Indexed OCR Text

عبدالله بن قيس: طريف بن مجالد وظالم بن عمرو، عنه
طارق بن شهاب، ولم يذكر أبا موسى، وقد مضى (ح ٤٩٨٤).
٩٠١٠ - خ حديث: قدمتُ على النبي ◌ِّ، فأمره بالحل.
خ: في الحج ١٧٥/٢ (١٥٦٥) عن محمد بن مثنى، عن غُنْدَر، عن شعبة،
عن قيس بن مسلم، عنه، به.
وهو طرف من الحديث الأول (ح٩٠٠٨).
·طريف بن مُجالد أبو تَمِيمة الهُجَيميُّ، عن أبي موسى
٩٠١١- س حديث: ((الذي يصوم الدهر يضيق عليه جهنم هكذا))، وعقد
تسعين .
س: في آخر كتاب المحاربة(١) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عَدِي،
عن سعيد، عن قتادة، عنه، به(٢).
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في رواية أبي الحسن بن حيويه، عن النَّسائي.
·ظالم بن عمرو أبو الأسود الدِّليُّ، عن أبي موسى
٩٠١٢- م حديث: بعثَ أبو موسى إلى قرَّاء أهل البصرة، فدخل عليه ثلاث
مئة رجل ... الحديثَ. قال: وكنا نقرأ سورة أُشبِّهها في الطول والشدة ببراءة،
فأنسيتها غير أني حفظت منها: (لو كان لابن آدم واديان))، وكنا نقرأ سورة حفظت
منها: ((يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تَفعلُون، فتُكْتب شهادةً في أعناقكم
فتُسألون عنها)).
م: في الزكاة ١٠٠/٣ (١٠٥٠) عن سويد بن سعيد، عن علي بن مُسْهر،
(١) لم نقف عليه في المطبوع من الصغرى والكبرى، إذ هو في رواية ابن حيويه خاصة.
(٢) أخرجه أحمد ٤١٤/٤، وعبد بن حميد (٥٦٤)، وابن خزيمة (٢١٥٤) و(٢١٥٥).
وأخرجه عبد بن حميد (٥٦٣) من طريق قتادة عن أبي تميمة، عن أبي موسى، موقوفًا.
وانظر المسند الجامع ٣٦٢/١١ حديث (٨٨٣٢).
١٨١

عبدالله بن قيس: عامر الشعبي وعبدالله بن بريدة وعبدالله بن حبيب، عنه
عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، به(١).
•عامر بن شراحيل أبو عَمرو الشعبيُّ، عن أبي موسى
٩٠١٣- د حديث: أنَّ رجلاً من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقًا ... فذكر
الحديث، وفيه: فأتينا أبا موسى الأشعري فقال: هذا أمر لم يكن بعد الذي كان في
عهد رسول الله وَ له ... الحديثَ.
د: في القضاء (٣٦٠٥) عن زياد بن أيوب، عن هُشيم، عن زكريا، عن
الشعبي: أنَّ رجلاً ... فذكره(٢).
•عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسْلميُّ، عن أبي موسى
٩٠١٤- س حديث: دخلت على أبي موسى وهو يحتجم ليلاً، فقلت: ألا
كان هذا نهارًا؟ ... الحديثَ، ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
س: في الصوم (٣٢١٢) عن حُسين بن منصور النَّيْسابوري، عن حفص،
عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي مالك عن ابن بريدة، به. و(٣٢١٠) عن ابن
بشار، عن عبدالأعلى، عن سعيد، عن بعض أصحابه، عن ابن بريدة، عن أبي
موسى، به، ولم يسم ابن بريدة، ولم يذكر القصة. و(٩٢١١) عن أحمد بن
الأزهر، عن سعيد بن عامر، عن سعيد، عن صاحب له، عن عبدالله بن بريدة،
قال: دخل على أبي موسی بالليل، وهو یحتجم فقيل له: لو کان هذا نهارًا. فقال:"
إِنَّ النبيَّ وَّر قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم))(٣).
•عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السُّلميُّ، عن أبي موسى
٩٠١٥- خمس حديث: ((ليس أحد أصبر على أذى يسمعه من الله)) ...
(١) وانظر المسند الجامع ٤١٤/١١ حديث (٨٨٩٤).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٦٧/١١ حديث (٨٨٣٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٦١/١١ حديث (٨٨٣١).
١٨٢

عبدالله بن قيس: عبدالرحمن بن غنم، عنه
الحديثَ.
خ: في الأدب ٣١/٨ (٦٠٩٩) عن مسدد(١)، عن يحيى بن سعيد، عن
سفيان الثوري. وفي التوحيد ٩/ ١٤١ (٧٣٧٨) عن عَبْدان، عن أبي حمزة السُّكري.
م: في التوبة ١٣٣/٨ (٢٨٠٤) (٤٩) عن أبي بكر، عن أبي معاوية وأبي
أسامة. و١٣٣/٨ (٢٨٠٤) (٤٩) عن ابن نمير والأشج؛ كلاهما عن وكيع.
و١٣٤/٨ (٢٨٠٤) (٥٠) عن عبيدالله بن سعيد، عن أبي أسامة؛ خمستهم عن
الأعمش، عن سعيد بن جبير، عنه، به.
س: في النعوت (٧٧٠٨) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، به. وفي
التفسير (١١٤٤٥)(٢) عن محمد بن عبدالله بن عبدالرحيم، عن الحميدي (٧٤٤)،
عن سُفيان بن عيينة، عن عمر بن سعيد الثوري، عن الأعمش، به وفيه قصة(٣).
•عبدالرحمن بن عَرْزب الأشعري، عن أبي موسى
في ترجمة الضحاك بن عبدالرحمن بن عَرْزب، عن أبي موسى (ح ٩٠٠٥-
٩٠٠٧).
•عبدالرحمن بن غَنْم الأَشعريُّ، وله صحبة، عن أبي موسى
٩٠١٦ - د حديث: ((الصبر رضی)).
د: في الجنائز عن محمد بن المُصَفَّى، عن بقية، عن إسماعيل بن عياش،
عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن أبي عِمْران، عن أبي سلام الحبشي، عنه، به.
(ك): هذا الحديث في رواية أبي الحسن بن العبد، عن أبي داود، ولم
يذكره أبو القاسم.
(١) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٣٨٩).
(٢) وهو في التفسير، له (٤٦٥).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩٥/٤ و٤٠١ و٤٠٥. وانظر المسند الجامع ٣٣٠/١١ حديث (٨٧٨٧).
١٨٣

عبدالله بن قيس: عبدالرحمن بن مل، عنه
•عبدالرحمن بن مَل أبو عثمان النَّهديُّ الكوفيُّ، عن أبي موسى
٩٠١٧- ع حديث: كنا مع النبي ◌َّ في سفر، فكنا إذا أشرفنا على واد هلَّلنا
وكبرنا، فقال: ((أربعوا على أنفسكم)) ... الحديثَ. وحديث عثمان بن غياث
مختصرٌ: ((ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله))، ولم
يذكر أول الحديثَ. وكذلك حديث (سي) عن محمد بن عبدالأعلى.
خ: في المغازي ١٦٩/٥ (٤٢٠٥) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد
ابن زياد، عن عاصم الأحول. وفي الدعوات ١٠١/٨ (٦٣٨٤) وفي التفسير (بل
في التوحيد) ١٤٤/٩ (٦٣٨٤) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن
أيوب. وفي الدعوات أيضًا ١٠٨/٨ (٦٤٠٩) عن محمد بن مقاتل، عن ابن
المبارك، عن سليمان التيمي. وفي القدر ١٥٥/٨ (٦٦١٠) عن محمد بن مقاتل،
عن ابن المبارك، عن خالد الحذاء؛ أربعتهم عنه، به. (وفي الجهاد ٦٩/٤
(٢٩٩٢) عن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عاصم، به)(١).
م: في الدعوات ٧٣/٨ (٢٧٠٤) (٤٤) عن ابن نمير وإسحاق بن إبراهيم
وأبي سعيد الأشج؛ ثلاثتهم عن حفص بن غياث. و٧٣/٨ (٢٧٠٤) (٤٤) عن أبي
بكر ٤٨٨/٢، ٣٧٦/١٠، عن محمد بن فُضيل وأبي معاوية؛ ثلاثتهم عن عاصم،
به. و٧٣/٨ (٢٧٠٤) (٤٥) عن أبي كامل الجَحْدري، عن يزيد بن زُريع، عن
سُليمان التيمي، به. و٧٣/٨ (٢٧٠٤) (٤٥) عن محمد بن عبدالأعلى، عن معتمر
ابن سليمان، عن أبيه، به. و٧٤/٨ (٢٧٠٤) (٤٥) عن خلف بن هشام وأبي الربيع
الزهراني؛ كلاهما عن حماد بن زيد، به. و٧٤/٨ (٢٧٠٤) (٤٦) عن إسحاق بن
إبراهيم، عن عبدالوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، به. و٧٤/٨ (٢٧٠٤) (٤٤)
عن إسحاق بن منصور، عن النضر بن شميل، عن عثمان بن غياث، عنه، به،
مختصرًا كما تقدم.
(١) مابين الحاصرتين استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
١٨٤

عبدالله بن قيس: عبدالرحمن بن مل، عنه
د: فيه من الصلاة (١٥٢٦) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة،
عن ثابت وعلي بن زيد وسعيد الجُريري؛ ثلاثتهم عنه، به. و(١٥٢٧) عن مسدد،
عن يزيد بن زريع، به. و(١٥٢٨) عن أبي صالح محبوب بن موسى، عن أبي
إسحاق الفزاري، عن عاصم، به .
ت: فيه (٣٤٦١) عن محمد بن بشار، عن مرحوم بن عبدالعزيز العطار،
عن أبي نعامة السعدي، عنه، به، وقال: حسنٌ، وأبو نعامة السعدي اسمه عَمرو
ابن عيسى .
س: في النعوت (٧٦٧٩) عن أحمد بن حرب المَوْصلي، عن أبي معاوية،
به. و (٧٦٨٠) عن محمد بن بشار، عن الثقفي، به. و(٧٦٨١) عن محمد بن حاتم
ابن نُعيم، عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن خالد، به. وفي السير (٨٨٢٤).
وفي التفسير (١) عن عمرو بن علي وبشر بن هلال؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن
سليمان، به. و[(السير (٨٨٢٣) (والتفسير ١١٤٢٧)(٢) (وفي اليوم والليلة ٥٣٨)(٣)]
.عن عبدة بن عبدالله، عن سُويد بن عَمرو الكلبي، عن زهير بن معاوية، عن عاصم،
به وفي اليوم والليلة (٥٣٧) (٤)عن حُميد بن مسعدة، عن يزيد بن زُريع، به.
و(٥٥٢)(٥) عن محمد بن بشار، و(٣٥٦) (٦) هلال بن بشر، فرقهما؛ كلاهما عن
مرحوم بن عبدالعزير، به. وعن محمد بن عبدالأعلى (٧)، به، مختصرًا كما تقدم.
ق: في ثواب التسبيح (٣٨٢٤) عن محمد بن الصباح، عن جرير، عن
(١) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٢) وهو في التفسير، له (٤٤٧).
(٣). وهو في الكبرى (١٠٣٧٢).
(٤) وهو في الكبرى (١٠٣٧١).
وهو في الكبرى (١٠٣٨٦).
(٥)
وهو في الكبرى (١٠٣٨٨).
(٦)
(٧) لم نقف عليه في المطبوع من هذا الوجه.
١٨٥

عبدالله بن قيس: عبدالرحمن بن مل، عنه
عاصم، به(١).
(١)
(ز): كذا قال الترمذي: اسم أبي نعامة السعدي عَمرو بن عيسى، ووهم في
ذلك، والصحيح أن اسمه عبدربه كما قال مسلم وغير واحد. وأما عمرو بن عيسى
فهو أبو نعامة العدوي وهو شيخ آخر، والله أعلم.
٩٠١٨ - خ م ت س حديث: كنتُ مع النبي ◌َّ في حائط من حوائط المدينة،
فجاء رجل فاستفتح ... فذكر حديث القُفِّ.
خ: في فضل عمر ١٦/٥ (٣٦٩٣) عن يوسف بن موسى، عن أبي أسامة،
وفي الأدب ٥٩/٨ (٦٢١٦) عن مسدد(٢)، عن يحيى بن سعيد؛ كلاهما عن عثمان
ابن غياث. وفي فضل عثمان ١٧/٥ (٣٦٩٥) وفي خبر الواحد ١١٠/٩ (٧٢٦٢)
عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب وعاصم الأحول وعلي بن
الحكم؛ أربعتهم عنه،، به(٣) وفي حديث عاصم زيادة: أنَّ النبيَّ بَّرَ كان قاعدًا في
مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه، فلما دخل عثمان غطَّاها.
م: في الفضائل ١١٧/٧ (٢٤٠٣) (٢٨) عن أبي موسى، عن ابن أبي
عَدِي، عن عثمان بن غياث، به. و١١٨/٧ (٢٤٠٣) (٢٨) عن أبي الربيع
الزهراني، عن حماد بن زيد، عن أيوب، به.
(١) أخرجه أحمد ٣٩٤/٤ و٣٩٩ و٤٠٠ و٤٠٢ و٤٠٣ و٤٠٧ و٤١٧ و٤١٨، وعبد بن حميد
(٥٤٢)، والبخاري في خلق أفعال العباد (٥٩)، وابن خزيمة (٢٥٦٣). وانظر المسند
الجامع ٤٠٣/١١ حدیث (٨٨٨٢).
(٢) وهو عنده عنه في الأدب المفرد (٩٦٥).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((لم يقع في خبر الواحد إلا من طريق أيوب
فقط وسياقه مختصر، وأما في فضل عثمان فوقع في رواية أبي ذر الهروي، عن شيوخه
الثلاثة: عن أيوب، بطوله، وقال بعده: قال حماد بن سلمة: حدثنا عاصم وعلي بن
الحكم سمعا أبا عثمان ، فذكره بالزيادة، وفي رواية غيره قال حماد: وحدثنا عاصم وعلي
فذكره، والمراد بحماد: ((حماد بن زيد» لا كما وقع في رواية أبي ذر، والعلم عند الله
تعالى)).
١٨٦

عبدالله بن قيس: عبدالرحمن بن نافع وعبدالرحمن بن يزيد، عنه
ت: في المناقب (٣٧١٠) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن حماد بن زيد،
عن أيوب، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه (٨١٣٣) عن أبي قُدامة وابن المثنى؛ كلاهما عن يحيى، به(١).
•عبدالرحمن بن نافع بن عبدالحارث الخُزاعيُّ، عن أبي موسى
٩٠١٩- س حديث: أنَّ النبي ◌ََّ كان في حائط بالمدينة على قفِّ البئر ...
الحديثَ.
س: في المناقب (٨١٣١)(٢) عن عُبيدالله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن
عمه وهو يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كَيْسان، عن أبي
الزناد، عن أبي سَلَمة بن عبدالرحمن، عنه، به(٣).
تابعه عبدالرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه. وقال محمد بن عمرو (دس)،
عن أبي سلمة، عن نافع بن عبدالحارث، عن النبي وَّر، وسيأتي (ح ١١٥٨٣).
وقع في الأصل: ((عُبيدالله بن سعد وإبراهيم بن سعد قالا: حدثنا عمي))،
وهو خطأ من الناسخ، والصواب ما كتبنا، والله أعلمُ.
•عبدالرحمن بن يزيد النَّخَعيُّ الكوفيُّ، عن أبي موسى
٩٠٢٠- م س ق حديث: أُغمي على أبي موسى فأقبلت امرأته أُم عبدالله
تصبح، فقال: ألم تعلمي وكان يحدثها أنَّ رسولَ الله وَّه قال: ((إني بريء ممن
حلقَ وسلقَ وخرقَ».
م: في الإيمان ١/ ٧٠ (١٠٤) عن عبد بن حُميد وإسحاق بن منصور.
(١) أخرجه أحمد ٣٩٣/٤ و٤٠٦، وعبد بن حميد (٥٥٥). وانظر المسند الجامع ٤٤١/١١
حديث (٨٨١٩).
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٩).
(٣) أخرجه أحمد ٤٠٧/٤، والبخاري في الأدب المفرد (١١٩٥). وانظر المسند الجامع
٤٤٣/١١ حديث (٨٩٢٠).
١٨٧

عبدالله بن قيس: عمرو بن جراد وعوف بن مالك، عنه
س: ٢٠/٤ (١٩٩٠) ق: (١٥٨٦) جميعًا في الجنائز عن أحمد بن عثمان
ابن حكيم؛ ثلاثتهم عن جعفر بن عون، عن أبي عميس، عن أبي صخرة جامع بن
شداد، عن عبدالرحمن بن يزيد وأبي بردة بن أبي موسى (ح ٩٠٨١)؛ كلاهما عن
أبي موسى، به(١).
عبيد بن عمير الليثيُّ المكيُّ، عن أبي موسى
في ترجمته، عن أبي سعيد الخدري (ح ٤١٤٦).
•عمرو بن جَراد السَّعْديُّ جد الربيع بن بدر، عن أبي موسى
٩٠٢١- ق حديث: ((اثنان فما فوقهما جماعة)).
ق: في الصلاة (٩٧٢) عن هشام بن عمار، عن الربيع بن بدر عليلة، عن
أبيه، عن جده، عن عمرو بن جراد، به.
·عوف بن مالك أبو الأحوص الجُشَميُّ الكوفيُّ، عن أبي موسى
٩٠٢٢- م س حديث: شهدتُ أبا موسى وأبا مسعود حين مات ابن مسعود،
فقال أحدهما لصاحبه: أتراه ترك بعده مثله؟ فقال الآخر: لئن قلت ذاك لقد كان
يؤذن له إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا .
م: في الفضائل ١٤٧/٧ (٢٤٦١) (١١٢) عن ابن مثنى وابن بشار؛ كلاهما
عن غُنْدَر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، به. و١٤٧/٧ (٢٤٦١) (١١٣) عن
أبي كُريب، عن يحيى بن آدم، عن قُطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش، عن مالك
ابن الحارث، عن أبي الأحوص قال: كنا في دار أبي موسى في نفر من أصحاب
النبي ◌ِّ، فقام عبدالله، فقال أبو مسعود: ما أعلم أنه ترك بعده أعلم بما أنزل الله
من هذا القائم، قال أبو موسى: أما لئن قلت ذاك ... فذكره. و١٤٨/٧ (٢٤٦١)
(١) وانظر المسندِ الجامع ٣٥٠/١١ حديث (٨٨١٦).
١٨٨

عبدالله بن قيس: غنيم بن قيس، عنه
(١١٣) عن قاسم بن زكريا، عن عُبيدالله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن
مالك بن الحارث، عن أبي الأحوص قال: أتيت أبا موسى فوجدت عبدالله وأبا
موسى. و١٤٨/٧ (٢٤٦١) (١١٣) عن أبي كريب، عن محمد بن أبي عبيدة بن
معن، عن أبيه، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: كنت جالسًا مع حذيفة وأبي
موسى، وساق الحديث. وحديث قطبة أتم.
س: في المناقب (٨٢٦٠)(١) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، به(٢).
·غُنَّيْم بن قيس المازنيُّ أبو العَنْبر الكوفيُّ، عن أبي موسى
٩٠٢٣- دت س حديث: ((إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم)) ...
الحديثَ.
د: في الترجل (٤١٧٣) عن مسدد.
ت: في الاستئذان (٢٧٨٦) عن ابن بشار؛ كلاهما عن يحيى.
س: في الزينة ١٥٣/٨ (٩٤٢٢) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث؛ كلاهما عن ثابت بن عمارة الحنفي، عنه، به(٣) . وقال ت: حَسنٌ صَحيحٌ.
٩٠٢٤ - ق حديث: ((مثلُ القلب مثل ريشة تقلبها الرياح في أرض فلاة)).
ق: في السنة (٨٨) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أسباط بن محمد،
عن الأعمش، عن يزيد الرَّقاشي، عنه، به (٤).
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (١٥٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٤٤/١١ حديث (٨٩٢٢).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩٤/٤ و٤٠٠ و٤٠٧ و٤١٣ و٤١٨، وعبد بن حميد (٥٥٧)، وابن خزيمة
(١٦٨١).
وأخرجه الدارمي (٢٦٤٩) عن أبي عاصم، عن ثابت بن عمارة، به موقوفًا، وقال أبو
عاصم: يرفعه بعض أصحابنا. وانظر المسند الجامع ٣٨٣/١١ حديث (٨٨٥٤).
(٤) أخرجه أحمد ٤١٩/٤، وعبد بن حميد (٥٣٥). وانظر المسند الجامع ٤٥٦/١١ حديث
(٨٩٣٩).
١٨٩

عبدالله بن قيس: قسامة بن زهير وقيس بن أبي حازم، عنه
·قسامة بن زُهير المازنيُّ البَصْريُّ، عن أبي موسى
٩٠٢٥- دت حديث: ((إن الله خلقَ آدم من قبضة قبضها من جميع
الأرض)) ... الحديثَ.
د: في السنة (٤٦٩٣) عن مسدد، عن يزيد بن زُريع ويحيى بن سعيد.
ت: في التفسير (٢٩٥٥) عن بُنْدار، عن ابن أبي عَدِي ويحيى وغُنْدَر
وعبدالوهاب الثقفي؛ خمستهم عن عوف الأعرابي، عنه، به (١). وقال ت: حسنٌ
صحيحٌ.
٩٠٢٦- ت حديث: لما نزلت ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَيِينَ لَ﴾ [الشعراء]
وضع رسول الله وَّل أصبعيه في أذنيه ... الحديثَ.
ت: في التفسير'(٣١٨٦) عن عبد الله بن أبي زياد، عن أبي زيد، عن عوف،
عنه، به (٢)، وقال: غريبٌ من هذا الوجه ، وقد رواه بعضهم عن عوف، عن
قسامة، عن النبي وَالر مرسلاً، وهو أصح.
●قيس بن أبي حازم الأَحْمسيُّ الكوفيُّ، عن أبي موسى
٩٠٢٧ - س حديثٌ عن أبي موسى: أنه كان يشرب ما ذهب ثُلُثاه وبقي ثلثه.
س: في الأشربة ٣٣٠/٨ (٥٢٣٧) عن سويد بن نصر، عن عبدالله، عن
هشیم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به.
(كـ): لم يذكره أبو القاسم، وهو في الرواية.
(١) أخرجه أحمد ٤/ ٤٠٠ و٤٠٦، وعبد بن حميد (٥٤٩). وانظر المسند الجامع ٣٩٢/١١
حديث (٨٨٦٨).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤١٥/١١ حديث (٨٨٩٥).
١٩٠

عبدالله بن قيس: كليب بن شهاب ومرة بن شراحيل، عنه
● كُلِيب بن شهاب الجَرْميُّ والد عاصم بن كليب، عن أبي موسى
٩٠٢٨- ق حديث: قال رسول الله وَ ل: ((يا علي، لا تقع إقعاء الكلب)).
ق: في الصلاة (٨٩٥) عن محمد بن ثواب، عن أبي نعيم النَّخعي، عن أبي
مالك النخعي، عن عاصم بن کلیب، عن أبيه، به(١).
•مُرَّة بن شراحيل الهَمْدانيُّ الكوفيُّ الطيِّبُ، عن أبي موسى
٩٠٢٩- خم ت س ق حديث: ((كَمَلَ من الرجال كثير)) ... الحديثَ.
((وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)).
خ: في أحاديث الأنبياء ١٩٣/٤ (٣٤١١) عن يحيى بن جعفر، عن وكيع.
وفيه ٤/ ٢٠٠ (٣٤٣٣) وفي فضل عائشة ٣٦/٥ (٣٧٦٩) عن آدم. وفي فضل
عائشة أيضًا ٣٦/٥ (٣٧٦٩) عن عمرو وهو ابن مرزوق(٢). وفي الأطعمة ٧/ ٩٧
(٥٤١٨) عن بُنْدار، عن غُنْدَر؛ أربعتهم عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عنه، به.
م: في الفضائل ١٣٢/٧ (٢٤٣١) عن أبي بكر ١٢٨/١٢ وأبي كريب؛
كلاهما عن وكيع به. و١٣٢/٧ (٢٤٣١) عن محمد بن مثنى وابن بشار؛ كلاهما
عن غُنْدر، به. و٧/ ١٣٢ (٢٤٣١) عن عبيدالله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة، به.
ت: في الأطعمة (١٨٣٤) عن محمد بن مثنى، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في المناقب (٨٣٥٦)(٣) وفي عشرة النساء (٤) عن قتيبة، عن غُنْدَر، بقصة
(١) وأنظر المسند الجامع ٣٣٨/١١ حديث (٨٧٩٨).
(٢) قال المصنف في الحاشية معلقًا: ((حديث عمرو بن مرزوق لم يذكره خلف ولا أبو مسعود،
وهو ثابت في بعض الروايات دون بعض)). وذكر الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) أنه
في رواية أبي ذر عن شيوخه الثلاثة.
(٣) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٥١).
(٤) لم نقف عليه .
١٩١

عبدالله بن قيس: مسروق بن أوس، عنه
مريم وآسية. و (٨٣٥٣)(١) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن شعبة، كذلك.
و(٨٣٨١)(٢) (وفي عشرة النساء) (٨٨٩٥) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن
المُفَضَّل، عن شعبة. بقصة فضل عائشة.
ق: في الأطعمة (٣٢٨٠) عن محمد بن بشار بتمامه(٣).
·مسروق بن أوس ويقال: أوس بن مسروق الحنظليُّ البصريُّ،
عن أبي موسى
٩٠٣٠ - د س ق حديث: ((الأصابع سواء عشر عشر من الإبل)).
د: في الديات (٤٥٥٦) عن إسحاق بن إسماعيل، عن عبدة بن سُليمان،
عن سعيد بن أبي عروبة، عن غالب الثَّمار، عن حُميد بن هلال، عن مَسْروق بن
أوس، به. و(٤٥٥٧) عن أبي الوليد، عن شعبة، عن غالب التمار، عن مسروق،
به، ولم يذكر ((حميد بن هلال)). قال د: رواه غُنْدَر، عن شعبة، عن غالب قال:
سمعت مسروقًا. ورواه إسماعيل قال: سمعت غالبًا التمار بإسناد أبي الوليد. ورواه
حنظلة بن أبي صفية، عن غالب بإسناد إسماعيل.
س: فيه ٥٦/٨ (٧٠٥٠) عن الحُسين بن منصور، عن حفص بن عبدالرحمن
البَلْخي، عن سعيد، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق، به.
و٥٦/٨ (٧٠٤٨) عن عمرو بن علي، عن غُنْدَر وفي نسخة: ((یزید ابن زريع)) بدل
(غُنْدَر))، عن سعيد بن أبي عروبة بإسناده نحوه (٤). و٥٦/٨ (٧٠٤٧) عن أبي
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٤٨).
(٢) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٧٥).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩٤/٤ و٤٠٩، وعبد بن حميد (٥٦٦). وانظر المسند الجامع ١١/ ٤٥٠
حديث (٨٩٢٩).
(٤) قاتل المصنف في الحاشية: ((هما حديثان في رواية الأسيوطي، وليس عنده في حديث يزيد
ابن زریع: حمید بن هلال».
١٩٢

عبدالله بن قيس: موسى بن أبي موسى، عنه
الأشعث، عن خالد، عن سعيد، عن قتادة، عن مسروق بن أوس.
ق: فيه (٢٦٥٤) عن رجاء بن المُرَجَّى السمرقندي، عن النضر بن شميل،
عن سعيد بن أبي عروبة، عن غالب، عن حُميد، عن مسروق، به (١).
رواه علي بن الجعد، عن شعبة، عن غالب فلم يذكر بينه وبين مسروق أحدًا
إلا أنه قلبه، فقال: عن غالب، سمعت أوس بن مسروق بن أوس أنه سمع الأشعري.
ورُويَ عن ابن مثنى وابن بشار، عن غُنْدَر، عن شعبة، عن غالب قال: سمعت
أوس بن مسروق، أو مسروق بن أوس بالشك(٢) والصحيح ((مسروق بن أوس)).
(ز): رواه حُسين بن محمد، عن شعبة كما قال ابن مثنى وابن بشار، عن
غُنْدَر. ورواه أحمد بن حنبل ٣٩٨/٤ عن غُنْدَر، عن شعبة، عن غالب، عن أوس
ابن مسروق. و٣٩٧/٤ عن هاشم بن القاسم، عن شعبة، عن غالب، قال: سمعت
أوس بن مسروق أو مسروق بن أوس، بالشك والصحيح ((مسروق بن أوس)).
·موسى بن أبي موسى الأشعريُّ، عن أبيه أبي موسى
٩٠٣١- ت ق حديث: ((ما من ميت يموت فيقول باكيه: واجبلاه)) ...
الحديثَ.
ت: في الجنائز (١٠٠٣) عن علي بن حُجْر، عن محمد بن عَمَّار.
ق: فيه (١٥٩٤) عن يعقوب بن حُميد، عن عبد العزيز بن محمد؛ كلاهما
عن أسيد بن أبي أسيد، عنه، به (٣). وقال ت: حسنٌ غريبٌ.
(١) أخرجه أحمد ٣٩٧/٤ و٣٩٨ و٤٠٤، والدارمي (٢٣٧٤). وانظر المسند الجامع ٣٧٣/١١
حدیث (٨٨٤٥).
(٢) ورواه الطيالسي (٥١١) عن شعبة بالشك أيضًا.
(٣) أخرجه أحمد ٤١٤/٤. وانظر المسند الجامع ٣٤٩/١١ حديث (٨٨١٣).
٧ ٥ تحفة الاشراف ٦
١٩٣

عبدالله بن قيس: هزيل بن شرحبيل ولاحق بن حميد، عنه
·هُزيل بن شرحبيل الأَوْديُّ الكوفيُّ، عن أبي موسى
٩٠٣٢- د ت ق حديث: ((إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم)) ...
الحدیثَ.
د: في الفتن (٤٢٥٩) عن مُسدد، عن عبدالوارث بن سعيد، عن محمد بن
جُحادة، عن عبدالرحمن بن ثروان، عنه، به.
ت: فيه (٢٢٠٤) عن عبدالله بن عبدالرحمن، عن سهل بن حماد، عن هَمَّام،
عن محمد بن جُحادة، به مختصرًا: أنه قال في الفتنة: ((كسِّروا فيها قسيِّكم)) ...
الحديثَ، وقال: حسنٌ غريبٌ ..
ق: فيه (٣٩٦١) عن عِمْران بن موسى، عن عبدالوارث بن سعيد، به(١).
لاحق بن حميد أبو مجلز السَّدوسيُّ البَصْريُّ، عن أبي موسى
٩٠٣٣- س حديث: أنَّ أبا موسى كان بين مكة والمدينة فصلى العشاء
رَكْعتين ... الحديثَ.
س: في الصلاة ٢٤٣/٣ (١٤٢٤) عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبي النعمان
محمد بن الفضل، عن حماد بن سَلَمة، عن عاصم الأحول، عنه، به (٢).
٩٠٣٤- سي حديث: أتيتُ النبي ◌َّرَ بوضوء فتوضأ، فسمعته يقول: ((اللهم
اغفر لي ذنبي)) ... الحديثَ.
س: في اليوم والليلة (٨٠)(٣) عن محمد بن عبدالأعلى، عن معتمر بن
سُليمان، عن عباد بن عباد بن علقمة، عنه، به(٤).
(١) أخرجه أحمد ٤٠٨/٤ و٤١٦. وانظر المسند الجامع ٤٥٩/١١ حديث (٨٩٤٤).
(٢) أخرجه أحمد ٤١٩/٤. وانظر المسند الجامع ٣٤٦/١١ حديث (٨٨٠٩).
(٣)
وهو في الكبرى (٩٩٠٨).
(٤) أخرجه أحمد ٣٩٩/٤. وانظر المسند الجامع ٣٣٣/١١ حديث (٨٧٩١).
١٩٤
٠

عبدالله بن قيس: إبراهيم بن عبدالرحمن وبريد بن عبدالله، عن أبي بردة، عنه
•يزيد بن أوس، عن أبي موسى
في مسند أم عبد الله امرأة أبي موسى عن النبي ◌َّ (ح ١٨٣٣٤).
•أبو الأسود الدِّيليُّ ظالم بن عَمرو
تقدّم حديثه عنه (ح ٩٠١١).
· أبو بُردة بن أبي موسى الأَشْعريُّ قيل اسمه: عامر، وقيل:
الحارث، عن أبيه أبي موسى
•• إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، عن أبي بردة، عن أبي موسى
٩٠٣٥ - خ د حديث: ((إذا مرض العبدُ أو سافرَ كُتِبَ له صالح ما كان يعمل
وهو صحيح مقيم)). وفي حديث هُشيم: سمعتُ النبيَّ وَّلَ غير مَرَّة يقول: ((إذا كان
للعبد عمل فشغله عنه مرضٌ)) .... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٤/ ٧٠ (٢٩٩٦) عن مطر بن الفضل، عن يزيد بن هارون،
عن العوام بن حَوْشب، عنه، به.
د: في الجنائز (٣٠٩١) عن محمد بن عيسى ابن الطباع ومُسدد؛ كلاهما عن
هُشيم، عن العوام بن حوشب، به(١).
•• بُريد بن عبدالله بن أبي بردة بن أبي موسى الأَشْعريُّ أبو بردة
الكوفي، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى
٩٠٣٦- خ مدت س حديث: كانَ النبيُّ ◌َله إذا أتاه ذو الحاجة، قال:
(اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما أحب)).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤١٠/٤ و٤١٨، وعبد بن حميد (٥٣٤). وانظر المسند
الجامع ٤٥٧/١١ حدیث (٨٩٤٢).
١٩٥

عبدالله بن قيس: بريد بن عبدالله، عن أبي بردة، عنه
خ: في الزكاة ١٤٠/٢ (١٤٣٢) عن موسى بن إسماعيل، عن عبدالواحد
ابن زياد. وفي الأدب ١٥/٨ (٦٠٢٨) وفي التوحيد ١٧١/٩ (٧٤٧٦) عن أبي كريب،
عن أبي أسامة. و١٤/٨ (٦٠٢٦) عن محمد بن يوسف(١)، عن سُفيان الثوري.
م: في الأدب ٣٧/٨ (٢٦٢٧) عن أبي بكر، عن علي بن مُسهر، وحفص
ابن غياث.
د: فيه (٥١٣١) عن مسدد، وفي السنة (٥١٣٣) عن أبي معمر، وهو
إسماعيل بن إبراهيم القَطْيعي؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة؛ ستتهم عنه، به.
ت: في العلم (٢٦٧٢) عن الحسن بن علي الخلال ومحمود بن غيلان
وغير واحد؛ كلهم عن أبي أسامة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الزكاة ٧٧/٥ (٢٣٣٧) عن محمد بن بشار، عن يحيى، عن سفيان
الثوري، به(٢).
(كـ): حديث أبي معمر في رواية أبي بكر بن داسةً عن أبي داود، ولم يذكره
أبو القاسم.
٩٠٣٧ - خم ت س ق حديث: ((إن الله يُملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته، ثم
قرأ: ﴿وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَيِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِىَ ظَلِمَّةُ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدُ﴿٢٠﴾ [هود].
خ: في التفسير ٦/ ٩٣ (٤٦٨٦) عن صدقة بن الفضل.
م: في الأدب ١٩/٨ (٢٥٨٣) عن محمد بن عبدالله بن نمير؛ كلاهما عن
أبي معاوية، عنه، به.
ت: في التفسير (٣١١٠) عن أبي كُريب، عن أبي معاوية، به. و(٣١١٠م)
عن إبراهيم بن سعيد الجَوْهري، عن أبي أسامة، عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ
غريبٌ .
(١) طريق محمد بن يوسف في الأدب فقط، وليس له ذكر في التوحيد.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٧٧١)، وأحمد ٤/ ٤٠٠ و٤٠٩ و٤١٣. وانظر المسند
الجامع ٣٥٥/١١ حديث (٨٨٢٤).
١٩٦

عبدالله بن قيس: بريد بن عبدالله، عن أبي بردة، عنه
س: فيه (١١٢٤٥)(١) عن أبي بكر بن علي، عن يحيى بن مَعِين، عن أبي
معاوية، به .
ق: في الفتن (٤٠١٨) عن ابن نُمير وعلي بن محمد؛ كلاهما عن أبي
معاوية، به(٢).
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٩٠٣٨- خ م دس حديث: ((الخازن الأمين الذي يعطي ما أُمر به كاملاً موفّرًا
طيّة به نفسه أحد المتصدقين)) .
خ: في الزكاة ١٤٢/٢ (١٤٣٨). وفي الوكالة ١٣٥/٣ (٢٣١٩) عن أبي
كُريب، عن أبي أسامة. وفي الإجارة ١١٥/٣ (٢٢٦٠) عن محمد بن يوسف، عن
سفیان(٣)؛ كلاهما عنه، به.
م: في الزكاة ٩٠/٣ (١٠٢٣) عن أبي عامر عبد الله بن برّاد الأشعري وأبي
بكر بن أبي شيبة وأبي كريب ومحمد بن عبد الله بن نمير؛ (٤) أربعتهم عن أبي
أسامة، به.
د: فيه (١٦٨٤) عن عثمان بن أبي شيبة وأبي كُريب؛ كلاهما عن أبي
أسامة، به.
س: فيه ٧٩/٥ (٢٣٤١) عن عبدالله بن الهيثم بن عثمان، عن عبدالرحمن
ابن مهدي، عن سفیان، به(٥) .
٩٠٣٩- خم دق حديث: ((إذا مر أحدُكم في مسجدنا أو سوقنا ومعه نبل
(١) وهو في التفسير، له (٢٦٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٩٠/١١ حديث (٨٨٦٥).
(٣) هو الثوري.
(٤) قال المصنف في الحاشية: ((ابن نمير لم يذكره أبو مسعود)).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٧٦٩)، وأحمد ٤٠٤/٤ و٤٠٩. وانظر المسند الجامع
٣٥٦/١١ حديث (٨٨٢٥).
١٩٧

عبدالله بن قيس: بريد بن عبدالله، عن أبي بردة، عنه
فليمسك على نصالها)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ١٢٢/١ (٤٥٢) عن موسى بن إسماعيل، عن عبدالواحد بن
زياد. وفي الفتن ٩/ ٦٢ (٧٠٧٥) عن أبي كريب، عن أبي أسامة؛ كلاهما عنه، به.
م: في الأدب ٣٣/٨ (٢٦١٥) (١٢٤) عن أبي كريب وأبي عامر عبدالله بن
برَّاد الأشعري؛ كلاهما عن أبي أسامة، به.
د: في الجهاد (٢٥٨٧) عن أبي کریب، به.
ق: في الأدب (٣٧٧٨) عن محمود بن غَيلان، عن أبي أسامة، به(١).
٩٠٤٠ - خ م ت س حديث: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا».
خ: في الصلاة ١٢٩/١ (٤٨١) عن خلاد بن يحيى. وفي الأدب ١٤/٨
(٦٠٢٦) عن محمد بن يوسف؛ كلاهما عن سُفيان الثوري. وفي المظالم ١٦٩/٣
(٢٤٤٦) عن أبي كريب، عن أبي أسامة .
م: في الأدب ٢٠/٨ (٢٥٨٥) عن أبي بكر وعبدالله بن براد؛ كلاهما عن
عبدالله بن إدريس وأبي أسامة. و٢٠/٨ (٢٥٨٥) عن أبي كريب، عن ابن إدريس
وابن المبارك وأبي أسامة؛ ثلاثتهم عنه، به.
ت: في البر (١٩٢٨) عن الحسن بن علي الخلال وغير واحد؛ كلهم عن
أبي أسامة، به، وقال: صحيحٌ.
س: في الزكاة ٧٩/٥ (٢٣٤١) عن عبدالله بن الهيثم بن عثمان، عن عبد
الرحمن بن مهدي، عن سفيان، به(٢).
٩٠٤١- خم ت س حديث: سُئِلَ النبي ◌َّ: أي المسلمين أفضل؟ قال:
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٧/٤ و٤١٠، وابن خزيمة (١٣١٨). وأخرجه أحمد
٣٩١/٤ و٣٩٢ و٤١٣ من طريق ليث بن أبي سليم، عن أبي بردة، به. وسيأتي في ترجمة
ثابت البناني، عن أبي بردة (٩٠٨٠). وانظر المسند الجامع ٣٨٧/١١ حديث (٨٨٦٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (٧٧٢)، وأحمد ٤/ ٤٠٤ و٤٠٥ و٤٠٩، وعبد بن حميد
(٥٥٦). وانظر المسند الجامع ٣٨٦/١١ حديث (٨٨٥٩).
١٩٨

عبدالله بن قيس: بريد بن عبدالله، عن أبي بردة، عنه
«من سلم المسلمون من لسانه ويده)).
خ: في الإيمان ١٠/١ (١١) عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، عن
أبيه، عنه، به.
م: فيه ٤٨/١ (٤٢) عن سعيد بن يحيى، به. و٤٨/١ (٤٢) عن إبراهيم بن
سعید الجوهري، عن أبي أسامة، عنه، به.
ت: في الزهد (٢٥٠٤) (وفي الإيمان ٢٦٢٨) عن إبراهيم بن سعيد، به،
وقال: صحيحٌ غريبٌ من حديث أبي موسى.
س: في الإيمان ١٠٦/٨ (١١٧٣٠) عن سعيد بن يحيى، به(١).
٩٠٤٢- خ م ت ق حديث: ((من حمل علينا السلاح فليس منَّا)).
خ: في الفتن ٩/ ٦٢ (٧٠٧١)(٢) عن أبي كريب.
م: في الإيمان ٦٩/١ (١٠٠) عن أبي كريب وأبي عامر عبدالله بن برَّاد.
(وأبي بكر بن أبي شيبة)(٣).
ت: في الحدود (١٤٥٩) عن أبي كُريب وأبي السائب.
ق: فيه (٢٥٧٧) عن محمود بن غَيلان وأبي كريب ويوسف بن موسى
القطان وعبدالله بن براد الأشعري؛ سنتهم (بل سبعتهم) عن أبي أسامة، عنه،
به(٤). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
(ز): عبد الله بن براد الذي روى عنه ق هو (عبدالله بن عامر بن برَّاد)) ابن أخي
شیخ م، نَسَبَهُ إلی جده.
٩٠٤٣- خ مس ق حديث: ((رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض
(١) وانظر المسند الجامع ٣٢٦/١١ حديث (٨٧٨٣).
(٢)
وهو في الأدب المفرد، له (١٢٨١).
(٣) استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وهو استدراك صحيح.
(٤) وانظر المسند الجامع ٤٦١/١١ حديث (٨٩٤٧).
١٩٩

عبدالله بن قيس: بريد بن عبدالله، عن أبي بردة، عنه
بها نخل)) ... الحديثَ بطوله. وفيه: ((رأيت أني هززت سيفًا فانقطع صدره)).
خ: مقطعًا في غير موضع من المغازي ١٠٠/٥ (٣٩٨٧)، ١٣١/٥ (٤٠٨١)
وعلامات النبوة ٢٤٧/٤ (٣٦٢٢) والتعبير ٥٢/٩ (٧٠٣٥) عن أبي كريب.
م: في الرؤيا ٧/ ٥٧ (٢٢٧٢) عن أبي كريب وعبدالله بن براد.
س: فيه (٧٦٥٠) عن موسى بن عبدالرحمن المَسْروقي .
ق: فيه (٣٩٢١) عن محمود بن غيلان؛ أربعتهم عن أبي أسامة، عنه، به(١).
٩٠٤٤- خ م س حديث: ((إنَّ مثل ما بعثني الله به من الهُدَى والعلم كمثل
غيثٍ أصابَ أرضًا)» .. الحديثَ.
خ: في العلم ١/ ٣٠ (٧٩) عن أبي كريب.
م: في فضائل النبي ◌َسّر ٦٣/٧ (٢٢٨٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعبد الله
ابن براد وأبي کُریب.
س: في العلم (٥٨٤٣) عن القاسم بن زكريا الكوفي؛ أربعتهم عن أبي
أسامة، عنه، به(٢).
٩٠٤٥ - خ م س حديث: خَسَفت الشمس على عهد رسول الله ◌ِّ، فقام
فزعًا يخشى أن تكون الساعة ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ٤٨/٢ (١٠٥٩) عن أبي كُريب.
م: فيه ٣٥/٣ (٩١٢) عن عبد الله بن براد وأبي كُريب.
س: فيه ١٥٣/٣ (١٨٩٠) عن موسى بن عبدالرحمن المَسْروقي؛ ثلاثتهم
عن أبي أسامة، عنه، به(٣).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢١٦٤). وانظر المسند الجامع ٤١٠/١١ حديث
(٨٨٨٨).
(٢). ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٩٩/٤. وانظر المسند الجامع ٤١٦/١١ حديث (٨٨٩٦).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٣٧١). وانظر المسند الجامع ٣٤٥/١١ حديث
(٨٨٠٨).
٢٠٠