Indexed OCR Text

٦٤١
فهرس الأطراف
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي وأحيانًا
يأخذ من لحيته من عرضها وطولها
عائشة
٣٦٣٤
عبد الله بن عمرو
٢٧٦٢
یأکل البطيخ بالرطب
عبد الله بن جعفر
١٨٤٤
یأکل القثاء بالرطب
یأکل لحم دجاج
أبو موسى الأشعري
١٨٢٧
عبد الله بن عمر
٦٧٧
صفوان بن عسال
٩٦
أبو سعيد الخدري
٣١٥٦
عبد الله بن مسعود
٢٥٧٣
أبو مسعود
٢٣٥
٢٥٢
ملب
٣٠١
يؤمنا فينصرف على جانبيه جميعًا على يمينه وعلى شماله
أبو بكر الصديق
يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي؟ قلت: بلى يا رسول
٣٠٣٩
أنس بن مالك
يا أبا عمير ما فعل النغير؟
١٩٨٩
أنس بن مالك
يا أبا عمير ما فعل النغير؟ قال: ونضح بساط لنا فصلى
٣٣٣
عليه
٣٨٣٦
يا أبا هريرة أنت كنت ألزمنا لرسول الله وأحفظنا لحديثه
یا أُبي وهو يصلي فالتفت أبي ولم يجبه وصلى أبي
عبد الله بن عمر
أبو هريرة
٢٨٧٥
یا أفلح ترب وجهك
يا أهل الجنة فيقولون: لبيك ربنا وسعديك، فيقول: هل
أبو سعيد الخدري
٢٥٥٥
عائشة
٣٠٤٦
يا أيها الناس انصرفوا فقد عصمني الله
أبو أمامة
٢٣٤٣
أنس بن مالك
٣٥٤٠
أبو هريرة
٢٤٦٦
أبو هريرة
٣١٦٣
یا ابن آدم إنك إن تبذل الفضل خیر لك، وإن تمسکه شر
يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علی ما كان
يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك
یا بلال اکلا لنا اللیلة، قال: فصلی بلال، ثم تساند إلی
عائشة
١٨٤٣
يأمر بإخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر
يأمرنا إذا كنا سفرًا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام
يؤتى بالموت كأنه كبش أملح حتى يوقف على السور بين
یؤتی بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة
یؤمنا فيأخذ شماله بيمينه
ملب
٣٨١
أم سلمة

٦٤٢
فهرس: الأطراف
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
يا بلال بم سبقتني إلى الجنة؟ ما دخلت الجنة قط إلا
يا بلال قم فناد بالصلاة
يا بني إذا دخلت على أهلك فسلم يكن بركة عليك وعلى
يا بني إياك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة
یا بني عبد مناف یا صباحاه
يا بني لو رأيتنا ونحن مع رسول الله وأصابتنا السماء
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث
یا ذا الأذنين
يا رسول الله إنها كانت أسلمت معي فردها علي فردها
يا رسول الله لو صلينا خلف المقام، فنزلت: واتخذوا من
يا صباحاه فاجتمعت إليه قريش، فقال: إني نذير لكم بين
يا صفية بنت عبد المطلب، يا فاطمة بنت محمد، يا بني
يا عائشة إني ذاكر لك أمرًا، فلا عليك أن لا تستعجلي حتى
يا عائشة ما أرى أسماء إلا قد نفست فلا تسموه حتى أسميه
يا عائشة هذا جبريل وهو يقرأ عليك السلام، قالت: قلت
یا عبادي کلکم ضال إلا من هدیته فسلوني الهدی أهدکم
يا عدي اطرح عنك هذا الوثن، وسمعته يقرأ في سورة براءة
يا علي لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري
وغيرك
يا علي ما فعل غلامك؟ فأخبرته، فقال: رده رده
يا لك شجرة ما أحبك إلي لحب رسول الله إياك
یا محمد إنه لا يبدل القول لدي، وإن لك بھذہ الخمس
يا معشر التجار إن الشيطان والإثم يحضران البيع فشوبوا
يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله ورفعوا أعناقهم
يا معشر الشباب عليكم بالباءة، فإنه أغض للبصر، وأحصن
علي
١٢٨٤
أنس بن مالك
١٨٤٩
أنس بن مالك
٢١٣
قيس بن أبي غرزة
١٢٠٨
رفاعة بن رافع
١٢١٠
عبد الله بن مسعود
١٠٨١
بريدة بن الحصيب
٣٦٨٩
عبد الله بن عمر
١٩٠
أنس بن مالك
٢٦٩٨
أنس بن مالك
٥٨٩
أبو موسى الأشعري
٣١٨٦
أبو موسى الأشعري
٢٤٧٩
أنس بن مالك
٣٥٢٤
أنس بن مالك
٣٨٢٨، ١٩٩٢
عبد الله بن عباس
١١٤٤
عمر بن الخطاب
٢٩٥٩
عبد الله بن عباس
٣٣٦٣
٢٣١٠، ٣١٨٤
عائشة
٣٢٠٤
عائشة
٣٨٢٦
عائشة
٣٨٨١
عائشة
٢٤٩٥
عدي بن حاتم
٣٠٩٥
أبو سعيد الخدري
٣٧٢٧
أبو ذر

٦٤٣
فهرس الأطراف
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
يا معشر النساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار، فقالت
یا معشر النساء تصدقن ولو من حلیکن فإنکن أکثر
يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك
يا معشر من أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لا
يا مقلب القلوب ثبت قلبي علی دینك
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، فقلت: يا رسول الله
یا مقلب القلوب ثبت قلبي علی دینك، قالت، فقلت: یا رسول
يا يهودي حدثنا، فقال: كيف تقول يا أبا القاسم إذا وضع
يباشرني وهو صائم وكان أملككم لإربه
يبول مستقبل القبلة
يبيت الليالي المتتابعة طاويًا وأهله لا يجدون عشاء وكان
يتبع الميت ثلاث فيرجع اثنان ويبقى واحد يتبعه أهله
يتتبع في الصحفة يعني الدباء فلا أزال أحبه
یتحری صوم الإثنين والخميس
یتختم في يمينه
یتختم في يمينه
يتخولنا بالموعظة في الأيام مخافة السآمة علينا
يتسوك وهو صائم
یتصدق بنصف دینار
يتعوذ من الجان وعین الإنسان حتى نزلت المعوذتان
يتمثل بشعر ابن رواحة ويتمثل ويقول ويأتيك بالأخبار
يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع
يتوضأ عند كل صلاة قلت: فأنتم ما كنتم تصنعون؟ قال
يتوضأ لكل صلاة طاهرًا أو غير طاهر، قال: قلت لأنس:
فكيف
٢٦١٣
أبو هريرة
زينب امرأة عبد الله بن مسعود
٦٣٥
أبو هريرة
٣١٨٥
عبد الله بن عمر
٢٠٣٢
٣٥٨٧
شهاب بن المجنون الجرمي
٢١٤٠
أنس بن مالك
٣٥٢٢
أم سلمة
٣٢٤٠
عبد الله بن مسعود
٧٢٨
عائشة
١٠
أبو قتادة
٢٣٦٠
أنس بن مالك
٢٣٧٩
أنس بن مالك
١٨٥٠
٧٤٥
عائشة
عبد الله بن عباس
١٧٤٢
١٧٤٤
عبد الله بن جعفر
٢٨٥٥
عبد الله بن مسعود
عامر بن ربيعة
٧٢٥
عبد الله بن عباس
١٣٦
٢٠٥٨
أبو سعيد الخدري
عائشة
سفينة مولى رسول الله
٥٦
٦٠
٢٨٤٨
أنس بن مالك
أنس بن مالك
٥٨
عبد الله بن عباس

٦٤٤
فهرس الأطراف
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
يتوضأ لكل صلاة فلما كان عام الفتح صلى الصلوات كلها
يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها
يجزئ في الوضوء رطلان من ماء
يجيء القرآن يوم القيامة فيقول: يا رب حلہ فیلبس تاج
يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ورأسه بيده
يحب أن يوجه إلى الكعبة فأنزل الله تعالى: قد نرى تقلب
يحب التیمن في طهوره إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل
يحب الحلواء والعسل
يحتجم في الأخدعين والكاهل، وكان يحتجم لسبع عشرة
يحدث أحدنا نفسه فيحاسب به لا ندري ما يغفر منه ولا
يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك إياهم فإن كان
يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال
يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف صنفًا مشاة وصنفًا
يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلًا كما خلقوا ثم
یحفرونه کل یوم حتى إذا كادوا يخرقونه، قال الذي عليهم
يخرج على أصحابه من المهاجرين والأنصار وهم جلوس
فيهم
يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام
يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان
يخطب يوم الجمعة، ثم يجلس، ثم يقوم، فيخطب قال: مثل
يخلل لحيته
يخلل لحيته
يد الله مع الجماعة
يدخل أهل الجنة الجنة جردًا مردًا مكحلين أبناء ثلاثين
يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم
بريدة بن الحصيب
٦١
عائشة
٧٩٦
أنس بن مالك
٦٠٩
أبو هريرة
عبد الله بن عباس
٣٤٠
البراء بن عازب
٦٠٨
عائشة
١٨٣١
عائشة
٢٠٥١
أنس بن مالك
علي بن أبي طالب
٢٩٩٠
٣١٦٥
عائشة
٢٤٩٢
عبد الله بن عمرو
أبو هريرة
٣١٤٢
عبد الله بن عباس
٢٤٢٣
أبو هريرة
٣١٥٣
أنس بن مالك
٣٦٦٨
عبد الله بن مسعود
٢١٨٨
أبو سعيد الخدري
٢٥٩٨
٥٠٦
عبد الله بن عمر
عمار بن ياسر
٢٩
عثمان بن عفان
٣١
عبد الله بن عباس
٢١٦٦
معاذ بن جبل
٢٥٤٥
عبد الله ابن أبي الجذعاء
٢٤٣٨
٢٩١٥
٣٠٢٩

٦٤٥
فهرس الأطراف
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمس مائة عام نصف
يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بأربعين
يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم
يدركه الفجر وهو جنب من أهله، ثم يغتسل فيصوم
یدعو على أربعة نفر فأنزل الله تبارك وتعالى: ليس لك
يدعی أحدهم فیعطی كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون
يدعى نوح، فيقال هل بلغت؟ فيقول: نعم، فيدعی قومه، فيقال
يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت، المقتت المطيب
یذکر الله علی كل أحيانه
يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج
یرٹ الولاء من يرث المال
يرحمك الله، ثم عطس الثانية، فقال رسول الله: هذا رجل
يرد الناس النار ثم يصدرون منها بأعمالهم فأولهم
يرمي الجمار إذا زالت الشمس
یرمي الجمار بمثل حصى الخذف
یرمي الجمار علی ناقة لیس ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
پرمي يوم النحر ضحى، وأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس
يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: دعوت فلم يستجب لي
يستحب الصلاة في الحيطان
يسجد في ص، قال ابن عباس: وليست من عزائم السجود
يسجدان سجدتي السهو قبل التسليم
يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على
يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على
يسلم الفارس على الماشي، والماشي على القائم، والقليل على
يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق
أبو هريرة
٢٣٥٣
جابر بن عبد الله
٢٣٥٥
أبو هريرة
٢٣٥٤
عائشة
٧٧٩
عبد الله بن عمر
٣٠٠٥
أبو هريرة
٣١٣٦
أبو سعيد الخدري
٩٦٢
عبد الله بن عمر
عائشة
سعد بن أبي وقاص
٣٣٨٤
٨٢٢
عبد الله بن عمرو
٢١١٤
سلمة بن عمرو بن الأكوع
٢٧٤٣
عبد الله بن مسعود
٣١٥٩
عبد الله بن عباس
جابر بن عبد الله
٨٩٨
٨٩٧
٩٠٣
قدامة بن عبد الله
جابر بن عبد الله
أبو هريرة
٨٩٤
معاذ بن جبل
٣٣٨٧
٣٣٤
٥٧٧
عبد الله بن عباس
٣٩١
محمد بن إبراهيم
أبو هريرة
أبو هريرة
فضالة بن عبيد
٢٧٠٣
٢٧٠٤
٢٧٠٥
٢٩٦
عائشة
٢٩٦١

٦٤٦
فهرس الأطراف
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
يسمر مع أبي بكر في الأمر من أمر المسلمين وأنا معهما
يسير الراكب في ظل الفنن منها مائة سنة، أو يستظل بظلها
یشرب قائمًا وقاعدًا
يشفع عثمان بن عفان يوم القيامة بمثل ربيعة ومضر
یشمت العاطس ثلاثًا، فإن زاد فإن شئت فشمته وإن شئت
يصبح الرجل محرمًا لدم أخيه وعرضه وماله ويمسي مستحلًا
يصلي الجمعة حين تميل الشمس
يصلي الضحى حتى نقول لا يدع، ويدعها حتى نقول لا
يصلي
يصلي المغرب إذا غربت الشمس، وتوارت بالحجاب
يصلي بعد الجمعة ركعتين
يصلي بعد الوتر ركعتين
يصلي ثم ينام قدر ما صلی، ثم يصلي قدر ما نام، ثم ينام
يصلي جالسًا فيقرأ وهو جالس، فإذا بقي من قراءته قدر
يصلي على الخمرة
يصلي على راحلته تطوعًا أينما توجهت به
يصلي في بيت أم سلمة مشتملا في ثوب واحد
يصلي في مرابض الغنم
يصلي قبل الظهر أربعًا وبعدها ركعتين
يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب
يصلي قبل العصر أربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم
يصلي كل يوم ألف سجدة ويسبح مائة ألف تسبيحة
يصلي ليلًا طويلًا قائمًا، وليلًا طويلًا قاعدًا، فإذا قرأ وهو
يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة، فإذا
يصلي من الليل تسع ركعات
عمر بن الخطاب
١٦٩
أسماء بنت أبي بكر
٢٥٤١
عبد الله بن عمرو
١٨٨٣
الحسن البصري
عبيد بن رفاعة
الحسن البصري
٢١٩٨
أنس بن مالك
٥٠٣
أبو سعيد الخدري
٤٧٧
سلمة بن عمرو بن الأكوع
١٦٤
عبد الله بن عمر
٥٢١
أم سلمة
٢٩٢٣
أم سلمة
٣٧٤
عائشة
٣٣١
عبد الله بن عباس
٢٩٥٨
عبد الله بن عمر
٣٣٩
٣٥٠
أنس بن مالك
٤٢٤
علي بن أبي طالب
٤٣٦
عائشة
علي بن أبي طالب
٤٢٩
٣٤١٥
عمیر بن هانئ
عائشة
٣٧٥
عائشة
٤٤٠
عائشة
٤٤٣
٢٤٣٩
٢٧٤٤
٤٧١
عمر بن أبي سلمة

٦٤٧
فهرس الأطراف
طرف الحدیث
الراوي
رقم الحديث
يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة
عبد الله بن عباس
٤٤٢
عبد الله بن عمر
٤٦١
عبد الله بن عمر
٥٤٤
عبد الله بن عمر
٥٣١
النعمان بن بشير
١٦٥
٧٦٨
يصوم من الشهر السبت والأحد والإثنين ومن الشهر الآخر
يصوم من الشهر حتى نرى أنه لا يريد أن يفطر منه ويفطر
يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام وقلما كان يفطر يوم
يضحي بكبشين أحدهما عن النبي، والآخر عن نفسه، فقيل
يضع يديه علي ويرفعهما فأعرف أنه يدعو لي
يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فاطلع أبو بكر، ثم
يطهره ما بعده
عائشة
أنس بن مالك
٧٦٩
عبد الله بن مسعود
٧٤٢
علي بن أبي طالب
١٤٩٥
٣٨١٧
عبد الله بن مسعود
٣٦٩٤
أم سلمة
١٤٣
أنس بن مالك
١٤٠
يطوف علی نسائه في غسل واحد
أنس بن مالك
٨٠٣
يعجبه إذا خرج لحاجة أن يسمع يا راشد يا نجيح
جابر بن عبد الله
یعذب ناس من أهل التوحيد في النار حتی یکونوا فيها
٢٥٩٧
حممًا
٢٤٢٥٠
يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات، فأما عرضتان
فجدال
يعزل نفقة أهله سنة، ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح
بعض أحدكم أخاه كما بعض الفحل، لا دية لك فأنزل الله
یعطی المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع، قيل : يا
عمر بن الخطاب
١٧١٩
عمران بن حصين
١٤١٦
أنس بن مالك
٢٥٣٦
يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، فلم يعتكف عامًا
فلما
أنس بن مالك
١٦١٦
أبو هريرة
يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة وكان يصلي الركعتين
يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها
يصلون في العيدين قبل الخطبة، ثم يخطبون
يصليها لسقوط القمر الثالثة
يصوم حتى نقول قد صام، ويفطر حتى نقول قد أفطر،
عائشة
قالت
٧٤٦
أسامة بن زيد

٦٤٨
فهرس الأطراف
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
يعقد التسبيح
یعقد التسبيح بيده
عبد الله بن عمرو
٣٤١١
عبد الله بن عمرو
٣٤٨٦
يعمد أحدكم فيبرك في صلاته برك الجمل
يعود المريض ويشهد الجنازة، ويركب الحمار ويجيب دعوة
يعيد الكلمة ثلاثًا لتعقل عنه
أنس بن مالك
١٠١٧
أنس بن مالك
٣٦٤٠
يغتسل وعن الرجل یری أنه قد احتلم ولم يجد بللا، قال:
يغزو الرجال ولا تغزو النساء، وإنما لنا نصف الميراث
فأنزل
يغزو بأم سليم ونسوة معها من الأنصار يسقين الماء
يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات أولاهن أو
يغير الاسم القبيح
٢٨٣٩
عبد الله بن عباس
٢٤٥
أنس بن مالك
٢٤٦
أنس بن مالك
٥٤٣
أنس بن مالك
٦٩٦
يفطر على تمرات يوم الفطر قبل أن يخرج إلى المصلى
يفطر قبل أن يصلي على رطبات، فإن لم تكن رطبات
فتميرات
يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في
عبد الله بن عمرو
٢٩١٤
يقبل الهدية ویثیب عليها
عائشة
١٩٥٣
عائشة
٧٢٧
يقبل في شهر الصوم
يقبل ویباشر وهو صائم، وكان أملككم لإربه
يقتل ابن مريم الدجال بباب لد
يقتل المحرم السبع العادي، والكلب العقور، والفأرة،
والعقرب
يقتل فيها هذا مظلومًا لعثمان
يقرؤون مالك يوم الدين
عبد الله بن عمر
٣٧٠٨
أنس بن مالك
٢٢٤٤
مجمع بن جارية
٨٣٨
أبو سعيد الخدري
٧٢٩
عائشة
٩١
يفتتح صلاته بـ
يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين
أنس بن مالك
١٥٧٥
أبو هريرة
عائشة
١١٣
عائشة
أم سلمة
٣٠٢٢
أبو هريرة
٢٦٩
٢٩٢٨

٦٤٩
فهرس الأطراف
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
يقرأ بـ: ﴿قَّ وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ﴾ و﴿أَقْتَرَتِ السَّاعَةُ وَأَنْشَقَّ
اَلْقَمَرُ﴾
يقرأ على المنبر: ﴿وَنَادَوْ يَمَلِكُ﴾
يعلى بن أمية
٥٠٨
يقرأ: ﴿فَرُوحٌ وَرَتْحَانٌ وَحَنَّثُ نَّعِيمٍ﴾
عائشة
٢٩٣٨
عبد الله بن عمر
.
بـ: ﴿ثل ...
يقرأ في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة
يقرأ في الركعتين قبل الفجر: ب﴿قُلْ يَأَيُّهَا الْكَفِرُونَ﴾
عبد الله بن مسعود
٤٣١
عبد الله بن عمر
٤١٧
و﴿قُلٌ ...
يقرأ في الظهر والعصر: ب﴿ وَلتَِّ ذَاتِ الْبُجَ﴾ و﴿وَالنَِّ
وَالطَّارِقِ﴾
يقرأ في العشاء الآخرة: ب﴿ وَالشَّمْسِ وَثُعَنْهَا﴾ ونحوها من
السور
بريدة
٣٠٩
يقرأ في العيدين وفي الجمعة ب﴿﴿ سَيْعٍ أَسْمَ رَّكَ الْأَعْلَ﴾
النعمان بن بشير
٥٣٣
و﴿هَلْ ...
قطبة بن مالك
٣٠٦
يقرأ في الفجر: ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَتٍ﴾ في الركعة الأولى
عبد الله بن عباس
يقرأ في الوتر: بـ ﴿﴾ سَرْجِ أَسْمَ رَيِّكَ الْأَعْلَى﴾ و﴿قُلْ بَأَيُّهَ
٤٦٢
اَلْكَفِرُونَ﴾
٨٧٠
يقرأ في ركعتي الطواف: ب﴿قُلْ بَأَيُّهَا الْكَفِرُونَ ﴾ و﴿قُلْ
هُوَ ...
يقرأ هذه الآية: ﴿وَأَلَِّلِ إِذَا يَغْنَى﴾ قال: قلت: سمعته يقرؤها
يقرأ: ﴿يَعِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا نَقْنَُّواْ مِن﴾
يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر: ﴿ الَّّ ﴾ تَزِلُ﴾
و﴿هَلْ ... ﴾
عبد الله بن مسعود
٢٩٣٩
أسماء بنت يزيد
٣٢٣٧
عبد الله بن عباس
٥٢٠
عوف بن الحارث
٥٣٤
يقرأ فهل من مدکر
يقرأ في الأولى: بؤسَيِّجٍ أَسْمَ رَيِّكَ الْأَعْلَى﴾ وفي الثانية:
عائشة
٢٩٣٧
٤٦٣
جابر بن سمرة
٣٠٧
محمد بن علي

٦٥٠
فهرس الأطراف
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
يقرؤها: ﴿إِنَّهُ, عَمِلَ غَيْرَ مَئِّجْ﴾
علي بن أبي طالب
١٤٦
یقرب إلى فيه فیکرهه، فإذا أدني منه شوی وجهه ووقعت
یقرن بین کل سورتين في ركعة
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن عباس
٢٧٦٠
جابر بن عبد الله
٢٠٩٢
عائشة
١٤٤٥
أم سلمة
٢٩٢٧
البراء بن عازب
عبد الله بن الشخير
٣٣٥٤
عبد الله بن عمر
٣٣٣٦
سهل بن أبي حثمة
٥٦٥
عبد الله بن عمر
٣٣٣٥
سراقة بن مالك
١٣٩٩
زید بن أرقم
١٠٢٣
عبد الله بن مسعود
٢٥٣
أبو هريرة
٢٥٤
أبو برزة
١٦٨
أنس بن مالك
٥١٧
يكون في آخر الأمة خسف ومسخ وقذف، قالت: قلت:
یا رسول
یکون في أمتي خسف ومسخ وذلك في المكذبين بالقدر
يكون في هذه الأمة أو في أمتي الشك منه خسف أو مسخ
يكون من بعدي اثنا عشرة أميرًا، قال: ثم تكلم بشيء لم أفهمه
عبد الله بن عمر
٢١٥٣
عبد الله بن عمر
٢١٥٢
جابر بن سمرة
٢٢٢٣
أم سلمة
٢٩٣١
يقرئنا القرآن على كل حال ما لم يكن جنبًا
أبو أمامة
٢٥٨٣
٦٠٢
يقص أو يأخذ من شاربه، وكان إبراهيم خليل الرحمن يفعله
يقضي الله في ذلك، فنزلت آية الميراث، فبعث رسول الله
يقطع في ربع دينار فصاعدًا
يقطع قراءته يقول: الحمد لله رب العالمين، ثم يقف
يقنت في صلاة الصبح والمغرب
يقول ابن آدم: مالي مالي، وهل لك من مالك إلا ما
تصدقت
يقوم أحدهم في الرشح إلى أنصاف أذنيه
يقوم الإمام مستقبل القبلة وتقوم طائفة منهم معه وطائفة
يقومون في الرشح إلى أنصاف آذانهم
يقيد الأب من ابنه، ولا يقيد الابن من أبيه
يكبر على جنائزنا أربعًا، وإنه كبر على جنازة خمسًا
يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود
یکېر وهو یھوي
يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها
يكلم بالحاجة إذا نزل عن المنبر
٢١٨٥
عائشة
٤٠١

٦٥١
فهرس الأطراف
طرف الحديث
يلحظ في الصلاة يمينًا وشمالًا، ولا يلوي عنقه خلف ظهره
یلقی عیسی حجته فلقاه الله في قوله: وإذ قال الله يا
يلقى على أهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب
يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي
يمسح على الخفين على ظاهرهما
يمسك عن التلبية في العمرة إذا استلم الحجر
يمشون أمام الجنازة
يمشون أمام الجنازة
يمشون أمام الجنازة
يمشون أمام الجنازة
یمکث أبو الدجال وأمه ثلاثين عامًا لا يولد لهما ولد
یمکث المهاجر بعد قضاء نسکه بمكة ثلاثًا
يمن الخيل في الشقر
يمين الرحمن ملأى سحاء لا يغيضها الليل والنهار، قال
ينادي مناد: إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدًا، وإن لكم
ينام وهو جنب ولا يمس ماء
ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث
ينزلون الأبطح
ينضح بول الغلام، ويغسل بول الجارية
ینعت الزيت والورس من ذات الجنب
ينفل في البدأة الربع، وفي القفول الثلث
ینکر الاشتراط في الحج، ویقول: أليس حسبکم سنة نبیکم؟
ينهض في الصلاة على صدور قدميه
يهرم ابن آدم ويشب منه اثنتان الحرص على المال والحرص
يهرم ابن آدم ويشب منه اثنتان الحرص على العمر والحرص
عبد الله بن عباس
٥٨٧
أبو هريرة
٣٠٦٢
أبو الدرداء
٢٥٨٦
عبد الله بن مسعود
٢٢٣١
المغيرة بن شعبة
٩٨
عبد الله بن عباس
٩١٩
عبد الله بن عمر
١٠٠٧
عبد الله بن عمر
١٠٠٨
الزهري
١٠٠٩
أنس بن مالك
١٠١٠
أبو بكرة
٢٢٤٨
٩٤٩
العلاء بن الحضرمي
عبد الله بن عباس
١٦٩٥
٣٠٤٥
أبو هريرة
٣٢٤٦
أبو سعيد الخدري
١١٨
عائشة
أبو هريرة
عبد الله بن عمر
٣٤٩٨
٩٢١
٦١٠
علي بن أبي طالب
زید بن أرقم
٢٠٧٨
عبادة بن الصامت
١٥٦١
٩٤٢
عبد الله بن عمر
أبو هريرة
٢٨٨
أنس بن مالك
٢٤٥٥
أنس بن مالك
٢٣٣٩
الراوي
رقم الحديث

٦٥٢
فهرس الأطراف
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة
يوتر بثلاث عشرة ركعة، فلما كبر وضعف أوتر بسبع
يوتر بثلاث يقرأ فيهن بتسع سور من المفصل يقرأ في
عبد الله بن عمر
٨٣١
أم سلمة
٤٥٧
علي بن أبي طالب
٤٦٠
يوتر على راحلته
یوتر من أول الليل أو من آخره، فقالت: کل ذلك قد كان
يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب
يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم فلا
عائشة
٢٩٢٤
جابر بن عبد الله
٢٤٠٢
أبو هريرة
٢٦٨٠
یجدون
یوشك الفرات یحسر عن کنز من ذهب، فمن حضره فلا
يأخذ
أبو هريرة
٢٥٦٩
يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان
علي بن أبي طالب
٧٩٥
يوم الحج الأكبر يوم النحر
علي بن أبي طالب
٩٥٨
يوم الحج الأكبر يوم النحر
علي بن أبي طالب
٩٥٧
يوم النحر
علي بن أبي طالب
٣٠٨٨
يوم النحر
عقبة بن عامر
٧٧٣
٢٤٢٢
يوم عرفة، يوم النحر، وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام
يوم يقوم الناس لرب العالمين، قال: يقومون في الرشح إلى
عبد الله بن عمر
٣٠٨٩
علي بن أبي طالب
٤٧٢
عبد الله بن عمر

فهرس الموضوعات
أحَادِيثُ ثَنَّی
٥
١٠٩ - بَابٌ من أَبْوَابِ الدَّعَوَاتِ
٥
١١٠ - بَابٌ
٦
١١١ - بَابٌ
٧
١١٢ -بَابٌ
١١٣ - بَابٌ
١١٤ - بَابٌ
١٠
١١
١١٦ - بَابٌ فِي دُعَاءِ الْوثْرِ
١٥
١٣
١١٧ - بَابٌ فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ ◌َ﴿ وتَعَوَّذِهِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ
١٩
١١٨ - بَابٌ فِي دُعَاءِ الْحِفْظِ
٢٤
١١٩ - بابٌ في انْتِظَارِ الْفَرَجِ وغَيْرِ ذَلِكَ
٢٧
١٢٠ -باب
١٢١ - بَابٌ في دعاء الضيف
٣٠
١٢٢ -بَابٌ
٣٣
١٢٣ - بَابٌ فِي فَضْلٍ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
٤٢
١٢٤ - بابٌ [فِي فَضْلِ التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ]
٤٦
٤٣
١٢٥ - بابٌ فِي الدُّعَاءِ إِذَا غَزَا
٤٧
١٢٦ - بابٌ فِي دُعَاءِ يَوْمٍ عَرَفَةَ
١٢٧-بابٌ
٤٨
١٢٨ -بابٌ
٤٩
١٢٩ - بابٌ فِي الرُّقْيَةِ إِذَا اشْتَكَى
٥٠
٨
٩
١١٥ - بَابٌ فِي دُعَاءِ الْمَرِيضِ

٦٥٤
فهرس الموضوعات
١٣٠ - بابُ دعاء أم سلمة
٥١
١٣١ - باب أَيّ الْكَلامِ أَحَبُّ إِلَى الله
٥٤
١٣٢ - باب في العفو والعافية
٥٥
١٣٣ - بابُ مَا جَاءَ إِنَّ لله مَلَائِكَةً سَيَّاحِینَ فِي الأَرْضِ
٥٩
٦٣
١٣٤ - باب فَضْل لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّ بِالله
٦٦
١٣٥ - بابٌ فِي حُسْنِ الظَّنِّ بِالله عَزَّ وَجَلَّ
٦٨
١٣٦ - بابٌ فِي الاسْتِعَاذَةِ
١٣٧ -بابٌ
٦٩
١٣٨ -بابٌ
٧٠
١٣٩ -بابٌ.
٧٠
٧٢
١٤٠ - بابٌ
٧٣
١٤١ -بابٌ
٧٣
١٤٢ - بابٌ
١٤٣ -بابٌ
٧٤
(٥٠) كتاب المناقب عن رسول اللّه وَالاله
١ - بَابُ مَاجَاءَ فِي فَضْلِ النَّبِيِّ ◌َلـ
٧٧
٢ - بَابُ مَا جَاءَ فِي مِيلَادِ النَّبِيِّ ◌َ﴾
٩٠
٣ - بَابُ مَا جَاءَ فِي بَدْءِ نُبُوَّةِ النَّبِيِّ ◌َّ
٩١
٤ - بَابُ مَا جَاءَ فِي مَبْعَثِ النَِّّ(َ﴿وَابْنِ كَمْ كَانَ حِینَ بُعِثَ
٩٤
٥ - بَابُ مَا جَاءَ فِي آيَاتِ إِثْبَاتِ نُوَّةِ النَّبِيِّ ◌َ﴿ ... إلخ
٩٨
٦ -بَابٌ
٩٩
٧ - بَابُ مَا جَاءَ كَيْفَ يَنْزِلُ الْوَحْيُ عَلَى النَّبِيِّ ◌َ﴾
١٠٩
٨ - بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ النَِّيِّ ◌َ﴾
١١١
٩ - بَابٌ فِيّ ◌ُلامِ النَّيِّ ◌َ﴾
١١٨
١٠ - بَابٌ فِي بَشَاشَةِ النَّبِيِّ ◌َ﴾
١١٩
١١ - بَابُ مَا جَاءَ فِي خَاتَمِ النُُّؤَّةِ
١٢١

٦٥٥
فهرس الموضوعات
١٢ - بَابٌ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ ◌َِه
١٢٤
١٣ - بابُ مَا جَاءَ فِي سِنَّ النَّبِّ:﴿ وَابْن كَمْ كَانَ حِينَ مَاتَ
١٢٨
١٤ - بابُ مَنَاقِبٍ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ رَضِيَ الله عَنْهُ
١٣١
١٥-بَابٌ
١٣٦
١٦ - بابٌ فِي مَناقِبٍ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ كِلَيْهِمَا
١٤٠
١٧ -باب
١٥٣
١٨ - بَابٌ فِي مَناقِبٍ أَبِي حَقْصٍ عُمرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﴾
١٥٨
١٩ - بَابُ مَنَاقِبٍ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّنَ ◌َُهُ، وَلَهُ كُنُتَانِ .. . إلخ
١٧٤
٢٠ - بَابُ مَنَاقِبٍ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالبٍ
١٩٥
٢١ - بَابٌ
٢٠٤
٢٢ - بَابُ مَنَاقِبٍ أَبِي مُحَمَّدٍ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله
٢٢٤
٢٣ - بَابُ مَنَاقِب الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ
٢٢٧
٢٤ -بَابٌ
٢٢٨
٢٥ - بَابٌ
٢٢٩
٢٦ - بَابُ مَنَاقِبٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ بْنِ عَبْدٍ عَوْفٍ
٢٣١
٢٧ - مَنَاقِبُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ﴿هُ وَاسْمُ أَبِي وَقَّاصٍ : مَالِكُ بْنُ وُهَيْبٍ
٢٣٤
٢٨ - بَابُ مَنَاقِبٍ أَبِي الأَغْورِ، وَاسْمُهُ: سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ
٢٣٨
٢٩ - مَّنَاقِبُ أَبِي عُبَيْدَةَ عَامِرٍ بْنِ الْجَرَّاحِ
٢٣٩
٢/٢٩ - بَابُ مَنَاقِبٍ أَبِي الْفَضْلِ عَمِّ النَّبِّ : ﴿ وَهُوَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
٢٤١
٣٠ - بابُ مَنَاقِب جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالبٍ أُخِي عَلِيّ ﴾ا
٢٤٥
٣١ - بابُ مَنَاقِب أَبِي مُحَمَّدٍ: الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﴾
٢٤٩
٣٢ - مَنَاقِبُ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ ◌َاهـ
٢٦٢
٣٣ - بَابُ مَنَاقِبٍ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ
٢٦٧
پە
٣٤- بَابُ مَّنَاقِبٍ سَلْمَانَ الْغَارِسِيِّ
٢٧١
٣٥ - بابُ مَنَاقِبٍ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْيَقْطَانِ
٢٧٢

٦٥٦
فهرس الموضوعات
٣٦ - بابُ مَنَاقِبٍ أَبِي ذَرِّ الْغِفَارِيِّ ◌َضُه
٢٧٥
٣٧ - بابُ مَنَاقِبٍ عَبْدِ الله بْنِ سَلامِ
٢٧٨
٣٨ - بابُ مَنَاقِبٍ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ ـ
٢٧٩
٣٩ - بَابُ مَنَاقِبٍ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
٢٨٦
٢٨٨
٤٠ - بَابُ مَنَاقِب زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ﴿ُه
٤١ - بَابُ مَنَاقِبٍ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ ﴾ا
٢٩١
٤٢ - بَابُ مَنَاقِبٍ جَرِيْرِ بْنِ عَبْدِ الله الْبَجلِيّ
٢٩٣
٤٣ - بَابُ مَنَاقِبٍ عَبْدِ الله بْنِ الْعَبَّاسِ
٢٩٤
٢٩٦
٤٤ - بَابُ مَنَاقِبٍ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ مپا
٤٥ - بَابُ مَنَاقِبٍ عَبْدِ الله بْنِ الزُّبَيْرِ ﴿﴾
٢٩٦
٢٩٧
٤٦ - بابُ مَنَاقِبٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ.
٤٧ - بابُ مَنَاقِبٍ أَبِي هُرَيْرَةَ مُه
٣٠١
٤٨ - بابُ مَنَاقِبٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
٣٠٦
٣٠٨
٤٩ - بابُ مَنَاقِبٍ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ حُه
٣٠٩
٥٠ - بَابُ مَنَاقِبٍ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ
٣١١
٥١ - بَابُ مَنَاقِبٍ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ مُه
٣١٤
٥٢ - بَابٌ فِي مَنَاقِبٍ قَيْسٍ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ﴿ا
٥٣ - بَابُ مَنَاقِبٍ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله ◌ِ﴾
٣١٥
٣١٧
٥٥ - بَابُ مَنَاقِبِ الْرَاءِ بْنِ مَالِكٍ
٣٢٠
٥٦ - بَابٌ فِي مَنَاقِبٍ أَبِي مُوسَى ◌َُّه
مناقب سهل بن سعد
٣٢١
٥٧ - بابُ مَاجَاءَ فِي فَضْلٍ مَنْ رَأَى النَّبِيّ ◌َ﴿ وَصَحْبَهُ
٣٢٣
٥٨ - بابٌ فِي فَضْلٍ مَنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
٣٢٦
٥٩ - بَابٌ فِي مَنْ سَبَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ◌َّـ
٣٢٦
٥٤ - بَابٌ فِي مَنَاقِبٍ مُضْعَبٍ ﴾
٣١٩

٦٥٧
فهرس الموضوعات
٦٠ -باب
٣٣٠
٦١ - بَابُ فَضْلٍ فَاطِمَةَ ﴿َا بِنْتِ مُحَمَّدٍ وَحول
٣٣١
٦٢- بَابُ فَضْلٍ خَدِیجَةً پا
٣٣٨
٦٣ - بَابُ فَضْلٍ عَائِشَةً م﴿تا
٣٤٢
٦٤ - بَابُ فَضْلٍ أَزْوَاجِ الَّبِيِّ ◌َ﴾
٣٥٢
٦٥ - بَابُ فَضْلٍ أَبِيِّ بْنِ كَغْبٍ ﴾
٣٥٨
٦٦ - بَابٌ فِي فَضْلِ الأنْصَارِ وَقُرَنْشٍ
٣٦٠
٦٧ - بَابٌ فِي أَيِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ
٣٧٠
٦٨ - بَابٌ فِي فَضْلِ الْمَدِينَةِ
٣٧٣
٦٩ - بَابٌ فِي فَضْلٍ مَّةَ
٣٨٥
٧٠ - بَاب مَنَاقِبٌ فِي فَضْلِ الْعَرَبِ
٣٨٧
٧١ - بَابٌّ فِي فَضْلِ الْعَجَمِ
٣٩١
٧٢ - بَابٌ فِي فَضْلِ الْيَمَنِ
٣٩٢
٧٣ - باب مَنَاقِب فِي غِفَارٍ وَأَسْلَمَ وَجُهَيْنَةً وَمُزَيْنَةً
٣٩٩
٧٤ - بَابٌ مَنَاقِبٌ فِي ثَقِيفٍ وَبَتِي حَنِيفَةً
٤٠٠
٧٥ - بَابٌّ فِي فَضْلِ الشَّامِ وَالْيَمَنِ
٤٠٩
(٥١) كِتَاب الْعِلَلِ الصغير
فهرس أطراف الحديث والأثر
٤٨٥
حرف الهمزة
٤٨٥
حرف الباء
٥٤٦
حرف التاء
٥٤٩
حرف الثاء
٥٥١
حرف الجيم
٥٥٣
حرف الحاء
٥٥٣
حرف الخاء
٥٥٥
حرف الدال
٥٥٧
حرف الذال
٥٥٨

٦٥٨
فهرس الموضوعات
حرف الراء
٥٥٩
حرف الزاي
٥٦٢
حرف السین
٥٦٢
حرف الشین
٥٦٤
حرف الصاد
٥٦٥
حرف الضاد
٥٦٧
٥٦٨
حرف العين
٥٧١
حرف الغين
٥٧١
حرف القاف
حرف الكاف
٥٧٩
حرف اللام
٥٨٥
٦٠٥
حرف المیم
٦٢٨
حرف النون
٦٣٥
حرف الهاء
٦٣٨
حرف الواو
حرف الياء
٦٤٠
فهرس الموضوعات
٦٥٣
حرف الطاء
٥٦٩
حرف الفاء
٥٧٥