Indexed OCR Text

عبدالله بن عباس: النضر ونوح بن ربيعة، عن عكرمة، عنه
عن محمد بن رافع، عن محمد بن بشر، عن علي بن نزار، نحوه، وقال:
حسنٌ غريبٌ.
ق: في السنَّة (٦٢) عن علي بن محمد، عن محمد بن فضيل، عن علي
ابن نزار وحده، به (١) .
وحديث عبدالله بن محمد الليثي في ترجمة عكرمة، عن جابر (ح
٢٤٩٨).
•• النضر بن عبدالرحمن أبو عمر الخزاز الكوفيُّ، عن عكرمة،
عن ابن عباس
٦٢٢٣- ت حديث: ((اللهم أعزّ الإِسلام بأبي جهل أو بعمر بن
الخطاب)) ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٦٨٣) عن أبي كريب، عن يونس بن بُكير، عن
النضر أبي عمر، به(٢)، وقال: غريب من هذا الوجه، وقد تكلم بعضهم في
النضر .
●●نوح بن ربيعة أبو مكين مولى الأنصار، عن عكرمة، عن ابن
عباس
٦٢٢٤- ق حديث: أنَّ النبيَّ مَلّ عاد رجلاً، فقال: ((ما تشتهي؟)).
فقال: أشتهي خبز بٌُّ ... الحديثَ.
ق: في الجنائز (١٤٣٩) وفي الطبِّ (٣٤٤٠) عن الحسن بن علي
الخلال، عن صفوان بن هُبيرة، عنه، به (٣).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (٥٧٩). وتقدم تخريجه في (٦١٣٢). وانظر
المسند الجامع ٥٩٦/٩ حدیث (٧٠٨٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٥١ حديث (٧٠١٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٥٨/٩ حديث (٦٧٢٥).
٦٢١

عبدالله بن عباس: هشام بن حسان، عن عكرمة، عنه
•• هشام بن حسان القردوسيُّ البصريُّ، عن عكرمة، عن ابن
عباس
٦٢٢٥- دت ق حديث: أنّ هلال بن أميّة قذفَ امرأته عند النبيّ وَل
بشريك بن سحماء ... الحديثَ.
خ: في الشهادات ٢٣٣/٣ (٢٦٧١) وفي التفسير ١٢٦/٦ (٤٧٤٧) وفي
الطلاق ٧/ ٩٧ (٥٣٠٧).
د: في الطلاق (٢٢٥٤).
ت: في التفسير (٣١٧٩).
ق: في الطلاق (٢٠٦٧)؛ كلهم عن بُندار، عن ابن أبي عَدي، عنه،
(١)
به (١).
وقال ت: حسنٌ غريبٌ، وهكذا روى عباد بن منصور. ورواه أيوب،
عن عكرمة مرسلاً.
٦٢٢٦ - خس حديث: احتجمَ رسولُ اللهِ وَّر وهو محرمٌ من وجعٍ كان
به، بماءٍ يقال له لخيُ جمل.
خ: في الطبِّ ٧/ ١٦٢ (٥٧٠٠) عن بُندار، عن ابن أبي عدي، عنه، به.
قال ١٦٢/٧ (٥٦٩٩): وقال الأنصاري، يعني عن هشام: ((في رأسه)).
و١٦٢/٧ (٥٧٠١) قال محمد بن سواء، عن هشام: ((في رأسه من شقيقة
کانت به)).
د: في الحج (١٨٣٦) عن عثمان، عن يزيد بن هارون، عنه نحوه:
احتجم وهو محرم في رأسه من داء کان به.
س: في الطب (٧٥٩٩) عن أبي داود، عن محاضر، عنه، به (٢).
(١) تقدم تخريجه في (٦٠١٣). وانظر المسند الجامع ٢٠٨/٩ حديث (٦٥٠٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٦/١ و٢٤٩ و٢٥٩ و٣٧٢. وتقدم تخريجه في =
٦٢٢

عبدالله بن عباس: هشام بن حسان، عن عكرمة، عنه
(ك): حديث النسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٦٢٢٧ - خت حديث: أُنزل على النبيِّ وَّه وهو ابن أربعين سنة فمكث
ثلاث عشرة سنة بمكة ... الحديثَ.
خ: في الهجرة (بل في المناقب) ٥٦/٥ (٣٨٥١) عن أحمد بن أبي رجاء،
عن النضر. و٧٢/٥ (٣٩٠٢) عن مطر بن الفضل، عن روح؛ كلاهما عنه، به.
ت: في المناقب (٣٦٢١) عن محمد بن إسماعيل، عن ابن بشار، عن
ابن أبي عَدي، عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ. وفيه (٣٦٢٢) عن محمد بن
بشار نفسه، بهذا الإسناد: قُبض النبيّ ◌ِ لّ وهو ابن خمس وستين سنة. وقال:
هكذا حدثنا هو، وروى عنه محمد بن إسماعيل ذلك، وفيه: توفي وهو ابن
ثلاث وستين(١) .
٦٢٢٨ - ت س حديث: تُوفِّي النبيُّ ◌ِ ل ودرعه مرهونة بعشرين صاعًا من
الطعام، أخذه لأهله.
ت: في البيوع (١٢١٤) عن ابن بشار، عن ابن أبي عدي وعثمان بن
عمر؛ كلاهما عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٣٠٣/٧ (٦٢٤٧) عن يوسف بن حماد، عن سفيان بن حبيب،
عنه، نحوه(٢) .
=
(٥٩٨٩)، وستأتي قطعة منه في (٦٢٣١). وانظر المسند الجامع ١٤٣/٩ حديث
(٦٤٠٨).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٨/١ و٢٣٦ و٢٤٩ و٣٧١. وأخرجه أحمد ٣٧٠/١
من طريق عمرو بن دينار، عن عكرمة، به. وانظر المسند الجامع ٥٤٦/٩ حديث
(٧٠٠٥).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٦/١ و٣٦١، وعبد بن حميد (٥٨١)، والدارمي
(٢٥٨٥). وأخرجه عبد بن حميد (٥٨٧) من طريق نسير بن ذعلوق عن عكرمة، به.
وسيأتي في ترجمة هلال بن خباب عن عكرمة (٦٢٣٩). وانظر المسند الجامع
٢٢٨/٩ حديث (٦٥٣٧).
٦٢٣

عبدالله بن عباس: هلال بن خباب، عن عكرمة، عنه
٦٢٢٩ - خت حديث: ((من استمعَ إلى حديث قوم، ومن تحلَّم، ومن
صوَّر صورة)) .
خ: في التعبير ٥٤/٩ (٧٠٤٢) عقيب حديث خالد (ح ٦٠٥٨): تابعه
هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس قوله(١).
٦٢٣٠ - ت حديث: أنَّ رسولَ الله ◌ِ لّ تزوجَ ميمونةَ وهو مُحْرٌ.
ت: في الحج (٨٤٢) عن حُميد بن مَسْعدة، عن سفيان بن حبيب، عنه،
به(٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٦٢٣١ - س حديث: احتجم النبيّ ◌َّ وهو صائم.
س: في الصوم (٣٢١٦) عن أبي بكر بن علي، عن سريج بن يونس،
عن عبدالله بن رجاء المكي، عنه، به (٣) .
•• هلال بن خَبَّاب العَبْدي الكوفيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
صَلىالله
٦٢٣٢ - دت س حديث: أنَّ ضُباعة بنت الزبير بن عبدالمطلب أتت النبيّ
﴿، فقالت: إني أريدُ الحج ... الحديثَ.
د: في الحجّ (١٧٧٦) عن أحمد بن حنبل ٣٥٢/١ .
ت: فيه (٩٤١) عن زياد بن أيوب البغدادي؛ كلاهما عن عباد بن
العوام، عنه، به، وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ١٦٧/٥ (٣٧٤٩) عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبي النعمان
(١) تقدم تخريجه في (٥٩٨٦). وانظر المسند الجامع ٣٩٩/٩ حديث (٦٧٩٢).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٤٦/١ و٣٥٤. وتقدم تخريجه في (٥٩٩٠). وانظر
المسند الجامع ٢٩/٩ حديث (٦٢٢٤).
(٣) تقدم تخريجه والكلام عليه قبل قليل، فهو قطعة من الحديث المتقدم برقم (٦٢٢٦)
فراجعه .
٦٢٤

عبدالله بن عباس: هلال بن خباب، عن عكرمة، عنه
محمد بن الفضل، عن ثابت بن يزيد الأحول، عنه، نحوه(١).
٦٢٣٣ - ت ق حديث: إنَّ النبيَّ ◌ِ لّ كان يبيت الليالي المتتابعة طاويًا ...
الحدیثَ.
ت: في الزهد (٢٣٦٠).
ق: في الأطعمة (٣٣٤٧) جميعًا عن عبدالله بن معاوية الجُمحي، عن
ثابت بن يزيد، عنه، به(٢) ، وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٦٢٣٤ -د حديث: قنتَ رسولُ الله ◌ِ لَه شهرًا متتابعًا في الظُّهر والعصر ...
الحدیثَ.
د: في الصلاة (١٤٤٣) عن عبدالله بن معاوية الجُمحي، عن ثابت بن
يزيد، عنه، به(٣) .
٦٢٣٥ - ت حديث: ((تُحشرون حفاةً عُراة غُرْلاً» ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٣٣٢): عن عبد بن حُميد، عن محمد بن الفضل،
عن ثابت بن يزيد أبي زيد الأحول، عنه، به (٤) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٦٢٣٦- س حديث: قال أبو جهل: يخوّفنا محمد بشجرة الزقوم، هاتوا
تمرًا وزبدًا تزقموه.
س: في التفسير (١١٤٨٤)(٥) عن أبي داود الحَرَّاني، عن أبي النعمان
(١) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (١٨١٨). وأخرجه أحمد ٣٥٢/١ من طريق أبي بشر
عن عكرمة، به. وانظر المسند الجامع ٣٥/٩ حديث (٦٢٣١).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٥/١ و٢٧٣، وعبد بن حميد (٥٩٢). وانظر المسند
الجامع ٩/ ٥٨٢ حديث (٧٠٦٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠١/١، وابن خزيمة (٦١٨). وانظر المسند الجامع
٤٤٣/٨ حديث (٦٠٤٥).
(٤) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٩٨ حديث (٧٠٨٦).
(٥) وهو في التفسير، له (٥٠٤).
٦٢٥

عبدالله بن عباس: يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عنه
عارم، عن ثابت بن يزيد، عنه، به.
٦٢٣٧- س حديث: لما أَسري بالنبيِّ وَلّ إلى بيت المقدس، ثم جاء من
ليلته ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٢٨٣)(١) عن أبي داود سُليمان بن سيف، عن أبي
النعمان، عن ثابت بن يزيد، عنه، به(٢) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٦٢٣٨- س حديث: لما نزلت ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَاُلْفَتْحُ ثَ﴾
[النصر] ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٧١٢) (٣) عن عمرو بن منصور، عن محمد بن
مَحْبوب، عن أبي عوانة، عنه، به (٤) .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٦٢٣٩ - ق حديث: أنَّ رسول الله وَ ◌ّ مات ودرعه رهن عند يهودي،
بثلاثينَ صاعًا من شعير .
ق: في الأحكام (٢٤٣٩) عن عبد الله بن معاوية الجُمحي، عن ثابت بن
یزید، عنه، به(٥) .
·· یحیی بن أبي كثير الیماميُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٤٠- خ دت س حديث: لعنَ النبيُّ وَّ المُختثين من الرجال
(١) كذلك (٣٠٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٤/١. وانظر المسند الجامع ٥٣٩/٩ حديث
(٦٩٩٦).
(٣) وهو في التفسير، له (٧٣٢).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه الدارمي (٨٠). وانظر المسند الجامع ٤٦٢/٩ حديث
(٦٨٨٢).
(٥) تقدم تخريجه في (٦٢٢٨). وانظر المسند الجامع ٢٢٨/٩ حديث (٦٥٣٧).
٦٢٦

عبدالله بن عباس: يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عنه
والمترجلات من النساء ... الحديثَ.
خ: في اللباس ٢٠٥/٧ (٥٨٨٦) عن معاذ بن فَضالة. وفي المحاربين
٢١٢/٨ (٦٨٣٤) عن مسلم بن إبراهيم؛ كلاهما عن هشام الدَّستوائي، عنه،
به .
د: في الأدب (٤٩٣٠) عن مسلم بن إبراهيم، به .
ت: في الاستئذان (٢٧٨٥) عن الحسن بن علي الخلال، عن عبدالرزاق
(٢٠٤٣٣)، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير وأيوب؛ كلاهما عن عكرمة،
به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في عشرة النساء (٩٢٥١) عن محمد بن صدران، عن بشر بن
المُفضَّل. و(٩٢٥٤) عن إسحاق بن منصور، عن النضر بن شُميل وعبد الصمد
ووهب بن جرير وأبي داود (٢٦٩٧)؛ خمستهم عن هشام، نحوه. و(٩٢٥٢)
عن ابن مثنى، عن الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن عكرمة: أنّ النبيّ
وَثَ﴿ أخرج مُخنثًا، وأن عمر أخرج فلانًا وفلانًا (١).
٦٢٤١ - دت س ق حديث: ((من كُسر أو عَرج فقد حلَّ)) ... الحديثَ.
في مسند الحجّاج بن عمرو الأنصاري (ح ٣٢٩٤).
٦٢٤٢ - دس حديث: قَضى رسولُ الله ◌ِّهِ فِي المُكاتب يُقتلُ، يُودَی ما
أدَّى من مكاتبته دية الحر، وما بقي دية المملوك.
د: في الديات (٤٥٨١) عن عثمان بن أبي شيبة، عن يَعْلى بن عبيد، عن
حجاج الصواف، عنه، به (٢) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٥/١. وتقدم تخريجه في (٦٠١٢). وانظر المسند
الجامع ٩/ ٣٧٥ حديث (٦٧٥٨).
(٢) أضاف ناشر م بعد هذا إسنادين لهذا الحديث اعتمادًا على المطبوع من سنن أبي
داود، فقال: ((وعن مسدد، عن يحيى بن سعيد. وعن إسماعيل عن هشام)). ويلاحظ
من صنيع ناشر السنن أن هذه الإضافة من نسخة دون أخرى، فكأن المزي لم =
٦٢٧

عبدالله بن عباس: يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عنه
س: فيه ٤٦/٨ (٧٠١٣) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يَعْلى
ابن عبيد، به. و٨ / ٤٥ (٧٠١٢) عن محمد بن عبيدالله بن يزيد، عن عثمان بن
عبدالرحمن الطرائفي، عن معاوية بن سلام. و٤٥/٨ (٧٠١١) عن محمد بن
المثنى، عن وكيع، عن علي بن المبارك؛ كلاهما عنه نحوه، وليس فيه ذكر
(دية المملوك)). وفي العتق (٥٠١٩) عن سُليمان بن سليم، عن النضر بن
شُميل، عن هشام. و(٥٠١٩) عن عُبيد الله بن سعيد، عن معاذ بن هشام، عن
أبيه، عنه، نحو الأول. و(٥٠٢٠) عن عُبيدالله بن فَضالة، عن محمد بن
المبارك، عن معاوية بن سلام، مثل حديث الطرائفي(١).
وحديث القاسم بن زكريا (س) في ترجمة أيوب، عن عكرمة، عن ابن
عباس (ح ٥٩٩٣).
٦٢٤٣ - خ حديث: قد أُحصر النبيُّ بَلِّ فحلقَ وجامع نساءهُ ونحرَ هديه،
ثم اعتمرَ عامًا قابلاً .
خ: في الحج ١١/٣ (١٨٠٩) عن محمد، عن يحيى بن صالح، عن
معاوية بن سلام، عنه، به(٢) .
قال فيه أبو مسعود: ((محمد بن مسلم بن وارة)) (٣).
٦٢٤٤ - خت حديث: كان النبيّ مَّ يَجْمع بين الظّهر والعصر.
يعتمدها، ولم يعترض عليه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وهذا كله من
=
أقوى دليل على أنها ليست من ((السنن)).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٢/١ و٢٢٦ و٢٦٠ و٢٩٢ و٣٦٣. وتقدم تخريجه في
(٥٩٩٣). وانظر المسند الجامع ٢٧٦/٩ حديث (٦٦٠٥).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٢٧/٩ حديث (٦٣٨٤).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وقال الحاكم: هو محمد بن يحيى
الذهلي. وقال بعضهم: هو محمد بن إدريس أبو حاتم الرازي، وبه جزم الكلاباذي.
وأخرجه الإسماعيلي وأبو نعيم في مستخرجيهما من طريق أبي حاتم)).
٦٢٨

عبدالله بن عباس: يزيد بن أبي زياد، عن عكرمة، عنه
خ: في تقصير الصلاة ٢/ ٥٧ (١١٠٧): وقال إبرهيم بن طهمان، عن
الحُسين المعلم، عنه، به .
٦٢٤٥- د حديث: ((إذا صَلَّى أحدكم إلى غير سُترة فإنه يقطع صلاته
الحمار والخنزير)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٧٠٤) عن محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البَصْري،
عن معاذ بن هشام، عن هشام، عن يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس،
وقال: أحسبه رفعه، به(١) . قال د: لم أر أحدًا يحدث به عن هشام، وأحسب
الوهم من ابن أبي سمينة لأنه كان يحدثنا من حفظه.
٦٢٤٦ - س حديث: أَنَّ الأسلمي أتى النبيّ وَّ فاعترفَ ... الحديثَ.
س: في الرجم (٧١٦٨) عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن
معمر، عنه، به(٢) .
٦٢٤٧- ق حديث: ((النياحةُ على الميت من أمرٍ الجاهلية، فإن النائحة
إن لم تتب)) ... الحديثَ.
ق: في الجنائز (١٥٨٢) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن يوسف
الفِرْيابي، عن عمر بن راشد اليمامي، عنه، به(٣) .
•• يزيد بن أبي زياد الكوفيُّ مولى بني هاشم، عن عكرمة، عن
ابن عباس
٦٢٤٨- د حديث: أنّ النبيّ بِّ قدم مكة وهو يشتكي فطاف على
(١) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (٥٧٦). وانظر المسند الجامع ٤٢١/٨ حديث
(٦٠١٦) .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٥/١ و٢٨٩ و٣٢٥. وتقدم تخريجه في (٦٠٦٥).
وانظر المسند الجامع ٢٦٦/٩ حديث (٦٥٨٩).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٢٧/٨ حديث (٦١٦٣).
٦٢٩

عبدالله بن عباس: يزيد بن أبي سعيد، عن عكرمة، عنه
راحلته ... الحديثَ.
د: في الحجّ (١٨٨١) عن مُسدد، عن خالد الطحان، عنه، به(١).
•• يزيد بن أبي سعيد النَّحوي مولى قريش، عن عكرمة، عن ابن
عباس
٦٢٤٩- دت حديث: ((الأسنان سواء، والأصابع سواء)). وفي حديث
أبي تُميلة: جعلَ رسولُ الله ◌ِّ أصابع اليدين والرجلين سواء.
د: في الديات (٤٥٦٠) عن محمد بن حاتم بن بَزيع، عن علي بن
الحسن بن شقيق، عن أبي حمزة السُّكري. و(٤٥٦١) عن عبدالله بن عمر بن
أبان، عن أبي تُميلة، عن يسار المعلم.
ت: فيه (١٣٩١) عن أبي عَمار، عن الفضل بن موسى، عن حُسين بن
واقد؛ ثلاثتهم عنه، به(٢) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
(ز): وقع في رواية اللؤلؤي: ((عن حُسين المعلم))، وهو وهم. وفي
باقي الروايات: ((عن يسار المعلم)) وهو الصواب. ورواه اللؤلؤي، عن أبي
داود في ((كتاب التفرد)) على الصواب.
٦٢٥٠- دس حديث: ﴿ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَجًا﴾ [البقرة
٢٤٠] ... الحديث
.
د: في الطلاق (٢٢٩٨)، عن أحمد بن محمد بن ثابت المَرْوزي، عن
علي بن حُسين بن واقد، عن أبيه، عنه، به.
س: فيه ٢٠٦/٦ (٥٧٣٧) عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن إبراهيم،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢١٤/١ و٣٠٤، وعبد بن حميد (٦١٢). وانظر المسند
الجامع ٩/ ٧٥ حديث (٦٣٠٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٨٩/١. وتقدم تخريجه في (٦١٨٧). وانظر المسند
الجامع ٢٦١/٩ حديث (٦٥٨٤).
٦٣٠

عبدالله بن عباس: يزيد بن أبي سعيد، عن عكرمة، عنه
عن علي بن حُسين نحوه. و٢٠٧/٦ (٥٧٣٨) عن قتيبة، عن أبي الأحوص،
عن سِماك، عن عكرمة (ح ١٩١١٤) قوله(١).
٦٢٥١ - دس حديث: ﴿إِنَّمَا جَزَُّؤْأْ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ, وَيَسْعَوْنَ فِى
اُلْأَرْضِ فَسَادًا﴾ [المائدة ٣٣] ... الحديثَ.
د: في الحدود (٤٣٧٢) بإسناد الذي قبله.
س: في المحاربة ٧/ ١٠١ (٣٥٠٩) بإسناد الذي قبله.
٦٢٥٢ - دس حديث: كان عبدالله بن سعد بن أبي سَرْح يكتب لرسول
الله ◌َّهِ، فَأزلّه الشيطان ... الحديثَ.
د: في الحدود (٤٣٥٨) بإسناد الذي قبله.
س: في المحاربة ١٠٧/٧ (٣٥٣٢) بإسناد الذي قبله، في حديث أوله:
قال في سورة النحل: ﴿ مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدٍ إِيمَنِهِ﴾ [النحل ١٠٦] ...
الحديثَ(٢).
٦٢٥٣- دس حديث: ﴿وَالْمُطَلَّقَتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَثَةَ قُرُوْءٍ﴾ [البقرة
٢٢٨] . .. الحديثَ.
د: في الطلاق (٢١٩٥) بإسناد الذي قبله. وأعاده في موضع آخر
(٢٢٨٢) وزاد فيه شيئًا .
س: فيه ٢١٢/٦ (٥٧٤٨) بإسناد الذي قبله، وزاد في أوله: ﴿﴿ مَا
نَنَسَخْ مِنْ ءَايَةٍ﴾ [البقرة ١٠٦]؛ ﴿ وَإِذَا بَدَّلْنَآ ءَايَةٌ﴾ [النحل ١٠١]، ﴿يَمْحُواْ اللَّهُ
مَا يَشَآءُ﴾ [الرعد ٣٩]؛ وأول ما نُسخ من القرآن القبلة، وذكره وذكر شيئًا منه
بهذا الإسناد في موضع آخر منه(٣) ٦/ ١٨٧ (٥٧٠٤).
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٠١ حديث (٦٥٠٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٦٣ حديث (٦٥٨٦).
(٣) وانظر المسند الجامع ١٩٨/٩ حديث (٦٤٩٦).
٦٣١

عبدالله بن عباس: يزيد بن أبي سعيد، عن عكرمة، عنه
٦٢٥٤- د حديث: قال فى المزمل: ﴿قُرِ الَّيْلَ إِلَّ قَلِيلًا ﴾﴾ [المزمل]
نسختها الآية التي فيها: ﴿عَلِمَ أَلَنْ تُحْصُوهُ﴾ [المزمل ٢٠] ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٣٠٤) بإسناد الذي قبله(١).
٦٢٥٤ ألف- د وبه، في الصيام (٢٣١٣): ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ﴾ [البقرة ١٨٣] ... الحديثَ(٢).
٦٢٥٥- د وبه، فيه (٢٣١٦): ﴿ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدِيَةٌ طَعَامُ
مِسْكِينٍ﴾ [البقرة ١٨٤] ... الحديثَ(٣).
٦٢٥٦ - د وبه، في النكاح (٢٠٨٩): ﴿لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُواْ النِّسَاءَ كَرْهًا﴾
[النساء ١٩] ... الحديثَ بمعنى حديث قبله (ح ٥٩٨٢) (٤).
٦٢٥٧- دوبه، في الجهاد (٢٧٧١): ﴿لَا يَسْتَعْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
وَاَلْيَوْمِ الْآَخِرِ﴾ [التوبة ٤٤] ... الحديثَ.
٦٢٥٨ - د وبه، فيه (٢٥٠٥): ﴿إِلَّا نَفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾
[التوبة ٣٩] ... الحديثَ.
٦٢٥٩- د وبه، في الذبائح (٢٨١٧): ﴿فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ أَسْمُ اَللَّهِ عَلَيْهِ﴾
[الأنعام ١١٨] ... الحديثَ.
٦٢٦٠ - د وبه، في الوصايا (٦٥٤٨): ﴿إِن تَرَكَ خَيْرًّا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ
وَاَلْأَقْرَبِينَ﴾ [البقرة ١٨٠] ... الحديثَ(٥).
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٩٢ حديث (٦١٢٠).
(٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ١٤٠ حديث (٦٤٤٠).
(٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ١٣٦ حديث (٦٣٩٩).
(٤) تقدم تخريجه في (٦١٠٠). وانظر المسند الجامع ٩/ ٤١٧ حديث (٦٨١٥).
(٥) وانظر المسند الجامع ٢٣٦/٩ حديث (٦٥٤٨).
٦٣٢

عبدالله بن عباس: يزيد بن أبي سعيد، عن عكرمة، عنه
٦٢٦١- د وبه، في الفرائض (٢٩٢١): ﴿وَاُلَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَنُكُمْ
فَقَاتُوُهُمْ نَصِيبَهُمْ﴾ [النساء ٣٣] ... الحديثَ(١).
٦٢٦٢- د وبه، فيه (٢٩٢٤): ﴿وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ﴾ [الأنفال
٧٢] ... الحديثَ(٢).
٦٢٦٣ - د وبه، في القضايا (٣٥٩٠): ﴿فَإِن جَاءُ وَكَ فَأَحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضٌ
[المائدة ٤٢] ... الحديثَ .
٦٢٦٤ - دوبه، في الأطعمة (٣٧٥٣): ﴿لَا تَأْكُلُواْ أَمْوَلَكُمْ بَيْنَكُم
بِاَلْبَاطِلِ﴾ [النساء ٢٩] ... الحديثَ(٣).
٦٢٦٥- د وبه، في الأشربة (٣٦٧٢): ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقْرَبُواْ
الصَّلَوةَ وَأَنْتُمْ سُكَرَى﴾ [النساء ٤٣] ... الحديثَ.
٦٢٦٦- د وبه، في اللباس (٤١١١): ﴿ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَتِ يَغْضُضْنَ مِنْ
أَبْصَرِ هِنَّ﴾ [النور ٣١] ... الحديثَ.
٦٢٦٧- د وبه، في الحدود (٤٤١٣): ﴿وَأَلَّتِ يَأْتِينَ الْفَحِشَةَ مِن
نِسَابِكُمْ﴾ [النساء ١٥] ... الحديثَ.
٦٢٦٨ - د وبه، في الأدب (٥٠١٦): ﴿وَالشُّعَرَآءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ إِلَ﴾
[الشعراء] ... الحدیثَ.
٦٢٦٩- س حديث: من كَفر بالرجم فقد كفر بالقرآن من حيث لا
يحتسب ... الحديثَ.
س: في الرجم (٧١٦٢) (وفي التفسير ١١١٣٩) عن محمد بن عَقيل،
عن علي بن الحُسين بن واقد، عن أبيه عنه، به.
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٤١ حديث (٦٥٥٦).
(٢) نفسه .
(٣) وانظر المسند الجامع ٤١٨/٩ حديث (٦٨١٦).
٦٣٣

عبدالله بن عباس: يزيد بن أبي سعيد، عن عكرمة، عنه
٦٢٧٠- س حديثٌ في قوله: ﴿ وَأَثَّقُواْ يَوْمًا تُرجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ﴾ [البقرة
٢٨١] ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٠٥٨)(١) عن محمد بن عَقيل، عن علي بن
الحسين بن واقد، عن أبيه، عنه، به. و(١١٠٥٧)(٢) عن الحسين بن حريث،
عن الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، في معناه.
(ز): وقع في بعض النسخ ((عمرو بن علي)) بدل ((محمد بن عَقيل))، وهو
وهم.
٦٢٧١- س حديث: جاء أبو سُفيان إلى النبيِّ وَّ فقال: يا محمد،
أنشدكَ اللهَ والرَّحمَ، فقد أكلنا العَلْهز، يعني الوبر والدَّم، فأنزل الله: ﴿وَلَقَدْ
أَخَذْنَهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْ لِرَبِهِمْ وَمَا يَضَرَّعُونَ ﴾ [المؤمنون].
س: في التفسير (١١٣٥٢)(٣) عن محمد بن عَقيل، عن علي بن
الحُسین، عن أبيه، عنه، به.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٦٢٧٢- س حديثٌ في قوله: ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُورٍ ﴾ [البروج] قال:
الشاهد محمد والمشهود يوم القيامة ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٦٦٣) (٤) عن محمد بن علي بن حرب، عن علي
ابن حُسين بن واقد، عن أبيه، عنه، به.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٦٢٧٣- س حديث: أنَّ النبيَّ ◌ِلّ بعثَ سريةً، قال: فَغَنموا وفيهم رجلٌ
فقال: إني لستُ منهم، إني عَشقتُ امرأةً فلحقتها ... الحديثَ، وفيه الشعر.
(١) وهو في التفسير، له (٧٨).
(٢) كذلك (٧٧).
(٣) كذلك (٣٧٢).
(٤) كذلك (٦٨٣).
٦٣٤

عبدالله بن عباس: يعلى بن حكيم، عن عكرمة، عنه
س: في السير (٨٦٦٣) عن محمد بن علي بن حرب ولقبه تُرك، عن
علي بن الحُسين بن واقد، عن أبيه، عنه، به.
٦٢٧٤- ق حديث: أنه قَضى في السن خمسًا من الإِبل.
ق: في الديات (٢٦٥١) عن إسماعيل بن إبراهيم البالسي، عن علي بن
الحَسن بن شقيق، عن أبي حمزة محمد بن ميمون المَرْوزي، عنه، به (١) .
٦٢٧٥- س ق حديث: لما قدم النبيُّ ◌َّ المدينة كانوا من أخبث الناس
كيلاً ... الحديثَ.
س: في التفسير (١١٦٥٤)(٢) عن محمد بن عَقيل.
ق: في التجارات (٢٢٢٣) عن عبدالرحمن بن بشر ومحمد بن عَقيل؛
كلاهما عن علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عنه، به(٣).
(ك): حديث النسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم (٤).
•• يعلى بن حكيم الثقفيُّ البصريُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٧٦- خ دس حديث: لما أتى ماعز النبيّ وَل قال له(٥): ((لعلك
قبَّلت أو غمزتَ)) . .. الحديثَ.
خ: في المحاربين ٢٠٧/٨ (٦٨٢٤) عن عبدالله بن محمد، عن وهب
ابن جرير بن حازم، عن أبيه، عنه، به.
د: في الحدود (٤٤٢٧) عن زُهير بن حرب وعُقبة بن مُكْرم؛ كلاهما عن
(١) وانظر المسند الجامع ٢٦٣/٩ حديث (٦٥٨٥).
(٢) وهو في التفسير، له (٦٧٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢١٨/٩ حديث (٦٥٢٠).
(٤) كان حق هذا الحديث أن يكون موقعه متقدمًا لأنه عند النسائي وابن ماجة، لكنه في
هذا الموضع لأنه في الأصل مما انفرد به ابن ماجة، ثم ألحق المصنف به النسائي.
(٥) سقطت من م.
٦٣٥

عبدالله بن عباس: يعلى بن مسلم، عن عكرمة، عنه
وهب بن جرير، به. و(٤٤٢٧) عن موسى بن إسماعيل، عن جرير بن حازم،
به مرسلاً (ح ١٩١٢٥) لم يذكر ((ابن عباس)).
س: في الرجم (٧١٦٩) عن عمرو بن علي وعبدالله بن الهيثم بن
عثمان؛ كلاهما عن وهب بن جرير، به (١) .
٦٢٧٧ - خس حديث: خرجَ النبيّ ◌َ ◌ّ في مرضه الذي ماتَ فيه عاصبًا
رأسه بخرقةٍ، فقعد على المنبر ... الحديثَ، ((لو كنتُ متخذًا من الناس
خليلاً، لاتخذتُ أبا بكر خليلاً)).
خ: في الصلاة ١٢٦/١ (٤٦٧) عن عبدالله بن محمد الجُعفي.
س: في المناقب (٨١٠٢) عن عمرو بن علي؛ كلاهما عن وَهْب بن
جرير، عن أبيه، عنه، به (٢) .
٦٢٧٨ - س حديث: أنّ النبيّ مَ ◌ّ تزوج ميمونة وهو محرم.
في ترجمة قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٦٢٠٠).
•• يعلى بن مسلم المكيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٧٩- خ حديث: أنَّ سعدَ بن عُبادة توفيت أمه وهو غائب، فقال:
يا رسول الله، ينفعها إن تصدقت عنها؟ ... الحديثَ.
خ: في الوصايا ١٠/٤ (٢٧٦٢) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام.
و٨/٤ (٢٧٥٦) عن محمد، عن مَخْلد؛ كلاهما عن ابن جُريج، عنه، به(٣) .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٨/١ و٢٧٠، وعبد بن حميد (٥٧١). وتقدم تخريجه
في (٦٠٦٥). وانظر المسند الجامع ٢٦٦/٩ حديث (٦٥٨٩).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٧٠/١. وانظر المسند الجامع ٥٥٠/٩ حديث
(٧٠١٢) .
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٣/١ و٣٧٠، وابن خزيمة (٢٥٠١) و(٢٥٠٢).
وتقدم تخريجه في (٦١٦٤). وانظر المسند الجامع ٥٤٢/٨ حديث (٦١٨٦).
٦٣٦

عبدالله بن عباس: أبو يزيد وبعض بني رافع ورجل والتعليق، عن عكرمة، عنه
•• أبو يزيد المدينيُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٨٠- خ س حديث: إنّ أول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني
هاشم ... الحدیثَ بطوله.
خ: في أيام الجاهلية ٥٤/٥ (٣٨٤٥) عن أبي معمر، عن عبدالوارث،
عن قطن أبي الهيثم، عنه، به .
س: في القسامة ٢/٨ (٦٩٠٩) عن محمد بن يحيى، عن أبي معمر،
نحوه .
•• بعض بني رافع مولى النبيّ وَّل، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٨١- د حديث: طلقَ عبدُ يزيد أبو رُكانة وإخوتِهِ أَمَّ رُكانة، ونكحَ
امرأةً من مُزينة، فجاءت النبيّ ◌ِّ ... الحديثَ.
د: في الطلاق (٢١٩٦) عن أحمد بن صالح، عن عبدالرزاق (١١٣٣٤)،
عن ابن جُريج قال: أخبرني بعض بني رافع مولى النبيّ مَ®، به(١).
●●رجل من أهل البصرة، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٨٢- د حديث: كانَ أحبُّ الطعام إلى رسول الله وجَّهِ الثَّريد من
الخُبز، والثرید من الخَيْس.
د: في الأطعمة (٣٧٨٣) عن محمد بن حسان السَّمْتي، عن المبارك بن
سعيد، عن عمرو بن سعيد، عن رجل من أهل البصرة، به (٢).
•• التعليق عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٨٣ - حديثُ خ في النكاح ١٤/٧ (٥١٠٥): وقال عكرمة، عن ابن
عباس: إذا زنى بها، يعني أم امرأته، لا تحرم عليه امرأته. ويذكر عن أبي نصر
(١) وانظر المسند الجامع ٩/ ١٩٧ حديث (٦٤٩٣).
(٢) وقال: وهو ضعيف. وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٨٧ حديث (٦٦١٦).
٦٣٧

عبدالله بن عباس: علقمة بن وقاص وعلي بن الحسين، عنه
(ح ٦٥٧٠): أن ابن عباس حَرَّمه .
·علقمة بن وقاص الليثيُّ المدنيُّ، عن ابن عباس
٦٢٨٤ - خ حديث: أنَّ مروان قال لبوابه: اذهب یا رافع إلی ابن عباسٍ،
فقل: لئن كان كل امرىء فرحَ بما أوتيَ وأحبَّ أن يُحمد بما لم يفعل مُعذّبًا،
لنعذَّبن أجمعون. فقال ابن عباس: ما لكم ولهذه ... الحدیثَ.
خ: في التفسير ٦ / ٥٠ (٤٥٦٨) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام، عن
ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عنه، به، وقال: تابعه عبدالرزاق، عن ابن
◌ُریچ(١) .
(ز): رواه حجاج، عن ابن جُريج، عن ابن أبي مليكة، عن حميد بن
عبدالرحمن، عن ابن عباس، وقد مضى (ح ٥٤١٤).
•علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب زين العابدين، عن
ابن عباس
٦٢٨٥ - ت حديث: بينما النبيّ مَّرَ جالس في نفر من أصحابه، إذ رُمي
بنجم فاستنار ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٢٢٤) عن نصر بن علي الجهضمي، عن عبدالأعلى،
عن معمر، عن الزُّهري، عنه، به(٢)، وقال: حسنٌ صحيحٌ، وقد رُوي هذا
الحديث عن الزُّهري، عن علي بن الحُسين، عن ابن عباس، عن رجال من
الأنصار (٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٤١٦/٩ حديث (٦٨١٣).
(٢) أخرجه أحمد ٢١٨/١، وعبد بن حميد (٦٨٣).
(٣) أخرجه كذلك أحمد ٢١٨/١، والبخاري في خلق أفعال العباد (٦٠). وانظر المسند
الجامع ٩/ ٤٤٩ حديث (٦٨٦٦).
٦٣٨

عبدالله بن عباس: علي بن داود وعلي بن عبدالله، عنه
•علي بن داود أبو المتوكل البَصْريُّ النَّاجيُّ، عن ابن عباس
٦٢٨٦- م حديث: أنه بات عند النبيِّ بَلّ فقام من آخر الليل ...
الحدیثَ.
م: في الطهارة ١/ ١٥٢ (٢٥٦) عن عبد بن حميد، عن أبي نعيم، عن
إسماعيل بن مسلم، عنه، به(١) .
·علي بن عبدالله بن عباس الهاشمئُّ، عن أبيه ابن عباس
٦٢٨٧- م دس حديث: رقدتُ عند النبيّ بََّ فرأيته قامَ فاستاكَ ثم
توضأ ... الحديثَ.
م: في الصلاة ١٨٢/٢ (٧٦٣) (١٩١) عن واصل بن عبدالأعلى، عن
محمد بن فُضيل، عن حصين، عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي بن
عبدالله بن عباس، عن أبيه، به.
د: فيه (١٣٥٣) عن محمد بن عيسى، عن هشيم. و(١٣٥٣) عن عثمان
ابن أبي شيبة، عن ابن فُضيل. و(١٣٥٤) عن وهب بن بقية، عن خالد بن
عبدالله الطحان؛ ثلاثتهم عن حُصين نحوه. وأخرج بعضه في الطهارة (٥٨) عن
محمد بن عيسى، به .
س: في الصلاة ٢٣٦/٣ (١٣٤٤) عن محمد بن رافع، عن معاوية بن
هشام، عن سُفيان، عن حبيب، نحوه. و٢٣٧/٣ (٤٠٣) عن أحمد بن
سُليمان، عن حُسين الجعفي، عن زائدة، عن حُصين، نحوه(٢) .
(١) أخرجه أحمد ٢٧٥/١ و٣٥٠. وانظر المسند الجامع ٥٠٧/٨ حديث (٦١٣٢).
(٢) أخرجه أحمد ٣٧٣/١ و٣٥٠، وعبد بن حميد (٦٧٢)، وابن خزيمة (٤٤٨)
و(٤٤٩). وانظر المسند الجامع ٥٠٦/٨ حديث (٦١٣١).
٦٣٩

عبدالله بن عباس: علي بن عبدالله، عنه
رواه زيد بن أبي أنيسة، عن حبيب، عن محمد بن علي، عن ابن عباس،
وسيأتي (ح ٦٤٤٤).
٦٢٨٨ - دسي ق حديث: ((من لزم الاستغفارَ جعلَ اللهُ له من كل ضيق
مخرجًا)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١٥١٨) عن هشام بن عمار، عن الوليد، عن الحكم بن
مُصعب، عن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس
به .
س: في اليوم والليلة (٤٥٦)(١) عن إسحاق بن موسى، عن الوليد بن
مسلم، نحوه .
ق: في ثواب الشَّسبيح (٣٨١٩) عن هشام بن عمار، بإسناده، إلا أنه لم
يقل: ((عن أبيه))(٢).
٦٢٨٩ - مق حديث: أنَّ النبيَّ بِّ أكل عَرْقًا، ثم صلى ولم يتوضأ. وفي
حديث عمرو بن الحارث: رأيتُ النبيّ مَّ يحتزّ من كتفِ شاةٍ ... الحديثَ،
نحو حديث جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه (ح ١٠٧٠٠). وفي حديث
الأوزاعي: أنه أكل طعامًا مما غَيَّرت النار، ثم صلَّى ولم يتوضأ.
م: في الطهارة ١٨٨/١ (٣٥٤) عن زهير بن حرب، عن يحيى بن
سعيد، عن هشام بن عروة. و١٨٨/١ (٣٥٥) (٩٣) عن أحمد بن عيسى، عن
ابن وَهْب، عن عمرو بن الحارث.
ق: فيه (٤٩٠) عن دحيم، عن الوليد، عن الأوزاعي؛ ثلاثتهم عن
الزهري، عنه، به(٣).
(١) وهو في الكبرى (١٠٢٩٠).
(٢) أخرجه أحمد ٢٤٨/١. وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٩٧ حديث (٦٧٨٨).
(٣) أخرجه الحميدي (٨٩٨)، وأحمد ٢٢٧/١ و٢٥٨ و٣٣٦ و٣٥١، وابن خزيمة (٣٩)
و(٤٠). وانظر المسند الجامع ٣٧٨/٨ حديث (٥٩٤٤).
٦٤٠