Indexed OCR Text

دیلم الحميري و دینار
١٣٤- ومن مسند
دَيْلم الحِمْيرِيِّ الجَيْشانيِّ
صَلىاللّه
عن النبيِّ وَّة
٣٥٤١- د حديث: سألتُ النبيَّ وَّر، فقلت: إنَّا بأرض باردة نعالج فيها
عملًا شديدًا، وإنَّا نتَّخذ شرابًا من هذا القَمْح ... الحديثَ.
د: في الأشربة (٣٦٨٣) عن هنَّاد بن السريِّ، عن عَبْدة بن سليمان، عن
محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبدالله اليزنيِّ، عن
ديلم الحِمْيريِّ، به (١) .
(ز): وأمَّا الدَّيْلميُّ فهو فيروز، يأتي حديثه في حرف الفاء إن شاء الله
تعالى (ح ١١٠٦١ - ١١٠٦٣).
(ز): روى عُمارة بن غَزِيَّة (م س)، عن أبي الزُّبير، عن جابر: أن رجلاً
من جَيْشان سألَ النبيَّ وَّر عن شرابٍ يشربونه ... فذكرَ نحو هذا الحديث،
وقد مضى (٢٨٩١).
١٣٥- ومن مسند
دينار، جدُّ عَديٍّ بن ثابت الأنصاريِّ
عن النبيِّ لَ﴾
٣٥٤٢- دت ق حديثٌ في المستحاضة: تدعُ الصلاةَ أيَّام أقرائِها ...
الحدیثَ.
(١) أخرجه أحمد ٢٣١/٤ و٢٣٢. وانظر المسند الجامع ٣٥٢/٥ حديث (٣٦٤٥).
٦١

دینار
د: في الطهارة (٢٩٧) عن محمد بن جعفر بن زياد الوَزْكانيِّ وعثمان بن
أبي شيبة؛ كلاهما عن شريك، عن أبي اليقظان، عن عديٍّ بن ثابت، عن أبيه،
عن جدِّه، به، وقال: هو حديثٌ ضعيفٌ.
ت: فيه (١٢٦) عن قتيبة، و(١٢٧) عليٍّ بن حُجْر؛ كلاهما عن شريك،
نحوه، وقال: سألت محمدًا: جدُّ عديٍّ ما اسمه؟ فلم يعرف. وذكرت له قول
يحيى بن معين: أنّ اسمه دينار، فلم يعْبأ به(١) .
ق: فيه (٦٢٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة (وهو في مسنده ٧٩٨)
وإسماعيل بن موسى؛ كلاهما عن شريك، به (٢) .
٣٥٤٣- ت ق حديث: «العُطاس والنُعاس والتثاؤب في الصلاة والحيض
والقيء والرعاف من الشيطان)).
ت: في الاستئذان (٢٧٤٨) عن عليٍّ بن حجر، عن شريك، عن أبي
اليقظان، عن عديٍّ بن ثابت، عن أبيه، عن جدِّه، رفعه ... فذكره. وقال:
غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث شريك.
ق: في الصلاة (٩٦٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة (وهو في مسنده ٧٩٩)،
عن الفضل بن دكين، عن شريك بمعناه (٣).
(١) قال ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((الراجح أن اسم جد عدي ((ثابت)) وهو ابن قيس
ابن الخطيم و((عدي)) كان ينسب إلى جده، وهو «عدي بن أبان بن ثابت))، قاله
الحافظ أبو أحمد الدمياطي وتبعه العلائي)).
(٢) أخرجه الدارمي (٧٩٨). وانظر المسند الجامع ٣٥٣/٥ حديث (٣٦٤٦).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥/ ٣٥٣ حديث (٣٦٤٧).
٦٢

ذؤيب بن حلحلة
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَى الرَّمَ
حرف الذال
١٣٦- ومن مسند
ذؤيب بن حلحلة الخُزاعيِّ الكعبيِّ والد قبيصة بن ذؤيب
عن النبيِّ نَ
صَََ الله
وسهـ
٣٥٤٤ - م ق حديث: أنّ النبيَّ ◌ََّ كان يَبْعث معهُ بالبُدْنِ، ويقول: ((إنْ
عَطب منها شَيءٌ فَخشيتَ عليه موتًا فاذبحها)) ... الحديثَ.
م: في المناسك ٩٢/٤ (١٣٢٦) عن أبي غسان مالك بن عبدالواحد
المسمعيِّ، عن عبدالأعلى بن عبدالأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة،
عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس، أنّ ذؤيبًا أبا قبيصة حذَّثه ... بهذا.
ق: فيه (٣١٠٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر العبديٍّ،
عنَ سعيدٍ، به(١) .
(ز): قال عباس الدوريُّ(٢)، عن يحيى بن معين: لم يسمع قتادة من
سنان بن سلمة أحاديثه عنه مرسلة وسمع من موسى بن سلمة. وقال أبو بكر بن
أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: لم يدرك قتادةٌ سنان بن سلمة، ولا سمع
منه(٣).
(١) أخرجه أحمد ٢٢٥/٤، وابن خزيمة (٢٥٧٨). وانظر المسند الجامع ٣٥٥/٥ حديث
(٣٦٤٨).
(٢) تاريخه ٤٨٥/٢ .
(٣) وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: أن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان =
٦٣

ذو الجوشن وذو الزوائد
١٣٧ - ومن مسند
ذي الجَوْشن الضَبابيِّ، يقال: اسمه شرحْبيل بن
31
الأعور، ويقال: عثمان بن نوفل، والضباب من كلاب
عن النبيِّ وَلـ
٣٥٤٥- د حديث: أتيتُ النبيَّ وَ ◌ّ بعد أن فرغَ من أهل بدرٍ بابٍ فرسٍ لي
يُقال لها القَرْحاء ... الحديثَ.
د: في الجهاد (٢٧٨٦) عن مُسدَّد، عن عيسى بن يونس، عن أبيه، عن
أبي إسحاق، عنه، به(١) .
١٣٨- ومن مسند
ذي الزَّوائد
عن النبيِّ وَلِلّه
صَلَى اللّه
٣٥٤٦- د حديث: سمعتُ رسولَ اللهُ بَّهَ فِي حَجَّة الوداعِ أمرَ النَّاسَ
ونَهى، ثم قال: ((هَلْ بلَّغتُ؟» ... الحديثَ.
د: في الخراج (٢٩٥٩) عن هشام بن عمَّار، عن سليم بن مُطير، من
أهل وادي القرى، عن أبيه، أنَّه حذَّثه، قال: سمعت رجلاً، يقول: سمعت
رسول الله وَ﴿ ... فذكره. قيل: من هذا؟ قالوا: هذا ((ذُو الزَّوائِد)) صاحبُ
ابن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخزاعي في البُدن. فقال يحيى: ومن يشك في هذا،
=
إن قتادة لم يسمع منه ولم يلقه. وانظر تعليقنا على تهذيب الكمال ٢٣/ ٥٠٠ .
(١) أخرجه أحمد ٤٨٤/٣، وعبدالله بن أحمد ٤٨٤/٣ و٦٧/٤ و٦٨. وانظر المسند
الجامع ٣٥٧/٥ حدیث (٣٦٥٠).
٦٤

ذو الزوائد وذو مخبر
رسول الله وَل. و(٢٩٥٨) عن أحمد بن أبي الحواري، عن سُليم بن مُطير،
عن أبيه، أنَّه خرج حاجًا حتى إذا كانَ بالسويداء إذا أنا برجل قد جاء، فقال:
أخبرني مَن سَمعَ النبيَّ نَّرَ في حجَّة الوداعِ ... فذكره، ولم يسمِّ ((ذا الزَّوائد)).
ورأيت في نسخة في حديث هشام، عن سُليم، عن أبيه، قال: سَمْعت رجلاً
يقول، وهو الصواب(١) . وكذلك رواه الحسن بن سُفيان، عن هشام(٢).
١٣٩- ومن مسند
ذي مِخبَر، ويقال: ذو مِخْمر الحَبشيِّ، ابن أخي
النَّجاشيِّ
عن النبيِّ وَله
٣٥٤٧ - دق حديث: ((ستصالحون الرُّوم صُلْحًا آمنًا، وتَغْزون أنْتُم وهُمْ،
عدوًّا من ورائكم)).
د: في الجهاد (٤٢٩٢) عن عبدالله بن محمد النُّفيليِّ، عن عيسى بن
(١) وانظر المسند الجامع ٣٥٩/٥ حديث (٣٦٥١).
(٢) استدرك الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) بعد هذا حديثًا: ((عن جرير، قال:
كنتُ بالبحر فلقيت رجلين من أهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو ... الحديثَ موقوف.
أخرجه خ في أواخر المغازي ٢١٠/٥ (٤٣٥٩) من رواية جرير بن عبدالله البجلي،
عنه، موقوف من قوله (ح ٣٢٢٩))). قلت: إنما ذكره المزي في ترجمة جرير كما
تقدم، فلا معنى لهذا الاستدراك.
ثم استدرك ناشر ((م)) في المتن حديثًا برقم (٣٥٤٦ ب) من حاشية النسخة
المحفوظة بمكتبة ليدن نصه: ((حديث الوضوء من لحوم الإِبل والغنم. ت: في
الطهارة (٨١): وروى عبيدة الضبي عن عبدالله بن عبدالله الرازي عن عبدالرحمن بن
أبي ليلى، عن ذي الغرة، به)). قلت: هذا من الاختلاف في حديثٍ ساقه المزي في
ترجمة أسيد بن حضير (ح ١٥٤)، والبراء بن عازب (ح ١٧٨٣)، فلا يجوز وضعه في
المتن.
٣ * تحفة الاشراف ٣
٦٥

ذو مخبر
يونس، عن الأوزاعيِّ، عن حسَّان بن عطيّة، قال مالَ مكحول وابن أبي زكريا
إلى خالد بن مَعْدان وملتُ معهما، فحدّثنا عن جُبير بن نفير، قال: قال جبير:
انطلقْ بنا إلى ذي مخبر، رجل من أصحاب النبيِّ وَّ، فأتيناه فسأله جُبير عن
الهُدْنة، فقال: سمعتُ النبيَّ وَّله يقول ... فذكره. وفي الملاحم (٤٢٩٣) عن
المؤمَّل بن الفضل الحَرَّانيِّ، عن الوليد، عن الأوزاعيِّ، به(١). إلا أنّ الوليد
جعل الحديث: عن خالد بن مَعْدان، عن جبير بن نفير، عن ذي مخبر. قال
د: رواه روح(٢) ويحيى بن حمزة وبشر بن بكر عن الأوزاعيٍّ كما قال عيسى،
يعني: عن خالد بن معدان، عن ذي مخبر .
ق: في الفتن (٤٠٨٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عيسى بن يونس،
به. و (٤٠٨٩) عن دُحيم، عن الوليد، نحوه(٣).
٣٥٤٨ - د حديثُ نومهم عن صلاة الصُبح: قال: فتوضَّأ وضوءًا لم يَلُتّ
منه التُّراب. مختصرٌ.
د: في الصلاة (٤٤٥) عن إبراهيم بن الحسن المِقْسميِّ، عن حجَّاج بن
محمد. و(٤٤٥) عن عُبيد بن أبي الوزَر(٤)، عن مُبشِّر بن إسماعيل. و(٤٤٦)
عن مؤمّل بن الفضل الحرَّانيِّ، عن الوليد بن مسلم؛ ثلاثتهم عن جرير بن
عثمان، عن يزيد بن صُليح، عنه، به(٥) . وفي حديث عُبيد: عن يزيد بن
صبح، وقيل: ابن صالح: والصحيح، ((صُليح)) كما قالا.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٩١/٤.
(٢) رواية روح أخرجها أحمد ٩١/٤ و٤٠٩/٥.
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٦٣/٥ حديث (٣٦٥٦).
(٤) كتب المصنف في الحاشية إلى أنه جاء في نسخة: ((الوزير)).
(٥) أخرجه أحمد ٩٠/٤. وانظر المسند الجامع ٣٦٢/٥ حديث (٣٦٥٤).
٦٦
١

رافع بن خديج: أسيد بن ظهير، عنه
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرّحمـ
حَرف الراء
١٤٠- ومن مسند
رافع بن خَدِيج بن رَافِع الأنصاريِّ
صَلى الله
عن النبيِّ
وسام
·أُسَيْد بن ظُهير بن رافع الأنْصاريُّ، وله صحبة، عن رَافع بن
خدیج
٣٥٤٩- دس ق حديث: جاءنا رَافع فقال: إنّ رسولَ الله ◌َلا ينهاكُمْ عن
أمر كانَ لكم نافعًا ... الحديثَ.
د: في البيوع (٣٣٩٨) عن محمد بن كثير، عن سفيان(١) ، عن منصور،
عن مجاهد، عنه، به. وقال: كذا رواه شعبة ومفضَّل بن مُهلْهل، عن منصور.
وقال شعبة: أُسيد بن أخي رافع.
س: في المزارعة ٣٣/٧ (٤٥٩١) عن ابن مثنَّى، عن غُنْدر، عن شعبة.
و٣٤/٧ (٤٥٩٢) عن محمد بن قُدامة، عن جرير. و٣٣/٧ (٤٥٩٠) عن
محمد بن عبدالله المُخرِّميِّ، عن يحيى بن آدم، عن مُفضَّل بن مُهلْهل؛ ثلاثتهم
عن منصور، به. و٧/ ٣٤ (٤٥٩٣) عن إبراهيم بن يعقوب(٢)، عن عفَّان، عن
(١) هو الثوري.
(٢) في السنن الكبرى: ((إسحاق بن يعقوب بن إسحاق))، ولعله الأصح، وهو بغدادي
وانظر تهذيب الكمال ٤٩٦/٢.
٦٧

رافع بن خديج: إياس وبُشير، عنه
عبدالواحد بن زياد، عن سعيد بن عبدالرحمن، عن مجاهد، حدَّثني أسيد بن
أخي رافع بن خديج، قال: قال رافع، به.
ق: في الأحكام (٢٤٦٠) عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق
(١٤٤٦٣)، عن سفيان، به(١) .
(ز): رواه عبدالحميد بن جعفر (س)، عن أبيه، عن رافع بن أسيد بن
ظهير، عن أبيه، عن النبيِّ وَّل، وقد مضى (ح ١٥٧).
• إياس بن خليفة البكريُّ الحجازيُّ، عن رافع بن خديج
0
٣٥٥٠- س حديث: أنّ عليًّا أمر عَمَّارًا أن يسألَ رسول الله وَ لَه عن
المَذْي، فقال: ((يَغْسلُ مذاکیرهُ ويتوضَّأُ».
س: في الطهارة ٩٧/١ (١٥١) عن عثمان بن عبدالله، عن أميّة بن
بِسْطام، عن يزيد بن زُريع، عن رَوْح بن القاسم، عن ابن أبي نَجيح، عن
عطاء، عنه، به (٢) .
· بُشير بن يسار الأنصاريُّ، عن رافع بن خديج
٣٥٥١- خ مدت س حديث: أنَّ محيَّصة بن مَسعود وعبدالله بن سهل أتيا
خَيبر، فقُتل عبدالله بن سَهْل ... الحديثَ.
في مسند سَهْل بن أبي حثمة. (ح ٤٦٤٤).
٣٥٥٢- خم ت س حديث: نَهى عن بيع الثَّمر بالتَّمر، ورخَّص في
العَرايا .
في مسند سهل بن أبي حثمة (ح ٤٦٤٦).
(١) أخرجه أحمد ٤٦٣/٣ و٤٦٤. وانظر المسند الجامع ٣٨٤/٥ حديث (٣٦٨٤).
(٢) وانظر المسند الجامع ٣٦٧/٥ حديث (٣٦٦٠).
٦٨

رافع بن خديج: حنظلة بن قيس، عنه
• حَنْظلة بن قَيس الزُّرقيُّ الأَنْصاريُّ المدنيُّ، عن رَافع بن
خديج
٣٥٥٣- خم دس ق حديث: كُنَّا أكْثرَ أهْلِ المدينة مُزْدرعًا، فَكُنَّا نُكري
الأرْضَ بالنَّاحية مِنْها ... الحديثَ.
خ: في المزارعة ١٣٧/٣ (٢٣٢٧) عن محمد بن مقاتل، عن ابن
المبارك. و١٣٨/٣ (٢٣٣٢) عن صَدقة، عن سُفيان بن عيينة؛ كلاهما عن
يحيى بن سعيد، عنه، به. وفي الشروط ٢٤٩/٣ (٢٧٢٢) عن مالك بن
إسماعيل، عن سفيان، به.
م: في البيوع ٢٤/٥ (١٥٤٧) (١١٥) عن يحيى بن يحيى، عن مالك.
و ٢٤/٥ (١٥٤٧) (١١٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن
الأوزاعيّ؛ كلاهما عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن، عنه، به. و٢٤/٥ (١٥٤٧)
(١١٧) عن عمرو الناقد، عن سفيان، به. و٢٤/٥ (١٥٤٧) (١١٧) عن أبي
الربيع، عن حمّاد بن زيد. و٢٤/٥ (١٥٤٧) (١١٧) عن أبي موسى، عن يزيد
ابن هارون؛ كلاهما عن یحیی بن سعيد، به .
د: فيه (٣٣٩٢) عن إبراهيم بن موسى الرازيِّ، عن عيسى بن يونس،
به. و (٣٣٩٢) عن قتيبة، عن الليث، عن ربيعة، به. و(٣٣٩٣) عن قتيبة، عن
مالك، به مختصرًا .
س: في المزارعة ٤٣/٧ (٤٦٢٧) عن مغيرة بن عبدالرحمن الحرَّانيِّ،
عن عيسى، به. (و(٤٦٢٨) عن قتيبة، عن مالك، به)(١). و٤٣/٧ (٤٦٢٩)
عن عمرو بن عليٍّ، عن يحيى القطّان، عن مالك، به. و٧/ ٤٤ (٤٦٣١) عن
(١) ما بين الحاصرتين إسناد استدركه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وهو في
رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم ابن عساكر.
٦٩

رافع بن خديج: رفيع أبو العالية، عنه
يحيى بن حبيب بن عَربيٍّ، عن حمَّاد، به. و٤٨/٧ (٤٦٣٠) عن محمد بن
عبدالله المخرِّميِّ، عن وكيع، عن سفيان الثوريٍّ، عن ربيعة، به موقوفًا. وأعاد
حديث يحيى بن حبيب في الشروط(١) .
ق: في الأحكام (٢٤٥٨) عن محمد بن الصبَّاح، عن سفيان بن عيينة
به (٢) .
وحديث عمرو بن خالد (خ) ويحيى بن بكير (خ) وحجين بن المثنَّی
(س)، عن الليث في ترجمة رافع بن خديج، عن بعض عمومته (ح ١٥٥٧٠).
●رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاريُّ (خ دت س)، عن أبيه
رافع بن خديج
في ترجمة ابنه عباية بن رفاعة، عن جدِّه رافع بن خديج (ح ٣٥٦١).
●رُفيعٌ أبو العالية الرِّياحيُّ البَصْريُّ، عن رافع بن خديج
٣٥٥٤- سي حديث: كانَ النبيُّ وَّرَ بأخرةِ إذا اجتمع إليهِ أصْحابه فأراد
أنْ يَنْهض ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٤٢٧)(٣) عن عبيدالله بن سعد بن إبراهيم بن
سعد، عن يونس بن محمد، عن مصعب بن حيَّان، أخي مقاتل بن حيَّان، عن
مقاتل بن حيَّان، عن الربيع بن أنس، عنه، به(٤). و(٤٢٨)(٥) عن بُندار،
(١) جاء في الحاشية من كلام المزي: ((لم يذكر أبو القاسم الشروط)).
(٢) أخرجه مالك (رواية الليثي ٢٠٧٣)، والحميدي (٤٠٦)، وأحمد ٤٦٣/٣ و٤ /١٤٠
و١٤٢. وانظر المسند الجامع ٣٨٢/٥ حديث (٣٦٨١).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٢٦٠).
(٤) وانظر المسند الجامع ٣٩٩/٥ حديث (٣٧٠١).
(٥) وهو في الكبرى (١٠٢٦١).
مں
٧٠

رافع بن خديج: السائب بن يزيد، عنه
عن يزيد بن هارون، عن سفيان، عن منصور، عن زياد بن حصين، عن أبي
العالية قال، قالوا: يا رسول الله ... فذكر نحوه (ح ١٨٦٤٩) مرسلاً.
و (٤٣٠)(١) عن أحمد بن سليمان، عن أبي داود الحفريِّ، عن سفيان، عن
منصور، عن فُضيل، عن زياد بن حصين، عن أبي العالية، عن النبيِّ وَّل،
(ح ١٨٦٤٩) مرسلاً. و(٤٢٨ م)(٢) عن أحمد بن سليمان، عن عبيدالله بن
موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن فُضيل بن عمرو، عن زياد، عن أبي
العالية نحوه (ح ١٨٦٤٩). و(٤٢٩)(٣) عن أحمد بن سليمان، عن يزيد، عن
عاصم، عن زياد بن الحصين، عن أبي العالية (ح ١٨٦٤٩). قوله.
رُوي عن أبي العالية (دس)، عن أبي بَرْزة، وسيأتي (ح ١١٦٠٣).
•السَّائب بن يزيد الكِنْديُّ المعروف بابن أخت النمر، وله
رؤیة، عن رافع بن خَدیج
٣٥٥٥- مدت س حديث: (ثَمَنُ الكَلْب خَبِيثٌ، ومَهْر البَغيِّ خَبِيثٌ،
وكَسْب الحجَّام خبيثٌ)). وفي حديث محمد بن يوسف: ((شرُّ الكَسْب مَهْر
البَغيِّ، وثمن الكَلْب، وكَسْبُ الحَجَّام)) .
م: في البيوع ٣٥/٥ (١٥٦٨) (٤٠) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن
سعيد، عن محمد بن يوسف، عنه، به. و٣٥/٥ (١٥٦٨) (٤١) عن إسحاق
ابن إبراهيم، عن الوليد، عن الأوزاعيِّ. و٣٥/٥ (١٥٦٨) (٤١) عن إسحاق
ابن إبراهيم، عن عبدالرزاق، عن معمر. و٣٥/٥ (١٥٦٨) (٤١) عن إسحاق
ابن منصور (٤) ، عن النضر بن شُميل، عن هشام الدَّستوائيِّ؛ ثلاثتهم عن يحيى
(١) كذلك (١٠٢٦٤).
(٢) كذلك (١٠٢٦٢).
(٣) كذلك (١٠٢٦٣).
(٤) هكذا في الأصل، وهو الصواب إن شاء الله تعالى، وفي المطبوع من صحيح مسلم : =
٧١

رافع بن خديج: السائب بن يزيد، عنه
ابن أبي كثير، عن إبراهيم بن عبدالله بن قارظ، عنه، به.
د: فيه (٣٤٢١) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد، عن يحيى
ابن أبي كثير، به.
ت: فيه (١٢٧٥) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق، به، وقال: حسنٌ
صحیحٌ.
س: في الصيد ٧/ ١٩٠ (٤٨٠٥) عن شعيب بن يوسف، عن يحيى بن
سعيد، به(١) .
٣٥٥٦ - ت حديث: ((أَفْطَرَ الحَاجمُ والمَحْجومُ)) .
ت: في الصوم (٧٧٤) عن محمد بن رافع ومحمود بن غيلان ويحيى بن
موسى؛ ثلاثتهم عن عبدالرزاق (٧٥٢٣) بإسناد الذي قبله(٢)، وقال: حسنٌ.
=
((إسحاق بن إبراهيم)).
(١) قال الحافظ العراقي في ((الإطراف)) واقتبسه ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((فاته أنه
أخرجه في الحدود أيضًا (بل في المزارعة) (٤٦٨٠) عن شعيب بن يوسف ومحمد بن
المثنى، عن يحيى بن سعيد بإسناد مسلم. و(٤٦٨٥) عن هشام بن عمار، عن يحيى
ابن حمزة، عن الأوزاعي، به. وعن عبيدالله بن فضالة (لم نقف عليه في المطبوع)
عن محمد بن المبارك، عن معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، به. و(٤٦٨٦)
عن إسحاق بن منصور، عن معاذ بن هشام الدستوائي، عن أبيه، عن يحيى، عن
عبدالله بن إبراهيم بن قارظ، عن السائب، به. و(٤٦٨٢) عن الحسين بن حريث،
عن الفضل بن موسى، عن الجعيد بن عبدالرحمن، عن يزيد بن خصيفة، عن
السائب، به. هو في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم أيضًا)).
قلت: ومن حديث السائب أخرجه أحمد ٤٦٤/٣ و٤٦٥ و٤/ ١٤٠ و١٤١،
والدارمي (٢٦٢٤). وانظر المسند الجامع ٥/ ٣٧٣ حديث (٣٦٦٩).
(٢) أخرجه أحمد ٤٦٥/٣، وابن خزيمة (١٩٦٤) و(١٩٦٥). وانظر المسند الجامع
٣٧٢/٥ حديث (٣٦٦٨).
٧٢

رافع بن خديج: سعيد بن المسيب، عنه
•سعيد بن المسيِّب بن حَزْن المَخْزوميُّ المدنيُّ، عن رافع بن
خديج
٣٥٥٧- دس ق حديث: نَهى رسول الله ربَّلَه عن المُحاقلة والمَزابنة ...
الحدیثَ .
د: في البيوع (٣٤٠٠) عن مُسدَّد، عن أبي الأحوص، عن طارق بن
عبدالرحمن، عنه، به .
س: فيه ٧/ ٤٠. وفي المزارعة ٢٦٧/٧ (٤٦١٧) عن قتيبة، عن أبي
الأحوص، به. و٤٠/٧ (٤٦١٨) عن أحمد بن سُليمان، عن عُبيدالله، عن
إسرائيل، عن طارق، عن سعيد: نَهى النبيُّ نَّو ... فذكر ما ههنا (ح ١٨٧٠٨)
مُرْسلاً، وجعل الباقي من كلام سعيد. و٤١/٧ (٤٦٢٠) عن الحارث بن
مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد: أنّ النبيَّ وَه
نَهى عن المحاقلة والمزابنة. و٢٤١/٧ (٤٦١٩) عن محمد بن عليٍّ بن
ميمون، عن محمد بن يوسف الفِرْيابيِّ، عن سُفيان، عن طارق، عن سعيد
(ح ١٨٧٠٨) بالكلام الأخير قوله.
ق: في الأحكام (٢٢٦٧ و٢٤٤٩) عن هنَّاد بن السريِّ، عن أبي
الأحوص، به(١) .
رواه محمد بن عبدالرحمن بن أبي لَبيْبة (دس)، عن سعيد، عن سعد بن
أبي وقاص، وسيأتي (ح ٣٨٦٠).
٣٥٥٨- دس حديثٌ في المزارعة: كان ابن عمر لا يَرى بها بأسًا حتى
بلغه عن رافع، فأتاه فأخبرهُ ... الحديثَ.
د: في البيوع (٣٣٩٩) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن
(١) وانظر المسند الجامع ٣٧٥/٥ حديث (٣٦٧٢).
٧٣

رافع بن خديج: سليمان بن يسار، عنه
أبي جعفر الخَطْميِّ، قال: بعثني عمِّ أنا وغلامًا له إلى سعيد بن المسيِّب ...
فذكره .
س: في المزارعة ٤٠/٧ (٤٦١٦) عن محمد بن مثنَّى، عن يحيى
به(١) .
• سُليمان بن يسار أبو أيوب المَدنيُّ الفقيه، عن رَافع بن
خدیج
٣٥٥٩- م دس ق حديث: كُنَّا نُحاقلُ بالأرضِ على عهد رسول الله وَّات،
فنكريها بالثُّلُث والرُّبع والطعام المُسمَّى، وفيه حديثه عن بعض عمومته في
النھي. (ح ١٥٥٧٠).
م: في البيوع ٢٣/٥ (١٥٤٨) (١١٣) عن عليٍّ بن حجر ويعقوب بن
إبراهيم؛ كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم بن عُليَّة، عن أيوب، عن يعلى بن
حكيم، عنه، به. و٢٣/٥ (١٥٤٨) (١١٣) عن يحيى بن يحيى، عن حمَّاد بن
زيد، عن أيوب، قال: كتب إليَّ يعلى بن حكيم ... فذكره. و٢٣/٥ (١٥٤٨)
(١١٣) عن يحيى بن حبيب بن عربيٍّ، عن خالد بن الحارث. و٢٣/٥
(١٥٤٨) (١١٣) عن عمرو بن عليٍّ، عن عبدالأعلى. و٢٣/٥ (١٥٤٨) (١١٣)
عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدة بن سليمان؛ ثلاثتهم عن سعيد بن أبي
عروبة. و٢٣/٥ (١٥٤٨) (١١٣) عن أبي الطاهر، عن ابن وَهْب، عن جرير
ابن حازم؛ كلاهما عن يَعْلی، به.
د: فيه (٣٣٩٦) عن محمد بن عُبيد بن حساب، عن حمّاد بن زيد، به.
و(٣٣٩٥) عن القواريريِّ، عن خالد بن الحارث، به.
س: في المزارعة ٤١/٧ (٤٦٢٣) عن زياد بن أيوب، عن إسماعيل،
(١) وانظر المسند الجامع ٣٨٧/٥ حديث (٣٦٨٨).
٧٤

رافع بن خديج: طاووس وعباية بن رفاعة، عنه
به. و٤٢/٧ (٤٦٢٥) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، به.
مختصرًا: كنَّا نحاقلُ على عهد النبيِّ وَّرَ. و٧/ ٤٢ (٤٦٢٤) عن زكريا بن
يحيى، عن محمد بن عُبيد بن حِساب، به، ولم يقل ((على عهد النبيِّ وَّ)).
ق: في الأحكام (٢٤٦٥) عن حُميد بن مَسْعدة، عن خالد بن الحارث،
به(١) .
وليس في حديث أبي الطاهر، ولا في حديث زكريا بن يحيى حديثه ((عن
بعض عمومته، (ح ١٥٥٧٠)»، وهو في حديث الباقين.
·طاووس بن كيْسان أبو عبدالرحمن اليَمانيُّ الفقيه، عن
رافع بن خَدیج
٣٥٦٠- س حديث: خرجَ إلينا النبيُّ وَ لاَ فنهانا عن أمر كان لنا نافعًا ...
الحدیثَ.
في ترجمة مجاهد، عن رافع (ح ٣٥٧٨).
·عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج أبو رِفاعة الأنصاريُّ، عن
جدِّه رافع ابن خدیج
٣٥٦١- ع حديث: كُنَّا مع النبيِّ وَلَ بذي الحُليفة فأصابَ الناسَ جوعٌ،
فأصابوا إيلا فنصبوا القدر ... الحديثَ بطوله، وفيه: قَسمَ فعدلَ عشرةً من
الغَنمِ ببعيرٍ، فندَّ منها بعيرٌ. وفيه: إنَّا لاقوا العدوَّ غدًا وليسَ معنا مُدّى.
خ: في الشركة ١٨٥/٣ (٢٥٠٧) عن محمد، عن وكيع، عن سُفيان
الثوريِّ، عن أبيه سعيد بن مَسْروق، عنه، به. وفيه ٣/ ١٨١ (٢٤٨٨) عن عليٍّ
(١) أخرجه أحمد ٤٦٥/٣ و١٦٩/٤. وانظر المسند الجامع ٥٩٦/١٨ حديث (١٥٤٥٤).
٧٥

رافع بن خديج: عباية بن رفاعة، عنه
ابن الحَكم الأنصاريِّ. وفي الجهاد ٩١/٤ (٣٠٧٥) وفي الذبائح ٧/ ١١٧
(٥٤٩٨) عن موسى بن إسماعيل؛ كلاهما عن أبي عوانة، عن سعيد بن
مسروق، به. وفي الذبائح ٧/ ١٢٧ (٥٥٤٣) عن مسدَّد، عن أبي الأحوص،
عن سعيد بن مَسْروق، عن عباية بن رفاعة، عن أبيه، عن جدِّه، به. و٧/ ١٢٠
(٥٥٠٩) عن عمرو بن عليٍّ، عن يحيى بن سعيد، عن سُفيان الثوريٍّ.
و١١٩/٧ (٥٥٠٣) عن عَبْدان، عن أبيه، عن شعبة. و١٢٧/٧ (٥٥٤٤) عن
محمد بن سلّم، عن عُمر بن عُبيد؛ ثلاثتهم عن سعيد بن مسروق، بالقصَّة
الثانية والثالثة. و١١٩/٧ (٥٥٠٦) عن قَبيصة، عن سُفيان. ببعض القصَّة
الثالثة: ((كلْ ما أنهر الدمَ إلا السِّنَّ والظُّفُرَ)).
م: في الأضاحي ٧٨/٦ (١٩٦٨) (٢١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
وكيع، به. و٧٩/٦ (١٩٦٨) (٢٢) عن القاسم بن زكريا، عن حُسين بن عليٍّ
الجعفيِّ، عن زائدة، عن سعيد بن مسروق، به. و٧٨/٦ (١٩٦٨) (٢٠) عن
محمد بن المثنَّى، عن يحيى بن سعيد نحو حديث عمرو بن عليٍّ، عته.
و٧٩/٦ (١٩٦٨) (٢٣) عن محمد بن الوليد، عن محمد بن جعفر، عن شعبة
نحو حديث عبدان. و٧٩/٦ (١٩٦٨) (٢٢) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن
عيينة، عن إسماعيل بن مسلم، عن سعيد بن مسروق؛ قال سفيان، ثم حدَّثنا
عمر بن سعيد بن مسروق، عن أبيه ... فذكر نحو حديث شعبة.
د: في الذبائح (٢٨٢١) عن مسدَّد، به.
ت: في الصيد (١٤٩١ و١٤٩٢) عن هنَّاد بن السريِّ، عن أبي الأحوص،
به. و(١٤٩١ م) عن بُنْدار، عن يحيى بن سعيد، بالقصَّة الثالثة. و(١٤٩٢ م)
عن محمود بن غَيْلان، عن وكيع بالقصَّة الأولى والثانية. وأعاده في السير
(١٦٠٠) عن هنَّاد، و(١٦٠٠ م) محمود بن غَيْلان، بالقصَّة الأولى والثانية.
س: في الحجّ (٤١٢٤) عن محمود بن غَيلان، بهما .. و(٤١٢٥) عن
هنَّاد، بهما. وفي الصيد ٧/ ١٩١ (٤٨٠٩) عن أحمد بن سُليمان، عن حُسين
٧٦

رافع بن خديج: عباية بن رفاعة، عنه
ابن عليٍّ، بهما. وفي الذبائح (بل في الأضاحي) ٢٢٦/٧ (٤٤٩٣) عن هَنَّاد،
بالقصَّة الثالثة. و٢٢٦/٧ (٤٤٩٢) عن محمد بن منصور، عن سُفيان، عن
عُمر بن سعيد، بالقصَّة الثالثة. و٢٢٨/٧ (٤٤٩٩) عن عمرو بن عليٍّ. بالقصَّة
الثانية والثالثة. و٢٢٨/٧ (٤٤٩٨) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد، عن
شعبة، بهما. وفي الأضاحي ٢٢١/٧ (٤٤٨١) عن أحمد بن عبدالله بن
الحكم، عن غُنْدر، عن شعبة، عن سُفيان الثوريِّ، ببعض القصّة الثانية: كان
النبيُّ نَّه يَجْعل في قَسْمِ الغنائم عَشْرًا من الشاء ببعيرٍ، قال شعبة: وأكبرُ علمي
أنِّي سمعته من سعيد بنَ مسروق، وحدّثني به سُفيان، عنه.
ق: في الأضاحي (٣١٣٧) عن أبي كريب، عن المُحاربيِّ وعبدالرحيم
ابن سُليمان؛ كلاهما عن سُفيان الثوريٍّ، بالقصَّة الأولى. و(٣١٣٧) عن أبي
كُريب، عن حُسين بن عليٍّ، بها. وفي الذبائح (٣١٧٨ و٣١٨٣) عن محمد بن
عبدالله بن نُمير، عن عُمر بن عُبيد نحو حديث محمد بن سلَّم، عنه، مقطَّعا
في موضعين(١) .
ولم يقل: ((عن عباية بن رفاعة، عن أبيه، عن جدِّه)) إلا ((أبو الأحوص)).
وتابعه عبدالوارث بن سعيد، عن ليث بن أبي سُليم، عن عباية بن رفاعة.
ومبارك بن سعيد بن مسروق، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة(٢) ، وقال الباقون:
((عن عباية، عن جدِّه)).
(١) أخرجه الحميدي (٤١٠) و(٤١١)، وأحمد ٤٦٣/٣ و٤٦٤ و١٤٠/٤ و١٤٢، والدارمي
(١٩٨٣). وانظر المسند الجامع ٣٩٤/٥ - ٣٩٦ حديث (٣٦٩٧) و(٣٦٩٨).
(٢) قال ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أما متابعة مبارك فذكرها الدار قطني في العلل،
ولكن أخرجها الطبراني من طريقه (في الكبير ٤٣٩٣) فقال: عن جده، مثل ما قال
الجمهور. وأما متابعة ليث فتسمى متابعة قاصرة. وقد وجدت له متابعة تامة أخرجها
البيهقي ٩/ ٢٤٧ من طريق حسان بن إبراهيم الكرماني عن سعيد بن مسروق، عن
عباية، عن أبيه، عن جده، كما قال أبو الأحوص)). قلت: حسان بن إبراهيم ثقة كما
بيناه في ((تحرير تقريب التهذيب)».
٧٧

رافع بن خديج: عباية بن رفاعة، عنه
٣٥٦٢ - خ م ت س ق حديث: ((الحُمَّى من فَيْحِ جَهنَّم فأطفئوها بالماءِ)».
خ: في صفة النار ١٤٦/٤ (٣٢٦٢) عن عمرو بن العبَّاس، عن
عبدالرحمن بن مهديٍّ، عن سُفيان الثوريِّ، عن أبيه سعيد بن مسروق، عنه،
به. وفي الطبِّ ٧/ ١٦٧ (٥٧٢٦) عن مُسدّد، عن أبي الأحوص، عن سعيد بن
مسروق، به، ولم يقل في هذا الحديث: ((عن أبيه))، كما قال في الحديث
الأوَّل.
م: في الطبِّ ٢٤/٧ (٢٢١٢) (٨٣) عن هنَّاد بن السريِّ، عن أبي
الأحوص، به. و٢٤/٧ (٢٢١٢) (٨٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٣٩/٧ وأبي
بكر بن نافع ومحمد بن المثنَّى ومحمد بن حاتم؛ أربعتهم عن ابن مهديٍّ، به.
ت: (٢٠٧٣) س: (٧٦٠٦) فيه عن هنَّاد، به.
ق: فيه (٣٤٧٣) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن مُصعب بن
المقدام، عن إسرائيل، عن سعيد بن مسروق، نحوه(١) .
(كـ): وحديث النسائي ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٣٥٦٣- م حديث: أعطى النبيُّ نَ ◌ّرَ أبا سفيان وصَفْوان بن أُميَّة والأفْرع
ابن حابس وعُبَيْنة كلَّ واحد مئةً من الإِبل ... الحديثَ بطوله. وفي حديث
أحمد بن عَبْدة: أنَّ النبيَّ ◌َّهِ قَسمَ غنائم حُنين. ولم يذكر مَخْلد الشِّعْرِ(٢).
م: في الزكاة ٣/ ١٠٧ (١٠٦٠) (١٣٧) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر.
و١٠٨/٣ (١٠٦٠) (١٣٨) أحمد بن عبدة الضَّبِّيِّ؛ و١٠٨/٣ (١٠٦٠) (١٣٨)
مَخْلد بن خالد الشَّعيريِّ، فرَّقهم؛ ثلاثتهم عن سُفيان بن عيينة، عن عمر بن
سعيد بن مسروق، عن أبيه، عنه، به(٣) .
(١) أخرجه أحمد ٤٦٣/٣ و١٤١/٤، وعبد بن حميد (٤٢٤)، والدارمي (٢٧٧٢). وانظر
المسند الجامع ٣٩٧/٥ حديث (٣٦٩٩).
(٢) يعني: الشعر الذي قاله عباس بن مرداس.
(٣) أخرجه الحميدي (٤١٢). وانظر المسند الجامع ٣٧١/٥ حديث (٣٦٦٦).
٧٨
.

رافع بن خديج: عبدالله بن عمر، عنه
٣٥٦٤- د حديث: أصبحَ بخَيْبَر رجلٌ من الأنصار مقتولاً ... حديث
القسامة .
د: في الديات (٤٥٢٤) عن الحسن بن عليٍّ بن راشد، عن هُشيم، عن
أبي حيَّان التيميِّ، عنه، به(١) .
٣٥٦٥- ق حديث: جاءَ جِبْريل أو مَلكٌ إلى النبيِّ وَّه، فقال: ((ما
تَعُدُّون من شَهِدَ بَدْرًا فيكم؟» ... الحديثَ.
ق: في السنّة (١٦٠) عن عليٍّ بن محمد وأبي كُريب؛ كلاهما عن
وكيع، عن سُفيان(٢) ، عن يحيىٍ بن سعيد الشَّيميِّ، عنه، به (٣) .
•عبدالله بن عمر بن الخطاب العَدويِّ، عن رافع بن خَدیج
٣٥٦٦ - م دس ق حديث: كُنَّا نُخابر ولا نَرى بذلك بأسًا حتى زعمَ رافعٌ
أنَّ النبيَّ ◌َ نَهى عنه ... الحديثَ.
م: في البيوع ٢١/٥ (١٥٤٧) (١٠٦) عن يحيى بن يحيى وأبي الرَّبيع
الزَّهْرانيِّ؛ كلاهما عن حمَّاد بن زيد. و٢١/٥ (١٥٤٧) (١٠٧) عن أبي بكر بن
أبي شيبة، عن سُفيان بن عيينة. و٢١/٥ (١٥٤٧) (١٠٧) عن عليٍّ بن حُجْر
وإبراهيم بن دينار؛ كلاهما عن إسماعيل بن عليَّة، عن أيوب. و٢١/٥
(١٥٤٧)(١٠٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن سفيان(٤)؛ أربعتهم(٥)
عن عمرو بن دينار، عنه، به. و٢١/٥ (١٥٤٧) (١٠٨) عن عليٍّ ابن حُجْر،
(١) وانظر المسند الجامع ٣٩٢/٥ حديث (٣٦٩٤).
(٢) هو الثوري.
(٣) أخرجه أحمد ٤٦٥/٣، وعبد بن حميد (٤٢٥). وانظر المسند الجامع ٤٠١/٥ حديث
(٣٧٠٤) .
(٤) هو الثوري.
(٥) حماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وأيوب.
٧٩

رافع بن خديج: عبدالله بن عمرو، عنه
عن إسماعيل بن عليَّة، عن أيوب، عن أبي الخليل، عن مجاهد، عن ابن
عمر، قال: لقد مَنعنا رافعٌ نَفْعَ أرضينا.
وحديث يحيى بن يحيى، عن حمَّاد، عن عمرو: في ترجمة عمرو، عن
طاووس، عن ابن عباس (ح ٥٧٣٥).
وحديث بُكير بن الأشجِّ، عن نافع: في ترجمة النعمان بن أبي عيَّاش،
عن جابر (ح ٣١٢٢).
د: فيه (٣٣٨٩) عن محمد بن كثير، عن سُفيان الثوريِّ، به.
س: في المزارعة ٤٨/٧ (٤٦٤٦) عن محمد بن عبدالله المُخرِّميِّ، عن
وكيع، به. و٤٨/٧ (٤٦٤٨) عن يحيى بن حبيب بن عَربيٍّ، عن حمَّادِ، به.
و٤٨/٧ (٤٦٤٧) عن عبدالرحمن بن خالد، عن حجَّاج بن محمد، عن ابن
◌ُریج، عن عَمرو، به.
وحديث يزيد بن زريع، عن أيوب: في ترجمة نافع، عن رافع (ح٣٥٨٦).
ق: في الأحكام (٢٤٥٠) عن هشام بن عمَّار ومحمد بن الصبَّاح؛
كلاهما عن سُفيان بن عيينة، به(١) .
•عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عَفَّان القُرشيُّ الأُمويُّ ويقال
له: المُطْرَف، عن رافع بن خَدِیج
٣٥٦٧- م حديث: ((إنّ إبراهيم حَرَّم مَّة وإنِّي أُحَرِّم ما بين لابتي
المدينة)) ... الحديثَ.
م: في المناسك ١١٢/٤ (١٣٦٠) (٤٥٤) عن قتيبة، عن بكر بن مُضر،
عن ابن الهادِ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم، عنه، به(٢) .
(١) أخرجه الحميدي (٤٠٥)، وأحمد ٢٣٤/١ و١١/٢ و٤٦٣/٣ و٤٦٥ و٤ / ١٤٢.
وانظر المسند الجامع ٣٧٩/٥ حديث (٣٧٩).
(٢) أخرجه أحمد ١٤١/٤. وانظر المسند الجامع ٤٠٠/٥ حديث (٣٧٠٢).
٨٠