Indexed OCR Text
Pages 381-400
عبدالله بن عباس: ميمون بن مهران وهلال بن خباب، عن سعيد بن جبير، عنه (كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم. ·· میمون بن مهران الجزريُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٣٩- دس ق حديث: نَهى النبي ◌َّ يوم خيبر عن كلِّ ذي ناب من السباع، وعن كلِّ ذي مخلب من الطير. د: في الأطعمة (٣٨٠٥) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عَدي. س: في الصيد ٢٠٦/٧ (٤٨٦١) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل . ق: فيه (٣٢٣٤) عن بكر بن خلف، عن ابن أبي عَدي؛ كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، عن علي بن الحكم، عنه، به(١) . (ز): رواه الحكم بن عُتيبة وأبو بشر (مد)، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، وسيأتي (ح٦٥٠٦). ·· هلال بن خبّاب العبديُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٤٠ - س حديث: ((تُحشرون حُفاة عراة غرلاً))، فقالت زوجته: أينظر أو يَرى بعضنا عورة بعض؟ ... الحديثَ. س: في التفسير (١١٦٤٧)(٢) عن أبي داود، عن عارم، عن ثابت بن يزيد، عنه، به . (كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم. (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٩/١. وانظر المسند الجامع ٢٨٩/٩ حديث (٦٦٢٢). (٢) وهو في التفسير، له (٦٦٧). ٣٨١ عبدالله بن عباس: واقد ووهب ويحيى بن دينار، عن سعيد بن جبير، عنه •• واقد أبو عبدالله، مولى زيد بن خُلَيدة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٤١- س حديث: أهدي للنبي وَّ أَقط وسمن وأَضُب ... الحديثَ. س: في الصيد(١) وفي الوليمة (٦٦٢٧) عن موسى بن عبدالرحمن، عن حُسين بن علي، عن زائدة، عنه، به(٢) . •• وَهْب بن مسناس (٣) العدني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٤٢- س حديث: أنَّ النبي ◌َ لَ كان إذا أراد السجود بعد الركعة، يقول: ((اللهم ربنا لك الحمد)) ... الحديثَ. س: في الصلاة ١٩٨/٢ (٦٥٤) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يحيى بن أبي بُكير الكرماني، عن إبراهيم بن نافع، عنه، به (٤) . ●●يحيى بن دينار أبو هاشم الرُّماني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٤٣- س حديث: ((ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنَّة؟ الودود الولود)) ... الحديثَ. (١) لم نقف عليه. (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٥٩/١. وتقدم تخريجه في (٥٤٤٨). وانظر المسند الجامع ٩/ ٢٩٣ حديث (٦٦٢٦). (٣) ويقال: ابن مانوس، ويقال: ابن مابُوس، ويقال: ابن ماهنوس، ويقال: ابن ميناس. (٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٧٧/١ و٣٣٣. وأخرجه أحمد ١/ ٢٧٠ من طريق قيس ابن سعد، عن سعيد بن جبير، به. وأخرجه ايضًا ١/ ٢٧٥ من طريق منصور، عن أبي هاشم يحيى بن دينار، عن يحيى بن عباد، أو عن أبي هاشم، عن حجاج، شك منصور، عن سعيد بن جبير، به. وانظر المسند الجامع ٤٢٥/٨ حديث (٦٠٢٤). ٣٨٢ عبدالله بن عباس: يحيى بن عباد، عن سعيد بن جبير، عنه س: في عشرة النساء (٩١٣٩)(١) عن هلال بن العلاء الرقي، عن أبيه، عن خلف بن خلیفة، عنه، به . ●●يحيى بن عباد أبو هُبَيرة الأنصاري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٤٤- دس حديث: أنَّ عباس بن عبدالمطلب بعثني لحاجة له إلى النبيِّ مَّه ... الحدیثَ في صلاته بالليل. د: في الصلاة (١٣٥٨) عن قُتيبة. س: فيه (١٣٤٢) عن محمد بن علي بن ميمون الرقي، عن القعنبي؛ كلاهما عن عبدالعزيز بن محمد الدراوردي، عن عبدالمجيد بن سهيل، عنه، به (٢) . ٥٦٤٥- ت حديث: مرض أبو طالب فجاءته قريش، وجاءه النبي وَلَه ... الحديثَ. في ترجمة يحيى بن عُمارة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (ح ٥٦٤٧). ٥٦٤٦- ق حديث: كان نومه ذلك، وهو جالس. يعني النوم الذي لم یتوضأ منه . ق: في الطهارة (٤٧٦) عن عبدالله بن عامر بن زرارة، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن حريث بن أبي مطر، عنه، به(٣). (١) تكرر هذا الرقم في المطبوع من الكبرى. (٢) وانظر المسند الجامع ٥١١/٨ حديث (٦١٣٨). (٣) وانظر المسند الجامع ٣٨٣/٨ حديث (٥٩٥١). ٣٨٣ عبدالله بن عباس: يحيى بن عمارة ويعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، عنه ●يحيى بن عُمارة الكوفيُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٤٧ - ت س حديث: مرض أبو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي وَلّ، وعند أبي طالب مجلس رجل ... الحديثَ. ت: في التفسير (٣٢٣٢) عن محمود بن غيلان وعبد بن حُميد؛ كلاهما عن أبي أحمد، عن سُفيان(١) ، عن الأعمش، عن يحيى، قال عبد: هو ابن عبَّاد، عن سعيد بن جبير، به. و(٣٢٣٢م) عن بُنْدار، عن يحيى بن سعيد، عن سُفيان، عن الأعمش، عن يحيى بن عُمارة، به، وقال: حسنٌ. س: فيه (١١٤٣٦)(٢) عن إبراهيم بن محمد التيمي، عن يحيى بن سعيد، به. و(١١٤٣٧)(٣) عن الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني، عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبي أسامة، عن الأعمش، عن عباد، عن سعيد ابن جبير، نحوه. كذا قال. وفي السير (٨٧٦٩) عن ابن بشار، عن عبدالرحمن، عن سُفيان، عن الأعمش، عن يحيى، به (٤) ، ولم ينسبه. (ز): رواه الأشجعي، عن سُفيان، عن الأعمش، عن يحيى بن عباد. ورواه أحمد بن حنبل ٣٦٢/١ عن أبي أسامة، كما قال ابن نُمير. •• يعلى بن حَكيم الثقفي البصريُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٤٨- خ م ق حديث: أنَّه قال: في الحرام يمين يكفِّرها. وقال ابن (١) هو الثوري. (٢) وهو في التفسير، له (٤٥٦). (٣) كذلك (٤٥٧). (٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٧/١ و٢٢٨ و٣٦٢. وانظر المسند الجامع ٣٥٧/٨ حديث (٥٩١٦). ٣٨٤ عبدالله بن عباس: يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، عنه عباس: ﴿لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةُ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب ٢١]. وفي حديث مُعاوية: إذا حرَّم امرأته فليس بشيءٍ(١) . خ: في التفسير ١٩٤/٦ (٤٩١١) عن معاذ بن فضالة، عن هشام الدستوائي. وفي الطلاق ٥٦/٧ (٥٢٦٦) عن الحسن بن الصباح، عن الربيع ابن نافع، عن معاوية بن سلام؛ كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عنه، به. م: في الطلاق ١٨٤/٤ (١٤٧٣) (١٩) عن يحيى بن بشر الحريري، عن معاوية بن سلام، به. و٤ /١٨٤ (١٤٧٣) (١٨) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن عُلية، عن هشام، قال: كتب إليَّ(٢) يحيى بن أبي كثير، به. ق: فيه (٢٠٧٣) عن محمد بن يحيى عن وهب بن جرير، عن هشام، (٣) به(٣) . ٥٦٤٩- م دس حديث: سألت ابن عمر عن نبيذ الجرِّ، فقال: حرَّم النبي وَ ل* نبيذ الجر. فأتيت ابن عباس، فقال: صدق ... الحديث. م: في الأشربة ٩٥/٦ (١٩٩٧) (٤٧) عن شيبان بن فَرُّوخ. د: فيه (٣٦٩١) عن موسى بن إسماعيل ومسلم بن إبراهيم؛ ثلاثتهم عن جرير بن حازم، عنه، به. س: فيه (٤) عن أحمد بن عبدالله المنجوفي، عن ابن مهدي، عن هشام (١) في م: ((فليس شيءٌ))، وما أثبتناه من النسخ الأصلية، وهو الموافق لرواية معاوية بن سلام في صحيح البخاري. (٢) في م: ((إلى)) خطأ، وما أثبتناه من النسخ المعتمدة، وهو الموافق لصحيح مسلم. (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٥/١. وانظر المسند الجامع ١٩٣/٩ حديث (٦٤٨٨). (٤) لم نقف عليه في المجتبى والكبرى من هذا الوجه، وإنما أخرجه النسائي ٣٠٣/٨ (٥١٢٩) بهذا الإسناد عن هشام الدستوائي، عن أيوب، عن سعيد بن جبير. ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٨/٢. ولم يذكره المزي في ترجمة أيوب، عن سعيد بن جبير، فاستدركناه عليه هناك. وانظر كلام المصنف في الحديث (٥٦٥٧). ١٣ . تحفة الأشراف ٤ ٣٨٥ عبدالله بن عباس: يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عنه الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عنه، به (١) . ٥٦٥٠- ق حديث: عدل إلى الشِّعْب، يعني فبال، حتى أنِّي لآوي له من فٌّ ورِ كَيْه حین بال. ق: في الطهارة (٣٤١) عن محمد بن عَقِيل، عن حفص بن عبد الله، عن إبراهيم بن طَهْمان، عن محمد بن ذكوان، عنه، به(٢) . •• يعلى بن مُسلم المكيُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٥١- خ مدت س حديث: ﴿أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِ الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ [النساء ٥٩] نزلت في عبدالله بن حذافة ... الحديثَ. خ: في التفسير ٥٧/٦ (٤٥٨٤) عن صدقة بن الفضل، وفي رواية أبي علي بن السكن: عن سُنيد بن داود بدل صدقة بن الفضل. م: في الجهاد ١٣/٦ (٤ ١٨٣) عن زهير بن حرب وهارون بن عبدالله. د: فيه (٢٦٢٤) عن زُهبر بن حرب. ت: فيه (١٦٧٢) عن محمد بن يحيى. س: في البيعة ١٥٤/٧ (٧٨١٧) وفي السير (٨٧٢٦) وفي التفسير (١١١٠٩)(٣) عن الحسن بن محمد الزعفراني؛ خمستهم عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، عنه، به (٤) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، لانعرفه إلا من حديث ابن ◌ُریج. (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٠٤/٢ و١١٢ و١٥٣. وأخرجه الدارمي (٢١١٥) من طريق عزرة، وأحمد ١١٥/٢ من طريق قتادة؛ كلاهما عن سعيد بن جبير، به. وتقدم الكلام عليه في (٥٤٤٢ ألف). وانظر المسند الجامع ٩/ ٣١٧ حديث (٦٦٦١). (٢) وانظر المسند الجامع ٣٦٢/٨ حديث (٥٩٢١). (٣) وهو في التفسير، له (١٢٩). (٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٧/١. وانظر المسند الجامع ٥٠٩/٩ حديث (٦٩٥٦). ٣٨٦ عبدالله بن عباس: أبو المعلى العطار، عن سعيد بن جبير، عنه ٥٦٥٢- خم دس حديث: أنَّ ناسًا من أهل الشرك قتلوا فأكثروا، ثم أتوا النبي ◌ََّ، فقالوا: إنّ الذي تدعو إليه لحسنٌ. فنزلت: ﴿وَلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اَللَّهِ إِلَهَاءَاخَرَ﴾ ... الآية [الفرقان ٦٨]. خ: في التفسير ١٥٧/٦ (٤٨١٠) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام، عن ابن جُریج، عنه، به . م: في الإيمان ٧٩/١ (١٢٢) عن إبراهيم بن دينار ومحمد بن حاتم. د: في الفتن (٤٢٧٤) عن أحمد بن إبراهيم. س: في المحاربة ٨٦/٧ (٣٤٦٧) وفي التفسير (١١٤٤٩)(١) عن الحسن ابن محمد الزعفراني؛ أربعتهم عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، عنه(٢) (٣) نحوه (٣) . ٥٦٥٣- خس حديث: ﴿إِن كَانَ بِكُمْ أَذَى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى﴾ [النساء ١٠٢] قال: عبدالرحمن بن عوف وكان جَريحًا. خ: في التفسير ٦١/٦ (٤٥٩٩) عن أبي الحسن محمد بن مقاتل. س: فيه (١١١٢١) (٤) عن أحمد بن الخليل والعباس بن محمد؛ ثلاثتهم عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، عنه، به(٥) ولم يقل العباس: ((وكان جَرِیحًا». •• أبو المعلى العطار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٥٤- خت حديث: سمعت سعيدًا، عن ابن عباس؛ كره الصلاة قبل (١) وهو في التفسير، له (٤٦٩). (٢) سقطت من م. (٣) تقدم تخريجه في (٥٥٤٧). وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٢٠ حديث (٦٨٢٠). (٤) وهو في التفسير، له (١٤١). (٥) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٢٥ حدیث (٦٨٢٤). ٣٨٧ عبدالله بن عباس: من لم يسم، عن سعيد بن جبير، عنه العید . خ: في الصلاة ٢/ ٣٠ (عقب ٩٨٨): وقال أبو المعلى ... فذكره. •• من لم يسمَّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ٥٦٥٥- م حديث: وَقَصَت برجلٍ ناقتُهُ، وهو مُحْرِمٌ . .. الحديثَ. م: في الحج ٢٤/٤ (١٢٠٦) (٩٥) عن عمرو الناقد، عن إسماعيل بن عُلية، عن أيوب، قال: نُبئت عن سعيد بن جبير، به(١) . رواه غير واحد عن أيوب (خ مدت س)، عن سعيد بن جُبير ، عن ابن عباس وقد مضی (ح٥٤٣٧). ٥٦٥٦ - د حديث: ((لامُساعاة في الإسلام)) ... الحديثَ. د: في الطلاق (٢٢٦٤) عن يعقوب بن إبراهيم، عن مُعْتمر بن سُليمان، عن مسلم بن أبي الذيَّال، قال: حدثني بعض أصحابنا، عن سعيد بن جبير، به (٢) . ٥٦٥٧- س حديث: حرَّم رسول الله بَّه نبيذ الجرِّ . س: في الأشربة ٨/ ٣٠٤ (٥١٣٠) عن عمرو بن زرارة النيسابوري، عن إسماعيل بن عُليَّة، عن أيوب، عن رجل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس وابن عمر (ح٧٠٥٦)، به(٣) . (ز): رواه شعبة، عن قتادة، عن أيوب، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس وابن عمر. ورواه أبو بكر الحنفي، عن سعيد بن أبي (١) وانظر المسند الجامع ٧٨/٩ حديث (٦٣٠٥). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٢/١. وانظر المسند الجامع ٢٤٢/٩ حديث (٦٥٥٨). (٣) تقدم تخريجه في (٥٤٤٢ ألف). وانظر المسند الجامع ٣١٧/٩ حديث (٦٦٦١). ٣٨٨ عبدالله بن عباس: سعيد بن أبي الحسن وسعيد بن الحويرث، عنه عَروبة، عن قتادة، عن عَزْرة، عن سعيد بن جبير(١) . ورواه عبدالوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، وكذلك رواه معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة. ورواه ابن مهدي، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، عنهما (أي ابن عباس ح٥٦٤٩ وابن عمر ح٦ ٧٠٥). سعيد بن أبي الحسن، أخو الحسن، البصريُّ، عن ابن عباس ٥٦٥٨- خ م س حديث: ((من صوَّر صورة فإنَّ الله مُعذِّبه)) ... الحديثَ وفيه قصة. خ: في البيوع ١٠٨/٣ (٢٢٢٥) عن عبدالله بن عبدالوهاب الحَجَبي، عن يزيد بن زُريع، عن عوف. م: في اللباس ١٦١/٦ (٢١١٠) (٩٩) عن نصر بن علي، عن عبدالأعلى، عن يحيى بن أبي إسحاق؛ كلاهما عنه، به . س: في الزينة (٩٧٨٥) عن محمد بن الحُسين بن إبراهيم، عن قُراد عبدالرحمن بن غزوان بن شعبة، عن عوف، نحوه: إنَّ الله يعذِّب المصوِّرين بما صوَّروا(٢). •سعيد بن الحُوَيرث، ويقال: ابن أبي الحُوَيرث، المكيُّ مولی السائب، عن ابن عباس ٥٦٥٩- م تم س حديث: خرج النبيُّ ◌َّ من الخلاء، فأُتي بطعام، فقيل له: ألا تتوضأ؟ قال: ((لِمَ، أُصلي فأَتوضأ؟)). م: في الطهارة ١٩٤/١ (٣٧٤) (١١٨) عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع (١) أخرجه من هذا الوجه الدارمي (٢١١٥). (٢) أخرجه أحمد ٣٠٨/١ و٣٦٠. وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٣٠ حديث (٦٦٨٤). ٣٨٩ عبدالله بن عباس: سعيد بن فيروز، عنه الزهراني؛ كلاهما عن حماد بن زيد. و١٩٥/١ (٣٧٤) (١٢٠) عن يحيى بن يحيى، عن محمد بن مسلم. و١٩٥/١ (٣٧٤) (١١٩) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ٢٩٨/٨، عن سفيان بن عيينة؛ ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، عنه، به. و١٩٥/١ (٣٧٤) (١٢١) عن محمد بن عمرو بن جَبَلة، عن أبي عاصم عن ابن جريج، عنه، به. قال ابن جُريج: وزادني عمرو بن دينار، عن سعيد ... فذكره. ت: في الشمائل (١٨٦)(١) عن سعيد بن عبدالرحمن، عن ابن عُيينة نحوه . س: في الوليمة (٦٧٣٦) عن أبي قدامة عُبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج، نحوه: أنَّ النبيَّ ◌َّ تبرز، ثم خرج فطْعِمَ، ولم يمس ماء، ولم يذكر عمرو بن دينار(٢) . سعيد بن فَيْروز أبو البَخْتري الطائيُّ الكوفيُّ، عن ابن عباس ٥٦٦٠- خم حديث: نهى النبي ◌ّ عن بيع ثمر النخل حتى يُؤكل منه، وحتی یوزن. خ: في السلم ١١٢/٣ (٢٢٤٦) عن آدم، و١١٢/٣ (٢٢٤٧) أبي الوليد، فرقهما. و١١٣/٣ (٢٢٤٩) عن بُندار، عن غُنْدَر؛ ثلاثتهم عن شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة، عنه، به. وقال ١١٢/٣ عقيب حديث (٢٢٤٦) آدم: وقال معاذ، حدثنا شعبة، عن عَمرو، عن أبي البختري؛ سمعت ابن عباس(٣) (١) وذكره الترمذي في ((الجامع)) تعليقًا عقيب حديث أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس (١٨٤٧). ونبه عليه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)). (٢) أخرجه الحميدي (٤٧٨)، وأحمد ٢٢١/١ و٢٢٨ و٢٨٣ و٢٨٤ و٣٤٨ و٣٥٩، وعبد ابن حميد (٦٩٠)، والدارمي (٧٧٣) و(٢٠٨٢) و(٢٠٨٣). وانظر المسند الجامع ٨/ ٣٨١ حديث (٥٩٤٨). (٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((في بعض النسخ المعتمدة: سألت ابن عمر)) . ٣٩٠ 1 عبدالله بن عباس: سعيد بن المسيب، عنه م: في البيوع ١٢/٥ (١٥٣٤) (٥٢) عن أبي موسى وبُندار؛ كلاهما عن غُندر، به(١) . وفي حديث البخاري عن أبي الوليد وبندار، حديثه عن ابن عمر أيضًا (ح ٧٠٨١). ٥٦٦١- م حديث: خرجنا للعمرة، فلما نزلنا ببطن نخلة تراءينا الهلال فأتينا ابن عباس، فقال: إنَّ النبيِ وَّرَ قال: ((إنَّ الله أمَدَّهُ لرؤيته)) ... الحديثَ. م: في الصوم ١٢٧/٣ (١٠٨٨) (٢٩) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ٢١/٣، عن ابن فُضيل، عن حصين. و١٢٧/٣ (١٠٨٨) (٣٠) عن أبي بكر ٢٢/٣ وأبي موسى وبُندار؛ ثلاثتهم عن غُندر، عن شعبة؛ كلاهما عن عمرو بن مُرَّة، عنه، به(٢) . •سعيد بن المسيِّب بن حَزْن أبو محمد المخزوميُّ المدنيُّ، عن ابن عباس ٥٦٦٢- خم دس ق حديث: ((العائد في هبته كالعائد في قَيْئه)) لفظ حديث قتادة. وقال محمد بن علي: «مَثَلُ الذي يرجعُ في صدقته، كمثل الكلب يقيءُ، ثم يعودُ في قيئه فيأكله)). وقال بُکیر نحوه. خ: في الهبة ٢١٥/٣ (٢٦٢١) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام الدَّستوائي وشعبة؛ كلاهما عن قتادة، عنه، به. م: في الفرائض (بل في الهبات) ٦٤/٥ (١٦٢٢) (٧) عن أبي موسى ويُنْدار؛ كلاهما عن غُندر. و٦٤/٥ (١٦٢٢) (٧) عن أبي موسى، عن ابن أبي (١) أخرجه أحمد ٣٤١/١، وعبد بن حميد (٦٩٩). وانظر المسند الجامع ٢١٧/٩ حديث (٦٥١٩). (٢) أخرجه أحمد ٣٢٧/١ و٣٤٤ و٣٧١، وابن خزيمة (١٩١٥) و(١٩١٩). وانظر المسند الجامع ١٢٩/٩ حديث (٦٣٨٩). ٣٩١ عبدالله بن عباس: سعيد بن المسيب، عنه عدي؛ كلاهما عن شعبة، به (١). و٦٤/٥ (١٦٢٢) (٥) عن إبراهيم بن موسى وإسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن عيسى بن يونس. و٦٤/٥ (١٦٢٢) (٥) عن أبي كريب، عن ابن المبارك. و٦٤/٥ (١٦٢٢) (٥) عن حجاج بن الشاعر، عن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير؛ ثلاثتهم عن الأوزاعي، عن أبي جعفر محمد بن علي. و٦٤/٥ (١٦٢٢) (٦) عن هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى المصري؛ كلاهما عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بُكير بن الأشج؛ کلاهما عنه، به. د: في البيوع (٣٥٣٨) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد وهمام ابن يحيى وشعبة؛ ثلاثتهم عن قتادة، به. س: في الهبة ٢٢٦/٦ (٦٥٢٦) عن محمد بن المثنى، عن عبدالرحمن، عن شعبة، به. و٢٢٦/٦ (٦٥٢٧) عن أبي الأشعث، عن خالد بن الحارث، عن سعيد، وفي نسخة: عن شعبة، عن قتادة، به. و٢٦٦/٦ (٦٥٢٤) عن إسحاق بن منصور، عن عبدالصمد، به. و٢٦٦/٦ (٦٥٢٣) عن محمود بن خالد، عن عُمر بن عبدالواحد. و٢٦٦/٦ (٦٥٢٥) عن الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران، عن محمد بن بكار بن بلال، عن يحيى بن حمزة؛ كلاهما عن الأوزاعي، به . ق: في الأحكام (٢٣٨٥) عن محمد بن بشار ومحمد بن المثنى؛ كلاهما عن غُندر، به. و(٢٣٩١) عن دُحيم، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، به (٢) . (ز): رواه أحمد بن حنبل ١/ ٣٤٢ عن غندر وحجاج، عن شعبة، عن (١) في النسخ المطبوعة من ((صحيح مسلم)): سعيد. (٢) أخرجه أحمد ٢٨٠/١ و٢٨٩ و٢٩١ و٣٣٩ و٣٤٢ و٣٤٥ و٣٤٩، وابن خزيمة (٢٤٧٤) و(٢٤٧٥). وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٤٤ حديث (٦٥٦١). ٣٩٢ عبدالله بن عباس: سعيد بن المسيب، عنه قتادة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، وهو وهم، والصواب: سعيد بن المسیِّب . ٥٦٦٣- دس حديثٌ في قصة وفد عبدالقيس: قالوا: فيما نشرب؟ ... الحدیثَ. د: في الأشربة (٣٦٩٤) عن مسلم بن إبراهيم عن أبان بن يزيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب وعكرمة (ح٦١٩٢)؛ كلاهما عن ابن عباس، به. س: في الوليمة (٦٨٣٣) عن محمد بن عبدالله المُخَرِّمي، عن أبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي عن أبان، به. و(٦٨٣٤) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عَدي، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيِّب عن النبيِّ وَّ، مرسلاً(١) . رواه عبدالخالق الشيباني (س)، عن سعيد بن المسيِّب، عن ابن عمر، وسیأتي (ح٧٠٨٢). ٥٦٦٤- دس حديث: أنَّ رجلاً من بني بكر أتى النبيَّ وَِّّ، فأقر أنَّه زنى بامرأة ... الحديثَ. د: في الحدود (٤٤٦٧) عن محمد بن يحيى بن فارس. س: في الرجم (٧٣٤٨) عن محمد بن عبدالله بن عبدالرحيم البرقي؛ كلاهما عن موسى بن هارون البردي، عن هشام بن يوسف، عن القاسم بن فياض الأنباري، عن خلاد بن عبدالرحمن، عنه، به(٢). وقال س : هو منکرٌ . ٥٦٦٥- د حديث: زعم ابن عباس في تزويج ميمونة، وهو محرم. في ترجمة أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٥٩٩٠). (١) أخرجه أحمد ٣٦١/١. وانظر المسند الجامع ٣٥٠/٨ حديث (٥٩٠٨). (٢) وانظر المسند الجامع ٢٦٩/٩ حديث (٦٥٩٤). ٣٩٣ عبدالله بن عباس: سعيد بن أبي هند، عنه ٥٦٦٥ ألف- س حديث(١): أَنَّ عليًّا أتى النبيَّ مَّ في ابنة حمزة، فذكر من جمالها ... الحديثَ. س: في النكاح (٥٤٣٩) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عُليَّة، عن عبدالله بن بكر، عن سعيد يعني ابن أبي عَروبة، عن علي بن زيد، عنه بهذا. و (٥٤٤٠) عن قُتيبة، عن غُنْدَر، عن سعيد، عن رجل، عن علي بن زيد، به(٢) . رُوي عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن علي، وسيأتي (ح ١٠١٢٠). (كـ): في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم. •سعيد بن أبي هند الفزاريُّ، مولى سَمُرَة بن جندب، عن ابن عباس ٥٦٦٦-خ ت س ق حديث: «نعمتان مغبونٌ فيهما كثيرٌ من الناس: الصحةُ والفراغ)). خ: في الرقاق ١٠٩/٨ (٦٤١٢) عن مكي بن إبراهيم. قال ١٠٩/٨ (عقب ٦٤١٢): وقال عباس العنبري: حدثنا صفوان بن عيسى. ت: في الزهد (٢٣٠٤) عن صالح بن عبدالله الترمذي وسُويد بن نصر؛ كلاهما عن ابن المبارك. و(٢٣٠٤م) عن بُنْدار، عن يحيى بن سعيد. س: في الرقائق(٣) عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك. ق: في الزهد (٤١٧٠) عن عباس بن عبدالعظيم العنبري، عن صفوان (١) هذا الحديث استدركه المصنف في ((لحق الأطراف))، وقد نبه عليه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، ولذا فهو في بعض النسخ دون بعض. (٢) أخرجه أحمد ٢٧٥/١. وانظر المسند الجامع ١٧٤/٩ حديث (٦٤٦٠). (٣) كتاب الرقاق ليس في المطبوع من الكبرى. ٣٩٤ عبدالله بن عباس: سعيد بن يحمد وسعيد بن يسار، عنه ابن عيسى؛ أربعتهم عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، به(١) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ، ورواه غير واحد، عن عبدالله بن سعيد بن أبي هند ورفعوه، ووقفه بعضهم. (كـ): حديث س ليس في السماع، ولم يذكره أبوالقاسم. ٥٦٦٧- ت حديث: ((من يرد الله به خيرًا يُفقُّهْه في الدين)). ت: في العلم (٢٦٤٥) عن علي بن حُجر، عن إسماعيل بن جعفر، عن عبدالله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، به (٢) ، وقال: صحيحٌ. وسعيد بن يُحْمِد، ويقال: ابن أحمد، أبو السَّفَر الهمدانيُّ الکوفئُّ، عن ابن عباس ٥٦٦٨- خ حديث: قال ابن عباس: ياأيها الناس، اسمعوا منِّي ما أقول لكم: من طاف بالبيت فليطف من وراء الحِجر، ولا تقولوا: الحَطِيم ... الحدیثَ. موقوف. خ: في أيام الجاهلية ٥٦/٥ (٣٨٤٨) عن عبدالله بن محمد، عن سُفيان(٣)، عن مطرِّف، عنه، به. سعيد بن يسار أبو الحُباب المدنيُّ، عم معاوية بن أبي D مزَرِّد، عن ابن عباس. ٥٦٦٩- م دس حديث: أنّ النبي ◌َّ كان يقرأ في ركعتي الفجر في (١) أخرجه أحمد ٢٥٨/١ و٣٤٤، وعبد بن حميد (٦٨٥)، والدارمي (٢٧١٠). وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٩٠ حدیث (٧٠٧٢). (٢) أخرجه أحمد ٣٠٦/١، والدارمي (٢٣١) و(٢٧٠٩). وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٦٤ حدیث (٦٨٨٦). (٣) هو ابن عيينة . ٣٩٥ عبدالله بن عباس: سليمان بن يسار، عنه الأولى منهما: ﴿قُولُواْ ءَامَنَا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا﴾ ... الآية [البقرة ١٣٦]. وفي الآخرة منهما: ﴿ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَأَشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران]. م: في الصلاة ١٦١/٢ (٧٢٧) (٩٩) عن قُتيبة، عن مروان بن معاوية. و١٦١/٢ (٧٢٧) (١٠٠) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة ٢٤٢/٢، عن أبي خالد الأحمر. و١٦١/٢ (٧٢٧) (١٠٠) عن علي بن خَشْرم، عن عيسى بن يونس؛ ثلاثتهم عن عثمان بن حکیم، عنه، به. د: فيه (١٢٥٩) عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن عثمان بن حكيم نحوه: أنَّ كثيرًا مما كان يقرأ في ركعتي الفجر بـ﴿ءَامَنَا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا﴾ [البقرة ١٣٦] ... الحديثَ. س: فيه ١٥٥/٢ (١٠١٦) وفي التفسير (١١١٥٨) (١) عن عمران بن یزید، عن مروان، به(٢) . • سُليمان بن يسار أبو أيوب، مولى ميمونة أم المؤمنين، عن ابن عباس ٥٦٧٠- خ م دس حديث: كان الفضل بن عباس رديف النبي فجاءت امرأة من خَفْعم، فقالت: إنَّ فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخًا كبيرًا ... الحديثَ. خ: في الحج ١٦٣/٢ (١٥١٣) عن عبدالله بن يوسف، و٢٣/٣ (١٨٥٥) القعنبي، فرقهما؛ كلاهما عن مالك. و٢٣/٣ (١٨٥٤) عن موسى ابن إسماعيل، عن عبدالعزيز بن أبي سلمة. وفي المغازي ٢٢٢/٥ (٤٣٩٩) (١) وهو في التفسير، له (١٧٨). (٢) أخرجه أحمد ٢٣٠/١ و٢٣١، وعبد بن حميد (٧٠٦)، وابن خزيمة (١١١٥). وانظر المسند الجامع ٤٨٨/٨ حديث (٦١١٣). ٣٩٦ عبدالله بن عباس: سليمان بن يسار، عنه وقال محمد بن يوسف: حدثنا الأوزاعي. وفيه ٢٢٢/٥ (٤٣٩٩) وفي الاستئذان ٦٣/٨ (٦٢٢٨) عن أبي اليمان، عن شعيب؛ أربعتهم عن الزهري، عنه، به . م: في الحج ١٠١/٤ (١٣٣٤) (٤٠٧) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، به . د: فيه (١٨٠٩) عن القعنبي، به . س: فيه ١١٨/٥ (٣٦٢١) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين؛ كلاهما عن ابن القاسم (٥٨)، عن مالك، به. و١١٧/٥ (٣٦١٥) عن قتيبة، عن سُفيان(١). و١١٩/٥ (٣٦٢٢) (وفي القضاء ٥٩٥١) عن أبي داود الحراني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح. و١١٦/٥ (٣٦١٤) عن عثمان بن عبدالله، عن علي بن حكيم الأودي، عن حُميد بن عبدالرحمن الرؤاسي، عن حماد بن زيد، عن أيوب السختياني؛ ثلاثتهم عن الزهري، نحوه. و١١٨/٥ (٣٦٢٠) (وفي القضاء ٥٩٤٧) عن مجاهد بن موسى، عن هُشيم. و(بل في القضاء ٥٩٤٨) عن عمرو بن علي(٢)، عن يزيد ابن زُريع؛ كلاهما عن يحيى بن أبي إسحاق، عنه، نحوه. يزيد بعضهم على بعض. وفي القضاء ٢٢٨/٨ (٥٩٥٤) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد. و٢٢٨/٨ (٥٩٥٤) عن محمود بن خالد، عن عمر بن عبدالواحد؛ كلاهما عن الأوزاعي، عن الزهري، به (٣). وأعاد فيه ٢٢٨/٨ (٥٩٥٥) حديث مالك (١) هو ابن عيينة . (٢) حديث عمرو بن علي مما زاده المصنف في ((لحق الأطراف)). نبه عليه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)). (٣) أخرجه مالك في الموطا (١٠٣٩ برواية الليثي)، والحميدي (٥٠٧)، وأحمد ٢١٩/١ و٢٥١ و٣٢٩ و٣٤٦ و٣٥٩، والدارمي (١٨٤٠) و(١٨٤١)، وابن خزيمة (٣٠٣١) و (٣٠٣٢) و(٣٠٣٣) و(٣٠٣٦) و(٣٠٤٢). وأخرجه أحمد ٣٥٩/١، والدارمي (١٨٤٢) من طريق سليمان بن يسار، عن عبدالله بن عباس أو الفضل بن عباس . = ٣٩٧ عبدالله بن عباس: سماك بن الوليد، عنه و٢٢٩/٨ (٥٩٥١) صالح و٢٢٩/٨ (٥٩٤٧) هشيم. (كـ): حديث عمرو بن علي في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم . (ز): رُوي عن سُليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن أخيه الفضل (ح١١٠٤٨). ورُوي عن سُليمان بن يسار، عن الفضل نفسه، وسيأتي (ح ١١٠٤٤). ٥٦٧١- س حديث: شهدت النبي ◌َّ أكل خُبزًا ولحمًا، ثم قام إلى الصلاة، ولم يتوضأ. س: في الطهارة ١٠٨/١ (١٩٠) عن محمد بن عبدالأعلى، عن خالد ابن الحارث، عن ابن جُريج، عن محمد بن يوسف، عنه، به (١) . • سِماك بن الوليد أبو زُمَيْل الحنفيُّ الیماميُّ، عن ابن عباس ٥٦٧٢- م حديث: مُطر الناسُ على عهد رسول الله وَلَه، فقال: ((أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر)) ... الحديثَ. م: في الإيمان ٦٠/١ (٧٣) عن عباس بن عبدالعظيم العنبري، عن النضر بن محمد، عن عكرمة بن عمار، عنه، به(٢). ٥٦٧٣- م حديث: كان المشركون يقولون: لبّيك لا شريك لك، قال: فيقول رسول الله وَله: ((ويلكم قَدْ قَدٍ)) إلا شريكًا هو لك تملكه وما ملك. يقولون هذا، وهم يطوفون بالبيت . م: في الحج ٨/٤ (١١٨٥) عن عباس بن عبدالعظيم بإسناد الذي = وانظر المسند الجامع ٩/ ١٤ حديث (٦٢٠٢) و(٦٢٠٤) و(٦٢٠٦). (١) أخرجه أحمد ٣٦٦/١. وانظر المسند الجامع ٣٧٦/٨ حديث (٥٩٣٩). (٢) وانظر المسند الجامع ٣٥٥/٨ حديث (٥٩١٢). ٣٩٨ عبدالله بن عباس: سماك بن الوليد، عنه ٠ قبله(١) ٥٦٧٤-م حديث: كان المسلمون لاينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه، فقال للنبي وَلّ: يانبي الله ثلاث أعطنيهنَّ، قال: ((نعم)). قال: عندي أحسن العرب وأجمله أم حبيبة ... الحديثَ. م: في الفضائل ١٧١/٧ (٢٥٠١) عن عباس بن عبدالعظيم العنبري وأحمد بن جعفر المَعْقِري؛ كلاهما عن النضر بن محمد ، عن عكرمة بن عمار، عنه، به (٢) . ٥٦٧٥- م حديث: قال سماك: فحدثني ابن عباس، قال: بينما رجل من المسلمين يومئذ، يعني يوم بدر، يشتدُّ في أثر رجل من المشركين أمامه، إذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس، يقول: أقدمْ حَيزوم ... الحديثَ. في ترجمته، عن ابن عباس، عن عمر (ح١٠٤٩٦). ٥٦٧٦- د حديث: لمَّا خرجت الحَروريَّةُ أتيت عليًّا، رحمه الله، فقلت: آتي هؤلاء القوم، فلبستُ أحسن ما يكون من حُلل اليمن، قال أبو زُمَيل: وكان ابن عباس رجلاً جميلاً جَهیرًا، قال ابن عباس: فأتيتهم، فقالوا: مرحبًا بك يا أبا عباس ما هذه الحُلة؟ فقال: تعيبون عليَّ؟ فلقد رأيت على رسول الله وَليه أحسن ما يكون من الحلل. د: في اللباس (٤٠٣٧) عن إبراهيم بن خالد أبي ثور الكلبي، عن عمر ابن يونس بن القاسم، عن عكرمة بن عمار، عنه، به(٣). ٥٦٧٧-د حديث: سألت ابن عباس، فقلت: ما شيء أجده في صدري؟ قال: ماهو؟ قلت: والله لا أتكلّم به ... الحديثَ. د: في الأدب (٥١١٠) عن العباس بن عبدالعظيم، عن النضر بن (١) وانظر المسند الجامع ٩/ ٤٤ حديث (٦٢٤٥). (٢) وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٥٧ حديث (٧٠٢٢). (٣) وانظر المسند الجامع ٩/ ٣٢٤ حديث (٦٦٧٣). ٣٩٩ عبدالله بن عباس: شرحبيل سعد، عنه محمد، عن عكرمة بن عمار، عنه، به. ٥٦٧٨- د حديث: لمَّا نزلت أوّل سورة المزَّمل كانوا يقومون نحوًا من قیامهم في شهر رمضان، حتى نزل آخرها، وكان بين أولها وآخرها سنة. د: في الصلاة (١٣٠٥) عن أحمد بن محمد بن شَبُّويه، عن وكيع، عن مسعر، عنه، به . ٥٦٧٩- ت حديث: ((من كان له فَرَطانِ من أمَّتي أدخله الله بهما الجنَّة)) ... الحديثَ. ت: في الجنائز (١٠٦٢) (١) عن نَصْر بن علي وأبي الخطّاب زياد بن يحيى البصري؛ كلاهما عن عبد ربِّه بن بارقٍ الحنفي، قال: سمعت جدي أبا أُمِّي سماك بن الوليد، يحدث أنَّه سمع ابن عباس ... فذكره. و(١٠٦٢ م) عن أحمد بن سعيد المُرابطي، عن حَبَّان بن هلال، عن عبد ربِّه، نحوه (٢)، وقال: غريبٌ، لانعرفه إلا من حديث عبد ربِّه، وقد روى عنه غير واحد من الأئمة .. ٥٦٨٠- س حديثٌ في مكاتبة النبيِّ بَّر من قريش. س: في الشروط(٣) عن عَمرو بن علي، عن ابن مهدي، عن عكرمة بن عمار، عنه، به (٤) ، مختصرًا. وهو مختصرٌ من حديث الحَرورية (ح ٥٦٧٦). و •شرحبيل بن سعد أبو سعد المدنيُّ، مولى الأنصار، عن ابن عباس ٥٦٨١- ق حديث: ((ما من رجل تُدرك له ابنتان فيحسن إليهما)) ... (١) وهو في الشمائل، له (٣٩٨). (٢) أخرجه أحمد ٣٣٤/١. وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٤٠ حديث (٦١٨١). (٣) لم نقف على كتاب الشروط في المطبوع من الكبرى. (٤) أخرجه أحمد ٣٤٢/١. وانظر المسند الجامع ٩/ ٥٠٣ حديث (٦٩٤٧). ٤٠٠