Indexed OCR Text

نفيع بن الحارث: عبد الرحمن بن أبي بكرة، عنه
عَمرو بن جَبلة، و٢٢٧/٨ (٣٠٠٠) (٦٦) أبي بكر بن نافع؛ كلاهما عن
غُنْدر. و٢٢٨/٨ (٣٠٠٠) (٦٦) عن عمرو الناقد، عن هاشم بن القاسم.
و٢٢٨/٨ (٣٠٠٠) (٦٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٧/٩، عن شبابة؛ ثلاثتهم
عن شعبة، به .
د: في الأدب (٤٨٠٥) عن أحمد بن يونس، عن أبي شهاب، عن خالد
الحذاء، به .
ق: فيه (٣٧٤٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به(١) .
١١٦٧٩ - خ مت حديث: ((ألا أُنْبِّكم بأكبر الكبائر؟))، قالوا: بلى
يا رسول الله، قال: ((الإشراك بالله وعقوق الوالدين)» ... الحديثَ.
خ: في الشهادات ٢٢٥/٣ (٢٦٥٤) وفي استتابة المرتدين ٩/ ١٧ (٧٩١٩)
عن مسدد. وفي الاستئذان ٧٦/٨ (٦٢٧٣) عن علي بن عبدالله، و٧٦/٨
(٦٢٧٤) مسدد(٢)؛ كلاهما عن بشر بن المُفضل. وفي الأدب ٨/ ٤ (٥٩٧٦)
عن إسحاق بن شاهين، عن خالد بن عبدالله. (وفي الشهادات أيضًا ٢٢٥/٣:
وقال إسماعيل بن إبراهيم، هو ابن علية)(٣) . وفي استتابة المرتدين أيضًا
١٧/٩ (٧٩١٩) عن قيس بن حفص، عن إسماعيل بن عُلية؛ ثلاثتهم عن سعيد
الجُریري، عنه، به .
م: في الإِيمان ٦٤/١ (٨٧) عن عمرو الناقد، عن إسماعيل بن علية،
به .
ت: في البر (١٩٠١) وفي الشهادات (٢٣٠١) وفي التفسير (٣٠١٩) عن
(١) أخرجه أحمد ٤١/٥ و٤٥ و٤٦ و٤٧ و٥٠. وانظر المسند الجامع ٥٨٠/١٥ حديث
(١١٩٥٦).
(٢) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (١٥).
(٣) هذا التعليق مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وهو استدراك جيد.
٢٨١

نفيع بن الحارث: عبدالرحمن بن أبي بكرة، عنه
حُميد بن مَسْعدة، عن بشر بن المفضل، به(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١١٦٨٠ - خم ت حديث: ((أرأيتم إن كان جهينة ومُزينة وأسلم وغفار
خَيْرًا من بني تميم)) ... الحديثَ، ومنهم من ذكر فيه قصة الأقرع بن حابس.
خ: في مناقب قريش ٢٢٠/٤ (٣٥١٥) عن قبيصة. و٢٢٠/٤ (٣٥١٥)
عن ابن بشار، عن ابن مهدي؛ كلاهما عن سُفيان(٢) ، عن عبدالملك بن
عمير، عنه، به. وفيه ٢٢١/٤ (٣٥١٦) عن بُنْدار، عن غُنْدر. وفي النذور
٨/ ١٦١ (٦٦٣٥) عن عبدالله بن محمد، عن وهب بن جرير؛ كلاهما عن
شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب، عنه، به.
م: في الفضائل ١٧٩/٧ (٢٥٢٢) (١٩٣) عن أبي بكر ١٢ /١٩٥ .
و١٨٠/٧ (٢٥٢٢) (١٩٣) عن ابن مثنى وابن بشار؛ ثلاثتهم عن غُنْدر، به.
و٧/ ١٨٠ (٢٥٢٢) (١٩٣) عن هارون بن عبدالله، عن عبدالصمد بن
عبدالوارث، عن شعبة، به. و٧/ ١٨٠ (٢٥٢٢) (١٩٥) عن أبي بكر ١٢/ ١٩٦
وأبي كريب؛ كلاهما عن وكيع، عن سفيان، به. و٧/ ١٨٠ (٢٥٢٢) (١٩٤)
عن ابن مثنى وهارون بن عبدالله؛ كلاهما عن عبدالصمد. و١٨٠/٧ (٢٥٢٢)
(١٩٤) عن نصر بن علي، عن أبيه. و١٨٠/٧ (٢٥٢٢) (١٩٤) عن عمرو
الناقد، عن شبابة؛ ثلاثتهم عن شعبة، عن أبي بشر، عنه، به.
ت: في المناقب (٣٩٥٢) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي أحمد، عن
سفيان نحوه(٣) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١١٦٨١ - خ مس حديث: نَهى رسولُ الله ◌ِ لّهِ عن الفضة بالفضة والذهب
بالذهب إلا سواء بسواء ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ٣٦/٥ و٣٨. وانظر المسند الجامع ٥٥٣/١٥ حديث (١١٩٢٠).
(٢) هو الثوري.
(٣) أخرجه أحمد ٣٦/٥ و٣٩ و٤١ و٤٨ و٥٠ و٥١، والدارمي (٢٥٢٦). وانظر المسند
الجامع ١٥/ ٥٩٢ حديث (١١٩٧٤).
٢٨٢

نفيع بن الحارث: عبدالرحمن بن أبي بكرة، عنه
خ: في البيوع ٩٧/٣ (٢١٧٥) عن صدقة بن الفضل، عن إسماعيل بن
عُلية. و٩٨/٣ (٢١٨٢) عن عِمْران بن مَيْسرة، عن عَبَّاد بن العوام؛ كلاهما
عن یحیی بن أبي إسحاق، عنه، به .
م: فيه ٤٥/٥ (١٥٩٠) عن أبي الربيع العَتكي، عن عباد بن العوام، به .
و٤٦/٥ (١٥٩٠) عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن صالح، عن معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يحيى بن أبي إسحاق نحوه.
س: فيه ٧/ ٢٨٠ (٦١٧٠) عن أحمد بن منيع، عن عباد بن العوام، به.
و٢٨١/٧ (٦١٧١) عن محمد بن يحيى بن كثير الحَرَّاني، عن أبي توبة الربيع
ابن نافع، عن معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبدالرحمن بن
أبي بكرة، به، ولم يذكر ((يحيى بن أبي إسحاق))(١).
١١٦٨٢ - خمس حديث: قعد رسول الله ◌َّل على بعيره، فقال: ((أيّ
يوم هذا؟)) ... الحديثَ بطوله. وفيه: ((ليبلِّغ الشاهد الغائب)). وأوَّل حديث
أيوب: ((إنَّ الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض)).
خ: في التفسير (بل في المغازي) ٢٢٤/٥ (٤٤٠٦) وفي بدء الخلق
١٣٠/٤ (٣١٩٧) (وفي التوحيد أيضًاً) ١٦٣/٩ (٧٤٤٧) عن أبي موسى. وفي
الأضاحي ١٢٩/٧ (٥٥٥٠) عن محمد بن سلام؛ كلاهما عن عبدالوهاب
الثقفي. وفي العلم ٣٧/١ (١٠٥) وفي التفسير أيضًا ٨٣/٦ (٤٦٦٢) عن
عبدالله بن عبدالوهاب الحَجبي، عن حماد بن زيد؛ كلاهما عن أيوب. وفي
العلم أيضًا ٢٦/١ (٦٧) عن مسدد، عن بشر بن المُفضل، عن ابن عَوْن؛
كلاهما عن محمد بن سيرين، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة، به. وفي الفتن
٦٣/٩ (٧٠٧٨) عن مسدد(٢)، عن يحيى بن سعيد، عن قرة بن خالد، عن
محمد بن سيرين، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ورجل آخر أفضل في نفسي من
(١) أخرجه أحمد ٣٨/٥ و٤٩. وانظر المسند الجامع ٥٧١/١٥ حديث (١١٩٤٣).
(٢) وهو عنده عنه في خلق أفعال العباد (٥١).
٢٨٣

نفيع بن الحارث: عبدالرحمن بن أبي بكرة، عنه
عبدالرحمن؛ كلاهما عن أبي بكرة، به، وزاد في آخره: قال عبدالرحمن:
حدَّثتني أُمي، عن أبي بكرة أنَّه قال: لو دخلوا عليَّ ما بهشتُ لهم بقَصبةٍ. وفي
الحج ٢١٦/٢ (١٧٤١) عن عبد الله بن محمد(١) ، عن أبي عامر العَقدي، عن
قرة بن خالد بإسناده نحوه، وسمى الرجل (حُميد بن عبدالرحمن (ح ١١٦٧١))،
ولم یذکر حدیث عبدالرحمن، عن أُمه.
م: في الديات ١٠٨/٥ (١٦٧٩) (٢٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ويحيى
ابن حبيب بن عربي؛ كلاهما عن عبدالوهاب الثقفي، به. و١٠٨/٥ (١٦٧٩)
(٣٠) عن نصر بن علي، عن يزيد بن زُريع. و١٠٨/٥ (١٦٧٩) (٣٠) عن أبي
موسى، عن حماد بن مَسْعدة؛ كلاهما عن ابن عَوْن، به، وزاد في آخره: ثم
انكفأ إلى غنيمة وإلى جُزيعة من الغنم فقسمها بيننا. و١٠٨/٥ (١٦٧٩) (٣١)
عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد نحوه، ولم يذكر حديث عبدالرحمن،
عن أمه. و١٠٨/٥ (١٦٧٩) (٣١) عن محمد بن عمرو بن جبلة وأحمد بن
الحسن بن خِراش؛ كلاهما عن أبي عامر العَقدي نحوه، وسَمَّى «حُميد بن
عبدالرحمن)).
س: في الحج (٤٠٩١) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المُفضل
نحوه. و٢٢٠/٧ (٤٠٩٢) عن حميد بن مَسْعدة، عن يزيد بن زُريع نحوه.
وفيه (٤٠٩٣) وفي العلم (٥٨٥٠) عن أبي قُدامة السَّرخسي، عن أبي عامر
العَقدي نحوه وذكر (حُميد بن عبدالرحمن)). و(٢٨٥١)(٢) عن سُليمان بن
سلم، عن النضر بن شميل، عن ابن عون، نحوه (٣).
(١) وهو عنده عنه في خلق أفعال العباد (٥١).
(٢) هذا في ((العلم))، ولم أقف عليه في ((المناسك)).
(٣) أخرجه أحمد ٣٧/٥ و٣٩ و٤٥ و٤٩، والدارمي (١٩٢٢)، وابن خزيمة (٢٩٥٢).
وانظر المسند الجامع ٥٦٤/١٥ حديث (١١٩٣٨). وستأتي أطراف منه في (١١٦٨٣)
و(١١٦٨٦) و(١١٦٩١).
٢٨٤

نفيع بن الحارث: عبدالرحمن بن أبي بكرة، عنه
١١٦٨٣ - م ت س حديث: ثم انكفأ إلى غنيمةٍ أو إلى جُزيعةٍ من الغَنم
فقسمها بيننا .
م: في الديات ١٠٨/٥ (١٦٧٩) (٣٠) عن نصر بن علي، عن يزيد بن
زريع. و١٠٨/٥ (١٦٧٩) (٣٠) عن أبي موسى، عن حماد بن مسعدة؛ كلاهما
عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عنه، به، في حديث (ح ١١٦٨٢).
ت: في الأضاحي (١٥٢٠) عن الحسن بن علي، عن أزهر بن سعد،
عن ابن عون نحوه: أنَّ النبيَّ وَّةِ خطب، ثم نزل إلى كبشين فذبجهما. وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٢٢٠/٧ (٤٤٧٩) عن حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع،
به، وقال: ((وإلى جزيعة)). وهو طرفٌ من الحديث الذي قبله (ح ١١٦٨٢).
قال أبو الحسن الدارقطني في حديث مُسلم: وهذا الكلام، يعني المذكور هنا،
وهم من ابن عَوْن فيما يقال: وإنما رواه ابن سيرين، عن أنس (ح ١٤٥٥) قاله
أيوب عنه. ولم يخرج البخاري هذه الزيادة كذلك، والله أعلم.
١١٦٨٤ - دس حديث: أنَّ النبيَّ وََّ رجمَ امرأةً، فحفر لها إلى الثَّنْدُوة.
د: في الحدود (٤٤٤٣) عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن زكريا
ابن سليم أبي عمران، قال: سمعتُ شيخًا يحدِّث عن ابن أبي بكرة، به. قال
أبو داود: أفهمني رجل عن عثمان. قال (٤٤٤٤): وحُدِّثت عن عبد الصمد بن
عبدالوارث، عن زكريا بن سليم بإسناده نحوه، وذكر فيه زيادة.
س: في الرجم (٧١٩٦) عن محمد بن حاتم، عن حبان بن موسى، عن
عبدالله، عن زكريا أبي عمران البصري، قال: سمعت شيخًا يحدِّث عَمرو بن
عثمان القرشي، قال: حدثنا عبدالرحمن بن أبي بكرة ... بهذا الحديث،
بتمامه. وأوله شهدتُ النبيَّ وَلّ وهو واقف على بغلته، فجاءته امرأة حُبلى،
٢٨٥

نفيع بن الحارث: عبدالرحمن بن أبي بكرة، عنه
فقالت: إنها قد بغت فارجمها ... الحديثَ. و(٧٢٠٩) عن محمد بن مثنى،
عن عبدالصمد، عن زكريا بن سُليم، قال: سمعتُ رجلاً يحدث عمرو بن
عثمان، أنّه سمع عبدالرحمن بن أبي بكرة، يقول: أخبرني أبي: أنَّه رأى
رسول الله ◌َ على بغلة شهباء ... الحديثَ بطوله. و(٧٢١٠) عن محمد بن
مثنى، عن عثمان بن عمر، عن زكريا أبي عِمْران، قال: سمعتُ شيخًا عند
سعيد بن عمرو بن عثمان، قال: حدثنا عبدالرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه: أنَّ
رسول الله وَله كان واقفًا ... فذكر نحوه(١).
(ك): حديث س عن محمد بن مثنى عن شيخه ليس في الرواية، ولم
يذكره أبو القاسم.
١١٦٨٥- دسي حديث: أنه قال لأبيه: يا أبة، إني أسمعكَ تقولُ كل
غداة(٢): اللهم عافني في بدني ... الحديثَ، وفيه: ((دعوات المكروب:
اللهم رحمتك أرجو)) ... الحديثَ.
د: في الأدب (٥٠٩٠) عن عباس بن عبدالعظيم ومحمد بن مثنى؛
كلاهما عن عبدالملك بن عَمرو العَقدي، عن عبدالجليل بن عطية، عن جعفر
ابن میمون، عنه، به.
س: في اليوم والليلة (٢٢)(٣) عن عباس بن عبدالعظيم، و(٥٧٢) (٤)
محمد بن مثنى، فرقهما؛ كلاهما عن العَقدي، وليس فيه دعاء المكروب.
و (٦٥١)(٥) عن إسحاق بن منصور، عن أبي عامر العَقدي بدعوات المكروب
(١) أخرجه أحمد ٣٦/٥ و٤٢ و٤٣. وانظر المسند الجامع ٥٧٣/١٥ حديث (١١٩٤٥).
(٢) في م: ((عند كل غداة))، وما أثبتناه من النسخ.
(٣) وهو في الكبرى (٩٨٥٠).
(٤) كذلك (١٠٤٠٧).
(٥) كذلك (١٠٤٨٧).
٢٨٦

نفيع بن الحارث: عبدالرحمن بن أبي بكرة، عنه
حَشْب(١) ، وقال: جعفر بن ميمون ليس بالقوي.
١١٦٨٦ - د حديث: أنَّ النبيَّ وَّ خطبَ في حجته، فقال: ((إنَّ الزمان
قد استدار كهيئته)) ... الحديثَ ... إلى قوله: ((بين جُمادى وشعبان)).
د: في الحج (١٩٤٨) عن محمد بن يحيى بن فياض، عن عبدالوهاب
الثقفي، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن ابن أبي بكرة (٢)،
عن أبيه، به.
وهو طرف من حديث قد تقدَّم (ح ١١٦٨٢).
(ز): رواه إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي
بكرة، وسيأتي (ح ١١٧٠١).
١١٦٨٧ - د حديث: أنَّ النبيَّ وَّرَ قال: ((من رأى منكم رؤيا؟)) ...
الحدیثَ، في وزن أبي بكر وعمر.
د: في السنة (٤٦٣٥) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن
علي بن زيد، عنه، به(٣) .
١١٦٨٨- ت حديث: ((يمكث أبو الدجّال وأُمُّه ثلاثين عامًا لا يولد
لهما)» ... الحديثَ.
ت: في الفتن (٢٢٤٨) عن عبدالله بن معاوية الجُمحي، عن حماد بن
سَلمة، عن علي بن زيد، عنه، به (٤) . وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من
حدیث حماد .
(١) أخرجه أحمد ٤٢/٥، والبخاري في الأدب المفرد (٧٠١). وانظر المسند الجامع
٥٨١/١٥ حدیث (١١٩٥٨).
(٢) في م: ((عن أبي بكر))، خطأ.
(٣) أخرجه أحمد ٤٤/٥ و٥٠. وانظر المسند الجامع ٥٨٧/١٥ حديث (١١٩٦٩).
(٤) أخرجه أحمد ٤٠/٥ و٤٩ و٥١. وانظر المسند الجامع ٥٩٩/١٥ حديث (١١٩٨١).
٢٨٧

نفيع بن الحارث: عبدالرحمن بن أبي بكرة، عنه
١١٦٨٩- ت حديث: أنّ رجلاً قال: يا رسول الله، أيُّ الناس خير؟
قال: ((من طال عمرهُ وحسن عملهُ)) ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٣٣٠) عن عمرو بن علي الفلاس، عن خالد بن
الحارث، عن شعبة، عن علي بن زيد، عنه، به(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
١١٦٩٠- س حديث: أنَّه رأى ناسًا يصلون الضحى، فقال: إنَّ هذه
لصلاة ما صلاها رسول الله مَ ل، ولا عامة أصحابه.
س: في الصلاة (٤٧٨) عن عمرو بن علي، عن معاذ بن معاذ، عن
شعبة، عن فُضيل، عنه، به(٢) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١١٦٩١ - ق حديث: خطبَ رسولُ الله ◌َلَه يوم النحر، فقال: ((ليبلَّغ
الشاهد الغائب، فإنَّه رُبَّ مبلَّغ یبلَّغه أوعى له من سامع.
ق: في السنة (٢٣٣) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد القطان،
عن قرَّة بن خالد، عن محمد بن سيرين، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة، عن
أبيه وعن رجل آخر هو أفضل في نفسي من عبدالرحمن بن أبي بكرة، عن أبي
بكرة، به .
(ز): الرجل الآخر هو ((حميد بن عبدالرحمن الحميري)) .
وهذا طرف من حديث قد تقدم (ح ١١٦٨٢).
١١٦٩٢ - ق حديث: أنَّه رخّص للمسافر إذا توضأ ولبس خُفيه ثم أحدث
وضوءًا، أن يمسح على خفيه ثلاثة أيام ولياليهنَّ، وللمقيم يومًا وليلة .
(١) أخرجه أحمد ٤٠/٥ و٤٣ و٤٧ و٤٨ و٤٩ و٥٠، والدارمي (٢٧٤٥). وانظر المسند
الجامع ١٥/ ٥٩٣ حدیث (١١٩٧٥).
(٢) أخرجه أحمد ٤٥/٥، والدارمي (١٤٦٤). وانظر المسند الجامع ٥٦٢/١٥ حديث
(١١٩٣٤) .
٢٨٨

نفيع بن الحارث: عبدالرحمن بن جوشن، عنه
ق: في الطهارة (١٩٢) عن محمد بن بشار وبشر بن هلال الصواف؛
كلاهما عن عبدالوهاب الثقفي، عن المهاجر بن مَخْلد، عنه، به(١) .
(كـ): ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.
•عبدالرحمن بن جَوْشن الغطفانيُّ البصريُّ، عن أبي بكرة
١١٦٩٣- دت ق حديث: ((ما من ذنب أجدر أن يعجِّل الله لصاحبه
العقوبة في الدنيا)) ... الحديثَ.
د: في الأدب (٤٩٠٢) عن عثمان، عن إسماعيل بن عُليّة، عن عيينة بن
عبدالرحمن، عن أبيه، به.
ت: في الزهد (٢٥١١) عن علي بن حُجْر، عن ابن عُليَّة بمعناه، وقال:
صحيحٌ.
ق: فيه (٤٢١١) عن الحُسين بن الحسن المَرْوزي، عن عبدالله بن
المبارك وإسماعيل بن عُلية؛ كلاهما عن عيينة، نحوه (٢).
١١٦٩٤- دس حديث: ((من قتل معاهدًا في غير كنهه حرَّم الله عليه
الجنَّة)» .
د: في الجهاد (٢٧٦٠) عن عثمان، عن وكيع.
س: في القود ٢٤/٨ (٦٩٤٩) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث؛ كلاهما عن عيينة بن عبدالرحمن، عن أبيه، به(٣).
١١٦٩٥- دس حديث: أنَّه كان في جنازة عثمان بن أبي العاص، وكنّا
(١) أخرجه ابن خزيمة (١٩٢). وانظر المسند الجامع ١٥/ ٥٥٥ حديث (١١٩٢٤).
(٢) أخرجه أحمد ٣٦/٥ و٣٨، والبخاري في الأدب المفرد (٢٩) و(٦٧). وانظر المسند
الجامع ٥٧٨/١٥ حدیث (١١٩٥٢).
(٣) أخرجه أحمد ٣٦/٥ و٣٨، والدارمي (٢٥٠٧). وانظر المسند الجامع ٥٨٣/١٥
حديث (١١٩٦٠).
١٠ ٥ تحفة الاشراف ٨
٢٨٩

نفيع بن الحارث: عبدالرحمن بن مل وعبدالعزيز بن أبي بكرة، عنه
نمشي مشيًا خفيفًا، فلحقنا أبو بكرة، فرفع سوطه ... الحديثَ.
د: في الجنائز (٣١٨٢) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، عن عيينة بن
عبدالرحمن، عن أبيه، به. و(٣١٨٣) عن حُميد بن مَسْعدة، عن خالد بن
الحارث. و(٣١٨٣) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس؛ كلاهما عن
عُيينة بمعناه، وقالا: في جنازة عبدالرحمن بن سمرة.
س: فيه ٤٢/٤ (٢٠٣٩) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث، به. و٤٣/٤ (٢٠٤٠) عن علي بن حُجْر، عن إسماعيل بن عُليَّة
وهُشيم؛ كلاهما عن عيينة ببعضه: لقد رأيتنا مع رسول الله مَّة ... إلى
آخره(١) .
١١٦٩٦ - ت س حديث: ذُكرتْ ليلة القدر عند أبي بكرة ... الحديثَ.
ت: في الصوم (٧٩٤) عن حُميد بن مَسْعدة، عن يزيد بن زُريع، عن
عُيينة بن عبدالرحمن، عن أبيه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الاعتكاف (٣٤٠٤) عن حُميد بن مسعدة، به. و(٣٤٠٣) عن
محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث، عن عيينة بمعناه (٢).
•عبدالرحمن بن مَلّ أبو عثمان النَّهديُّ، عن أبي بكرة
١١٦٩٧ - خ م دق حديث: ((من ادعى إلى غير أبيه)) ... الحديثَ.
في ترجمته عن سعد بن أبي وقاص (ح ٣٩٠٢).
عبدالعزيز بن أبي بكرة الثَّقفيُّ، عن أبيه أبي بكرة
١١٦٩٨- دت ق حديث: أنَّه كان إذا جاءه أمر يُسرُّ به، خرَّ ساجدًا
(١) أخرجه أحمد ٣٦/٥ و٣٧ و٣٨. وانظر المسند الجامع ٥٦٣/١٥ حديث (١١٩٣٧).
(٢) أخرجه أحمد ٣٦/٥ و٣٩ و٤٠، وابن خزيمة (٢١٧٥). وانظر المسند الجامع
١٥/ ٥٧٠ حديث (١١٩٤٢).
٢٩٠

نفيع بن الحارث: محمد بن سيرين، عنه
شکرًا لله .
د: في الجهاد (٢٧٧٤) عن مَخْلد بن خالد، عن أبي عاصم، عن أبي
بكرة بكار بن عبدالعزيز، عن أبيه، به.
2
ت: في السير (١٥٧٨) عن ابن مثنى، عن أبي عاصم نحوه، والأول
أتم، وقال: حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
ق: في الصلاة (١٣٩٤) عن عبدة بن عبدالله وأحمد بن يوسف؛ كلاهما
عن أبي عاصم، عن بكار بن عبدالعزيز بن عبدالله بن أبي بكرة، عن أبيه،
به (١) ، كذا قال.
١١٦٩٩ - خت حديث: ((إذا التقى المسلمان بسيفيهما)).
في ترجمة الأحنف بن قيس، عن أبي بكرة (ح ١١٦٥٥).
•محمد بن سيرين أبو بكر البَصْريُّ، عن أبي بكرة
١١٧٠٠ - دس حديث: ((لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب
بعض)) .
د: في الحج (١٩٤٧) عن مسدد.
س: فيه(٢) وفي المحاربة ١٢٧/٧ (٣٥٩٥) عن عمرو بن زرارة؛
كلاهما عن إسماعيل بن علية، عن أيوب، عنه، به(٣).
رواه حماد بن زيد والثقفي، عن أيوب، عن محمد، عن عبدالرحمن بن
أبي بكرة، عن أبيه، وقد مضى (ح ١١٦٨٢). وكذلك الذي بعده (ح ١١٧٠١)،
وهما في الأصل حديث واحد قَطَّعهُ بعضُ الرواة.
(١) وانظر المسند الجامع ٥٦٣/١٥ حديث (١١٩٣٦).
(٢) لم أقف عليه في هذا الموضع من الكبرى.
(٣) أخرجه أحمد ٣٧/٥. وانظر المسند الجامع ٥٦٤/١٥ حديث (١١٩٣٨).
٢٩١

نفيع بن الحارث: مسلم بن أبي بكرة، عنه
١١٧٠١- س حديث: أنَّ النبيَّ وَلَ خطبَ في حجته، فقال: ((ألا إن
الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض)) ... الحديثَ ...
إلى قوله: ((بین جُمادی وشعبان)) .
س: في الحج ١٢٧/٧ (٤٢١٥) عن عمرو بن زرارة، عن إسماعيل بن
علية، عن أيوب، عنه، به. وقد تقدم الكلام عليه في الذي قبله (ح ١١٧٠٠).
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
ومسلم بن أبي بكرة الثقفيُّ، عن أبيه أبي بكرة
١١٧٠٢ - مد حديث: ((ستكون فتن ثم تكون فتنة، الماشي فيها خيرٌ من
الساعي إليها)) ... الحديثَ.
م: في الفتن ١٦٩/٨ (٢٨٨٧) عن أبي كامل الفضيل بن حُسين، عن
حماد بن زيد. و١٦٩/٨ (٢٨٨٧) عن أبي بكر وأبي كُريب؛ كلاهما عن
وكيع. و١٦٩/٨ (٢٨٨٧) عن أبي موسى، عن ابن أبي عَدي؛ ثلاثتهم عن
عثمان الشخَّام، عنه، به. وفي حديث أبي كامل قصة لفرقد السَّبَخي.
د: فيه (٤٢٥٦) عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع نحوه: ((إنَّها ستكون
فتنة المضطجع فيها خيرٌ من الجالس))(١) .
١١٧٠٣- د حديث: خرجت مع النبيّ ◌َّر لصلاة الصبح، فكان لا يمر
برجل إلا ناداه: الصلاة، أو حرَّكه برجله.
د: في الصلاة (١٢٦٤) عن عباس العنبري وزياد بن يحيى؛ كلاهما عن
سهل بن حماد، عن أبي مكين، وهو نوح بن ربيعة، قال: حدثنا أبو الفضل
رجل من الأنصار، وفي نسخة: ((ابن الفضل))، وفي حديث زياد ((أبو الفضل))،
عن مسلم بن أبي بكرة، به(٢) .
(١) أخرجه أحمد ٣٩/٥ و٤٨. وانظر المسند الجامع ٥٩٨/١٥ حديث (١١٩٨٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٥٧/١٥ حديث (١١٩٢٧).
٢٩٢

نفيع بن الحارث: مسلم بن أبي بكرة، عنه
رواه محمد بن إسحاق الصاغاني، عن عباس العنبري، فقال: أبو
الفضل بن خلف الأنصاري، وهو غير مشهور .
١١٧٠٤ - د حديث: ((ينزل ناس من أُمَّتي بغائط، يسمُّونه البصرة)) ...
الحدیثَ.
د: في الملاحم (٤٣٠٦) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن عبدالصمد
ابن عبدالوارث، عن أبيه، عن سعيد بن جمهان، عنه، به(١) .
١١٧٠٥ - ت حديث: سمعني أبي وأنا أقول: اللهم إني أعوذُ بك من
الهم والكَسل ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥٠٣) عن ابن بشار، عن أبي عاصم، عن عثمان
الشحام، عنه، به(٢) ، وقال: حسنٌ غريبٌ.
١١٧٠٦- س حديث: كان أبي يقول في دُبُر الصلاة: اللهم إني أعوذُ بك
من الكُفْرِ والفَقْرِ ... الحديثَ.
س: في الصلاة ٧٣/٣ (١٢٧٠) وفي اليوم والليلة(٣) عن عمرو بن
علي، عن يحيى بن سعيد، عن عثمان الشحام، عنه، به. وعن محمد بن
عبد الله المقرىء (٤) ، عن أبيه، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عبدالرحمن بن
مرزوق، عن أبي سلمة البصري، عن مسلم بن أبي بكرة نحوه. وفي الاستعاذة
٢٦٢/٨ (٧٩٠١) عن ابن مثنى، عن ابن أبي عَدِي، عن عثمان الشحام
نحوه (٥) .
(١) وانظر المسند الجامع ٥٩١/١٥ حديث (١١٩٧٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٨١/١٥ حديث (١١٩٥٧).
(٣) لم أقف عليه في المطبوع منه.
(٤) لم أقف عليه في الصلاة من الكبرى، ولا في عمل اليوم والليلة.
(٥) أخرجه أحمد ٣٦/٥ و٣٩ و٤٤، وابن خزيمة (٧٤٧). وانظر المسند الجامع
٥٥٦/١٥ حديث (١١٩٢٦).
٢٩٣

نفيع بن الحارث: كيسة بنت أبي بكرة وأم عبدالرحمن بن أبي بكرة، عنه
قرأتُ بخط النَّسائي: عثمان الشحام ليس بالقوي.
(ز): أبو سلمة البصري هذا هو ((عثمان الشخَّام)).
●رجل أفضل من عبدالرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة
في ترجمة عبدالرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه أبي بكرة (ح ١١٦٨٢)،
هو حميد بن عبدالرحمن الحميري (ح ١١٦٧١).
· كَيِّسة بنت أبي بكرة، عن أبيها أبي بكرة
١١٧٠٧ - د حديث: أنَّ أباها كان ينهى عن الحجامة يوم الثلاثاء، ويزعمُ
عن رسول الله وَله ... الحديثَ.
د: في الطب (٣٨٦٢) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي بكرة بكار بن
عبدالعزيز، قال: أخبرتني عمتي كَيِّسة بنت أبي بكرة، به(١) .
· أُم عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن زوجها أبي بكرة
١١٧٠٨- خ حديثٌ عن أبي بكرة أنه قال: لو دخلوا عليَّ ما بهشت لهم
بقَصَبة. في آخر حديث عبدالرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه (ح ١١٦٨٢): قعد
رسول الله وَّر على بعيره. قال عبدالرحمن: حدثتني أمي، عن أبي بكرة ...
بهذا .
(١) وانظر المسند الجامع ٥٧٦/١٥ حديث (١١٩٤٨).
٢٩٤

نقادة بن عبدالله
٥٥٨ - ومن مسند
نُقَادة بن عبدالله بن خلف الأسديِّ
عن النبيِّ
صلىالله
وسلم
١١٧٠٩- ق حديث: بعثني رسولُ اللهَ وَّ إلى رجل يَسْتَمْنِحه ناقة ...
الحدیثَ.
ق: في الزهد (٤١٣٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة (في مسنده ٦٤٠)، عن
عفان، عن غسّان بن بُرزين. و(٤١٣٤) عن عبدالله بن معاوية الجُمحي، عن
غسان بن برزين، عن سيَّار بن سلامة، عن البَراء السليطي، عن نقادة الأسدي،
به(١) .
٥٥٩ - ومن مسند
النمر بن تولب الشاعر
عن النبيِّ
صلى الله
عافيه
وسلم
يأتي في المجاهيل، في ترجمة يزيد بن عبدالله بن الشخير، عن رجل
(ح ١٥٦٨٣).
(١) أخرجه أحمد ٧٧/٥. وانظر المسند الجامع ٦٠٥/١٥ حديث (١١٩٩٠).
٢٩٥
١

نمير الخزاعي
٥٦٠ - ومن مسند
نُمير الخزاعيِّ والد مالك بن نمير
عن النبيِّ
صَلىالله
وسلم
بِيّ واضعًا ذراعه اليُمنى على
١١٧١٠- دس ق حديث: رأيتُ النبيَّ
فخذه اليمنى ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٩٩١) عن عبدالله بن محمد النُّفيلي، عن عثمان بن
عبدالرحمن .
س: فيه ٣٨/٣ (١١٩٤) عن محمد بن عبدالله بن عمار المَوْصلي، عن
المُعافى بن عمران. و٣٩/٣ (١١٩٧) عن أحمد بن يحيى الصوفي، عن أبي
نُعیم .
ق: فيه (٩١١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٨٥/٢، ٣٨٠/١٠، عن وكيع
ابن الجراح؛ أربعتهم عن عصام بن قُدامة البجلي، عن مالك بن نمير، عن
(١)
أبيه، به(١) .
(١) أخرجه أحمد ٤٧١/٣، وابن خزيمة (٧١٥) و(٧١٦). وانظر المسند الجامع ١٥/ ٦٠٦
حديث (١١٩٩١).
٢٩٦

النواس بن سمعان
٥٦١ - ومن مسند
النوَّاس بن سَمْعان الكِلابي
صلى الله
وسلم
عن النبيِّ
ويقال: الأنصاري، ويقول مَن ينسبهُ: النوَّاس بن سمعان بن
خالد بن عبدالله بن عَمْرو بن قُرط بن عبدالله بن أبي بكر بن
كلاب بن ربيعة بن عامر بن صَعْصعة
١١٧١١ - م دت س ق حديث: ذكر النبيّ ◌َّ الدجال ذات غداة، فخفّض
فيه ورفَّع ... الحديثَ.
م: في الفتن ١٩٦/٨ (٢١٣٧) (١١٠) عن زهير بن حرب، و ١٩٦/٨
(٢١٣٧) (١١٠) محمد بن مهران الرازي؛ كلاهما عن الوليد بن مسلم.
و١٩٦/٨ (٢١٣٧) (١١١) عن علي بن حُجْر، عن عبدالله بن عبدالرحمن بن
يزيد بن جابر؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن يحيى بن جابر
الحضرمي قاضي حمص، عن عبدالرحمن بن جُبير بن نُفير، عن أبيه، عنه، به.
د: في الملاحم (٤٣٢١) عن صفوان بن صالح الدمشقي المؤذن، عن
الوليد بن مسلم ببعضه: ذكر النبيّ بَّر الدجال، فقال: ((إن يخرج وأنا فيكم،
فأنا حَجيجه)) ... فذكره.
ت: في الفتن (٢٢٤٠) عن علي بن حُجْر، عنهما (١) ، الحديث بطوله،
وقال: غريبٌ حسنٌ صحيحٌ، لا نعرفه إلا من حديث ابن جابر.
س: في فضائل القرآن (٨٠٢٤)(٢) عن علي بن حُجْر ببعضه: ذكر النبيّ
(١) يعني: عن الوليد بن مسلم وعبدالله بن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر.
(٢) وهو في فضائل القرآن، له (٤٩).
٢٩٧

النواس بن سمعان
وَّ الدجال، فقال: ((من رآه منكم فليقرأ فواتح سورة الكهف)). وفي اليوم
والليلة (٩٤٧)(١) عن علي بن حُجْر بهذه القصة أتم منها.
ق: في الفتن (٤٠٧٦) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، عن
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر بإسناده، قال: ((يستوقد المسلمون من قسِيِّ يأجوج
ومأجوج ونُشَّابهم وترستهم سبع سنين)). وذكره قبل ذلك (٤٠٧٥) بتمامه عن
هشام بن عمار، ولم يذكر فيه هذه القصة، ولا ذكر في إسناده «يحيى بن جابر
الطائي))(٢) .
١١٧١٢ - مت حديث: سألتُ النبيَّ وَ لَ عن البرِّ والإِثم، فقال: ((البرُّ
حسن الخُلق)) ... الحديثَ. وأول حديث ابن وَهْب: أقمتُ مع النبيّ ◌َِّ
بالمدينة سنة، ما يمنعني من الهجرة إلا المسألة ... الحديثَ.
م: في الأدب ٦/٨ (٢٥٥٣) (١٤) عن محمد بن حاتم، عن ابن
مهدي. و٧/٨ (٢٥٥٣) (١٥) عن هارون بن سعيد، عن ابن وَهْب.
ت: في الزهد (٢٣٨٩) عن بُندار، عن ابن مهدي. و(٢٣٨٩) عن
موسى بن عبدالرحمن الكندي الكوفي، عن زيد بن الحُباب؛ ثلاثتهم عن
معاوية بن صالح، عن عبدالرحمن بن جُبير بن نفير، عن أبيه، عنه، به(٣).
وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
١١٧١٣- مت حديث: ((يؤتَى بالقُرآن يوم القيامة، وأهله الذين كانوا
يعملون به، تقدمه سورة البقرة وآل عمران)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٩٧/٢ (٨٠٥) عن إسحاق بن منصور، عن يزيد بن
عبد ربه، عن الوليد بن مسلم، عن محمد بن مهاجر، عن الوليد بن
(١) وهو في الكبرى (١٠٧٨٣).
(٢) أخرجه أحمد ١٨١/٤. وانظر المسند الجامع ٦١١/١٥ حديث (١١٩٩٨).
(٣) أخرجه أحمد ١٨٢/٤، والدارمي (٢٧٩٣)، والبخاري في الأدب المفرد (٢٩٥)
و(٣٠٢). وانظر المسند الجامع ٦٠٨/١٥ حديث (١١٩٩٤).
٢٩٨

النواس بن سمعان
عبدالرحمن الجُرشي، عن جُبير بن نُفير، عنه، به.
ت: في فضائل القرآن (٢٨٨٣) عن محمد بن إسماعيل، عن أبي عبدالملك
هشام بن إسماعيل العطار، عن محمد بن شعيب بن شابور، عن إبراهيم بن
سليمان، عن الوليد بن عبدالرحمن نحوه(١) ، وقال: حسنٌ غريبٌ.
١١٧١٤ - ت س حديث: ((إنَّ اللهَ ضربَ مثلاً صراطًا مستقيمًا على كنفي
الصراط سوران)) ... الحديثَ.
ت: في الأمثال (٢٨٥٩) عن علي بن حُجْر، عن بقية بن الوليد، عن
بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعْدان، عن جُبير بن نُفير، عنه، به، وقال: حسنٌ
غريبٌ .
س: في التفسير (١١٢٣٣)(٢) عن علي بن حُجْر وعَمرو بن عثمان؛
كلاهما عن بقية، به (٣) .
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١١٧١٥ - س ق حديث: ((ما من قلب إلا بين إصبعين)) ... الحديثَ.
س: في النعوت (٧٧٣٨) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن ابن
المبارك، عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن بُسر بن عُبيدالله، عن أبي
إدريس الخولاني، عنه، به.
ق: في السنة (١٩٩) عن هشام بن عمار بن نُصَيْر السلمي، عن صدقة
ابن خالد، عن ابن جابر، به (٤) .
(١) أخرجه أحمد ١٨٣/٤. وانظر المسند الجامع ٦٠٧/١٥ حديث (١١٩٩٢).
(٢) وهو في التفسير، له (٢٥٣).
(٣) أخرجه أحمد ١٨٢/٤ و١٨٣. وانظر المسند الجامع ٦٠٩/١٥ حديث (١١٩٩٦).
أخرجه أحمد ٤/ ١٨٢. وانظر المسند الجامع ٦١٠/١٥ حديث (١١٩٩٧).
(٤)
٢٩٩

نوفل بن معاوية
٥٦٢ - ومن مسند
نوفل بن معاوية الكنانيّ الدِّيليِّ
عن النبيِّ وَثَلـ
وهو أبو معاوية نوفل بن معاوية بن عُروة، ويقال: ابن عَمرو، بن
صخر بن يعمر بن نفاثة بن عَدِي بن الدِّيل بن بكر بن عبد مناة
ابن كنانة
١١٧١٦ - خ م حديثٌ عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللهِ وَّه: ((ستكون
فتن، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خيرٌ من الماشي، والماشي خير
من الساعي، مَن تَشَرَّف لها تستشرفه، ومن وجد منها ملجأً أو معاذًا فليَعُذ به)).
خ: في مناقب النبيّ ◌َّر ٢٤١/٤ (٣٦٠١) عن عبدالعزيز بن عبدالله
الأويسي، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب وأبي سلمة
ابن عبدالرحمن؛ كلاهما عن أبي هريرة ... بهذا. وعن ابن شهاب، قال:
حدثني أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث، عن عبدالرحمن بن مطيع بن
الأسود، عن نوفل بن معاوية مثل حديث أبي هريرة هذا، إلا أن أبا بكر يزيد:
((من الصلاة صلاةٌ مَن فاتته فكأنَّما وتر أهله وماله)).
م: في الفتن ١٦٨/٨ (٢٨٨٦) (١٠) عن عمرو بن محمد الناقد وعبد بن
حُميد والحسن بن علي الحُلْواني؛ ثلاثتهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد،
عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب بهما جميعًا (١) .
رواه ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبدالرحمن، عن نوفل
ابن معاوية .
(١) أخرجه أحمد ٤٢٩/٥. وانظر المسند الجامع ٦١٦/١٥ حديث (١٢٠٠٠).
٣٠٠