Indexed OCR Text

عبدالله بن مسعود: طارق بن شهاب، عنه
(ز): رواه أبو نُعيم، عن بشير بن سلمان، فقال: عن سيار أبي الحكم.
وَرَوى مَخْلد بن يزيد، عن بشير بن سلمان، عن سيار أبي الحكم، عن طارق، عن
عبدالله حديثاً غير هذا.
٩٣٢٠- خ حديث: إنَّ أحسن الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي
محمد (وَلّ).
خ: في الأدب ٣١/٨ (٦٠٩٨) عن أبي الوليد، عن شعبة، عن مخارق،
عنه، به(١) .
٩٣٢١- س حديث: ((ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواءً، فعليكم بألبان البقر
فإنَّها تَرُمُّ من كل الشجر)).
س: في الوليمة (٦٨٦٣) عن عُبيد الله بن فضالة، عن محمد بن يوسف، عن
سُفيان(٢)، عن قيس بن مسلم، عنه، به. و(٦٨٦٤) عن محمد بن المثنى، عن
عبدالرحمن، عن سُفيان، عن يزيد بن أبي خالد، عن قيس بن مسلم، عن طارق
ابن شهاب قال: قال رسول الله وَله ... فذكره مرسلاً. و(٦٨٦٥) عن إبراهيم بن
الحسن، عن حجاج بن محمد، عن شعبة، عن الربيع بن لوط، عن قيس بن
مسلم، عن طارق بن شهاب، عن ابن مسعود، بقصة اللبن موقوفًا (٣). وفي الطب
(٧٥٦٧) عن محمد بن المثنى، كما تقدم. و(٧٥٦٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
جرير، عن أيوب الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، به، مرسلاً
نحو الأول، وزاد: ((إلا السام)). و(٧٥٦٨) عن زيد بن أخزم، عن أبي زيد سعيد
ابن الربيع، عن شعبة، عن الرُّكَين بن الربيع، عن قيس بن مسلم، عن طارق، عن
(١) هو حديث موقوف، قال الحافظ ابن حجر في ((الفتح)) ٦٢٦/١٠ (٦٠٩٨): ((هكذا رأيت
هذا الحديث في جميع الطرق موقوفًا، وقد ورد بعضه مرفوعًا من طريق أبي الأحوص عن
ابن مسعود، أخرجه أصحاب السنن)».
(٢) هو الثوري.
(٣) الذي في النسخ المطبوعة ونسختنا الخطية خلاف ذلك، فقد رفعه إلى النبي وَّل.
١١ * تحفة الأشراف ٦
٣٢١

عبدالله بن مسعود: عامر الشعبي، عنه
عبد الله، عن النبي ◌ٍَّ قال: ((في ألبان البقر شفاء))(١).
(ز): رواه حجاج بن نصير، عن شعبة، عن الربيع بن الرُّكَين، عن قيس بن
مسلم بإسناده، متصلاً مرفوعًا. ورواه أبو حسان الزيادي، عن شعيب بن صفوان،
عن الركين بن الربيع الفزاري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن قيس بن مسلم كذلك.
(كـ): كتاب الطب ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٣٢٢- س حديث: إنَّ الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه، ثم يرجع وما معه
شيء ... الحديثَ موقوفٌ.
س. في المواعظ (٢) عن سُويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك، عن
سُفيان(٣)، عن قيس بن مسلم، عنه، به.
(كـ): قد ذكرنا أنَّ كتاب المواعظ ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٣٢٣ - ق حديث: ((بين يدي الساعة مَسِخٌ وخَسْف وقَذْف)).
ق: في الفتن (٤٠٥٩) عن نصر بن علي الجهضمي، عن أبي أحمد الزبيري،
عن بَشِیر بن سلمان، عن سيار، عنه، به(٤).
•عامر بن شَرَاحيل الشعبيُّ، عن ابن مسعود، ولم يسمع منه
٩٣٢٤ - دس حديث: أنَّ قَطع في قيمة خمسةِ دَراهم.
د: في المراسيل (٢٤٣).
س: في القطع ٨٢/٨ (٧٤٢٨)؛ جميعًا عن محمد بن بشار(٥)، عن
(١) وانظر المسند الجامع ٤١/١٢ حديث (٩١٨٢).
(٢) لم نقف على كتاب المواعظ في المطبوع من الكبرى.
(٣) هو الثوري.
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٣٣/١٢ حديث (٩٤٣٧).
(٥) هكذا في النسخ، وفي النسخ المطبوعة من النسائي وفي نسختنا الخطية من الكبرى،
و((ذخائر المواريث)) للنابلسي ٢/ حديث (٤٧٤٥): ((عن محمد بن المثنى))، ولعله =
٣٢٢

عبدالله بن مسعود: عامر بن عبدة وعامر بن واثلة وعبدالله بن الحارث، عنه
عبدالرحمن، عن سُفيان، عن عيسى بن أبي عزة، عنه، به(١).
٩٣٢٥- س حدیثٌ في قصة بروع بنت واشق.
في مسند معقل بن سنان الأشجعي (ح ١١٤٦١) .
•عامر بن عَبْدة البجليُّ الكوفيُّ، عن ابن مسعود
٩٣٢٦- م حديث: إنَّ الشيطان ليتمثَّل في صورة الرجل فيأتي القوم،
فيحدثِّهم بالحديث من الكذب ... الحديثَ موقوفٌ.
م: في مقدمة كتابه ٩/١ (٧) عن الأشج، عن وكيع، عن الأعمش، عن
المُسيَّب بن رافع، عنه، به .
•عامر بن واثلة أبو الطّفيل الليثيُّ، وله صحبة، عن ابن مسعود
و
٩٣٢٧ - م حديث: ((الشقي من شقي في بطن أُمُّه)) ... الحديثَ.
في مسند حذيفة بن أَسيد أبي سَرِيحة الغفاري (ح ٣٢٩٨).
•عبدالله بن الحارث الزُّبيديُّ المُكتب، عن ابن مسعود
٩٣٢٨- ت حديث: «كان على موسى، يوم كلَّمه رَبُّه، كِساء صُوف)) ...
الحدیثَ.
ت: في اللباس (١٧٣٤) عن علي بن حُجْرٍ، عن خلف بن خليفة، عن
حُميد الأعرج، عنه، به (٢)، وقال: غريبٌ، لانعرفه إلا من حديث حُميد بن علي
الأعرج، وهو منكر الحديث، وحُميد بن قيس الأعرج المكيُّ صاحب مُجاهد ثقة.
الأصوب، والله أعلم.
(١) وانظر المسند الجامع ٢٤/١٢ حديث (٩١٥٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧٤/١٢ حديث (٩٣٥٥).
٣٢٣

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن حبيب، عنه
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلميُّ، عن ابن مسعود
٩٣٢٩ - ت حديث: ((طعام أول يوم حقٌّ، وطعام الثاني سُنة)) ... الحديثَ.
ت: في النكاح (١٠٩٧) عن محمد بن موسى البصري، عن زياد بن
عبد الله، عن عطاء بن السائب، عنه، به(١)، وقال: لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث
زياد، وزياد كثير الغرائب والمناكير.
٩٣٣٠ - سي حديث: ((إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين)) ...
الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٢٢٤)(٢) عن فضل بن سهل، عن محمد بن عبد الله
الرقاشي، عن جعفر بن سُليمان، عن عطاء بن السائب، عنه، به(٣)، وقال: هذا
حديثٌ منكرٌ، ولا أدري جعفر سمع من عطاء قبل الاختلاط أو بعده.
٩٣٣١- سي حديث: ((أيعجز أحدكم أَنْ يقرأ ثلث القرآن كل ليلة؟)) ...
الحدیثَ.
في ترجمة الربيع بن خُثَيم، عن ابن مسعود (ح ٩٢٠٢).
٩٣٣٢- ق حديث: ((اللهم إنِّي أعوذ بك من الشيطان الرجيم، وهَمْزه)) ...
الحديث.
ق: في الصلاة (٨٠٨) عن علي بن المنذر، عن محمد بن فُضيل، عن عطاء
ابن السائب، عنه، به (1) .
(١) وانظر المسند الجامع ٦/١٢( حديث (٩٢٠١).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٠٥٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ٦٦/١٢ حديث (٩٢١٨).
(٤) أخرجه أحمد ٤٠٣/١ و٤٠٤، وابن خزيمة (٤٧٢). وانظر المسند الجامع ٧٩/١٢ حديث
(٩٢٣٥).
٣٢٤

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن سخبرة، عنه
٩٣٣٣- ق حديث: (( ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء)).
ق: في الطب (٣٤٣٨) عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان (١)، عن
عطاء، عنه، به(٢).
•عبدالله بن سَخْبرة أبو مَعْمر الأزديُّ، عن ابن مسعود
٩٣٣٤- خ م ت س حديث: دخل النبي ◌َّة مكة عام الفتح وحول الكعبة
ثلاث مئة وستون نُصُبًا، فجعل يطعنها بعود في يده . .. الحديثَ.
خ: في الملازمة (بل في المظالم) ١٧٨/٣ (٢٤٧٨) عن علي بن عبد الله.
وفي المغازي ١٨٨/٥ (٤٢٨٧) عن صدقة بن الفضل. وفي التفسير ١٠٨/٦
(٤٧٢٠) عن الحميدي (٨٦)؛ ثلاثتهم عن سُفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي
نجیح، عن مجاهد، عنه، به.
م: في المغازي ١٧٣/٥ (١٧٨١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٨٨/١٤
وعمرو الناقد ومحمد بن يحيى بن أبي عمر؛ ثلاثتهم عن ابن عيينة، به. و١٧٣/٥
(١٧٨١) عن حسن الحُلْواني وعبد بن حُميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن سفيان
الثوري، عن ابن أبي نجيح، نحوه.
ت: في التفسير (٣١٣٨) عن ابن أبي عمر، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (١١٤٢٨)(٣) عن محمد بن مثنى، و(١١٢٩٧) (٤) عبيدالله بن
سعيد، فرقهما؛ كلاهما عن ابن عيينة، به(٥).
(١). هو الثوري.
(٢) أخرجه الحميدي (٩٠)، وأحمد ٣٧٧/١ و٤١٣ و٤٤٣ و٤٤٦ و٤٥٣. وانظر المسند
الجامع ٤١/١٢ حديث (٩١٨١).
(٣) وهو في التفسير، له (٤٤٨).
(٤) كذلك (٣١٧).
(٥) أخرجه أحمد ٣٧٧/١. وانظر المسند الجامع ١٦٠/١٢ حديث (٩٣٣٦).
٣٢٥

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن سخبرة، عنه
(ك): حديث عُبيد الله بن سعيد ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٣٣٥ - خ م ت س حديث: اجتمع عند البيت ثلاثة نَفَر، ثَقَفيان وقُرشي أو
قُرشيان وثَقفي، كثيرٌ شَخْم بطونهم، قليلٌ؛ فقه قُلوبهم ... الحديثَ.
٤
خ: في التفسير ١٦١/٦ (٤٨١٦) عن الصلت بن محمد، عن يزيد بن
زُريع، عن روح بن القاسم، عن منصور، عن مجاهد، عنه، به. وفيه ٦/ ١٦١
(٤٨١٧) وفي التوحيد ١٨٦/٩ (٧٥٢١) عن الحميدي (٨٧)، عن سُفيان بن
عُيينة، قال: حدثنا منصور أو ابن أبي نَجيح أو حُميد، يعني الأعرج، أحدهم أو
اثنان منهم، ثم ثبت على منصور، عن مجاهد، به. و١٦١/٦ (٤٨١٧) عن عَمرو
ابن علي، عن یحیی، عن سفيان الثوري، عن منصور، به.
م: في التوبة ١٢١/٨ (٢٧٧٥) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، عن
منصور، به. و١٢١/٨ (٢٧٧٥) عن أبي بكر بن خلاد، عن يحيى، به.
ت: في التفسير (٣٢٤٨) عن ابن أبي عمر، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (١١٤٦٨)(١) عن محمد بن منصور، عن سُفيان بن عيينة، عن
منصور، به. و(١١٤٦٨)(٢) عن محمد بن بشار، عن يحيى، به(٣).
٩٣٣٦- خ م ت س حديث: انْشَقَّ القَمر على عهد رسول الله بَّهَ، ونحن
معه بمنَّى ... الحديثَ.
خ: في علامات النبوة ٢٥١/٤ (٣٦٣٦) عن صدقة بن الفضل. وفي التفسير
١٧٨/٦ (٤٨٦٥) عن علي بن عبدالله. وعن الحميدي؛ (٤) ثلاثتهم عن سفيان بن
عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عنه، به. وفي التفسير أيضا ٦/ ١٧٨
(١) وهو في التفسير، له (٤٨٨).
(٢) كذلك (٤٨٨).
(٣) أخرجه أحمد ١٤٣/١. وانظر المسند الجامع ١١٥/١٢ حديث (٩٢٨٠).
(٤) لم نقف عليه في المطبوع. وجاء في حواشي النسخ من كلام المزي: ((حديث الحميدي
ذكره خلف وحده، وقال أبو القاسم: لم أجده».
٣٢٦

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن سخبرة، عنه
(٤٨٦٤) عن مُسدّد، عن يحيى، عن شعبة وسُفيان. وفي انشقاق القمر(١) ٦٢/٥
(٣٨٦٩) عن عَبدان، عن أبي حمزة السكري. و٦٢/٥ (٣٨٧١) عن عمر بن حفص
ابن غياث. عن أبيه؛ أربعتهم عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. وقال عقيب
حديث مسروق، عن ابن مسعود (ح ٩٥٧٩) في انشقاق القمر بمكة: تابعه محمد
ابن مسلم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد.
م: في التوبة ١٣٢/٨ (٢٨٠٠) (٤٣) عن عمرو الناقد وزُهير بن حرب؛
كلاهما عن ابن عيينة، به. و٨/ ١٣٢ (٢٨٠٠) (٤٤) عن أبي بكر وأبي كُريب
وإسحاق بن إبراهيم؛ ثلاثتهم عن أبي مُعاوية. و١٣٢/٨ (٢٨٠٠) (٤٤) عن عمر
ابن حفص بن غياث، عن أبيه. و١٣٢/٨ (٢٨٠٠) (٤٤) عن منجاب بن الحارث،
عن علي بن مُسهر؛ ثلاثتهم عن الأعمش، به. و١٣٢/٨ (٢٨٠٠) (٤٥) عن
عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه. و١٣٣/٨ (٢٨٠١) عن بشر بن خالد، عن غُندر.
و١٣٣/٨ (٢٨٠١) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عَدي؛ ثلاثتهم عن شعبة، به .
ت: في التفسير (٣٢٨٥) عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر، به.
و(٣٢٨٧) عن ابن أبي عمر، عن ابن عيينة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (١١٥٥٢)(٢) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد بن الحارث،
عن شعبة، به. و(١١٥٥٣)(٣) عن عُبيد الله بن سعيد، عن ابن عيينة، به (٤).
رواه مجاهد أيضًا، عن ابن عمر، عن النبي ◌َّ وقد مضى (ح ٧٣٩٠).
'۔
(١) قال ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((هو في أبواب السيرة النبوية، بعد المناقب وقبل
الهجرة إلى المدينة)).
(٢) وهو في التفسير، له (٥٧٢).
(٣) كذلك (٥٧٣).
(٤) أخرجه أحمد ٣٧٧/١ و٤٤٧ و٤٥٦. وانظر المسند الجامع ١٢٥/١٢ حديث (٩٢٩٢).
٣٢٧

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن سخبرة، عنه
٩٣٣٧ - خ م س حديثٌ في قوله: ﴿أُوْلَكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ
اُلْوَسِيلَةَ﴾ [الإسراء٥٧] قال: كان نَفَر من الإنس يَعْبدون نفرًا من الجن ... الحديثَ.
خ: في التفسير ١٠٧/٦ (٤٧١٤) عن عمرو بن علي، عن يحيى القطان،
قال: وزاد: الأشجعي؛ كلاهما عن سُفيان الثوري. و٦ / ١٠٧ (٤٧١٥) عن بشر
ابن خالد، عن غُندر، عن شعبة؛ كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.
م: في آخر الكتاب ٨/ ٢٤٤(٣٠٣٠) (٢٩) عن بشر بن خالد، به. و٢٤٤/٨
(٣٠٣٠) (٢٨) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن عبدالله بن إدريس، عن الأعمش،
به. و٢٤٤/٨ (٣٠٣٠) (٢٩) عن أبي بكر بن نافع، عن ابن مهدي، عن سفيان
الثوري، به.
س: في التفسير (١١٢٨٩)(١) عن عمرو بن علي، به. و (١١٢٨٨)(٢) عن
محمد بن العلاء، عن ابن إدريس، به. و(١١٢٨٧)(٣) عن محمد بن منصور، عن
سُفيان بن عيينة، عن الأعمش، به (٤) .
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٣٣٨ - خ م س حديث: عَلَّمني رسول اللهِوَّهِ التشهد وكَفِّي بين كَفَِّه ...
الحديثَ.
خ: في الصلاة(٥) وفي الاستئذان ٧٣/٨ (٦٢٦٥) عن أبي نُعيم، عن سيف
المکي، عن مجاهد، عنه، به.
(١) وهو في التفسير، له (٣٠٩).
(٢) كذلك (٣٠٨).
(٣) كذلك (٣٠٧).
(٤)
وانظر المسند الجامع ١٠٦/١٢ حديث (٩٢٦٨).
(٥) لم نقف عليه، وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((لم أره في الصلاة، وقد ذكر
أبو نعيم في (المستخرج)) أن البخاري أخرجه في الصلاة، لكن لم يجزم بذلك بل قال: فيما
أرى)».
٣٢٨

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن شداد، عنه
م: في الصلاة ١٤/٢ (٤٠٢) (٥٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١/ ٢٩٢.
س: فيه ٢٤١/٢ (٧٥٩) عن إسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن أبي نُعيم، به(١).
٩٣٣٩- م حديث: أنَّ أميرًا من الأمراء كان بمكة يُسلِّم تسليمتين، فقال
عبدالله: أنَّى عَلِقِها؟ كان رسول الله وَ لِ يفْعله.
م: في الصلاة ٢/ ٩١ (٥٨١) (١١٧) عن زُهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد،
عن شعبة، عن منصور والحكم؛ كلاهما عن مجاهد، عنه، به. و٩١/٢ (٥٨١)
(١١٨) عن أحمد بن حنبل ٤٤٤/١، عن يحيى، عن شعبة، عن الحكم، به (٢).
•عبدالله بن شَدَّاد بن الهاد الليثيُّ المدنيُّ، عن ابن مسعود
٩٣٤٠ - ت حديث: ((أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهُم عليَّ صلاة)).
ت: في الصلاة (٤٨٤) عن بُندار، عن محمد بن خالد بن عَثْمة، عن موسی
ابن يعقوب الزَّمْعِيِّ، قال: حدثني عبدالله بن كيسان أنَّ عبدالله بن شَدَّاد بن الهاد أخبره،
به(٣)، وقال: حسنٌ غريبٌ.
رواه غيره، عن موسى، فقال: عن عبدالله بن شَدَّاد، عن أبيه، عن ابن
مسعود (٤).
(١) أخرجه أحمد ٤١٤/١. وانظر المسند الجامع ٥٣٨/١١ حديث (٩٠٣٤).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٤٥/١١ حديث (٩٠٤٢).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٧٨/١٢ حديث (٩٣٦٠).
قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((الغير مذكور هو خالد بن مخلد. رواه عن
(٤)
موسى بن يعقوب، عن عبدالله بن كيسان، فزاد في السند قوله: عن أبيه، أخرجه ابن حبان
في («صحيحه)) (الإحسان ح٩١١) عن الحسن بن سفيان، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
خالد، وهو في ((مسند ابن أبي شيبة)) (المسند رقم ٣٠٦، والمصنف ٥٠٥/١١) كذلك،
ورواه عنه جماعة، ووقع بعلو في ((أمالي عيسى بن الجراح)). ورواه عن خالد بن مخلد
جماعة منهم يحيى بن معين، أخرجه الخطيب في ((شرف أصحاب الحديث)). وقد خالفهما
عباس بن أبي شملة، فقال: عن موسى، عن عبدالله بن كيسان، عن عتبة بن عبدالله، عن
ابن مسعود، أخرجه البخاري في ((تاريخه)) (١٧٧/٥ الترجمة ٥٥٩) وهو يقوي رواية محملة
٣٢٩

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن عتبة، عنه
٩٣٤١ - سي حديث: ((إذا دُعي أحدُكُم فَلْيجب، فإنْ كان مُفْطرا فليأكل)) ...
الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٣٠٠) (١) عن يحيى بن محمد بن السكن، عن يحيى
بن كثير العنبري، عن شعبة، عن أبي جعفر الفراء، عنه، به(٢).
•عبدالله بن عُتّبة بن مسعود، وله رؤية، عن عمِّه ابن مسعود
٩٣٤٢- م س حديث: ما كان بين إسلامنا وبين أَنْ عاتبنا الله بهذه الآية:
أَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوَأْ أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ الَّهِ﴾ [الحديد ٧٥] إلا أربع سنين.
م: في آخر الكتاب ٢٤٣/٨ (٣٠٢٧) عن يونس بن عبدالأعلى.
س: في التفسير (١١٥٦٨)(٣) عن هارون بن سعيد؛ كلاهما عن ابن وَهْب،
عن عمرو بن الحارث» عن سعيد بن أبي هلال، عن عَوْن بن عبدالله بن عُتبة، عن
أبيه، به(٤).
٩٣٤٣- م حديث: ﴿أُوْلَيْكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ﴾
[الإسراء ٥٧] نزلت في نفر من العرب.
م: في آخر الكتاب ٢٤٤/٨ (٣٠٣٠) (٣٠) عن حجاج بن الشاعر، عن
عبدالصمد بن عبدالوارث، عن أبيه، عن حُسين المعلم، عن قتادة، عن عبدالله بن
مَعبد الزِّمَّاني، عنه، به(٥).
٩٣٤٤ - ق حديث: ((ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه دُموع)) ... الحديثَ.
ابن عثمة وإن خالفه في اسم الراوي عن ابن مسعود)»
=
(١)
وهو في الكبرى (١٠١٣٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٧/١٢ حديث (٩٢٠٢).
(٣) وهو في التفسير، له (٥٨٨).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٢٨/١٢ حديث (٩٢٩٥).
(٥) وانظر المسند الجامع ١٠٧/١٢ حديث (٩٢٦٩).
٣٣٠

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن عكيم وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو، عنه
ق: في الزهد (٤١٩٧)عن دُحيم وإبراهيم بن المنذر؛ كلاهما عن ابن أبي
فُديك، عن حماد بن أبي حُميد الزّرقي، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، به(١) .
·عبدالله بن عُکیم الجُهنئُّ، وله إدراك، عن ابن مسعود
٩٣٤٥- س حديث: سمعت ابن مسعود بدأ باليمين قبل الحديث، فقال:
والله ما منكم من أحد إلا سَيخلو بربه، ثم يقول: يا ابن آدم، ما غَرك بي؟ يا ابن
آدم، ماذا عملت فيما علمت؟ يا ابن آدم، ماذا أجبت المرسلين؟ .
س: في المواعظ (٢) عن سُويد بن نصر، عن عبدالله بن المبارك، عن
شریك، عن هلال الوزان، عنه، به.
(كـ): قد ذكرنا أنَّ المواعظ ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•عبدالله بن عُمر بن الخطاب العدويُّ، عن ابن مسعود
٩٣٤٦ - ت حديث: ((لاتَزُول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأله
عن خمس)) ... الحديثَ.
ت: في الزهد (٢٤١٦) عن حُميد بن مَسْعدة، عن أبي مِحْصن حُصين بن
نُمير، عن حُسين بن قيس الرَّحَبي، عن عطاء بن أبي رباح، عنه، به(٣)، وقال:
غريبٌ، لانعرفه من حديث ابن مسعود إلا من حديث حُسين بن قيس، وحُسين
يُضَعَّفُ في الحديث.
•عبدالله بن عمرو الأوديُّ الکوفئُّ، عن ابن مسعود
٩٣٤٧ - ت حديث: ((ألا أُخْبركم بمن يَحْرم على النار؟» ... الحديثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٢١٣/١٢ حديث (٩٤٠٨).
(٢) لم نقف على كتاب المواعظ في المطبوع من الكبرى.
(٣) وانظر المسند الجامع ١٢/ ٢٣٧ حديث (٩٤٤٤).
٣٣١

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن فيروز وعبدالله بن قيس وعبدالله بن معقل، عنه
ت: في الزهد (٢٤٨٨) عن هناد بن السري، عن عبدة بن سُليمان، عن
هشام بن عروة، عن موسى بن عُقبة، عنه، به (١)، وقال: حسنٌ غريبٌ
•عبدالله بن فَيروز الدَّيلميُّ الشاميُّ، عن ابن مسعود
٩٣٤٨ - د ق حديث: ((لو أنَّ الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه)) ...
الحدیثَ .
في ترجمته عن زيد بن ثابت (ح ٣٧٢٦).
٩٣٤٩ - د حديث: قدم وفد الجن على النبي ◌َّال فقالوا: يا محمد، انْهَ أُمتَّك
أَنْ يستنجوا بعظم ... الحديثَ.
د: في الطهارة (٣٩) عن حَيوة بن شُريح الحمصي، عن إسماعيل بن
عياش، عن يحيى بن أبي عمرو السَّيباني، عن ابن الديلمي، به(٢).
•عبدالله بن قيس أبو موسى الأشعريُّ، عن ابن مسعود
٩٣٥٠ - خت حديث: ((من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء)).
في ترجمة عاصم، عن أبي وائل، عن ابن مسعود (ح ٩٢٧٧).
•عبد الله بن مَعْقل بن مُقرِّن المزنيُّ، عن ابن مسعود
٩٣٥١ - ق حديث: ((الندم توبة)).
ق: في الزهد (٤٢٥٢) عن هشام بن عمار، عن سُفيان بن عُيينة، عن
عبدالكريم الجزري، عن زياد بن أبي مَرْیم، عنه، به(٣).
(ز): هكذا رواه سُفيان بن عيينة، عن عبدالكريم، ورواه أيضًا عن أبي سعيد
(١) أخرجه أحمد ٤١٥/١. وانظر المسند الجامع ٢١٥/١٢ حديث (٩٤١١).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٩٩/١١ حديث (٨٩٨٤).
(٣) أخرجه الحميدي (١٠٥)، وأحمد ٣٧٦/١ و٤٢٢ و٤٢٣ و٤٣٣. وانظر المسند الجامع
٨٧/١٢ حديث (٩٢٤٦).
٣٣٢

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن هانىء، عنه
البقال، عن عبدالله بن مَعْقل. رواه سهل بن عثمان، عنه بالإسنادين جميعًا، وتابعه
سُفيان الثوري، عن عبدالكريم. رواه عنه علي بن الجعد (١٨١٤) وغيره كذلك.
وكذلك رواه معمر بن سليمان الرَّقي، عن خصيف، عن زياد بن أبي مريم. ورواه
النضر بن عربي وفرات بن سليمان، عن عبدالكريم، عن زياد بن الجراح، عن
عبدالله بن معقل. وكذلك رواه شَريك بن عبد الله، في المشهور عنه، عن عبدالكريم.
وقال زُهير بن معاوية: عن عبدالكريم، عن زياد، وليس بابن أبي مريم، عن عبد الله
ابن معقل. ورواه عُبيدالله بن عمرو الرَّقي، عن عبدالكريم، فاختلف عليه فيه، فقال:
عبد الله بن جعفر، عن عُبيد الله بن عَمرو، عن عبدالكريم، عن زياد بن أبي مَريْم.
وقال لوين وغيره: عن عُبيدالله بن عَمرو، عن عبدالكريم، عن زياد بن الجراح.
وقال: علي بن الجعد في موضع آخر (٢٣٤٧): عن سفيان الثوري وشَريك، عن
عبدالكريم، عن زياد بن أبي مريم، وكأنّه حمل حديث ((شَريك)) على حديث
(سُفيان))، والمحفوظ عن شَريك: ((زياد بن الجراح)). وقال مُغيرة بن عبدالرحمن
.ابن عَوْن بن حَبيب بن الريان الحَرَّاني: قال لي أبي يومًا: من أين جئت؟ قلت: من
عند مَعْمر بن سُليمان، فقال: ما حدثكم؟ فقلت: حدثنا عن خُصيف، عن زياد بن
أبي مريم، عن عبدالله بن مَعْقل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ◌َّ أنَّه قال:
((النَّدم توبة)). فقال أبي: هذا هو زياد بن الجراح، وهو عم جدتك، وكان رجلاً من
أهل الحجاز من موالي عثمان. وكان زياد بن أبي مريم رجلاً من أهل الكوفة، قدم
حَران فنزلها وكان يتوكل لزياد بن الجراح. ثم قال: حدثني أبي عَوْن بن حبيب،
عن زياد بن الجراح، عن ابن مَعْقل، عن ابن مسعود، عن النبي ◌ُّ وذكر حديث
((النَّدم توبة)). وقد رَوى عبدالكريم، عن زياد بن أبي مريم حديثاً غير هذا، في
القول عند تَدْلية الميت في القبر.
•عبدالله بن هانىء أبو الزَّعْراء الأوديُّ الكُوفيُّ، عن ابن مسعود
٩٣٥٢- ت حديث: ((اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر)) ...
الحدیثَ.
٣٣٣

عبدالله بن مسعود: عبدالله بن أبي هذيل، عنه
ت: في المناقب (٣٨٠٥) عن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن
كهيل، عن أبيه، عن جده، عن سلمة بن كُهيل، عنه، به(١)، وقال: غريبٌ من هذا
الوجه، لانعرفه إلا من حديث يحيى بن سلمة، ويحيى يضعف في الحديث.
٩٣٥٣- س حديث: قال عبدالله: أول شافع يوم القيامة رُوح القدس، ثم
إبراهيم، ثم يقوم نبيكم ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٢٩٦)(٢) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر،
عن شعبة، عن سلمة بن کُهیل، عنه، به.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•عبدالله بن أبي هُذيل العنزيُّ الكوفيُّ، عن ابن مسعود
٩٣٥٤- سي حديث: كان النبي ◌َّ إذا سلم قال: ((اللهم أنت السلام)) ...
الحدیثَ.
س: في اليوم والليلة (٣٦٦)(٣) عن إسحاق بن يعقوب بن إسحاق البغدادي،
عن مُعاوية بن عمرو (٤)، عن إسرائيل. و(٩٨)(٥) عن أحمد بن حَرْب، عن أبي
معاوية الضرير؛ كلاهما عن عاصم الأحول، عن عوسجة بن الرمَّاح، عنه، به.
(١) وانظر المسند الجامع ١٨٨/١٢ حديث (٩٣٧١).
(٢)
وهو في التفسير، له (٣١٦).
(٣)
وهو في الكبرى (١٠١٩٨).
في م ونسخة ليدن: (( معاوية بن هشام)»، وهو خطأ، فإن المصنف لم يذكر في ترجمة
(٤)
إسحاق بن يعقوب من تهذيب الكمال ٤٩٦/٢ أنه يروي عن معاوية بن هشام، بل ذكر
روايته عن معاوية بن عمرو. وكذلك لم يذكر في ترجمة إسرائيل منه ٥١٨/٢ أن معاوية بن
هشام قد روى عنه، في حين ذكر من الرواة عنه معاوية بن عمرو ورقم عليه برقم النسائي
في عمل اليوم والليلة .
(٥) كذلك (٩٩٢٦).
٣٣٤

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن حرملة وعبدالرحمن بن عبدالله، عنه
و(٩٩) (١) عن بندار، عن غندر، عن شعبة، عن عاصم، به، ولم يرفعه(٢).
•عبدالرَّحمن بن حَرْملة الكُوفيُّ، عم القاسم بن حسان، عن ابن
و
مسعود
٩٣٥٥- د س حديث: كان النبي وَلَه يكره عشر خلال: الصفرة، يعني
الخَلُوقِ ... الحديثَ.
د. في الخاتم (٤٢٢٢) عن مُسدّد.
س: في الزينة ١٤١/٨ (٩٣٦٣) عن محمد بن عبدالأعلى؛ كلاهما عن
مُعتمر بن سُليمان، عن الرُّكين بن الربيع، عن القاسم بن حسان، عن عمه
عبد الرحمن بن حرملة، به(٣). قال البخاري: لم يصح حديثه.
•عبدالرَّحمن بن عبدالله بن مسعود، عن أبيه ابن مسعود، وقد
سمع منه
٩٣٥٦- دتق حدیث: لعن رسول الله پ ټ آكل الربا ومو كله وشاهده وكاتبه.
د: في البيوع (٣٣٣٣) عن أحمد بن يونس، عن زُهير.
ت: فيه (١٢٠٦) عن قُتيبة، عن أبي عَوانة .
ق: في التجارات (٢٢٧٧) عن محمد بن بشار، عن غُندر، عن شعبة؛
ثلاثتهم عن سماك، عنه، به (٤) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
(١) كذلك (٩٩٢٧).
(٢) أخرجه مرفوعًا ابن خزيمة (٧٣٦). وانظر المسند الجامع ١١/ ٥٤٧ حديث (٩٠٤٥).
(٣) أخرجه أحمد ١/ ٣٨٠ و٣٩٧ و٤٣٩. وانظر المسند الجامع ٣٣/١٢ حديث (٩١٦٩).
(٤) أخرجه أحمد ٣٩٣/١ و٣٩٤ و٤٠٢ و٤٥٣. وانظر المسند الجامع ١٠/١٢ حديث
(٩١٤٠).
٣٣٥

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن عبدالله، عنه
٩٣٥٧ - دس حديث: ((اقْتلوا الحيات كُلَّهنَّ، فمن خاف ثَأْرهنَّ فليس منِّي)».
د: في الأدب (٥٢٤٩) عن عبد الحميد بن بيان السكري، عن إسحاق بن
يوسف .
س: في الجهاد ٦/ ٥١ عن أبي محمد موسى بن محمد الشامي، عن ميمون
ابن الأصبغ، عن يزيد بن هارون؛ كلاهما عن شَريك، عن أبي إسحاق، عن
القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود، عن أبيه، به (١) .
٩٣٥٨- د ق حديث: أنَّ ابن مسعود باع من الأشعث بن قيس رقيقًا ...
الحديثَ.
د: في البيوع (٣٥١٢) عن النفيلي.
ق: في التجارات (٢١٨٦) عن عُثمان بن أبي شَيْبة ومحمد بن الصباح؛
ثلاثتهم عن هُشيم، عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن عبدالرحمن، عن أبيه، به(٢).
٩٣٥٩ - ت س حديث: ((إنَّكم مَنْصورون ومُصيبون ومفتوح لكم)) ...
الحديثَ. وفيه: ((ومن كذب عليَّ متعمدًا».
ت: في الفتن (٢٢٥٧) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود (٣٣٧) عن
شعبة، عن سماك بن حرب، عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الزينة (٩٨٢٨) عن عمرو بن علي الفلاس، عن أبي عامر
عبدالملك بن عَمرو، عن سفيان(٣)، عن سماك، به (٤).
(١) وانظر المسند الجامع ٤٠/١٢ حديث (٩١٧٩).
(٢) أخرجه الدارمي (٢٥٥٢). وأخرجه أحمد ٤٦٦/١ من طريق القاسم بن عبدالرحمن، عن
ابن مسعود بنحوه، ليس فيه: عن أبيه. وانظر المسند الجامع ٦/١٢ حديث (٩١٣٤).
(٣) هو الثوري.
(٤) أخرجه أحمد ٣٨٩/١ و٣٩٣ و٤٠١ و٤٣٦ و٤٤٩. وستأتي قطع من الحديث في (٩٣٦٣)
و(٩٣٦٨). وانظر المسند الجامع ١٤٦/١٢ حديث (٩٣٢٣).
٣٣٦

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن عبدالله، عنه
٩٣٦٠ - ت س حديث: ((قتال المُسْلم أخاه كُفر وسِبابه فُسوق)) .
ت: في الإيمان (٢٦٣٤) عن محمد بن عبدالله بن بَزِيع، عن عبدالحكيم بن
منصور الواسطي، عن عبدالملك بن عُمير، عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في المحاربة ٧/ ١٢٢ (٣٥٧١) عن محمود بن غيلان، عن وَهْب بن
جرير، عن أبيه، عن عبدالملك، نحوه(١).
٩٣٦١ - ت ق حديث: ((نَضَّر الله امرءًا سمع منا شيئًا فبلَّغه)) ... الحديثَ.
ت: في العلم (٢٦٥٧) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة،
عن سِماك بن حرب، عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ. و(٢٦٥٨) عن ابن أبي
عمر، عن سُفيان، عن عبدالملك بن عُمير، عنه، نحوه.
ق: في السنة (٢٣٢) عن محمد بن بشار ومحمد بن الوليد؛ كلاهما عن
غُندر، عن شعبة، به، مختصرًا (٢).
(ك): حديث ابن أبي عمر في رواية أبي حامد المروزي التاجر، عن
الترمذي، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٣٦٢ - د حديث: كُنَّا مع النبي ◌ََّ في سفر، فانطلق لحاجته، فرأينا حُمَّرة
معها فَرْخان ... الحديثَ.
د: في الجهاد (٢٦٧٥) وفي الأدب (٥٢٦٨) عن أبي صالح محبوب بن
موسى، عن أبي إسحاق الفزاري، عن أبي إسحاق الشيباني، عن ابن سعد، قال
غير أبي صالح: عن الحسن بن سعد، عنه، به(٣).
(١) أخرجه أحمد ٤١٧/١ و٤٦٠. وانظر المسند الجامع ٤٨٤/١١ حديث (٨٩٧٠).
(٢) أخرجه الحميدي (٨٨)، وأحمد ٤٣٦/١. وانظر المسند الجامع ١٣٩/١٢ حديث
(٩٣١٣).
(٣) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٣٨٢). وأخرجه أحمد ٤٠٤/١ من طريق عبدالرحمن
ابن عبدالله مرسلاً. وانظر المسند الجامع ٥٩/١٢ حديث (٩٢٠٨).
٣٣٧

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن عبدالله، عنه
٩٣٦٣- د حديث: ((من نَصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي رُدِّي،
فهو يُنزَع بذنبه)).
د: في الأدب (٥١١٨) عن ابن بشار، عن أبي عامر، عن سُفيان(١)، عن
سِماك بن حرب، عن عبدالرحمن بن عبدالله، عن أبيه، قال: انتهيتُ إلى النبي
وَ له، وهو في قُبَّة من أدم ... فذكره. و(٥١١٧) عن التُّفيلي، عن زُهير، عن
سماك، به، ولم يرفعه(٢).
٩٣٦٤ - تحديث: حدَّث رسول الله وَلَ عن ليلة أسري به أنَّه لم يمر على
ملإٍ من الملائكة ... الحديثَ.
ت: في الطب (٢٠٥٢) عن أحمد بن بُدَيل بن قُريش اليامي الكوفيُّ، عن
محمد بن فُضيل، عن عبدالرحمن بن إسحاق، عن القاسم بن عبدالرحمن، عن
أبيه، به(٣)، وقال: حسنٌ غريبٌ من حديث ابن مسعود.
٩٣٦٥ - ت حديث: «لقيتُ إبراهيم ليلة أُسري بي، فقال: يا محمد، أَفْریء
أُمَّتك السلام وأخبرهم أنَّ الجنة طيبة التربة)) ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٤٦٢) عن عبد الله بن أبي زياد، عن سيار بن حاتم، عن
عبدالواحد بن زياد، عن عبدالرحمن بن إسحاق، عن القاسم بن عبدالرحمن، عن
أبيه، به(٤)، وقال: حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
٩٣٦٦- س حديث: مَرَّ يهودي بالنبي ◌ََّ وهو يُحدِّث أصحابه، فقالت
قريش: يا يهودي، إنَّ هذا يَزْعُم أنَّه نبيٌّ ... الحديثَ.
س: في عشرة النساء (٩٠٧٥) عن عمرو بن منصور النسائي وأحمد بن
عثمان بن حكيم؛ كلاهما عن محمد بن الصلت، عن أبي كُدينة يحيى بن المهلب،
(١) هو الثوري.
(٢) تقدم تخريجه في (٩٣٥٩). وانظر المسند الجامع ١٤٦/١٢ حديث (٩٣٢٣).
(٣)
وانظر المسند الجامع ٤٤/١٢ حدیث (٩١٨٥).
وانظر المسند الجامع ٨٤/١٢ حديث (٩٢٤١).
(٤)
٣٣٨

عبدالله بن مسعود: عبدالرحمن بن عبدالله، عنه
عن عطاء بن السائب، عن القاسم بن عبدالرحمن، عن أبيه، به (١) . قال س: عطاء
كان قد تغير .
٩٣٦٧- س حديث: كُنَّا مع النبي ◌ََّ، فمررنا بقرية نمل قد أحرقت ...
الحدیث.
س: في التفسير (بل في السير) (٨٦١٤) عن خُشَيش بن أصرم، عن
عبدالرزاق (٩٤١٤)، عن الثوري، عن الشيباني، عن الحسن بن سعد، عنه، به(٢).
٩٣٦٨- ق حديث: ((من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوَّأْ مقعده من النار)). مختصرٌ.
ق: في السنة (٣٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٧٥٩/٨ وسويد بن سعيد
وعبد الله بن عامر بن زرارة وإسماعيل بن موسى؛ أربعتهم عن شَريك، عن سماك،
عنه، به(٣). وقد تقدم في الحديث الرابع (ح ٩٣٥٩).
٩٣٦٩-ق حديث: كان النبي ◌َّ إذا أُتي بالسَّبِي أَعطى أهل البيت جميعًا
کراهیة أَنْ يُفرِّق بینھم.
ق: في التجارات (٢٢٤٨) عن علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل؛
كلاهما عن وكيع، عن سفيان(٤)، عن جابر، عن القاسم بن عبدالرحمن، عن أبيه،
(٥)
به(٥) .
٩٣٧٠- ق حديث: ((سَيَلِي أُمُوركم بعدي رجال يُطْفئون السُّنة ويعملون
بالبدعة)) ... الحديثَ.
ق: في الجهاد (٢٨٦٥) عن سُويد بن سعيد، عن يحيى بن سليم.
و(٢٨٦٥) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش؛ كلاهما عن عبدالله بن
(١) أخرجه أحمد ٤٦٥/١. وانظر المسند الجامع ١٧٥/١٢ حديث (٩٣٥٧).
(٢) أخرجه أحمد ٣٩٦/١ و٤٢٣. وانظر المسند الجامع ٦١/١٢ حديث (٩٢١٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٤٦/١٢ حديث (٩٣٢٣).
(٤) هو الثوري.
(٥) أخرجه أحمد ٣٨٩/١. وانظر المسند الجامع ١٦٤/١٢ حديث (٩٣٤١).
٣٣٩

عبدالله بن مسعود: عبد الرحمن بن أبي علقمة وعبدالرحمن بن أبي ليلى، عنه
عثمان بن خثيم، عن القاسم بن عبدالرحمن، عن أبيه، به(١).
•عبدالرحمن بن أبي علقمة الثقفيُّ، عن ابن مسعود
٩٣٧١- د س حديث: أقْبلنا مع رسول الله وَ ل زمن الحُديبية، فقال: ((من
يَكْلؤنا؟ )) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٤٤٧) عن ابن مثنى، عن غُندر، عن شعبة، عن جامع بن
شَّداد، عنه، به.
س: في السير (٨٨٥٣) عن ابن مثنى وابن بشار؛ كلاهما عن غندر، به.
و (٨٨٥٤) عن سُويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن عبدالرحمن بن عبدالله
المسعودي، عن جامع بن شداد، به(٢).
٩٣٧٢- سي حديث: كان معنا ليلة نام النبي بَّر عن صلاة الصبح حتى
طلعت الشمس حادیان. مختصرٌ.
س: في اليوم والليلة (٥٣١)(٣) عن عَبْدة بن عبد الله، عن يحيى بن آدم، عن
الحسن بن ثابت، عن عبد الله بن الوليد المزني، عن أبي صخرة جامع بن شداد،
عنه، به (٤).
•عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاريُّ الكوفيُّ، عن ابن مسعود
٩٣٧٣ - خت حديث: كان ابن مسعود وقيس يقومان للجنازة.
في ترجمته، عن سهل بن حنيف (ح ٤٦٦٢).
(١) أخرجه أحمد ٣٩٩/١. وأخرجه أيضاً ٤٠٩/١ من طريق القاسم بن عبدالرحمن، عن ابن
مسعود، فذكره ليس فيه: عبدالرحمن بن عبدالله. وانظر المسند الجامع ١٧١/١٢ حديث
(٩٣٥١).
(٢) أخرجه أحمد ٣٨٦/١ و٣٩١ و٤٦٤. وانظر المسند الجامع ٥٢٢/١١ حديث (٩٠٢٢).
(٣)
وهو في الكبرى (١٠٣٦٥).
(٤) وانظر المسند الجامع ٥٢٤/١١ حديث (٩٠٢٣).
٣٤٠