Indexed OCR Text

أبو هريرة: بشير بن نهيك، عنه
وقال ت: إنَّما أسنده همام. ورواه هشام الدستوائي، عن قتادة قال: كان
يقال. ولا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من حديث هَمَّام.
١٢٢١٤ - خ م س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ نهى عن خاتم الذهب.
خ: في اللباس ٧/ ٢٠٠ (٥٨٦٤) عن محمد بن بشار، عن غُنْدر، عن
شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، به. وقال عَمرو،
يعني ابن مرزوق: حدثنا شعبة، عن قتادة، سمع النضر، سمع بشيرًا، مثله .
م: فيه ١٤٩/٦ (٢٠٨٩) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار؛ كلاهما
عن غُنْدر، به. و٦ /١٤٩ (٢٠٨٩) عن عبيدالله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة،
به .
س: في الزينة ١٩٢/٨ (٩٤٩٩) عن محمد بن المثنى، به. و٨ /١٧٠،
١٩٢ (٩٤٩٨) عن أحمد بن حفص، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن
حجاج بن حجاج، عن قتادة، عن عبدالملك بن عُبيد، عن بشير بن نَهِيك،
به(١) . وقال: حديث شعبة أولى بالصواب.
١٢٢١٥ - دس حديث: لو كنت قدَّام النبيّ ◌َّ لرأيت إبطه .
د: في الصلاة (٧٤٦) عن عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه. و(٧٤٦) عن
موسى بن مروان الرقي، عن شعيب بن إسحاق .
س: فيه ٢١٢/٢ (٦٩٤) عن محمد بن عبدالله بن إبراهيم بن بزيع، عن
معتمر بن سُليمان؛ ثلاثتهم عن عمران بن حُدير، عن أبي مجلز لاحق بن
حميد، عنه، به (٢) .
١٢٢١٦- م حديث: ((إذا أفلس الرجلُ فوجد رجل متاعه بعينه، فهو
أحق به من الغُرماء)) .
(١) أخرجه أحمد ٤٦٨/٢. وانظر المسند الجامع ٤٢٨/١٧ حديث (١٣٨٨٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦٨٩/١٦ حديث (١٢٩٩٣).
٢١

أبو هريرة: بشير بن نهيك، عنه
م: في البيوع ٣١/٥ (١٥٥٩) (٢٤) عن محمد بن المثنى، عن غُنْدر
وابن مهدي؛ كلاهما عن شعبة. و٣١/٥ (١٥٥٩) (٢٤) عن زهير بن حرب،
عن إسماعيل بن عُلية، عن سعيد. و٣١/٥ (١٥٥٩) (٢٤) عن زهير بن
حرب، عن معاذ بن هشام، عن أبيه؛ ثلاثتهم عن قتادة، عن النضر بن أنس،
عنه، به(١) ، وليس في حديث ابن المثنى: ((من الغرماء)) .
١٢٢١٧ - ت حديث: ((من لم يصلِّ ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع
الشمس)» .
ت: في الصلاة (٤٢٣) عن عُقبة بن مُكْرم العمي البصري، عن عَمرو
ابن عاصم، عن همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عنه، به(٢)، وقال:
غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والمعروف من حديث قتادة بهذا ((من
أدرك ركعة من صلاة الصبح)).
١٢٢١٨ - ت حديث: ((اجعلوا الطريق سبعة أذرع)).
ت: في الأحكام (١٣٥٥) عن أبي كريب، عن وكيع، عن المثنى بن
سعيد الصُّبعي، عن قتادة، عن بشير بن نهيك، به(٣)، وقال: غير محفوظٍ.
(ز): رواه غير واحد عن المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن بشير بن
كعب، عن أبي هريرة. وكذلك رواه أبو بكر بن أبي شيبة (ق)، عن وكيع،
وهو المحفوظ، وسيأتي (ح ١٢٢٢٣).
١٢٢١٩٠ - س حديث: ((من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم)) ... الحديثَ.
س: في الديات ٨/ ٦١ (٧٠٦٥) عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن
(١) أخرجه أحمد ٣٤٧/٢ و٣٨٥ و٤١٠ و٤١٣ و٤٦٨ و٤٨٧ و٥٠٨. وانظر المسند
الجامع ١٧ / ٣٠٢ حديث (١٣٦٧١).
(٢) أخرجه ابن خزيمة (١١١٧). وانظر المسند الجامع ٨١٣/١٦ حديث (١٣١٦٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٧ /٣٨٣ حديث (١٣٧٩٦).
٢٢

أبو هريرة: بشير بن كعب، عنه
هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عنه، به(١).
١٢٢٢٠ - س حديث: ((اختصمت امرأتان إلى سُليمان بن داود في
وَلِد)) ... الحديثَ.
س: في القضاء (٥٩٥٧) عن عمرو بن منصور، عن محمد بن عبدالله
الرَّقاشي، عن المعتمر، عن عِمْران بن حُدير، عن يحيى بن سعيد، عنه،
به (٢).
(ك): هذا الحديث في رواية أبي علي الأسيوطي، ولم يذكره أبو
القاسم .
١٢٢٢١ - ق حديث: ((ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة)) ...
الحديثَ.
ق: في السنة (٢٠٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، عن
ليث، عنه، به(٣) .
١٢٢٢٢- ق حدیث: أنَّ النبيَّ گالټ استسقی حتی رأیت، أو رؤي بیاض
إبطيه .
ق: في الصلاة (١٢٧١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان، عن
معتمر، عن أبيه، عن بركة أبي الوليد، عنه، به (٤) .
• بُشَيْر بن كعب العدويُّ أبو أيوب البصريُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٢٣ - دت ق حديث: ((إذا تداريتم في طريق فاجعلوه سبعة أذرع)).
(١) أخرجه أحمد ٣٨٥/٢. وانظر المسند الجامع ٣٧١/١٧ حديث (١٣٧٧٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧ / ٣٨٠ حديث (١٣٧٩١).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٧ / ٨٤٠ حديث (١٤٥٤٨).
(٤) أخرجه أحمد ٢٣٥/٢ و٣٧٠، وابن خزيمة (١٤١٣). وانظر المسند الجامع ١٦/ ٧٩٢
حديث (١٣١٣٤).
٢٣

أبو هريرة: بعجة بن عبدالله، عنه
د: في القضايا (٣٦٣٣) عن مسلم بن إبراهيم، عن المثنى بن سعيد،
عن قتادة، عنه، به.
ت: في الأحكام (١٣٥٦) عن بُنْدار، عن يحيى بن سعيد، عن المثنى
ابن سعيد، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
ق: فيه (٢٣٣٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٥٥/٧، عن وكيع، عن
المثنى بن سعيد، به(١) .
هذا أصح من حديث أبي گُریب، عن و کیع.
(ز): يعني المتقدم في ترجمة بَشِير بن نهيك (ح ١٢٢١٨).
· بَعجة بن عبدالله بن بدر الجُهنيُّ المدنيُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٢٤ - مس ق حديث: ((من خير ما عاش له الناس، رجل ممسك
بعنان فرسه في سبيل الله)) ... الحديثَ.
م: في الجهاد ٣٩/٦ (١٨٨٩)(١٢٥) عن يحيى بن يحيى، عن عبد العزيز
ابن أبي حازم. و٣٩/٦ (١٨٨٩) (١٢٦) عن قتيبة، عن ابن أبي حازم ويعقوب
ابن عبدالرحمن؛ كلاهما عن أبي حازم. و٣٩/٦ (١٨٨٩) (١٢٧) عن أبي بكر
٢٩١/٥ وأبي كُريب وزهير بن حرب؛ ثلاثتهم عن وكيع؛ عن أسامة بن زيد؛
كلاهما(٢) عنه، به. وفي بعض النسخ: ((عن وكيع، عن سفيان(٣)، عن
أسامة))، وقيل: إنَّه خطأ.
(١) أخرجه أحمد ٤٢٩/٢ و٤٦٦ و٤٧٤. وانظر المسند الجامع ٣٨٢/١٧ حديث
(١٣٧٩٥).
(٢) سبق قلم المصنف فكتب هذه اللفظة ((كلاهما)) بعد (وكيع))، وإنما رواه وكيع عن
أسامة، ورواه أبو حازم وأسامة عن بعجة، كما في المطبوع من ((صحيح مسلم)).
(٣) هو الثوري.
٢٤

أبو هريرة: بكير بن فيروز وثابت بن عياض، عنه
قال أبو مسعود: وقع لي في هذا الحديث مرَّاتٍ، فما رأيت إلا وكيع،
عن أسامة نفسه.
س: في السير (٨٨٣٠) وفي التفسير (١١٢٧٧) (١) عن قتيبة، عن
يعقوب، به .
ق: في الفتن (٣٩٧٧) عن محمد بن الصَّبَّاح، عن عبد العزيز بن أبي
حازم، به(٢).
· بُكير بن فيروز الرُّهاويُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٢٥ - ت حديث: ((من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل)) ...
الحدیثَ.
ت: في الزهد (٢٤٥٠) عن أبي بكر بن أبي النضر، عن أبي النضر، عن
أبي عقيل الثقفي، عن أبي فروة يزيد بن سنان التَّميمي الرُّهاوي، قال: حدثني
بكير بن فيروز، قال: سمعت ... فذكره(٣)، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه
إلا من حديث أبي النضر.
·ثابت بن عياض الأحنف مولى عبدالرحمن بن زيد بن
الخطاب، عن أبي هريرة.
١٢٢٢٦ - خ مد حديث: ((يسلم الراكب على الماشي، والماشي على
القاعد)) ... الحديثَ.
(١) وهو في التفسير، له (٢٩٧). وقال المصنف في الحاشية: ((التفسير لم يذكره أبو
القاسم)).
(٢) أخرجه أحمد ٤٤٣/٢. وانظر المسند الجامع ٢٦/١٨ حديث (١٤٥٩٣).
(٣) أخرجه عبد بن حميد (١٤٦٠). وانظر المسند الجامع ٢٦٥/١٨ حديث (١٤٩٦٢).
٢٥

أبو هريرة: ثابت بن عياض، عنه
خ: في الاستئذان ٦٤/٨ (٦٢٣٢) عن محمد هو ابن سلام(١)، عن
مَخْلد بن يزيد. و٦٤/٨ (٦٢٣٣) عن إسحاق بن إبراهيم (٢)، عن رُوْح بن
عبادة .
م: في الأدب (بل في الاستئذان) ٢/٧ (٢١٦٠) عن عُقبة بن مُكْرم، عن
أبي عاصم. و٢/٧ (٢١٦٠) عن محمد بن مرزوق، عن رَوْح.
د: فيه (٥١٩٩) عن يحيى بن حبيب، عن رَوْح؛ ثلاثتهم عن ابن
جريج، عن زياد بن سعد، عنه، به (٣) .
١٢٢٢٧ - خد حديث: ((من اشترى غنمًا مصراة فاحتلبها، فإن رضيها
أمسكها» ... الحديثَ.
خ: في البيوع ٩٣/٣ (٢١٥١) عن محمد بن عمرو.
د: فيه (٣٤٤٥) عن عبدالله بن مخلد التميمي؛ كلاهما عن مكي بن
إبراهيم، عن ابن جُريج، عن زياد بن سعد، عنه، به (٤) .
١٢٢٢٨- م حديث: ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في
الإناء، حتى يغسلها)) ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١٦١/١ (٢٧٨) (٨٨) عن حسن الحلواني وعبد بن
حُميد(٥) ومحمد بن رافع؛ ثلاثتهم عن عبدالرزاق. و١٦١/١ (٢٧٨) (٨٨)
عن محمد بن حاتم، عن محمد بن بكر؛ كلاهما عن ابن جُريج، عن زياد بن
(١) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (١٠٠٠).
(٢) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٩٩٣).
(٣) أخرجه أحمد ٣٢٥/٢ و٥١٠. وانظر المسند الجامع ٦٦١/١٧ حديث (١٤٢٩١).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٢٨٢ حديث (١٣٦٣٤).
(٥) جاء في الحاشية من كلام المزي: ((عبد بن حميد ذكره أبو مسعود وحده)). وهو ليس
في المطبوع من مسلم أيضًا .
٢٦

أبو هريرة: ثابت بن قيس، عنه
سعد، عنه، به(١) .
١٢٢٢٩ - م حديث: ((شر الطعام طعام الوليمة)) ... الحديثَ.
م: في النكاح ١٥٤/٤ (١٤٣٢) (١١٠) عن ابن أبي عُمر، عن
سُفيان(٢) ، عن زياد بن سعد، عنه، به(٣) .
وفي كتاب أبي مسعود: ((عن قتيبة، عن سفيان))، ولم يذكر ((ابن أبي
عمر)) .
١٢٢٣٠- س حديث: ((إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع
مرات)) .
س: في الطهارة ١/ ٥٢ (٦٦) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج، عن
ابن جُريج، عن زياد بن سعد، عنه، به (٤) .
· ثابت بن قيس الزرقيُّ الأنصاريُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٣١ - دسي ق حديث: ((الرِّيح من رَوْح الله)) ... الحديثَ.
د: في الأدب (٥٠٩٧) عن أحمد بن محمد المَرْوزي وسلمة بن شبيب؛
كلاهما عن عبدالرزاق (٢٠٠٠٤)، عن معمر، عن الزهري، عنه، به.
س: في اليوم والليلة (٩٣١)(٥) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج، عن
ابن جُريج، عن زياد بن سعد. و(٩٣٢) (٦) عن حُميد بن مسعدة، عن سفيان
ابن حبيب، عن الأوزاعي؛ كلاهما عن الزهري، به.
(١) أخرجه أحمد ٢٧١/٢. وانظر المسند الجامع ٥٢٠/١٦ حديث (١٢٧٢٦).
(٢) هو ابن عيينة.
(٣) أخرجه الحميدي (١١٧٠). وانظر المسند الجامع ٣٩٣/١٧ حديث (١٣٨١٧).
(٤) أخرجه أحمد ٢٧١/٢. وانظر المسند الجامع ٥٢٩/١٦ حديث (١٢٧٤١).
(٥) وهو في الكبرى (١٠٧٦٧).
(٦) كذلك (١٠٧٦٨).
٢٧

أبو هريرة: ثور بن عفير وجابر بن عبدالله، عنه
ق: في الأدب (٣٧٢٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢١٦/١٠، عن يحيى
ابن سعيد، عن الأوزاعي، به(١) .
رُوي عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة (ح١٣٢٢٣).
وعن الزهري، عن عمرو بن سليم، عن أبي هريرة، وسيأتي (ح ١٤٢٧٣).
·ثور بن عُفير السَّدوسيُّ والد شقيق بن ثور، عن أبي هريرة
١٢٢٣٢ - س حديثٌ عن أبي هريرة، يقال: أفطر الحاجم والمحجوم،
وأما أنا فلو احتجمت ما باليت، أبو هريرة يقول هذا(٢).
س: في الصوم (٣١٧٨) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن عبدالله .
و(٣١٧٩) عن زكريا بن يحيى، عن الحسن بن عيسى، عن ابن المبارك، عن
معمر، عن خلاد، عن شقيق بن ثور، عن أبيه، به.
رُوي عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا، وسيأتي
(ح ١٢٤١٧) .
• جابر بن عبدالله الأنصاريُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٣٣- م حديث: ((إذا استيقظ أحدكم فليفرغ على يده ثلاث مرَّات
قبل أن يدخلها في إنائه)) ..
م: في الطهارة ١٦١/١ (٢٧٨) (٨٨) عن سلمة بن شبيب، عن الحسن
ابن أعين، عن مَعْقل بن عُبيدالله، عن أبي الزبير، عن جابر، به(٣).
(١) أخرجه أحمد ٢٥٠/٢ و٢٦٧ و٤٠٩ و٤٣٦ و٥١٨، والبخاري في الأدب المفرد
(٧٢٠) و(٩٠٦). وانظر المسند الجامع ١٧ / ٧٣٧ حديث (١٤٣٩٦).
(٢) قال المصنف في الحاشية: ((ذكره (يعني أبا القاسم) في ترجمة الأعمش، عن أبي
صالح، عن أبي هريرة (ح ١٢٤١٧))).
(٣) أخرجه أحمد ٤٠٣/٢. وانظر المسند الجامع ٥٢١/١٦ حديث (١٢٧٢٩).
٢٨

أبو هريرة: جبر وجعفر بن عياض، عنه
•جَبْر، ويقال: جُبير بن عَبيدة الشاعر، عن أبي هريرة
١٢٢٣٤ - س حديث: وعدنا رسول الله وَّ غزوة الهند ... الحديثَ.
س: في الجهاد ٦/ ٤٢ (٤٣٨٢) عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن
زكريا بن عَدِي، عن عُبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن سيَّار أبي
الحكم، عن جُبير بن عبيدة، به. و٤٢/٦ (٤٣٨٢) عن أحمد بن عثمان بن
حكيم، عن زكريا بن عدي. و٤٢/٦ (٤٣٨٣) عن محمد بن إسماعيل بن
إبراهيم، عن يزيد بن هارون؛ كلاهما عن هُشيم، عن سيَّار، عن جَبْر بن
عبيدة، به(١) .
• جعفر بن عياض المدنيُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٣٥ - س ق حديث: ((تعوذوا بالله من الفقر والقلة)) ... الحديثَ.
س: في الاستعاذة ٢٦١/٨ (٧٨٩٧) عن محمود بن خالد، عن الوليد
ابن مسلم. و٢٦١/٨ (٧٨٩٨) عمر بن عبدالواحد، فرقهما. و ٢٦٢/٨ (٧٩٠٠)
عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن وَهْب، عن موسى بن شيبة؛ ثلاثتهم عن
الأوزاعي، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، عنه، به.
ق: في الدعاء (٣٨٤٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن
مصعب، عن الأوزاعي، به (٢) .
رواه حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، عن سعيد
عـ
فائدة :
قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه عبدالملك بن أبي سليمان عند
ابن ماجة عن أبي الزبير، عن جابر، من غير ذكر أبي هريرة وقد مضى (٢٧٩٣))).
(١) أخرجه أحمد ٢٢٨/٢. وانظر المسند الجامع ٧٤/١٨ حديث (١٤٦٥٤).
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ٥٤٠. وانظر المسند الجامع ١٧ / ٧٥٠ حديث (١٤٤١٦).
٢٩

أبو هريرة: جمهان المدني والحارث بن مخلد، عنه
ابن يسار، عن أبي هريرة، وسيأتي (ح ١٣٣٨٥).
جُمْهان المدنيُّ مولى الأسلميين، عن أبي هريرة
١٢٢٣٦ - ق حديث: (لكل شيء زكاة، وزكاةُ الجسد الصوم)).
ق: في الصوم (١٧٤٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن المبارك، عن
موسى بن عُبيدة، عنه، به. و(١٧٤٥) عن محرز بن سلمة، عن الدراوردي،
عن موسى بن عُبيدة، به، وزاد: ((والصيام نصف الصبر))(١).
•جُلَاس، عن أبي هريرة
في ترجمة على بن شماخ، عن أبي هريرة (ح ١٤٢٦١).
•الحارث بن مَخْلد الزَّرقيُّ الأنصاريُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٣٧ - دس ق حديث: ((مَلْعون من أتى امرأة في دُبُرها)).
د: في النكاح (٢١٦٢) عن هناد.
س: في عشرة النساء (٩٠١٥) عن هناد ومحمد بن إسماعيل بن سمرة؛
كلاهما عن وكيع، عن سفيان(٢)، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن
مَخْلد، به. و(٩٠١١) عن قتيبة، عن ليث، عن ابن الهاد(٣)، عن الحارث بن
مَخْلد، نحوه: ((لا ينظر الله إلى رجل يأتي امرأة في دبرها)). و(٩٠١٢) عن
عُبيدالله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمِّه يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه،
عن يزيد بن عبدالله بن الهاد، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن
مخلد، به. و(٩٠١٣) عن محمد بن عبدالله المُخرِّمي، عن أبي هشام
(١) أخرجه عبد بن حميد (١٤٤٩). وانظر المسند الجامع ١٣٩/١٧ حديث (١٣٤١٩).
(٢) هو الثوري.
(٣) ضبب عليه المصنف، وقال في الحاشية: ((عن سهيل)). وستأتي رواية ابن الهاد، عن
سهيل في الحديث نفسه .
٣٠

أبو هريرة: حجاج بن حجاج، عنه
المخزومي، عن وهيب .. و(٩٠١٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق
(٢٠٩٥٢)، عن معمر؛ كلاهما عن سهيل، به .
ق: في النكاح (١٩٢٣) عن محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب
الأموي، عن عبدالعزيز بن المختار، عن سهيل، به (١) .
(ز): رواه عمرو بن خالد الحراني، عن الليث، عن ابن الهاد، عن
سُهيل.
● حجاج بن حجاج الأسْلميُّ، عن أبي هريرة(٢).
١٢٢٣٨ - س حديث: ((لا تحرم من الرضاع المصة ولا المصتان، إنما
يحرم ما فتق الأمعاء من اللبن)).
س: في النكاح (٥٤٦٠ و٥٤٦٧) عن محمد بن منصور الطوسي، عن
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن هشام بن عروة،
عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عنه، به. و(٥٤٦١) عن محمد بن قدامة
المصيصي، عن جرير، عن ابن إسحاق، عن إبراهيم بن عقبة، قال: كان عروة
يحدث، عن حجاج بن حجاج، نحوه(٣) .
اختُلِفَ فيه على هشام اختلافًا كثيرًا، فقد ذكرنا بعضه في ترجمة عبد الله
ابن الزبير، عن عائشة (ح ١٦١٨٩).
(كـ): في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
٠
(١) أخرجه أحمد ٢٧٢/٢ و٣٤٤ و٤٤٤ و٤٧٩، والدارمي (١١٤٥). وانظر المسند
الجامع ٢٢٧/١٧ حدیث (١٣٥٤٨).
(٢) هذه الترجمة والحديث مما استدركه المصنف بأخرة، ونبه على ذلك الحافظ ابن حجر
في ((النكت الظراف))، لذلك فهو في بعض النسخ دون بعض.
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٢٤/١٧ حديث (١٣٥٤١).
٣١

أبو هريرة: حريث بن قبيصة وحريث العذري، عنه
• حُريث بن قَبِيصة، ويقال: قبيصة بن حُريث، عن أبي هريرة
١٢٢٣٩ - ت س حديث: قدمتُ المدينة فقلت: اللهم يسِّر لي جَليسًا
صالحًا، قال: فجلست إلى أبي هريرة ... الحديثَ. وفيه: «أول ما يحاسب به
العبد صلاته)» .
ت: في الصلاة (٤١٣) عن علي بن نصر بن علي الجَهْضمي، عن سهل
ابن حماد، عن همام، قال: حدثني قتادة، عن الحسن، عن حريث بن قبيصة،
به، وقال: حسنٌ غريبٌ، وقد روى بعض أصحاب الحسن، عن الحسن، عن
قبيصة بن حريث غير هذا، والمشهور هو ((قبيصة بن حريث)).
س: فيه ٢٣٢/١ (٣٢٥) عن أبي داود الحراني، عن هارون بن إسماعيل
الخزاز، عن همام، بإسناده(١) .
(ز): رواه عِمْران القطان، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن
أبي هريرة، وسيأتي (ح ١٤٦٦٠).
•حُريث العُذْريُّ المدنيُّ، عن أبي هريرة وهو ابن سليمان،
ويقال: ابن سُليم، ويقال: ابن عمار
١٢٢٤٠ - دق حديث: ((إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئًا)) ...
الحديثَ وفيه ذكر الخط.
د: في الصلاة (٦٨٩) عن مُسدد، عن بشر بن المُفضَّل، عن إسماعيل
ابن أمية، قال: حدثني أبو عمرو بن محمد بن حُريث، أنه سمع جده حريثًا
يحدث، به. و(٦٩٠) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن علي بن المديني،
عن سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي محمد بن عمرو بن
حُريث، عن جده حريث، رجل من بني عذرة، به. قال سفيان: لم نجد شيئًا
(١) وانظر المسند الجامع ٥٦٧/١٦ حديث (١٢٨٠١).
٣٢

أبو هريرة: الحسن بن أبي الحسن، عنه
نشد به هذا الحديث، ولم يجىء إلا من هذا الوجه، قال علي: قلت لسفيان:
إنهم يختلفون فيه، فتفكّر ساعة، ثم قال: ما أحفظ إلا أبا محمد بن عمرو.
ق: فيه (٩٤٣) عن أبي بشر بكر بن خلف، عن حُميد بن الأسود.
و(٩٤٣) عن عمار بن خالد الواسطي، عن سُفيان بن عيينة؛ كلاهما عن
إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث، عن جده
حُريث بن سليم، نحوه(١) .
رواه ذوَّاد بن عُلبة الحارثي، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن
محمد، عن جده حُریث بن سُليمان.
وقال أبو زُرعة الدمشقي: لا نعلم أحدًا بيَّنه ونسبه غیر ذوَّاد.
ورواه محمد بن سلام البيكندي، عن ابن عيينة مثل حديث مُسدد. وكذا
قال أمية بن بسطام، عن يزيد بن زُريع، عن رَوْح بن القاسم، عن إسماعيل.
والبخاري، عن علي بن المديني، عن سُفيان. وقال مسدد، عن سفيان، عن
إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة. وقال
مسلم بن إبراهيم، عن وهيب بن خالد، عن إسماعيل، عن أبي عمرو بن
حريث، عن جده حريث. وكذلك قال أبو معمر، عن عبدالوارث، عن
إسماعيل. وقال عبدالرزاق (٢٢٨٦)، عن ابن جُريج، عن إسماعيل، عن
حريث بن عمار، عن أبي هريرة.
•الحسن بن أبي الحسن البصريُّ، عن أبي هريرة
١٢٢٤١ - دس ق حديث: ((ليأتينَّ على الناس زمان لا يبقى أحدٌ إلا أكل
الربا)) ... الحديثَ.
(١) أخرجه الحميدي (٩٩٣)، وأحمد ٢٤٩/٢، وعبد بن حميد (١٤٣٦)، وابن خزيمة
(٨١١). وفي رواية أحمد وعبد بن حميد قال: ((أبي عمرو بن محمد بن حريث، عن
جده)). وأخرجه أحمد ٢٤٩/٢ و٢٥٤ و٢٦٦، وابن خزيمة (٨١٢) من طريق أبي
عمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
٢ . تحفة الاشراف ٩
٣٣

أبو هريرة: الحسن بن أبي الحسن، عنه
د: في البيوع (٣٣٣١) عن محمد بن عيسى، عن هشيم، عن عباد بن
راشد. و(٣٣٣١) عن وهب بن بقية، عن خالد، عن داود بن أبي هند؛ كلاهما
عن سعيد بن أبي خيرة، عن الحسن، به.
س: فيه ٢٤٣/٧ (٦٠٤٢) عن قتيبة، عن ابن أبي عدي، عن داود، نحوه.
ق: في التجارات (٢٢٧٨) عن عبدالله بن سعيد، عن ابن علية، عن
داود، نحوه(١) .
١٢٢٤٢ - خت حديث: ((إنَّ موسى كان رجلاً حَبِيًّا ما يرى من جسده
شيءٌ» ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٦/ ١٥١ (٤٧٩٩) وفي أحاديث الأنبياء ١٩٠/٤ (٣٤٠٣)
عن إسحاق بن إبراهيم.
ت: في التفسير (٣٢٢١) عن عبد بن حُميد؛ كلاهما عن رَوْح بن
عُبادة، عن عوف، عن الحسن ومحمد (ح ١٤٤٨٠) وخِلاس (ح ١٢٣٠٢)؛
ثلاثتهم عن أبي هريرة، به(٢) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١٢٢٤٣ - خ حديث: ((غُفر لامرأة مُومِسة مرَّت بكلب على رأس رَكيٍّ
يلهث)) ... الحديثَ.
خ: في بدء الخلق ١٥٨/٤ (٣٣٢١) عن الحسن بن الصباح، عن
إسحاق الأزرق، عن عوف الأعرابي، عن الحسن وابن سيرين (ح ١٤٤٨٦)؛
كلاهما عن أبي هريرة، به (٣).
(١) أخرجه أحمد ٤٩٤/٢. وانظر المسند الجامع ٣١٦/١٧ حديث (١٣٦٩٤).
(٢) أخرجه أحمد ٥١٤/٢ من طريق خلاس ومحمد عن أبي هريرة، ليس فيه الحسن.
وفي ٣٩٢/٢ و٥٣٥ من طريق الحسن وحده عن أبي هريرة. وفي ٥١٤/٢ من طريق
الحسن عن النبيِّ ◌َّ مرسلاً. وانظر المسند الجامع ١١٥/١٨ حديث (١٤٧١٢).
(٣) أخرجه أحمد ٢/ ٥١٠ من طريق أنس بن سيرين عن أبي هريرة. وانظر المسند الجامع
٦٠١/١٧ حديث (١٤١٧٨).
٣٤

أبو هريرة: الحسن بن أبي الحسن، عنه
١٢٢٤٤-خ حديث: ((من اتبع جنازة مسلم إيمانًا وإحتسابًا» ... الحديثَ.
في ترجمة عوف الأعرابي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، به
(ح ١٤٤٨١).
١٢٢٤٥- خت حديثٌ عن النبيِّ ټِّ: أنَّه رأى البيت المعمور يدخله كل
يوم سبعون ألفًا.
خ: في بدء الخلق ١٣٥/٤: وقال همام، عن قتادة، عن الحسن ...
بهذا .
١٢٢٤٦ - ت حديث: ((إنّ الله يحبُّ سَمْحِ البيع، سَمْح الشراء، سَمْح
القضاء».
ت: في البيوع (١٣١٩) عن أبي كُريب، عن إسحاق بن سليمان، عن
مغيرة بن مسلم، عن يونس، عن الحسن، به(١) ، وقال: غريبٌ، وقد روى
بعضهم هذا عن يونس، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
١٢٢٤٧ - ت حديث: ((من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهنّ)) ...
الحدیثَ.
ت: في الزهد (٢٣٠٥) عن بشر بن هلال الصواف(٢) ، عن جعفر بن
سُليمان، عن أبي طارق، عن الحسن، به(٣)، وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا من
حديث جعفر. وروى أبو عُبيدة الناجي، عن الحسن هذا الحديث قوله،
(١) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٢٦٠ حديث (١٣٥٩٦).
(٢) قال المصنف في الحاشية: ((تابعه عبدالوهاب بن عطاء، عن جعفر)).
(٣) أخرجه أحمد ٣١٠/٢. وانظر المسند الجامع ٦٣٢/١٧ حديث (١٤٢٣٨).
'،
فائدة :
أفاد مغلطاي أن أبا العباس (يعني الطرقي) ذكر في الأطراف أن أبا داود والنسائي
روياه عن بشر بن هلال شيخ الترمذي، به. نَّه عليه الحافظ ابن حجر في ((النكت
الظراف)). ولم نقف عليه في شيء مما ذكر!
٣٥

أبو هريرة: الحسن بن أبي الحسن، عنه
والحسن لم يسمع من أبي هريرة شيئًا. هكذا رُوي عن أيوب ويونس وعلي بن
زید .
١٢٢٤٨ - ت حديث: ((لُعن عبد الدينار وعبد الدرهم)).
ت: في الزهد (٢٣٧٥) عن بشر بن هلال، عن عبدالوارث بن سعيد،
عن يونس، عن الحسن، به (١) ، وقال: حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه .
١٢٢٤٩ - ت حديث: أمرنا رسولُ اللهِ وَ ل ◌ّ أن نحثو في وجوه المدَّاحين
التراب .
ت: في الزهد (٢٣٩٤) عن محمد بن عثمان الكوفي، عن عُبيد الله بن
موسى، عن سالم الخياط، عن الحسن، به(٢)، وقال: غريبٌ من حديث أبي
هريرة .
١٢٢٥٠ - ت حديث: ((يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات)) ...
الحدیث .
ت: في الزهد (٢٤٢٥) عن أبي كُريب، عن وكيع، عن علي بن علي،
عن الحسن، به(٣)، وقال: لا يصحُّ هذا الحديث من قِبَلِ أنَّ الْحُسنَ لم يسمعْ
من أبي هريرة. وقد رواه بعضهم عن علي بن علي الرفاعي (ق)، عن الحسن،
عن أبي موسى، عن النبيِّ ◌َلـ (ح ٨٩٨٦).
: ١٢٢٥١ - ت حديث: ((يسلم الراكب على الماشي)) ... الحديثَ.
ميات: في الاستئذان (٢٧٠٣) عن ابن مثنى وإبراهيم بن يعقوب؛ كلاهما
عن رَوْح بن عبادة، عن حبيب بن الشهيد، عن الحسن، به (٤).
١٢٢٥٢ - ت حديث: ((من قرأ حمّ الدخان في ليلة الجمعة غفر له)).
(١) وانظر المسند الجامع ٢٨٢/١٨ حديث (١٤٩٨٨).
(٢) وانظر المسند الجامع,١٧ / ٦٤٤ حديث (١٤٢٦٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٥٩/١٨ حديث (١٥٢٧٧).
(٤) أخرجه أحمد ٢/ ٥١٠. وانظر المسند الجامع ١٧/ ٦٦١ حديث (١٤٢٩٢).
٣٦

أبو هريرة: الحسن بن أبي الحسن، عنه . .
ت: في فضائل القرآن (٢٨٨٩) عن نصر بن عبدالرحمن الكوفي، عن
زيد بن حُباب، عن هشام أبي المقدام، عن الحسن، به(١) ، وقال: لا نعرفه
إلا من هذا الوجه، وهشام يُضعَّف .
١٢٢٥٣ - ت حديث: بينما نبي الله وَّ جالس وأصحابه إذ أتى عليهم
سحاب، فقال: ((هل تدرون ما هذا؟)) ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٢٩٨) عن عبد بن حُميد وغير واحد؛ كلهم عن
يونس بن محمد، عن شيبان بن عبدالرحمن، عن قتادة، قال: حدث
الحسن ... فذكره(٢)، وقال: غريبٌ من هذا الوجه.
(ز): رواه سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، مثله. وكذلك رواه
أبو جعفر الرازي، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة .
١٢٢٥٤ - س حديث: ((أفطر الحاجم والمحجوم)) .
س: في الصوم (٣١٧٢) عن ابن بشار، عن عبدالوهاب الثقفي، عن
يونس، عن الحسن، به. و(٣١٧٣) عن أبي بكر بن علي، عن يعقوب بن
إبراهيم، عن بشر بن المفضل، عن يونس، عن الحسن، قوله(٣).
(ز): رُوي عن الحسن، عن ثوبان (ح ٢٠٧٩). وعن الحسن، عن علي
(خ ١٠٠٦٨). وعن الحسن، عن معقل بن يسار (١١٤٦٨). وفيه خلاف غير
ذلك مذکور في مواضعه.
(كـ): حديث أبي بكر بن علي لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
١٢٢٥٥ - س حديث: ((من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر)) ....
الحدیثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٨٠٣/١٧ حديث (١٤٤٨٧) ..
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ٣٧٠. وانظر المسند الجامع ٣٧٣/١٨ حديث (١٥١٤٢) ..
(٣) أخرجه أحمد ٣٦٤/٢. وانظر المسند الجامع ١٦٣/١٧ حديث (١٣٤٥٧).
٣٧

أبو هريرة: الحسن بن أبي الحسن، عنه
س: في المحاربة ١١٢/٧ (٣٥٤٢) عن عمرو بن علي، عن أبي داود
الطيالسي، عن عباد بن مَيْسرة المِنْقري، عن الحسن، به(١).
1
١٢٢٥٦ - س حديث: ((المنتزعات والمختلعات هنّ المنافقات)).
س: في الطلاق ١٦٨/٦ (٥٦٥٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
المخزومي، وهو المغيرة بن سلمة، عن وهيب، عن أيوب، عن الحسن،
به(٢). قال النَّسائي: الحسن لم يسمعْ من أبي هريرة شيئًا، ومع هذا إنّي لم
أسمع هذا إلا من حديث أبي هريرة.
١٢٢٥٧ - س حديثٌ عن أبي هريرة: نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة
فلدغته نملة ... الحديثَ.
س: في الصيد (٤٨٧٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام،
عن أبيه، عن قتادة، عن الحسن، به. و(٤٨٧١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
النضر بن شميل، عن أشعث، عن الحسن، قوله.
رواه أشعث أيضًا، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعًا،
وسيأتي (ح ١٤٤٠٤).
١٢٢٥٨- ق حديث: ((سيأتيكم أقوام من بعدي يطلبون العلم، فرحِّبوا
بهم)) ... الحديثَ.
ق: في السنة (٢٤٨) عن عبدالله بن عامر بن زرارة، عن المعلى بن
هلال، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، به(٣) . .
(١) وانظر المسند الجامع ٦٢١/١٧ حديث (١٤٢١٦).
(٢) أخرجه أحمد ٤١٤/٢. وانظر المسند الجامع ٢٣٩/١٧ حديث (١٣٥٦٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٨٤١/١٧ حديث (١٤٥٥٢).
٣٨

أبو هريرة: الحسن بن أبي الحسن، عنه
١٢٢٥٩- ق حديث: ((أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا
الله)) ... الحديثَ.
ق: في السنة (٧١) عن أحمد بن الأزهر، عن أبي النضر هاشم بن
القاسم، عن أبي جعفر الرازي، عن يونس، عن الحسن، به(١) .
١٢٢٦٠ - ق حديث: ((أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علمًا، ثم
يعلمه أخاه المسلم)» .
ق: في السنة (٢٤٣) عن يعقوب بن حُميد، عن إسحاق بن إبراهيم،
عن صفوان بن سُليم، عن عبيد الله بن طلحة، عن الحسن، به (٢).
١٢٢٦١ - ق حديث: ((الحمَّى كير من كير جهنم، فنخُوها عنكم بالماء
البارد)).
ق: في الطب (٣٤٧٥) عن أبي سلمة يحيى بن خلف، عن عبدالأعلى،
عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، به(٣).
١٢٢٦١ ألف- (ق حديث: ((من أرسل بنفقة في سبيل الله وأقام)) ...
الحدیثَ .
ق: في الجهاد (٢٧٦١) عن هارون بن عبدالله الحَمَّال، عن ابن أبي
فُديك، عن الخليل بن عبدالله، عنه، به) (٤) .
(١) وانظر المسند الجامع ١٨/ ٧ حديث (١٤٥٦٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٨٣٢ حديث (١٤٥٣٥).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٧٦/١٧ حديث (١٣٩٦٨).
(٤) هذا الحديث مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)). وقد تقدم الكلام
عليه في مسند عمران بن حصين (١٠٧٩٤ ألف).
۔۔
٣٩

أبو هريرة: حصين بن اللجلاج، عنه
·حصين بن اللجلاج، ويقال: خالد بن اللجلاج، ويقال:
القعقاع بن اللجلاج، ويقال: أبو العلاء بن اللجلاج، عن
أبي هريرة
١٢٢٦٢ - س حديث: ((لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في
منخري مُسلم)) ... الحديثَ.
س: في الجهاد ١٤/٦ (٤٣٢٢) عن شعيب بن يوسف، عن يزيد بن
هارون، عن محمد بن عمرو، عن صفوان بن أبي يزيد، عن حصين بن
اللجلاج، به. و٦/ ١٤ (٤٣٢١) عن عمرو بن علي، عن عرعرة بن البِرِنْد وابن
أبي عدي؛ كلاهما عن محمد بن عَمرو، به، والأول أتم. و١٤/٦ (٤٣٢٣)
عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه،
عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن صفوان بن يزيد (١) ، عن أبي العلاء بن اللجلاج،
به. و١٣/٦ (٤٣١٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن سهيل، عن
صفوان بن يزيد (٢)، عن القعقاع بن اللجلاج، به. و٦/ ١٣ (٤٣٢٠) عن
محمد بن عامر المصيصي، عن منصور بن سلمة، عن الليث، عن ابن الهاد،
عن سهيل، به. و١٣/٦ (٤٣١٩) عن عمرو بن علي، عن ابن مهدي، عن
حماد بن سلمة، عن سُهيل، عن صفوان بن سليم، عن خالد بن اللجلاج،
به (٣) .
رواه ابن عجلان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة،
وسيأتي (ح ١٢٧٤٩).
(١) ضبّب عليه المصنف لمجيئه عند النسائي هكذا، يعني أن الصواب: صفوان بن أبي
یزید .
(٢) كذلك.
(٣) أخرجه أحمد ٢٥٦/٢ و٤٤١. وانظر المسند الجامع ٢٩/١٨ حديث (١٤٥٩٨).
٤٠