Indexed OCR Text

عمر بن الخطاب: زيد بن أسلم، عن أسلم، عنه
١٠٣٩٤ - خ حديث: قال عمر: اللهم ارزقني شهادة في سبيلك، واجعل
وفاتي في بلد رسولك.
خ: في الحج ٣٠/٣ (١٨٩٠) عن يحيى بن بكير، عن ليث، عن خالد
ابن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عنه، به. قال: وقال يزيد بن زُريع، عن
رَوْح بن القاسم، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن حفصة، عن عمر
(ح ١٠٦٧٥). قال: وكذلك قال هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم.
١٠٣٩٥- خ حديث: أَنَّ عُمر استعمل مولى له يدعى هُنيًّا على
الصدقة ... الحديثَ وفيه: إِيَّاي ونَعم ابن عفان وابن عوف. وفيه: إنّها
لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية وأسلموا عليها في الإسلام.
خ: في الجهاد ٤ /٨٧ (٣٠٥٩) عن إسماعيل، عن مالك، عنه، به (١).
١٠٣٩٦- خ حديث: أنَّ رجلاً على عهد النبي ◌َّ كان اسمه عبدالله وكان
يلقَب حمارًا، وكان يُضْحك رسولَ الله وَّ، وكان قد جلده في الشراب ...
الحدیثَ .
خ: في الحدود ١٩٧/٨ (٦٧٨٠) عن يحيى بن بكير، عن ليث، عن
خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عنه، به(٢) .
١٠٣٩٧- د. حديث: ((إنَّ موسى قال: يا رب، أرنا آدم الذي أخرجنا
ونفسه من الجنَّة ... الحديثَ.
د: في السنة (٤٧٠٢) عن أحمد بن صالح، عن ابن وَهْب، عن هشام
ابن سعد، عنه، به(٣).
١٠٣٩٨- د حديث: أَنّ عمر ضرب ابنًا له تَكَتَّى أبا عيسىْ، وأن المغيرة
ابن شعبة تَكَنَّى بأبي عيسى ... الحديثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٣٠/١٤ حديث (١٠٦٢٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٧٩/١٣ حديث (١٠٥٥٣).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٩١/١٣ حديث (١٠٤٤٥).
١٨١

عمر بن الخطاب: زيد بن أسلم، عن أسلم، عنه
في ترجمة أسلم، عن المغيرة بن شعبة (ح ١١٤٨٧).
١٠٣٩٩- ت حديث: ((ألا أخبركم بخيار أمرائكم وشرارهم؟)) ...
الحدیثَ.
ت: في الفتن (٢٢٦٤) عن ابن بشار، عن أبي عامر العَقَدي، عن محمد
ابن أبي حُميد، عنه، به (١)، وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي
حُميد، وهو يُضَعَّف من قبل حفظه.
١٠٤٠٠ - تحديث: أنَّ النبيَّ وَلِّ بعثَ بعثًا قِبَلَ نجد، فغنموا غنائم
كثيرة وأسرعوا الرجعة ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٥٦١) عن أحمد بن الحسن التِّرمذي، عن عبد الله
ابن نافع الصائغ، عن حماد بن أبي حميد، عنه، به (٢)، وقال: غَريبٌ، لا
نعرفه إلا من هذا الوجه، وحماد ضعيفٌ في الحديث.
١٠٤٠١ - ت حديث: أنَّ عمر فرضَ لأسامة في ثلاثة آلاف وخمس مئة،
وفرض لعبدالله بن عمر في ثلاثة آلاف ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٨١٣) عن سفيان بن وكيع، عن محمد بن بكر
البُرْساني، عن ابن جُريج، عنه، به(٣)، وقال: حسنٌ غريبٌ.
١٠٤٠٢- تم حديث: أنَّ رجلاً جاءَ إلى النبي ◌َلَّ فسأله أن يعطيه،
فقال: ((ما عندي شيءٌ)) ... الحديثَ.
ت: في الشمائل (٣٥٥) عن هارون بن موسى الفَرْوي، عن أبيه، عن
هشام بن سعد، عنه، به (٤) .
١٠٤٠٣ - (ت) ق حديث: رأيتُ النبيَّ ◌َّ في غزوة توضأ واحدة.
(١) وانظر المسند الجامع ١٤ / ٤٥ حديث (١٠٦٣٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦١٣/١٣ حديث (١٠٥٩٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٣/١٤ حديث (١٠٦٤٧).
(٤) وانظر المسند الجامع ٥٣٠/١٣ حديث (١٠٤٩٩).
١٨٢

٠٠
عمر بن الخطاب: القاسم بن محمد، عن أسلم، عنه. والأسود بن يزيد، عنه
(ت: في الطهارة (٤٢) قال: وروى رِشْدين وغيره، عن الضحاك بن
شرحبيل ... فذكره)(١) .
ق: في الطهارة (٤١٢) عن أبي كريب، عن رشدين بن سعد، عن
الضحاك بن شرحبيل، عنه، به (٢) .
•• القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن أسلم، عن عمر
١٠٤٠٤ - س حديث: قدمنا مع عمر الجابية فأُتي بطلاءٍ مثل عقيد الرُّب
إنما يخاض بالمخاوض خوضًا، فقال: إنَّ في هذا لشرابًا ما انتهى إليه.
س: في الوليمة (٦٨٥٩) عن سويد بن نصر، عن عبدالله، عن معمر،
عن الزهري، عنه، به.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
الأسود بن يزيد النَّخعيُّ أبو عَمرو الكوفيُّ، عن عمر
١٠٤٠٥- م د حديث: كنتُ مع الأسود بن يزيد جالسًا في المسجد
الأعظم ومعنا الشعبي، فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس: أنَّ رسولَ الله
وَلير لم يجعل لها سكنى، ولا نفقة ... الحديثَ، وفيه: فقال عمر: لا نترك
كتاب الله وسنة نبينا لقول امرأة. وفي حديث نصر بن علي: أتت فاطمة بنت
قيس عمر بن الخطاب، فقال: ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة: لا
ندري أحفظت أم لا .
د: في الطلاق (٢٢٩١) عن نصر بن علي، عن أبي أحمد الزُّبيري، عن
(١) حديث الترمذي مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وقول الترمذي:
((وغيره)) يريد ابن لهيعة، وهو ورشدين ضعيفان لا تقوم بهما حجة، ولذلك قال
الترمذي: ((وليس هذا بشيء)). وانظر بلا بد تعليقنا على جامع الترمذي.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣/١، وعبد بن حميد (١٢). وانظر المسند الجامع
٤٩٢/١٣ حديث (١٠٤٤٧).
١٨٣

عمر بن الخطاب: أسير بن جابر والأشعث بن قيس، عنه
عَمار بن رُزيق، عن أبي إسحاق، قال: كنتُ في المسجد الجامع مع الأسود ...
فذكره(١) .
وباقي طرقه في ترجمة الشعبي، عن فاطمة بنت قيس (ح١٨٠٢٥).
ءُ
أسير بن جابر، ويقال: ابن عمرو البصريُّ، عن عمر
١٠٤٠٦- م حديثُ أُويس القُرَني بطوله: ((يأتيكم رجل من أهل اليمن
يقال له: ◌ُويس)) ... الحديثَ.
م: في الفضائل ١٨٨/٧ (٢٥٤٢) (٢٢٣) عن زهير بن حرب، عن أبي
النضر هاشم بن القاسم، عن سليمان بن المغيرة، (عن سعيد الجُريري)(٢)،
عن أبي نضرة. و١٨٩/٧ (٢٥٤٢) (٢٢٥) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن
المثنى وبُنْدَار؛ ثلاثتهم عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن زرارة بن
أوفَى؛ كلاهما عنه، به. و١٨٩/٧ (٢٥٤٢) (٢٢٤) عن زهير بن حرب
(ومحمد بن المثنى؛ كلاهما)(٣) عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، عن
سعيد الجُريري، عن أبي نضرة، به، مختصرًا (٤) .
· الأشعث بن قيس أبو محمد الكِنْديُّ، عن عمر
١٠٤٠٧ - دس ق حديث: ((لا تَسْأل الرجل فيما ضرب امرأته)).
د: في النكاح (٢١٤٧) عن زُهير بن حرب، عن ابن مهدي، عن أبي عَوَانة،
عن داود بن عبدالله الأودي، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى(٥) ، عنه، به.
(١) سيأتي تمام تفصيله في مسند فاطمة بنت قيس. وانظر المسند الجامع ٤٦٦/٢٠
حديث (١٧٣٩٧).
(٢) استدركناه من المطبوع من صحيح مسلم، فكأن المصنف ذهل عنه.
(٣) كذلك.
(٤) أخرجه أحمد ٣٨/١. وانظر المسند الجامع ٦٣/١٤ حديث (١٠٦٥٩).
(٥) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((كذا بخط المزي، والصواب : =
١٨٤

عمر بن الخطاب: أقرع مؤذن عمر وأنس بن مالك، عنه
س: في عشرة النساء (٩١٦٨) عن إسحاق بن منصور وعمرو بن علي؛
كلاهما عن ابن مهدي، به .
ق: في النكاح (١٩٨٦م) عن محمد بن خالد بن خداش، عن ابن
مهدي، به. و(١٩٨٦) عن محمد بن يحيى والحسن بن مدرك الطخَّان؛
كلاهما عن يحيي بن حماد، عن أبي عوانة، به (١).
• أقرع، مؤذّن عمر بن الخطاب، عن عمر
١٠٤٠٨ - د حديث: بعثني عُمر إلى الأسقف فدعوته، فقال له عمر: هل
تجدني في الكتاب؟ قال: نعم، قال: كيف تجدني؟ قال: أجدك قرنًا. قال:
فرفع عليه الدرة، فقال: قرن. قال: مه؟ قال: قرن حدید، أمین شدید. فقال:
كيف الذي يجيء بعدي؟ قال: أجده خليفة صالحًا غير أنه يُؤثر قرابَتَهُ. فقال
عمر: يرحم الله عثمان، ثلاثًا، وذكر باقي الحديث.
د: في السنة (٤٦٥٦) عن حفص بن عمر أبي عمر الضرير، عن حماد
ابن سلمة، عن سعيد الجُريري، عن عبدالله بن شقيق العُقيلي، عنه، به .
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
• أنس بن مالك الأنصاريُّ، خادم النبي وَلّ، عن عمر
١٠٤٠٩- خت س ق حديث: قال عمر: وافقت ربي في ثلاث: قلت:
يارسول الله، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلَّى. فنزلت: ﴿وَأَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ
إِبْرَهِمَ مُصَلّ﴾ [البقرة ١٢٥] وآية الحجاب، قلت: يارسول الله، لو أمرتَ
نساءك بالحجاب فإنه يكلمهنّ البرُ والفاجر، فنزلت آية الحجاب. واجتمعَ نساءُ
عبدالرحمن المسلي)). قلت: كلام الحافظ ابن حجر صحيح، وهو كما قال في
=
المطبوع من أبي داود.
(١) أخرجه أحمد ٢٠/١، وعبد بن حميد (٣٧). وانظر المسند الجامع ٥١٢/١٣ حديث
(١٠٤٧٧).
١٨٥

عمر بن الخطاب: أنس بن مالك، عنه
النبي وَّ عليه في الغيرة، فقلت: ﴿عَسَى رَبُّهُ: إِن طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ﴾
[التحريم ٦٦]، فنزلت هذه الآية.
خ: في الصلاة ١/ ١١١ (٤٠٢) وفي التفسير ١٩٧/٦ (٤٩١٦) عن عَمرو
ابن عون، عن هُشيم، عن حميد، عنه، به. قال (في الصلاة والتفسير) ١/ ١١١
(٤٠٢)، ٢٤/٦ (٤٤٨٣): وقال ابن أبي مريم: أخبرنا يحيى بن أيوب، قال:
حدثني حُميد، قال: سمعت أنسًا، بهذا. وفي التفسير أيضًا ٦/ ٢٤ (٤٤٨٣)،
١٤٨ (٤٧٩٠) عن مسدد، عن يحيى، عن حُميد، بقصة الحجاب فقط.
ت: في التفسير (٢٩٦٠) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، بالقصة الأولى
و(٢٩٥٩) عن عبد بن حميد، عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن
حميد، بهذه القصة: أنَّ عمر قال: يا رسول الله، لو صلينا خلف المقام؟
وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (١٠٩٩٨)(١) عن هناد، عن يحيى بن أبي زائدة، عن حميد،
بالقصة الأولى. و(١١٤١٨)(٢) عن محمد بن مثنى، عن خالد بن الحارث،
عن حميد، بالقصة الثانية قصة الحجاب. و(١١٦١١)(٣) عن يعقوب بن
إبراهيم الدَّورقي، عن مُشيم، بالقصة الثالثة: اجتمع نساؤه في الغيرة.
ق: في الصلاة (١٠٠٩) عن محمد بن الصباح، عن هشيم، بالقصة
الأولى(٤) .
(ك): حديث يعقوب الدورقي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٠٤١٠ - م س حديث: كنا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال ...
(١) وهو في التفسير، له (١٨).
(٢) وهو في التفسير، له (٤٣٨).
....
(٣) وهو في التفسير، له (٦٣١).
(٤) أخرجه أحمد ٢٣/١ و٢٤ و٣٦. وانظر المسند الجامع ٢٦٤/١ حديث (١١٩٠)،
و ١٤/ ٥٠ حديث (١٠٦٤٣).
١٨٦
-
-

عمر بن الخطاب: أنس بن مالك، عنه
فذكر الحديثَ. قال: ثم أنشأ يحدثنا عن أهل بدر، قال: إنَّ رسولَ الله وَله
يُرينا مصارع أهل بدر بالأمس، يقول: ((هذا مصرع فلان غدًا، إن شاءَ اللهُ)) ...
الحدیثَ.
م: في صفة النار ١٦٣/٨ (٢٨٧٣) عن إسحاق بن عمر بن سليط
و١٦٣/٨ (٢٨٧٣) شيبان بن فَرُّوخ؛ كلاهما عن سُليمان بن المغيرة، عن
ثابت، عنه، به .
س: في الجنائز ١٠٨/٤ (٢٢٠١) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن
سُليمان بن المغيرة، نحوه(١) .
رواه حميد، عن أنس فلم يذكر ((عمر)) في إسناده، وقد مضى (ح ٧١٣).
١٠٤١١ - خ حديث: أنَّ عمر كانوا إذا قحطوا يَسْتَسقي(٢) بالعباس ...
الحدیثَ.
خ: في الاستسقاء ٣٤/٢ (١٠١٠) (وفي المناقب أيضًا) ٢٥/٥ (٣٧١٠)
عن الحسن بن محمد، عن محمد بن عبدالله الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة،
عنه، به(٣).
١٠٤١٢- خ حديث: أنه سمع خُطبة عمر الغد من يوم توفي النبي
وَلَه ... فذكر الحديثَ. وفيه: إنَّ أبا بكر صاحب رسول الله وَّل وثاني
اثنين ... الحديثَ بطوله.
خ: في الأحكام ٩/ ١٠٠ (٧٢١٩) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن
يوسف، عن معمر، عن الزُّهري، عنه، به. وفي الاعتصام ٩/ ١١٢ (٧٢٦٩)
عن يحيى بن بُكير، عن ليث، عن عُقيل، عن الزُّهري، به مختصرًا (٤).
(١) أخرجه أحمد ٢٦/١. وانظر المسند الجامع ٢١/١٤ حديث (١٠٦١٤).
(٢) تحرف في م إلى ((استسقى)).
(٣) أخرجه ابن خزيمة (١٤٢١). وانظر المسند الجامع ٥١١/١٣ حديث (١٠٤٧٦).
(٤) وانظر المسند الجامع ٤٥/١٤ حديث (١٠٦٣٧).
١٨٧

عمر بن الخطاب: بجالة بن عبدة وثعلبة بن أبي مالك، عنه
١٠٤١٣ - خ حديث: كُنا عند عمر، فقال: نُهينا عن التكلُّف.
خ: في الاعتصام ١١٨/٩ (٧٢٩٣) عن سُليمان بن حرب، عن حماد بن
زيد، عن ثابت، عنه، به(١) .
١٠٤١٤ - م حديث: لمَّا طُعن عمر أعولت عليه حفصة، فقال: أما سمعت
النبي وَّ يقول: ((إن المعول عليه يُعَذَّب))، وأَعْولَ عليه صهيب ... الحديثَ.
م: في الجنائز ٤٢/٣ (٩٢٧) (٢١) عن عمرو بن محمد الناقد، عن
عفان بن مسلم(٢)، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه، به(٣).
١٠٤١٥- ق حديث: ((من صلّى في مسجدٍ جماعةً أربعين ليلة)) ...
الحدیثَ.
ق: في الصلاة (٧٩٨) عن عثمان بن أبي شيبة، عن إسماعيل بن
عياش، عن عمارة بن غَزِية، عنه، به(٤) .
· بَجَالة بن عبدة البصريُّ، ويقال: المكيُّ، عن عمر
١٠٤١٦- خدت س حديث: جاءنا كتاب عمر.
في ترجمته، عن عبدالرحمن بن عوف (ح ٩٧١٧).
· ثعلبة بن أبي مالك القُرضيُّ، وله صحبة، عن عمر
١٠٤١٧ - خ حديث: إن عمر قسم مروطًا بين نساءٍ من نساء المدينة،
فبقي منها مرط جيِّد، فقال له بعض من عنده: يا أمير المؤمنين، أعط هذا ابنةً
(١) وانظر المسند الجامع ١٤ / ٦٩ حديث (١٠٦٦٩).
(٢) قال المزي في الحاشية: ((في كتاب أبي مسعود: عن يزيد بن هارون بدل ((عفان))،
وهو وهم)).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩/١. وانظر المسند الجامع ٥١٧/١٣ حديث (١٠٤٨٣).
(٤) وانظر المسند الجامع ٥٠٦/١٣ حديث (١٠٤٧٠).
١٨٨

عمر بن الخطاب: جابر بن سمرة وجابر بن عبدالله، عنه
رسول الله وَير التي عندك، يريدون أم كلثوم بنت علي، فقال: أُم سليط أحق
به (١)، فإنها ممَّن بايع رسول الله وََّ كانت تَزْفِرُ(٢) لنا القرب يوم أُحد.
خ: في الجهاد ٤٠/٤ (٢٨٨١) عن عبدان، عن عبدالله. وفي المغازي
١٢٧/٥ (٤٠٧١) عن يحيى بن بُكير، عن الليث؛ كلاهما عن يونس، عن
الزُّهري، عنه، به(٣) .
·جابر بن سمرة السُّوائيُّ الصحابيُّ، عن عمر
١٠٤١٨ - س ق حديث: خطبنا عمر بالجابية ... الحديثَ.
س: في عشرة النساء (٩٢٢١) عن عبدالله بن الصَّبَّح العطار، عن
عبدالأعلى بن عبدالأعلى، عن هشام بن حسان، عن جرير بن حازم، عن
عبدالملك بن عمير، عنه، به. و(٩٢٢٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وهب
ابن جرير بن حازم، عن أبيه، به. و(٩٢١٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
جرير بن عبدالحميد، عن عبدالملك بن عُمير، عن جابر بن سَمُرَة، قال:
خطبَ عُمر الناس بالجابية ... فذكره.
ق: في الأحكام (٢٣٦٣) عن عبدالله بن الجَرَّاح، عن جرير بن
عبدالحميد، ببعضه (٤) . اختُلِفَ في إسناده.
• جابر بن عبدالله بن عمرو بن حزام الأنصاريُّ، عن عمر
١٠٤١٩- مدت س حديث: قال رسولُ اللهِ وَلَّ: «لأُخرجنّ اليهود
والنَّصارى من جزيرة العرب، حتى لا أدع فيها إلا مُسلمًا)).
(١) سقطت من م، وهي ثابتة بخط المصنف ..
(٢) تزفر: تخيط .
(٣) وانظر المسند الجامع ١٤ / ٦٧ (١٠٦٦٦).
(٤) أخرجه أحمد ٢٦/١. وانظر المسند الجامع ٥٨/١٤ حديث (١٠٦٥٣).
١٨٩

عمر بن الخطاب: جابر بن عبدالله، عنه
م: في المغازي ١٦٠/٥ (١٧٦٧) عن زهير بن حرب، عن أبي عاصم
الضحاك بن مَخْلَد. و١٦٠/٥ (١٧٦٧) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق
(٩٩٨٥ و١٩٣٦٥)؛ كلاهما عن ابن جريج. و١٦٠/٥ (١٧٦٧) عن زهير بن
حرب، عن روح بن عبادة، عن سفيان الثوري. و١٦٠/٥ (١٧٦٧) عن سلمة
ابن شبيب، عن الحسن بن محمد بن أعين، عن معقل بن عُبيدالله؛ ثلاثتهم عن
أبي الزُبير، عنه، به.
د: في الخراج (٣٠٣٠) عن الحسن بن علي الخَلاّل، عن أبي عاصم
وعبدالرزاق، به. و(٣٠٣١) عن أحمد بن حنبل، عن أبي أحمد محمد بن
عبدالله الزُّبيري، عن سفيان، بمعناه .
ت: في السير (١٦٠٧) عن الحسن بن علي الخلال، به. و(١٦٠٦) عن
موسى بن عبدالرحمن الكِنْدي، عن زيد بن الحُباب، عن سفيان، به، وقال:
حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٨٦٨٦) عن عمرو بن هشام الحراني، عن مخلد بن يزيد، عن
سفيان، به (١) .
١٠٤٢٠- م ق حديث: أنَّ عمر قال في الضَّب: إنَّ رسولَ اللهِوَّ لم
يحرمه ... الحديثَ.
م: في الذبائح ٦/ ٧٠ (١٩٥٠) عن سَلَمة بن شبيب، عن الحسن بن
محمد بن أعينٍ، عن مَعْقِل بن عُبيد الله، عن أبي الزُبير، عنه، به.
ق: في الصيد (٣٢٣٩) عن يحيى بن خلف، عن عبدالأعلى، عن سعيد
عن قتادة، عن سُليمان اليشكري، عنه، نحوه(٢) .
١٠٤٢١- م ق حديث: أنَّ رجلاً توضأ فترك موضع ظفر على قدمه،
(١) أخرجه أحمد ٢٩/١ و٣٢ و٣٤٥/٣. وفي ٣٢/١ من طريق أبي الزبير عن جابر، عن
عمر، موقوفًا. وانظر المسند الجامع ١٦/١٤ (١٠٦١٠).
(٢) أخرجه أحمد ٢٩/١ و٣٤٢/٣. وانظر المسند الجامع ٥٩٢/١٣ حديث (١٠٥٦٣).
١٩٠

عمر بن الخطاب: جابر بن عبدالله، عنه
فأبصره النبي ◌َّ فقال: ((ارجع فأحسن وضوءك))، قال: فرجع فتوضأ ثم
صلی .
م: في الطهارة ١٤٨/١ (٢٤٣) عن سلمة بن شبيب، عن الحسن بن
محمد بن أعين، عن معقل بن عُبيدالله، عن أبي الزبير، عنه، به .
ق: فيه (٦٦٦) عن حرملة، عن ابن وهب. و(٦٦٦) عن محمد بن
حميد، عن زيد بن الحباب؛ كلاهما عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، نحوه(١) .
ذكره خلف وحده (٢).
١٠٤٢٢ - د س حديث: هششتُ فقبّلت وأنا صائم، فقلت: يا رسول
الله، صنعتُ اليوم أمرًا عظيمًا ... الحديثَ.
د: في الصيام (٢٣٨٥) عن أحمد بن يونس و(٢٣٨٥) عيسى بن حماد؛
كلاهما عن الليث بن سعد، عن بُكير بن عبدالله، عن عبدالملك بن سعيد بن
سوید، عنه، به .
س: فيه (٣٠٤٨) عن قتيبة، عن ليث، نحوه(٣)، وقال (٤): هذا حديثٌ
(١) أخرجه أحمد ٢١/١ و٢٣. وانظر المسند الجامع ٤٩٣/١٣ حديث (١٠٤٤٨).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((الحديث في نسخ صحيح مسلم، فكان
الأولى أن يقول لم يذكره أبو مسعود)) ثم قال: ((سقط من بعض نسخ ابن ماجة. وقد ..
أعلَّ بعض الحفاظ صحته، فقد نقل الدقاق الأصبهاني الحافظ عن أبي علي
النيسابوري أن هذا الحديث مما عيب على مسلم إخراجه، وقال: الصواب مارواه أبو
معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: رأى عمر في يد رجل مثل
موضع ظفر ... فذكره موقوفًا، قال أبو علي: هذا هو المحفوظ وحديث معقل خطأ
لم يُتابع علیه)).
(٣) أخرجه أحمد ٢١/١ و٥٢، وعبد بن حميد (٢١)، والدارمي (١٧٣١) وانظر المسند
الجامع ٥٤٦/١٣ حدیث (١٠٥٢٠).
(٤) قول النسائي هذا لم أجده في المطبوع من الكبرى، لكن نقل بعضه المصنف في
((تهذيب الكمال)) ٣١٩/١٨ ونقله الذهبي في الميزان أيضًا ٢ / الترجمة (٥٢١١).
١٩١

عمر بن الخطاب: جابر بن عبدالله، عنه
منكرٌ، وبُكير مأمون، وعبد الملك بن سعيد، رواه غيرُ واحد (١) ، ولاندري
ممن هذا .
١٠٤٢٣ - ت ق حديث: ((لأنھین أن یسمی رافع وبر کة ویسار)).
ت: في الاستئذان (٢٨٣٥) عن ابن بشار، عن أبي أحمد الزبيري، عن
سفيان، عن أبي الزبير. عنه، به، وقال: غريبٌ، هكذا رواه أبو أحمد وهو ثقة
حافظ، والمشهور عند الناس هذا الحديث عن ((جابر)) ليس فيه ((عمر)).
ق: في الأدب (٣٧٢٩) عن نصر بن علي، عن أبي أحمد، به(٢)،
وقال: ((رباح)) بدل ((يسار)).
١٠٤٢٤- خ حديث: قال عمر: أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا، يعني
بلالاً .
خ: في فضل بلال ٣٣/٥ (٣٧٥٤) عن أبي نعيم، عن عبد العزيز بن أبي
سلمة، عن محمد بن المنكدر، عنه، به (٣).
١٠٤٢٥- م حديثُ التمتّع عن أبي نضرة، قال: كان ابن عباس يأمرُ
بالمتعة، وكان ابن الزُّبير ينهى عنها. فذكرت ذلك لجابر بن عبدالله، فقال:
على يديَّ دار الحديث؛ تمتعنا على عهد رسول الله وَّل، فلما قام عمر، قال:
إنَّ الله كان يحل لرسوله ماشاء، وإن القرآن قد نزل منازله، فأتموا الحج
والعمرة لله كما أمركم الله، وأبتُّوا نكاح هذه النساء، فلن أُوتَى برجلٍ نكحَ امرأةً
إلى أجل إلا رجمته بالحجارة.
(١) هكذا بخط المزي وكذلك في ((الأطراف)) لابن عساكر. ووقع في نسخة: ((رواه عنه
غير واحد)) وهو خطأ والعبارة التي نقلها الذهبي في الميزان ٢ / الترجمة (٥٢١١) أبين
إذ قال: ((قال النسائي: هذا منكرً، رواه بكير بن الأشج وهو مأمون عن عبدالملك،
وقد روى عنه غير واحد، فلا أدري ممن هذا!)).
(٢) وانظر المسند الجامع ٦١١/١٣ حديث (١٠٥٨٨).
(٣) وانظر المسند ١٤/ ٥٠ حديث (١٠٦٤٢).
١٩٢

عمر بن الخطاب: جبير بن حية، عنه
م: في الحج ٣٨/٤ (١٢١٧) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار؛
كلاهما عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي نضرة، بهذا.
و٣٨/٤ (١٢١٧) عن زهير بن حرب، عن عفان، عن همام، عن قتادة، بهذا
الإسناد (١) ، وقال في الحديث: فافصلوا حجكم من عمرتكم فإنه أتم لحجكم
وأتم لعمرتكم.
(ز): ذكر أبو مسعود وخلف أنَّ في آخر هذا الحديث قول عمر: متعتان
كانتا على عهد النبي ◌َّل أنا أنهى عنهما. ولم يذكر ذلك الحُميدي، ولا وجدته
في ((صحيح مسلم)) في آخر هذا الحديث، لا بهذا الإسناد ولا بغيره. وحديث
عاصم الأحول في ترجمة أبي نضرة، عن جابر (ح ٣١٠٩).
١٠٤٢٥ - ألف- (ت: حديثٌ في أكل الضبع.
ت: في الأطعمة ٣٨٨/٣: روى يحيى القطان، عن جرير بن حازم، عن
عبدالله بن عبيد بن عمير، عن ابن أبي عمار، عن جابر، عن عمر، قوله)(٢).
١٠٤٢٦- سي حديث: سمعت عمر يقول لطلحة: ما لي أراك شعثت
واغبررت؟ ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (١٠٩٨)(٣) عن يحيى بن موسى، عن عبدالله بن
نمير، عن مجالد، عن الشَّعبِّي، عنه، به (٤) .
· جبير بن حيَّة الثقفيُّ البَصْريُّ، عن عمر
١٠٤٢٧- خ حديث: بعثَ عُمر في أفناء الأمصار يقاتلون المشركين
فأسلم الهُرمزان ... الحديثَ بطوله.
(١) أخرجه أحمد ٢٩٨/٣. وانظر المسند الجامع ٧٤/٤ حديث (٢٤٦٧).
(٢) هذا الحديث مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) وهو استدراك صحيح.
(٣) وهو في الكبرى (١٠٩٣٧).
(٤) أخرجه أحمد ٢٨/١. وانظر المسند الجامع ٧/ ٥٥٠ حديث (٥٤٤٧).
٧ « تحفة الأشراف ٧
١٩٣

عمر بن الخطاب: جرير بن عبدالله وجويرية بن قدامة والحارث وحذيفة، عنه
في ترجمته، عن المغيرة بن شعبة (ح ١١٤٩١).
جرير بن عبدالله البَجَليُّ الصحابيُّ، عن عمر
· ١٠٤٢٨ - تم حديث: عرضت بين يدي عمر بن الخطاب، فألقى جرير
رداءه ومشى في إزار. فقال له: خُذْ رداءك، فقال عمر للقوم: مارأيتُ رجلاً
أحسن صورة من جرير، إلا ما بلغنا من صورة يوسف الصديق عليه السلام.
ت: في الشمائل (٢٢٢) عن عمر بن إسماعيل بن مُجالد، عن أبيه، عن
بیان، عن قيس بن أبي حازم، عنه، به.
جُوَيْرية بن قَدامة التَّميميُّ، عن عمر
١٠٤٢٩- خ حديث: قلنا لعمر: أوصنا، قال: أوصيكم بذمة الله، فإنها
ذمَّة نبيكم ... الحديثَ، مختصر من حديث طويل في مقتل عمر وحديث
الشورى (ح ١٠٦١٨).
خ: في الجزية ١١٩/٤ (٣١٦٢) عن آدم، عن شعبة، عن أبي جمرة،
عنه، قال: حججتُ فمررتُ بالمدينة، فخطب عمر، فقال: رأيت كأن ديكًا
نقرني ... الحديثَ(١).
•الحارث بن عبدالله بن أوس الثقفيُّ، وله صحبة، عن عمر
١٠٤٣٠ - د ت حديث: أتيتُ عمر فسألته عن المرأة تطوف بالبيت يوم
النحر ثم تحيض؟ .. . الحديثَ.
تقدم في مسنده (ح٣٢٧٨).
●حذيفة بن اليمان، صاحب رسول الله وَالر، عن عمر
١٠٤٣١- م حديث: كنا عند عمر فقال: أيُّكم سمع النبي ◌َّ يذكر
(١) أخرجه أحمد ٥١/١. وانظر المسند الجامع ٢٩/١٤ حديث (١٠٦٢٤).
١٩٤

عمر بن الخطاب: الحسن بن أبي الحسن وحكيم وحمزة بن عمرو، عنه
الفتن؟ ... الحديثَ.
في ترجمة رِبعي بن حِراش، عن حذيفة (ح٣٣١٩).
•الحسن بن أبي الحسن أبو سعيد البصريُّ، عن عمر، ولم
يدركه
١٠٤٣٢- د حديث: أنَّ عمر بن الخطاب جمعَ الناس على أُبِّيّ بن
كعب ... الحديثَ.
في ترجمته عن أُبيّ بن كعب (ح١٠).
١٠٤٣٣- ت حديث: وكان عمر يقول: أكثروا ذكر النار، فإن حرّها
شديد، وإنَّ(١) قعرها بعيد، وإنَّ(٢) مقامعها حديد.
في مسند عتبة بن غزوان (ح ٩٧٥٧).
·حكيم، والد المغيرة بن حكيم، الصنعانيُّ، عن عمر
١٠٤٣٤- خت حديث: أنَّ أربعة قتلوا حُدَيْثًا (٣)، فقال عمر، نحوه،
يعني: لو اشترك فيه أهل حجر لقتلتهم به .
خ: في الديات ٩/ ١٠ (عقيب ٦٨٩٦): وقال مغيرة بن حكيم، عن
أبيه، بهذا.
• حمزة بن عَمرو الأَسْلَميُّ، وله صحبة، عن عمر
١٠٤٣٥ - خت حديث: (أنَّ عُمر بعثه مُصَدِّقًا، فوقع رجلٌ على جارية
(١) سقطت من م.
(٢) كذلك.
(٣) هكذا بخط المصنف مجودة، وهو تصغير حَدَث، وفي المطبوع من صحيح البخاري:
((صبيا)»، وكله بمعنى.
١٩٥

عمر بن الخطاب: حميد وذكوان وربيعة وزيد بن ثابت، عنه
امرأته فأخذ حمزة من الرجل كفيلاً ... الحديثَ.
خ: في الكفالة ١٢٤/٣ (٢٢٩٠): وقال أبو الزناد، عن محمد بن حمزة
ابن عَمرو الأسلمي، عن أبيه، به)(١) .
•حُميد بن عبدالرحمن بن عوف الزُّهرُّ، عن عمر
١٠٤٣٦- س حديث: من نام عن حزبه ... الحديثَ، موقوف.
في ترجمة عبدالرحمن بن عبدالقاريٍّ، عن عمر (ح١٠٥٩٢).
·ذكوان أبو صالح السمَّان، عن عمر
١٠٤٣٧ - س حديثٌ في خطبة عمر بالجابية .
في ترجمة عبدالله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر (ح١٠٥٣٩).
·ربيعة بن عبدالله بن الهُدَيْرِ القُرشيُّ التَّيميُّ، عن عمر
١٠٤٣٨ - خ حديثٌ عن ربيعة بن عبدالله بن الهدير عما حضر من عمر بن
الخطاب: قرأ يوم الجُمُعة على المنبر سورة النحل، حتى إذا جاء السجدة نزل
فسجد ... الحديثَ، موقوفٌ.
خ: في الصلاة ٢/ ٥٢ (١٠٧٧) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن
يوسف، عن ابن جُريج، عن أبي بكر بن أبي مليكة، عن عثمان بن عبدالرحمن
الثَّيمي، عن ربيعة، بهذا. قال أبو بكر: وكان ربيعة من خيار الناس.
•زيد بن ثابت الأنصاريُّ الصحابيُّ، عن عمر
١٠٤٣٩ - خ ت س حديثُ جمع القرآن.
في ترجمة عُبيد بن السَّباق، عن زيد بن ثاب (ح٣٧٢٩).
(١) مابين الحاصرتين بياض في نسخة المزي، وكذلك في باقي النسخ، واستدركناه من
المطبوع من صحيح البخاري.
١٩٦

عمر بن الخطاب: سالم بن عبيد والسائب بن يزيد، عنه
١٠٤٤٠ - س حديثٌ في الرجم.
س: فيه (٧١٤٥) عن ابن مثنى، عن غُنْدر، عن شعبة، عن قتادة، عن
يونس بن جُبير، عن كثير بن الصَّلْت، عنه، به. و(٧١٤٨) عن إسماعيل بن
مسعود، عن خالد بن الحارث، عن ابن عَوْن، عن محمد، قال: نُبِّئْتُ عن ابن
أخي كَثِير بن الصلت، عن زيد بن ثابت، به. وقيل: عن محمد نُبُّت عن
كثيربن الصلت، عن زيد بن ثابت .
·سالم بن أبي الجعد الغطفانيُّ، عن عمر، ولم يدركه
حديثُهُ(١) في ترجمة معدان بن أبي طلحة، عن عمر (ح ١٠٦٤٦).
وسالم بن عُبيد الأشجعيُّ، وله صحبة، عن عمر
١٠٤٤١- س حديث: قالت الأنصار: منَّا أميرٌ ومنكم أمير، فقال
عمر : سيفان في غِمد واحد ... الحديثَ.
س: في المناقب (٨١٠٩)(٢) عن قتيبة، عن حُميد بن عبدالرحمن. وفي
التفسير (١١٢١٩)(٣) عن نصر بن علي، عن عبدالله بن داود؛ كلاهما عن سلمة
ابن نُبيط، عن نُعيم بن أبي هند، عن نُبيط بن شريط، عنه، به .
•السائب بن يزيد الكِنْديُّ، ابن أخت نَمِر، وله صحبة، عن عمر
١٠٤٤٢ - خ حديث: كنتُ نائمًا في المسجد فحصبني رجلٌ فنظرت فإذا
عمر بن الخطاب، فقال: إذهب فأتني بهذين، فجئته بهما، فقال: ممن أنتما ومن
أين أنتما؟ قالا: من أهل الطائف، قال: لوكنتما من أهل البلد لأوجعتكما؛
(١) سقطت من م، وهي ثابتة بخط المصنف.
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (٨).
(٣) وهو في التفسير، له (٢٣٩).
١٩٧

عمر بن الخطاب: سعيد بن العاص، عنه
ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله وَلات!
خ: في الصلاة ١٢٧/١ (٤٧٠) عن علي، عن يحيى القطان، عن
الجُعيد(١) بن عبدالرحمن، عن يزيد بن خُصيفة، عنه، به.
١٠٤٤٣- س حديث: أنَّ عمر خرجَ عليهم فقال: إني وجدتُ من فلان
ريح شراب، فزعم أنه شرب الطلاء، وإني سائل عما شرب، فإن كان يسكر
جلدته، فجلده عمر الحدَّ تامًّا .
س: في الأشربة ٣٢٦/٨ (٥٢١٧) وفي الوليمة (٦٨٤٣) عن الحارث
ابن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك، عن ابن شهاب، عنه، به .
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
١٠٤٤٤- س حديث: أمر عمر بن الخطاب أُبيّ بن كعب وتميمًا الداري
أن يؤمًّا للناس بإحدى عشرة ركعة.
س: في الحدود (٢) عن قتيبة بن سعيد، عن مالك(٣)، عن محمد بن
یوسف، عنه، به.
(كـ): في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم (٤) .
•سعيد بن العاص الأمويُّ، والد عَمرو بن سعيد، عن عمر
١٠٤٤٥- س حديث: لولا أني سمعت رسول الله وَلَه يقول: ((إنَّ اللهَ
سيمنع هذا الدين بنصارى من ربيعة على شاطىء الفرات)) ما تركت عربيًّا إلا
قتلته أو یسلم.
(١) في م: ((الجعد))، وهو قول في اسمه، وما أثبتناه من خط المزي.
(٢) سقط كتاب الحدود من المطبوع، والحديث في المزارعة (٤٦٨٧).
هو في الموطأ (٣٠٢ برواية الليثي).
(٣)
(٤) هذا الحديث مما ألحقه المصنف بأخرة في ((لحق الأطراف))، ولذا فهو ليس في نسخته
الخطية، وأشار الحافظ ابن حجر إلى أنه نقله من خطه .
١٩٨

عمر بن الخطاب: سعيد بن المسيب، عنه
س: في السير (٨٧٧٠) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يحيى،
عن عبدالله بن عمر القُرشي، قال: حدثني سعيد بن عمرو بن سعيد أنه سمع
أباه، يزعم أنه سمع أباه يوم المرج، يقول: سمعت عمر بن الخطاب
يقول ... فذكره(١).
(ز): هكذا وقع في رواية الأسيوطي عن النسائي وهو الصواب. وذكره
أبو القاسم في ترجمة عمرو بن سعيد بن العاص، عن عمر على ما وقع في
رواية أبي الحسن بن حيويه، فإن في روايته: عن سعيد بن عمرو بن سعيد أنه
سمع أباه يزعم يوم المرج يقول: سمعت عمر بن الخطاب يقول ... فذكره.
وذلك وهم لم يتنبه له أبو القاسم رحمه الله. وقد ذكره في ترجمة سعيد بن
العاص من ((التاريخ)) على الصواب من رواية الهيثم بن كُليب الشاشي، عن أبي
قِلابة الرَّقاشي، عن يحيى بن أبي بُكير، عن عبدالله بن عمر القُرشي، عن سعيد
ابن عَمرو بن سعيد؛ أنه سمع أباه يوم المرج يقول: سمعت أبي يقول: سمعت
عمر بن الخطاب يقول ... فذكره. فهذه الرواية موافقة لرواية الأسيوطي أنه :
((عن أبيه، عن أبيه)) مرتين، وإن اختلفتا في يوم المرج ، والله أعلم. رواه
الحارث بن أبي أسامة، عن يحيى بن أبي بكير نحو رواية الأسيوطي.
•سعيد بن المُسَيِّب بن حَزْن القرشيُّ المخزوميُّ، عن عمر
١٠٤٤٦ - خ م د حديثٌ عن عبَّاد بن تميم، عن عبدالله بن زيد: أنه رأى
رسولَ الله بَّر مستلقيًا في المسجد، واضعًا إحدى رجليه على الأخرى. وعن
ابن المسيب: أن عمر وعثمان كانا يفعلان ذلك.
في مسند عبدالله بن زید (ح٥٢٩٨).
١٠٤٤٦ ألف- (خت حديث: قال الزهري: فأخبرني سعيد بن المسيب:
أنَّ عمر قال: فوالله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها فَعقرتُ حتى ما تقلُّني
(١) وانظر المسند الجامع ١٤/ ١٧ حديث (١٠٦١١).
١٩٩

عمر بن الخطاب: سعيد بن المسيب، عنه
رجلاي، وحتى أهويت إلى الأرض ... الحديثَ.
خ: في المغازي ٦ / ١٧ عقب حديث (٤٤٥٤) الزهري، عن أبي سلمة بن
عبدالرحمن، عن عائشة (ح١٧٧٧١) وعن أبي سلمة، عن ابن عباس، في قصة
الوفاة النبوية)(١)
١٠٤٤٧ - د حديث: ((لايمين ولا نذر في معصية الله، ولا في قطيعة
الرحم، ولافيما لايُملك))(٢).
د: في الأيمان (٣٢٧٢) عن محمد بن منهال، عن يزيد بن زريع، عن
حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عنه، به(٣) ، وفيه قصة.
١٠٤٤٨ - د حديث: كان عمر يقول: الدية للعاقلة.
في مسند الضحاك بن سفيان (ح ٤٩٧٣).
١٠٤٤٩ - ت حديث: إنَّ الدُّعاء موقوف بين السماء والأرض، لايصعد
منه شيء حتى تصلِّي على نبيِّك ◌َلّ .
ت: في الصلاة (٤٨٦) عن أبي داود سُليمان بن سلم البَلْخي، عن
النضر بن شميل، عن أبي قُرَّة الأسدي، عنه، به.
١٠٤٥٠ - ت حديث: غزونا مع النبي ◌ُّر غزوتين في رمضان: يوم بدر
والفتح، فأفطرنا فيهما .
ت: في الصوم (٧١٤) عن قتيبة، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي
حبيب، عن معمر بن أبي حبيبة، عن ابن المسيب: أنه سئل عن الصوم في
السفر؟ فحدث أن عمر قال ... فذكره(٤)، وقال: لانعرفه إلا من هذا الوجه.
(١) هذا الحديث المعلق مما استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
(٢) هكذا مجودة التقييد بخط المصنف، وفي م: ((تملك)).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٧٨/١٣ حديث (١٠٥٥١).
(٤) أخرجه أحمد ٢٢/١. وانظر المسند الجامع ٥٤٨/١٣ حديث (١٠٥٢٢).
٢٠٠