Indexed OCR Text

7
تَجِفِ الأَشْرَافِع ◌ْعُرفَّةِ
لِحَافِظِمْفِ جَمَالِ الذِّيْنِّالِّجَاجِ يُوسُفِ المِزِِّّ
٦٥٤ -٧٤٢ هـ
المَجَلّد الثَّامِن
مالك - أبو هاشم
١١١٨١ - ١٢١٧٨
حَقّقِه، وَضَبَطَ نَصَّهِ، وَعَلَّقْ عَلَّه
الدكتور بشار عواد معروف
دَار الغَرَب الإسْلامي

٢٠ دار الغرب الإسلامي
الطبعة الاولى : 1999
دار الغرب الإسلامي
ص.ب. 5787-113 بيروت
جميع الحقوق محفوظة. لا يسمح بإعادة إصدار الكتاب أو تخزينه فى نطاق
استعادة المعلومات أو نقله بأي شكل كان أو بواسطة وسائل إلكترونية أو
كهروستاتية، أو أشرطة ممغنطة، أو وسائل ميكانيكية، أو الاستنساخ
الفوتوغرافي، أو التسجيل وغيره دون إذن خطي من الناشر.

تِجَ الأَشْرَاقِ بَعِقَةِ الأَظِرُول
◌ِمَاْفِظِنَّعْنِمَال الّذِ اَلَِّاْ يُوسُفِ الِ
٦٥٤ - ٧٤٢ هـ
المجَلْدِ الثَامِن
مالك - أبو هاشم
١١١٨١ - ١٢١٧٨

مالك بن بحينة ومالك بن الحويرث
بشـ
مِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحـ
حرف الميم
٤٧٤ - ومن مسند
مالك بن بُحَينَةَ إن كان محفوظا
عن النبي
صَلى الله
وسلم
١١١٨١ - خ س حديث: ((أتصلي الصبح أربعًا؟)).
١١١٨١ ألف- س وحديثُ السهو في الصلاة.
في مسند عبدالله بن مالك بن بحينة (ح ٩١٥٤، ٩١٥٥).
٠٠
٤٧٥- ومن مسند
مالك بن الحُوَيرث الليثيِّ
عن النبيِّ وَّة
وهو أبو سُليمان مالك(١) بن الحويرث بن حُشَيْش بن عوف بن
جندع، ويقال: مالك بن الحويرث بن أشيم بن زَبَالة بن حشيش
ابن عبدياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد
مناة بن كنانة، سكن البصرة
١١١٨٢ - ع حديث: ((إذا حضرت الصلاة فليؤذِّن لكم أحدكم، وليؤمَّكم
(١) في م: ((بن مالك)) خطأ .

مالك بن الحويرث
أكبركم)). ومنهم من ذكر فيه قصة إتيانه النبي وسلّر بألفاظ مختلفة ومعنى متقارب.
خ: في الصلاة ١/ ١٦٢ (٦٢٨) عن معلى بن أسد، عن وُهيب بن خالد.
و١٧٥/١ (٦٨٥) عن سُليمان بن حرب، عن حماد بن زيد. وفيه ١٦٢/١
(٦٣١) وفي خبر الواحد ٩/ ١٠٧ (٧٢٤٦) عن محمد بن المثنى (١) عن
عبدالوهاب الثقفي. وفي الأدب ١١/٨ (٦٠٠٨) عن مسدد، عن إسماعيل بن
عُلَيَّة؛ أربعتهم عن أيوب، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث، به. وفي
الصلاة أيضًا ١/ ١٦٢ (٦٣٠) عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري. وفيه
١٦٧/١ (٦٥٨) وفي الأدب أيضًا عن مسدد(٢)، عن يزيد بن زريع. وفي
الجهاد ٣٣/٤ (٢٨٤٨) عن أحمد بن يونس، عن أبي شهاب؛ ثلاثتهم عن
خالد الحذَّاء، عن أبي قلابة، به .
م: في الصلاة ١٣٤/٢ (٦٧٤) (٢٩٢) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل
ابن عُلَيَّة، به. و١٣٤/٢ (٦٧٤) (٢٩٢) عن أبي الربيع الزَّهراني وخلف بن
هشام، كلاهما عن حماد بن زيد، به. وعن إسحاق بن إبراهيم(٣)، و١٣٤/٢
(٦٧٤) (٢٩٢) ابن أبي عمر، فرقهما؛ كلاهما عن عبدالوهاب الثقفي، به.
و١٣٤/٢ (٦٧٤) (٢٩٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالوهاب الثقفي.
و١٣٤/٢ (٦٧٤). (٢٩٣) عن أبي سعيد الأشج، عن حفص بن غياث؛ كلاهما
عن خالد الحذَّاء، به. وحديث إسحاق، عن الثقفي، عن أيوب ذكره خلف
وحده .
د: فيه (٥٨٩) عن مُسدد، عن إسماعيل بن عُلَيَّة. و(٥٨٩) عن مُسدد،
عن مَسلمة بن محمد؛ كلاهما عن خالد الحذاء، به.
(١) ثبت لأبي الوقت، وسقط لغيره. يعني قوله: محمد بن المثنى. قاله الحافظ ابن حجر
في ((النكت الظراف)).
(٢) لم نقف على هذا الإسناد في المطبوع من البخاري، ولا وقف عليه الحافظ ابن حجر.
(٣) لم نقف عليه في المطبوع من صحيح مسلم.
٦

مالك بن الحويرث
ت: فيه (٢٠٥) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان الثوري،
به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٨/٢ (٨٥٦)، ٧٧ (٨٥٦ و١٥٩٨) عن حاجب بن الوليد(١)،
عن وكيع، به. و٩/٢ (١٥٩٩) عن زياد بن أيوب، عن إسماعيل بن عُلية، عن
أيوب، به. و٢١/٢ (١٦٣٣) عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن عُلية، عن
خالد الحذاء، به.
ق: فيه (٩٧٩) عن بشر بن هلال الصَّواف، عن يزيد بن زريع، به(٢) .
١١١٨٣ - خ دت س حديث: أنَّه رأى رسولَ الله وَلّ إذا كان في وتر من
صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدًا .
خ: في الصلاة ١/ ٢٠٨ (٨٢٣) عن محمد بن الصباح.
د: فيه (٨٤٤) عن مسدد.
ت: (٢٨٧) س: ٢٣٤/٢ (٧٣٨) جميعًا فيه عن علي بن حُجْر؛ ثلاثتهم
عن هُشيم، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عنه، به(٣)، وقال ت: حسنٌ
صحيحٌ .
١١١٨٤ - م دس ق حديث: رأيتُ النبيَّ ◌َّه يرفع يديه إذا كبَّر وإذا ركع
وإذا رفع ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٧/٢ (٣٩١) (٢٥) عن أبي كامل، عن أبي عوانة. و٢/ ٧
(١) هكذا بخط المصنف، وجاء في الكبرى والمجتبى: محمد بن سليمان المنبجي، وهو
الصواب فيه إن شاء الله تعالى، فحاجب بن الوليد ليس من شيوخ النسائي أصلاً، ولا
تعرف له رواية عن وكيع، كما في تهذيب الكمال ٢٠٤/٥ - ٢٠٥.
(٢) أخرجه أحمد ٤٣٦/٣ و٥٣/٥، والدارمي (١٣٥٦)، والبخاري في الأدب المفرد
(٢١٣)، وابن خزيمة (٣٩٥) و(٣٩٦) و(٣٩٧) و(٣٩٨) و(٥٨٦) و(١٥١٠). وانظر
المسند الجامع ٢٤/١٥ حديث (١١٣٠٠).
(٣) أخرجه ابن خزيمة (٦٨٦). وانظر المسند الجامع ٢٧/١٥ حديث (١١٣٠٢).
٧

مالك بن الحويرث
(٣٩١) (٢٦) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عَدِي، عن سعيد بن أبي عروبة.
د: فيه (٧٤٥) عن حفص بن عُمر، عن شعبة؛ ثلاثتهم عن قتادة، عن
نصر بن عاصم، عنه، به .
س: فيه ١٢٢/٢ (٩٥٤) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن
الحارث. و٢٠٥/٢ (٦٧٢) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبي عَدي؛ كلاهما
عن شعبة، به. و١٢٣/٢ (٩٥٥) عن يعقوب بن إبراهيم و١٨٢/٢ (١٠٩٧)
علي بن حُجر، فَرَّقهما؛ كلاهما عن إسماعيل بن عُليّة. و٢/ ١٩٤ (٦٤٣) عن
إسماعيل بن مسعود، عن يزيد ن زُرَيْع. و٢٠٦/٢ (٦٧٣) عن محمد بن
مثنى، عن عبدالأعلى بن عبدالأعلى؛ ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة، به.
و٢٠٦/٢، ٢٣١ (٦٧٤ و٧٢٩) عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام، عن
أبيه، عن قتادة، به .
ق: فيه (٨٥٩) عن حُميد بن مَسْعَدة، عن يزيد بن زريع(١)، به(٢).
١١١٨٥ - خ دس حديث: جاءنا مالك بن الحُويرث، فقال: إني لأصلي
بكم، وما أريد الصلاة ولكني أريد أن أريكم صلاةَ رسول الله بَّ، قال: فقلت
لأبي قلابة: كيف كانت صلاته؟ قال: مثل صلاة شيخنا هذا ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٧٢/١ (٦٧٧) عن موسى بن إسماعيل. و٢٠٩/١ (٨٢٤)
عن معلى بن أسد؛ كلاهما عن وهيب. و٢٠٢/١ (٨٠٢) عن سُليمان بن
حرب، و١ /٢٠٧ (٨١٨) أبي النعمان محمد بن الفضل؛ كلاهما عن حماد بن
زید .
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((بل الذي في ابن ماجة: عن يزيد بن
زريع، عن هشام، لا عن سعيد)). قلت وكذلك هو في المطبوع بتحقيقنا.
(٢) أخرجه أحمد ٤٣٦/٣ و٤٣٧ و٥٣/٥، والدارمي (١٢٥٤) والبخاري في رفع اليدين
٧ و٥٣ و٦٥ و٩٨. وانظر المسند الجامع ٢٨/١٥ حديث (١١٣٠٤).
٨

مالك بن الحويرث
د: فيه (٨٤٢) عن مسدد، و(٨٤٣) زياد بن أيوب؛ كلاهما عن إسماعيل
ابن عُلَيَّة؛ ثلاثتهم عن أيوب، عن أبي قلابة قال: جاءنا(١) ... فذكره.
س: فيه ٢٣٣/٢ (٧٣٧) عن زياد بن أيوب، به. و٢٣٤/٢ (٧٣٩) عن
محمد بن بشار، عن عبدالوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة،
نحوه (٢) .
١١١٨٦ - دت س حديث: كان مالك بن الحويرث يأتينا إلى مصلانا،
فأُقيمت الصلاة فقلنا له: تقدم ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٥٩٦) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد، عن
بُديل بن مَيْسرة، قال: حدثني أبو عَطِية، مولى منا، قال: كان مالك بن
الحُويرث ... فذكره.
ت: فيه (٣٥٦) عن هناد ومحمود بن غيلان؛ كلاهما عن وكيع، عن
أبان بن يزيد نحوه، وقال: حسنٌ(٣).
س: فيه ٨٠/٢ (٨٦٢) عن سُويد بن نصر، عن عبدالله، عن أبان بن
يزيد ببعضه: ((إذا زار أحدكم قومًا فلا يصلين بهم)) (٤)
١١١٨٧- خ م حديث: أنَّ مالك بن الحويرث كان إذا صلى كبّر ورفع
يديه ... فذكره، وقال: هكذا رأيتُ النبيَّ ◌َّهِ يصنع.
(١) في م بعد هذا: ((مالك)) ولم أجد لها أصلاً بخط المصنف.
(٢) أخرجه أحمد ٤٣٦/٣ و٥٣/٥، وابن خزيمة (٦٨٧). وانظر المسند الجامع ٢٦/١٥
حديث (١١٣٠١).
(٣) أضاف ناشر م: ((صحيح)) من المطبوع، وما أجاد وما أثبتناه من خط المصنف،
وكذلك قال في تهذيب الكمال ٩٤/٣٤. وكذا نقل الشوكاني في نيل الأوطار عن
الترمذي تحسينه فقط ١٥٩/٣
(٤) أخرجه أحمد ٤٣٦/٣ و٥٣/٥، وابن خزيمة (١٥٢٠). وانظر المسند الجامع ٣٠/١٥
حديث (١١٣٠٥).
٩

مالك بن الحويرث
خ: في الصلاة ١/ ١٨٨ (٧٣٧) عن إسحاق الواسطي.
م: فيه ٧/٢ (٣٩١) (٢٤) عن يحيى بن يحيى؛ كلاهما عن خالد بن
عبدالله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة: أن مالك بن الحويرث ...
فذكره(١) .
(١) أخرجه ابن خزيمة (٥٨٥). وانظر المسند الجامع ٢٨/١٥ حديث (١١٣٠٣).
١٠

مالك بن ربيعة: إبراهيم بن محمد وأنس بن مالك، عنه
٤٧٦- ومن مسند
مالك بن ربيعة أبي أُسَيد السَّاعديِّ
صَلى الله
وَسِلمُ
عن النبي
إبراهيم بن محمد بن طَلْحة بن عُبيدالله، عن أبي أُسيد
الساعدي
١١١٨٨- م حديث: سمعت أبا أُسيد خَطَبنا عند ابن عُتبة، فقال: قال
رسولُ اللهِ مَّ: ((خير دور الأنصار دار بني النجَّار)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٧٥/٧ (٢٥١١) (١٧٨) عن محمد بن عباد ومحمد بن
مِهْران؛ كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، عن عبدالرحمن بن حميد بن
عبدالرحمن بن عوف، عنه، به (١) .
• أنس بن مالك الأنصاريُّ، عن أبي أُسيد السَّاعدي
١١١٨٩ - خ م ت س حديث: ((خير دور الأنصار دور بني النجار)) ...
الحدیثَ.
خ: في فضائل الأنصار ٤٠/٥ (٣٧٨٩)، عن بندار، عن غُنْدَر. وفي
مناقب سعد بن عبادة ٤٥/٥ (٣٨٠٧) عن إسحاق، عن عبدالصمد بن
عبدالوارث.
(١) وانظر المسند الجامع ٤١/١٥ حديث (١١٣١٨).
فائدة :
رواه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أنس، فلم يذكر أبا أسيد، وقد مضى
(ح١٦٥٦)، نبه عليها الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
١١

مالك بن ربيعة: حمزة بن أبي أسيد، عنه
م: في الفضائل ٧/ ١٧٤ (٢٥١١) (١٧٧) عن أبي موسى وبُنْدار؛ كلاهما
عن غُنْدَر. و٧/ ١٧٤ (٢٥١١) (١٧٧) عن أبي موسى، عن أبي داود؛ ثلاثتهم
عن شعبة، عن قتادة، عنه، به. وفي حديث عبدالصمد: قال سعد بن عُبادة،
وكان ذا قَدم في الإسلام.
ت: في المناقب (٣٩١١) عن محمد بن بشار بُنْدار، به، وقال: حسنٌ
صحيحٌ .
س: فيه (٨٣٣٩) عن محمد بن مثنى، عن غندر، به(١).
· حمزة بن أبي أُسيد، عن أبيه أبي أُسيد الساعديِّ
١١١٩٠ - خ د حديث: قال النبي مَ لٍ يوم بدر حين صففنا لقريش: ((إذا
أكثبوكم فعليكم بالنَّبل)» .
خ: في الجهاد ٤٦/٤ (٢٩٠٠) عن أبي نُعيم، عن عبدالرحمن بن
سُليمان بن الغسيل، عنه، به. و(بل في المغازي) ٩٩/٥ (٣٩٨٤) عن عبد الله
ابن محمد، عن أبي أحمد الزُّبيري، عن عبدالرحمن بن الغَسِيل، عن حمزة بن
أبي أُسيد والزبير بن أبي أُسيد (ح١١١٩٤)، عن أبيهما، به. و(المغازي)
٩٩/٥ (٣٩٨٥) عن أبي يحيى محمد بن عبدالرحيم، عن أبي أحمد الزُّبيري،
عن عبدالرحمن بن سُليمان، عن حمزة بن أبي أُسيد والمنذر بن أبي أُسيد
(ح١١١٩٨)، عن أبيهما، به.
د: فيه (٢٦٦٣) عن أحمد بن سنان، وفي نسخة: عن أحمد بن حنبل،
عن أبي أحمد، به، عن حمزة وحده. و(٢٦٦٤) عن محمد بن عيسى، عن
إسحاق بن نَجِيح، وليس بالمَلَطِي، عن مالك بن حمزة بن أبي أُسيد، عن
(١) أخرجه أحمد ٤٩٦/٣. وانظر المسند الجامع ٤٠/١٥ حديث (١١٣١٧).
١٢

مالك بن ربيعة: حمزة بن أبي أسيد، عنه
أبيه، عن جده، نحوه: ((إذا أكثبوكم فارموهم، ولاتَسِلُّوا السيوف حتى
يغشوكم)) (١) .
١١١٩١ - خ حديث: خرجنا مع النبي ◌َّ حتى انطلقنا إلى حائط يقال
له: الشوط، وأُتَّي بالجَوْنية ... الحديثَ.
خ: في الطلاق ٥٣/٧ (٥٢٥٥) عن أبي نعيم، عن عبدالرحمن بن
سُليمان، عنه، به. و٥٣/٧ (٥٢٥٦) (٥٢٥٧) عن عبدالله بن محمد، عن
إبراهيم بن أبي الوزير(٢) ، عن عبدالرحمن بن سُليمان، نحوه (٣).
١١١٩٢- د حديث: أنَّ سَمع رسولَ الله ◌ََّ يقول، وهو خارج من
المسجد، واختلط الرِّجالُ مع النساء ... الحديثَ.
د: في الأدب (٥٢٧٢) عن القَعْنَبي، عن الدراوردي، عن أبي اليمان،
عن شداد بن أبي عمرو بن حماس، (عن أبيه (٤))، عن حمزة بن أبي أسيد
الأنصاري، به(٥) .
١١١٩٣- ق حديث: قال رسولُ الله وَّ للعباس، ودخل عليهم، فقال:
((السلام عليكم)) ... الحديثَ.
ق: في الأدب (٣٧١١) عن إبراهيم بن عبدالله بن حاتم الهَرَوي، عن
(١) أخرجه أحمد ٤٩٨/٣ من طريق عباس بن سهل أو حمزة بن أبي أُسيد، عن أبيه، به.
وانظر المسند الجامع ٣٧/١٥ حديث (١١٣١٤).
(٢) رواية إبراهيم بن أبي الوزير هذه قال فيها: عن عبدالرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن
أبي أسيد، عن أبيه وعباس بن سهل، عن أبيه. وتابعه محمد بن عبدالله بن الزبير عند
أحمد ٤٩٨/٣ و٣٣٩/٥. أما رواية أبي نعيم فهي من طريق حمزة بن أبي أسيد، عن
أبيه، ولم يذكر عباس بن سهل، عن أبيه. فكان ينبغي التنبيه على ذلك.
(٣) وانظر المسند الجامع ٧/ ٢٨٢ حديث (٥١٠٠).
(٤) سقط: ((عن أبيه)) من الأصل وأضفناها من المطبوع، فقد ساق المزي هذا الحديث
في تهذيب الكمال ٤٠٢/١٢ بإسناده ومتنه وذكر فيه: «عن أبيه)».
(٥) وانظر المسند الجامع ٣٥/١٥ حديث (١١٣١١).
١٣

مالك بن ربيعة: الزبير بن أبي أسيد وعباس بن سهل وعبدالملك بن سعيد، عنه
عبدالله بن عثمان بن إسحاق بن سعد، قال: حدثني جدي أبو أُمي مالك بن
حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، عن جده، به(١) .
●الزُّبير بن أبي أسيد، ويقال: الزبير بن المنذر بن أبي أسيد،
عن أبي أَسيد السَّاعدي
١١١٩٤ - خ حديث: ((إذا أكثبوكم)).
في ترجمة حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه (ح ١١١٩٠).
ءُ
•عباس بن سهل بن سعد السَّاعديُّ، عن أبي أسيد الساعدي
١١١٩٥- خت حديث: تزوَّج النبيُّ بِّهِ أُميمة بنت شَرَاحيل، فلمَّا دخلت
عليه بسط يده إليها ... الحديثَ.
خ: في الطلاق ٥٣/٧ (٥٢٥٦): وقال الحُسين بن الوليد النَّيْسابوري،
عن عبدالرحمن بن سُليمان بن الغسيل، عن عباس بن سهل، عن أبيه
(ح ٤٧٩٤) وأبي أُسيد، به(٢) .
•عبدالملك بن سعيد بن سويد الأنصاريُّ، عن أبي أسيد
الساعدي
١١١٩٦ - م د س حديث: ((إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح
لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك)).
(١) وانظر المسند الجامع ٣٦/١٥ حديث (١١٣١٢).
(٢) ذكر الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) عقب هذا حديث البخاري عن عبدالله بن
محمد، عن إبرهيم بن أبي الوزير، وساق سنده. وهو وهم منه رحمه الله فقد ذكر
المزي هذا الحديث في ترجمة حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه (١١١٩١)، وقد تقدم
الكلام عليه هناك.
١٤

مالك بن ربيعة: علي بن عبيد، عنه
م: في الصلاة ١٥٥/٢ (٧١٣) عن يحيى بن يحيى، عن سُليمان بن
بلال. و١٥٥/٢ (٧١٣) عن حامد بن عمر، عن بشر بن المُفَضَّل، عن عُمارة
ابن غَزِية؛ كلاهما عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن، عن عبدالملك بن سعيد بن
سويد، عن أبي حميد أو أبي أسيد، به. قال يحيى بن يحيى: كتبته من كتاب
سليمان .
د: فيه (٤٦٥) عن محمد بن عثمان الدمشقي، عن الدراوردي، عن
ربيعة، بإسناده، نحوه.
س: فيه ٥٣/٢ (٨٠٨) وفي ((اليوم والليلة)) (١٧٧)(١) عن سُليمان بن
عُبيد الله بن عَمرو الغَيْلاني، عن أبي عامر العَقَدي، عن سُليمان بن بلال، عن
ربيعة، عن عبدالملك، قال: سمعت أبا حُميد وأبا أسيد يقولان ... فذكره(٢).
(ز): رواه يحيى بن عبدالحميد الحِمَّاني، عن سُليمان بن بلال كرواية
أبي عامر العَقَدي. ورواه إسماعيل بن عَيَّاش (ق) عن عمارة بن غزية بإسناده،
عن أبي حُميد وحده، وسيأتي (ح ١١٨٩٣).
•علي بن عُبيد، مولى أبي أسيد، عن أبي أُسيد الساعدي
١١١٩٧ - دق حديث: بينما نحن عند رسول الله وَ ل إذا جاءَهُ رجل من
بني سَلِمة، فقال: هل بقي من بِّ أبويَّ شيءٌ؟ ... الحديثَ.
د: في الأدب (٥١٤٢) عن إبراهيم بن مهدي وعثمان بن أبي شيبة
ومحمد بن العلاء؛ ثلاثتهم عن عبدالله بن إدريس، عن عبدالرحمن بن
سليمان، عن أسيد بن علي بن عُبيد، أخي بني ساعدة، عن أبيه، به.
(١) وهو في الكبرى (١٠٠٠٥).
(٢) أخرجه أحمد ٤٩٧/٣ و٤٢٥/٥، والدارمي (١٤٠١). وأخرجه في (٢٦٩٤) من
طريق عبدالملك بن سعيد، عن أبي حميد أو أبي أسيد. وانظر المسند الجامع
١٥/ ٣١ حديث (١١٣٠٦).
١٥

مالك بن ربيعة: المنذر بن أبي أسيد وأبو سلمة بن عبدالرحمن، عنه
ق: فيه (٣٦٦٤) عن علي بن محمد، عن عبدالله بن إدريس، نحوه(١).
المنذر بن أبي أُسيد، عن أبيه أبي أَسيد الساعدي
١١١٩٨ - خ حديث: ((إذا أكثبوكم)).
في ترجمة حمزة بن أبي أُسيد، عن أبي أُسيد (ح ١١١٩٠).
١١١٩٩- ق حديث: أنَّ رسولَ الله وَّ ذهبَ إلى سوق النَّبيط فنظر
إليه ... الحديثَ.
ق: في التجارات (٢٢٣٣) عن إبراهيم بن المنذر الحِزامي، عن إسحاق
ابن إبراهيم بن سعيد، عن صَفْوان بن سليم، عن محمد وعلي ابني الحسن بن
أبي الحسن البَرَّاد، عن الزبير بن المنذر بن أبي أُسيد، عن أبيه، به(٢) .
(ز): رواه الحسن بن علي بن الحسن بن أبي الحسن البَرَّاد، عن أبيه،
عن الزُّبير بن أبي أُسيد، عن أبيه. ورواه الدراوردي، عن علي بن الحسن بن
أبي الحسن البراد، عن أبيه، عن الزبير بن أبي أسيد، عن النبي وَّ مرسلاً .
•أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبي أسيد الساعدي
ءُ
١١٢٠٠ - خ م س حديث: خَيَّر النبيُّ ◌َِّ دورَ الأنصار ... الحديثَ.
خ: في الأدب ٢٠/٨ (٦٠٥٣) عن قَبِيصة، عن سُفيان(٣)، عن أبي
الزِّناد. وفي فضائل الأنصار ٤١/٥ (٣٧٩٠) عن سعد بن حفص، عن شيبان،
عن یحیی بن أبي کثیر؛ كلاهما عنه، به.
م: في الفضائل ١٧٥/٧ (٢٥١١) (١٧٩) عن يحيى بن يحيى، عن
(١) أخرجه أحمد ٤٩٧/٣، والبخاري في الأدب المفرد (٣٥). وانظر المسند الجامع
١٥/ ٣٥ حديث (١١٣١٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٣/١٥ حديث (١١٣٠٨).
(٣) هو الثوري.
١٦

مالك بن ربيعة السلولي
مغيرة بن عبدالرحمن، عن أبي الزناد، به. و١٧٥/٧ (٢٥١١) (١٧٩) عن
عَمرو بن علي، عن أبي داود، عن حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، به .
س: في المناقب (٨٣٤٠)(١) عن عمرو بن علي، به. و(٨٣٤١)(٢) عن
أحمد بن حرب، عن القاسم بن يزيد، عن سفيان، به. و(٨٣٤٢)(٣) عن أبي
داود الحراني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن
كيسان، عن أبي الزناد، به (٤) .
رُوِيَ عن صالح، عن الزُّهري، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن وعُبيد الله،
عن أبي هريرة، وسيأتي (ح ١٤١١٤، ١٥١٩١).
٤٧٧۔ ومن مسند
مالك بن ربيعة أبي مريم السَّلوليِّ
عن النبي
صَلَىاللّهُ
وَسِلة
١١٢٠١- س حديث: كنَّا مع النبي ◌َّ في سفر فأسرى بنا ليلة، فلما
كان وجه الصبح ... الحديثَ.
س: في الصلاة ٢٩٧/١ (١٥٨٧) عن هناد، عن أبي الأحوص، عن
عطاء بن السائب، عن يُريد بن أبي مريم، عن أبيه، به(٥) .
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٣٥).
(٢) كذلك (٢٣٦).
(٣) كذلك (٢٣٧).
(٤) أخرجه أحمد ٤٩٦/٣ و٤٩٧. وانظر المسند الجامع ٣٨/١٥ حديث (١١٣١٦).
(٥) وانظر المسند الجامع ٤٢/١٥ حديث (١١٣١٩).
١٧

مالك بن صعصعة
٤٧٨- ومن مسند
مالك بن صَعْصعَة الأنصاريِّ
عن النبيِّ
صَلَى اللّه
وسلم
١١٢٠٢ - خ م ت س حديثُ المعراج بطوله .
خ: مقطعًا في أربعة مواضع بعضها في بدء الخلق ١٣٣/٤ (٣٢٠٧)
وبعضها في الأنبياء ١٨٥/٤ (٣٣٩٣) ١٩٩، (٣٤٣٠) [وفي المناقب أيضًا
٦٦/٥ (٣٨٨٧)] عن هدية بن خالد، عن همام بن يحيى. وفي بدء الخلق
١٣٣/٤ (٣٢٠٧) وقال لي خليفة، عن يزيد بن زُريع، عن سعيد بن أبي عَروبة
وهشام الدستوائي؛ ثلاثتهم عن قتادة، عن أنس بن مالك، عنه، به. وفي
بعض النسخ: وقال(١) (أحاديث الأنبياء) ١٨٥/٤ (٣٣٩٣) عبَّاد بن أبي علي،
عن أنس، به .
م: في الإيمان ١٠٣/١ (١٦٤) (٢٦٤) عن أبي موسى، عن ابن أبي
عَدِي، عن سعيد بن أبي عروبة، بطوله. و١/ ١٠٤ (١٦٤) (٢٦٥) عن أبي
موسى عن معاذ بن هشام، عن أبيه، به.
ت: في التفسير (٣٣٤٦) عن محمد بن بشار، عن غُنْدر وابن أبي
عَدي؛ كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، ببعضه، قال: وفي الحديث قصة،
وقال : صحيحٌ(٢) .
س: في الصلاة ١/ ٢١٧ عن يعقوب بن إبراهيم الدَّورقي، عن يحيى بن
سعيد، عن هشام، بطوله. و(٣١٣) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن
(١) وفي المطبوع من البخاري: ((وقال: تابعه ثابت وعباد بن علي ... ))وهو في بعض
النسخ دون بعض .
(٢) أضاف ناشر م: ((حسن)) من المطبوع، وما أثبتناه من خط المصنف.
١٨

مالك بن عميرة
زُريع، به (١). رواه الزهري، عن أنس، عن أبي ذر (ح ١١٩٠١). ورواه ثابت
البناني، عن أنس عن النبي ◌ّلر. وروى أشياء منه عن أنس عن النبي ◌ِّل
عبدالعزيز بن صُهيب وسُليمان التيمي وحميد الطويل وأبو عمران الجوني
وشَريك بن أبي نَمر وعلي بن زيد بن جُدْعان وعبدالرحمن بن جُبير بن نُفير
ويزيد بن أبي مالك وأبان بن أبي عياش وغيرهم.
(كـ): حديث إسماعل بن مسعود ليس في الرواية، ولم يذكره أبو
القاسم .
٤٧٩- ومن مسند
مالك بن عَمِيرة أبي صفوان
وَالد
عن النبي
في مسند سويد بن قيس (ح ٤٨١٠).
٠٠
(١) أخرجه أحمد ٢٠٧/٤ و٢٠٨ و٢١٠، وابن خزيمة (٣٠١) و(٣٠٢). وانظر المسند
الجامع ٤٤/١٥ حديث (١١٣٢١).
١٩

مالك بن نضلة
٤٨٠- ومن مسند
مالك بن نَضْلة، والد أبي الأحوص الجُشَمِي
عن النبي وَال
واسم أبي الأحوص عوف بن مالك بن نَضْلة، ويقال: ابن عوف بن
نضلة بن خديج، ويقال: جريج بن حبيب بن حُدير(١) بن كعب
ابن عصمة، ويقال: عصيم بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن
١١٢٠٣- د س حديث: أتيتُ النبيَّ بِّ في ثوبٍ دونٍ، فقال: ((لك
مال؟)) ... الحديثَ.
د: في اللباس (٤٠٦٣) عن النُّفيلي، عن زهير، عن أبي إسحاق، عن
أبي الأحوص، عن أبيه، به.
س: في الزينة ١٨٠/٨ (٩٥٥٧) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن
أبي بكر بن عياش. و١٨١/٨ (٩٥٥٨) عن أحمد بن سليمان، عن أبي نعيم،
عن زهير؛ كلاهما عن أبي إسحاق، بقصة اللباس حسب. و١٩٦/٨ (٩٥٥٩)
عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن يزيد الواسطي، عن إسماعيل بن أبي
خالد، عن أبي إسحاق، به(٢) .
١١٢٠٤- س ق حديث: قلت: يارسول الله، أرأيتَ ابن عم لي آتيه
(١) تحرف في المطبوع إلى: ((حديد))، وأضاف ناشر م بعده: ((بن غنم))، وما أثبتناه من
خط المصنف .
(٢) أخرجه أحمد ٤٧٣/٣ و١٣٧/٤. وأخرجه أحمد أيضًا ٤٧٣/٣ من طريق عبدالملك
ابن عمير، عن أبي الأحوص مرسلاً. وستأتي قطعة منه في (١١٢٠٦). وانظر المسند
الجامع ٥٨/١٥ حديث (١١٣٣٠).
٢٠