Indexed OCR Text

زيد بن خارجة الخزرجي
١٦٦- ومن مسند
زيد بن خارجة بن زيد الأنصاريِّ الخزرجيِّ
عن النبيِّ وَله
٣٧٤٦- س حديث: سألت رسول الله وَ له فقال: ((صلُّوا عليَّ
واجتهدوا)) ... الحديثَ.
س: في الصلاة ٤٨/٣ (١٢١٥) وفي ((اليوم والليلة)) (٥٣)(١) عن سعيد
ابن يحيى بن سعيد، عن أبيه، عن عثمان بن حكيم، عن خالد بن سَلمة، عن
موسى بن طلحة قال: سألت زيد بن خارجة ... فذكره. وفي النعوت
(٧٦٧٢) عن محمد بن معمر، عن أبي هشام المخزوميِّ. و(اليوم والليلة
٣٦١) (٢) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عبدالله بن يحيى الثقفيٍّ، ثقة مامون؛
كلاهما عن عبدالواحد بن زياد، عن عثمان بن حكيم نحوه(٣) ، وفيه قصَّة.
وهكذا رواه موسى بن إسماعيل، عن عبدالواحد بن زياد ومروان بن
معاوية، عن عثمان بن حكيم الأنصاريِّ مولى آل حُنيف. ورواه مجمِّع بن
يحيى (س) وشريك (س)، عن عثمان بن مَوهب، عن موسى بن طلحة، عن
أبيه، وسيأتي (ح ٥٠١٤).
(ز): قال عليُّ ابن المدينيٍّ: لا أرى خالد بن سلمة إلا وقد حفظه.
وسُئلَ أحمد بن حنبل، عن مجمِّع بن يحيى وعثمان بن حكيم، فقال: لا أعلم
عثمان بن حکیم إلا أثبت منه.
(١) وهو في الكبرى (٩٨٨١).
(٢) وهو في الكبرى (١٠١٩٣).
(٣) أخرجه أحمد ١٩٩/١. وانظر المسند الجامع ٥٥٦/٥ حديث (٣٩٠١).
١٨١

زيد بن خالد: بسر بن سعيد، عنه
١٦٧- ومن مسند
زيد بن خالد الجُهنيِّ
عن النبيِّ
صَلى الله
عالمية
وسيلة
· بُسْر بن سعيد المدنيُّ مولى الحضرميين، عن زيد بن خالد
٣٧٤٧ - خ مدت س حديث: ((مَن جهّزَ غازيًا فقد غزا» ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٣٢/٤ (٢٨٤٣) عن أبي معمر، عن عبدالوارث، عن
حُسين المعلُّم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عنه،
به .
م: فيه ٤٢/٦ (١٨٩٥) (١٣٦) عن أبي الربيع الزَّهرانيِّ، عن يزيد بن
زُريع، عن حُسين المعلّم، به. و٤١/٦ (١٨٩٥) (١٣٥) عن سعيد بن منصور
وأبي الطاهر بن السَّرح؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عن عَمرو بن الحارث، عن
بُکیر بن الأشجّ، عنه، به.
د: فيه (٢٥٠٩) عن أبي معمر، به.
ت: فيه (١٦٢٨) عن أبي زكريا يحيى بن دُرست، عن أبي إسماعيل
القنَّاد. و(١٦٣١) عن محمد بن بشَّار، عن عبدالرحمن بن مهديٍّ، عن حرب
ابن شدَّاد؛ كلاهما عن يحيى بن أبي كثير به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: فيه ٤٦/٦ (٤٣٨٩) عن سُليمان بن داود المَهْريِّ والحارث بن
مِسْكين؛ كلاهما عن ابن وَهْب، به. و٤٦/٦ (٤٣٩٠) عن محمد بن مثنَّى،
عن ابن مهديٍّ، به(١) .
(١) أخرجه أحمد ١١٥/٤ و١١٦ و١١٧ و١٩٣/٥، وعبد بن حميد (٢٧٧). وانظر
المسند الجامع ٥٧٩/٥ حدیث (٣٩٢٨).
١٨٢

زيد بن خالد: بسر بن سعيد، عنه
(ك): حديث محمد بن بشَّار لم يذكره أبوالقاسم، وهو في رواية
المحبوبيّ، وغيره.
٣٧٤٨- م دت س ق حديث: سُئل النبيُّ وَّر عن اللقطة فقال «عرِّفْها
سنة)) ... الحديثَ.
م: في القضاء (بل في اللقطة) ١٣٥/٥ (١٧٢٢) (٧) عن أبي الطاهر بن
السَّرْح، عن ابن وَهْب. و١٣٥/٥ (١٧٢٢) (٦) عن إسحاق بن منصور، عن
أبي بكر الحنفيِّ.
د: في اللقطة (١٧٠٦) عن محمد بن رافع وهارون بن عبدالله؛ كلاهما
عن ابن أبي فُديك؛ ثلاثتهم عن الضخّاك بن عثمان، عن سالم أبي النضر،
عنه، به .
ت: في الأحكام (١٣٧٣) عن محمد بن بشَّار، عن أبي بكرٍ الحنفيِّ،
به، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
س: في اللقطة عن هارون بن عبدالله(١) ، عن ابن أبي فديك وأبي بكر
الحنفيِّ، به. و(٥٨١١) عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن وهب، به.
ق: في الأحكام (٢٥٠٧) عن محمد بن بشار، به. و(٢٥٠٧) عن
حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، به (٢) .
٣٧٤٩- ق حديث: أرسلوني إلى زيد بن ثابت أسأله عن المرور بين
يدي المصلِّي ... الحديثَ.
ق: في الصلاة (٩٤٤) عن هشام بن عمَّار، عن سُفيان، عن سالم أبي
النضر، عنه، به(٣).
(١) لم أقف عليه في المطبوع بهذا الإِسناد.
(٢) أخرجه أحمد ١١٦/٤ و١٩٣/٥. وانظر المسند الجامع ٥٦٩/٥ حديث (٣٩١٨).
(٣) أخرجه الحميدي (٨١٧)، وأحمد ١١٦/٤، وعبد بن حميد (٢٨٢)، والدارمي
(١٤٢٣) و(١٤٢٤). وانظر المسند الجامع ٥/ ٥٦٣ حديث (٣٩١١).
١٨٣

زيد بن خالد: خلاد بن السائب، عنه
(ز): تابعه أبو بكر بن أبي شيبة وغيرُ واحد، عن سفيان. وكذلك قال
عبدالرزاق: عن الثوريِّ ومالك، عن أبي النضر. والمحفوظ حديث سالم أبي
النضر (ع)، عن بُسر بن سعيد: أنّ زيد بن خالد أرسله إلى أبي جُهيم
(ح ١١٨٨٤) يسأله ماذا سَمعَ من النبيِّ ◌ََّ في المارِّ بين يدي المصلِّي. ومن
جعل الحديث من مُسند زيد بن خالد فقد وَهم، والله أعلم.
خلاد بن السائب بن خَلَّد الأنصاريُّ المدنيُّ، عن زيد بن
خالد
٣٧٥٠- ق حديث: ((جاءني جبريل فقال لي: يا محمد مُر أصحابك
فليرفعوا أصواتهم)) ... الحديثَ.
ق: في الحج (٢٩٢٣) عن عليٍّ بن محمد، عن وكيع، عن سفيان، عن
عبدالله بن أبي لبيد، عن المطّلب بن عبدالله بن حنطب، عنه، به(١) .
(ز): تابعه موسى بن عقبة، عن عبدالله بن أبي لبيد. ورواه معاوية بن
هشام وقبيصة، عن سفيان، عن عبدالله بن أبي لبيد، عن المطّلب، عن خلَّد
ابن السائب، عن أبيه، عن زيد بن خالد. ورواه محمد بن عَمرو، عن عبدالله
ابن أبي بكر بن حزم، عن المطّلب، عن خلاد بن السائب، عن النبيِّ وَّ.
ورواه مالك (د) وابن جُريج وسفيان بن عيينة (ت س ق)، عن عبدالله بن
أبي بكر بن حزم، عن عبدالملك بن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن
هشام، عن خلََّّد بن السائب، عن أبيه، عن النبيِّ وََّ (ح ٣٧٨٨).
ورُوي عن سفيان الثوريٍّ، عن عبدالله بن أبي بكر بن حَزْم، عن خلَّد،
عن النبيِّ مَّ ليس فيه ((عبدالملك)) ولا ((السائب)).
(١) أخرجه أحمد ١٩٢/٥، وعبد بن حميد (٢٧٤)، وابن خزيمة (٢٦٢٨) و(٢٦٢٩).
وانظر المسند الجامع ٥٦٥/٥ حدیث (٣٩١٥).
١٨٤

زيد بن خالد: سعيد بن المسيب وسفيان بن هانىء وعبدالله بن قيس، عنه
ورُوي عن الثوريٍّ، عن عبدالله بن أبي بكر، عن خلّد بن السائب، عن
أبيه، عن زيد بن خالد، عن النبيِّ وَّد.
·سعيد بن المسيِّب بن حزن المخزوميُّ، عن زید بن خالد
٣٧٥١- د حديث: قَسمَ رسول الله وَّر في أصحابه ضحايا فأعطاني
عتودًا . .. الحديثَ.
د: في الأضاحي (٢٧٩٨) عن محمد بن صُدْران، عن عبدالأعلى بن
عبدالأعلى، عن ابن إسحاق، حدَّثني عمارة بن عبدالله بن طعمة، عنه، به(١) .
·سُفيان بن هانىء أبو سالم الجَيْشانيُّ المِصْريُّ، عن زيد بن
خالد
٣٧٥٢- م س حديث: «من آوی ضالَّةً فهو ضالٌّ ما لم يُعرِّفْها» .
م: في القضاء ١٣٧/٥ (١٧٢٥) عن أبي الطاهر بن السَّرْح، ويونس بن
عبدالأعلى .
س: في الضوالّ (٥٨٠٦) عن الحارث بن مسكين؛ ثلاثتهم عن ابن
وَهْب، عن عمرو بن الحارث، عن بكر بن سَوادة، عنه، به (٢) .
•عبدالله بن قيس بن مَخْرمة بن المُطلب القَرشيُّ، عن زيد بن
ءُ
خالد
٣٧٥٣- مدتم س ق حديث: أنَّه قال: لأرمُقنّ صلاة النبيِّي وَلِّ فصلَّى
ركعتين خفيفتين ... الحديثَ.
(١) أخرجه أحمد ١٩٤/٥. وانظر المسند الجامع ٥٧٧/٥ حديث (٣٩٢٦).
(٢) أخرجه أحمد ١١٧/٤. وانظر المسند الجامع ٥/ ٥٧٠ حديث (٣٩٢٠).
١٨٥

زيد بن خالد: عبدالرحمن بن أبي عمرة، عنه
م: في الصلاة ٢/ ١٨٣ (٧٦٥) عن قتيبة.
د: فيه (١٣٦٦) عن القعنبيِّ؛ كلاهما عن مالك، عن عبدالله بن أبي
بکر، عن أبيه، عنه، به.
ت: في الشمائل (٢٦٩) عن قتيبة، به. و(٢٦٩) عن إسحاق بن موسى،
عن معن، عن مالك، به.
س: في الصلاة (١٣٣٦) عن قتيبة، به.
ق: فيه (١٣٦٢) عن عبدالسلام بن عاصم، عن عبدالله بن نافع بن
ثابت، عن مالك، به(١) .
·عبدالرحمن بن أبي عَمْرة الأنصاريُّ القاصُّ المدنيُّ، عن
زید بن خالد
٣٧٥٤- م دت س ق حديث: ((ألا أخبركم بخير الشهداءِ؟ الذي يأتي
بالشهادة قبل أن يُسألها)».
م: في القضاء ١٣٢/٥ (١٧١٩) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن
عبدالله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفَّان، عنه،
به .
د: فيه (٣٥٩٦) عن أحمد بن سعيد الهَمْدانيِّ وأبي الطاهر بن السَّرْح؛
كلاهما عن ابن وَهْب، عن مالك، به.
ت: في الشهادات (٢٢٩٦) عن أحمد بن الحسن، عن القَعْنبيِّ، عن
مالك، به. و(٢٢٩٥) عن إسحاق بن موسى، عن معن بن عيسى، عن مالك،
(١) أخرجه مالك (٣١٨ برواية الليثي)، وعبد بن حميد (٢٧٣)، وعبدالله بن أحمد في
زياداته على مسند أبيه ١٩٣/٥. وأخرجه أحمد ١٩٣/٥ قال: قرأت على عبدالرحمن،
قال: حدثنا مالك، عن عبدالله بن أبي بكر، أن عبدالله بن قيس أخبره، فذكره. وانظر
المسند الجامع ٥٦٠/٥ حديث (٣٩٠٧).
١٨٦

زيد بن خالد: عبيدالله بن عبدالله، عنه
به، وقال: عن أبي عمرة. و(٢٢٩٧) عن بشر بن آدم ابن بنت أزهر السَّمان،
عن زيد بن الحباب، قال: حدَّثني أُبيُّ بن عباس بن سهل بن سعد، قال:
حدَّثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: حدَّثني عبدالله بن عمرو بن
عثمان، قال: حدَّثني خارجة بن زيد بن ثابت، قال: حدَّثني عبدالرحمن بن
أبي عَمرة، بمعناه، وقال: حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه. وقال عَقيب حديث
إسحاق بن موسى: أكثر الناس يقولون: ابن أبي عمرة. واختُلف على مالك
فيه؛ فروى بعضهم عن ((ابن أبي عمرة))، وروى بعضهم عن ((أبي عمرة)).
و((ابن أبي عَمْرة)) أصحُّ عندنا لأنَّه قد رُوي من غير حديث مالك، عن
عبدالرحمن بن أبي عمرة، عن زيد بن خالد. وقد رُوي عن أبي عمرة، عن
زيد بن خالد غير هذا الحديث، وهو صحيحٌ أيضًا. و((أبو عمرة)) هو مولی زید
ابن خالد الجهنيُّ، وله حديث الغُلول (ح ٣٧٦٧).
س: في القضاء (٦٠٢٩) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين؛
كلاهما عن ابن القاسم، عن مالك، به. وقال: ((عن أبي عمرة)).
ق: في الأحكام (٢٣٦٤) عن عليٍّ بن محمد ومحمد بن عبدالرحمن
الجعفيِّ؛ كلاهما عن زيد بن الحباب بمعناه(١).
•عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود أبو عبدالله الهذليُّ،
عن زید بن خالد
٣٧٥٥- ع حديث: أنَّ رجلين اختصما إلى النبيِّ وَلِّ فقال أحدهما:
اقض بيننا بكتاب الله، إنّ ابني كان عَسيفًا على هذا ... الحديثَ.
خ: في النذور ١٦١/٨ (٦٦٣٣) عن إسماعيل بن أبي أويس، وفي
المحاربين ٢١٤/٨ (٦٨٤٢) عن عبدالله بن يوسف؛ كلاهما عن مالك. وفي
(١) أخرجه مالك (٢١٠٥ برواية الليثي)، وأحمد ١١٥/٤ و١٩٣/٥. وانظر المسند
الجامع ٥٧٦/٥ حدیث (٣٩٢٤).
١٨٧

زيد بن خالد: عبيدالله بن عبدالله، عنه
الصلح ٢٤٠/٣ (٢٦٩٥) وفي الأحكام ٩/ ٩٤ (٧١٩٣) عن آدم بن أبي إياس.
وفي المحاربين ٢١٢/٨ (٦٨٣٥) عن عاصم بن عليٍّ؛ كلاهما عن ابن أبي
ذئب. وفي الوكالة ١٣٤/٣ (٢٣١٤) عن أبي الوليد، وفي الشروط ٢٥٠/٣
(٢٧٥٤) عن قتيبة؛ كلاهما عن الليث. وفي المحاربين ٢٠٧/٨ (٦٨٢٧) عن
عليٍّ بن عبدالله. و٢١٨/٨ (٦٨٥٩) محمد بن يوسف، فرَّقهما. وفي الاعتصام
١١٤/٩ (٧٢٧٨) عن مسدَّد؛ ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة. وفي خبر الواحد
١٠٩/٩ (٧٢٦٠) عن أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة. و١٠٩/٩
(٧٢٥٨) عن زهير بن حرب، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
صالح بن كيسان؛ ستتهم عن الزُّهريِّ، عن عُبيدالله بن عبدالله، عن أبي هريرة
(ح ١٤٠٧٦) وزيد بن خالد، به. وفي المحاربين ٢١٢/٨ (٦٨٣١) عن مالك
ابن إسماعيل، عن عبدالعزيز بن أبي سلمة. وفي الشهادات ٢٢٣/٣ (٢٦٤٩)
عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عُقيل؛ كلاهما عن الزُّهريِّ، عنه، عن زید
ابن خالد، به مختصرًا: سمعتُ النبيَّ ◌َ # يأمر فيمن زنى ولم يحصن بجلد مئة
وتغريب عام، وليس فيه ((أبو هريرة (ح ١٤١٠٦)).
م: في الحدود ١٢١/٥ (١٦٩٧) عن قتيبة ومحمد بن رمح؛ كلاهما عن
الليث، عن الزهريِّ، به، عنهما. و١٢١/٥ (١٦٩٨) عن عمرو الناقد، عن
يعقوب بن إبراهيم، به. و١٢١/٥ (١٦٩٨) عن أبي الطاهر بن السرح وحرملة
ابن يحيى؛ كلاهما عن ابن وَهْب، عن يونس بن يزيد. و١٢١/٥ (١٦٩٨) عن
عبد بن حُميد، عن عبدالرزاق (١٣٣٠٩)، عن معمر؛ كلاهما عن الزهريِّ،
به، عنهما (١).
د: فيه (٤٤٤٥) عن القَعْنبيِّ، عن مالك، به.
ت: فيه (١٤٣٣ م٢) عن قتيبة، به. و(١٤٣٣ م١) عن إسحاق بن
(١) يعني: زيد بن خالد وأبا هريرة.
١٨٨

زيد بن خالد: عبيدالله بن عبدالله، عنه
موسى، عن معن بن عيسى، عن مالك، به. و(١٤٣٣) عن نصر بن عليٍّ وغير
واحد؛ كلُّهم عن سفيان بن عيينة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في القضاء ٨/ ٢٤١ (٥٩٦٨) وفي الرجم (٧١٩٠ و٧١٩١ و٧١٩٢)
عن قتيبة، عن مالك وليث وسفيان، فرَّقهم؛ ثلاثتهم عن الزهريِّ، به.
و٢٤٠/٨ عن محمد بن سلمة، عن عبدالرحمن بن القاسم (٥٤)، عن مالك
به. وفي القضاء (٥٩٧١ و٥٩٧٢) وفي الشروط (١) عن يونس بن عبدالأعلى،
عن ابن وَهْب، عن مالك ويونس بن يزيد، به. و(٥٩٧٣) عن الحارث بن
مسكين، عن ابن وَهْب، عن يونس وغيره؛ جميعًا عن الزهريِّ، به. وفي
الرجم (٧٢٣٥) عن محمد بن يحيى بن عبدالله، عن يعقوب بن إبراهيم، عن
أبيه، عن صالح. و(٧٢٣٤) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن
مهديٍّ، عن عبدالعزيز ابن أبي سلمة. و(٧٢٣٦) عن محمد بن رافع، عن
حُجين بن المثنَّى، عن ليث، عن عقيل؛ ثلاثتهم عن الزهريِّ، عنه، عن زيد
ابن خالد، به، مختصرًا مثل حديث مالك بن إسماعيل، وليس فيه «أبو هريرة
(ح ١٤١٠٦)). وأعاد حديث قتيبة، عن الليث، عن الزهريِّ في التفسير
(١١٣٥٦).
ق: في الحدود (٢٥٤٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة ١٠/ ١٨٠ وهشام بن
عمَّار ومحمد بن الصبَّاح؛ ثلاثتهم عن سُفيان، به (٢) .
وفي حديث نصر بن عليٍّ ومن بعده: ((عن سفيان))، عن الزهريِّ، عن
عبيدالله، عن أبي هريرة (ح ١٤١٠٦) وزيد بن خالد وشبل (ح ٤٨١٤).
(كـ): وحديث يونس بن عبدالأعلى والحارث بن مسكين ليس في
السماع ولم يذكره أبو القاسم، وكذلك حديث قتيبة في التفسير.
(١) كتاب الشروط لم يصل إلينا في المطبوع من الكبرى.
(٢) أخرجه مالك (٢٣٧٩ برواية الليثى)، والحميدي (٨١١)، وأحمد ١١٥/٤، والدارمي
(٢٣٢٢). وانظر المسند الجامع ٥/ ٥٧٠ حديث (٣٩٢١).
١٨٩

زيد بن خالد: عبيدالله بن عبدالله، عنه
٣٧٥٦- خ م دس ق حديث: أنَّ رسول الله وَلَه سُئلَ عن الأمة إذا زنت
ولم تُحصن، قال: ((إن زنت فاجلدوها)) ... الحديثَ.
خ: في البيوع ٩٣/٣ (٢١٥٣) عن إسماعيل بن أبي أويس، وفي
المحاربين ٢١٣/٨ (٦٨٣٧) عن عبدالله بن يوسف؛ كلاهما عن مالك. وفي
العتق ١٩٧/٣ (٢٥٥٥) عن مالك بن إسماعيل، عن سفيان بن عيينة. وفي
البيوع ١٠٩/٣ (٢٢٣٢) عن زهير بن حرب، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد،
عن أبيه، عن صالح؛ ثلاثتهم عن الزهريِّ، عنه، عن أبي هريرة (ح ١٤٠١٧)
وزید بن خالد، به .
م: في الحدود ١٢٤/٥ (١٧٠٤) (٣٣) عن عَمرو الناقد، عن يعقوب بن
إبراهيم، به. و١٢٤/٥ (١٧٠٤) (٣٣) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن
وَهْب، عن مالك، به. و١٢٤/٥ (١٧٠٣) (٣١) عن عبد بن حُميد، عن
عبدالرزاق (١٣٥٩٨)، عن معمر، عن الزُّهريِّ، به.
د: فيه (٤٤٦٩) عن القَعْنبيِّ، عن مالك، به.
س: في الرجم (٧٢٥٩) عن قتيبة، عن مالك، به. و(٧٢٦٠) عن
الحارث بن مسكين، عن سفيان، به وذكر فيه ((شبلاً (ح ٤٨١٤))). و(٧٢٥٨)
عن أبي داود الحرَّانيِّ، عن يعقوب بن إبراهيم، به. و(٧٢٥٦) عن محمد بن
نصر، عن أيوب بن سُليمان بن بلال، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سُليمان
ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن الزهريِّ، به. و(٧٢٦١) عن أبي الطاهر بن
السرح، عن ابن وَهْب، عن يونس، عن الزُّهريِّ، عنه، عن زيد بن خالد، به،
ولم يذكر «أبا هريرة (ح ١٤١٠٧))).
ق: في الحدود (٢٥٦٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصَّبَّاح؛
كلاهما عن سفيان، به (١) وذكرا فيه: ((شبلاً (ح ٤٨١٤))).
(١) أخرجه مالك (٢٣٩٠ برواية الليثي)، والحميدي (٨١٢)، وأحمد ١١٦/٤ و١١٧،
والدارمي (٢٣٣١). وانظر المسند الجامع ٥٧٣/٥ حديث (٣٩٢٢).
١٩٠

زيد بن خالد: عبيدالله بن عبدالله، عنه
وذكر خلفٌ: أنّ خِ رواه أيضًا في المُحاربين عن مالك بن إسماعيل، عن
عبدالعزيز، عن الزُّهريِّ؛ وفي الشهادات عن يحيى بن بُكير، عن الليث، عن
عُقيل، عن الزهريُّ؛ وأنّ م رواه في الحدود أيضًا عن قتيبة ومحمد بن رُمح،
عن ليث، عن الزهريِّ؛ وعن أبي الطاهر وحرملة، عن ابن وَهْب، عن يونس،
عن الزهريِّ، كما قال في الحديث الأوَّل. ولم نجد هذه الطرق في الصحيحين،
ولا ذكرها أبو مسعود في هذا الحديث. وكأنَّه اشتبه عليه بالحديث الأوَّل،
والله أعلم.
رُوي عن صالح بن كيسان، عن عبيدالله بن عبدالله.
٣٧٥٧- خم دس حديث: صلَّى لنا النبيُّ بِّهِ صلاةَ الصبح بالحديبيةِ في
إثرِ سماءٍ كانت من الليلِ ... الحديثَ، ((قال ربُّكم: أصبح من عبادي مؤمن
و کافر)).
خ: في الصلاة ٢١٤/١ (٨٤٦) عن القعنبيِّ، وفي الاستسقاء ٤١/٢
(١٠٣٨) (١) عن إسماعيل بن أبي أويس؛ كلاهما عن مالك. وفي المغازي
١٥٥/٥ (٤١٤٧) عن خالد بن مَخْلد، عن سُليمان بن بلال. وفي التوحيد
مختصرًا ١٧٧/٩ (٧٥٠٣) عن مُسدَّد، عن سُفيان؛ ثلاثتهم عن صالح بن
کیسان، عنه، به.
م: في الإِيمان ٥٩/١ (٧١) عن یحیی بن یحیی، عن مالك، به.
د: في الطبّ (٣٩٠٦) عن القعنبيِّ، به.
س: في الصلاة ١٦٤/٣ (١٨٣٤) وفي ((اليوم والليلة)) (٩٢٤)(٢) عن
قتيبة، عن سفيان نحوه. و(١٨٣٣) (واليوم والليلة ٩٢٥) (٣) عن محمد بن
(١) وهو في الأدب المفرد له (٩٠٧).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٧٦٠).
(٣) كذلك (١٠٧٦١).
١٩١٠

زيد بن خالد: عبيدة بن سفيان، عنه
سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك، به(١) .
رواه الزهريُّ، عن عبيدالله بن عبدالله، عن أبي هريرة، وسيأتي
(ح ١٤١١٣).
٣٧٥٨- دسي حديث: ((لا تَسُّوا الديكَ فإنَّه يوقظُ للصلاةِ».
د: في الأدب (٥١٠١) عن قتيبة، عن الدراورديِّ، عن صالح بن
کیسان، عنه، به.
س: في ((اليوم والليلة)) (٩٤٥)(٢) عن إبراهيم بن يعقوب، عن موسى
ابن داود، عن عبدالعزيز بن أبي سلمة، عن صالح، به(٣). و(٩٤٦) (٤) عن
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي عامر العَقديِّ، عن زهير بن محمد،
عن صالح بن کیسان، عن عُبيدالله، به مرسلاً.
·عبيدة بن سُفيان الحَضْرميُّ المدنيُّ، عن زيد بن خالد
٣٧٥٩ - س حديثٌ في التصاوير.
س: في الزينة (٩٧٦٢) عن صفوان بن عَمرو، عن عبدالوهاب بن
نجدة، عن عبدالعزيز بن محمد، عن عبدالرحمن بن أبي عَمرو، عن بُسر بن
سعيد، عنه، به. و(٩٧٦١) عن أحمد بن سليمان، عن عبدالله بن محمد
النُّفيليِّ، عن عبدالعزيز بن محمد بإسناده ومعناه؛ لكنَّه قال: ((عن مخرمة بن
سُليمان)) بدل ((عَبيدة بن سُفيان)) وهو خطأ، فإنّ مخرمة بن سُليمان لا يروي
(١) أخرجه مالك (٥١٦ برواية الليثي)، والحميدي (٨١٣)، وأحمد ١١٥/٤ و١١٦
و١١٧ . وانظر المسند الجامع ٥/ ٥٥٧ حديث (٣٩٠٢).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٧٨١).
(٣) هكذا أخرجه الحميدي (٨١٤)، وأحمد ١١٥/٤ و١٩٢/٥، وعبد بن حميد (٢٧٨).
وانظر المسند الجامع ٥٧٨/٥ حدیث (٣٩٢٧).
(٤) وهو في الكبرى (١٠٧٨٢).
١٩٢

زيد بن خالد: عطاء بن أبي رباح، عنه
عن زيد بن خالد ولا يروي عنه بُسر بن سعید.
(ز): رُوي عن زيد بن خالد (خ م دس)، عن أبي طلحة، وهو المحفوظ،
وسيأتي (ح ٣٧٧٥).
عطاء بن أبي رباح أبو محمد المكيُّ (١) الفقيه، عن زيد بن
خالد
٣٧٦٠- ت س ق حديث: ((من فَطَّر صائمًا كان له مثل أجره من غير أن
ينقص من أجر الصائمِ شيئًا».
ت: في الصوم (٨٠٧) عن هنَّاد، عن عبدالرحيم بن سليمان، عن
عبدالملك بن أبي سليمان، عنه، به، وقال: صحيحٌ.
س: فيه (٣٣٣١) عن عليٍّ بن الحُسين الدِّرهميِّ، عن خالد بن الحارث،
عن عبدالملك، به. و(٣٣٣٠) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زُريع،
عن سُفيان، عن محمد بن عبدالرحمن، وهو ابن أبي ليلى، عنه بمعناه في
حديث (ح ٣٧٦١).
ق: فيه (١٧٤٦) عن عليٍّ بن محمد، عن وكيع، عن ابن أبي ليلى.
و(١٧٤٦) عن عليٍّ بن محمد، عن خاله يعلى بن عبيد، عن عبدالملك.
و(١٧٤٦) عن عليٍّ بن محمد، عن أبي معاوية، عن حجَّاج؛ ثلاثتهم عنه،
نحوه(٢).
رُوي عن عطاء، عن عائشة، وسيأتي (ح ١٧٣٧٨).
(١) في م: ((المدني))، وما أثبتناه من خط المصنف.
(٢) أخرجه الحميدي (٨١٨)، وأحمد ١١٤/٤ و١١٦ و١٩٢/٥، وعبد بن حميد (٢٧٥)
و(٢٧٦)، والدارمي (١٧٠٩)، وابن خزيمة (٢٠٦٤). وانظر المسند الجامع ٥٥٩/٥
حدیث (٣٩٠٦).
٧ * تحفة الاشراف ٣
١٩٣

زيد بن خالد: عطاء بن يسار، عنه
٣٧٦١ - ت س ق حديث: ((من جهّز غازيًا في سبيل الله أو خلَّفه في أهله
فقد غزا)).
ت: في الجهاد (١٦٢٩) عن محمد بن أبي عُمر، عن سُفيان، عن ابن
أبي ليلى، عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ. و(١٦٣٠) عن محمد بن بشار، عن
يحيى بن سعيد، عن عبدالملك بن أبي سليمان، عنه، نحوه.
س: في الصوم (٣٣٣٠) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع،
عن سفيان، عن محمد بن عبدالرحمن، وهو ابن أبي ليلى في معناه إلا أنَّه قال:
((غازيًا أو حاجًّا أو خلَّفه في أهله فله مثلُ أجره من غير أن ينقصَ من أجورهم)).
ق: في الجهاد (٢٧٥٩) عن عبدالله بن سعيد، عن عبدة بن سليمان، عن
عبدالملك بن أبي سليمان بتجهيز الغازي حسب(١) .
(كـ): حديث محمد بن بشَّار في رواية أبي حامد أحمد بن عبدالله بن
داود التاجر المروزيِّ، عن الترمذيِّ، ولم يذكره أبو القاسم.
•عطاء بن يسار المدنيُّ، مولى ميمونة أمّ المؤمنين، عن زيد
ابن خالد
٣٧٦٢- د حديث: ((من توضأ فأحسنَ الوضوء، ثم صلَّى ركعتين لا
يسهو فيهما)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٩٠٥) عن أحمد بن حنبل ١١٧/٤، عن عبدالملك بن
عَمرو، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عنه، به (٢) .
رواه عُبيد بن أسباط، عن أبيه، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم،
عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد أو أبي هريرة.
(١) انظر الحديث الذي قبله .
(٢) أخرجه عبد بن حميد (٢٨٠). وانظر المسند الجامع ٥٦٢/٥ حديث (٣٩٠٩).
١٩٤

زيد بن خالد: يزيد مولى المنبعث، عنه
·مَخْرمة بن سُليمان، عن زيد بن خالد، وهو خطأ
في ترجمة عبيدة بن سفيان، عنه (ح ٣٧٥٩).
•یزید، مولی المنبعث، المدنيُّ، عن زید بن خالد
٣٧٦٣- ع حديث أنَّ النبيَّ وَِّ سأله رجلٌ عن اللُّقطة، فقال: ((اعرفْ
وكاءها وعفاصها ثم عرِّفها سنةً)) ... الحديثَ.
خ: في اللقطة ١٦٣/٣ (٢٤٢٩) عن عبدالله بن يوسف، وفي الشرب
١٤٩/٣ (٢٣٧٢) عن إسماعيل بن عبدالله؛ كلاهما عن مالك. وفي اللقطة
١٦٥/٣ (٢٤٣٦) عن قتيبة، وفي الأدب ٣٤/٨ (٦١١٢) عن محمد؛ كلاهما
عن إسماعيل بن جعفر. وفي اللقطة ١٦٦/٣ (٢٤٣٨) عن محمد بن يوسف.
و١٦٣/٣ (٢٤٢٧) عن عمرو بن العباس، عن عبدالرحمن بن مهديٍّ؛ كلاهما
عن سُفيان الثوريٍّ. وفي العلم ١/ ٣٤ (٩١) عن عبدالله بن محمد، عن أبي
عامر العَقديِّ، عن سُليمان بن بلال؛ أربعتهم عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن.
وفي اللقطة ١٦٣/٣ (٢٤٢٨) عن إسماعيل بن عبدالله، عن سُليمان بن بلال،
عن يحيى بن سعيد؛ كلاهما عنه، به. وفي الطلاق ٦٤/٧ (٥٢٩٢) عن عليٍّ
ابن عبدالله، عن سُفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عنه، به مرسلاً: أنَّ
النبيَّ بَّرَ سُئل عن ضالَّة الغنم. قال يحيى: ويقول ربيعة: عن يزيد مولى
المنبعث، عن زيد بن خالد. قال سفيان: فلقيتُ ربيعة ولم أحفظ عنه شيئًا غير
هذا. قلتُ: أرأيت حديث يزيد مولى المنبعث في أمر الضالَّة هو عن زيد بن
خالد؟ قال: نعم.
م: في القضاء ١٣٣/٥ (١٧٢٢) (١) عن يحيى بن يحيى، عن مالك.
و١٣٤/٥ (١٧٢٢) (٢) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حُجْر؛ ثلاثتهم عن
إسماعيل بن جعفر. و١٣٤/٥ (١٧٢٢) (٤) عن أحمد بن عثمان بن حكيم
الأوديِّ، عن خالد بن مَخْلد، عن سُليمان بن بلال. و١٣٤/٥ (١٧٢٢) (٣)
١٩٥

زيد بن خالد: يزيد مولى المنبعث، عنه
عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وَهْب، عن الثوريِّ ومالك وعمرو بن
الحارث وغيرهم؛ كلُّهم عن ربيعة، به. و١٣٤/٥ (١٧٢٢) (٥) عن القعنبيِّ،
عن سُليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، به متصلاً. و١٣٥/٥ (١٧٢٢) (٦)
عن إسحاق بن منصور، عن حَبَّان بن هلال، عن حمَّاد بن سلمة، عن يحيى
ابن سعید وربيعة، به.
د: في اللقطة (١٧٠٤) عن قتيبة، به. و(١٧٠٥) عن أبي الطاهر بن
السرح، عن ابن وَهْب، عن مالك، به. و(١٧٠٨) عن موسى بن إسماعيل،
عن حمَّاد بن سلمة، به، وزاد في آخره: قال: وقال حمَّاد أيضًا: عن عُبيد الله
بن عمر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه، عن النبيِّ بَّ مثله
(ح ٨٧٥٥). و(١٧٠٧) عن أحمد بن حفص، عن أبيه، عن إبراهيم بن
طهْمان، عن عباد بن إسحاق، عن عبدالله بن يزيد مولى المنبعث، عن أبيه،
به .
قال د: (١٧٠٨) وهذه الزيادة التي زاد حمَّاد بن سلمة في حديث سَلمة
ابن كُهيل، يعني عن سويد بن غَفلة، عن أَبيِّ بن كعب، وقد مضى (ح ٢٨)
ويحيى بن سعيد وربيعة وعُبيدالله: ((إن جاء صاحبها فعَرف عفاصها ووكاءها
فادفعها إليه)) ليست بمحفوظة.
ت: في الأحكام (١٣٧٢) عن قتيبة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الضوالّ (٥٨٠٤) واللقطة (٥٨١٥) عن قتيبة وعليٍّ بن حُجْر (١)،
به مقطّعًا. و(٥٨١٧) عن أحمد بن حفص، به. و(٥٨٠٣ واللقطة ٥٨١٣)
(وفي إحياء الموات ٥٧٧٠) عن إسحاق بن إسماعيل الأيليِّ، عن سُفيان بن
عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن ربيعة، عن يزيد، قال سفيان: فلقيت ربيعة
فقال: حدَّثني يزيد به مقطّعًا. وعن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم (٢) ، عن
(١) وأخرجه أيضًا في إحياء الموات (٥٧٧٢) عن علي بن حجر وحده، به.
(٢) لم أقف عليه في المطبوع من هذا الوجه.
١٩٦

زيد بن خالد: أبو حرب بن زيد، عنه
القعنبيِّ، به مقطّعًا. و[(٥٨٠٢ واللقطة ٥٨١٢) (وفي إحياء الموات ٥٧٧١)
عن محمد بن عبدالله بن عبدالرحيم بن البرقيٍّ، عن أسد بن موسى، عن حمَّاد
ابن سلمة، عن يحيى بن سعيد وربيعة، به](١). و(٥٨١٤) عن محمد بن
سلمة، عن عبدالرحمن بن القاسم، عن مالك، بقصَّة اللقطة حسبُ. و(اللقطة
٥٨١٦) (وفي إحياء الموات ٥٧٧٣) عن يزيد بن محمد بن عبدالصمد، عن
عليٍّ بن عيَّاش، عن الليث: حدَّثني من أرضى عن إسماعيل ابن أميّة، عن
ربيعة، عن عبدالله بن يزيد مولى المنبعث، عن رجل من أصحاب النبيِّ وَّر،
عن النبيِّ وََّ، بقصَّة اللقطة حسبُ.
ق: في الأحكام (٢٥٠٤) عن إسحاق بن إسماعيل بن العلاء الأيليِّ،
عن سُفيان، عن يحيى، عن ربيعة، به، ولم يذكر حديث سفيان، عن ربيعة
نفسه(٢) .
(كـ): لم يذكر أبو القاسم حديث عمرو بن شعيب، وهو في الرواية.
أبو حرب بن زيد بن خالد الجهنيُّ، عن أبيه زید بن خالد
٣٧٦٤- سي حديث: أرسلني النبيُّ ونَلِ فقال: ((بشِّر الناس أنَّه من قال:
لا إله إلا الله)) ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (١١١٠)(٣) عن هارون بن إسحاق وأحمد بن
سعد بن الحكم بن أبي مريم؛ كلاهما عن قدامة بن محمد الخَشْرميِّ، عن
مخرمة بن بکیر، عن أبيه، عنه، به .
(١) ما بين الحاصرتين استدركه الحافظ العراقي في ((الإطراف بأوهام الأطراف)) ص ٩٤،
وعنه نقله الحافظ ابن حجر في «النكت الظراف»، وقالا في آخره: ((هو في رواية ابن
الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم».
(٢) أخرجه مالك (٢٢٠٤ برواية الليثي)، والحميدي (٨١٦)، وأحمد ١١٦/٤ و١١٧،
وعبد بن حميد (٢٧٩). وانظر المسند الجامع ٥٦٦/٥ حديث (٣٩١٧).
(٣) وهو في الكبرى، له (١٠٩٤٩). وانظر المسند الجامع ٥٥٨/٥ حديث (٣٩٠٣).
١٩٧

زيد بن خالد: أبو سلمة بن عبدالرحمن، عنه
٣٧٦٥- سي حديث: ((من دخل القبر بلا إله إلا الله خَلَّصه الله من النار)).
س: في ((اليوم والليلة)) (١١١١)(١) عن أحمد بن سعد بن الحكم،
بإسناد الذي قبله.
·أبو سالم الجیشانيُّ سُفیان بن هانیءٍ
تقدَّم حديثه عنه (ح ٣٧٥٢).
•أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف الزُّهريُّ، عن زيد بن
خالد
٣٧٦٦ - دت س حديث: ((لولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتهم بالسواك عند
كلِّ صلاة)) .
د: في الطهارة (٤٧) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس.
ت: فيه (٢٣) عن هنَّاد، عن عَبْدة بن سُليمان.
س: في الصوم (٣٠٤١) عن عمرو بن هشام، عن محمد بن سلمة؛
ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عنه، به(٢) ، وقال ت:
صحيحٌ. وقال س: محمد بن عمرو أصلح من ابن إسحاق في الحديث.
رواه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وسيأتي
(ح ١٥٠٠٦).
(١) وهو في الكبرى، له (١٠٩٥٠). وانظر المسند الجامع ٥٥٨/٥ حديث (٣٩٠٤).
(٢) أخرجه أحمد ١١٤/٤ و١١٦ و١٩٣/٥. وانظر المسند الجامع ٥٦١/٥ حديث
(٣٩٠٨).
١٩٨

زيد بن خالد: أبو عمرة، عنه. وزيد بن الخطاب
•أبو عَمرة مولى زيد بن خالد الجهنيُّ، عن مولاه زيد بن خالد
٣٧٦٧ - دس ق حديث: أنَّ رجلاً من أصحاب النبيِّ لنَ ◌ّه تُوفِّي يوم
خيبر ... الحديثَ في ذكر الغُلول.
د: في الجهاد (٢٧١٠) عن مسدَّد، عن يحيى بن سعيد وبشر بن
المُفضَّل؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد الأنصاريِّ، عن محمد بن يحيى بن
حبَّان، عنه، به .
س: في الجنائز ٦٤/٤ (٢٠٨٦) عن عُبيد الله بن سعيد، عن يحيى، به.
ق: في الجهاد (٢٨٤٨) عن محمد بن رمح، عن الليث، عن يحيى بن
سعيد الأنصاريٍّ، به(١) .
·أبو عَمْرة الأنصاريُّ، عن زید بن خالد
تقدَّم في ترجمة عبدالرحمن بن أبي عَمرة، عنه (ح ٣٧٥٤).
١٦٨ - ومن مسند
زيد بن الخطّاب بن نفيل العدويٌّ(٢) ، أخي عمر بن
الخطاب
عن النبيِّ وَ له
٣٧٦٨- خ م د حديثُ النهي عن قتل ذوات البيوت.
في مسند أبي لبابة (ح ١٢١٤٧).
(١) أخرجه الحميدي (٨١٥)، وأحمد ١١٤/٤ و١٩٢/٥، وعبد بن حميد (٢٧٢). وانظر
المسند الجامع ٥/ ٥٨٠ حدیث (٣٩٢٩).
(٢) سقطت من م.
١٩٩

زيد بن سهل: إسماعيل بن بشير وأنس بن مالك، عنه
١٦٩- ومن مسند
زيد بن سهل أبي طَلْحة الأنصاريِّ
عن النبيِّ
صَلى اللھ
وَسِلم
إسماعيل بن بشير الأنصاريُّ، مولى بني مَغالة، عن أبي طلحة
٣٧٦٩- د حديث: ((ما من امرىء يخذلُ امرءًا مسلمًا)) ... الحديثَ.
تقدَّم في ترجمته عن جابر بن عبدالله (ح ٢٢١٤).
•أنس بن مالك الأنصاريُّ خادم النبيِّ وَّه، عن أبي طلحة
٣٧٧٠- خ مدت س حديث أنّ النبيَّ بَّ كان إذا ظهر على قوم أقام
بالعرصة ثلاثًا، وأنَّه أمر ببضعة وعشرين من صناديد قريش فألقوا ...
الحدیثَ.
خ: في الجهاد ٨٩/٤ (٣٠٦٥) عن محمد بن عبدالرحيم. وفي المغازي
٥/ ٩٧ (٣٩٧٦) عن عبدالله بن محمد؛ كلاهما عن رَوْح بن عبادة، عن سعيد،
عن قتادة، عنه، به وقال ٨٩/٤: تابعه معاذ وعبدالأعلى، عن سعيد .
م: في صفة أهل النار ١٦٤/٨ (٢٨٧٥) عن محمد بن حاتم، عن رَوْح،
به. و١٦٤/٨ (٢٨٧٥) عن يوسف بن حمّاد، عن عبدالأعلى، نحوه.
د: في الجهاد (٢٦٩٥) عن محمد بن مثنَّى، عن معاذ بن معاذ، به.
و(٢٦٩٥) عن هارون بن عبدالله، عن روح، به.
ت: في السير (١٥٥١) عن قتيبة ومحمد بن بشار؛ كلاهما عن معاذ،
به، وقال: حسن صحيحٌ.
٢٠٠