Indexed OCR Text

عبدالله بن عمر: أنس بن عياض، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
خ: في الحج ١٩١/٢ (١٦٣٤) عن عبدالله بن أبي الأسود، عنه، به(١).
٧٨٠٣- خ حديث: أنَّ رسولَ الله ◌َّل كان يخرج من طريق الشَّجرة، ويدخل
من طريق المُعَرَّس .
خ: في الحج ١٦٦/٢ (١٥٣٣) عن إبراهيم بن المنذر، عنه، به(٢).
٧٨٠٤- خ وبه، فيه ١٨٧/٢ (١٦١٧): أن رسول الله وَّ كان إذا طاف
بالبيت الطواف الأول، يخُبُّ ثلاثة أطواف ... الحديثَ(٣).
٧٨٠٥- خ وبه، في العيد ٢٢/٢ (٩٥٧): أنَّ رسولَ الله وَلَ كان يصلي في
الأضحى والفِطْر، ثم يخطب بعد الصلاة(٤).
٧٨٠٦- خ وبه، في الطلاق ٧٢/٧ (٥٣١٣): أنَّ رسولَ الله وَلِّ فَرَّق بين
رجلٍ وامرأةٍ قذفها وأحلفهما(٥).
(١) وأخرجه أحمد ٢٨/٢ عن روح بن القاسم، وفي ١٩/٢ عن يحيى بن سعيد؛ كلاهما عن
عبيد الله بن عمر، به. وسيأتي في ترجمة حماد بن أسامة (٧٨٢٤)، وعبدالله بن نمير
(٧٩٣٩)، وعبدالملك بن جريج (٨٠٣٣)، وعيسى بن يونس (٨٠٨٠)؛ أربعتهم عن
عبيدالله بن عمر، عن نافع. وانظر المسند الجامع ٣٥٦/١٠ حديث (٧٦١٨).
(٢) وأخرجه الدارمي (١٩٣٤) من طريق عقبة بن خالد، وأحمد ١٤٢/٢ عن محمد بن عبيد؛
كلاهما عن عبيدالله بن عمر، به. وسيأتي في ترجمة حماد بن أسامة (٧٨٦٩) و (٧٨٧٠)،
وعبدالله بن نمير (٧٩٦٧)، ومحمد بن خازم (٨١١٤)، ويحيى بن سعيد القطان (٨١٤٠)
و(٨٢٠١)؛ أربعتهم عن عبيدالله بن عمرعن نافع، وأخرجه ابن خزيمة (٢٦٩٣) من طريق
إسماعيل بن أمية؛ وأحمد ٥٩/٢ من طريق عبدالله بن عمر العمري؛ كلاهما عن نافع، به.
وسيأتي في ترجمة مالك بن أنس عن نافع (٨٣٨٠). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٣٠١
حدیث (٧٥٤٥).
(٣) تقدم تخريجه في (٧٧٩٧). وانظر المسند الجامع ٣١٩/١٠ حديث (٧٥٦٨).
(٤) وأخرجه أحمد ٩٢/٢، وابن خزيمة (١٤٤٣) من طريق حماد بن مسعدة، وابن خزيمة
(١٤٤٣) من طريق عبدالوهاب الثقفي؛ كلاهما عن عبيدالله بن عمر، به. وسيأتي في ترجمة
حماد بن أسامة (٧٨٢٣). وعبدة بن سليمان (٨٠٤٥)؛ كلاهما عن عبيدالله بن عمر عن
نافع. وانظر المسند الجامع ١٧٣/١٠ حديث (٧٣٨٤).
(٥) تقدم تخريجه في (٧٦٢٦). وانظر المسند الجامع ٤٢٢/١٠ حديث (٧٧١٢).
٤٤١

عبدالله بن عمر: بشر بن المفضل، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٨٠٧- خ وبه، في اللباس ٢١٥/٧ (٥٩٥١): ((إنَّ الذين يصنعون هذه
الصور يُعَذَّبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم))(١).
٧٨٠٨- خ وبه، في المزارعة ١٣٧/٣ (٢٣٢٨): أنَّ النبيَّ ◌َّ عاملَ أهلَ
خيبر بشطر ما يخرجُ منها من زرعٍ أو ثمر، وكان يُعطي أزواجه مئة وسق ... الحديثَ.
وفيه: وقسَم عمر خيبر فخيّرَ أزواجَ النبيّ بََّ أن يقطع لهن الماءَ والأرضَ ...
الحديثَ(٢) .
٧٨٠٩- خ وبه، في التفسير ٨٦/٦ (٤٦٧٢): لما توفي عبدالله بن أَبِيِّ جاء
ابنهُ عبدالله إلى رسول الله وَّهِ فأعطاه قميصَهُ وأمرَهُ أن يكفنه فيه ... الحديثَ(٣).
٧٨١٠- خ حديث: قامَ النبيُّ بَلَه عند حجرة عائشة، فقال: ((ألا إنَّ الفتنة
ههنا ... الحديثَ.
خ: في الحج عن إبراهيم بن المُنذر، عنه، به، في حديث.
هكذا ذكره أبو مسعود وحده ولم يذكره خلف، ولا وجدناه في ((الصحيح)).
٧٨١١- د حديث: أنَّ جيشاً غنموا في زمان النبيِّ وَ لَ طعاماً وعَسَلاً، فلم
یؤخذ منهم الخُمس.
د: في الجهاد (٢٧٠١) عن إبراهيم بن حمزة الزُّبيري، عنه، به (٤).
••• بشر بن المُفَضَّل بن لاحق البصريُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن
نافع، عن ابن عمر
٧٨١٢- خ س ق حديث: كان النبي وَلا يخطب خطبتين يقعد بينهما.
تقدم تخريجه في (٧٥٢٠). وانظر المسند الجامع ٦٠٠/١٠ حديث (٧٩٤٨).
(١)
(٢) تقدم تخريجه في (٧٤٧٢). وانظر المسند الجامع ٤٧٧/١٠ حديث (٧٧٨٨).
(٣) وسيأتي في ترجمة حماد بن أسامة (٧٨٢٦)، ويحيى بن سعيد القطان (٨١٣٩)؛ كلاهما
عن عبيدالله عن نافع. وانظر المسند الجامع ٢١٩/١٠ حديث (٧٤٤٧).
(٤) تقدم تخريجه في (٧٥٥٨). وانظر المسند الجامع ٧٣٩/١٠ حديث (٨١٥٣).
٤٤٢

عبدالله بن عمر: بشر بن المفضل، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
خ: في الصلاة ١٤/٢ (٩٢٨) عن مُسدد.
س: فيه ١٠٩/٣ (١٧١١ و١٧٢٢) عن إسماعيل بن مسعود.
ق: فيه (١١٠٣) عن يحيى بن خلف؛ ثلاثتهم عنه، به ومعنى حديثهم
واحد(١).
٧٨١٣- خ س حديث: (( من أعتقَ شركاً له في مملوك)» ... الحديثَ.
خ: في العتق ١٨٩/٣ (٢٥٢٣) عن مُسدد.
س: فيه (٤٩٥٠) عن عمرو بن علي؛ كلاهما عنه، به(٢).
٧٨١٤- خ حديث: بينما النبي ◌َّ على المنبر ناداه رجل، فقال: ماترى في
صلاة الليل؟ فقال: ((صلاة الليل مثنى مثنى)) ... الحديثَ. وفيه: وإنه كان يقول:
اجعلوا آخر صلاتكم وتراً، فإن النبي ◌َّ أمر بذلك.
خ: في الصلاة ١٢٧/١ (٤٧٢) عن مُسدد، عنه، به (٣).
٧٨١٥- د حديثٌ عن النبي ◌ِّ: أنه فرضَ صدقةَ الفطر صاعاً من شعير أو
تمر، على الصغير والكبير والحر والمملوك.
(١) وأخرجه ابن خزيمة (١٧٨١) من طريق أبي بحر عبدالرحمن بن عثمان البكراوي عن
عبيدالله ابن عمر، به. وسيأتي في ترجمة خالد بن الحارث (٧٨٧٩)، ومعمر بن راشد
(٨١٢٩)؛ كلاهما عن عبيد الله عن نافع. وأخرجه أحمد ٩١/٢ و٩٨ من طريق عبدالله بن
عمر العمري، عن نافع، به. وانظر المسند الجامع ١٤٧/١٠ حديث (٧٣٤٧).
(٢) تقدم تخريجه في (٧٤٨١). وانظر المسند الجامع ٤٢٧/١٠ حديث (٧٧١٧).
(٣) هذان حديثان جمعتهما رواية البخاري هنا في رواية واحدة. وقد تقدم الأول برقم (٧٥٥٤)
وقد أخرجه أحمد في ٢/ ١٠٢ عن محمد بن عبيد، وفي ٥٤/٢ وابن خزيمة (١٠٧٢) من
طريق يحيى بن سعيد القطان؛ كلاهما عن عبيدالله عن نافع، به. وهو في المسند الجامع
١٩٥/١٠ حديث (٧٤١٤).
أما الحديث الثاني فقد تقدم برقم (٧٧٨٢). وأخرجه ابن خزيمة (١٤٣٨) من طريق
حماد بن مسعدة، وأحمد ٣٩/٢ عن محمد بن بشر، وفي ١٠٢/٢ و١٤٣ وابن خزيمة
(١٤٣٨) من طريق محمد بن عبيد؛ ثلاثتهم عن عبيدالله عن نافع، به. وهو في المسند
الجامع ٢٠٩/١٠ حديث (٧٤٣٠).
٤٤٣

عبدالله بن عمر: بقية وجرير، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
د: في الزكاة (١٦١٣) عن مُسدد، عنه، به(١).
٧٨١٦ - س حديث: ((من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة)).
س: في الزينة ٢٠٦/٨ (٩٧١٩) عن إسماعيل بن مسعود، عنه، به(٢).
•• بقية بن الوليد الكلاعيُّ الحمصيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عمر
٧٨١٧ - س حديثٌ عن النبي ◌ِّر: أنه لم يكن يرى بالقز والحرير للنساء بأسًا.
س: في الزينة (٩٥٨١) عن سعيد بن عمرو السكوني الحِمْصي، عنه، به(٣).
●●●جرير بن حازم الأزديُّ البصري، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عمر
٧٨١٨-د حديث: ((يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة)) ...
الحديث.
د: في الفتن (٤٢٥٠ وفي الملاحم ٤٢٩٩) حُدِّثت عن ابن وَهْب (٤)، عنه،
به(٥) .
(١) تقدم تخريجه في (٧٥١٠). وانظر المسند الجامع ٢٤٦/١٠ حديث (٧٤٨٨).
(٢) وأخرجه أحمد ١٠١/٢ عن محمد بن عبيد، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، به. وتقدم
تخريجه في (٧٤٨٤). وانظر المسند الجامع ٥٦٤/١٠ حديث (٧٩٠٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٨٤/١٠ حديث (٧٩٢٦).
(٤) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أخرجه الطبراني في الأوسط (٦٤٢٨) في
ترجمة محمد بن الربيع الأندلسي: حدثنا حرملة وأبو مصعب، قالا: حدثنا ابن وهب،
وقال: تفرد به جرير ولم يروه عنه غير ابن وهب: انتهى. ورويناه في الثالث من ((فوائد
يحيى بن معين)) رواية أبي بكر المروزي عنه: حدثنا عثمان بن صالح، قال: حدثنا ابن
وهب، به)).
(٥) وانظر المسند الجامع ٨٢٨/١٠ حديث (٨٢٨٢).
٤٤٤

عبدالله بن عمر: جرير والحارث وحفص، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
●●●جرير بن عبد الحميد الرازيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن
ابن عمر
٧٨١٩- ق حديث: قال رسول الله بَ له في صلاة الخوف: ((أن يكون الإمام
يصلي بطائفة معه)) .. . الحديثَ بتمامه.
ق: في الصلاة (١٢٥٨) عن محمد بن الصباح، عنه، به (١).
··· الحارث بن عمير البصريُّ، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن
ابن عمر
٧٨٢٠ - ت حديث: كنا نقول ورسول الله وَ ل حي: أبو بكر وعمر وعثمان.
ت: في المناقب (٣٧٠٧) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن العلاء بن
عبدالجبار العطار، عنه، به (٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، يُستغرب من حديث
عُبيدالله بن عمر، وقد رُويَ من غير وجه عن ابن عُمر.
●●●حفص بن غياث النَّخَعيُّ الكُوفيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عمر
٧٨٢١- ت ق حديث: كنا نأكل على عهد رسول الله وَل ونحن نمشي،
ونشرب ونحن قیام.
ت: في الأشربة (١٨٨٠) ق: في الأطعمة (٣٣٠١) جميعًا عن أبي السائب
(١) وأخرجه أحمد ٢/ ١٣٢ من طريق أيوب بن موسى عن نافع، به. وسيأتي في ترجمة موسى
ابن عقبة عن نافع (٨٤٥٦). وانظر المسند الجامع ١٧٩/١٠ حديث (٧٣٩٣).
(٢) وسيأتي في ترجمة عبدالعزيز بن أبي سلمة عن عبيدالله بن عمر عن نافع (٨٠٢٨)، ويحيى
ابن سعيد الأنصاري عن نافع (٨٥٢٤). وانظر المسند الجامع ٧٦٣/١٠ حديث (٨١٩١).
٤٤٥

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
سَلْم بن جُنادة الكوفي، عنه، به(١). وقال ت: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث
عُبيد الله(٢)، وروى عِمْران بن حُدير هذا الحديث عن أبي البَزَري، عن ابن عُمر(٣).
وأبو البَزَري اسمه يزيد بن عُطارد.
٧٨٢٢- ق حديث: كان النبي وَلَّ يقرأ في المغرب: ﴿قُلْ يَأَيُّهَا
اُلْكَفِرُونَ﴾ [الكافرون] و﴿قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدُ﴾﴾ [الإخلاص].
ق: في الصلاة (٨٣٣) عن أحمد بن بُديل اليامي، عنه، به (٤).
●●●حماد بن أسامة أبو أسامة الكوفيُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عمر
٧٨٢٣- خ م ت ق حديث: أنَّ النبيَّ وَ لّ وأبا بكر وعمر كانوا يصلون
العيدين قبل الخطبة. زاد محمد بن المثنى. ثمَّ يخطبونَ.
خ: في العيد ٢٣/٢ (٩٦٣) عن يعقوب بن إبراهيم.
م: في الصلاة ٢٠/٣ (٨٨٨) عن أبي بكربن أبي شيبة ١٦٩/٢ .
ت: فيه (٥٣١) عن محمد بن المثنى.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠٨/٢، وعبد بن حميد (٧٨٥)، والدارمي (٢١٣٢).
وانظر المسند الجامع ٥٣٨/١٠ حديث (٧٨٦٢).
(٢) في تصحيحه لهذا الحديث نظر، فقد أعله ابن معين، وأحمد بن حنبل، وعلي بن المديني،
والبخاري بأن حفص بن غياث قد توهم فيه، وإنما هو حديث عمران بن حدير عن أبي
البزري يزيد بن عطارد وهو مجهول كما حررناه في التحرير))، بل قال الترمذي نفسه في
علله الكبير: ((سألت محمداً (البخاري) عن هذا الحديث فقال: ((هذا حديث فيه نظر)).
وانظر بلابد تعليقنا على الترمذي وابن ماجة.
(٣) حديث أبي البَزري عن ابن عمر هذا أخرجه الطيالسي (١٩٠٤)، والدارمي (٢١٣١)، وأحمد
١٢/٢ و٢٤ و ٢٩، وابن الجارود (٨٦٧)، والدولابي في الكنى ١٢٧/١، والطحاوي في
شرح المعاني ٢٧٣/٤ و٢٧٤، وابن حبان (٥٢٤٣)، والبيهقي، ٢٨٣/٧ وفي الشعب
(٥٩٨٨) و(٥٩٨٩)، والمزي في تهذيب الكمال ٧٤/٣٣.
(٤) وانظر المسند الجامع ١٨٤/١٠ حديث (٧٣٩٨).
٤٤٦

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه.
ق: فيه (١٢٧٦) عن أبي الأزهر حوثرة بن محمد المِنْقري؛ أربعتهم عنه،
به (١)، وقال ت: حَسنٌ صحيحٌ.
٧٨٢٤- خت م د حديث: أنَّ العباس استأذنَ النبيَّ وَّ أَن يبيتَ بمكةَ ليالي
منىٍّ، من أجل سقايته فأذِنَ له.
خ: في الحج ٢١٧/٢ عقيب حديث (١٧٤٥) عبدالله بن نمير (ح٧٩٣٩):
تابعه عقبة ابن خالد (ح ٨٠٦١) وأبو أسامة.
م: فيه ٨٦/٤ (١٣١٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة(٢).
د: فيه (١٩٥٩) عن عثمان بن أبي شيبة؛ كلاهما عنه، به (٣).
٧٨٢٥ - خم حديث: ((إذا وُضِعَ عشاءُ أحدكم وأُقيمت الصلاة فابدؤا بالعشاء)).
خ: في الصلاة ١/ ١٧١ (٦٧٣) عن عُبيد بن إسماعيل.
م: فيه ٧٨/٢ (٥٥٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٢٠/٢؛ كلاهما عنه، به(٤).
٨٧٢٦- خ م حديث: لما تُوفي عبدالله بن أُبيِّ، جاء ابنهُ عبدالله بن عبدالله
إلى رسول الله وَ ل#، فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٨٥/٦ (٤٦٧٠) عن عُبيد بن إسماعيل.
م: في التوبة ١٢٠/٨ (٢٧٧٤) (٣) (وفي فضائل الصحابة) ١١٦/٧
(٢٤٠٠)) عن أبي بكر بن أبي شيبة؛ كلاهما عنه، به(٥).
٧٨٢٧- خ م حديث: كُنّا عند رسول الله وَ له، فقال: ((أخبروني بشجرة
كالرَّجل المُسلم، لا يتحات ورقها، تؤتي أكلها كُلَّ حين بإذنِ ربِّها؟» ... الحديثَ.
(١) تقدم تخريجه في (٧٨٠٥). وانظر المسند الجامع ١٧٣/١٠ حديث (٧٣٨٤).
(٢) هو في ص٣٢٦ من الجزء الذي نشره العمروي من المصنف.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (١٩٤٩). وتقدم تخريجه في (٧٨٠٢). وانظر المسند
الجامع ١٠ / ٣٥٦ حديث (٧٦١٨).
(٤) تقدم تخريجه في (٧٥٢٤). وانظر المسند الجامع ٤٩/١٠ حديث (٧٢٢٣).
(٥) تقدم تخريجه في (٧٨٠٩). وانظر المسند الجامع ٢١٩/١٠ حديث (٧٤٤٧).
٤٤٧

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
خ: في التفسير ٩٩/٦ (٤٦٩٨) عن عُبيد بن إسماعيل.
م: في التوبة ١٣٨/٨ (٢٨١١) (٦٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة؛ كلاهما
عنه، به(١) .
٧٨٢٨- خ م حديث: أنَّ عُمر نذرَ في الجاهلية أنْ يعتكفَ في المسجد
الحرام ... الحديثَ.
خ: في الصوم ٦٦/٣ (٢٠٤٣) عن عُبيد بن إسماعيل.
م: في النذور ٨٨/٥ (١٦٥٦) عن أبي سعيد الأشج؛ كلاهما عنه، به (٢).
٧٨٢٩ - خ م حديث: (( لا تُسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي مَحْرم)).
خ: في تقصير الصلاة ٢/ ٥٤ (١٠٨٦) عن إسحاق بن إبراهيم.
م: في الحج ١٠٢/٤ (١٣٣٨) (٤١٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤ /٥؛
كلاهما عنه، به(٣).
٧٨٣٠- خ م حديث: وُجِدَت امرأةٌ مقتولة في بعض مغازي رسول الله مَ له
فنهى رسول الله مَّ عن قتل النساء والصبيان.
خ: في الجهاد ٧٤/٤ (٣٠١٥) عن إسحاق بن إبراهيم.
م: في المغازي ١٤٤/٥ (١٧٤٤) (٢٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة
٣٨١/١٢؛ كلاهما عنه، به"".
(١) وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (٣٦٠)عن مُسدّد، عن يحيى بن سعيد عن عبيدالله، به.
وانظر المسند الجامع ١٦/١٠ حديث (٧١٧٤).
(٢) تقدم تخريجه في (٧٥٢١). وانظر المسند الجامع ٥٠٤/١٠ حديث (٧٨١٩).
(٣)
تقدم تخريجه في (٧٧٠١). وانظر المسند الجامع ٦٤٤/١٠ حديث (٨٠١٥).
(٤) وأخرجه أحمد ٢٢/٢ عن عبدالله بن نمير، والدارمي (٢٤٦٥) من طريق علي بن مسهر؛
كلاهما عن عبيد الله بن عمر، به. وسيأتي في ترجمة محمد بن بشر عن عبيدالله بن عمر عن
نافع (٨١٠١). وأخرجه أحمد ١٠٠/٢ من طريق زيد بن جبير، وفي ١١٥/٢ من طريق
محمد بن زيد؛ كلاهما عن نافع، به. وسيأتي في ترجمة الليث بن سعد (٨٢٦٨)، ومالك
ابن أنس (٨٤٠١)؛ كلاهما عن نافع. وانظر المسند الجامع ٧١٨/١٠ حديث (٨١٢٩).
٤٤٨

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٨٣١- خ م حديث: ((إنَّ بلالاً يؤذِّن بليل)) . .. الحديثَ.
في ترجمة عُبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة (ح ١٧٥٣٥).
٧٨٣٢- خ د حديث: أنَّ رسولَ الله وَلَّ اتخذ خاتماً من ذَهب، وجعل فصه
مما يلي باطن كفه ... الحديثَ.
خ: في اللباس ٧/ ٢٠١ (٥٨٦٦) عن يوسف بن موسى.
د: في الخاتم (٤٢١٨) عن نصير بن الفرج؛ كلاهما عنه، به(١).
٧٨٣٣- خ ق حديث: أنَّ رسولَ الله وَّ عرضَهُ يومَ أُحد، وهو ابن أربع
عشرة سنة ... الحديثَ، وفيه قصة نافع مع عمر بن عبدالعزيز.
خ: في الشهادات ٢٣٢/٣ (٢٦٦٤) عن عبيدالله بن سعيد(٢).
ق: في الحدود (٢٥٤٣) عن علي بن محمد؛ كلاهما عنه، به(٣).
٧٨٣٤ - م ( حديث: إنَّ رسولَ الله وَلَّ كان يأمرُ المؤذنَ إذا كانت ليلة باردة،
أو ذات مطر في السفر أن يقول: ألا صلوا في رحالكم. وأول حديث أبي بكر: أنه
نادى بالصلاة بضجنان.
م: في الصلاة ١٤٧/٢ (٦٩٧) (٢٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة.
د: فيه (١٠٦٢) عن عثمان بن أبي شيبة؛ كلاهما عنه، به (٤).
(١) تقدم تخريجه في (٧٤٧٦). وانظر المسند الجامع ٥٨٨/١٠ حديث (٧٩٣١).
(٢) عَلَق المصنف على هامش نسخته بقوله: ((وجد بخط ابن الفلكي: عبيد بن إسماعيل)).
وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وكذا في الخلافيات للبيهقي، أخرجه من
طريق محمد بن الحسين الخثعمي، عن عبيد بن إسماعيل، ثم قال: أخرجه البخاري عن
عبيد بن إسماعيل. قلت: ولم أره في الروايات التي اتصلت لنا إلا عن عبيدالله بن سعيد)).
(٣) وسيأتي في ترجمة سفيان الثوري (٧٩٠٠)، وسفيان بن عيينة (٧٩٠٣)، وعبدالله بن نمير
(٧٩٥٥)، وعبدالله بن إدريس (٧٩٢٣)، وعبدالرحيم بن سليمان (٨٠٢١)، وعبدالوهاب
الثقفي (٨٠٤٠)، ومحمد بن خازم الضرير (٨١١٥)، ويحيى بن سعيد القطان (٨١٥٣)؛
ثمانيتهم عن عبيدالله عن نافع. وانظر المسند الجامع ٧٢٤/١٠ حديث (٨١٣٤).
(٤) وأخرجه ابن خزيمة (١٦٥٥) من طريق حماد بن مسعدة وعبدالرحمن بن عثمان، وأحمد =
١٥ ٥ تحفة الاشراف ٥
٤٤٩

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٨٣٥- م ق حديث: ((إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم
القيامة)).
م: ١٤٦/٦ (٢٠٨٥) (٤٢) ق: (٣٥٦٩) جميعاً في اللباس عن أبي بكر بن
أبي شيبة ٨/ ٣٨٧، عنه، به(١).
٧٨٣٦ - م ق حديث: ((من حمل علينا السلاح فليس منا)).
م: في الإيمان ٦٩/١ (١٠٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٢١/١٠.
ق: في الحدود (٢٥٧٦) عن عبدالله بن عامر بن برّاد بن يوسف بن أبي بُردة
ابن أبي موسى الأشعري؛ کلاهما عنه، به(٢).
٧٨٣٧- م ق حديث: ((الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءاً من النبوة».
م: في الرؤيا ٥٣/٧ (٢٢٦٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١١/ ٥٢.
ق: فیه (٣٨٩٧) عن علي بن محمد؛ كلاهما عنه، به(٣).
٧٨٣٨- دق حديث: (صلى رسول الله وَّ فسلم في رَكْعتين ... الحديثَ،
في السھو .
د: في الصلاة (١٠١٧) عن أحمد بن محمد بن ثابت وأبي كريب محمد بن
العلاء .
ق: فيه (١٢١٣) عن علي بن محمد وأبي كريب وأحمد بن سنان؛ أربعتهم
١٠٣/٢ عن محمد بن عبيد؛ ثلاثتهم عن عبيدالله بن عمر عن نافع، به. وانظر المسند
=
الجامع ١٠٤/١٠ حدیث (٧٢٩٧).
(١) تقدم تخريجه في (٧٤٨٤) و ٧٨١٦). وانظر المسند الجامع ٥٦٤/١٠ حديث (٧٩٠٠).
وأخرجه أحمد ٢/ ١٤٢ عن محمد بن عبيد، وفي ٣/٢ عن معتمر بن سليمان؛ كلاهما عن
(٢)
عبيد الله بن عمر عن نافع، به. وتقدم تخريجه في (٧٦٢٨). وانظر المسند الجامع
١٠/ ٨٢٢ حديث (٨٢٧١).
(٣) تقدم تخريجه في (٧٧١٥). وانظر المسند الجامع ٧٠٢/١٠ حديث (٨١٠٣).
٤٥٠

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
عنه، به(١) .
٧٨٣٩- خ حديث: كانت امرأة لعمر تشهد الصُّبح والعشاء ... الحديثَ،
وفيه: ((لا تمنعوا إماءَ الله مساجدَ اللهِ)).
خ: في الصلاة ٢/ ٧ (٩٠٠) عن يوسف بن موسى، عنه، به(٢).
٧٨٤٠- خ حديثٌ عن النبي ◌َّ: أنه كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت
به ناقته قائمة، أهلَّ من عند مسجد ذي الحليفة .
خ: في الجهاد ٣٧/٤ (٢٨٦٥) عن عبيد بن إسماعيل، عنه، به(٣).
٧٨٤١- خ وبه، فيه ٣٧/٤ (٢٨٦٣): أنَّ رسولَ الله وَلّ جعل للفرس
سَهْمین ولصاحبه سهمًا (٤).
٧٨٤٢- خ وبه، في العتق ١٨٩/٣ (٢٥٢٣): ((من أعتق شركًا له في
لوك)) ... الحديثَ(٥).
٧٨٤٣ - خ حديثُ النهي عن أكل الثوم.
في ترجمة عُبيدالله بن عمر، عن سالم، عن ابن عمر (ح٦٧٦٩).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة (١٠٣٤) وتقدم تخريجه في (٧٥١٠). وانظر المسند
الجامع ٢١٥/١٠ حدیث (٧٤٤١).
(٢) تقدم تخريجه في (٧٥٨٢). وانظر المسند الجامع ٦٥/١٠ حديث (٧٢٤٧).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧/٢. وتقدم تخريجه في (٧٦٨٠). وانظر المسند الجامع
١٠/ ٢٧٣ حدیث (٧٥١٤).
(٤) وأخرجه أحمد ٨٠/٢ و١٥٢ والدارمي (٢٤٧٦) من طريق سفيان الثوري. وأخرجه أحمد
٢/٢ عن هشيم بن بشير؛ كلاهما عن عبيدالله، به. وسيأتي في ترجمة زائدة بن قدامة
(٧٨٨٩)، وسليم بن أخضر (٧٩٠٧)، وعبدالله بن نمير (٧٩٩٧) وأبي معاوية محمد بن
خازم الضرير (٨١١١)؛ أربعتهم عن عبيد الله عن نافع. وانظر المسند الجامع ٧٣٦/١٠
حديث (٨١٥٠).
(٥) تقدم تخريجه في (٧٤٨١). وانظر المسند الجامع ٧٢٤/١٠ حديث (٧٧١٧).
٤٥١

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٨٤٤- م حديث: نَهَى رسولُ الله مَّه عن المزابنة، والمزابنة بيع ثمر النخل
بالتمر کیلاً وبیع الزبيب بالعنب کیلاً، وعن كل ثمر بخرصه.
م: في البيوع ١٥/٥ (١٥٤٢) (٧٤) عن يحيى بن معين وهارون بن عبد الله
وحسین بن عیسی؛ ثلاثتهم عنه، به(١).
٧٨٤٥- م حديث: أن عمر قال: يا رسول الله، أيرقد أحدنا وهو جنب؟ قال:
((نعم، إذا توضأ)).
م: في الطهارة ١/ ١٧٠ (٣٠٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عنه، به (٢).
٧٨٤٦- م وبه في الصلاة ٧٥/٢ (٥٤٧) (٥١) عن النبي ◌َّخر: أنه رأى
نخامةً في قبلة المسجد فحكها ... الحديثَ(٣).
٧٨٤٧- م وبه (٤)، فيه ١٢٢/٢-١٢٣ (٦٥٠) (٢٥٠): ((صلاة الرجل في
الجماعة تزيد على صلاته وحده سبعًا وعشرين درجة))(٥) .
٧٨٤٨- م وبه، فيه ١٦٢/٢ (٧٢٩): صليت مع رسول الله مَّ قبل الظهر
سَجْدتين، وبعدها سجدتين، وبعد المغرب وبعد العشاء وبعد الجُمعة (٦).
٧٨٤٩ - م وبه، فيه ١٧٣/٢ (٧٥٠) (١٥١): ((اجعلوا آخر صلاتكم بالليل
وترًا)»(٧) .
٧٨٥٠- م وبه، فيه ١٤٦/٢ (٦٩٤) (١٧): صلى رسول الله مَثّل بمنىٍّ
(١) تقدم تخريجه في (٧٥٢٢). وانظر المسند الجامع ٤٥٣/١٠ حديث (٧٧٥١).
(٢) تقدم تخريجه في (٧٤٨٩). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٤٠ حديث (٧٢٠٩).
(٣) تقدم تخريجه في (٧٥١٨). وانظر المسند الجامع ٤٨/١٠ حديث (٧٢٢٢).
(٤) هو في مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ٤٨٠ .
(٥) تقدم تخريجه في (٧٦٩٧). وانظر المسند الجامع ١٣٢/١٠ حديث (٧٣٢٦).
تقدم تخريجه في (٧٥٣٤). وانظر المسند الجامع ١٨٦/١٠ حديث (٧٤٠٢).
(٦)
(٧) تقدم تخريجه في (٧٧٨٢) و(٧٨١٤). وانظر المسند الجامع ٢٠٩/١٠ حديث (٧٤٣٠).
٤٥٢

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
رَكْعتين، وأبو بكر بعده، وعُمر بعد أبي بكر، وعثمان صدرًا من خلافته ...
الحديثَ(١).
٧٨٥١- م وبه(٢)، في الزكاة ٦٨/٣ (٩٨٤) (١٣): فرض رسولُ الله ◌َِله
زكاةَ الفطر صاعًا من تمر أو(٣) صاعًا من شَعير، على كل حُر أو عبدٍ صغير أو
(٤)
كبير (٤) .
٧٨٥٢- م وبه، في الصوم ١٢٢/٣ (١٠٨٠) (٤): أنَّ رسولَ اللهِ،وَ له ذكر
رمضان، فضربَ بيده، فقال: ((الشهر هكذا وهكذا)) ... الحديثَ(٥).
٧٨٥٣- م وبه، فيه ١٤٧/٣ (١١٢٦) (١١٧): أن أهل الجاهلية كانوا
يصومون يوم عاشوراء، فلما افترض رمضان ... الحديثَ(٦).
٧٨٥٤- م وبه، في الحج ٩٥/٤ (١٣٢٩) (٣٩١): دخل رسولُ الله ◌ِعَليه
البيت ومعه أسامة وبلال وعثمان بن طلحة ... الحديثَ.
وقد ذكرناه في مسند بلال (ح٢٠٣٧).
٧٨٥٥ - م وبه (٧)، فيه ١٢٥/٤ (١٣٩٥) (٥٠٩): «صلاة في مسجدي هذا
(١) وأخرجه ابن خزيمة (٢٩٦٣) من طريق أبي خالد الأحمر سليمان بن حيَّان، عن عبيدالله بن
عمر عن نافع، به. وسيأتي في ترجمة عقبة بن خالد (٨٠٦٢)، وابن أبي زائدة (٨١٣٣)،
ويحيى بن سعيد القطان (٨١٥١)؛ ثلاثتهم عن عبيدالله بن عمر عن نافع. وأخرجه أحمد
٥٧/٢ من طريق عبدالله بن عمر العمري عن نافع، به. وانظر المسند الجامع ١٥٥/١٠
حدیث (٧٣٥٦).
(٢) هو في مصنف ابن أبي شيبة ١٧٢/٣ .
(٣)
في م: (( و))، خطأ.
(٤) تقدم تخريجه في (٧٥١٠). وانظر المسند الجامع ٢٤٦/١٠ حديث (٧٤٨٨).
(٥)
تقدم تخريجه في (٧٥٣٦). وانظر المسند الجامع ٣٦٩/١٠ حديث (٧٦٣٥).
(٦) تقدم تخريجه في (٧٥٥٩). وانظر المسند الجامع ٣٨١/١٠ حديث (٧٦٥٥).
(٧) وهو في مصنف ابن أبي شيبة ٣٧١/٢ .
٤٥٣

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام(١)».
٧٨٥٦- م وبه(٢) فيه ١٢٧/٤ (١٣٩٩) (٥١٦): كان رسول الله صل يأتي
مسجد قباء راكباً وماشياً(٣).
٧٨٥٧- م وبه (٤)، فيه ٤ /١٠٥ (١٣٤٤) (٤٢٨): كان رسولُ اللهِ وَلّ إذا
قفلَ من الجيوش أو السَّرايا أو الحج أو العُمرة، إذا أوفى على ثنيَّة أو فَدْفَدٍ كَبَّ
ثلاثاً، ثم قال: ((لا إله إلا الله وحده لاشريك له)) ... الحديثَ، ((آيبون تائبون))(٥) .
٧٨٥٨- م وبه (٦)، في البيوع ٣٥/٥ (١٥٧٠) (٤٤): أنَّ رسولَ اللهِ وَهِ أَمْرَ
بقتل الكلابِ فأرسلَ في أقطار المدينة أن تُقتل(٧) .
٧٨٥٩- م وبه، في العتق (٨) والنذور ٩٤/٥ (١٦٦٤) (٤٣): ((إن العبد إذا
نصح سيده وأحسن عبادة ربه فله أجره مرتين)) (٩).
٧٨٦٠- م وبه، في اللعان ٢٠٨/٤ (١٤٩٤) (٩): لاعن رسول الله وَل بين
تقدم تخريجه في (٧٥٧٨). وانظر المسند الجامع ٦٨/١٠ حديث (٧٢٥٢).
(١)
وهو في مصنف ابن أبي شيبة ٣٧٣/٢ .
(٣) وأخرجه أحمد ٢/ ١٠١ عن محمد بن عبيد عن عبيدالله بن عمر عن نافع، به. وفي ٥٨/٢
(٢)
من طريق عبدالله بن نافع. وأخرجه مالك في الموطأ (٤٦١ برواية الليثي) ومن طريقه
أخرجه أحمد ٦٥/٢؛ كلاهما عبدالله ومالك عن نافع، به. وسيأتي في ترجمة عبدالله ابن
نمير (٧٩٤١)، ويحيى بن سعيد القطان (٨١٤٨)؛ كلاهما عبيدالله بن عمر عن نافع.
وسيأتي أيضاً في ترجمة محمد بن عجلان عن نافع (٨٤٣٥). وانظر المسند الجامع
٧٠/١٠ حدیث (٧٢٥٤).
(٤) وهو في مصنف ابن أبي شيبة ٥١٩/١٢ .
(٥)
تقدم تخريجه في (٧٥٣٩). وانظر المسند الجامع ٦٨٤/١٠ حديث (٨٠٧٩).
وهو في مصنف ابن أبي شيبة ٥ /٤٠٦ .
(٦)
(٧) وسيأتي في ترجمة مالك بن أنس عن نافع (٨٣٤٩). وانظر المسند الجامع ٦١٠/١٠
حديث (٧٩٦٠).
(٨) لم نقف عليه في هذا الكتاب.
(٩) تقدم تخريجه في (٧٤٨٠). وانظر المسند الجامع ٤٣٥/١٠ حديث (٧٧٢٧).
٤٥٤٠

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
رجل من الأنصار وامرأته، وفرّق بينهما(١).
٧٨٦١- م وبه، في المغازي ٣١/٦ (١٨٧٠): أن رسول الله. ◌َّل سابق
بالخيل التي قد أضمرت من الحفياء ... الحديثَ(٢).
٧٨٦٢- م وبه(٣)، فيه ١٤١/٥ (١٧٣٥) (٩): ((يُرفع لكل غادر لواء)) ...
الحديثَ(٤).
٧٨٦٣- م وبه، في الفرائض(٥) (بل في الهبات) ٦٣/٥ (١٦٢١) (٣) : أن
عمر حمل على فرس في سبيل الله فوجده يباع ... الحديثَ(٦).
٧٨٦٤- م وبه(٧)، في الأطعمة ٦/ ١٣٢ (٢٠٦٠) (١٨٢): (( المؤمن يأكلُ
في معىِّ واحدٍ، والكافرُ يأكلُ في سبعة أمعاء))(٨) .
٧٨٦٥- م وبه(٩)، في اللباس ٦/ ١٣٧ (٢٠٦٨) (٦): أنَّ عمر رأى حُلة
سِيرَاء عندَ باب المسجد، فقال: لو اشتريتَ هذه ... الحديثَ(١٠).
(١) تقدم تخريجه في (٧٦٢٦). وانظر المسند الجامع ٤٢٢/١٠ حديث (٧٧١٢).
(٢)
تقدم تخريجه في (٧٤٨٨). وانظر المسند الجامع ٦٢٠/١٠ حديث (٧٩٧٧).
(٣)
وهو في مصنف ابن أبي شيبة ١٢/ ٤٥٩ .
تقدم تخريجه في (٧٥٢٩). وانظر المسند الجامع ٨٣٩/١٠ حديث (٨٢٩٩).
(٤)
(٥) ضبب علیه المصنف لأنه غير صحيح.
(٦) وأخرجه أحمد ١٠٢/٢ عن محمد بن عبيد، عن عبيدالله بن عمر عن نافع، به. وسيأتي
في ترجمة عبدالله بن نمير (٧٩٨٩)، ويحيى بن سعيد القطان (٨١٥٩)؛ كلاهما عن
عبيد الله بن عمر عن نافع. كما سيأتي في ترجمة الليث بن سعد (٨٣٠٩)، ومالك بن أنس
(٨٣٥١)؛ كلاهما عن نافع. وانظر المسند الجامع ٢٤٤/١٠ حديث (٧٤٨٥).
(٧)
وهو في مصنف ابن أبي شيبة ٣٢١/٨.
(٨) تقدم تخريجه في (٧٥٧٦). وانظر المسند الجامع ٥٣٦/١٠ حديث (٧٨٥٩).
(٩) وهو في مصنف ابن أبي شيبة ٣٤٨/٨."
(١٠) تقدم تخريجه في (٧٦١٣). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٥٧٧ حديث (٧٩١٧).
٤٥٥

عبدالله بن عمر: حماد بن أسامة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٨٦٦ - م وبه (١)، في الاستئذان ٩/٧ - ١٠ (٢١٧٧) (٢٨): ((لا يقيمُ
الرجلُ الرجلَ من مقعده ثم يجلس فيه، ولكن تَفَسَّحوا وتَوَشَعوا))(٢).
٧٨٦٧- م وبه (٣)، في الفتن ١٩٣/٨ (١٦٩): أن رسول الله صَلّ ذكر
الدجال، فقال: ((إن الله ليس بأعور)) ... الحديثَ(٤).
٧٨٦٨- م وبه، في التوبة ١٢٥/٨ (٢٧٨٤): ((مثلُ المنافق كمثل الشاة
العائرة بين الغَنَمين، تعيرُ إلى هذه مرةً وإلى هذه مرةً))(٥).
٧٨٦٩ - د حديث: أنَّ النبي ◌َّ كان يدخلُ مكةَ من الثنية العُليا، ويخرج من
الثنية السُّفلى.
د: في الحج (١٨٦٦) عن عثمان بن أبي شيبة، عنه، به(٦) .
٧٨٧٠- د حديث: أنَّ النبيَّ بِّهِ كان يخرجُ من طريق الشجرةِ، ويدخل من
طريق المُعَرَّس .
د: في الحج (١٨٦٧) عن عثمان بن أبي شيبة، عنه، به(٧).
(١) وهو في مصنف ابن أبي شيبة ٨/ ٥٨٤ .
(٢) تقدم تخريجه في (٧٥٤١). وانظر المسند الجامع ١٠/ ٦٤٧ حديث (٨٠١٩).
(٣) وهو في مصنف ابن أبي شيبة ١٢٨/١٥ .
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧/٢، وتقدم تخريجه في (٧٥٣٠). وانظر المسند الجامع
١٠/ ٨١٥ حديث (٨٢٦٢).
(٥) أخرجه أحمد ٤٧/٢ عن إسحاق بن يوسف، وفي ١٠٢/٢ و١٤٣ عن محمد بن عبيد؛
كلاهما عن عبيدالله بن عمر عن نافع، به. وسيأتي في ترجمة عبدالله بن نمير (٨٠٠٢)،
وعبدالوهاب الثقفي (٨٠٤٣)؛ كلاهما عن عبيدالله عن نافع. كما سيأتي في ترجمة موسى
ابن عقبة عن نافع (٨٤٧٢). وانظر المسند الجامع ٢٢/١٠ حديث (٧١٨٣).
(٦) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ١٤٢. وتقدم تخريجه (٧٨٠٣). وانظر المسند الجامع
١٠/ ٣٠١ حديث (٧٥٤٥) ..
(٧) هو الحديث الذي قبله باختلاف لفظي.
٤٥٦

عبدالله بن عمر: حماد بن زيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٨٧١- د حديث: ((إذا دُعي أحدُكم إلى وليمةٍ فليأتها)).
د: في الأطعمة (٣٧٣٧) عن مَخْلَد بن خالد، عنه، به (١).
٧٨٧٢- س حديث: نَهَى رسولُ الله ◌ِّر عن تلقي الجَلَب حتى يهبطَ بها
السُّوق .
س: في البيوع ٢٥٧/٧ (٦٠٩٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عنه، به (٢).
٧٨٧٣- ق حديث: تلقفتُ التلبيةَ من رسول الله مَثيه، وهو يقول: ((لبيك،
اللهم لبيك)» ... الحديثَ.
ق: في الحج (٢٩١٨) عن علي بن محمد، عنه، به (٣).
٧٨٧٤- ق حديثٌ عن النبيِّ يَّل: أنه لعنَ الواصلة والمستوصلة، والواشمة
والمستوشمة .
ق: في النكاح (١٩٨٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٨٧/٨، عنه، به (٤).
●●●حماد بن زيد بن دِرْهم البصريُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عمر
٧٨٧٥- س حديث: أنَّ النبيِّ نَهَى عن القَزَع.
س: في الزينة ١٨٢/٨ (٩٢٩٩ و٩٣٠٤) عن أحمد بن عبدة، عنه، به(٥) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧/٢. وتقدم تخريجه في (٧٤٩٨). وانظر المسند الجامع
١٠/ ٤٠٦ حديث (٧٦٩٢).
(٢) وسيأتي في ترجمة عبدالله بن نمير (٧٩٨٥)، وعبدة بن سليمان (٨٠٥٩)، وابن أبي زائدة
(٨١٣٤)، ويحيى بن سعيد القطان (٨١٨١)؛ أربعتهم عن عبيدالله بن عمر عن نافع. كما
سيأتي في ترجمة مالك عن نافع (٨٣٢٩) و(٨٣٤٨). وانظر المسند الجامع ٤٤٠/١٠
حدیث (٧٧٣١).
(٣) تقدم تخريجه في (٧٥٩٢). وانظر المسند الجامع ٢٧٦/١٠ حديث (٧٥١٩).
(٤) تقدم تخريجه في (٧٦٨٨). وانظر المسند الجامع ٥٨٦/١٠ حديث (٧٩٢٩).
(٥) تقدم تخريجه في (٧٥٨٦). وانظر المسند الجامع ٥٩٧/١٠ حديث (٧٩٤٤).
٤٥٧
٠

عبدالله بن عمر: حماد بن سلمة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
رُوی، عن عبيدالله (خ مس ق)، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر،
وسيأتي (ح ٨٢٤٣)(١).
••• حماد بن سَلَمة بن دينار البَصْريُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عُمر
٧٨٧٦- م ق حديث: أنَّ ابنةً لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله
مَلله جميلة.
م: في الاستئذان ١٧٣/٦ (٢١٣٩) (١٥) ق: في الأدب (٣٧٣٣) جميعاً
عن أبي بكر بن أبي شيبة ٦٦٣/٨، عن الحسن بن موسى، عنه، به(٢).
٧٨٧٧- د حديث: أنَّ النبي ◌َّ قاتلَ أهل خيبر فغلب على النخل والأرض،
وألجأهم إلى قصرهم ... الحديثَ.
د: في الخراج (٣٠٠٦) عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن أبيه، عن
حماد بن سلمة، عن عُبيدالله، أحسبه عن نافع، به(٣).
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((لم ينبه على أن محمد بن الفضل عارم رواه
عن حماد عن عبدالرحمن السراج عن نافع، وقد مضى (ح٧٧٥٦) وهو أصوب)).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٢٧٠٠). وسيأتي في ترجمة يحيى بن سعيد القطان عن
عبيدالله بن عمر (٨١٥٥). وانظر المسند الجامع ٦٤٦/١٠ حديث (٨٠١٧).
(٣) وانظر المسند الجامع ٧٣٣/١٠. حديث (٨١٤٧). وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت
الظراف»: علق البخاري في الشروط (٢٥٢/٣) منه شيئاً فقال عقب حديث مالك عن نافع
عن ابن عمر (٢٧٣٠) قال: قام عمر خطيباً ... فذكر القصة والحديث، قال: ورواه حماد
ابن سلمة عن عبيدالله، أحسبه عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، اختصره (ح ١٠٥٥٤).
٤٥٨

عبدالله بن عمر: حماد بن مسعدة وخالد، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
●●●حماد بن مَسْعَدة البصريُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن
عمر
٧٨٧٨- م حديث: ((إنَّ بلالاً يؤذِّن بليلٍ)) . .. الحديثَ.
في ترجمة عُبيدالله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة (ح١٧٥٣٥).
•خالد بن الحارث الهجيميُّ البصريُّ، عن عُبيدالله بن عمر، عن
نافع، عن ابن عمر
٧٨٧٩- خ م ت حديث: كان النبيُّ وَلَ يخطب قائمًا، ثم يقعد ثم يقوم كما
تفعلون الآن .
خ: في الجمعة ١٢/٢ (٩٢٠) عن عُبيد الله بن عمر القواريري.
م: في الصلاة ٩/٣ (٨٦١) عن القواريري وأبي كامل فُضيل بن حُسين
الجَخْدري.
ت: فيه (٥٠٦) عن حميد بن مَسْعَدة؛ ثلاثتهم عنه، به(١) . وقال ت: حسن
صحيحٌ.
٧٨٨٠- م س حديث: أنَّ رسول الله ◌َّ كان لا يستلم إلا الحجر والرُّكن
اليماني.
م: في الحج ٦٥/٤ (١٢٦٧) (٢٤٤) عن محمد بن المثنى.
س: فيه ٢٣١/٥ (٣٩٣٢) عن محمد بن المثنى وإسماعيل بن مسعود؛
كلاهما عنه، به (٢) .
(١) تقدم تخريجه في (٧٨١٢). وانظر المسند الجامع ١٤٧/١٠ حديث (٧٣٤٧).
(٢) وأخرجه أحمد ١١٤/٢ من طريق عبدالله بن عمر العمري عن نافع، به. وانظر المسند
الجامع ٣١٢/١٠ حديث (٧٥٥٧).
٤٥٩

عبدالله بن عمر: خالد بن الحارث، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عنه
٧٨٨١ - م س حديث: أنَّ رسولَ الله ◌ِصَلِّ اتخذَ خاتماً من ذهب وجعل فصه
مما يلي كفه .. . الحديثَ.
م: في اللباس ١٥٠/٦ (٢٠٩١) (٥٣) عن محمد بن المثنى.
س: في الزينة ١٧٨/٨ (٩٥٤٧) عن إسماعيل بن مسعود؛ كلاهما عنه، به(١).
٧٨٨٢- خ حديث: أنَّ عبدالله بن عمر كان ينحر في المنحر، قال عُبيد الله :
منحر رسول الله ماله .
خ: في الحج ٢٠٩/٢ (١٧١٠) عن إسحاق بن إبراهيم، وفي الأضاحي
٧/ ١٣٠ (٥٥٥١) عن محمد بن أبي بكر المُقَدَّمي؛ كلاهما عنه، به(٢).
٧٨٨٣- خ حديث: سُئلَ عُبيد الله عن التَّحصيب؟ فحدثنا عن نافع قال: نزل
بها رسول الله بِّ وعمر وابن عمر؛ وعن نافع: أنَّ ابن عمر كان يصلي بها، يعني
المحصب، الظهر والعصر، أحسبه قال: والمغرب. قال خالد: لاأشك في العشاء،
ويهجع هجعة، ويذكر ذلك عن النبي ◌َّ.
خ: في الحج ٢٢٢/٢ (١٧٦٨) عن عبد الله بن عبدالوهاب الحَجَبي، عنه، به.
٧٨٨٤- م حديث: ((إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليجب)). قال خالد: فإذا
عُبيد الله ينزله على العرس.
م: في النكاح ١٥٢/٤ (١٤٢٩) (٩٧) عن محمد بن المثنى، عنه، به (٣).
٧٨٨٥- م حديث: ((كلكم راعٍ وكلكم مسؤولٌ عن رعيته)) . .. الحديثَ.
م: في المغازي ٨/٦ (١٨٢٩) عن محمد بن المثنى، عنه، به (٤).
(١) تقدم تخريجه في (٩٤٧٦). وانظر المسند الجامع ٥٨٨/١٠ حديث (٧٩٣١).
(٢) تقدم تخريجه في (٧٤٧٣). وانظر المسند الجامع ٦٢٧/١٠ حديث (٧٩٨٦).
(٣) تقدم تخريجه في (٧٤٩٨). وانظر المسند الجامع ٤٠٦/١٠ حديث (٧٦٩٢).
(٤) تقدم تخريجه في (٧٤٨٧). وانظر المسند الجامع ٧٤٥/١٠ حديث (٨١٦٢).
٤٦٠