Indexed OCR Text

( الجزء الثانى )
مِنْ صَجِ أبِ عَبْدِاله محمَّدِبْ اسْمَعِيلَ فِرْهِيم ◌ِنْ الْغِيرَةِ
أبْ بِرْدِرْبَه الْخَارِىِ الُْعْفي رضى الله تعالى
عنه ونفعنابه آمين
قد وجدنا فى القسم الصحيحة المعتمدة التى محمنا عليها هذا المطبوع رموزا الاسماء
الرواة منها « لابى ذرّ الهروى وص للاصيلى وس اوش لابن عساكر وط او ظ
لابى الوقت وهـ للكشمهنى وحـ الحموى وسـ لمستملى وا لكريمة وحهـ
الاجتماع الحموى والكشميهنى وحسن الحموى والمستملى وسه- المستولى والكشميهنى
وتارة توجد تحت حه وحسـ، أوغيرها اشارة الى روايته عنهما وتارة توجد
قبل الرمز (لا) اشارة الى سقوط الكلمة الموضوعة عليها (لا) عند أصحاب الرحمن
الذى بعدها ان كان وقديوجد فى آخر تلك الجملة التى عليها لا لفظ الى اشارة الى آخر
الساقط ومن الرموز ع ولعلهالابن السمعانى وج ولعلهاللجربانى وق
ولعلها لابى الوقت أيضا وح وعط وصع وظع ولم يعلم أصحابها وربما وجدرموز
غير ذلك لم تعلم أيضا ويوجد على بعض الكلمات خـ أو ، أوخ وهى اشارة الى
أنها نسخة أخرى وقديوجدعلى الكلمة لفظ من اشارة الى صحة سماع هذه الكلمة
عند المرموزله أو عند الحافظ اليونينى والله سبحانه أعلم
﴿ طبع﴾
بالمطبعة الكبرى الأميرية ببولاق مصر المحمية
سنة ١٣١٢ هجرية
قوله ولعلهالابیالوقت
هكذا قال القسطلانى فى
الشرح وكذا بهامش
نسخة مقابلة على أصول
معتمدة منها النسخة التى
صجها شيخ الاسلام
جمال الدين المزى وشيخ
الاسلام شمس الدين الذهبى
فىورقةنمرة (٩) وهیوقف
الاشرف والآن بالكتبخانة
المصرية خلافا لما نقلناه
على ظهر الجزء الاول
والثالث والخامس من انها
للقابسیترچيا

(٢)
[ کتاب
( العيني ١٦١/٦ - ١٦٦، القسطلاني ١٥٤/٢ - ١٥٧)
ـــ
١ (كتاب الجمعة)
٢ الى قوله تَعْلَمُونَ
٣ فَاسْعَوْا فَامْضُوا
چمں
ء ◌ُّنْهُ هالتَّتَبَعُ
٦ حدّثنا ٧ بُجْوَيْرِيَةُ
إِنَّمَة مَ أَذْبَّة
(كتاب الجمعة) (بسم اند الرحمن الرحيم)
كتاب ١١
باب ١
٨٧٦ (تحفة)
١٣٧٤٤
بَابُ فَرْضِ الْعَةِ لِقَوْلِ اللّه تعالى اذَاُودِى لِلصَّلامِنْ بَوْمِالْهُعَةِفَاسْعَوْ الى ذِمْكِرِاللّهِ
وَذَرُ والَبْعَ ذَلِكُمْ خَيُّ ◌َكُمْ كُمْتَعْلُونَ حدثنا أبواليَانِ قال أخبر ناتُعَيْبُ قَال حدّثنا أبوالزنادِ
أَنْ عَبْدَالْنِ بِنَّهُرْمَ الآْرَجَ مَوْلَى رَبِعَةًبِ الْحِثِ حَدَّثَهُ أنه سَمعَ أبْ هَرِيرَةً رضى الله عنه أنه سَمعَ
رسولَ الّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ فَْنُ الآ خِرُونَ السّابِقُونَ يَوْمَالْقِيامَةِ بَيْدَأنْهُمْ أُولُ الكتابَ
اص س ط (٥)- 5-" ".
مِنْ قَبْنا ثم هذابَوُهُمْ الذى عُرِ ضْ عَلّهِمْفَانْتَقُوا فِيهِفَهَذَا نَ ◌ّهُالنَّ سُ لَفِتَبَعُالَهُودِ غَدَا
والنَّارَى بَعْدَعَدٍ بابْ فَضْلِ الْفْلِ يَوْمَالْمَةِ وَهَلْ عَلَى الصَُّودُيَوْمِالْعَةِ أَوْ عَلَى الْنِساءِ
حدثنا عَبْدُالِّنُسُفَ قال أخبر ناملِكَ عِنْ نافعٍ عنْ عَبْ دِاللّه ◌ِ يُّرَ رضى الله عنهما أنَّرسولَ الله
ص. لى الّه عليه وسلم قَال ◌َذّا جَاءَ أَحَدُعَةَفَلَيْتَسِلْ حدثنا عَبْدُ اللِّ محمَّدِبِنْ أَنَّمَاءَقَال أخبرنا
◌ُوْرِ يُ عْ مِ عِنِ الَّهْرِ عِنْ سَالِنْ عَبْدِالِّ عُمَرَعَنِ ابْن ◌ُمَ رضى الله عنهما أنّ ◌ُمَرَ بِنَالَّابِ
يَتْمَا هُوَ قَائِ فى الْبِيَوْمَ الْعَسَةِ أَذْدَعْلَ رَجُلُّ مِن ◌ْهَاجِنَ الأَوَلِينَ مِنْ أْابِ النبيّ صلى الله
باب ٢
٨٧٧ (تحفة)
س ٨٣٨١
٨٧٨ (تحفة)
م س ١٠٥١٩
عليه
٨٧٦- طرفة: ٢٣٨.
٨٧٧- طرفه: ٨٩٤، ٩١٩.
٨٧٨- طرفه: ٨٨٢.

الجمعة] ج٢
(٣)
( العيني ١٦٦/٦ - ١٧٤، القسطلاني ١٥٧/٢ - ١٦١ )
عليه وسلم قَناداُ عُمَرَ أَبْتُ سَاعَةِ هَذِهِ قَالِ تُغِلْتُ فَ أَنْقَبْ إلَى أَهْلِ حَّ سَمِعْتُ الَّذِينَ فَلَأرِ أَنْ
بَوَضَّأْتُ فقال والوُضُوءَ أيْضَا وَقَدْ عَلَمْتَ أَنْ رسولَاللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْصُرُبِالْعُسْلٍ حدثنا
عَبْدُالِّنُّ ◌ُوسُفَ قال أخبر ناملِكٌ مِنْ صَفْوَانَ بِ ◌ُلَمْ عِنْ عَطَاءِ يَسَارِ عِنْ أَبِ سَ عِيدٍ الْخُذْرِيّ رضى الله
(تحفة) ٨٧٩
٤١٦١ م د س ق
٨٨٠
(تحفة)
٤٢٦٧ م د س
(تحفة) ٨٨١
١٢٥٦٩ م د ت س
باب ٥
٨٨٢
(تحفة)
١٠٦٦٧ م ـ
قال قال النبيّ صلى الله عليه وسلم لاَيْسِلٌ مُ يَوْمَالْعَةِ وَيَنْطَهِّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ لُهْـِوَيَدْهُنُ مْنْ
٨٧٩- طرفة: ٨٥٨.
٨٨٠- طرفه: ٨٥٨.
٨٨٢- طرفة: ٨٧٨.
٨٨٣- طرفه: ٩١٠.
باب
عنه أنّ رسولَ اللهِ صلى اله عليه وسلم قال عُسْلٌ يَوْمِ الْهُعَةِوَاحِبُ عَلَى كُلِ تَخْتَمِ بَاسُ الْطِيبِ
الْبُعَةِ حَدْنَا عَلِ فَلْ حَتْ رِّ حُمَارَةَال حدّثَاتُ عْبَةُعِنْ أِبْرِ لُّدِرقال
حدّثنىَّمُرُ وبُسُلْ الأنْصَارِّ ◌َال أثّهَدُ عَلَى أَبِ سَعِدِ قَالْ أَنْهَدُ عَلَى رسولِالّه صلى اله عليه وسلم قال
الْفُسْلُ يَوْمَ بْعَةِوَا ◌ِبٌ عَلَى كُلّ مُخْلِ وَأَنْ يَسْتَ وَأَنْيَسْ طِبَإِنْ وَجَدَ قَالَ عْرُ وَأْمَّ الْغُسْلُ فَاشْهَدُ أنّهُ
لا س (٥)
تغ ٣٥٠/٢
واحِبٍّ وَأَمّ الإِسْتَانُوالِب ◌َالُ أَعْلَمُ أَوَاحِبُّ هُوَاْ لا ولَكِنْ هَكَذافى الحَدِيثِ * قَالْ أَبُو عَبْدِ اللهِ
هُوَأْخُوُهْدِينِ الْحَدِرِ وَم ◌ُسَمّ أبُوَبَكْرِهَذَا دَوَاءُعَنْهُكْرُنُ الآشَّ وَسَعِيدُبْنُ أَبِ هِلالِ وعِنَّتُوكَانَ
مُحمّدُبْنُ الْحَدِيُعَّْ ◌ِبُكْرٍ وَأِ عَبْدِاللهِ بَابُ فَضْلِ الْعَةِ حدثنا عَبْدُالِّن ◌ُسُفَ
باب ٤
قال أخبر ناملِكٌّ عَنْ سُمِ مَوْلَ أَبِ بَكْرِ بِ عَبْدِالْنِ عِنْ أِ صالح السَّانِ عِنْ أَبِ هُرَيْرَةَرضى الله عنه
أَنَّ رسولَ اللّهِ صلى اله عليه وسلم قَالَ مَنِ اْتَّلَ يَوْمَ الْهُعَةِعْلَ الْجَنَابَةِ ثْرَاحَفَكَأَ نَّا قَبَ بَةً
وَمَنْ راح فى السّاعَةِالثّنِيَةِفَكَّمَا قَرْبَ بَقَرَةً وَمَنْرَاحَ فى السّاعَةِالنَّلَِّةِ فَكَانْماقَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ
ومَنْرَاحَ فى السّاعَةِالَّابِعِفَكَّا قَرَّ دَ جَاجَةً وَمَنْ راح فى السّاعَةِ الْحَامَةِفَكَا ثُمَا قَرَبَ بَيْضَةً
فَاذَا شَجَ الاِمامُ حَضَرَتِ الْمَلائِكَةُ يَسْتَعُونَ الذِّكْرَ بَاسُ حدثنا أبوُعْ قَال حدّثْنَشْيَاتُه عنْ
يَجْسِ عِنْ أَبِ سَلَةَ عَنْ أَبِى هُرَّيْرَةَ أَنْ عَمَرَ رضى اللّه عنه بَيْمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَالْهُعَةِ إِذْ دَخَلَ
رَجُلُّ فَقال ◌ُِّ تَخْتَبُونَ عَنِ اللَّه لاِفقال الرَّجُلُ مَا هُوَالَّعْتُ الِّدَامَوَأْتُ فقال أَمْ تَسْمَعُوا
النبيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إذاراحَ أَحَدُحكٌ إلَى الْمََّفْسِلْ بَابُ الدُّهْنِلُمْعَةِ
باب ٦
حدثنا أَدّمُ قَال حدّثناُِ أَبِذِئْبٍ عِنْ سَعِيدِ المَغْرِىّ قال أخبرنى أَبِ عنِ ابنِ وَدِيعَةً عن سلمان الفارسِي
(تحفة) ٨٨٣
٤٤٩٣
ا عَلَّ أَنْ ؟ الْوُضُوءُ
٣ علِ بْعَبْدِ هِ بْقَرٍ
، أَمرنا
· وهوعندابنعسا کرفى
نسخة فى الحاشية اهـ من
اليونينية
٦ رَوَّى. من الفتح
٧ مُّبن أبي كثيرٍ
٨ ابنُّأَخُطَّابِ رضى الله عنه
ےصِمں
٩ إلاَّ أَنْ ١٠ يَقُولُ
١١ الطهر

[ كتاب
(٤) (العين ١٧٤/٦ - ١٨٣، القسطلاني ١٦١/٢ - ١٦٥ )
دُهْنِهِ أَوْيَسْ مِنْ طِيبٍ بَيْتِ ثْيَخْرُ جْ قَلّ ◌ُفَرِقُ بَيْنَاثْنَيْ يُصَلّى مَا كُتِبَهُم ◌ْصِتَاذَا قَّّمَالإِمامُ
الأَغْفِرَهُ مَيْنَهُ وَبَيْنَالْعَةِ الأْرَى حدثنا أبواليّمَانِ قال أخبرنا شُ عَيْبُ عَنِ الرَّهْرِيِ قَال طاوسُ
قُلْتُ لا بِ عَبَّاسَِّ كُوا أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَال اعْتَسِلُوايَوْمَ بْسِوَاغْسِلُواْرُ ؤْسَّكُمْوَانْ
لم تَكُوُ جُبَاوَأَصِيبُوا مِنَ الِيبِ قَالَ ابُّعَبَّاسِ أَمَّ لُسْلٌ فَنَ وَأَما الطِّيبُ فَأَدْرِى حدثنا
برّهِيُمُوسَى قال أخبرناِهِشَامُ أَنَّابَ بُرَيٍْ أُخْرَهُمْقَال أخبرنى ابْهِيم ◌ِن مَنْسَرَةَعَنْ طَاوُسِ عِنِ ابنِ
عَبَّاسِ رضى اللّ عنهما أنّهُذَ كَرَقَوْلَ النبي صلى الله عليه وسلم فى الْعُسْلِيَوْمَالْعَةِ فَقُلْتُ لا بن عَبَّاسٍ أَشّ
طِيَاأُودُهْنَانْ كَانَ عِنْدَ أهْلِ فقال لا أَعْلَمُهُ بَابُ يَكْبَسُ أَحْسَنَ مَايَجِدُ حدثنا عَبْدُ
اللّهِبُّفَ قَالَ أَخْبِرْنامِّ عَنْ نَافِعٍعن عَبْ دِاللّهِ بِ عَمَنّ ◌َرَ بَنَ الَطَّابِ رَأَى ◌ُّسِيَا مِنْهَبَابٍ
المَسْجِدِفقالِسُولَ الَّوَاشْتَمَيْنَ هُذِقَلِسْتَهَايَوَابْهُعَةِ وَلَقْدِذَا قَلِمُوا عَلَيْكَ فقال رسولُ المِصِلى
(الّه عليه وسلم اثْمَيَلْسُ هُذِهِ مَنْ لَنَحَلَقْ لَهُفى الآَخِرَةَثمّ ◌َمَنْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم منها ◌ُكَلُ
فَعْنَى ◌ُّرَ بِنَ الَِّ رضى اله عنه منها حُلَّ فَقال ◌ُرْيارسولَاللهِ كَسَوْتِها وَقَدْقُلْتَّ فى حُلِّمُ طَارِدٍ
ماقُلْتَ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الّ ◌َمْأَسْ كَهَا لِلَّهَا فَكَسَاهَا عَرُ بنُ النَّطَّابِ رضى
اللّه عنه أنُّبِّكَّ مُشْرِكًا بَاسُ السَّوَالِ يَوْمَالْعَةِ وَقَالَ أَبُوسَعِيدٍ عَنِ النبيّ صلى الله
عليه وسلم يَسْتَنْ حدثنا عَبْدُالِّ يُوسُفَ قال أخبر نامِكُ عن أبى الزنادِ عِنِ الأَعَرَحِ عن أبي هُرْرَةً
رضى الله عنه أنّ رسولَ اللهِصلى اله عليه وسلم قال لولا أنْ أَشْ عَلَى أُمِّى أَوْ عَلَى النَّاسِ لَآ مَنْهُمْ
بالسَّكِ مَعَ كُلِ صَلاةٍ حدثنا أبوْمَعْمَرٍ قَال حدّثَا عَبْدُالوارِثِ قَال حدّثَاتُعَيْبُ بِنَ الَْابِ
حدّنا أَفَُّ قال قال رسولُ اللهِصلى اللّه عليه وسلم أحْقَرْتُ عَلَيْ فِى السّوَاكِ حدثنا مُمَّدُبْنُ
كَثِيرٍ قال أخبرناسُقْنُ عِنْ مَنْصُورِ وَحُصَّنْ عَنْ أبى وائلٍ عن حُذَيْفَةً قَال كانَ النبيّ صلى الله عليه
وسلم اذَهَمِنَ الْلِبَشُوصُ فَاءُ بَابٌ مَنْ تَسُولَكَ بِسواكِ غْرِ حدثنا اشْعِلُ قَال حدّثنى
◌ُلَيْنُ بُ عِلَالٍ قَال ◌َالِهِشَاءُبِنْ عُرْوَةَ أخبر نى أبى عن عائشةَ رضي اللّه عنها قالتْ دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْنِ
ابنُّ بِ ◌ّكْرٍ وَمَعَمْسِوَكُّ يَسْتَبِفَقَالَيْهِ رسولُ الّه صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ أَعْطِ هذا الْوَاَ
باعبد
٨٨٤
(تحفة)
٥٧٥٧
س
٨٨٥
(تحفة)
٥٦٩٢
م
! وَيَسُّ ٢ عَنْ مُلكِ
سں
٨٣٣٥
م د س
باب ٧
٨٨٦
(تحفة)
باب ٨ تغ ٣٥٢/٢
٨٨٧
(تحفة)
س
٨٨٨
(تحفة)
س
٩١٤
٨٨٩
(تحفة)
م د س ق ٣٣٣٦
(تحفة)
١٦٩٤٥
٨٩٠
٨٨٤- طرفه: ٨٨٥.
٨٨٥- طرفه: ٨٨٤.
٨٨٦- طرفة: ٩٤٨، ٢١٠٤، ٢٦١٢، ٢٦١٩، ٣٠٥٤، ٥٨٤١، ٥٩٨١، ٠٦٠٨١
٨٨٧- طرفه: ٧٢٤٠.
٨٨٩- طرفه: ٢٤٥.
٨٩٠ - طرفة: ١٣٨٩، ٣١٠٠، ٣٧٧٤، ٤٤٣٨، ٤٤٤٦، ٤٤٤٩، ٤٤٥٠، ٤٤٥١، ٥٢١٧، ٦٥١٠.
اصط
ا خُلَةٌ؛ إِنَّالْكِتَابٍ
● أوْلُوَ أَنْأَشْ عَلَى النّاسِ
٦ يتسوك
١٣٨٤٢
باب ٩

الجمعة] ج٢
( العيني ١٨٣/٦ - ١٩٢، القسطلاني ١٦٥/٢ - ١٦٩)
(٥)
صس
فَقَضْتُهُ م قال القسطلانى
وفىروايةمستندبسينواحدة
اهـ وهو كذلك فى بعض الاصول
٣ فى الاصل حدثنا محمدين
يوسف. وفى هامش النسخ
كلها حدثنا أبو نعيم موض محمد
ابن يوسف اهـ كذا فى اليونينية
والحديث يأتى فى باب منجود
القرآن عن محمدینیوسف بهذا
السنداه
ص
٤ هو ابن ابرهيم
٥ سقط لفظه وعند (8ص سط)
٦ الأعرج ٧ فى الفجر يوم الجمعة
٨ سقط لفظ السجدة عند
(: صسط) ٩ حين من
الدهر .! والمدائن
١١ ◌َتََّنى ١٢ المروزى
° ص س ط
١٣ أخبرنى ١٤ قال سمعت
رسول الله
10 وكتب ١٦ ک
١٧ سقط لفظ وهو عند
صَ سٍ طـ
(ص ص طءٌ) ١٨ ومسؤّل
، ص
هـص
١٩ أنهقال ٢٠ وهومسؤل
٢١ فكلكمراع مسؤل
عن رعيته
• فكلكمراع وكلكم
مسؤل . وكذاللاصيلى
لكنه قال وكلكم بالواو
بدل الفاء ٢٢ وهل
٢٣ من لا يشهد ٢٤ فى اليوننية
مكتوب فىمحاذاة قوله علىمن
تجب عليه الجمعة وقع فى بعض
الاصول على من يجب عليه
ص
الغسل ٢٥ حدثنا ٢٦ حدثنى
٧) عن ابن طاوس
٨٩١ - طرفه: ١٠٦٨.
٨٩٢ - طرفه: ٤٣٧١.
٨٩٣ - طرفه: ٢٤٠٩، ٢٥٥٤، ٢٥٥٨، ٢٧٥١، ٥١٨٨، ٥٢٠٠، ٠٧١٣٨
٨٩٤ - طرفه: ٠٨٧٧
٨٩٥- طرفه: ٨٥٨.
٨٩٦- طرفة: ٢٣٨.
يا عَبْدَ الرَّحْنِ فأعطانيه فَقَّصَمْتُهُ لُّمَضَغْتُهُ فأعْطَيُرسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم فَاسْتَرْبِهِ وَهُوَ مَسْتَسِدُ
* * (٣)
إِلَى صَدْرِى بَاسُ مَأَقْرَأُفى صَلاةِالقَْرِيَوْمَالْجُمُعَةِ حدثنا أبونُّعَسمِ قال حدثناسُقْنَ عَنْ
196 ,(٥) , ودور(٦)
(٤) لاَ، سٍ
سعد بن إبرهيم عن عبد الرحمن هو ابن هر من عن أبى هريرة رضى الله عنه قال كان النبى صلى الله عليه
١
وسلم يَقْرَأْفِ الجُمْعَةِفِى صَلَِّالغَِّ تَزِلُ السُّعْدَةَوَهَلْ نَى عَلَى الإِنْسَانِ بَأَبُ الْجُمْعَةِفِى
باب ١١
تحفة) ٨٩١
١٣٦٤٧ م س ق
باب ١٠
٨٩٢
(تحفة)
د
٦٥٢٩
٨٩٣
(تحفة)
م
٦٩٨٩
تغ ٣٥٢/٢
باب ١٢
تغ ٣٥٣/٢
٨٩٤
(تحفة)
٦٨٤٨
٨٩٥
(تحفة)
م د س ق
٤١٦١
الْخُدْرِى رضى الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ عُمْلٌ يَوْمِالْجُمُعَةِ وَاِبُ عَلَى مُلٍمُحَلٍ
لاين -
٨٩٦
(تحفة)
١٣٥٢٢ م س
القُرَى والمُذّنِ حَدْتُمَا مَّدُبنُ المُتَّى قال حدثنا أبو عامر العَقَدِىُّ قال حدثنا ◌ِبْهِيمُ بنُ كَهْ مَانَ
عَنْ أَبِ جَرَةَالضُّبَعِي عنِ ابن عبّاسِ أَنّهُ مَال إِنَ أوَّ بُعَةٍ مِعَتْ بَعْدَّبُعَة فى مَسْجِدِ رسولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فى مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَبْسِ بُوَ مِنَ البَحْرَيْنِ حدثنا بِشْرُ بنُمُحَّدٍ قَال أخبرنا عَبْدُ الله
قال أخبر نايُنُسُ عنِ الزُّهْرِيّ قال أخبر ناسالِمُ بنُ عَبْدِ اللهِ نِ ابْنِ مُمَرَرضى الله عنهما أنّ رسولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كُلُّكُمْرَاعٍ * وَزَدِالَيْتُ مَالِيُ كََّ زَيْقُ بَّعُكَيْ إلى ابن
شِهَابٍ وأنامَعَهُ بَوْمَئِذِبِوَادِى الْقُرِى هَلْتَرَى أنْ أُجِّعَ وَرُزَ يُقُ عامِلُ عَلَى أَرْضِ يَعْمَلُها وفيه إبجَاعَةُ
مِنَ السَّوْدَانِ وَغَيْهِمْوَرُزَيْقُ بَوْمَّدٍ عَلَى أَبْلَ ذَكْتَبَ ابنُِّهابِ وَأَعْ بَأْمُأنْ يُجْمِعْ بُخْبِرُأنّ
سِما ◌َّهُ أَتْ عَبْ دَالله ◌َ يَقُولٌ عَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لُّكُمْرَاعِ وَكُلْكُمْ
مَسْوَ عِنْ رَعِيِّ الإِمامُ رَابِ وَمَسْؤُلُ عِنْ رَعِيْتِ وَالرَّجُلُ رَاعٍفِى أَهْلِوَهُوَمَسْلُ عِنْ رَعِيْنِهِ والمَرَّةُ
رَاعِيَةٌفى بَيْتِزَوْجِهَا وَسْؤُلَهُ عَنْرَعِبَتها والهادِمُرَاعِفى مالِسَيِّدِ، ومَسْؤُلُ عَنْ رَعِ قَال وحَسبْتُ أَنْ
(٢٢)
:(٢١)
قَدْقَال والرُّلْ رَاعِ فِى مَالِبِوَمَسْؤُّلُ عنْ دَعِشْهِوَكُّكُمْرَاعٍ وَمَسْوُلُ عِنْ رَعْتِهِ بابُ هَلْ
عَلَى مِنْ لَمْ يَشْهِدِ الْجُمْعَّ قُمْلُ مِنَ النّساءِ والصّْيانِوَغَيْرِهِمْ وَقَالَ إِنٌمُمَّا لُفْلُ عَلَى مِنْ تَجِبُ عَلَيْهِ
الْجُمْعَّسَةُ حدثنا أبواليَمَانِ قَال ◌َأَخْبْ نَا شُعَيْبُ عنِ الرَّهْرِيّ قال حدّثَنِى سَالِمُ بْنُ عَبْدِالّأنَّهُسَمِعَ
عَبْدَاللهِ بنَ عُمَرَرضى الله عنه ما يَقُولُ سَمِعْتُ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ منْ يَامَنْكُمُ الْجُعَةَ
فَلْبَغْتَِلْ حدثنا عَبْدُالِّنُ صْلَةَ عَنْ مِنْ صَفْوَانَ بِسُلْمٍ عِنْ عَطِ تَسَارِعِنْ أِ سَعِيدٍ
حدثنا مُسْهُمِنُبْهِيَمَ قَال حدّنا وُهَيْبٍ قَال حدّثنابُ طُوسِ عِنْ أِ عَنْ أَبِ هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ

(٦)
[ كتاب
( العيني ١٩٢/٦ - ١٩٧، القسطلاني ١٦٩/٢ - ١٧٢ )
٨٩٧ (تحفة)
١٣٥٢٢
م
تن ٣٥٣/٢
٨٩٨ (تحفة)
١٣٥٣٤
باب ١٣
٨٩٩ (تحفة)
م د ت ٧٣٨٥
٩٠٠ (تحفة)
٧٨٣٩
حبـ
، وَأُوْتَِّ ؟ وَهَدَانًا
س
٣ فَقَدٌ ؛ رسولُ الله
* ص س طَ
مں
• أخبرنا ٦ ◌َا
ص
٧ ◌ِمِنْ لَمْ ، فَقَالَ
ا ص
٩ فَاسْعَوْ الَذِكْ اللّه
، صط
رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلمِنَُّالا ◌ُوَ السَّابِقُونَ بَوْمَ الِيَامَةِ أُولُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبّنا وأُوَّنْهُ
مِنْ بَعْدِهِمْقَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِ اخْتَلَةُوافِيهِ فَهَدَا نَا الَّّدَ الْلَهُودِ وبَعْدَنَدِنْصَارَى فَكَتَه ◌ُمْ قَال
◌َّ عَلَى كُلِ مُسْلِ أَنْيَغْنِلَ فِى كُلّ سَبْعَةِيِّيَوْمَفْسِلُ خِرَأْسَهُ وَجَدَهُ * رَاءُأَبُّ صالحٍ عنْ
مُجَاهِدٍ عِنْ طاوسٍ عِنْ أبى حُرَيْرَةَ قَال قال النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم ◌ِه تعالى على كلّ مْلٍعَّ أنْ
يَغْسِلَ فى كُلِ سَبْعَةِ أنِْيَوْمًا حدثنا عَبْدُ لِّ مُحْدِ حدّثنا شَبابة حدّ ثناكورْنَاْ عنْ تَمْرِوبن دينارِعنْ
مُجَاهِدِ عِنِ ابْن ◌ُمَ عنِ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال احْذَنُوالِّساءِ بالْلِ إلى المساِدِ حدثنا يُوسُفُبُ
مُوسَى حدّثنا أبُو ◌ُسَامَةَ حْدَ ثْنَاءُبَيُْالِّنُ عُمَ عَنْ نَافِعِ عِنِ إِ حُمَرَ قَالْ كَانَتِ امْرَأَةً لِعْمَشْهُ صَلاةَ
الصُّعْ والعِشاء فِى الََّاعَةِفى المسْمِدِ فَقِيلَ لَهَالِمَ تَخْرُ چِينَ وَقَدْ تَعْلَيْنَ أَنَّ عُمَ بَّكْرَهُذَكْ وِ يَغْرُقَالَتْ
ومايَمنَعُهُ أَنْ يَنْانِى قَال ◌َمِنْعُ قَوْلُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاتَمْتَعُوا إِمامَّهِ مَسَاجِدَاللهِ
(٧)
بَابُ الرَّحْصَةِنْ يَعْضُرِ الجُمَ فى المَطَرِ حدثنا مُسَدَّدُ قال حدّثناْعِلُ قال أخبر نى
عَبْدُ الَجِدِ صاحِبَ الِيَادِيّ قال حدّثنا عَبدُ الِّنُ الحرِ ابُعَمٍ محمّدِبنِ سِيرِ ينَ قال ابنُ عَبَاسِ مُؤَّفه
فى يَوْمِ مَطَيِإِذَاقْتَ أَشْهُ أَنَّ مَّدَا رَسُولُ اللّهِفَلَاتَقْل ◌َّ عَلَى الَّصَلاةِ قُلْ صَلُوافِى بُوِتَكُمْ فَكَأَنَّالنَّاسَ
سهـ (٨)
اسْكُرُوا قَالَ فَعَلَهُ مَنْ هُوَخَبُ مِنَّ الْمُعَةَ عَزْهَ ةُّوانٍ تَرِهْتُ أَنْ أْ بِحُكْفَْتُونَ فِى
الِّينِ والَّضِ باسبُّ مِنْ أَيْنَتُؤْنَ الُعَةُ و ◌َى مَنْ تَجِبُ لِقَولِ اللّه ◌َلَّ وَعَزْ إذا نُودِى الصَّلاة
(١٠)
باب ١٤ ٩٠١ (تحفة)
دق ٥٧٨٣
حسـ
١٠ نودِيَ"ابنْ عَالٍ
مَر
١٢ أخبرنا
باب ١٥
(٩)
تخ ٣٥٤/٢
مِنْبُوْمِ الْمُعَّةِ وَقَال ◌َعَطَاءاذا ◌ُثْتَ فِي ◌َسْيَةٍ جَامِعِهِ فَتُودِ بِالَّامِنْ يَوْمِ الْمُعَّةِ خَّ عَلَيْكَ أَنْ
تَشْهَدَ هَا سَمِعْتَّ النّدَاءَ أَوْمْ تَسْمَعُهُ وَكَانَ أَنْسَ رضى الله عنه فى قَصْرِ أَحْيانً يُجَمْعُ وَأَحْيَانً الا يُجْمِعُ
وَهُوَبِلَّوِيَةِ عَلَى فَرْسَيْنِ حدثنا أَحْمَدُ قَال حدّثَبْدُ اللهِن ◌َهْبٍ قَالَ أَخْبِى ◌َمْرُ وبْنُ الْحِثِ
عَنْتُبْدِ اللّهِ أبى بَعْقَرِ أَنْ مُمَّدَبْنَبَعْفَرِبِ الِْحَدَّثَهُ عِنْ عُرْدَة بِالَّبْرِ عِنْ عالْشَفَزَوْجِالنبيّ
صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يَغْتَبُونَ يُّوْمَ الْهُعَةِمِنْ مَنازِلِهِمْ وَالْعَوَالِغَيَ أْنُنَ فِى الْعُبَارِ
يُصِيْهُمُ الْغُّبَارُ وَالْعَرَقُّ فَخْرُ جُ مِنْهُ مُ الْعَرَقُّفَ أَتَى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم انْسَانُ مِنْهُمْ وَهُوَ
عندی
٩٠٢ (تحفة)
م د ١٦٣٨٣
٨٩٧ - طرفه: ٨٩٨، ٣٤٨٧.
٨٩٨- طرفه: ٨٩٧.
٨٩٩- طرفه: ٨٦٥.
٩٠٠ - طرفه: ٠٨٦٥
٩٠١- طرفه: ٦١٦.

(٧)
( العيني ١٩٧/٦ - ٢٠٦ ، القسطلاني ١٧٢/٢ - ١٧٥ )
الجمعة] ج٢
باب ١٦
تغ ٣٥٥/٢
(تحفة) ٩٠٣
١٧٩٣٥ م ــ
٩٠٤
تحفة)
د ت
١٠٨٩
(تحفة) ٩٠٥
٧٠٧
باب ١٧
(تحفة) ٩٠٦
س
٨٢٣
تغ ٣٥٨/٢
باب ١٨
تغ ٣٦٠/٢
تحفة) ٩٠٧
٩٦٩٢ ت س
وأَنْ أَذْهَبُ إلى الْهُعَةِ فقال سَمِعْتُ الُسبِّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَّنِ اعْبَّنْ قَدَ مَاءُ فِى سَبِيلِ اله ◌َوَمَهُ
اللهُعَلَى النَّارِ حدثنا آدَمُ قَال حدّثناِبُ أَبِذْبِ قَالَ الزّهْرِىَّ عِنْ سَعِيدٍ وَأَبِي ◌َفْ عِنْ أَبِ هُرَيْرَة
رضى الله عنه عن النبيّ صلى اله عليه وسلم وحدثنا أبواليمان قال أخبر ناتُعَيْبٌ عن الرَّهْرِيّ قال
١٣٢٥١
١٥١٦٥
أخبر فى أبوسَنٌ عَبْدِالرَّحْنِ أَنَّ أَباهُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ اذَا أُقْمَتِ الصّلاةُ
٩٠٣- طرفه: ٢٠٧١.
٩٠٥- طرفه: ٩٤٠.
٩٠٧ - طرفه: ٢٨١١.
٩٠٨- طرفه: ٠٦٣٦
! وَقْتُ هوحكذا
بالضبطين فى اليونينية
شي،صط
٢ يذكر ٣ حدّثنا
أحمد
٤ مِهْنَةَ ه عن أنّسِ
ص اط
ابن ملك
٦ وهو ٧ وقال
اص سط
٨ وَقَالَ ٩ وقَوْلُ
كذا بالضبطين فى اليونينية
ص
١٠ الأنْصَارِيُّ
١١ رسول الله
عنْدِى فقال النبيُّ صلى اله عليه وسلم لو أنْكُمْتَطَهْرٌ لِيَوْمُكْ هذَا بَابُ وَقْتَّ بُمَّ اذَآلَتْ
النّبْسُ وَكَذْكَ يُرَّوَّى عَنْ عُمَرَ وَعَلِي وَالنُّعْمنِ بِنٍ ◌ِشِيرٍ وعَمْرٍ وِ بِن حُرّيْتِ رضى الله عنهم حدثنا
عَبْدَانُ قال أخبرنا عَبْدُلِهِ قَالَ أَخْبرنا تَحّ بُ سَعِدِمَسَلَ عَمْرَةَ عَنِ الفُسْلِيَوْمَبُعَةِفِقالَتْ قَالَتْ
هـ(٤)
عائْشَةُ رضى الله عنها كَانِ النَّاسُ مَهَنَةَ أَنْفُسِهِمْ وَكَانُوا إِذَاراحُوا الى ايُعْسِرا حُوافِى هَيَتْفَقِيَل ◌َهُمْأَ
الْتَلْ حدثنا سُرَيُ نُ النَّعْمنِ قَال حسدْنَاُلْ مُلْنَ عِنْ عْنَبِ عَبِْالْنِ عْنَ
الثِّي عِنْأنْسِ بِمْلِ ضى اله عنه أنّالنبي صلى الله عليه وسلم كان يُصَّى الْعَةَ حِّغَلُ الشَّمْسُ
حدثنا عَبْدَانُ قال أخبرنا عَبْدُاللّهِ قال أخبرناُّدُ عنْ أَنَسِ قَالَ كُنْكُرُ بِالْمُعَةِ وَتَقِيلُ بَعْدَالْمَةِ
لاس
باسبُ أنّ اشْتَدَّالَّيَومَبْعَةٍ حدثنا محَمَّدُ بنُ أَبِ بَكْرِالْقُدِّىّ قال حدثنا حرَّبن عمارة
قال حدثنا أبو غَدْدَةَ هَوْخَاِبْنُ دِينارِ قَالَسَمْتُ أَنْسَ بَ مِلْ يَقُولُ كان النبيُّ صلى الله عليهوسلم إذا
اشْتَدَالبَرْدُ بَّكْرَ بِالصَّلاَمِواذا اشْتَدّ ◌َّ برَ بَالصَّلاةِ بَعْنِي الْمُعَةَ* قَالْ ◌ُولُ بِنُ بُكْرِأخبرناأبو خْدَةً
فَقَالْ بالصّلاةِ ولَذْكُرِبْعَةَ * وَال ◌ِشْرُ بنُ ثَابِتٍ حدّثنا أبوُ خْدَةَ قَالَ صلَّ بِنا أمِير ◌ُعَةَ ثم قال
لَنَس رضى اللّه عنه كيفَ كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُّصَلِّ الظُّهْرَ بَابُ الَتْىِ
الى الْجُعَّةِ وَقَوْلِ الَِّلَّ ذِ كْرٌفَاسْعَوْ الى ذِكْرِاللّهِ ومَنْ قَال السّمْ العَمَلُ والذّهابُ لَقْوِعالى وسعى لّها
سَعَها وقال ابن عبّاسِ رضى الّه عنهمايْرُ البَيْعُ حِيَئِذٍ وَقَالَ عَطَاء ◌َهُمُ الصِّناعاتُ لُّها وقال إبراهيم
ابْنُ سَعْدِ عِنِ الرَّهْرِأنّ أَّنَالنَُِّّوْمَالْعَةِ وهو ◌ُاِرَةَعَلَيْهِ أَنْ ◌َشْهَ حدثنا عَلِّبْنُ عَبْدِ اللهِ
قال حدثنا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِ قَال حدّثَابِدُبِنْأِ مَرْيَ قال حدثناعَبَةُبنُ رِفَاعَةً قَالْ أَدْرَ كَنِي أبُو عَبْسٍ
٩٠٨
(تحفة)
١٥٢٥٩

ھصس
ا وعليكم السكينة رفع السكينة
لا بیذر والنصبلغيره ٢ حدثنا
8
٣ قال أبو عبد اللهلا أعلمه
٤ رواية ابن عساكرمن عبدالله
إِنِ أَبِ مَنَادة عنْ أَبِيهِه وعليكم
8
السّكِينَةُ: لا يفرق ضبطه
فى المصابيح بالبناء المفاعل والمفعول
وقال فى الفتح لا يفرق أى الداخل اهـ
٧ حدثنا ٨ حدَّتِل ◌ْكَانُ وَ وَلَمْ
١٠ هُوَّكْ سَلَّم كذا بتشديد
اللام فى اليونينية "أن يقيم
الرَّجُلُ الرَّجْلَ من مقعده
١٢ عندا بى ذراجمةٌ مرفوع
فى الموضعين وغيرها مرفوع
أيضا اهـ من اليونينية
١٥ يُجِيبُ الأَمَامُ صُـ
١٦ أخبرنا محمدُ بنُ مُقاتل
■ صمَّ
اصط
١٧ فَقَالَّ ١٨ فَقَال
١٩ فَقَّالَ .٢ ثََّ
اص سبيط اض ط ص
٢١ قال ، قال ٢٣ فَمَا
هـ
قَضَى. أن انْقْضَى الْتَأْدِينُ
(٨)
( العيني ٢٠٦/٦ - ٢١٣ ، القسطلاني ١٧٥/٢ - ١٧٨ )
[ كتاب
(تحفة)
٩٠٩
م د ت س ١٢١٠٦
فَلاَتَانُهَا تَسْتَعْنَ وْأُوْ هَ مُوتَ عَلَيْكُ السّكِينَةُفَ ادْرَكُمْ فَصَلُوا وما ذاتَكُمْ فَتُّوا حدثنا عَمْرُوبِنُ
عَلَّى ◌َالِ حَدْ أَبُوُقْبَةَ قَال حدّ ثْنَاءِى مِنُ المُبارَكِ عِنْ بَحَ بِنِأبٍ كَسِعِنْ عَبْدِ اللّه ◌ِ أَبِ قَتَادَةَعْلَهُ إلَّ
(٦)
(٥)
(٤)
باب ١٩
٩١٠
(تحفة)
٤٤٩٣
عَنْ أَبِ عنِ النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم قَانِ لاَقُومُوا حَّ تَوْلِ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ بابَّ لاَيُقْرَّقُّ
بَيْنَاْنَيْ بَوْمَ الْعَةِ حدثنا عَبْدَانُ قال أخبرنا عبدُ الله قال أخبرنابُ أَبِذْبِ عِنْ سَعِيدٍالْبُرِ عِنْ
أَبِهِ عِنِ ابنِ وِيَعَةً عِنْ سَانَ الفارسِي قال قال رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم مِنِ اعْتَلَ بَوْمَ الْعَةِ وَتَظَهْرَ
بما أْسَ طَاعَ مِنْ طُهْرٌم ◌َدْهَنَ أْوَسْ مِنْ طِ زَّرَسُم ◌ُفْرِقْ بَيْن اثْنَيْ فَصَلَى مَا كُتِبَهُمَاذ ◌َ ◌َ
الامامُأَنْصَتَّ ◌ُفِرَهُمَنَهُو بَيْنَابْعَةِ الْأَنْوَى باسبَّ لاَيُقِيمُالْلُ أَاهُ يَوْمَبُعَّةِ وَ يَفْعُدُ فى
مكانه حدثنا محمٌّ قَالْ أخبر ناَةٌَّدُبْيَزِيدَ قَالَ أَخبرِنَالِنْ بُرَيْعٍ قَال سَمِعْتُ نَافِعَا يَقُولُ سَمِعْتُ ابنَ هُمّ
باب ٢٠
(تحفة)
٩١١
م
٧٧٧٧
رضى الله عنه ما يَقُولُ نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقِّمَّجُلُ أْخُمُنْ مَفْعَدِهِو يَجْلِسَ فِيهِ. قُلْتُ
(١٢)
النافعِ ابْهُمَّةَ قَال ◌ُعَةَ وَغَْها باسبُ الْآذَانِيَوْمَلُعَةِ حدثنا أَدَّمَ قَال حدّثناِنْ أَبِ ذِئْبِ
عِنِ الَّهْرِ عن السَّائِ بِ يَدَ قَال كانَ الِدُ يَوْمَنْهُمَةِ أَوْلٌإِذَا بَلَسَ الإِمامُ عَلَى الِعَلَى ◌َهْ دِالنبيِّ
صلى الله عليه وسلم وأبي بكّرٍ ومُمَ رضى الّه عنهما قَلَمًّا كانَ عْنُ رضى اللّه عنه وَكُ النَّاسُ زادَ النداء
باب ٢١
٩١٢
(تحفة)
د ت س ق ٣٧٩٩
الثّالثَ عَلَى الَّوْرَاءِ بَأَبْ الْمَنِالواحِدِيَوْمَالْعَةِ حدثنا أبُوْنُعَمٍ قَال حدّثنا عَبدُ العَزِيزِبُ
أِ سَةَ المَاحِشُونُ عِنِ الزُّهْرِّ عِنِالسَّائِ بِيِدَنَّالّذِزَادَالَّذِينَ الثّالثَ يَوْمَالْعَةِ عُثْنُ بنُ
عَّان رضى الله عنه حِينَ كُرَأَ هْلُ الَّدِينَقِوَمْ يُكُنْ لِلنبى صلى الله عليه وسلم مُؤَذِنٌ غَّ واحِدِوكَانَالْتَأَذِينُ
يَوْمَالْهُعَةِ حِينَ يَعْلُ الإِمامُ بَهْ فِ عَلَى النَّبْرِ بَاسُ يُؤَذِّنُ الإِمامُ عَلَى الْثِّ إِذَاسَمَعَ الّأَ
حدثناً أَبْنُمُقَائِلِ قال أخبر ناعَبْدُاللّهِ قال أخبرناأبو بَكْرِبُ عْنَبِثْلِ بِ حُنَّفِ عِنْ أَبِ أَمامَةَ بِ
سَهْلِ مُنْفٍ قَالَ سَمْتُ مُعْوِيَبْنَأَبِ سُغْنَ وَهُوَ جَالسُ عَلَى الْبرِ أَنْنَ المُؤَِّنُ عَلَ اللهُ عَأنَّهُ كْبرُ
باب ٢٣
(تحفة)
س
٩١٤
١١٤٠٠
قَالْ مُعُوبَةُ اله ◌ُ كَبِرَاءَهُ أَ كْبَرْ قَلِ أَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَإِلَ ◌ّهُ فْقَالْ مُعْوِيَةُوْنَافقال أَشْهَدُ أَنَّ مُحَدًا رسولُ الله
١٩)
(١٨)
فقال مُغْوِيَةُوأنا فَأَنْ قَضَى النَّأْذِينَ قَال يا أُ النَّاسُ إِنِى سَمِعْتُ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم على هَذا
الْلِسِ حِينَ أَذْقَ الَّذْنِيُولِ مَاسَمِعَتْمِ مِنْ مَقَتِيِ بأَسِبْهِ أَبْلوسِ عَلَى الْبَرِعْدَ الَّذِينِ
حدثنا
٩٠٩- طرفه: ٠٦٣٧
٩١٠- طرفة: ٨٨٣.
٩١١- طرفه: ٦٢٦٩، ٦٢٧٠.
٩١٢- طرفه: ٩١٣، ٩١٥، ٠٩١٦
٩١٣- طرفه: ٩١٢.
٩١٤- طرفه: ٦١٢.
باب ٢٢
٩١٣
(تحفة)
د ت س ق ٣٧٩٩
باب ٢٤
١٣ قال أبو عبد الله الزَّوْرَاءُ
موضع بالسوق بالمدينة
١٤ سقط يعنى عندأبى ذر
فى نسخة وأبى الوقت

(تحفة) ٩١٥
٣٧٩٩ د ت س ق
باب ٢٥
(تحفة) ٩١٦
٣٧٩٩ د ت س ق
بابُ الْبَةِعَلَى المِنْبَرِ وقال أنَُّ رضى الله عنه خَطَب النبي صلى الله عليه وسلم عَلَى النّبِ
باب ٢٦
تغ ٣٦١/٢
(تحفة) ٩١٧
٤٧٧٥ م د س
فَلُ عَنْ ذُلِلَّ فْعال والله الِ لَعْرِفُ ◌ِّاهُو ◌َقَدْ وَيُّ أُوْلَبَوْوُضِعَ وَأُوْلَ بَوْمِحَسَ عليه رسولُ اللّهِ
صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى غلّفَ امْرَأَفَقَدْمَّا هاسْهُيِغُلامَكِ
التَّارَأَنْ يَعْمَ لِى أَعَادًا أَجْلُ عَيْنَ اذَا تَُّ الْنّسَ قَمَنُ فَعَمِلَهَا مِنْ ظَرْفَاءِالغَابَةِثْ بَيِها فَرْلَتْ
٩١٨
(تحفة)
٢٢٣٢
يَقُومُ الْمِالنبى صلى اللّه عليه وسلم قَّا وُضِعَ لَهُلِبُسَمِعَةَالْمِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتِ العِشارِ نَّ نَزَلَ النبيُّ
(٦)
صلى اللّه عليه وسلم فَوَضَعَبَّهُعَلَيْهِ) قَالَ سُلْنُ عِنْ بَحَ أخْبِى حَقْصُ بنُ عُبِْالِّنْ أَنَسِ أنَّهُسَمِعَ
(٧)
بلِا حدثنا أَثُ قال حدّثالنّبِذِثْبٍ عِنِ الَّهْرِّ عن سالمٍ عن أبيه قال سَمِعْتُ النبى صلى اله عليه
(تحفة) ٩١٩
٦٩٢٤
وسلم يَعْلُبُ عَلَى الْرِفِقَال ◌َمَنْ بَاءَّ ابُمَةِفَلْسِلْ بَاسُ الُْطْبَةِعَائِمَا وَقَالَ أَنَ بَنَ النبيُّ
باب ٢٧
تغ ٣٦٣/٢
(٢ - رى فى )
٩١٥- طرفه: ٩١٢.
٩١٦- طرفه: ٩١٢.
٩١٧- طرفه: ٣٧٧.
٩١٨- طرفه: ٤٤٩.
٩١٩- طرفه: ٨٧٧.
( العيني ٢١٣/٦ - ٢١٨، القسطلاني ١٧٨/٢ - ١٨١ )
الجمعة] ج٢
(٩)
حدثنا يَِّ بُكْرِ قَال حسّنالّيْتُ عَنْ عُقْلٍ عَنِ ابْنِهابِ أَنّالسّائِبَ بِنَّزِ يدَ أَنْبَمَنْ الَّذِينَ
الثّنِي بَوْمَالْعَةِ أُمِّعْنٌ حِيْنَ كُمَهْلُ المَسْجِدِ وكَانَ الَّذِينٌومَ الْعَةِحِينَ يَعْلُ الإِمامُ
بابُ الّذِينِ عِنْدَائِلُِّيَّةِ حدثنا ◌ُمْدُبنُ مُقَائِلٍ قال أخبرنا عبدالله قال أخبر نا يونس
عَنِ الْرِّ قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بَبِدَ يَقُولُ إِنَّالآذَانَوْمَالْهُعَةٍ كَانَأَوُْحِنَّبَحِلُ الإمامُ يومَبُعَسَةٍ
عَلَى الْبرِفِى عَهْدِ رسولِ الهِ صلى اللّه عليه وسلم وَأَبِ بَّكْرٍ وَمُمَرَ رضى الله عنهماقَلّ كَانَ فى خلافَ عٌُ()
رضى الّه عنه وَكَثُوا أَمَ عُنْ يَوْمَلُعَةْبِلآذَانِ الثَّالِثِ فَأَذْنَ بِهِعَلَى الَّوْرَاءَتْبَتَ الأَمْرُع ◌َلَى ذَلكَ
ص
! ابنُّ عَفَّارَ رضى الله عنه
ص
٢ ابن عمَّانَ
٣ امْرَامِنْ الأنْصَار
٤ عليه
س
ص
٥ رسولُ الله ٦ وقال
ھھھص
٧ جابرَ بَنَّ عَبْدِاللّه
ص »
٨ ابنُ أَبِ إِياسٍ
إلى رسول اللهصلى اله عليه وسلم قَامَرَبِهِ قَوْضِعَتْ هُهْنَا ثُمّ ◌َأَيْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَى
عليها وَكَبْرَ وَهُوَعَيْهُمْرَكَعَ وَهُوَ عَهُمْنَزَّلَ القَهْقَرَى فَسََجَدَفى أَصْلِالِنْبَرِثُعَلَ فَرَغَ أَقْلَ عَلَى
النّاس فقال أَجْهَا النَّاسُ النَّ صَنَعْتُ هَذَالِتَأْثّوا ولِتَعَّ وا صَلاتِ حدثنا سَعِيدُ بنُ أبي حَريَ قَال حدّثنا
◌َّدُبُ بَعْقَرِقَالْ أَخْبِى ◌َِّ بُسَعِيدٍ قَال أخبر نى بُ أنّسِ أَنْ سٌمَعَ بِ بَ عَبْدِالله قال كانَّ حِدْعُ
اط (٤) (٥)
تغ ٣٦٢/٢
حدثنا قُتَّقُبُ ◌ّدِ قَال حدثْيَعْقُوبُبْنُ عِْالْنِ بِ مَّدِينِ عَبْ دِالِّنِ عَبِْ القَارِيُ الغُرَبِّ
الْتَكْتَنَّ قال حدثنا أبو عازِنُدِينِأَنَِّالَ أُوْلَ بَّسَعْدِ السَّاعِدِّ وَقَدِامْرَوَّ فى الِبَرِيمِ عُودُهُ

{ کتاب
(١٠) (العيني ٢١٨/٦ - ٢٢٥، القسطلاني ١٨١/٢ - ١٨٤ )
اصط
ا ابنُّمُمرَ؟ بابُ استقبال
النّاس الأمام إذا خطب
قصَ
٣ الصدِّيقِ ؛ فَمُنْ
سٍ آ ص ط
%
٧ قريب بغير ألف
ولاتنوين كمافى القسطلانى
ولاَ بَوْ ذَرْ والوقت والاصيلى
قَرِيّ بالتنوين
* إمرة
مـ
١٠ فَوَعَيْتُهُ. وماوعَيْتَهُ
١١ لام يُغَلّط ليست
مض بوطة فى اليونينية
وضبطت فى بعض الاصول
بالكْسر
١٢ أوشئٍ
. أوِتُّ. أوٍِّ
١٢ وَأَثْنَى ١٤ أُعْطِى
+ ص سط
١٥ ولكنى
صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَائِمًا حدثنا عُبَيَقً ◌ِّنْمُمَّ الْقَوَادِيِىُّ قال حدثنا الُبنُ الحَرِثِ قَال
حدّثنا ◌ُبَيْدُ اللهِ عنْ نافعٍ عن ابن عُمَرَ رضى الّه عنهما قال كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْلُبُ
(٢)لا هذا عند ص إلى هذا عند » سط
فَاتَّهَاتٌيَقْعُدُّقُومُ كَانَفْعَلُونَ الآنَ بابُ يَسْتَقْبِلُ الإِمام القَوْمَ وَاسْتِقْبَالِ النَّاسِ الاِمامَ
إِذَّا خَطَبَ وَاسْتَقْبَلَ ابنُ عُمَ وَأَنَسُ رضى اللهُ عَنْهُ الإِمامَ حدثنا مُعَادُبنُ فَضَالَةَ قال حدثنا هِشَامُ عِنْ
يَحِّى عَنْ هِلالِ بِنْ أَبِ مٌَّ ونَقَدَ ثْنَا عَطَامُنْ يَسَارِاٌ سُمعَ أباسَعِيدِالْخُدْرِّ قال إنّ النبي صلى اله عليه
و.س. لم يَسَذَاتَ بَوْمٍعَلَى المنْرِوَيَسْنَا حَوُّ باسُه مِنْ قَال فى الْبَقِّهِ وَاللَّنَاءِأَعْدُ
رَوَاُعْرِّ مُعنِ ابن عبّاسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم وقالَ مَحْمُودُ حدّثنا أبوأسامة قال حدثنا
هشامُبِنْ عْوَةَ قَالْ أُخْبَتْ خَالِمَةُمِنْتُ المُنْذِرِ عِنْ أَسْمَاء ◌ِنْتِ أبِ بَكْرِ فَالَتْ دَخَلْتُ علَى عَائِشَةَ رضى
الله عنها والنّاسُ يُصَلُونَلِتَّ مَا تَأْنُ النَّاسِ فأشارَتْبِرَ أْسِاللَ السَّمَاسِقُلْتُ آيَةُ فأشارَتْ بِرَأْسِ لْ نَعْ
قَالَتْ فأطالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلمِدَّا حَتّى تَجَلّنِ الغَشْرُ والَنْبِقْرَبُِّها ماءٌ فَقَُّها
بَلْتُ أُصُبُِّهَا علَى رَأْسِ فَانْصَرَفَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وس.﴿ وَقَد تَجَلَتِ الشَّمْسُ نَغَبَ النَّاسَ
وَحَدَالِّمَا هُوَ هْلُمَ قَالَ أَمَّبَعُ قَالَتْ وَغِنَ نِسْوَتُِّنَ الأنْصَارِنُّكَفَأْتُ الْنِ لاَ ◌ّكِتْ فَقُلْتُ لِعَائِشَةً
ما قالَ قَالَتْ قَالَ مَا مِنْ شَْلَمْ أَكْ أُرِيُهُ الأَفْرَ يْتُهُفِى مَقَامِهَـذَا خَّى الَّقِوالتََّرِ ولِنْ قَدْأُ وحَى إِلى
أَنَّكُمُقْتَُّونَفِى الْقُوِشْلَ أَوْقَرِ يبٌ مِنْ فِنَةِالَسِالََّلِ يُؤْنَ أَلُم ◌َعُالْ نَهُ مَا عِلْلَهَذَا الَّْلِ
فَامَالمُؤْمِنُ أَوْ قَالَ الْمُوقِنُ قَدْ هِشَامٌفَقُولُ هُوَرسولُ نَّهُوَمُ صلى اله عليه وسلم باَّابِلَّنَاتِ
والُ دَى فَ مَنَّاوَأَجْنَاوَأَعْنَا وَصَدَّعْنَاقَيُعَلُ لَهُثْصَالَِّقَدُ كَُّهْلَهُنْ كُنْتَّ أَوْمِنُ بِهِ وَأَمَ لُّنَافِقُ أْ
قَالَ الْمُرْتَابُنَّ هِشَامٌفَيْقَالُ هُ مَا عِلْلَّهَذَا الرَّجُلِ فَقُولُ لَ أَدْرِى سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَّْ فَقَلْ قَال
هشامٌ قَلّقَ دْ قَالَتْ لِ خَاطِمَةٌ فَأَوْتُ غَيْرَنْهَذَ كَتْ سَأُيَعَتُ علِهِ حدثنا ◌َُّدُبنُ مُعْمَرِ قال حدثنا
أَبُوعَاصِيمٍ عِنْ بَرِ بِن ◌َازِ قَال ◌َمِعْتُ الَّنَ بَقُولُ حدّثنا عَمْرُ وبِنْتَغْلِبَ أنّ رسولَ الله صلى الله عليه
. (١٣)
وسلم أَّعِمالٍ أَوْسَيْ فَقَهُ فَ عَىِالَ وتَ رِالاَ ◌َغَهُ أَنْ الَّذِينَك ◌َنَُّواتَصِدَ لهُمْ أَنَّى عليه
ثَ قَالَ أَمَّ ◌َعْدٌ فَاللهِّ لَأُ عْطِى الرَّجْلَ وَأَعُ الرَّجُلَ وَالّذِى أَدَعُ أَحَبُّ إِلَّ مِنَ الّذِ أُعْطِى وَلَكِنْ
أعطى
٩٢٠ (تحفة)
٧٨٧٩
م ت
باب ٢٨
تغ ٣٦٣/٢ ٩٢١ (تحفة)
م س ٤١٦٦
باب ٢٩
تغ ٣٦٤/٢ ٩٢٢ (تحفة)
١٥٧٥٠
م
٩٢٠ - طرفه: ٩٢٨.
٩٢١- طرفه: ١٤٦٥، ٢٨٤٢، ٦٤٢٧.
٩٢٢- طرقه: ٨٦.
٩٢٣- طرفه: ٣١٤٥، ٧٥٣٥.
٩٢٣ (تحفة)
١٠٧١١

(١١)
( العيني ٢٢٥/٦ - ٢٢٩ ، القسطلاني ١٨٤/٢ - ١٨٦ )
الجمعة] ج٢
تغ ٣٦٥/٢
٩٢٤
(تحفة)
١٦٥٥٣
تغ ٣٦٦/٢
٩٢٥
(تحفة)
م د
١١٨٩٥
تغ ٣٦٦/٢
تغ ٣٦٧/٢
(0)
8خـ
٩٢٦
(تحفة)
١١٢٧٨ مد س ق
تغ ٣٦٨/٢
٩٢٧
(تحفة)
تم
٦١٤٦
باب ٣٠
٩٢٨
(تحفة)
س ق
٧٨١٢
باب ٣١
الى الْبَةِ حدثنا آدم قال حدثنابُ أبي ذِئْبٍ عِنِ الَّهْرِي عَنْ أبى عَبْدِ اللّه الآنغْرِ عن أبي هُرَيْرَةً
٩٢٤- طرفه: ٧٢٩.
٩٢٥ - طرفه: ١٥٠٠، ٢٥٩٧، ٦٦٣٦، ٦٩٧٩، ٧١٧٤، ٠٧١٩٧
٩٢٦ - طرفه: ٣١١٠، ٣٧١٤، ٣٧٢٩، ٣٧٦٧، ٥٢٣٠، ٠٥٢٧٨
٩٢٧- طرفه: ٣٦٢٨، ٣٨٠٠.
٩٢٨- طرفه: ٩٢٠.
٩٢٩ - طرفه: ٣٢١١.
أُعْطِ أَقْوَامَالَرَى فِى قُلِْهِ-ْمِنَ الَزْعِوالمَعِ وَأَكِلُ أَقْوَمَ لى مَابَعَلَ اللهُ فى قُلُوبِهِمْ مِنَ الغِنَ
وانْلَيِّ فِيهْ عَمْرُ وبِنُ تَغْلِبَ فَوَِّما أُحِبُّ أنْ لِى ◌ِكَلِمَةِرسولِ اللّه صلى اللّه عليه وسلمُخْرَ النِّ* تَابَعَهُ
يُؤْسُ حدثنا يَحِ بُ بُكْرِ قَالِ حَدُّ لَيْتُ عِنْ عُقَيْلِ عنِ ابنِشِهابِ قَال أخبر نى عُرْوَةُ أَنَّ عائشةَ
لاسرة
أَخْ ◌َّهُأنّرسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةِمِنْ بَحْفِ الليلِ فَصَلَى فِى لَسْعِدِ فَ لَى رِجال
بِصَلاَِّ فأصْجَ النَّاسُ فَقَدَنُوافِاجْتَمَعَ أْثُمِهمْقَصَلْمَعَهُ فَأصْبَ النَّسُ فَّقُوا فٌَّ أَهْلُ المَسْجِدِ
مِنَ الَّيْلَةِ الَّالنَةِوَرَجَ رَسُولُ الّه صلى الله عليه وسلم فَمَلَّ ◌ِصَلاتِهِعَمَا كَانَتِ الأَمْلَةُالَّبِعَةُ عْزَ
المَسْجِدُ عِنْ أَهْلِحَى خَرَبِ لِصَلاةِ القُّْ قَضَى الفَمْرَأَعْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَتَهْدَ ثُمَّقَالْ أَّ بَعْدُ فِنَّهُ لْ
يَخْتَ علَى مَكَانُكُمْ لَّكِتَحْشِتُ أنْتُفْرَضَ عَلَّكُمْفَهْجِزُ واعَنْهَ » نَعَمُونُسُ حدثنا أبواليَمَانِ
قال أخبرناشُ عَيْبُ عنِ الَّهْرِيِ قال أخبرنى عُرْوَهُ عَنْ أَبي ◌ُبْدِ السَّاعِدِى أَنَهُ أخبر أنَّ رسولَ اللّهصلى
اللّه عليه وسلم قَامَ عَشَِّ بَعْدَ الصَّلاَمِقْهُوَأَثْنَى عَلَى اللّهِمَاهُوَأَهْلُهُثَّ قَالَ أَمَّبَعْدُ * تَبَعَهُأبو ◌ُعُوبَةً
وأبُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِ عِنْ أَبى ◌َّيْدِ عِنِ النِّ صلى الله عليه وسلم قال أمّ بَعْدُ* تَابَعَهُالعَدَّ
(٤)
١ سقط تابعه يونس عند
اصسط
س
٢ قال أبُو عَبْدِ اللّه تابعه
ہ صط
٣ السَّاعدى
٤ سقط فى أما بعد عند صة
صسط
دورد
٥ ابن الحسين٦ منكبه
٧ مُسْهُمْ كذاضبطه فى
اليونينية قال القسطلانى
مُسيتهم بالهمز وقد تبدل
ياء مشدّدة اهـ
ص »
٨ ابنُ مُمرَ
ھصم
٩ ابن عمر رضى الله عنهما
عِنْ سُفْيَ فِى أَمْبَعْدْ حدثنا أبواليَانِ قال أخبرناتُ ◌َيْبٌّ عَنِ الْرِيّ قال حدثنى عَلَّ بِنْ حُسْنِ عن
المِسْوَرِبِنِ مَخْرَمَةَ قَال ◌َامَرسولُ الّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ حِيَ تَشَهْدَ يَقُولُ أَّبَعْدٌ* تَبَعَهُالْزَبْدِى
عنِ الَّهْرِيّ حدثنا اسْمِيلُ بنُ أَنَ قَال حدّثَابُ الغَسِيلِ قال حدثناعُكْرِمَّةُ عنِ ابن عبّاسِ رضى
الّه عنهما قال صَعِدَ النّ من لى الّه عليه وسلم المُسَبْرَ وكَانَ آخِر ◌َجُلْسِ جَلّمُنَعَفًا مِلْفَةٌ عَلَى مَكَيْهِ
قَدْعَصْبَ رَأْسَهُبِعِصَابَسِمَةٍ فَمِدَ اللهَوَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمْ قَال ◌َأُ) النّاسُ إلَى قَتَابُوَ الَيْهِ ثْ قَال ◌َأَمَا بَعْدُ فِنَّ
هذا الحّْ مِنَ الأَنْصَارِ يَقُونَ وَكُ النَّاسُ فَنْ وَلِّ شَيْ أَمِنْ أُمَّةٍ محمّدٍ صلى الله عليه وسلم فاسْتَطَاعَ
أَنْيَضْرِفِه أَحَدًا أَوْيَنْفَعَ فِيهِأَحَدَافَقْبَلْ مِنْمُحْسِهِمْوَيَرْ عِنْ مُسِهِمْ بَاسُ الفَعْدَةِينَ
(٨)
الْبَيِْيَوْمَبْعَةِ حدثنا مُدَّدُ قال حدثنا ◌ِشْرُبنُ المُغَضَّلِ قَال حسدٌ ثناءُبَبدُ اللهِ عنْ نافعٍ عِنْ
عَبْدِاللهِ قال كانَ النّ صلى اللّه عليه وسلم يَخْطُبُ خُطَبَّنِ يَقْعُدُبَتْهُمَا بَاسُ الاستماعِ
٩٢٩
(تحفة)
م س
١٣٤٦٥

ص
اكَّذى ٢ سقط لفظ
الناس عندأبىذرفىالاصل
وثبت عنده لابى الهيثم
فى نسخة
٣ صُأَيْت؛ فقال
»'مسط
٥ رَكْعَتْ ٦ مَلَيْتَ
C
٧ قم فصل ٨ ابن صهيب
،صط
٩ يوم جمعة
حبيب
لا ـ
ہےہ صمط
هلك الشاء ١١ مده
١٠
اص .
ےص
١٢ ابْنُ مُسْلٍ ١٣ الأَوْزَاعِيْ
س
١٤ رسول الله
ہصمط
◌ُص
10 وضعهما ١٦ ومن بعد
ھصسٍ
١٧ فقام
١٨ فرفع يديه اللهم
ص
١٩ ويُنْتُ
قال قال النبي صلى اله عليه وسلم إذا كان يَوْمُ الْعَةِ وَقَفَتِ المَلائِكَةُ عَلَى بَابِ المَسْجِدِ يَكُونَ الأَوْلَ
فالأوَّلَ وَمَثَلُ الْهَْرِ كَلِ الذِيْدِدَتْ كَالذِى بُهْ دِى بَقَرَّمْ كَبْشَاءم ◌َ جَاجَمَةً ثْ يَضَّفَاذَا خَرْجَ
لا
الامامُ طَوَوْا ◌ُّهُمْ وَيَسْتَعُونَ الذِّكْرَ باسبَّ اذَارَأَى الامامُ رَجُلَ بَمَّوهو يَخْطُ أُمَّهُ
أَنْ يُصَلِىَرَكْعَنِ حدثنا أبو النَّعْمْنِ قال حدثناَُّبنُزَيْدٍ عِنْ عَمْرِوبِنِ دِينارٍ عِنْ حِ
لاس
باب ٣٢
(تحفة)
٩٣٠
م د ت س ٢٥١١
ابن عَبْدِاللّهِ قَال ◌َامَرَجُلُّ والنبيُّ صلى الله عليه وسلم بِضْطُ النَّاسَِّ ◌َوْمَ الْهُعَةٍ فقال أُصَلَيْتَ يامُلانُ
قَالْ لاَقَال ◌ُمْ فَارْكَعْ بَابُ مَّنْ بَوَالامامُيَخْطُ صَلَى رَكَيْنِ خَغِفَتَيْنِ حدثنا عَلِيُّ
ابْنُ عَبْد الله قال حدّثناسُقْنُ عَنْ عَمْرِ سَمِعَ بابًِ قَال ◌َخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الْعَةِو النبيُّ صلى الله عليه وسلم
يُخْطُبُ فقال أَصَّلَيْتَّ قَال لا قَالُ فْصَلِ رَكْعَتْنِ بابْ رَفْعِالبَدَيْ فِى الْيَةِ حدثنا مُحَدِّدُ
قال حدّشَدُبْنُ زَيْدِ عِنْ عَبْدِ العَزِ عِنْ أَسِ وعَنْ يُونُسَ عَنْ نابِتٍ عِنْ أنْسِ قَال بَيْمَالنبيُّ صلى الله عليه
وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ بْعَةِ ادْامَ رَحْسُ فقال يارسولَ الِهَلَنَ الكُرَاءُ وهُلَنَّ الشَّاُفَادْعُ الله أنْ يَسْقِبَنَانَةٌ
باب ٣٣
٩٣١
(تحفة)
٢٥٣٢
م ق
باب ٣٤
٩٣٢
(تحفة)
١٠١٤
٤٩٣
يَِّ وَدَعَا بَابُ الاسْتِسْقَاءِى الْبَقِّوْمَالْعَةِ حدثنا ابْهِيم ◌ِن ◌ْذِرِقال حدثنا
(١٢)
الوليدٌ قال حدثنا أبُوَعْرِ وَقَال حدّثى اسْحُ بنُ عَبْدِاللّ بن أبى طَلّمَ عَنْ أَسِ بِ مُلْ قَال أصابَتِ النَّسَ
سَنَُّ عَلَى عَهْدِ النّبِ صلى الّه عليه وسلم فَيَنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْلُبُ فِ يَوْمٍ يُعَةِ قَامَ أَعْرَبُ
فقال يارسولَ اللهِ هَلَّ المالُ وبَاعَ العِيالُ فَادْعُ اللهَآَنَا فَرَفَعَدَيْهِ ومَانَرَى فى السَّمِفَزَعَةً فَوَالّذِى نَفْسِى
بَدَه ما وَضَعها حتّى نَارَالَّحَابُ أُمْثَالَ الجِبالِثُ مَنْ عَنْ مِنْبِهِحتّى وَأَيْتُ الَّطَرَ بَتْعَادُ عَلَى ◌ِيَنِهِ
صلى الله عليه وسلم قُطِرْنَايَوْ مَنَاذَلِكَ ومِنَ الغَدِوَبَعْ دَ الْغَدِوالذى يَلِيهِ مَّ ابُعَةِ الأُخْرَى وَقَامَ ذلكَ
الآَعْرَبُّ أَوْ قَالْ غَمْرُهُ فقال يارسولَ اللّهَدْمَالِاءُ وَغَرِقَ المالُ فَادْعُ اللهَّافَرَفَعَبَدَيْهِ فقال اللهسم
(١٨) =, ٠
حَ اليناولا عليناَ يْشِرُ بِيدِإلى ناحِيَةٍ مِنَ السّهابِ الّْفَرَتْ وصارَتِ لَدِينَةُمِثْلَ الجَوْنَةِ وسالَ
الَوَادِى قَبْدٌ ◌َهْالرَّحِىْ أَحْدُّمِنْ نَاحِيَةِ الْمَلَّثَ بَالجَوْدِ بابُ الأَنْاِيَوْمَالْعَةِ والامامُ
باب ٣٦
يَخْطُبُ واذا قال اصاحبه أَنْصِتْ فَقَدْلَفَا وقال سلمانُ عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يُنْصِتُّاذَاتَكُلّمَ
تغ ٣٦٩/٢
الامام
٩٣٠ - طرفه: ٩٣١، ١١٦٦.
٩٣١- طرفه: ٩٣٠.
٩٣٢ - طرفه: ٩٣٣، ١٠١٣، ١٠١٤، ١٠١٥، ١٠١٦، ١٠١٧، ١٠١٨، ١٠١٩، ١٠٢١، ١٠٢٩، ١٠٣٠،
١٠٣٣، ٣٥٨٢، ٦٠٩٣، ٠٦٣٤٢
٩٣٣ - طرفة: ٩٣٢.
(١٢) (العيني ٢٢٩/٦ - ٢٣٩، القسطلاني ١٨٦/٢ - ١٨٩ )
[ کتاب
باب ٣٥
٩٣٣
م س
(تحفة)
١٧٤

الجمعة] ج٢
( العيني ٢٣٩/٦ - ٢٥٣، القسطلاني ١٨٩/٢ - ١٩٤ )
(١٣)
٩٣٤
(تحفة)
١٣٢٠٦ م ت س
الإِمامُ حدثنا يَحّْ بُ بُّكْرٍ قال حدثنا اللَّيْتُ عن عُقْلٍ عِنِ ابنِشِهابِ قال أخبرِ سَمِدُبْنُ الْدَّبِ
أنّأباُهُرَيْرَةَ أَ خبرِه أنّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قَال اذَاقُلْتَّ ◌ِصَاحِبَِ يَوْم ◌ُعَةِ أَنْصِتْ والإِمامُ
باب ٣٧
(تحفة) ٩٣٥
١٣٨٠٨ م س
يَخْلُبُ فَقَدْلَقَوْتَ بَابُ السَّاعَةِالَّيِ فَوْ ابُعَةِ حدثنا عَبْدُالِّنْ مَسْمَةَ عَنْ مُلِلْ
عن أَبِ الْزِنَادِ عَنِالأَعْرَبِ عِن أَبِى هُرَيْرَةَ أَنْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذّكَرَيَوْمَالْجُمَةِفقال فيه
سَاعَةُالأَبْوَقُّهَا عَبْدُ مُسْلِمُ وَهَوَاتُِّصَلِي ◌َسْأَلُ اللّهَعَلَى شَيْأَ لَعْ طَاءُنَّهُ وأشارَ يَدِ يُقَلُها
بَابُ الذَّفَرَ النَّاسُ عَنِ الإِمامِفى صلاةِ بْعَةِ فَعَلَاءُ الإِمامِوَمَنْبَقِ بَائِرَةٌ حدثنا مُعْوِيَةُ
باب ٣٨
(تحفة) ٩٣٦
٢٢٣٩ م ت س
ابنُ عَمْرٍ وَال حدّثنازائُِّ عن حُصَبْ عِن ساِنِ أبى الَّعْدِ قال حدثنا بلُ بنُ عَبْدِ اللّهِ قَال ◌َنْما ◌َحْ
تُصَِّى مَعَ النِّ صلى الّه عليه وسلم ادْ أُقْبَتْ عِيَ تَحْمِلُ طَعَامَافَلَغَنُوا الْ حَّ مَ بِي مَعَ النبيّ صلى
الله عليه وسلم الّثَنََّرَ جُلَ فَتْ هُذِلاَ يَُّواذَارَوْتِجَارَةَأَوْلَمْوَانْقَشُّوا الْهَوَّ كُولٌ قَائِمًا
بَابُ الصَّلاةِبَعْ دَ ابْهُمْسِوقبلها حدثنا عَبْدُالتِيُوسُفَ قال أخبر نا مْلِكُ عن نافعٍ
لا س
باب ٣٩
(تحفة) ٩٣٧
٨٣٤٣ م د س
عَنْ عَبدالله بن عمر أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يُصَلّى قَبْلَ الظّهْرِوَكُعَيْنِ وَبَعْدَهارَ لُعَنَّيْ
وَبَعْدَ الَغْرِبِ رَّكْعَنِ يْ مِو بَعْدَالعِسْامِ كُمَتْ وَكَانَ لا يُصَلِّبَعْدَالْعَةٍ مَّ يَنْصَرِفَ فَيُصَلَى رَكُعَيْنِ
(٣)
باب ٤٠
٩٣٨
(تحفة)
٤٧٥٦
(تحفة) ٩٣٩
م ت ق
٤٧٠٦
باب ٤١
(تحفة) ٩٤٠
٥٥٩
٩٤١
(تحفة)
٤٧٥٧
٩٣٥ - طرفة: ٥٢٩٤، ٦٤٠٠.
٩٣٦- طرفه: ٢٠٥٨، ٢٠٦٤، ٤٨٩٩.
٩٣٧ - طرفة: ١١٦٥، ١١٧٢، ٠١١٨٠
٩٣٨ - طرفه: ٩٣٩، ٩٤١، ٢٣٤٩، ٥٤٠٣، ٦٢٤٨، ٠٦٢٧٩
٩٣٩- طرفه: ٩٣٨.
٩٤٠ - طرفه: ٩٠٥.
٩٤١ - طرفة: ٠٩٣٨
بابُ قولِاسْتَعَلَى فَإنَّ قُضِيَتِ الصَّلاَمُفَتْشِرُ وا فِى الأَرْضِ وَابْتَغُوامِنْ فَضْلِ الهِ حدثنا
سَعِيدُبنُ أَبِ مَرْبَ قَال حدّثنا أبُو ◌َسَانَ قَال حدّثنى أبُو ◌َازِمِ عِنْ سَهْلِ قَال كَتْ فِنَامْرَهُ مْعَلَ عَلَّى
أَرْبِعاء فى مَزْرَعَةِلَهَاسَِّافَ كَانَتْ أَذَا كَوْمُعَةِتَنْزِعُصُولَ السَّلْقِ فَجْعَ ◌ٌ فى قَدْرِ مَجْعَلَ عَلَيْهِ
(٩)
فَضَقَِّنْ شَهِّطْمَنْهَ فَّكُونُ أُصُولُ السَّلْقِ عَقَّهُوَ كُنْتْصَرِفُ مِنْ صَلَاءِبٌعَدِعَسِ عَلَهَافَتْقْرِبْ
"(٧) (٨)
◌ُلَكَالطَّعَامِ الَّقَلْعَقُمُ وَكُنَّاتَّبَوْمَبْعَةِ لِطَعَامِهَاذَلِكَ حدثنا عْدُ الِّنُ مَسْلَةَ قال حدثنا
ابُ أبِى حازِمٍ عن أبيه عن ◌َبْلِ دَّا و قال مَ كْتَقِلُ ولاَتَقَدَّى الأَبَعْدَ ابَّةِ بابُ
(١٠)
القَاْلَةِبَعْدَ الْعَةِ حدثنا متَُّدُبُ عُقْبَةَ الشَّيْبَنِّ قَال حدّثناأبُوُ سْقَ الغَزَارِيُّ عَن ◌ُهْدِ قَالَ سَمِعْتُ
هــ سـ (١٢)
أنَّا يَقُولُ كْبَّكِرُ الَى الْعَةِ لْتَقِيلُ حدثنا سَعِيدُبْنُ أَبِ مَرْيَ قال حدثنا أبو غَمَّانَ قال
! تكَمَّةُم ◌َنْنَام حدثنى
٤ ابنِ سَعْدٍ
هـ
لا ص
٥ تَحْقُلُ بالقاف والفاء
كذافى اليونينية
لا حيه
٦ سلْقَ فى اليونينية انه
بالرفع لابى ذر وعزاه
القاضى عياض للاصلى
ووجهه بأوجهذكرها
القسطلانى فارجع اليه
سـ
٧ تَقَُّها
٨ فَيَّكُونُ بالتاء والياء
٩ عَرْقَه بهذا الضبط يعنى
◌َْمَهُ كذافى اليوتينية
والكشمينى كما فى الفتح
غرقَّةً أى ان أصول السلق
تغرق فى المرق لشدّة نضجه
اهـ قسطلانى
صط
. غَرْفَهُ أیمرقهالذى
پغرف
١٠ التكّوْفِ
١١ عَنْفَسِ قالَ كَانَكُ
® ص سط
١٢ يَومَ الْهُعَةِ

(١٤) (العيني ٢٥٣/٦ - ٢٥٩، القسطلاني ١٩٤/٢ - ١٩٩)
[ كتاب
حدثنى أبُو عَازِ عِنْ سَهْلِ قَالَ كَنُصَلّى مَعَ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم الجُمُعَةَ مْ تَكُونُ القَائِلَهُ
لاه
(٣)
(٢)
لاه
بِسْمِاللهِالرَّحْيِ الَّحِيمِ باسبُ صَلاةِالْحَوْفِ وَقَوْلِ الَّ تَعالَى وَإِذَاضَرَبُ فى الأرْضِ فَلَيْسَ
كتاب ١٢
باب !
٩٤٢ (تحفة)
٦٨٤٢
س
باب ٢
(تحفة)
٩٤٣
٨٤٥٦
م س
وَاحِلُّ قَائِمُ حدثنا سَعِيدُبِنْ يَحّ بِسَعِدِ الُِّىُّ قَال حدثنى أَبِ قَال حدّثَابُ بُرَيٍْ عِنْ مُوسَى
ابنِ عُقْبَةً عِنْنافِعٍ عِنِ ابنِمُمَنَحْوَ مِنْ قَوْلِ مُجَاهِدِ إِذَا اخْتَلَّطُوافِيَامًا وَزَادَابٌ مُمَرَ عنِ النبي صلى الله
عليه وسلم وإنْ كانُوا أُسَمِنْ قَلِنَ فَلْصَ لُواِيامَا وَرُعْبَنَا بَاسُبِّ يَخْرُ سُ بَعْضُهُمْبَعْضَافِ
صَلَاةِ الْخَوْفِ حدثنا حَبْوَةُبنُرَيٍْ قَال حدّث ◌ُمَُّبنُ حْبٍ عن الَّيْدِ عِنِ الرَّهْرِيّ عَنْ تُبْدِ الله
* (١٤)"
ابنِ عَبْدِ اللِّن ◌ُتْبَةً عن ابن عبّاسٍ رضي الله عنهما قال قام النبيُّ صلى الله عليه وسلم وقامَ النَّاس معه فسكبر
ش ــ (١٦)
(١٥)
وَكَبُ وامَعَهُ وَ رَكَعَ وَرَكَعَ نَاسُ مِنْثم ◌َجَدَوَدُ وا مَعَهُ ثُمْ قَامَلِلنَّانِيَةِفَقَامَ الَّذِينَسَّجَدُوا وَرَسُوا
(١٧)
إِنَْهُمْ وَأَنْتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَرَكَمُوا وَجِدُ وامَعَ هُ وَالنَّاسُ كُّهُمْ فِى صَلاةِ ولَكِّنْ يَحْرْس بَعْضُهُم
بعضا
٩٤٢- طرفه: ٩٤٣، ٤١٣٢، ٤١٣٣، ٠٤٥٣٥
٩٤٣- طرفه: ٩٤٢.
ا ط
ســ
! ابن سَعْدٍ ٢ أَبْوَبُ
٣ وقال الله
لاس ط
٤ الى قوله عَذَا باً مُهِينًا
الى قوله انَّاللّه أَعْدَّ
لِلْكَافِينَ عَدَابَمُهِينًا
ص
٥ الى قوله عَذَابَأَيُّهِينًا
٦ الى قوله إنَّاللّه أَ عَدَّ
الْكَافِرِينَ عَذَابَمُهِينًا
- مَّصَسن طِ
٧ فقالَ ٨ النبيّ
٩٠
١١ سقط رَاجِلُ قائمٌ عند
٩ فَمَافَقْنَاهُمْ .! فَرِكَعَ
أېذرفىالاصل وثبتفى
الحاشية عنده لابى الهيثم
والَّوى وعند ط
١٢ حدثنا ١٣ وأذا
٧٠ »
١٤ فقام ١٥ منهم معه
٩
- ط
١٦ الثَّانِيَّةَ ١٧ فى الصلاة
(٥)
(٤)
عَلَّكُمْ جُنَاحُ أَنْتَقْصُرُ وامِنَ الصَّلاةِ إِنِْفٌْ أَنْيَغْتَكُمُالّذِينَ كَفَرُوا إِنَّالكَافِرِينَ كَانُوالَّكُمْعَدُوًّا
(٦
مُبًِّا وَإِذَا كُنْتَّ فِيهِمْ فَقَمْتَ لَهُمْ الصَّلاَ قَلْتَقُمْطَائِقَةُ مِنْهُمَعَكَ وَلْيَأْتُواْلَهُمْ فَاسَجَدُ وافَلْيَكُونُوا
مِنْ وَرَثِّكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلَّوا مَعَكٌ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْوَأَسْلَهُمْوَالَّذِينَ كَفَرُ والَوْ
تَشْعُونَ عِنْ أَسْلِتَّكُمْ وَأَمْتَعَّكُمْقَيِلُونَ عَلَّهُمْ مَيْلَ واحِدَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيُّمْإِنْ كانَبِكُمْ أَذَكَ مِنْ مَطَرِ
أُوْكُمْ مَنْ ضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِتَّكُمْ وخُذُوا حِسْرَ كُمْإِنَالَّأْعَدُلِلْكَافِينَ عَذَابْهِينًا حدثنا
أبواليَمَنِ قَالَ أَخبر ناتُعَيْبٌ عِنِ الْرِّ قَال ◌َالْتُهُهَلْ صلى النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَعْنِ صَلاةَ الَّوْفِ
قَالَ أخبرنى سالِمِ أنْ عَبْدَاللّهِنَّمُمَرَ رضى الّه عنهما قال غَزَوْتُ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَبَّلَ
تَجْدِفَوَزَ يَالَهِ دُ وْقَصَافَقْلَّهُمْ فَقَمَ رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلميُصَلّ ◌َنَقَمَتْ طَائِفَتَّمَعَهُ
تُعَلَى وَأقْبَتْ لطَائِقَةُّ لَى العَدُوِ وَرَّكَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنْ مَعَمُ وسَّدَ سَعْدَبَيْ ثم انْصَرَفُوا
مَكَانَ الَّائِفَةِ أَتِ لَمْ تُصَلّ لَوْافَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلمِهِمْرَكْعَةَ وَجْدٌ مَنَْيْنِ عْسَ فَقَامَ
كُلِّوَاحِدِمِنْهُمْفَكَّ نَفْسِ رَ كْمَ وَجَدَبْدَتَيْنِ بَابُ صَلامِ لَوْفِ رِالاَوَرُكْبَنَاً
(ir>
تغ ٣٧٠/٢
باب ٣
٩٤٤
س
٥٨٤٧
(تحفة)

تغ ٣٧١/٢
٧
باب
(تحفة) ٩٤٥
٣١٥٠ م ت س
باب ٥
تغ ٣٧٢/٢
إِلَّوْزَاعِ صَلاَمَّتْرَ حْبِلِ بِ السَّْطِ وأحْمَابِهِعَلَى ظَهْرِلَّةِ فَعَال ◌َذَلِنَّ الأَمْرُ عِنْ دَناذاتُوَّفٌ
لاه
معا
القُونُ واحَجّ لوليُ بَقُولِ النبي صلى الله عليه وسلم لايْصَلِنْ أَحَدَ العَصْرَالّفى بَنِ غُرَ بِظَةً باس
حدثنا عَبْدُاللّهِ محمّدِينِ أَسْمَا قَال حدّشناجُوَيُرْ يَتُعنْ نافع عن ابن حُمَ قال قال النّ صلى الله عليه
وسلم الََّّ جَعَ مِنَ الأَحْرَابِ لاَ يُصَلَّنْ أَحَدُ العَصْرَالَفِى بِ قُرَ بِظَةُ أَدْرَكْ بَعْضَهُمْالعَصْر فى الطّرِيقِ
(تحفة) ٩٤٦
م
٧٦١٥
٦
باب
٩٤٧
(تحفة)
م س ق
٣٠١
١٠١٥
٢٩١
صلى الله عليه وسلم فَقَتْلَ الْقَادَِّةَ وَسَبَى الََّارِيَّةَ مَارَتْ صَفَّةُاِ حْيَةُ الكَلْبِ وَصَادَتْ لِسُولِ اللهِ
٩٤٥- طرفه: ٥٩٦.
٩٤٦ - طرفه: ٤١١٩.
٩٤٧ - طرفه: ٣٧١.
(١٥)
صلاة الخوف] ج٢ (العيني ٢٥٩/٦ - ٢٦٥، القسطلاني ١٩٩/٢ - ٢٠٢)
بَعْضًا باسبُ الصَّلاةِ عِنْدَ مُنَاهَضِّ الْحُصُونِ ولقاءِالعَدُوّ وقال الأوْزَاعِ أَنْ كانَّهَيّاً
الفَتُ ولَمْ يَقْدِرُ وا علَى الصَّلاةِ صَلْ لِمَاءَكُلّ امْرِى النّفْسِهِفَانْلَمْ يَغْدُرُوا عَلَى الإيماء أخرُوا الصَّلاةَ حَى
يَتْكَمْفَ القتالُ أوْيَأْمَنُوافُصَلَّارَكَ بِاْ لْيَقْدِرُوا صَلّوْرَكْعَةَ وَجْدَتْ لَا يُجْزُِّمُ
لاس
(٤)
مترجم (٣)
التَّلْبِرُ وْيُؤُّْ وهَا حَتّى يَأْمَنُوا وِهِ قَال ◌َُّولُ وقال أنَسَ حَضَرْتُ عِنْدَمْنَا هَضَّةِ حِصْنٍ تُسْتَعْدَ إِضَاءَةٍ
ا ص من طه
درومية
فَانْ لم يقدر وا حم
١
8
٢ فلا يجزتهم ٣ يؤخرونها
ط ×س ص
٤ ابنُمُلْ ، قال. فقال
٦ البَّلِكْ ٧ مِنْ ◌ِنْثّ
١٠
، إِنِالْبَّارَةْ
١٠ وفَائِمًا . أَوْفَائمًا
اص مس ط
١١ قال ١٢ وقال
١٣ لم يضبط الراء من يرد فى
اليونينية وضبطه الكرمانى
والبرماوى بالبناء للمفعول
وقال فى المصابيح بالبناء
للفاعل والمفعول
Y
١٤ أَحَدًا ما التكبير
١٦ ابنْزَيْدٍ
(١٣)
(١٢)
فقال بَعْضُهْ لأُّصَلَى حَ تَأْتِهَ وقَالَعُهُمْ بَلْ تُمَِّلم يَُدْمِنَاذَلَخُذُكِ النبي صلى الله عليه وسلم فَلْ
هـ
يُعَنِقِّوَاحِ دَامِهُمْ بَابْ التَِّكِ والغَلَسِبالصُّْعِ وَالصَّلاةِ عِنْدِالإِغَارَة والحَرْبِ حدثنا
لاس
مُسَدَّدُقَال حدّثناَجَاً عِنْ عَبْدِالعَزِيزِبِنْ صُنَيْبٍ ونَاءِتِ البُنَنِيّ عِنْ أَسِ بِ الْ أَنَّرسولَ اللّه صلى الله
عليه وسلم صَلَّالصُّجِغَسِ ثْ رَكِبَ فقال اللهُاَ لْسَرَُّرِ مَنْ خَيْبُ أنَّاذانَزْا ◌ِسَاحَةِقَوْمِقَسَاءَ صَباحُ
الَّذّرِ ينَّ ◌َجُوا يَسْعَوْنَ فى السِّكَِّوَيَقُولُونَمَّدٌ وَاتِدِسُ قَال وانِسُ ابْنُ فَظَهَرَلَيْرسولُ اللهِ
٠٠
النّْرِ وَاشْتَدَّاشْتِعَالُ الْعَالِ فَ يَقْدِرُ واءَى الصَّلاةِ فَ نُصَلِ الأَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّارِفَ صَلَيْنًا مَا وَثْنٌ مَعَ أَبى
(٨)
ـ (٧)
"(7) (0)
مُوسَى فَقُّنَا وَقَال ◌َُّ ومايَسْرُّنِ بِكَ الصَّلاةِالدُّنْيَا وما فِيها حدثنا يَحْيَ قال حدثنا وَّكِعُ عنْ
عَلَّ بِمُبَارَكْ عِنْ تَحّْ بن أبى كَثِ عْ أبى سَةَ عنْ بابِبنِ عَبْدِاللّه ◌َال ◌ِلّ عُمٌَّ يومَالْدَقِ بَعَلَ
يَسْبُّ كُفَّارَفُرَ يْشِ وَيَقُولُ يارسولَ اتِمَاصَلْتُ العَصْرَحَنَّ كَتِ الشَّمْسُ أَنَّ تَّغِيبَ فقال النبيُّ
صلى الله عليه وسلم وأناوانتِمَا صَلُّهَ بَعْدُ قَالْ فَزَّ إلى بُّْحَانَ فَتَوَضَّا وَصَلَى الْعَصْرَ بَعْدَمَا غَابَتِ النَّمْسُ
مثَّى المَغْرِبَ بَعْدَها بابُ صَلاةِالطَّالِ والمَعْلُوبِرَ كَوْمَاء وقال الوَلِيُذَ كَرْتُ
(11)

[ کتاب
(١٦) (العيني ٢٦٥/٦ - ٢٧٢، القسطلاني ٢٠٢/٢ - ٢٠٦)
صلى الله عليه وسلم ثم تَزَوَّ جَهَا وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِنْقَها فقال عَبْدُالعَزِيزِثَابِسِ أبامُحَمَّدِ أَنْتَ سَأَلْتَ
هـ
أنّ ما أنَّهُ هَا قَال أمْهَرَ هَا تَفْسَها فَتَسْمَ
لالاس
(٤)
م (بسم الله الرحمن الرحيم }
كتاب ١٣
بابُ فىالعِيدَيْنِ والنََّمُِّ فِيْسِهِ حدثنا أبواليمَانِ قال أخبر نا شْعَيّبٌ عِنِ الزَّهْرِيّ
قال أخبر نى سالِمِنْ عَبْدِاللهِ أَنْ عَبْدَ ◌ّمِنَ عُمَرَ قَال أنَّ ◌ُمَرُ حْقِنْ إِسْتَبْرِ تُبَاعُ فِى السّوقِ فَأَخَذَّها
طـ (٧)
فَانى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِابْشَعْ هذهِتَ مِّلْ بِالْعِيدِ وَالُودِفقال له
باب ١
٩٤٨
س
رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أعماهذه لباسُ مَنْ لاَخَلَقَلِ فَبِثَ عُمَرُ ماشاءَُّ أنْ يَلْبَتَ ثم أَرْسَلَ الْهِ
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ◌ُحِبِّدِيباحٍفَأَقْبَلَبِ اعْمَرَة ◌َنَ بِها رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم فقال
يارسولَ اللهِنَّكَ قُلْتَّ التما هذ ◌ِلِبَاسُ مَنْ لا ◌َخَلَقَله وأَرْسَلْتَ الَّبِ ذها ◌ُِّ فقال له رسولُ الله صلى الله
(٩)
باب ٢
٩٤٩
(تحفة)
م
١٦٣٩١
◌َاقِبَلَ عَلْ مِرسولُ اللّه عليه السَّلامُ فقال دَعْهُمَا فلما غَفَلَ نَزُ مَانَّفَرَ حْنَا وَكَانَ يَوْمَعِيدٍيَلْعَبُ
السّودانُ بالذّرَقِ والحِابِ قَامَّاسَلْتُ النبى صلى الله عليه وسلم وَقَالَ تَشْتِنَ تَنْظُرِينَ فَقُلْتُ ذّعْ
فَأْقَامَتِى وَرَءُتَعْدِى عَلَى نَخَذِّمِوهو يَقُولُ دُونَصُكْبَانِ أَرْفِدَةَ حتَّ اذَامَلْتُ قَال ◌َحَسْبُكُ فُلْتُ
٩٥٠
م
١٦٣٩١
(تحفة)
باب ٠٣
٩٥١
م د ت س ١٧٦٩
(تحفة)
نَمْ قَالَ فَاذْهَبِ بابُ سُنِّ الْعِدَيْن ◌َهْلِ الاسْلامِ حدثنا تَجَاجٌ قال حسدّثانشُّعْبَةُ قَال
اخبرنی
٩٤٨- طرفه: ٨٨٦.
٩٤٩- طرفه: ٩٥٢، ٩٨٧، ٢٩٠٦، ٣٥٢٩، ٠٣٩٣١
٩٥٠- طرفه: ٤٥٤.
٩٥١- طرفه: ٩٥٥، ٩٦٥، ٩٦٨، ٩٧٦، ٩٨٣، ٥٥٤٥، ٥٥٥٦، ٥٥٥٧، ٥٥٦٠، ٥٥٦٣، ٠٦٦٧٣
(تحفة)
٦٨٤٥
! عِنْقَها؟ أَنْسَ بْنَمْلُكْ
طع آسيط.
٣ مهرها
: (كالبُالعيدين) باب
س
مَةَ
أبوابٍ سِقيه فيقاً
ص
٦ فَأَبها
٧ أبناع هذه تجمل
٨ وتصيب نسيها فى الفتح
لغیرالکشمهنى ونسبمافی
الصلب له
ھ مں
٩ أحدُبنُ عِيسَى
س
أص س ط
١٠ النَِّىُّ !! دَعْها
١٢ خرجتنا ١٣ يلعب
%
فيهِ ١٤ رسولَ اللّهِ
عليه وسلم تَبِعُها أو تُِّيبينها مابَتَكَ بابُ الحِرابِ والشّرَقِ بَمُ الْعِيدِ حدثنا أَنْحَدٌ
قال حدّثنا ابنُّوَهْتٍ قال أخبرنا عَمْرُ وأَنْ مُمَّدَبْنَ عَبْدِالْنِ الأسَدِىَّ حَدَّتَهُ عِنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ
قالَتْ دَخَلَ عَلَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعِنْدِى جَارِ يَان ◌ُعَنَّانِ بِغَناءِبُعثَ فَاضْطَعَ عَلَى
الفِرَاشِ وحَوّلَ وْهَهُ وَدَخَلَ أبو بَكْرِفَانْتَرِ وَال ◌ِمِنْ مَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ النبيّ صلى اله عليه وسلم
.(١٣)
ط (١٢)

(تحفة) ٩٥٢
١٦٨٠١ م ق
باب ٤
(تحفة) ٩٥٣
١٠٨٢ ق
تغ ٣٧٤/٢
باب ٥
(تحفة) ٩٥٤
١٤٥٥ م س ق
(تحفة) ٩٥٥
١٧٦٩ م د ت س
باب ٦
(تحفة) ٩٥٦
٤٢٧١ م س ق
العیدین] ج٢
( العيني ٢٧٢/٦ - ٢٧٨، القسطلاني ٢٠٦/٢ - ٢٠٩) (١٧)
أَخْبُِ يَبْدُ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِ عِنِ البَرَاءِ مَ سَمِعْتُ النبى صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فقالَ إِنّ
(١)
أُوْلَ مَبْدَ أُ مِنْ بَوْمِنَّ هَدًا أَنْ تُصَي ◌ْجِعَ فَتْرَفَنْ فَعَلَ فَقَدْأصابَ سُنَّنَا حدثنا عُبَيْدُبْن ◌ِسْعِيلٌ
قال حدثنا أبوُسَامَةً عِنْ هِشَامٍ مِنْ أِهِ عِنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ دَخَلَأَبُو بَمْكْرٍ وِعِنْدِى
حسّ(٢)
بَارِ يَانِنْ جَوَارِى الأَنْصَارِتُعَنِّانِيمَاتَقَلَّتِ الأنْصَارُبَوْمَيُعَتَ قَالَتْ وَلْسَنَا مِغَنَّيْ فِقالَ
(٣)
أبُو بَكْرِأَ مَاِالشَّيْطَانِ فِى بَيْتِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وذّ فى يَوْمٍ عِيدٍ فقالَ رسولُ الله صلى الله
عليه وسلمهاأبَكْرٍ إِنْلِكُلَّوْمٍ عِدَاوَهَذّا عِدْنَا بَابُ الأَكْلِيَوْمَالفِعْرِقَبْلَ الخُرُوجِ حدثنا
مَّدُنْ عَبْ دِالرَّحِيمِ حَدَّثَعِيدُبنُ مُلْنَ قال حدثناهُشَيْمُ قَال أخبرنا عُبيعً ◌ِّنْ أَبِ بَكْرِبِ أَنَسٍ
عِنْ أَنَسِ قَال كانَ رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم الآيَقْدُوِ يَوْمَ الفِطْرِحَتَّى يَأْكُلّ ◌َرَاتِ )* وَقَالَ
مُّ عَأْ وَبَاءِحدَّتِى ◌ُّدُالّقال حدثنى أنَسَ عن النبيّصلى الله عليه وسلم و يَأْ كُنَّ ◌ِّراً
(٧)
بَابُ الأَكْلِيَوْمَالنّْرِ حدثنا مُسَتَّدَّ قال حدثناِْعِيلُ عَنْ أَبُو بَ عِنْ محمّدٍ عِنْ أنّس قال
قال النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم مَنْ ذَّبَعَ قَبْلَ الصَّلاةِ لْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَالَ هَذَا يَوْمٍ يُسْتَهْىِفِيهِ الَُّ وذَّكَر
مِنْ حِبْاِفَكَّالنبى صلى الله عليه وسلم صَّقَهُ قَال وِذْدِى حَدّعَةُ أَحَبُّ إِلَى مِنْ شَىْفَرَخْصَ
له النبيُّصلى الله عليه وسلمفَلا أَدْرِ أَبَغَتِالَّنْصَةٌ مَنْ سِواءٌ أَمْلَ حدثنا عُثْمُ قَال حدّ ◌ُكِ يُّعَنْ
مَنْصُورِ عِنِ الثَّعْبِيّ عنِ البراِ عازِبِ رضى الله عنه- ما قالَ تَطَبنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ
الأَشْحَ بَعْدَ الصَّلاة فقالَ مِنْ صَلَى صَّلاَتَنا وَنَسَكْ فُسُكَّنَافَقَدْ أَصَابَ النُّمُكَ وَمَنْ فَسَلَ قَبْلَ الصَّلاَةِفَانْهُ قَبْلَ
الصَّلاةِولاَنُّسُلَّهُ فَقالَ أبُو بُرْوَنِّيَارِ خَالُ الَاِسُولَاللّهِفَانِى فَسَدْتُ شاِقَبْلَ الصَّلاةِ وَعَرَفْتُ
(٨)
أَنْ اليَوْمَمْأَ كْلِ وتُثْبِ وَأَحْيَبْتُ أَنْتَكُونَشانِ أوَّلَ مَايُذْبَحُ فِىَيْتِفَذَهْتُ شْالِ وَقَدَّبْ قَبْلَ أَنْ
آَنَّ الصَّلاَةَ قَال ◌ْأَُّ سُ لْ قَالِ رسولَ اللِّفَانَ عِنْدَناءِنَالَنَاحَذَعَةَ هِى أَحَبُّ إِلَى مِنْ شاتَيْنِ
أَقَتَجْزِى عَنِّي قَال ◌َنَّمَ وَلَنْ تَخْرِ عَنْ أَحَدِبَعْدَك بابُ الْخُرُوِلَالَّّ ◌ِغَيْرِ مِنْبَ حدثنا
(١١)
سَعِيدُبْنُ أَبِ مَرْيَ قَال حدّ ثناُمَّدُ بنُ مَعْفَرٍ قال أخبر نى ذَّبُ عنْ عِياضِ بنِ عَبْدِ اللّه ◌ِن أبي شرحٍ
(٣ - رى فى )
٩٥٢- طرفه: ٩٤٩.
٩٥٤ - طرفه: ٩٨٤، ٥٥٤٦، ٥٥٤٩، ٥٥٦١.
٩٥٥- طرفه: ٩٥١.
٩٥٦- طرفه: ٣٠٤.
القراص س ط
افى ٢ ممام أبمزامير
لاصطَ ا
٤ أخبرنا ٥ ابن ملك
٦ مرجاً هو هكذا فى
اليونينية مهموزا وكذا
ضبطه القسطلانى وضبطه
فى الفتح بغيرهمز مقصودا
بوزن معلي سط
٧ محمد بن سيرين
٠٠٠" قط
٨ أولَ شاةٍ. أُوْلَ تُدْبَحُ
هكذا بدون ما وبفتح أوّلَ
مضافا للحملة
اصْط
٩ فقال ١٠ لفظهِىَ
ساقط عند ہ ص س ط
١١ زَيْدُن ◌ْم

اصپط
١ النسبىُّ ه ٢ وَإِنّ
٧٠ %
١٠
W
٥ خَيْرُ والله
٦ والصَّلاةَقْلَ انْطَةٍ
, (ص مرط
٧ أنسُ بنُ عَيَاضِ صم
٨ حدثنا ٩ واتّمَا
جــ
. وأمَّا قال القسطلانى
ومعناهوأما الخطبةفتكون
بعد الصلاة
أُ صِط
١٠ ابن عبد الله أن النبى
(١)
عَنْ أبى سَعِدِ الْمُشْرِيّ قال كان رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يَغْ بٌومَالفِعْرِوالأحْحَى إلى المُصَلّى
فَاوَلُ نَّ يْدَأُبِالْسِلُ ثْمَصْرِفُ فَيَقُومُّمَعَامِلَ النّاسِ وَالنَّاسُ جُلُوسُ عَلَى صُفُوفِهِمْ فَيَعْظُهُمْ
وَيُوصِيِهِمْ وَيَأْمُهُمْ فَانْ كَانُرِدُ أَنْ يَقْطَعَبَعْنَا قَطَعَهُ أُو يَأْمُرَبِشْ أَمْرِ ثْيَنْصَرِفُ * قَالَ أَبُو
سَعِدِ فِالمَ النَّاسُ علّى ذَلِكَ عَّ ◌َرْتُ مَعَ مَّْوَنَ وهو أْمِيُ المَدِينَةِ فِى أَمْحَى أَوْفِطْرٍ فلما أَثْنِ الْحَى
اذَا مِنْبَّبَنَاُ كَِّبُ بنُ الصَّلْتِمَاذَا مْ وَاْ يُرِيدْ يْتَقٌِّقَبْلَ أَنْيُصَلِي ◌َبْتُ بِتُّوِ فَبَذَتِ فَارْتَفَعَ
أَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلاةِفَقُلْتُ لِهَ بٌَّ وَاللّهِ فقال أباسَ عِدَةَ دْذَهَبِ مَاتَهْ لَمُفَقْتُ مَا أَعْلَمُ والِّغَبٌ
باب ٧
٩٥٧ (تحفة)
٧٨٠٥
٩٥٨ (تحفة)
٢٤٤٩
م د .
٩٥٩ (تحفة)
م
٢٤٥٦
٥٩٢٠
٩٦٠ (تحفة)
٢٤٥٦
٥٩٢٠
م.
٩٦١ (تحفة)
٢٤٤٩
م د
باب ٨
٩٦٢ (تحفة)
م د ق ٥٦٩٨
٩٦٣ (تحفة)
م ت ق ٧٨٢٣
٩٥٧- طرفه: ٩٦٣.
٩٥٨ - طرفه: ٩٦١، ٩٧٨.
٩٦١- طرفه: ٩٥٨.
٩٦٢- طرفه: ٩٨.
٩٦٣- طرفه: ٩٥٧.
(١٨) (العيني ٢٧٨/٦ - ٢٨٣، القسطلاني ٢٠٩/٢ - ٢١٢)
[ كتاب
مَلا أَعْ لم فقال النَّالنَّسَ ل ◌َكُونُواْ يَجْسُونَ لَنَابَعْدَ الصَّلاةَُِّّ قَبْلَ الصَّلاةِ بَابُ الَّيِ
والّكُوبِ لى الْعِيدِ بِغَيْ أَذَانِ ولا إِقَامَةٍ حدثنا ابْهِيُنُ المُنْذِرِ قال حدثنا أنْسُ عِنْ عُبَيْدِ اللّهِ عِنْ
نافعٍ عِنْ عَبْدَّهِ عُمَرَأَنْرسولَ اللهِصلى اللّه عليه وسلم كان يُصَلّى فى الأْمَى وَالْفّظَرِم ◌َطُبُ بَعْدَ
الصَّلاةِ حدثنا ابْهِيُ بنُ مُوسَى قَالْ أَخْبِنَاهِشَامُ أَنَّانَ بُرَيْ أخبرُهُمْ قَال أخبر نى عطاء عنْ
جابر بن عبد الّهِ قَال ◌َّمْتُ يَقُولُ إِنْ النبيّ صلى الله عليه وسلمَخَرَبَ يَوْم الفِطْرِ فَبَداًبالّسلامِقَبْل الْبَةِ
• قال وأخ برنى عَطَاءُ أنْ بِنَّعَبَاسِ أَرْسَلَ الى ابِ الْفِى أَوْلِ مَابُو ◌ِعَانهلميَكُنْ يُؤَُّبالْلامِيَومَ
الفطْرَاةُ الدُطْبَةُبَعْدَالصَّلاةِ. وأخبر نى عَطاً، عن ابن عبّاسٍ وعن جابر بن عبدالله قالا لم يُكُنْ
يُؤْتُوْمَ الِْرِ ولَوْمَالأَشَْى * وعنْ جِ عَبْدِاللهِ قال سَّمْتُهُ يَقُولُ أنَ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قَامَقَدَأَ بالصَّلاةِ ثم خَطَبَ النَّسَ بَعْدُ خلماقَرَغَى اللّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَّلَ فَّى الْنِسَذّرُهُنَّ
وهو يَتَوَكَُّعلى ◌ِلالِ وبِلالَ باسًِ تَوٌَ يِْ فِيهِ النّساءُصَدَقَةٌ قُلْتُ لِطَاء أَتَّىَ حَقًّا عَلَى الامام الاّنّ
أَنَّ بأنّالنِساءَقَبْذَحْكِرَهُنْ حِينَ يَقْرُ قَال الَّذِلِكََّّعَلَيْ ومالُهُمْأَنْ لا يَفْعَلُوا باسُه
الْخُطِّبَعْدَالْعِيدِ حدثنا أبو عاصٍِ قال أخبر نالِنُ بُرَيٍْ قال أخبرنى الحَسَنُبنُ مُسْلِ عِنْ طَاوُسٍ
عن ابن عبّاسٍ قال شَهِدْتُ العِيدَ مَعَ رسولِ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعُمنَ رضى الله عنهم
فَكُمْ كَنُصَوْنَبْلَ الْطَبَةِ حدثنا يَعْقُوبُ بنُِّبْهِمَ قَال حدّثنا أبوأسامة قال حدثناعُبَيْدُ اللّهِ
عن

العیدین] ج٢
(١٩)
(العيني ٢٨٣/٦ - ٢٨٨، القسطلاني ٢١٢/٢ - ٢١٥ )
(1) 8
عَنْ نَافِعِ عِنِ ابْن حُمَرَ قَالَ كَانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أَبُو بَكْرِ وَمَرُ رضى الله عنهما يُمَثُونَ
. ع
0001
٩٦٤
(تحفة)
العِيد ◌ْ قَبْلَ الْبَةِ حدثنا سُلَمْنُ مُعْبِ قال حدثناٌ مْبَةُ عنْ عَدِّ بن ثابت عنْ سَعِيدٍ بِن ◌ْتَيرِ
عَنِ ابنِ عبّاسِ أنّ النبيَّصلى اللّه عليه وسلم صلَّى يَوْمَالِطْرِرَكْعَيْنِمْ يُصَلِ قَبْلَها ولا بَعْدَهُمَّأَى النِّسَآءَ
٩٦٥
(تحفة)
١٧٦٩ م د ت س
وَمَعَِّلالْ فَمَ كُنِّلْمَّدَقَةِ بَعَلْن ◌ُلْقِينَتِْ المَرُّرْصَها وَِّّبَهَا حدثنا آدَمُ قال حدثناُحْبَةُ
قال حدثناُ بَيْدُ قَال سَمِعْتُ الشَّعْبِّ عِنِ البَرَاءِ عازِبٍ قال قال النسبىُّ صلى اللّه عليه وسلم إنْ أوَّلَ
ماتَبْدَ أُفى بَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِىّ ◌ُرْجِعَ فَرَ فَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنْتَنَاو مِنْ تَحَرَ قَبْلَ الصَّلاةِ
فَتْمَلُهُوَمُ قَدَّهُ لِآَهْلَِيْسَ مِنَالَِّْ فِى غْ فِقَالَ رَجُلُ مِنَ الأَنْصَارِ يُعَال ◌َ أَبُو بُرْدَةَنِّيَارِيارسولَ اللهِ
اص طح اص ط
١ النبي ٢ قال
گُسط
٣ العيد ٤ ◌َجَةَ
٥ مّا ٦ فاخرٍ
٧ قالَ ٨ فال
٩ التّكْبِيرِ لْعِيدِ
هـ
.
مُرُمِنْ خْلِ السلاح فى العِيدِ والخَرَمِ وَقَالَ الحَسَنُ نَهُوا أَنْ بَحْمِلُوا السّلاح ◌َمَعَّهِإِلاَ أَنْ بَخَاءُوا
عَدُوَّا حدثنا ذَكُِّنْيَحْتِى أَبُ السّكَيْ قَال حدّثنا الْحَارِ قَال حدّثناُمَّدٌ بِنُسُوقَ عِنْ سَعِيدِ بنِ
◌ُبْقَال ◌ُْتُ سَعَبِ عُمَ حِنَّ أَصَابَهُ مِنَانُ الْحِى أَنْخَصِ قَدَمِفَلَقَتْ فَدَمْهُبِّ كَبِ فَزَلْتُ فَنَزْهَا
(٥)
(٤)
وُلِكَ بِّفَبَغَ الجَجَ لَجَعَلَ يَعُودُهُفُقَالَ الَّجُ لَوْ نَعْلَمُ مِنْ أَصَابَكَ فَقَالَ ابِنٌمُمْرَأَنْتَ أَصْبَنِي ◌َالِ وَكْفَ
(٦)
قَال ◌َلْتَّ السَّلاَحَ فِى بَوْمِمْ يُنْ بُعْمَلُ غِهِ وَأَدْخَلْتَ السَّلاَحَ الَم وَلَمْيَكُنِ السَّلامُ يُدْعُ الحَمَ حدثنا
أْحَدُبُ يَعْقُوبَ قال حدثنى إِسْحُقُ بنُ سَعِدِين ◌َمْرِنِ سَعِيدِ بنِ العاصِ عنْ أَبِهِ قَالَ تَحَلَالَجَاجُ عَلَى
(٧)
الْمُمَرَ وَأَمَا عِنْدَهُفَقالَ كَْفَ هُوَفقالٌ صالحٌ فَقَالَ مِنْ أَصابِكَ قال أصاَى مِنْ أَمَّ بِّمْلِ السّلاح فى
(٨)
(٩)
يَوْلَعِلَّ فِيهِ مَْلٌِّ الَّجَ بَابُ النَِّ إلَى العِدِ وَقَالَ عَبدُالِّنْ بُشْرِنْ كُ فَغْنا فى
هَذِالسّاعَةِوذَلِكَّحِينَ التَّْبِحِ حدثنا سُلَمْنُ بِنْ تَعْبٍ قال حدثناشُعْبَةٌ عِنْ ذُبَيْدِ عِنِ النَّعْبِ عنِ
البَرَاء ◌َال ◌ْخَطَبّنا النبيُّ صلى اله عليه وسلم ◌َوْمَالْرِ فَال إِنْ أَّلَ مَأَبْدَأُبِفِ يَوْمِنَا هَذَا أَنْاْلَ
(١٠ )
نَرْجِعَ فَتَّحْرَ فَنْ فَعَلَ ذَلِنَّ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّنا ومِنْ ذَبَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِىَاتِمَا هُوَ تَحْمُ عَلَهُلأَ هْلِلَيْسَ مِنْ
٩٦٧
(تحفة)
٧٠٧٨
باب ١٠
تغ ٣٧٥/٢
(تحفة) ٩٦٨
م د ت س
١٧٦٩
٩٦٤- طرفه: ٩٨.
٩٦٥- طرفه: ٩٥١.
٩٦٦- طرفه: ٩٦٧.
٩٦٧- طرفه: ٩٦٦.
٩٦٨- طرفه: ٩٥١.
ذَّجْتُ وعِنْدِى حَدّعَّنَهُْمِنْ مُسِنَّةِفَقَالَ الْعَلْهُمَكَهُولَنْ ◌ُفِ أَوْنَجْرِىَ عِنْ أَحْدِبَعْدََ باسُ
باب ٩
تغ ٣٧٥/٢
٩٦٦
(تحفة)
٧٠٦٣

أفقط ، فقال
حسم
حســ
٣ غَدِّدُّ: وِذَّرُوا الله
فى أيام معدودات هذه الرواية
والتى فى الصلب مخالفتان للتلاوة
والتى بعدهذه موافقه لاية الحج
هـ
. وَيَذْكُرُ واْ أْسَ اللّه فى
أَيْمٍ مَعْلُومَاتِ
فى هُذْهِصٍ. فَى هَذَا الْعَشْرِ
٦ فسِّيلِ اللهِ ٧ الأمَّنْ
3.
١٠ وََّ التّاُ !! أَنْسَ
ابنَمْلِك
١٢ فى حاشية نسخة أبى ذر
مانصه يشبه أن يكون محمدً
ابن يحيى الذهلى قاله أبوذر ١هـ
كذاً فى اليونينية وفى نسخة
الاصيلى حدثنا البخارى حدثنا
عمربن حفص كذافى اليونية
١٣ تَخْرِجَ الْبَّكُرُ
خَدْرَهَا
١٤
١٥ تَخْرُجْ الْخَيْضُ
١٦ حدثنى ١٧ تركزله
١٨ الخزّامِىُّ ١٩ الأُوْزَاعِىّ
صوص ط
٢٠ حدّنى
(١)
الَُّلِشَيْ فَقَامَ خَالِ أَبُو بُرْدَةَبُّ ◌ِيَارِفقال يا رسولَ اللهأَنَاذَ جْتُ قْلَ أَنْ أُصَلّى وَعِنْدِى جَذّعََّسْبُ
مِنْ مُسِنِّ قَال ◌ْعَلْهَا مَكَانَها أو قال أْهَا وَلَنْ تَخْرِى حَدَّعَهُ عِنْ أَحَدِبَعْ تَكْ بَابُ فَضْلٍ
العَمَلِ فِى أَِّالتَّشْرِيِقِ وَقَال ابُ عَبَّاسِ وَادْخُرُوا لَّفِى أَِّ مَعْلُومَاتِأَمْ لَعَشْرِ وَالَّمُ الَعْدُودَاتُ
أَُّالتَّشْرِيِّقِ وكَانَ ابِنٌ عُمَ وَأَبُرَيْرةٍيَخْرُبَانِ إلى السّوقِ فِى أَامِالْعَنْيِ يَكْرَانِ وَيُكَبِ النَّاسُ
بِّكْبِيرِهِمَا وَكَبْمَّدُبْنُ عَلِي خَلْفَ النَّامِلَةِ حدثنا مُمَدُبنُ عَرْزَةَ قَال حدُّ شُعْبَةُ عِنْ سُلْنَ
عَنْ مُسْلِالْبَطِين عنْ سَعيد بن جبير عن ابن عبّس عن النبيِّ صلى اله عليه وسلم أنه قال ما العَمَلُ فى أيامِ
الَشْرِأَفْضَلَ مِن الْعَمَلِفى هذه قالواولاِهادٌ قَال ولاِهَاءُ الأَرْجُلُ خَرْجِمُخاطِرٌ نَفْسِ و مالِفلم
يَرْجِعْ بِشَيْ بَابُ النَّكْبِيَّهِّ وَاذَّاغَدَ الى عَرَقَةً وَكَان ◌ُرضى الله عنه يُكَبٌ فى عُبْتِ
◌ِّ فَسَعُهُ أَهْلُ الْسِدِفُّكَبِرُ ونَ وَيُكْبِأَ هْلُ الأَسْوَاقِ حَّ تْ لَِّى ◌َّكْبِرًا وَكَان ابنُ عُمَ بُكْبِر
بِِّلْكَ الَّمَوتخلّفَ الصَّلَوَاتِ وعلَى فِراشِهِ و فى فُْطَاطِمِ وَجْلِسِوَعَمْأُ تْقَ الََّ جِيعاً وَكَتْ
مْوَنَةُ تُكَبِ يَوْمَالْرِ وَكُنّ النّساءُكَبْنَ خَلْقَ أبانَبِ عْنَ وَعُمَرَ بِ عَبِْ العَزِ يِّيَالِى الْرِيقِ مَعَ
باب ١١
تغ ٣٧٧/٢
٩٦٩
(تحفة)
٥٦١٤
د ت ق
باب ١٢ تغ ٣٧٨/٢
٩٧٠
م س ق ١٤٥٢
٩٧١
(تحفة)
١٨١٢٨
م د
٩٧٢
باب ١٣
٨٠٣٥
تحفة)
باب ١٤
٩٧٣
ق
(تحفة)
٧٧٥٧
٩٧٠- طرفه: ١٦٥٩.
٩٧١- طرفة: ٣٢٤.
٩٧٢- طرفه: ٤٩٤.
٩٧٣- طرفة: ٤٩٤.
(٢٠) (العين ٢٨٨/٦ - ٢٩٥، القسطلاني ٢١٥/٢ - ٢٢٠)
[ کتاب
مكان
الرِّجالِ فِى الَّسْجِدِ حدثنا أبونْعَمْ قَال ◌ِدْنا مُِ بنُ أنِّ قَال حسدْمَّ بْ أِ بَكْرِ النََّفي قَال
سَلْتُ أُُّغْنُ عِدِيانِنْ مِنَّى الىعَرَاتِ عِنِ التَِّيةِ كَيْفَ كُنْمَسْنَعُونَ مَع النبي صلى الله عليه
وسلم قال كان يُِّ اْلِّ لُّكْرُعِلْمِويُكْس ◌ُِّبُ ◌َلاَيْكُرُ عِلْسِهِ حدثنا محمُّ حدّثَنَا عُمَرْ
ابْنُ حَنْصِ قال حدثنا أبِى عِنْ عَاصِمِ عِنْ حَقْصَةً عِنْ أُمْ عَطِيَّةَ قَالَتْ كُنُؤْمَرْ أَنْ تَخْرُجَيَوْمَالِعِيدِ حتّى
تُخْرِج البِكرِمِنْ خِذُرِهاحتّى تُخْرِجَ الخَّضَ فَكُنْ خَلَْ النّاسِ فَيُكَبِّنَ بِّكْبِهِمْ وَيَدْعُونَ بُعانِهِمْ
هـ
يَرْجُونَ بَّكَذلِكَاليَوْمِ وُهْرَةٌ بَابُ الَّلَاِلى الْخَرْبَةِيَوْمَالْعِيدِ حَدَتْنَا مُحمّدُبْنُ بَشَّارِ
قال حدّثنَبُ الوَهَابِ قَال حدّثناُبْدُالَّهِ عِنْ نافع عنِ ابنِ مُمَأَنْ النبى صلى اله عليه وسلم كانز كره"
الْخَرْبةُقَامَهُيَوْمَ الِفِطْرِ والنَّحْيِ يُصَّى بَابُ حْلِ العَرَةِ أَوَالْحَرْبَّنْ يَدَىِ الامامَِ العِيدِ
(١٩)
حدثنا إِبْهِم ◌ِنُ اُنْذِرِ قَال حدّثنا الَلِيُ قال حدّثنا أبوعمرو قال أخبر نى نافع عن ابن عُمَرَقَال
(تحفة)