتَهُبِحَمَاِفَأْتَ عَبْنَهُ مْ يَكُنْ عَلَيْنَ جْنَعُ باسبُ العَاقَةِ حدثنا صَدَقَةُبنُ
الفَضْلِ أخبرنابنَُّةَ حدثنامُطَرِقُ قَالَ سَمِعْتُ الشّعِّْ قَالَ سَمِعْتُ أَبَبُّقَةَ قَالَ سَلْتُ عَلَّارضى
الّمُعنهُ هَلْ عِنْدُ لَََُّّّ فى القُرْآنِ وقَالَ مَرَّ عِنْدَالنَّاسِفقال والِّ فَلَوَالْ وَبَرَاً
النَّسَ مَ عْدَ لَّمَافِى الْقُرآنِ الأفْ مَا يُعْعَلَى رَجُلٌّفى كِنَاءِمافِى السَِّيضةِ قُلْتُ وما فى السَّحِيفِ قَال
العَقْلُ وَفَكَلُ الآَسِيِ وَأنْ لايُقْتَلَ مُنْإِكَافِ بابُ بَنِالَرَّةٍ حدثنا عَبْدُاللِّنْ يُسْفَ
أخبرناملكٌ وحد ثناِّمْعِيلُ حدثناملِكُ عَنِابنِهابِ عَنْ أَبِسَنِ عَبْدِالرَّْنِ عَنْ أبى حُرِيرَةَرضى
السُعنه أنَّامْرَ أَتَيْ مِنْ هُنْذَّيْلِ رَمَتْ إِحْدَاهُ مَالْأَنْرَى فَطَرَحَتْ خِنْهَ فَقَضَى رسولُ الله صلى الله
عليهو .. لم فيها بِغْرِ عَبْدِأَوْأَمَّةٍ حدثنا مُوسَى بِرُ إِسْمِيلَ حدثنا وُهُيَ حدثنا هِشَامٌ عَنْ أِ عَنِ
الُغِيرَةِبن شُعْبَةَ عَنْ مَ رضى الله عنه أنّاسْتَشَارَهُمْفى إِمْلَصِ المرأةِ فقال المُغِيرَةُ فَضَى النبيُّصلى الهُ
عليهوسلم بالعربي عبد أوأنَّهِدَمحمّدُبْنُ مَسْلَاٌ:َالنبي صلى الله عليه وسلم قَضَحِهِ حدثنا
◌َبْدُ الِّنُ مُوسَى عَنْ هِسْامٍ عَنْ أَبِ أَنَّ ◌ُمَنَشَدَالنَّسَ مَنْ سَمَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِ السَّقْطِ
وَقَالَ الْغِيَّنَا سَمِعْنُ قَضَى فِيهِبِغْرَةٍعَبْدِأَوْأَمَةٍ قَالَ أَنْتِمَنْ يَنْهُ مَعَكَ عَلَى هَذَّا فَقالَ تحمَّدُ بنُ مْلَةَ
ا أنََّ؟ ف ◌َعَيْنَكَ
ےسے
م النَّظَر؛ مِمَا ه الحبّة
٦ قوله أو أمة فشهد الخ)
هكذا فى نسخة عبد الله بن
سالم ونسخة المزى وغيرهما
وأما النسخة التى شرح
عليها القسطلانى فهى(أو
أمة قال انْت مَنْ يَشهد
مَعَلَكَ فَشَهِدَ) الزاه مصبحه
٧ بتليت السين والضم
لا جير
لابى ذر ٨ فقَّالَ
٩ أَأنْتَ ١٠ (قوله على
هـذافقال) كذا بالاصول
المعتمدة وأما نسخة الشارح
فهى (على هذا من يشهد
معك على هذا فقال الخ)
١١ حدثنا
زَائَِةُ حدثناِهِسْلُبُ عُرْوَةَ عَنْأِأَنّهُ سَمَعَ الْغِيرَةَبِنَ ثُعْبَيْهِثُ عَنْ مُمَانْهُمْتَشَارَهُمْ فِعْلَاصِ
المَرْ قِثْلُ بَابُ حَنِالَّرْ أَةِوَنَّالعَقْلَ عَلَى الوَالِدِوَةِالَاِ لَ عَلَى الَِّ حدثنا عَبدُ اللهِ

ەئو»
! أخبرنى ؟ فَقَتَلْها
٣ أنَّدَةَ، أَمَّْةَ
لا حي
٥ حدثنا ٦ حدثنا
لا حر
٧ حدثنى ٨ بتثليث
الخاء المعجمة والضم أعلى اهـ
من اليونينيةومثله فى
الشارح
٩ بالمثناة الفوقية أوالتحتية
مبنيا للمفعول فيهما اهـشارح
ا حسے
١٠ ليوجد ١١ حدثنا
أى بسقوطوا والعطفلابى
ذركالجهور اهـ شارح
حدثنابنُّوَهْسٍ حَدْأُنُ عَنِ ابِْهَا بِ عَنِ بِالْمَِّ أبِى سَ بِن عَبدِالَّحْنِ أَنَّأَبُهُرَيْنَرضى
اللهُ عنه قال اقْتَتِ امْرَأَنَانِنْ هُذَّيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَ الْوَى بِحَرٍقَالَّهَا وما فِى بَّهَافَانْتَصُوا الى
النبيّ صلى اللهُ عليه وسلم فَضَى أَنَّدِيَةٌ مِنِهاغُرُعَبْدَأَوْ وَلِيدَةٌ وَقَضَى دِية المرأةِعَلَى عَاقِلتهاباتبُ
مَنْ اْتَعَنَ عَبْدًا أَوْصَّ وَيُدْكُ أَنْ أُمَِّّعْنَتْ الَمُعْلِ الْكُنَّبِ ابْعَنْ الَّعْمَنُْونَ صُوفً
ولاَبْعَتْ الَّوَّا حدّ ◌َمْرُبنُزْرَ أَخْبِسْعِلُ بْأبْهِيمَ عَنْ عَبْدِالعَزِيِعَنْ أَنْسِ قَال ◌َّا
قَدِمَرسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الَدِينَة أَخَذَاأُبُو طَلْمَةٍبِيَدِى فَانْطَلَقَ بِ الَ رسولِ اللهِصلى الله عليه
وسلم فقال يارسولَ اللهِإِنَّ أَسَا غُلامُ كَبِسُ فَلَّمْهُ مْكَ قَال ◌َدَمْتُ فِى الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَوَّهِ ما قال لِ لشّْ
مَنَعْتٌ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَاولالِّّْ أَصْنَفْلِلْتَصْنَعْ هذَاهُكَذَا باسبَّ المَعْدِنُ جُبَرُ والِرْ
◌ُبَرُ حدثنا عَبْدُلُِّّفَ حدثنا الْثُ حَتْنَا بُشِهَا بِ عَنْ سَعِدِ الْسَِّ وأِ سَمَةَ بنِ
عَبْدالرَّنِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أنّ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قَال الَّاُه ◌ُبَارُ والبُبَادُ والمَعْدِنُ
جُبِأُ وفالٍ كَازِتُ بَاسُ العَجْمَاعُعُبِأُ وقال ابْسِيِينَ كَانُوايُضَِّنُونَمِنَ النَّفْعَةِ
ويُضْمِنُونَ مِنْ رَّالعَانِ وَقَال ◌َّذُلَ نْمُ النَّفَةُ الَّأَن يَتْ إِنَانُّ الَّبَةَ وَالْ شَرْجُ لَتْضْعَنُ
ماعاقَبَتْ أنْ يَصْرِبَهَ قَتَضْرِبَيْرِ جْلِهَا وَقَالَ الَكَمُوَمَ اذَاسَانَ الْكَارِى حَا عَلَيْهِامْرَأَةُ فَتَّخِرَّ
لَتْ ◌َعَلَيْهِ وقال الشَّعْبِىّ اذَا سَاقّ ◌َابَتْعَهَا فَهُوَ ضَامِنَِّ أَصَبَتْ وَإِنْ كَانَخَلْفَهَا مَسَّلا ◌َيَضْمَنْ
حدثنا مٍُ حِدْ تُمْبَةُ عَنْ حَمْدِبنِادِ عَنْ أَبِ هُرَرضى الله عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم
قال العَجْمَامُعَقْلُهَا جُبَارُ والُِّ جُبارُ والَعْدِنُ حُبَارُ وفِى الرِّكَتْهُ بَاسُ إِثْمَنْ فَلَفِيًّا
بِغَيْ بْمٍ حدثنا فَيُْ بنُ حَقْصِ حدَثْنَا عَبْدُالواحِدِ حدثنا الحَسَنُ حدّثناُجَاهِدُ عَنْ عَبْد الله من
تَرِ عَنِالنبي صلى الله عليه وسلم قال مَنْ قَتْلَ نَفْسَمَا هَدَاًلِّحْرِحَةَ الْفِوانِيَحَّهَلُوبَعْدُمِنْ
مَسِيرَةِأَرْبَعِينَ عَلَمَا باسب لا يُقْتَلُ الْمُ الكَافِرِ حَدَتْنَا أَنْحَدُبن ◌ُونُسَ حدَ ثَازُّهَيْرُ حدثنا
مُطَرِّفُ أنَّ عَامِرًا حَدَّثْعَنْ أَبِ بُخَيْفَةً قَال ◌ُلْتُ المَّي وحدتنا صَدَقَهُ نْ الفَضْلِ أَخْبِابْنُ عُمَّةَ
باب ٢٧
تغ ٢٥٥/٥
٦٩١١
م
لا جم
١٠٠٠
(تحفة)
باب ٢٨
٦٩١٢
(تحفة)
١٣٢٢٧
م ت س
تغ ٢٥٦/٥
باب ٢٩
٦٩١٣
(تحفة)
١٤٣٨٧
م
باب ٣٠
٦٩١٤
(تحفة)
ق
٨٩١٧
حد شَأْمُطَرِّقُ سَمِعْتُ الشَّعِ يُحَدِّثُ قَالَسَمِعْتُ أَبِيُّفَةَ قَالِ أَلْتُّ عَّارضى الّ عِنْ هَلْ عِنْدَ الْرُّ
ما
٦٩١١ - طرفة: ٢٧٦٨.
طرفة: ١٤٩٩.
٦٩١٢ -
طرفه: ١٤٩٩.
٦٩١٣ -
طرفه: ٣١٦٦.
٦٩١٤ -
طرفة: ٠١١١
٦٩١٥ _
باب ٣١
٦٩١٥
(تحفة)
ت س ق ١٠٣١١
[ كتاب
( العيني ٢٤ / ٦٨ - ٧٣ ، القسطلاني ١٠ / ٧١ - ٧٥ )
(١٢)

(١٣)
استتابة المرتدين] ج ٩ (العين ٢٤ / ٧٣ - ٧٥، القسطلاني ١٠/ ٧٥ - ٧٦)
باب ٣٢
تغ ٢٥٧/٥
٦٩١٦
(تحفة)
٤٤٠٥
(تحفة)
م د
(بسم اله الرحمن الرحيم)
ผู้ จี.
كتَابُ اسْتَبِ المُرْنَدِينَ وَالْعَنِينَ وَقَتَالِهِمْ وَ إِثْ مَنْ
أَنََّّْهِوَعُقُوبَتَهِ فِي الدُّنْيَاوَالآَخْرَةِ
كتاب ٨٨
باب ١
قَالَ اللهُعَلَى إِنَّالشَّرْدَلَّلْ عَظِيمٌ لَتْ أَشْرَحْكانتْ لَحْبَنَّ ◌َ وَتَ كُونَنَ مِن الْكَاسِرِينَ حدثنا
قُتَيْبَةُبنُ سَعِدٍ حدثنابِيرُنِ الأَعْمَسِ عَنْبِبْهِمَ عَنْ عَلْمَ عَنْ عَبْدِالله رضى الله عنه قَالَ لَّرْلَتْ
هَذِالاَ ◌َُ لَّذِينَ آَمُوا وَمْ يَلْسُوالَِّمِ نْتُم ◌ْ ذَلِكَى أَصْحَابِ النِّ صلى الله عليه وسلم وقالوآينا
لم يَلْسِعَهُ بُم فقال رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم إِنّهُلَمْسَ بِّاكُ أَلَسْمَعُونَ الَ قَوْلِلْنَ إِنَّالشّرْكَ
ثُعَظِيمُ حدثنا مُسَذَّدُّ حدّ ثَنِتْرُ بنُ المُفَضْلِ حدّثنا الجُرَيْرِىُّ وحدّتِى قُ بِنُ حَفْصٍ حدثنا
٦٩١٨
(تحفة)
م ت س
٩٤٢٠
٦٩١٩
(تحفة)
م ت
١١٦٧٩
٦٩١٦ - طرفه:
٢٤١٢.
طرفة: ٢٤١٢.
٦٩١٧ -
٣٢.
طرفه:
٦٩١٨ --
٦٩١٩ - طرفه: ٢٦٥٤.
صلاة وورد ميدفيه.
عَلَيْسَ فِىِ الْقُرْآنِ وَقَالَّ ابنُّ ◌ُسِنَةَ مَرَّةً مَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ فَقَالَ وَالَّذِي قَلَقَ الْخَبَّةَ وَبِرَأَ النَّسَمَةَ مَاعِنْدَنَا
إِلَّمَافِى الْآنِ إِلََّهْ مَايُعَْى رَجُلُّ فِى كِتَابِ وما ◌ِ السَِّفَفِقُلْتُ وَمَا فِ العَِّفَةِ قَالَ العَقْلُ وفَكَاكُ
الأَسِبرِ وَأَنْ لاَيُقْتَلَ مُسْمِ بِكَافِرٍ بَاسُ إِذَاَ لُهْلُهُوِبَعِنْدَالنَّ بِرَاء ◌َبُو هُرَيْرَةً عَنِ النبيِّ
صلى الله عليه وسلم حدثنا أَبُونُهَمٍ حدّثنا سُقْبَانُ عَنْ عَمْرِ بِيَحْتِ عَنْ أَبِعَنْ أَبِ يَعِيدٍ عَنِ النبيّ
صلى اللّهُ عَليه وسلم قَالَلآمُخْرِّ وَابْنَلَمْيَاءِ حدثنا مُحمّدُبن ◌ُفَ حدّثناسُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بِبَحْتِي
المَازِى عَنْ أَبِهِعَنْ أَبِ سَعِدِالُْدْرِيِّ قَالَ بَ رَسُلُّ مَنَ الَهُودِإلى النبي صلى الله عليه وسلم قَدْلُطِّ
(٤) _
وَجْهِهُ فَقَالَ مُمَُّإِنَّرَ جُسلّ مِنْ أَحْمَابِتَ مِنَ الأَزْصَارِ لَطَهِ وَجْهِى قَالَ ادْعُود فدعوهُ قَالَ لِ لطمت
وَجْهَهُ قَالَرسولَ الّمانِى مَرَدْتُّ ◌ِلَهُوِفْسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَالّذِ اصْطَفَى مُوسَى عَلَى البَشَرِ قَالَ قُلْتُ وَعَلَى
مُحْدِ صَلَى اله عليه وسلم عَلَ فَذَتْ غَْبَةٌ قَهُ قَالَ لَمُخْرُوِنْ بَعْ الأَبِْفَإِنَّالنَّسَ
يَصْعَقُون ◌َوْمَالِيَامَةَ فَاَكُونُ أَوْلَ مَنْ يُفِيقُ فِذَا أَاءُوَسَ آَخِذُ بِقَائِمَِّنْ قَوَاءِ العَرْشِ فَلَا أَدْرِى أَاقَ
قَبِ أَمْ يِىَ بِسَعْقَةِ الشُّورِ
! رسول اللّه ؟ قَدُأَطم
(قوله لطم فى وجهى) زيادة
فى ثبتت فى نسختين
معتمدتين بايدينا وليست فى
نسخة الشارح اهـ مصرعه
٣ فقال؛ قال أَظُمْنَّ
٥ فقَّلَتْ أَعَلَى
احسـ
٦ جُوزِىَ ٧ بابَاتٍ
٨ عز وجل ؟ وَلَّ
١٠ رسول الله ١٩ بَنْكَثَ
٤٤٠٥

(١٤)
( العيني ٢٤ / ٧٥ - ٧٩، القسطلاني ١٠ / ٧٦ - ٧٩ )
[ كتاب
لا جيـ
ا حدثنا ؟ ابنُ موسى
٣ قَل ثمْ عُقُوقُ الوالدين
قالَ ثم ماذا
٤ قوله واستنابتهم قدم
هذا اللفظ أبوذرقبل وقال ابن
لا جـ
عمره الى قوله غفوررحيم
٦ الى سلا
٧ يرتدد ٨ وقال ولكن
٩ صدرا الى وأولئكهم
الغافلون
لا صير
١٠ ان استطاعوا الى قوله
وأولئك أصحابالنارهمفيها
خالدون
إِنْعِيلُ بنُ ابْ هِيمَ أخبرناَعِيدُالْخَرْوِىُّ حدثنا عَبْدُ الْنِبنُ أَبِى بَكْرَةَ عَنْ أَبِهِرضى الله عنه قال
قال النبيُّصلى الله عليه وسلم أَكْبُلَكَّائِالإِشْرَالدُِّقِو عُقُوقُ الوَالِدِيْنِ وَةُ الزُّورِ وَشْهَدَةُأُورِ
ثَلَ أَوْقَوْلُ الزُّورِ نَالَ بُّكَزِّرُها ◌َّ ◌ُلْتَهُسَكَتَ حُدعَى تَّدُبُ الْحَبْرِ فِرْهِيم أخبرنا
عُبَيْدُاللّهِ أَخبر ناشَيْبانُ عَنْ فِرَاسِ عَنِ الشَّعْبِّ عَنْ عَبْدِ اللّهِبِ حَمْرِ رضى الله عنهما قال باء أَغْرَابٌّ
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يارسولَ نِّالَّائِرِ قَالَ الأَثْرَالْبِلِهِ قَالَ مُمَاذَ الَهُمْ عُقُوقُ الوَالِدَيْنِ
قَالَُّاذَا قَال الَمِينُ الْغُمُوسُ فُلْتُ وما المِنْ الْغُمُوسُ قَال ◌َّذِى يَقْتَطِعُ مَالَاْرِ مْلِهُوَفِها كاذِبُ
حدثنا خَلَّدُ بُ يَّ حدثناسُفْنُ عَنْ مَنْصُورِ وَالأَعْسِ عِنْ أَبِ وَائِلٍ عَنِ ابنِ مَسْعُودٍ رضى الله عنه
قَالْ قَال ◌َرَجُلُ بِرسولَ اللهِ أَنْوَاخْدُيِّ ◌َمْنَافِى الْجَاهِيَّةِ فَالمَنْ أَحْسَنَ فِ الاِسْلامِ يُؤَ خَذْمَا عَمِلٌ
كَ مَه
٦٩٢٠
ت س
تحفة)
٨٨٣٥
٦٩٢١
٩٣٠٣
(تحفة)
م ق
٩٢٥٨
تغ ٢٥٨/٥
باب ٢
فِى الْجَاعِيّةِ وَمَنْ أَسَاءَفى الإِسْلامِ أُحِلَبِلاَوَلِ والآ خِ بابُ سُكْمِ المُرْتَدِوالْمُرْتَدِْوقال ابنُ
عَوَالزّهْرِىُّ وبْهِيُقْتَلُ الْمُرْتَدَةُ وَاسْتِنَابِهِمْ وَقَالَ اللهُعالى كَيْفَ يَعْ دِى الَّقَوْمَا كَفَرُوا بَعْدَ
إيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّالرّسُولَ حَتّ وبَاءَهُمُ البِنَاتُ وَاللهُلَهْدِىِ القَوْمَالظَّالِمِينَ أُولَئِكَ برَاؤُهُمْ أَنْ عَلَيهِمْ
لَعْنَةَالّوَالّ ◌ِكٍَّوَالنَّاسِ أَبْعِينَ خَالِنَفِيَ ◌َُُّه ◌َنْمُ العَذَابُ وَلَاهُمْ يُتْكُرُونَ إِلَّالَّينَ تَابُوا مِنْ
بَعْدِذلِكَ وَّلَهُوا فِنَّالَّتَهُوَحِيُم ◌ِنْذِينَ كَفَرُواْبَعْدَايَِّمْمَ ازْدَادُوا كُفْرَآلْ تُعَلَ نَوْبَهُمْ
وَأُولَئِنَّهُمُ الْضَّأُونَ وَقَلِّأُهَا الَّذِينَ آمَنُوانْ تُطِيعُوافَرِيقً مِن الْذِينَ أُولُ الكِتابَيُّوكُمْبَعْدَ
إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ وَقَال إِنَّالَّذِينَ آَمَنُواْ كَفَرُوا ثُم ◌َنُواْ كَفَرُواْدَادُوا كُفْرَيَكُنْ الِّغْفِرَلَهُمْ
ملاء
وَلَهْيَهُمْ سَبِيلاً وَقَالَ مَنْ يْتَدَ مُْكْ عَنْ دِيْهِ فَسَوْفَ يَأْتِ الله ◌ِقِّوْمِيُّهُمْوَيُحِبُونَهُ أَذْلَةٍ على المُؤْمِنِينَ
الي ٤٨
أَعِزَّةُعَلَى الكَافِرِيِنَّ وَلَكِنْ مَنْشَرِح ◌ِلِكُفْرِ صَدْرَاً فَعَهْغَضَبُِّنَّاللّهِوَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ذَلِكَ بِأَهْ
اسْتَحَبُوالَيَّ الَنْيَاءَلَى الأَ نْرَةِ وَأَنْ اللّهَلاَيَهْدِى الْقَوْمَ الكَافِرِينَ أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهْ
٫ الی
وَسْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَّهُمْ الْغَافِلُونَ لَمَ يَقُولُ حَقَّهُمْ فَ الآ خِرَقَهُمْ أْخَلِرُونَ إِلَى قَوْلِ تْ
٠٠,(١٠) علاء"
, آلى -وء.
إِنْرَبَكَ مِنْ بَعْدِهِالغَفُورٌرَحِيمُ وَا بَالُونَ يقَاتِلُونَكُمْ حتى يَدُولٌ عَنْ دِينَكُمْ إِنِ اسْتَطَاءُوا وَمَنْ يَرَدِد
مِنْكُمْ عَنْدِينِهِ فَمِنْ وَهُوَ كَفِرْفَ أُولَتْلَكَ حَبِطَتْ أَعْمَلُهُمْ فِ الَّاوالآَّنَةِ وَأُولَئِكَ أَحْمَابُ النَّارِهُمْ فيها
خالدون
٦٩٢٠ _ طرفه: ٦٦٧٥.

(١٥)
الدُونَ حدثنا أبُالَّعْنِ عَمَّدُ بِنْ الْفَضْلِ حدثناََّاُبِنْ زَيْدِ عَنْ أَيُوبَ عَنْ عِلْرِمَةَ قَالَ أَنِىَ عَلىّ
رضى اله عنهِتَّادِقَةِ فَأَرْقَهُمْ فَبَغَذَلِنَّابِنَّ عَبَّاسٍ فَقَال ◌َوْكُنْتُ أَنْ أُسْرِفُ هُمْ لِهِ رسولِ اللهِ صلى الله
(١)
عليه وسلم وَلَّهُ لِقَوْلِ رسولِاللّه صلى الله عليه وسلم مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاعْتُوُ حدثنا مُسَدْدُّ حدثنا
يُحِ عَنْقُرّةَبِ خْلِ حدثنى ◌ُعَيْدُبْنُ هِلَالٍ حدثنا أُوْبُرْدَةَ عَنْ أِ مُوسَى قَال ◌َقْبَلْتُ إلى النبي صلى الله
عليه وسلم وَعِي وَبُلانِنَ الآخَرِّنَ أحَدُهُ مَا عَنْ عِ وَالآ خَرْعَنْ بِسَارِى ورسولُ الّهِ صلى اللهُ
عليه وسلم يَسْتَالُ فَكِاُهُـ ماسَلَ فَقَالِ أبُمُوسَى أَوْ يَاعَبْدَانِنَ قَيْسِ قَالْ قُلْتُ والذى بَعْتَكَ بالحقِ
-مَا أَطَعَا فِى عَلَى مَا فِى أَنْسِما وما شَرْتُ أَنَّهُ مَايَطْلُبِنِ العَمَلَ فَكَنِى أَنْظُرُالى سِواكِهِ تَحْتَ شّفَتِقَلَمَّتْ
فقال ◌َنْأَوْلاَتَسْتَعْلُ عَلَى ◌َّنَامَنْ أَرَهُوَلِكِّنْ أَذْهَبْ أَنْتَ يا أبُمُوسَى أَوْيَاعَبْدَ اللهِنَ فَيْسِ إلى الَّنَةٌ
أََّهُمُعَادٌبِنْ حَلِ قَلَّا قَدِمَ عَيْهِ أَلْقَهُوِسِدَةً قَال أْزِلْ وإذاَرَ جُلّ عِنْدَتْمُونَقَّ قَال ساهذاقال كانَ
بَهُوِيَغْلمَ ثْنَهُوَّدَقَالَاِسْ قَال ◌َ أَ بِسُ حتّى يُقْتَلَ ◌ّمَاءُ ◌ّهِوَرَ سُولِتَكَ مَرَّاتِ فَأَمَرَ بِمَقْل ◌َمْ
(٤)
١ لاتعدوا بعذاب الله
٢ ثم أتبعه معاذبن خ
٣ قضاء الله قال فى الفتح
بالرفعخبرمبتدا محذوف
ويجوز النصب اهـ من
هامش الاصل
٤ كذا فى اليونينية والفرع
وفى بعض الاصول تذا كرا
وعليهاشرح القسطلانى
لا جر
لا حيم
٥ في اللّه ٦ النبيُّ
احسـ
لا جم
٧ فقد عصم ٨ عليكم
تَذَا كَّاقِيامَالّيلِ فقال أحَدُهُـ ماأمَّاأَنَافَقُومُ واأَنَامُ وأَرْجُوفى نَوْقَى مَ أرْجُوفِى قَوْقَتِي بَاسُ
قَتْلِ مَنْ أَ عْبُولَ الفَرَائِضِ ومانُسِبُوا الى الرِدَّةِ حدثها بَحْ بِنُبُكَيْرٍ حدثنا الّيْتُ عَنْ عُقْلِ عَن ابنٍ
◌ِهابٍ أَخبرِى ◌ُُّلِّنُ عَبْدِاللّه بِ حْبَةَ أنْ أبْهَرِيرَةَ قَال ◌َُّقِ النبى صلى الله عليه وسلم واسْتَخْفَ
أبُوبَكْرِوَكَفَرَمَنْ كَفَرِنَالعَرَبِ قَالْ عَمُ ا ◌َبَبْ كِيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَال رسولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم أُمْتُ أَنْ أُكَثِلَ النّسَ حتَّى يَقُولوالا الَ لَّهُ أَنْ قَال ◌َالَّالَّاللهُ عَصَ مَنِي مَهُ وَنَفْسُ إلََِّّهِ
وِحِسَبُعَلَى اللّهِ قَال أبو بَكْرٍ وَالِلاً فَاتِنْ مَنْ فَرْقَبَيْنَ الصلاةِوالرّ كِفَنِ الَّكَّقْ المالِ واللّهِ
أْوَنَعُونِى ◌َنَاقًا كَانُوا يُؤَدُونَ الى رسولِ الّه صلى اله عليه وسلم ◌َقَلُمْعَلَى مَنْعِها قال عُمَرُقَوانته ما هو
إِلَّأَنْ رَأَيْتُ أَنْ قَدْشَرِحَالهُ صَدْ رَبِى بَكْرِلْقَتَانِ فَعَقْتُ أنّه ◌ُلَّ باسُ إِذاعَرَّضَ الذّمِّ وَغْرُهُ
بِسَبِّالنبيِّ صلى الله عليه وسلم ولم يُصَرِحْ تَحْوَقُولِ السَّامُ عَلَيْكُ حدثما يُحْدُبنُ مُقَاتِل أبوالحسنِ
صحلاه
سی
١٦٣٨
أخبرنا عبدُ اللهِ أخبرناشُعْبَةُ عَنْ هِسْلامِزَيْدِبِأَسِ بِمَلِكِ قَالَّهِعُ أنََّ بِنَملِكْ بَقُولُ مَّنَهُودِيُّ
برَسُولِ اللّه صلى الله عليه وسلم فقال السَّامُ عَلَيْكَ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْكَ فقال رسولُ
٦٩٢٢ - طرفه: ٣٠١٧.
طرفه:
٦٩٢٣ -
٢٢٦١.
طرفه:
٦٩٢٤ -
١٣٩٩.
١٤٠.
٦٩٢٥ - طرفه:
٦٩٢٦ - طرفه: ٦٢٥٨.
استتابة المرتدينآج ٩ ( العيني ٢٤ /٧٩ - ٨٣ ، القسطلاني ١٠/ ٧٩ - ٨٢)
(تحفة)
٦٩٢٢
٥٩٨٧
د ت س
٦٩٢٣
(تحفة)
م د س
٩٠٨٣
٣
باب
٦٩٢٤
(تحفة)
م د ت س
١٫٠٦٦٦
٦٩٢٥
(تحفة)
م د ت س
١٠٦٦٦
٦٦٢٣
٤
باب
٦٩٢٦
(تحفة)

(١٦)
( العين ٢٤ / ٨٣ - ٨٧، القسطلاني ١٠ / ٨٢ - ٨٦ )
[ كتاب
اللّه صلى اللّه عليه وسلم أَنَدْرُونَ ما يَقُولُ قَال الَّامُ عَلَيْكَ قالوايا رسولَ اللهِ أَلَّمْتُ قال لَ ذَا سَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ
الكِتابِنَقُولُواوَ عَيْكُمْ حدثنا أبوتُعْمٍ عَنِ ابْنِيْنَ عَنِ الزُّهْرِيِ عَنْ عُرْدَةَ عَنْ عائشةَرضي الله عنها
قَالَتْ اسْتَأْذَنّ ◌َهْطُ مِنَ الَهُودِعَلَى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالُ السَّامُ عَلَيْكُفَقْتُ عَلْ عَلَيْكُمُالسَّامُ
والَّنَةُ فِقَالِانْشُ أنّ الله ◌َفِيَقُ بُّالِفْقَ فِى الآْرِيُِّقُلْتُ أَوَ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ قُلْتُ وَعَلَيُْمْ
١ ماذَّم عليكم
٢ علِّمَ، عَلَّم
٥ أحْدَاهُ : لايُجُوزُ
فَهْو ◌َسَمُ الدَّمَ عَنْ وَْهِهِ وَيَقُولُ وَبِعْفِرْ لِقَوْمِ فَانْهُمْلاَيَعْلَون بابُ قْلِ الْخَوَارِبِ
٠٠٠٠١٠٠
والْدِينَ بَعْدَ إِنَامَةِ الْجَةِ عَلَيهِمْ وَقَوْلُ اللّهتعالى وما كَانَّهُلِيُضِلْ قَوْمَا بَعْدَإِذْهَـدَاهُمْ حَتى يُِّ لَهُمْ
ما يَتْقُونَ وَكَانَبُ عُمَا هُسْشِرًا وَ خَلْقِاللّه وقال انّهُمُ انْطَهُو الى آيَاتِ نَتْ فِى الْكُفَّارِبَلُوها على
الْؤُمِنَ حدثنا عُمَرْبُ حَقْصِ بِغِيَاتِ حدثنا أبى حدثنا الاعْتُر حدثنانَيْمَةُ حدثناسُوَيْدُ
ابنُ غَظْلَةَ قال علّ رضى الله عنهاذا حدّثُكم عنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم حَدِينًا فَوَاتِلَأَنْ آخِر
مِنَ السّماءِأَ حَبُّالَِّنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وإذا حَدَّثْتُكُم ◌ْمَئِ وَنَّكُم فانْ الحَرْبِخَدْ عُّوا نِى سَمِعْتُ
رسول الله صلى اله عليه وسلم يَقُولُ سَيَخْرُ جَقَوْمُ فْآَ خِالزّمانِ حُذَاتُ الأَسْنانِسُفَهَاُ الآخْلامِ
يَقُولونَ مِنْ نَحْقَوْلِ البَرِّلايَاوِرُ إِمَنْهُ مَّابِرَ هُم ◌ْرُونَمِنَالّذِينِ كَإِرُ السُّ مِنَ الْمِيّةِ
فَيَّ لَقَّيْتُوُهُ مْفَاقْتُمْ فَإِنَّ فِى قْلِهِمْ أَبْ كِنْ قَلَهُم ◌َمَالقيامةِ حدثنا مُمَّدُبْنُ الَّى حدثنا
عَبْدُالْوَهَابِ قَالَ سَمِعْتُيَ بِنَّسَعِيدٍ قَال أخبر فى محمّدُبنُ بْهِيمَعَن أبى ◌َةَ وَاِنِ يَسَارِ أنّهُما
أَّابالسِّدِالْحُدْرِىَّ فَأْلامُعَنِالحَرُوِ أُسَمِعْتَ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال لا أدْرِى مِالحَرُورِيّةُ
سَمِعْتُ النبى صلى اله عليه وسلم يَقُولُ يَخْرُ جُ فى هذِهِ الأُمَّةِ ولَمْ يَقُلْ مِنْهَا قَوْمُ تَحْقِّوَنَ صَلاَ تَكْمَعَ
صَلَمِم ◌ََّنَ الغُرْآنَ لَيْهِنُ خْرَهُ مْأَو ◌َلِرَ هُ م ◌َرُونَسَ الِ مُوْقَ الَّهِنَالرَِّفَظُرُ
الرامی
٦٩٢٧ - طرفه: ٢٩٣٥.
٦٢٥٧.
طرفه:
٦٩٢٨ -
٣٤٧٧.
٦٩٢٩ - طرفه:
٣٦١١.
٦٩٣٠ - طرفه:
٣٣٤٤.
٦٩٣١ - طرفه:
٦٩٢٧
م ت س
(تحفة)
١٦٤٣٧
حدثنا مُسَّدُ حدثنا يَجَّ بِنُ سَعيدٍ عن سُغْيَّ وَذِكْ بِ أَفْسٍ فالا حدثناعبد الِّنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ
ابْنُّمَرَ رضى الله عنهما يقولُ قال رسولُ الّه صلى الله عليه وسلم أنَّ الَهُدَاذَاسَلَّمُوا على أحَدِ كُمْمَا يَقُولُونَ
سلم ◌َّ فَقُلْ عَلَّكُ بَابُ حدثنا غُرُبُ حَقْصٍ حدثنا أمٍ حدثنا الأَعْتُ قال حدثنى
تَقِيَقُ قَالَ قَالْ عَبْدُاللّهِ كَلّى أَنْظُرُإلى النبي صلى الّه عليه وسلم يَحِِّ نَأَمِنَ الأَنْياءِضَرَبَهَ قَوْمٌ فَأَدْمَوَهُ
٦٩٢٨
(تحفة)
م سي
٧٢٤٨
٦٩٢٩
باب ٥
٩٢٦٠
م ق
باب ٦
تغ ٢٥٩/٥
(تحفة)
٦٩٣٠
١٠١٢١
م د س
(تحفة)
م س ق
٤٤٢١
٦٩٣١
٤١٧٤
٧١٥١
(تحفة)

(١٧)
استتابة المرتدين]ج ٩ ( العيني ٢ /٨٧ - ٩٠، القسطلاني ٨٦/١٠- ٨٩)
الَّمى الى سّمْمّ الى أَصْلِه الى رِصَّافِه فَقَرَى فِى المُوقِهَلْ عَلَّبِهَا مِنَ الدِّشَىُ حدثنا يُحْتِي بِنُ
٦٩٣٢
(تحفة)
٧٤٢٦
سُلّْنَ حدُثْىَ ابنُ وَهْبِ قَال حدّثْنى ◌َّرَ أَنْ أَبُمَحْتَهُ عِنْ عَبْدِاللّ بنِ عُمَرَوذُ كرَالحَرُورِ بَةَفَقال قال
باب
النبيُّ صلى اله عليه وسلم يَمْرُ فُونَ مِنَ الْأِسْلامِ مُرُوْقَ الَّهْمِنَ الْمِيّةِ باسْ مَنْزَلَّ قِتالَ
٦٩٣٣
(تحفة)
الْقَوَارِيِلََّلْفِ وَأنْ لاَ يْغِرَالناسُ عنه حدثنا عَبْدُالّهِبِنْ مُحمّدٍ حدثنا هِنَّامُ أخبر ناَ عْمَرُ عن
م س ق
٤٤٢١
الْهْرِى عَنْ أَبِ حَمَةَ عَنْ أبى سَعِدٍ قَال ◌َنْنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْسِم باء عبْدُ الّ ◌ِنُ ذِى الْ بِصِرَةٍ
التَِّمِ فقال اعْدِلْ يارسولَ اللّهِ فَقالَ وَيَلَكَ مَنْ بَعْ دِلُ إِذْ أَعْدِلْ قَال ◌ُ بِنْ الَطَّابِدَ عْنِ أَضْرِبُ
٠١٠ ١
-
◌ُقَهُ قَالَعُ فَانْ لِه أْمَابَ حْقُرْ أَحَدٌ كٌمَ لاَنْمَعَ صَلَافِ وصيامه مع صيامِيمرقون من الدين كما
ءوجولاة وكلي
يَمْرُقُّ الّْمُ مِنَ الرِِّّ يْطَرُ فِى قُدَّذِفِلابُوْ حَدٌ فِيهَشْىُّ نْيُنْظُرُ فِى نَصْلِفَلَبُوجَدُ فِيهِشَّْمْ يُنْكَرْ فِى
رِصَافِ فَلَبُو جَدُ فِيهِتَُّْنْ يُعْظُرُ فِى فَضِهِ فِلايُوجَدُفِيهِ شَىْ مُسَبَقَ الفَرْتَ وَالدََّآيَهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى
يَدَّهُ أَوْ قَال ◌َّذْ بَيْهِ مِثْلُ نَدْىِ المرْأةِ أَوْ قَال ◌ِمِثْلُ الْبَضْعَةِّدَ رْدَرُ يَخْرُجونَ على حِيزِفُرْقَةِ مِنَ النَّاسِ قَال
أبوسَعِدِأَنْهَدُسَمِعْتُ مِنَ الْبِ صَلى أَّهُ عليه وسلم أَنْهُ أنْ عَلَّقَهُمْ وَأَنَّهُ مِنَّجُلِ على النَّعْتِ
١
٣ حدثنا ؛ يَشْرَ كذا
ضبطه فى اليونينية والفرع
المكى اهـ من هامش الاصل
حـ
٥ وَيُحَدُّ. ومَن يَعْدِلُ
C
جـ
هـ
٧ الى تصله ٨ الى رصافه
٤٦٦٥
م س
سـ
٩ تُنَّهِ ١٠ على غّرِ
فِرْقَةِ ١١ فيهمْ ١٢ تَقْنَتِلَ
مَكَذَا بالفوقية أوله فى الفرع
المكى وفىبعض الاصول
لامه
بالتحتية ١٣ دعواهما
باب ٨
٦٩٣٥
(تحفة)
١٣٦٩٤
باب ٩
٦٩٣٦
(تحفة)
م د ت س تغ ٢٥٩/٥
١٠٥٩١
أنْبَهُمْ مَا سَمِعَا عُمَرَ بِنَالَطَّابِ يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَّام بن حَكِيمِبَقْرَ أْ سُورَةَ الغُرْقَانِ فِى حَياتِرسولِ اللهِ صلى
١٠٦٤٢
الله عليه وسلم فَاسْتَعْتُ لِرَاءِ فَنَا هُوَيَقْرَؤُها على ◌ُرُوِفٍ كَثِيرَِمْ يُغْرِتِها رسولُ الله صلى الله عليه
(٣ - ري تاسع )
طرفة: ٣٣٤٤.
٦٩٣٣ -
طرفة: ٨٥.
٦٩٣٥ -
٢٤١٩.
طرفه:
٦٩٣٦ -
الَّذِى تَعَهُ النِّ صلى الله عليه وسلم قَال ◌َتْ فِيهُ ومِنْهُمَنْ يَلْزُكَ فى السَّدَفَاتِ حدثنا مُوسَى
ابْنَاْعِيلَ حـ دتنا عَبْدُالواحِدِ حدثنا الشّيْبائى،حدثنا يَسْبُ عٍْ وَ قَالَ قُلْتُ لسَهْلِنْ خَيْفِ هَل
سَمِعْتَ النبيّ صلى اللهُ عليه وسلم يَقُولُ فِى الَاِشَيْأَقَالَ سَمِعْنٌ يَقُولُ وأَهْوَى بِيَدِ قَبْلَ العِرَاقِ بَخْرُجُ
مِنْ قَوْمُ يَغْرُؤُّنَ الُرْآنَ لايُجَاوِرَاقَهُم ◌َرُونَ مِنَ الْإِسْلامِ مُرُوقَ الَّهِ مِنَ الرَّةِ بِابْ فَوْلِ
النبي صلى اللهُ عليه وسلِ الأَّقُومُ الساعُ - ◌ِّ يَعْلَ فِشْتَانِ دَعْوَهُمَا وَاحِدَةٌ حدثنا عَلَّ حد تناسُقْنُ
حمد ثناأبوالزّدِعَنِ الأعْرَبِ عَنْ أبى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلمالاَقُومُ
الساعهُ مَّى تَقْنَ فَتَتَانِدَعَوَاهُ مَا واحدً بابُ مَا جَاءَفِى الْتَأَوَلِينَ قَالْ أَبْو ◌َعَبْدِ الّه وقال
الْتُ حدثنى يُ عَنِابْنِهِابٍ أَخْبِى ◌ُرَةُ بُ الزُّبْأنَّالمُسَوَرَ بَنِ مُخْرَمَّةَوَعَبْدَالْحْنِبِنْ عَبْدِالْقَادِى
٦٩٣٤
(تحفة)

[ کتاب
(١٨) (العيني ٢٤ / ٩٠ - ٩٢، القسطلاني ١٠ / ٨٩ - ٩٢)
! فَلَاسلم لبيته كذافى
بعض النسخ لبيته بالتشديد
وفى بعضها ليته بالتخفيف
وضبطه القسطلانى بالوجهين
لام
؟ فَقٌُّ ٣ تُقْلَّ
لا Sp
٤ وحدثنا ، وحدثنا
هـ
٦ سَمُعَ ٧ ذّ
( الَّقُولُ. تَشْرُ.
الأَتَقُولُه هوهكذابتشديد
الَّعند الاصيلى اهـ من
اليونينية
٩ لا يُوافى بفتح الفاء فى
اليونينية والكسر لغيرها
١هـ من هامش الاصل
١٠ هو سعدبن عبيدة كذا
فى حاشية نسخة ٥ ص
١١ عَلْمَّالَّذِى . عَلْتُ
مَنْ الَّذِى ١٢ يَقُول
١٣ عند أبى ذر حاج بحاء
مهملة وجيم قال كذا
الرواية هنا والصواب خاخ
بخاءين محجمتين كذا فى
اليونينية ٨١ من هامش
الاصل ونحوه فى القسطلانى
لاے
١٤ النبى ١٥ وقد كانَ
وسلم كَذُلْ فَكِدْتُ أُسَاوِرٌفى الصَّلَامِانْتَظَرْهُ حَمَنْلَبْتُبِدَتِهِ أو بِدَائِ فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأنّهذه
السُّوْرَةَ قَالَ أَقْرَأَنيها رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم قُلْتُ ه كَذَّبْتَّفَوَّهِ إِنَّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم
أَقْرَأَفِ هِذِالسُّوْرَةَآتِي سَمِعْتُنَقْرَؤُ هَا فَانْطَقْتُ أُودُهُإلى رسولِ اللهِ صلى اله عليه وسلم فَقُلْتُ يارسولَ
اللّهِإِنِى سَمِعْتُ هُذا يَقْرَأْسُورِ الُرْقَانِ على ◌ُفِ لَّتُقْرِها وأنْتَ أَقْرَأَنِ سُورَة القُرْفَانِ فقال رسولُ له
صلى اله عليه وسلم أَرْسِّ يأْمَرُ اقْرَبِهِشَامُفَقَرَعليه القِراءَّى سَمِعْتُ يَقْرَؤُ هَا قَالَ رسولُ الله صلى الهُ
عليه وسلم هَذَا أُوْلِتْ ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلماقْرَأْتِ عْمَرُفَرَأْتُ مُقال مُكَذَا أُنْتْ بُّال
إِنَّ هُذَا لُرْآنَ أُنْلَ عَلى سَبْعَةِ أَشْفِ فَاقْرَؤُ مَا تَسْرِمِنُهُ حدّتْنَا اسْحُ بن إبراهيم أخبرنا وَكِيعُ ح
حد تنلِّ حدثناوَكِيعٌ عَنِ الآخَسِ عَنْ أَرْهِمَ عَنْ عَلْمَةَ عَنْ عَبْدِاللّه رضى الله عنه قَال ◌ََّزَآَتْ
هذهالاَ ◌َُ الّيْن ◌َمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُ والِلَهِْظُلْ شَّذِلِكَّ لَى أَصْحابِ النبي صلى اله عليه وسلم وقالوا أيّام
يَمِنَفْسَهُ فُقال رسولُ الّهِ صلى الله عليه وسلم ◌َيْسَ كَاتَطُون ◌ِّاهُوْكَا قَالَ لَقْمَانُ لِبِ يأْ لَا تُشْرِكْ
بِّهِإِنَّ الشِّرْكَطْ مَيُ حدثنا عَبْدَانُ أخبرناعَبْدُ لّهِ أخيرِنَامَعْمَرَّعَنِ الزّهْرِى أخبر نى مَحمُودُ
ابُالْبِعِ قال سمعتُ عِنْبَبنَ مِ يَقُولُ ◌َعَلَى رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ رَجُلٌ أَبْنَملكٌ
ابْنُ الَّْتُنِ فقال رجُلَّمِنَّاذلكّمناقِّو لايُحِبُّالله ورسولُ فقال النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَّهُولَوّه
يَقُولُ لا إِنَالاله ◌َّفِى بِذلِكَ وَجْسَاللهِ قَالَى قَال فانه لايُوا فِي عَبْدٌ يومَالقيامةِإلَّحْم اله عليه النار
حدثنا مُوسَى بُاْعِيََّ حدثنا أبو عَوَانَعَنْ حُصَبْ عَنْ فُلانٍ قَال ◌َنَازَعَأبو عَبْدِالرَّحْنِ وحِبَانُ بنُ
عَطِيَةَ فقال أبو عَبْدِالْنِبَّنَ لَقَدْ عَلْ أَذِى بَرَأَ صَاحِبَتْ على الدّمَاء ◌ِيَعْ عَلَّا قَال ما هُوَلاً بَلّقَال
نثَىَِّعْتُه ◌ُ قَال ما هُوَ قَال ◌َّنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم والزّبَيْرَوَأبَمْ تَدِوُّنا خَارِسُ قال
انْظَلُواحَتّى تَأْوَّرَوْةَ مَاٍ قَال أبو ◌َّةَ هكذا قال أبو عَوَنَ سَاجِ فانَ فِيهامَ أَتْمَعَهَا صَحِيفَةً مِنْ
حَاطِبِ بِ أَبَ بْتَعَلى المُشْرِكِينَ فَأْوَتِ بها فانْطَقْنا على أَفْرَاسِنَا حَنَّ أَدْرَّكُها حَيْتُ قال لنارسولُ الله
صلى اله عليه وسلم تَسِيرُ على بَعِيرِهَا وَكَانَّ كَتَبَ إلى أَهْلِ مَكَّةَ بِيِرسولِ اللهِ صلى الهعليه وسلم
إلَيهِمْ فَقْنَ الكِتَابُ الذى مَعَِّ قالَتْ مَا مَعِ كَابٌ فَأَخْتَبِهَا بَعِهافانْتَغَيْنَفِى رَحْلِهَافَلَوَ جَدْنا
شيا
٦٩٣٧ - طرفة: ٣٢.
٦٩٣٨ - طرفة: ٤٢٤.
٦٩٣٩ - طرفة: ٣٠٠٧.
(تحفة)
٦٩٣٧
٩٤٢٠
م ت س
٦٩٣٨
(تحفة)
٩٧٥٠
م س ق
٦٩٣٩
م د
(تحفة)
١٠١٦٩

الإ كراه] ج ٩
( العيني ٢٤ /٩٢ - ٩٨ ، القسطلاني ١٠/ ٩٢- ٩٥) (١٩)
شَبْأَ فقالَ صَاحِ ماترَى مَعَها كتابً قَالَ فَقُلُ لَقَدْ عَلَّنَامَا كَذَّبَ رسولُ الله صلى اله عليه وسلم ◌ْ
حَلَقَ عِى الذى يُحْ بِ لَْرِ مِنَ الْكِتَابَ أولاًبِنْتِفَأَهْوَتْ إلى ◌ُزَهِ وَفَىَِّّكَاِ فَأَشْرَ بَتِ
الَّمِيفَةَ قَواْبهارسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم فقال عمر يارسولَ اللِّقَدْ حانَ الَّوَرَسُولَةَ والمُؤْمِنِينَ
دَعْنِى فَأَضْرِبِّ عُنْقَه فقال رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم ها -الطِبُ ما ◌َلَ على ما سَنَعْتَ قال يا رسولَ
السّمالٌ أنْلاأكُ ونَمُؤْنابالتّهِورسُولِولَكِنْ أَرَدْتُ أن يكونَإِ عْدَالقَوْمِ يُدْفَعُ بها عنْ أهْلِي
ومالٍ وَلَيْسَ مِنْ أَحْابِكَ أحدُ الأَهُنَالِّمِنْ قَوْمِم ◌َن يَدْفَعُ اللهبه عن أَهْلِ وماله قال صَدَقَ لاَقُول واله
(٨)
الأَغَيْاْ قَال ◌َفَعَادَتْمَرُ فقاليا رسولَ اللهِقَدْ حَانَ الله ورسوله والمُؤْمِنَ دَعْنِى فَلاَ ضْرِبٌّ عَنْقَهُ قَال أوَ
لَيْسَ مِنْ أَهلِبَدْرِومايُدْرِكَعَلَّانّمَ طَعَ عليهم فقال الْكُ مَاشِئْمُ فُقدِ أوْ جَبْتُ لَكُمُ الََّفَغْرَوْرَفَتْ
عَيْناً فقال الشُورسوله أعلم"
كتاب ٨٩
(بسم اله الرحمن الرحيم في كتابُ الأخراه} *
فُوْلُ الّه تعالى إِلَّمَنْ أُكْرِهِ وَقَلْبُهُ مُعْمَيْ بالإِيمانِ ولكنْ مَنْ شَرَحَبِالكُفْرِ صَدْرَفَعَلَيْغَضَبُ من
الله ولهمْ عَذَابٌ عظيمٌ وَقَالَ إِلَّأنْ تَّقُوامِنهْنُعَةً وَهْىَتَقِيَّةُ وَالِإِنَّ الذِين ◌َوَقَّهُ المَلائِكَةُ ظَالِى
أنْفُسِهِم قالواِفِيمَ كُنْم ◌َالواكْتَضْمَغِيَ فِى الارضِ الحَقَوْلِواْعَلْلَمِنْ لَنََّ أَصِيرًاً فَعَذَّرَهُ
الْتَفْعَّفِينَالذينَلَيْشِعونَ من ◌َْ ما أَمَرَاتِهُبهِ والْمْرُلا يكونُ الأُمُسْتَفْعَفَاغْبَنْشَِّمِنْ فِثْلِ
ما أُمِرَبِهِ وَقَالَ الحَسَنُ الُّْ الى يومِالقيامة وقال ابنُ عباسِ فِيمِنْ بُكْرِهُ الّصوصُ فَيُطْلُ ليسَ
بِشَيْ وبه قال ابن حُمَ وابن الزُّبْ والنََّبِّ والحسنُ وقال النبيُّصلى الله عليه وسلم الأَعْمَلُ بِالنَّّةِ
حدثنا يَحَيَ بُكْرٍ حدثنالّيْثُّ نْخَالِ بَزِيدَ عن سعيد بن أبى خلالٍ عن هِلال ◌ِ أُسَامة أن أباَةَ
ابنّعبد الرحمنِ أَخْبَةٌ عن أبى هريرة أنَّالنبي صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْهُوفى الصلاةِ اللهْآَيُ عَّ شَ
ابْنَبِى رَبِعَةً وَةَ بَّهِشَّامٍ وَالوَليدَبْنَالوَلِيدِاللهِمَ أَنْ الْمُسْتَفْعَفِيَّ من المُؤْمِنَ اللهِمْ اشْدُدْ
تغ ٢٦٠/٥، ٢٦١
٦٩٤٠
(تحفة)
١٥٣٥٠
طرفة: ٧٩٧.
٦٩٤٠-
1 صَاحُبََّتى ٢ ٢مـ
٣ ماَِّ
لا صر
٤ وبِرَسُولِهِ ، يَدْفَعُ اللّهُ
كذا فى اليونينية من غيررقم
٦ ◌ُّ ٧ ولأُولُوا
٨ فَدَعَنِي ؟ قَالْ أَبو عيدٍ
انِّاخْ أَصَحُّ ولكنْ كذا
قال أبو عوانَةَ ابِ وَحِ لٍ
١٣-5
تحميفَ هومَوضِعُ وهُنّيم
يقُولٌ تَخ١٠ٍ وقَّوَاله
١١ الى قوله عَفُوّا غَفُورًاوقال
والمُسْتَضْعَفِينَ من الرجالِ
والنّسَاء والولدان الذين
يَقُولُونَ رَبًا أَشْرِّنَا مِنْ
هذِهِ القَرْيَةِ الظالمِ أهَلّها
واجْعَلْ لنامِنْ لَنْكَّ ولياً
واجْعَل لَنَامِنّ ◌َهُمْكَ نَصِيرَاً
:=:
فعدر

(٢٠)
( العيني ٢٤ / ٩٨ - ١٠١ ، القسطلاني ١٠ / ٩٥ - ٩٨ )
[ كتاب
, اشْر ٢ ◌ِثُشْ
٣ بُّعَفى ظل ٤ ◌ِالمِشَارِ
فى نسخة بالِنْشَارِ بالنون
٥ حدَّتِى الََّ
٧ النبيُّ ٨ فَتَادَى
؟ فى الثالثَّةِ ١٠ أنما
الَّ)! أَنَّ أَرْضَ
١٢ عَلَى الِبِغَاءِ الى قُولِهِ
غُودُرَحِيمٌ
وَلْأَتَكَ على مُضَرَوَابِعَتْ عليهِمْ سِنِينَ كْسِ بُوسُفَ بَاسُ مَنِاخْتَ الضَّرْبَ والَّلَ
والهَوَنَ على الكُفْرِ حَدتنا مُمَّدُبنُ عَيْهِالِّ حَوْغَبِ الطَّائِيّ حدثناعبدُ الوَهَابِ حدثنا أبوّبُ
عن أبى ◌ِلَبَّعَنْ أَنَسِ رضى الله عنه قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم تَلْثُ مَنْ كُنْ فِيه وَجَدّ
حَلَاوَةَالِيمَانِ أَنْ يَكُونَالهُ ورسولُ أَحَبَّاليهِ عَلِسِوَ هُما وأنْ يُحُبّ المرَّلَايُّهُ الَّذِ وأنْ يَكْرَانْ
يُوَدَفى الكُفْرِ كَّرُ أن يُفْذَفَ فى النارِ حدثنا سَعِيدُبْنُ سُلْنَ حدثنا عبادَ عَنْ اسمعِيل سمعت
صـ(١) ,
فَيْسَا سَمِعْتُ سَعِيدَبَنَزَيْدٍ يَقُولُلَقّدْرَأَ بُثِ وإِنْ عُمَرَمُونِعَلَى الْأِسْلامِ وَلَانْفَضْ أُحُدُّ بِمَا فَعَلَّمْ
بُعُثْنَ كَانَ عْقُوْفًا أَنْ يَعْضَّ حدثنا مُسَدَّدٌ حدثناَِّيَ عَنْ إِسْعِيلَ حدثناقَسُ عَنْ خَبَّابِ
ابِالأَرَّتَّ قَال ◌َشَكَوْنا الح رسولِ الهِ صلى اله عليه وسلم وَهَوْ مُتَوْسِدُبُرْدَّه فى ظلِ الكَعْبَةِ فَقُلْنا
صحلاه
١
باب
٦٩٤١
(تحفة)
م ت
٩٤٦
(تحفة)
٦٩٤٢
٤٤٦٦
أَسْتَنْصُرْ لَنَّا أَدْعُولَنَا فِقَالَ قَدْ كَانَمَنْ قَبْلَكُمْيُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَْغَرََّ فِى الأَرْضِ فَيْعَلُ فيها
فَيْجَاءُبِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ على رَأْسِهِ فَيْعَلْ نِصْفَيْنِ وَيُنَّهُ بِأَمْشَاطِ الَدِمَادُونَلْهِ وَعَظْمِهِ فَيَصْدُّهُ
ذُلّ عَنْدِينِهِ وَالله لَنَّهِ ذالآمُْ حتى يَسِبَرًّا كُمِنْ صَنْعَلى حَضْرَمَوْنَ لا يَخَافُ إِلَّاللهَ
والذّقْبَى ◌َِّهِ وَلِكُْكْ تُسَهْلُونَ بَاسُ فِي ◌َسْعِاُكْرِونَهْوِفِ الحَقِّ وَغَيْهِ حدثنا
عَبْدُ الْعَزِيزِبُ عَبْدِاللّهِ حدثنا الَّيْتُ عَنْ سَعِدِالْغْرِ عَنْ أَبِهِ عن أبي هُرَ يْرَرضى الله عنه قال
بَّمَانَحْنُ فِى الَّمَِّدِدْخَرَجَ عَلَيْنارسولُ اللّه صلى اله عليه وسلم فقالَ انْطَلِقُوا إلىَهُوَدَ ثَرَخْامَعَه
(٦) (٧) مــ
حتى ◌ِثْنَابَيْتَ المدراسِ فقام النبيُّ صلى الله عليه وسلم قَادَاهُمْ إِمَعْتَهُوَدَأَسْلُ وا تَسْلُوا فقالوا
قَدْبَلْتَّ أبَالِقْسِمٍ فقال ذلكَ أُرِيدُ مْ قَالَ النَّانِيَةَ فقالواقَدْبَغْتَبَ أبَ القُسيم ثم قَالَ النَّاثَةَ فقال
اعْلُوَنَّ الأَرْضَِّهِوَرَسُولِهِ وَإِ أُرِدْاْلَّكُمْ فَنْ وَحَدَمِنْكُمْمِشَيْفَلَيَعْمُوَالأَخْلُوا أَنْها
(١٢) معلاة
الأَرْضُّ ◌َدِوَرَ سُولِ بَاسُ لا يَجُوزُفِكَاحُ الْمُكْرَةِ ولا تُكْرِهُوا فَيَتِكُمْ على البِغَاءِ إِنْ
الجوده إلى
أَرَدَنَ تَحَمِنَّ لَتَبتَغْوَاءَرَضِ الحَيَةِالَّذْيَا وَمَنْ يُّكْرِهُهُنْ فِنَّا نَسِنْبَعْدِ رَاهِمِنْ غَفُورٌ رَ حِيم حدثنا
يَحِى بنْ فَزَعَةً حسد تنامُ عَنْ عَبْدِالرَّْنِ بِن الْسِمِ عَنْ أَبِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ وتُجّعٍ أَنْ يَزِيدَ
ابن
٦٩٤١ - طرفه: ١٦.
طرفه:
٦٩٤٢ -
٣٨٦٢.
طرفه:
٦٩٤٣ -
٣٦١٢.
٣١٦٧.
طرفه:
٦٩٤٤ -
طرفه: ٥١٣٨.
٦٩٤٥ -
باب ٣
(تحفة)
٦٩٤٥
د س ق
١٥٨٢٤
٢
باب
١٤٣١٠
٦٩٤٤
(تحفة)
م د س
(تحفة)
٦٩٤٣
د س
٣٥١٩
٢